今天小編就為大家分享一篇培養(yǎng)和弘揚民族精神是幼兒文化建設的根本，具有很好的參考價值，希望對大家有所幫助。
江澤民在十六大報告中指出：必須把培育和弘揚民族精神作為文化建設極為重要的任務。這段高瞻遠矚的精辟論述，不僅對精神文明建設指明了方向，而且也為幼兒文化建設揭示出了一個活水之源，提供了一個嶄新的創(chuàng)新之路。
一、培育和弘揚民族精神是建設先進文化的基本方向
中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文化，中華文化又培育了偉大的民族精神。在當代中國，要使中華民族精神在新的歷史條件下得到進一步的培育和弘揚就必須推進先進文化的建設。當代中國先進文化的主體就是“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的，民族的，科學的，大眾的社會主義文化。”建設好這一先進文化對于培育和弘揚民族精神，具有重大的意義：其一，“三個面向”的確定，會推動我們積極學習和借鑒世界各國的文明成果，從而使中華民族精神更富有現(xiàn)代意蘊、世界眼光和未來意識，充分體現(xiàn)時代精神和創(chuàng)造精神；其二，民族特性的保持，要求我們自覺繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)以及從“五·四”以來形成的革命文化傳統(tǒng)，從而使中華民族的歷史底蘊更為堅實，傳統(tǒng)優(yōu)勢更能發(fā)揮，民族精神風格更加鮮明；其三，科學內涵的貫徹，要求文化著力承載宣傳科學知識、科學方法、科學思想、科學精神的使命，并著眼于世界科學文化發(fā)展的前沿，從而使中華民族的科學精神得到進一步的培育和快速度的發(fā)展，并不斷增強對迷信、愚昧、腐朽等落后意識的抵御能力；其四，大眾主體的確立，會使中國文化真正成為廣大人民的活動領域，成為滿足人民日益增長的精神需求的寶貴財富，從而不斷強化民族精神的基礎性，優(yōu)化民族精神的主體性，擴展民族精神的廣泛性；其五，社會主義方向的堅持，會使中國文化遵循正確的理論指導，保證正確的發(fā)展道路，發(fā)揮推動現(xiàn)代化建設的巨大作用，從而使中華民族精神能以正確的世界觀、人生觀、價值觀作為靈魂，并始終保持健康向上、積極進取、開拓創(chuàng)新的精神品格。
二、培育和弘揚民族精神是幼兒文化建設的重要內容
在傳統(tǒng)精神的基礎上，奮發(fā)圖強、獨立自主、變革求新、團結奮斗的精神得到了充分發(fā)揚，成為中華民族抵御列強侵略、維護國家主權、推動社會改革、增進民族團結的精神支柱。“五·四”以后，民主觀念、科學思想、艱苦奮斗精神、自力更生意識，經過民主運動浪潮的洗禮和民主革命烽火的陶鑄，又為中華民族精神賦予了新的內容

所以忽略了其中的一份作業(yè)。那一天的作業(yè)很快就被我做完了。這時的我非常高興，也覺的非常的累，于是就出門去逛逛。

。新中國成立以后，尤其是改革開放以來，隨著社會轉型和時代變遷，中華民族的精神狀態(tài)在新的歷史條件下有了前所未有的改變。不但歷史上積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神和近代孕育的革命傳統(tǒng)精神得到了繼承和發(fā)揚，而且還培育和弘揚了與社會發(fā)展、歷史進步和時代潮流相適應的精神因素，如自立意識、競爭、效率意識、民主法制意識、求知精神、科學精神、服務精神、開拓精神等。這些民族精神的基本要求，對于置身當代“全球化”的幼兒文化而言，其時代性、現(xiàn)代性和高度的追求真理的自覺性和強大動力都是非常關鍵和至未重要的。幼兒文化建設，只有也只能以這些優(yōu)秀的要素為內容，才能成為民族與世界的精神財富，才能從根本上發(fā)展幼兒文化。
三、培育和弘揚民族精神是幼兒文化建設的最高價值
在當代世界環(huán)境下，幼兒文化的先進與否直接關系著一個國家、一個民族的精神狀態(tài)。首先，民族精神是民族生存和發(fā)展的強大精神動力。一個民族要生存、發(fā)展，必須從事物質生產實踐和其它社會實踐，并且要不斷在實踐中取得成效，這就要求他善于處理人與自然、人與人、人與工具、人與歷史等多重關系，而這些關系的處理總是在一定的
思想認識、價值觀念和心理因素的指導和支配下進行的。于是，由這些要素融合、凝結、積淀而成的民族精神，就必然成為推動民族生存的和發(fā)展的強大精神力量

真是辛苦！這，實在是太辛苦了！再說校門口到馬路，總共也就不過五百米距離而已，但我和好多同學足足走了一、二十分鐘，

。人類歷史上一切勇于生存和善于發(fā)展的民族都以自己的民族精神作為動力。其次，民族精神是民族凝聚和團結的精神紐帶

溫室里的花草不會有強大的生命力。不要在你父兄的帳篷里沉睡，時代在前進。緊跟它向前吧！

。一個民族共同體的形成和穩(wěn)定，是漫長的歷史上諸多因素發(fā)生作用的結果，而在這些因素中，民族成員一致認同的生存意識、思維方式、價值觀念和審美情趣等起著十分重要的作用。正是由這些因素所構成的民族精神如同一條堅韌的紐帶把民族成員聯(lián)結在一起，凝聚在一起，維系著民族的生存，這種凝聚和維系恰恰就是幼兒文化建設的基本功用

在實施之前做好充足的準備，將計劃詳細，實施的時候就比較輕松。

。再次，民族精神也是民族主體性和民族獨立性的精神支柱。一個民族維護自己生存權利、保護自己文化特色、延續(xù)自己文化傳統(tǒng)和更新自我發(fā)展能力的自覺性和能動性就是他的民族主體性。只有具備民族主體性的民族才能獨立于世界，才能自立于世界民族之林，同理，只有能獨立發(fā)展的幼兒園，才能創(chuàng)造性地發(fā)展幼兒文化，才能在當代幼兒教育中得到發(fā)展。而民族主體性的保持和增強即要有物質力量的保障，又要靠精神力量的支持

路上車輛來來往往，川流不息。

。民族精神正是民族主體性的力量源泉。當今，世界多極化和經濟全球化的趨勢在迅速發(fā)展，我國已進入全面建設小康社會，加速推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，正處于中華民族實現(xiàn)偉大復興的歷史時期。在這種時代環(huán)境和歷史條件下，培育和弘揚中華民族精神對于我們國家、民族的生存和發(fā)展、團結和凝聚、自立和自主意義尤為重大

但帶著百草枯萎的肅殺之氣，難免讓人情欲低沉；東風吹面不寒，但體內還是感受不到太多的暖意。

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四、學習十六大報告，培育和弘揚民族精神，創(chuàng)造性發(fā)展幼兒文化，幼兒教師必須做到“三個結合”和“四個創(chuàng)新”

此時的我還躲在門背后為自己的惡作劇得逞而偷笑，渾然不知自己已經闖禍了。

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“三個結合”是指：學習貫徹十六大精神要與教師作風建設相結合，要充分調動和煥發(fā)教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性；要與一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子的教育方針相結合；要與爭創(chuàng)社會、家長滿意活動相結合�！八膫�創(chuàng)新”是指：教學理念創(chuàng)新、教學方式創(chuàng)新、教學手段創(chuàng)新和教學機制創(chuàng)新。