第一篇：大學(xué)生思想政治教育有效性研究

一、大學(xué)生思想政治教育有效性研究的主要內(nèi)容

1.影響大學(xué)生思想政治教育有效性的原因。

從目前的情況來看，我國大學(xué)生在思想政治教育當(dāng)中還是存在著一定的問題，其中主要的問題就是教師的自身教育水平和教育的專業(yè)程度存在著有待改進的地方。很多高校在思想政治教育這一方面由于教師自身的素質(zhì)低下，甚至在課堂上去宣揚一些社會的負(fù)面新聞，給學(xué)生帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。除此之外很多高校從事思想政治教育的是一些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)或是輔導(dǎo)員，然而這種一人多任的行為會造成教師精力的分神，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在日常的工作當(dāng)中會有很多的工作需要去做，如果還需要承擔(dān)思想政治教學(xué)的任務(wù)，一定會顧及的不周全。

2.大學(xué)生自身存在的問題。

大學(xué)生自身在對待思想政治教育課程的時候也是存在著一定的問題，據(jù)調(diào)查的結(jié)果顯示現(xiàn)如今大學(xué)生對于思想政治教育課程的認(rèn)識程度存在著偏激的想法，因為很多大學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的思想政治課知識教師在講一些國家的政策和政治方面的話題，這些對于當(dāng)代的大學(xué)生并沒有吸引力。學(xué)生們對于思想政治這一學(xué)科的認(rèn)識并不像對于體育以及一些選修類型課程的認(rèn)識。所以當(dāng)代大學(xué)生自身對于思想政治教育的認(rèn)識也是存在著很大的問題需要改進和提升。

二、大學(xué)生思想政治教育有效性研究的不足

1.缺乏馬克思列寧主義理論學(xué)科的整體性意識。

現(xiàn)如今在對大學(xué)生進行思想政治教育的時候幾乎都是注重對于學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)，并沒有注重將一些馬克思列寧主義思想傳遞給學(xué)生，這種教學(xué)思想并不適用于培養(yǎng)學(xué)生的開闊性思想，而且會給學(xué)生造成一種局限性的思維模式，在一定程度上缺乏對于思想政治教育的真正認(rèn)識。

2.對有效性內(nèi)涵認(rèn)識不足。

對于研究者而言，很多時候?qū)τ凇坝行�性”這三個字的理解存在著一定的問題，往往研究者只停留在對于研究結(jié)果的注重上，并沒有注重教育當(dāng)中的過程�？墒沁@種研究的方式并不是完全正確的，由這種方式產(chǎn)生的結(jié)果最終能否真的證明事物的正確性，這很令人懷疑，難道大學(xué)生情緒上的發(fā)泄就是思想教育方面產(chǎn)生了問題嗎？所以這種研究問題的方式在無形之中影響了大學(xué)生思想政治教育的有效性。

三、增強思想政治教育有效性的對策

1.加強大學(xué)生思想政治教育隊伍建設(shè)。

要想讓更多的當(dāng)代大學(xué)生對于思想政治工作有著新的認(rèn)識和了解，首先就需要將傳統(tǒng)的教育隊伍進行改革。筆者認(rèn)為將現(xiàn)有的教師隊伍進行更加嚴(yán)格的培訓(xùn)和專業(yè)素質(zhì)的提升是非常有必要的。只有令教師掌握更多的教學(xué)方式和方法才可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以在大學(xué)生思想政治教育有效性的研究中，要把師資隊伍的建設(shè)作為提高教育有效性的重中之重來進行投資和建設(shè)。

2.激發(fā)大學(xué)生接受思想政治教育的意識。

要想讓當(dāng)代的大學(xué)生更好的認(rèn)識和了解思想政治教育，首先就要讓學(xué)生能夠主動地去接受思想政治教育課，這樣才會提高思想政治教育課程的價值。只有引導(dǎo)學(xué)生自覺地投入到思想政治教育的學(xué)習(xí)當(dāng)中，才會真正發(fā)揮教育的作用，從而更好的提升學(xué)生的自身素質(zhì)。

四、大學(xué)生思想政治教育有效性研究的展望

目前我國很多高校已經(jīng)對大學(xué)生思想政治教育的有效性進行了研究，其中最主要的問題就是解決大學(xué)生在心理上的抵觸情緒和不正確的思維方式。除此之外教師也要開展正確的講課方式來引導(dǎo)學(xué)生進入積極進取的學(xué)習(xí)狀態(tài)。筆者將建議教師在講授思想政治教育課程的時候，盡量的向職業(yè)化靠近，這樣會對于未來學(xué)生的就業(yè)有所幫助，將其跟學(xué)生的未來發(fā)展前景進行掛鉤，會在很大程度上吸引學(xué)生的注意力。現(xiàn)如今當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)所面臨的壓力非常大，無論是生存的壓力還是就業(yè)的壓力都非常大，要想更好地了解學(xué)生和教育學(xué)生，就要知道學(xué)生的訴求是什么，從而進行有效的教育模式。

五、結(jié)語

綜上所述，筆者簡單的論述了一些現(xiàn)代大學(xué)生在思想政治教育方面存在的問題以及一些解決的策略。筆者認(rèn)為只有不斷的在改革當(dāng)中前進，在創(chuàng)新當(dāng)中學(xué)習(xí)，才能夠使得現(xiàn)如今的大學(xué)生有著更好的未來和發(fā)展前景，從而不斷的給大學(xué)生思想政治教育的工作帶來實質(zhì)性的改變。

作者：閻彩紅 單位：西京學(xué)院至誠社區(qū)

第二篇：大學(xué)生思想政治教育價值實現(xiàn)途徑

一、大學(xué)生思想政治教育價值的基本內(nèi)容

思想政治教育價值具有豐富多彩的內(nèi)容，對當(dāng)代的大學(xué)生來說，其積極意義主要體現(xiàn)在大學(xué)生的存在和發(fā)展對社會所產(chǎn)生的積極影響。

(一)加強政治認(rèn)同。

在政治上能夠讓大多數(shù)人接受和認(rèn)可是大學(xué)生思想政治教育的最重要的目標(biāo)，無論如何都要實現(xiàn)這一目標(biāo)。對于大多數(shù)人來說，正確的政治認(rèn)同感并不是一生下來就有的，而是要通過思想政治教育和社會實踐的學(xué)習(xí)，并且在學(xué)習(xí)的實踐中不斷積累才確立的。通過教育的方法和手段，使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并以積極的心態(tài)融入到社會中，是思想政治教育的根本職責(zé)所在。在社會上，一方面要不斷加強政治認(rèn)同感，同時，還要使其熟悉并掌握一定的社會運行準(zhǔn)則，積累更多的社會經(jīng)驗和政治知識，并在其自身的思想和行為中體現(xiàn)出來，更好地繼承和發(fā)揚主流價值觀念和主流政治文化。

(二)塑造健全人格。

一個人的整體的精神面貌，我們稱之為人格，是一個人長時間形成的心理特征的總和，相對比較穩(wěn)定�！皬拇髮W(xué)生本身來說，他們正值青春期，身心發(fā)育趨于成熟，但并未完全成熟;他們跨入社會的門檻，但缺乏社會生活的經(jīng)驗;他們關(guān)心接受社會的新潮，學(xué)會獨立思考，但缺乏科學(xué)理論的修養(yǎng)和批判、鑒別的能力，尚沒有形成健康的人格�！彼�以，培養(yǎng)大學(xué)生具有堅定準(zhǔn)確的理想信念、獨立自主的意識，開發(fā)他們的內(nèi)在潛能，是思想政治教育首先要解決的問題;注重引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識自己，培養(yǎng)他們樂觀豁達、不畏困難的心態(tài)，保持一種積極樂觀的人生態(tài)度。在大學(xué)生獨立人格的養(yǎng)成過程中，思想政治教育具有重要的意義�？梢蕴岣咚麄兊木�神品質(zhì)，防止他們陷入狹隘的狀態(tài)，不健康的心理得到清除，讓他們以高揚的斗志、高尚的品德、聰明的才智、出色的才華、堅強的意志、健康良好的心態(tài)、正確的審美觀念等迎接各種挑戰(zhàn)，成為未來社會的主人。

(三)滿足精神需求。

應(yīng)該說，我國目前正處在一個關(guān)鍵時期，社會政治經(jīng)濟高速發(fā)展，既存在著一定的挑戰(zhàn)，同時也面臨著一定的機遇，經(jīng)濟發(fā)展逐步走向世界，面臨全球化的趨勢、中國社會體制不斷變革、道德觀念的多元化以及不同民族、種族文化的雜糅碰撞，都對人們的觀念意識形態(tài)產(chǎn)生重大影響。對大學(xué)生進行正確的思想政治教育，使他們的精神思想朝著正確的方向發(fā)展，讓他們的精神動力得到不斷激發(fā)，使他們的浮躁情緒得到進一步穩(wěn)定，激發(fā)他們內(nèi)心深處的熱情，發(fā)掘和滿足他們積極向上的精神需求，豐富和不斷完善他們的精神世界，在精神層面為大學(xué)生實現(xiàn)人生價值打下了良好的基礎(chǔ)。思想政治教育的方式和方法多種多樣，能夠滿足大學(xué)生不同層面的理論精神需求，從而使他們開拓了眼界，提升了品格素養(yǎng)。同時，不斷增強大學(xué)生的實踐能力，讓他們自己主動參加社會實踐活動，使他們的創(chuàng)造性、積極性和主動性得到很好的調(diào)動，最終目的就是讓他們的自身得到全面發(fā)展，并且進一步提高個人的素質(zhì)。

(四)加強行為規(guī)范。

無論社會團體，還是單獨的人，在參與社會活動中，都要遵循一般的規(guī)則，這個規(guī)則我們稱之為行為規(guī)范或行為規(guī)則。這個規(guī)范被人們普遍認(rèn)可，同時也被人們普遍接受。行為規(guī)范活動，旨在大學(xué)生的意識、行為等背離思想政治教育主要方向時，對其進行有效防治和調(diào)節(jié)。大學(xué)生思想政治教育活動，不僅能夠有效糾正其錯誤或不合理的言行，使大學(xué)生養(yǎng)成良好的言行習(xí)慣，符合道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在要求，還可以通過對符合社會主義主流價值觀和先進文化的宣揚，提升大學(xué)生的思想政治高度。個人的道德素質(zhì)最重要的體現(xiàn)之一就是行為習(xí)慣，那么如何使大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高他們的精神素養(yǎng)，把他們培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人呢?思想政治教育的行為規(guī)范活動是實現(xiàn)這一目標(biāo)最有效的方式和手段。

二、大學(xué)生思想政治教育價值的實現(xiàn)條件

存在即合理，就是說任何事物的存在發(fā)展都有其原因。思想政治教育價值的實現(xiàn)主要通過兩個方面實現(xiàn)，即內(nèi)在條件和外在條件。

(一)大學(xué)生思想政治教育價值實現(xiàn)的內(nèi)在條件。

思想政治教育自身價值的實現(xiàn)是一個循序漸進的過程，在推進其實現(xiàn)自身價值的過程中，每個環(huán)節(jié)都發(fā)揮著重要的作用，思想政治教育活動的實施者和接受者，對該活動價值作用的發(fā)揮程度具有很大的影響。因此，在進行思想政治教育之前，教育雙方更應(yīng)該清楚該活動最終的目的，即使受教育者通過學(xué)習(xí)達到怎樣的狀態(tài)。思想政治教育其活動本身是對理論的概況和宣講，其核心宗旨還是要回歸到現(xiàn)實中來，并用于指導(dǎo)實踐。思想政治教育不是一蹴而就的，其目的和內(nèi)容，實施手段和方法等都將對該活動的結(jié)果產(chǎn)生巨大影響。從這個層面上來說，思想政治教育在理論上必須要能夠使大學(xué)生信服，其教育過程的各個環(huán)節(jié)也要真實反映出受教育者的認(rèn)知和成長歷程，從而體現(xiàn)出教育活動的規(guī)律，只有這樣才能不被大學(xué)生排斥并樂于接受。在方式方法的運用上，必須講求科學(xué)，只要建立在對大學(xué)生的真實思想狀態(tài)充分了解基礎(chǔ)上，并能夠與之相配套的方法，才更易于被大學(xué)生接受，為思想政治教育活動價值的實現(xiàn)奠定理論條件。

(二)大學(xué)生思想政治教育價值實現(xiàn)的外在條件。

大學(xué)生思想政治教育價值的實現(xiàn)是社會發(fā)展中的一部分重要內(nèi)容。在校大學(xué)生，作為思想政治教育工作的接受者、活動價值的體現(xiàn)者和應(yīng)用者，可以說是思想政治教育的主體，發(fā)揮著無法替代的作用。因此，大學(xué)生的主體性和主體意識決定著思想政治教育價值的實現(xiàn)，是其實現(xiàn)的最基本的外在條件。本文中，論述的大學(xué)生的主體意識，指的是能夠代表他們大多數(shù)人的思想狀態(tài)，對促使思想政治教育價值從理論向現(xiàn)實轉(zhuǎn)化意義重大，也為思想政治價值得以實現(xiàn)提供了可能性。當(dāng)我們將思想政治教育與整個社會系統(tǒng)聯(lián)系起來時，不難看出它是整個社會機體的一部分。社會對大學(xué)生思想政治教育價值的實現(xiàn)也具有較大影響。作為一種基礎(chǔ)理論性質(zhì)的教育活動，是組成整個社會有機體的重要部分。作為精神文明的核心構(gòu)成要素之一，思想政治教育屬于意識形態(tài)領(lǐng)域，在社會結(jié)構(gòu)中，是一個重要環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)不可分割。由此可見，在思想政治教育價值實現(xiàn)過程中，社會條件提供了重要的外在環(huán)境條件。

三、大學(xué)生思想政治教育價值的實現(xiàn)途徑

(一)大學(xué)生思想政治教育價值的根本途徑是實踐。

實踐是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點，其主要內(nèi)涵是，認(rèn)識由實踐來決定，認(rèn)識又反作用于實踐，實踐的本質(zhì)是物質(zhì)的，是客觀的，思想政治教育對實踐具有重要的指導(dǎo)意義，屬于意識形態(tài)范疇�！叭嗽趧�(chuàng)造價值過程中的作用，說到底是人的實踐作用。離開實踐，不從事實踐，人就不成其為主體，人就一事無成。一切價值，包括思想政治教育價值在內(nèi)，都是人在實踐中運用工具改造客體、改造主體，以及改造主客體關(guān)系的結(jié)果。”對于大學(xué)生來說，增加社會實踐不僅能幫助他們真切去感受社會、了解社會，加強社會責(zé)任感，還可以在社會活動中培養(yǎng)他們的勞動觀念和道德修養(yǎng)，讓他們親身感受勞動的美和德育的魅力。在使他們社會經(jīng)驗得到提高外，更提升了他們?yōu)閲�家發(fā)展、社會進步作貢獻的熱情和信念，繼而有效實現(xiàn)思想政治教育的價值。從這個意義上說，實踐能夠使思想政治教育的價值，從根本上得以實現(xiàn)。

(二)大學(xué)生思想政治教育價值的基本途徑是灌輸引導(dǎo)和接受選擇。

思想政治教育價值實現(xiàn)的最有效的方法是對主流文化的灌輸和引導(dǎo)，對于廣泛培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化人才起著重要的作用，從我國歷史發(fā)展進程上看，中國幾千年以來都是靠這個方法實現(xiàn)其價值的，該方法一直被沿用至今，并且成為大學(xué)生思想政治教育活動的主要方法，更是價值實現(xiàn)的基本途徑�！肮噍敗奔摧斔退枷�、知識等，它的本義是將流水引到需要水的地方，我們可以引申為，把正確先進的意識形態(tài)傳輸?shù)酱髮W(xué)生的頭腦當(dāng)中。灌輸手段并不等同于“填鴨式”的教育方法，并非把大量枯燥無用甚至不正確的政治理論硬塞進大學(xué)生的頭腦中，準(zhǔn)確地說，它更應(yīng)該是傳播思想政治觀念的有效手段。思想政治教育，歸根結(jié)底是一種手段和方法，其最終目的也是幫助大學(xué)生能夠運用科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)實踐。方法的循循善誘、循序漸進，形式的靈活多樣、喜聞樂見，都能有效提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，繼而提高其思想政治覺悟，對外界事物的辨識能力，提高他們的自覺性，從而引導(dǎo)他們形成良好的行為習(xí)慣。接受的字面意思為接納、承受。“思想政治教育接受是指發(fā)生在思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)的接受活動，它反映了思想政治教育接受主客體之間的相互關(guān)系，是接受主體出于自身需要，在環(huán)境作用影響下通過某些中介對接受客體進行反映、選擇、整合、內(nèi)化、外化等多環(huán)節(jié)構(gòu)成的、連結(jié)的、完整的活動過程�！苯邮芙逃�能夠有效促進大學(xué)生思想政治教育價值的實現(xiàn)，同時，該教育強調(diào)受教者的客觀接受需求和教育者主觀教授行為的互動，不僅關(guān)注受教者的生理和心理特點，而且還重視教育主體和客體之間的情感交流和溝通。思想政治教育的主要內(nèi)容范圍，應(yīng)不超出教育者和接受主體的知曉能力為宜，更能有效調(diào)動大學(xué)生的主觀能動性。要知道大學(xué)生的積極性和主動性是接受教育的決定性因素。因此，我們要極其重視大學(xué)生的內(nèi)化行為和外化行為。

(三)大學(xué)生思想政治教育價值實現(xiàn)的具體途徑分為課堂教育、管理教育、網(wǎng)絡(luò)教育和自我完善。

1．課堂教育。

思想政治理論課是對大學(xué)生進行思想政治和品德教育的重要載體。課堂教育十分重要，要把大學(xué)生培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和加班人，課堂教育的意義和作用不可忽視。它不僅可以豐富學(xué)生的課堂理論知識，教給大學(xué)生一種分析事物的方法以及鍛煉解決問題的能力，還可以使大學(xué)生樹立正確的思想觀念，認(rèn)清社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律和自身所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，堅定社會主義初級階段的發(fā)展現(xiàn)狀和共產(chǎn)主義方向必然實現(xiàn)的信念。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)堅持和完善課堂教育，使大學(xué)生在獲取思想政治理論知識上具有更廣泛的途徑。

2．管理教育。

教育面向現(xiàn)代化的重要特征之一就是管理教育，把管理理念引入教育當(dāng)中，兩者有機結(jié)合，能夠有效促進教育價值的實現(xiàn)。為了取得更好的教育成果，就必須加以管理教育這一載體。管理教育可以提高管理者教育的自覺性和社會責(zé)任感，更好地引領(lǐng)大學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展，使其在接受管理教育的同時，使自己的思想道德素質(zhì)得到不斷提高，無論在學(xué)習(xí)中、生活中，還是以后畢業(yè)參加工作，都能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和積極向上的精神狀態(tài)，成為一個有利于社會社會主義建設(shè)的合格人才。

3．網(wǎng)絡(luò)教育。

網(wǎng)絡(luò)教育是非常及時和必要的，因為網(wǎng)絡(luò)能夠更廣泛地影響著大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，與傳統(tǒng)數(shù)據(jù)傳播方式相比，網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用是全新的，是對過去時代的總結(jié)和顛覆，我們的文化信息傳播進入了全新的歷史時期。網(wǎng)絡(luò)具有全球性、開放性、及時性和全面性的特點，在促進不同文化溝通交流的同時，會使許多反社會的思想傳播的更加廣泛，這對大學(xué)生的思想政治教育提出了新的問題和挑戰(zhàn)。鑒于以上原因，正確掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，并科學(xué)合理應(yīng)用，使思想政治教育在互聯(lián)網(wǎng)的影響力不斷增強，具有很重要的意義。加之，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)具有高效性和及時性的特點，在提高思想政治教育的過程中，要特別注意其時效性和針對性，使互聯(lián)網(wǎng)成為大學(xué)生思想政治教育工作的主要陣地。

4．自我完善。

自我完善是大學(xué)生品德修養(yǎng)由他律向自律轉(zhuǎn)換實現(xiàn)的高級階段。一般年齡在20歲上下的大學(xué)生，心理發(fā)展逐漸成熟，這個時期非常重要。他們已經(jīng)不僅僅是簡單被動的接受者，而是作為新生力量以自己的感知更深入?yún)⑴c到社會活動中，能夠主動接受社會的有效信息。他們通過社會實踐積累的一定社會經(jīng)驗主動去分析事物和反省自身，然后根據(jù)實踐的驗證，并對自我進行審視及不斷完善，全面提升自身綜合素質(zhì)。所以，通過自我完善可以有效地實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的目的。

四、結(jié)語

綜上所述，思想政治教育在大學(xué)生教育過程中，起到了重要的作用，不僅滿足了大學(xué)生在政治理論層面的需要，而且能夠幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以此全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，這是大學(xué)生思想政治教育價值的最終目的所在。

作者：韓桂穎 蔡文強 李垚 單位：佳木斯大學(xué)人文學(xué)院

第三篇：大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育創(chuàng)新途徑研究

一、大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的特征

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是指以網(wǎng)絡(luò)的數(shù)字化傳播手段，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺通過自主、平等的的傳播理念，有計劃、有組織地對學(xué)生進行思想政治、道德規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)信息教育。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是信息時代思想政治教育的表現(xiàn)形式，主要特征表現(xiàn)如下：第一，形象性的基本特征。網(wǎng)絡(luò)信息具有鮮明的直觀性、形象性的特點，可以通過真實的表達效果提高信息的感染力，加強信息傳播的有效性。充分的運用網(wǎng)絡(luò)信息傳播平臺可以提高思想政治教育內(nèi)容的感染力，通過網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)思想政治進行加工處理，可以改變傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)模式，把抽象的、枯燥的的理論知識直觀的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而提高大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的整體效果。第二，時效性。網(wǎng)絡(luò)信息平臺打破了空間以及時間的限制，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育的便捷性。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)信息了解國際的政治、經(jīng)濟、文化以及宗教的等各方面的實時資訊，提高資源的使用率。第三，交互性。網(wǎng)絡(luò)教育模式提高學(xué)生與教師的溝通聯(lián)系，改變了傳統(tǒng)的別動接受的教學(xué)模式。在網(wǎng)絡(luò)上進行思想政治教育提高學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與網(wǎng)友之間的溝通聯(lián)系，通過不同階級、文化背景、年齡以及地位網(wǎng)絡(luò)的討論交流，學(xué)生們可以暢所欲言，發(fā)表自己的見解和看法，通過思想的碰撞交流，提高學(xué)生對于思想政治教育的認(rèn)識程度。

二、大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的路徑創(chuàng)新

(一)明確大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的主體地位

大學(xué)生思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)化是時展的必然趨勢，是提高大學(xué)生思想政治教育的有效措施和必要手段。在思想政治教育過程中，教育部門要明確網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要地位。要構(gòu)建一個系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教育平臺，明確網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方向、梳理網(wǎng)絡(luò)思想政治思路、凸顯網(wǎng)絡(luò)教育的創(chuàng)新性，要規(guī)范網(wǎng)絡(luò)思想政治教育制度，提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育水平，全面的規(guī)劃好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作。

(二)提高大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的趣味性

在大多數(shù)的大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育網(wǎng)站中都存在著閱讀量低的現(xiàn)象，這與思想政治網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的枯燥性、單一性有著一定的關(guān)聯(lián)。因此，在對思想政治網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)與維護上網(wǎng)站內(nèi)容作為主要出發(fā)點，要加強思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)占有份額，完善校園網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺。如可以再校園網(wǎng)站上設(shè)置相關(guān)的思想政治教育模塊，如針對時事熱點事件的“熱點評論”、綜合性新聞的“綜合新聞”以及“網(wǎng)上黨�！钡忍厣�板塊，讓學(xué)生通過對熱點事件的評論分析，培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治的正確導(dǎo)向，也可以通過加設(shè)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、就業(yè)咨詢以及校園活動等板塊，通過實踐活動加強大學(xué)生的思想政治教育。在進行大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中可以充分的利用校園論壇、微博、微信等社交軟件，通過在線的實時互動，有針對加強學(xué)生對于思想政治素養(yǎng)，加強大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的趣味性。

(三)提高大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊伍的整體素質(zhì)

要想有效的提高大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的有效性，就要構(gòu)建一個高素質(zhì)人才的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊伍。對此要做到以下幾點：第一，建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作隊伍。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對不同專業(yè)的教育人才都有著一定的需求，對此，要加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育輔導(dǎo)員、網(wǎng)絡(luò)編輯以及網(wǎng)站維護人員的重視；第二，加強網(wǎng)絡(luò)政治思想教育工作人員的自身素質(zhì)。加強對等政治信仰、素質(zhì)的培養(yǎng)，加強對網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力，通過正確的政治思想對學(xué)生加以引導(dǎo)。

(四)加強大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育管理制度

第一，完善大學(xué)網(wǎng)絡(luò)信息過濾審查監(jiān)管制度。學(xué)校要通過對學(xué)生的發(fā)帖、評論等信息進行審查，對于存在的焦點問題、涉及相關(guān)法律、法規(guī)以及存在的不文明以及違法信息要進行清理消除，通過對不良信息的監(jiān)控等手段營造一個完善網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。第二，通過學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德、法律以及安全知識的教育，加強大學(xué)生的辨別能力，抵制網(wǎng)絡(luò)上存在的不良文化以及信息。

(五)提高對大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的基礎(chǔ)理論研究

在大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中要提高相關(guān)的基礎(chǔ)理論研究，加強網(wǎng)絡(luò)教育的系統(tǒng)性以及科學(xué)性。在現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育呈現(xiàn)則會社會化、規(guī)范化的基本特征，而大學(xué)思想政治教育尚處于探索之中，沒有形成系統(tǒng)的理論技術(shù)支撐。因此，高校要根據(jù)具體的情況展開相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究，提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的系統(tǒng)性，通過對網(wǎng)絡(luò)信息時代大學(xué)思想政治教育的探索，總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育的聯(lián)系點，通過對大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想教育工作特點、規(guī)律的總結(jié)，形成一個系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論體系，全面的推進大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的開展。

三、結(jié)束語

在大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的開展過程中，要通過學(xué)生的實際情況的了解，針對學(xué)生存在的問題作為出發(fā)點，不斷的探索出加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的有效方法。要充分的利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，通過現(xiàn)代設(shè)計平臺提高對大學(xué)的思想政治教育，為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力奠定夯實的基礎(chǔ)。

作者：史長軍 趙雪萍 單位：西安科技大學(xué)思政部

第四篇：少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育探究

一、少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育探究的原因及意義

我國少數(shù)民族大學(xué)生的教育問題一直是由民族類大學(xué)承擔(dān)的，為更好地研究少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治行為的特性、及時提出新的調(diào)整建議，各高校不斷探索提升少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育水平的新路徑。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，自從1998年之后，全國少數(shù)民族大學(xué)生的數(shù)量在不斷地增加，1998年共22萬少數(shù)民族大學(xué)生，到2005年則增加到95萬，導(dǎo)致高校的思想政治教育管理和發(fā)展出現(xiàn)了較為沉重的壓力。少數(shù)民族大學(xué)生進入大學(xué)之后，由于生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、宗教信仰等多方面的差異，由部分少數(shù)民族學(xué)生引起的暴力事件增多，并且因為事后處理問題的滯后性，導(dǎo)致了矛盾的進一步激化，甚至上升到民族問題。另外，不時有境外暴力恐怖分子對這些少數(shù)民族大學(xué)生進行煽動，民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力也在不斷地煽動學(xué)生的情緒，意圖在根本上動搖中國，分裂社會主義大家庭，由于這些少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治觀念還沒有完全的成熟化、理性化，也容易受到非法分子的利用。有的大學(xué)生受到民族主義與地方性保護主義的影響，歧視其他民族。少數(shù)民族的大學(xué)生在推動西部的發(fā)展、邊疆建設(shè)、民族融合方面都具有十分重要的地位，因此高效工作者亟待通過科學(xué)的教育方法，使少數(shù)民族大學(xué)生樹立正確的價值觀和民族觀，盡快融入到新時期思想政治教育的潮流中。

二、少數(shù)民族大學(xué)生與非少數(shù)民族大學(xué)生存在的差異

（一）少數(shù)民族大學(xué)生的成長環(huán)境與大部分非少數(shù)民族大學(xué)生有所不同

少數(shù)民族大多擁有自己本民族的文化傳統(tǒng)和文化習(xí)慣，這些文化與非少數(shù)民族文化存在較大差別，即存在特殊性。而少數(shù)民族大學(xué)生在入學(xué)之前由于長期生活在本民族人群當(dāng)中，潛移默化地接受了這種帶有特殊性的民族文化。這些獨特性影響著少數(shù)民族學(xué)生在思想意識、競爭意識、學(xué)習(xí)動機等方面較之非少數(shù)民族學(xué)生存在較大差別，而在來自偏遠地區(qū)、民族聚居程度較高的民族大學(xué)生身上這種差異表現(xiàn)得更加明顯。

（二）少數(shù)民族大學(xué)生在面對學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟拮據(jù)壓力和人際關(guān)系不適應(yīng)時，其解決方式與非少數(shù)民族大學(xué)生有很大的不同

由于少數(shù)民族大學(xué)生數(shù)量與非少數(shù)民族大學(xué)生相比存在差距，因此不少少數(shù)民族大學(xué)生入學(xué)后在學(xué)習(xí)上感受到來自其他同學(xué)的壓力。另外，由于種種原因，少數(shù)民族大學(xué)生的經(jīng)濟能力與非少數(shù)民族大學(xué)生存在差距，這種心理落差也對他們造成一定困擾，這些都是引起他們思想波動的主要根源，這也是對他們進行思想政治教育的切入點。文化取向的差異使他們對大學(xué)生活無法像非少數(shù)民族大學(xué)生那樣能在較短時間里迅速適應(yīng)，這種不適應(yīng)直接導(dǎo)致他們自我歸屬感的匱乏，同時對自己民族的親和力增大，所以少數(shù)民族的大學(xué)生與非少數(shù)民族的大學(xué)生無論在思想、生活、學(xué)習(xí)等方面并不能完全相融合。

（三）少數(shù)民族大學(xué)生與非少數(shù)民族大學(xué)生相比，民族意識強，但政治觀念相對淡薄

民族意識，就是社會成員對自己民族歸屬和利益的自我感悟。少數(shù)民族大學(xué)生由于長期生活在本民族的文化氛圍之中，與其他文化接觸相對較少，受自己本民族文化的熏陶就形成了民族認(rèn)同感，即民族意識。少數(shù)民族大學(xué)生由于民族意識強，因此對于關(guān)系本民族利益的政治事件關(guān)注度較高，例如：民族地位和民族關(guān)系，而與本民族牽扯較少的政治事件關(guān)注程度則明顯下降，有些少數(shù)民族大學(xué)生甚至對此產(chǎn)生冷漠的情緒。

三、加強少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的思考與建議

針對少數(shù)民族思想政治教育的復(fù)雜性和社會環(huán)境的特殊性，特提出如下建議：

（一）以課堂教學(xué)為中介實施思想政治教育工作

我國思想政治教育工作由教育部統(tǒng)一規(guī)劃，如馬克思主義哲學(xué)之類的課程由專門教師統(tǒng)一授課。在課堂中，教師要尊重少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰。以學(xué)生為本，從教育者本身做起，從而達到言傳身教的效果。同時要求教師應(yīng)以少數(shù)民族的相關(guān)歷史背景和文化背景進行教學(xué)，與時俱進，不能生搬硬套。教師更應(yīng)該與學(xué)生面對面交流，貼近生活和實際，關(guān)心和愛護少數(shù)民族大學(xué)生，理解學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生之間的差異性，側(cè)面加強思想政治的教育工作，因材施教，注重對學(xué)生的個性化問題的處理，盡最大的努力，爭取兼顧每一個學(xué)生的感受。

（二）積極培養(yǎng)少數(shù)民族建設(shè)人才

在政治教育內(nèi)容上，引導(dǎo)他們與現(xiàn)實社會積極、和諧地融入，利用多方位、全面的教育方式，因材施教，根據(jù)每個人的實際情況，制定不同的思想管理方法與教育方法。由于大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)地處偏遠，經(jīng)濟發(fā)展、教育師資相對薄弱，根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的自身實際狀況，采用適當(dāng)?shù)恼�策傾斜，使他們接受的教育機會增多，提升少數(shù)民族學(xué)生的思想文化水平。

（三）發(fā)展少數(shù)民族文化，加強對少數(shù)民族文化的保護

我國少數(shù)民族的聚居地大都先天的地理條件不足，其獨特的地理環(huán)境和生活習(xí)俗使其形成了大雜居、小聚居的居住方式。這種居住方式導(dǎo)致少數(shù)民族對外交流困難，從而使少數(shù)民族文化對外傳播和繼承受到阻礙。但隨著社會主義程度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的不斷提高，這些阻礙著少數(shù)民族和非少數(shù)民族的道路已經(jīng)被逐漸開通，國家、民族和政治層面的認(rèn)同，也拉近少數(shù)民族與其他民族間的親密關(guān)系。但在少數(shù)民族文化和非少數(shù)民族文化不斷交融的同時，少數(shù)民族文化應(yīng)有的特色和精品正在逐漸消逝，有些民族傳統(tǒng)正在慢慢遺失。針對這種現(xiàn)狀，我們應(yīng)加強對少數(shù)民族文化的保護，鼓勵少數(shù)民族大學(xué)生繼承和發(fā)揚本民族文化，讓中國文化的內(nèi)涵更加豐富多彩。因此，高等學(xué)校少數(shù)民族大學(xué)生的思想教育工作必須要有針對少數(shù)民族文化節(jié)日的保護，更要有對少數(shù)民族文化重視的強烈意識。我校由于少數(shù)民族學(xué)生較多，學(xué)校各類學(xué)生組織積極為少數(shù)民族學(xué)生提供展示自我才藝的舞臺，在傳播民族文化的同時也增強了少數(shù)民族大學(xué)生的自信心與自我認(rèn)同感。

（四）完善學(xué)校教育制度

很多少數(shù)民族人民都多才多藝。少數(shù)民族學(xué)生所在的學(xué)校應(yīng)建立相應(yīng)的學(xué)校具體制度，發(fā)揚優(yōu)秀的校園文化，為他們發(fā)揮自身長處提供平臺。通過具體的課程設(shè)置、管理引導(dǎo)、文化熏陶等手段，使少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)同自己祖國的歷史文化、價值觀念、理性信念、國家主權(quán)等，以此來具體、實際地完成少數(shù)民族的思想政治教育培養(yǎng)。同時，在選擇專業(yè)教師的過程之中，必須要考慮教師的綜合素質(zhì)和知識水平，必須保證民族歧視主義的傾向一點不摻雜，也沒有民族的風(fēng)俗信仰與禁忌。另外，針對少數(shù)民族學(xué)生的管理采取專門的政工隊伍，在保證思想政治教育工作者有飽滿的熱情的同時，使老師與學(xué)生在情感上有深層次的溝通，對不同層次的學(xué)生提出不同的教育方法，充分發(fā)揮不同類型學(xué)生的特長。同時完善工作制度建立，加強對少數(shù)民族大學(xué)生的教育管理工作，使管理專業(yè)化、專門化。各高校在立足自身特色的同時應(yīng)加強與民族高校之間的溝通、聯(lián)系，提高民族的認(rèn)同感，加強相互之間的凝聚力，做到與時俱進，不斷促進符合現(xiàn)實情況的民族教育制度的完善。通過學(xué)習(xí)上的幫助、經(jīng)濟上的幫扶、生活上的關(guān)心、心理上的關(guān)懷、就業(yè)上的扶助等措施來做好對少數(shù)民族大學(xué)生的全方位服務(wù)工作。

作者：夏欣 單位：黑龍江大學(xué) 政府管理學(xué)院

第五篇：大學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)新研究

一、互聯(lián)網(wǎng)條件下大學(xué)生思想政治教育工作面臨的機遇

1.互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生思想政治教育工作提供了全新教育理念。

傳統(tǒng)高校思想政治教育主要以宣講灌輸為主，思想整治教育主體扮演著權(quán)威主導(dǎo)者角色，決定著教育目的、內(nèi)容和途徑；大學(xué)生往往處于被動接受地位，師生間容易產(chǎn)生隔閡，難以達到良好的教育成效。互聯(lián)網(wǎng)變革了高校思想政治教育工作理念，賦予思想政治教育工作者開放性和平等性的思維，改變了傳統(tǒng)的思想政治教育活動的組織者和施教者的角色，教育過程也不再是單向的、一對一的教育內(nèi)容傳遞，教育方式也從宣講灌輸變?yōu)檫x擇引導(dǎo)教育，教育引導(dǎo)學(xué)生如何利用互聯(lián)網(wǎng)條件提升自身的思想政治素養(yǎng)和文化素質(zhì)水平。

2.互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生思想政治教育工作提供了海量信息資源。

互聯(lián)網(wǎng)世界是個信息極其豐富的世界，海量信息為大學(xué)生思想政治教育提供了豐富的教育資源，思想政治教育者可以運用政治、經(jīng)濟、文化、科技等實時信息、教育理論實踐知識及所需的音像圖文資料，使思想政治教育的內(nèi)容變得豐富、生動而全面，為大學(xué)生提供更為充足的學(xué)習(xí)資源和更為廣闊的觀察視角，以增強大學(xué)生對世情、國情的了解，培養(yǎng)良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和創(chuàng)新意識。目前，高�；�本實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)全面覆蓋，學(xué)生在校園任何角落都可以上網(wǎng)學(xué)習(xí)、交流和娛樂，為大學(xué)生提供了更多選擇信息、接受知識和交流溝通的機會和條件。

3.互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生思想政治教育工作提供了平等交流平臺。

在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間里，每個人都是信息的主動傳播者和被動接收者，可以自由平等地表達思想和交流溝通，不會受到現(xiàn)實生活中身份地位、文化水平、宗教信仰等制約。在網(wǎng)絡(luò)新媒體條件下，受教育者和施教者之間以網(wǎng)絡(luò)為介質(zhì)，構(gòu)筑了“人-機-人”的溝通交流模式，實現(xiàn)了雙方角色互換，突出了雙方的平等地位，弱化了地位差距、知識優(yōu)勢和心理隔閡，受教育者可以敞開心扉、毫無顧忌的宣泄自己的情緒情感、表達自己的思想，施教者也可以真正深入到受教育者的內(nèi)心世界，并有針對性地對受教育者開展思想教育。

二、互聯(lián)網(wǎng)條件下大學(xué)生思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)

1.西方敵對勢力對高校滲透日益加劇，防范意識形態(tài)滲透任務(wù)更加艱巨。

以美國為首的西方勢力將過去政治上孤立、經(jīng)濟上封鎖、軍事上包圍、文化上滲透的策略改變?yōu)槔�用互�?lián)網(wǎng)方面的主導(dǎo)優(yōu)勢向高校師生傳輸其意識形態(tài)、價值觀念，在互聯(lián)網(wǎng)上不斷與我國進行有目的、有組織、有計劃的爭奪人心、爭奪下一代的斗爭。因此，加強防范意識，防止意識形態(tài)滲透顯得尤為重要。

2.網(wǎng)絡(luò)思想文化交融交鋒交融頻繁，有效引導(dǎo)師生思想的復(fù)雜性更加凸顯。

一是社會上各種錯誤思潮和主張在境外媒體和反動出版物中大量存在，并通過互聯(lián)網(wǎng)向境內(nèi)滲透，在境內(nèi)網(wǎng)絡(luò)論壇、博客、微博、微信上大量傳播。二是互聯(lián)網(wǎng)具有強而有力的凝聚能力，以其自身的優(yōu)勢和特點改變了傳統(tǒng)一元化社會動員和組織方式，擁有了自身獨有的社會活動向度和規(guī)則，為社會動員開創(chuàng)了新的公共活動領(lǐng)域和豐富的內(nèi)容形式。三是社會公眾在網(wǎng)絡(luò)平臺上的情感宣泄、情緒張揚和利益表達比任何一個歷史時期都更加活躍，各種各樣的焦躁疑懼、茫然困惑、郁悶失落、憤恨仇怨等負(fù)面情緒，雖未成為社會主流，但對大學(xué)生的成長產(chǎn)生的影響不容小視。

3.新興媒體急劇擴張對大學(xué)生影響突出，亟需適應(yīng)工作新空間新形態(tài)。

一方面，互聯(lián)網(wǎng)為高校思想政治教育工作提供了新平臺、拓展了新空間；另一方面，我們的教育方式方法尚未完全適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)帶來的變化，與當(dāng)代大學(xué)生個性特點契合度不高，致使師生群體思想動態(tài)呈現(xiàn)出兩個輿論場。學(xué)校官方的顯性輿論場自說自話，對師生網(wǎng)上的隱形輿論場難以產(chǎn)生大的效應(yīng)，主旋律、正面消息、理性聲音不易傳播，對高校大學(xué)生思想道德的塑造和政治意識教育的影響力明顯不足。

三、互聯(lián)網(wǎng)條件下大學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)新對策

1.加強內(nèi)容建設(shè)，豐富網(wǎng)絡(luò)思想文化產(chǎn)品供給。

一是馬克思主義中國化最新成果教育內(nèi)容域。大力推進中國特色社會主義理論體系網(wǎng)絡(luò)化傳播，引導(dǎo)高校師生自覺踐行社會主義核心價值體系，讓大學(xué)生了解世情、國情、黨情，形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，堅定大學(xué)生的道路自信、理論自信和文化自信。二是法律與思想道德教育內(nèi)容域。要廣泛開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法制教育和網(wǎng)絡(luò)文明教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識網(wǎng)上行為與社會責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)文明與社會文明的關(guān)系，增強大學(xué)生對網(wǎng)上有害信息的甄別、抵制、批判能力，養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康、守法的上網(wǎng)習(xí)慣。三是大學(xué)精神、環(huán)境制度、身心素質(zhì)教育內(nèi)容域。大學(xué)精神作為高校獨特的、先進的、積極的校園文化成果的積累、積聚和沉淀，具有良好的思想政治教育價值，影響著大學(xué)生思想意識的成長和素質(zhì)能力的提升。除了大學(xué)精神，大學(xué)環(huán)境與大學(xué)制度所形成的環(huán)境制度文化，對大學(xué)生的思想品質(zhì)塑造產(chǎn)生重大影響�？梢酝ㄟ^圖文并茂的網(wǎng)絡(luò)輸送方式，把思想政治教育融入到大學(xué)環(huán)境制度中，做到環(huán)境中有思想、制度中有文化。

2.強化隊伍建設(shè)，夯實網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作基礎(chǔ)。

第一，夯實基點，提高思想政治教育工作者的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。第二，突破重點，提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者的技術(shù)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者需要具備基本的網(wǎng)絡(luò)信息的獲取能力、處理能力和傳遞能力，這些能力的具備與實現(xiàn)，直接影響思想政治教育的效果，需要工作者勤學(xué)苦練，既要練本領(lǐng)學(xué)技術(shù)，又要拓展信息視野，全面提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。第三，抓住結(jié)點，構(gòu)建一支專兼融合的強大校園網(wǎng)軍，有效掌控網(wǎng)上思想政治教育的各個關(guān)口。

3.繁榮網(wǎng)絡(luò)文化，營造健康向上網(wǎng)絡(luò)環(huán)境氛圍。

第一，建設(shè)一批高質(zhì)量的思想政治教育網(wǎng)站。要主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)信息主陣地，努力拓展社會主義文化的社會輻射范圍和國內(nèi)外影響力，為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育傳遞健康有益的信息。第二，組織開展豐富多彩的網(wǎng)上主題教育活動。要結(jié)合高校大學(xué)生思想特點和成長成才需求，依托大學(xué)生樂于聚積的網(wǎng)上思想平臺，設(shè)計組織主題教育活動，吸引廣大師生主動參與到校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中來，豐富大學(xué)生網(wǎng)上精神文化生活。第三，實施好網(wǎng)絡(luò)文化項目建設(shè)。通過整合高校、政府、社會和企業(yè)等資源，依托國家教育信息化和數(shù)字化校園建設(shè)，拓展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育載體、內(nèi)容和形式，增強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的廣度和深度。

4.推進管理創(chuàng)新，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育長效機制。

首先，要創(chuàng)新高校網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)管理。高校要落實國家關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理的有關(guān)規(guī)定，加強對校園網(wǎng)接入、網(wǎng)絡(luò)進學(xué)生宿舍、移動互聯(lián)網(wǎng)校園覆蓋、校內(nèi)公共上網(wǎng)場所等管理，嚴(yán)格落實網(wǎng)絡(luò)使用登記實名制和可追溯制度。其次，要創(chuàng)新高校網(wǎng)絡(luò)資源管理。高校要加強對網(wǎng)絡(luò)新應(yīng)用特別是移動社交網(wǎng)絡(luò)、搜索引擎等互動環(huán)節(jié)以及新聞客戶端的的研究和應(yīng)對，及時掌握高校師生在校園網(wǎng)、主流社交網(wǎng)站及微博、微信上的思想動態(tài)，形成覆蓋全面、及時準(zhǔn)確、正確引導(dǎo)、有效管理的網(wǎng)絡(luò)信息管理機制。再次，要加強網(wǎng)上輿論引導(dǎo)。做好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)是實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育目的和功能的關(guān)鍵，要把握好輿論宣傳引導(dǎo)的時、度、效，統(tǒng)籌運用主流網(wǎng)站、校園網(wǎng)站、微博、微信、移動客戶端等互聯(lián)網(wǎng)新媒體平臺，廣泛開展網(wǎng)上形勢宣傳、成就宣傳、典型宣傳和主題宣傳，弘揚主旋律、傳播正能量。

5.深化工作研究，把握網(wǎng)絡(luò)思政教育規(guī)律性前瞻性。

首先，要深化教育內(nèi)容研究。要開展中國特色社會主義理論體系、中國夢等馬克思主義中國化最新理論成果的研究，讓學(xué)生認(rèn)識、理解并堅信黨的基本理論和路線，真正入腦入心。也要開展網(wǎng)絡(luò)心理、網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)法制、網(wǎng)絡(luò)文化等網(wǎng)絡(luò)教育內(nèi)容的深入研究，準(zhǔn)確把握這些內(nèi)容的發(fā)生發(fā)展和傳播規(guī)律，從而為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供具有前瞻性的規(guī)劃與策略。其次，要深化工作方法研究。要研究具體方法的創(chuàng)新與改革，根據(jù)學(xué)生的成長與身心發(fā)展特點，創(chuàng)造一些靈活多樣、效果顯著的網(wǎng)上思想政治教育工作方法。也要善于總結(jié)，找到規(guī)律，研究制定行之有效的工作方法體系。再次，要深化教育機制研究。深化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育機制研究，重點是對協(xié)調(diào)機制、監(jiān)督機制、保障機制和評價機制等基本運行機制進行研究，要立足于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展和高校思想政治教育的實際展開研究，研究提出滿足新形勢下大學(xué)生思想政治教育工作需要的新機制，最終實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的特定目標(biāo)。

作者：李麗鵬 王峰 朱玲利

第六篇：大學(xué)生思想政治教育工作實效性

一、思想政治教育

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀念、道德規(guī)范等對其成員施加有目的、計劃和組織的影響，最終使他們形成符合一定社會和階級所需要的思想品德的一種社會實踐活動。

二、思想政治教育的根本目的

思想政治教育的根本目的是提高人們的思想道德素質(zhì)，促進人的自由全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育是用馬克思基本原理、中國特色社會主義、科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價值體系武裝大學(xué)生頭腦，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。高校大學(xué)生思想政治教育實效性是指思想政治教育的實際運作對思想政治教育目標(biāo)的一種實現(xiàn)程度。

三、大學(xué)生思想政治教育工作開展缺乏實效性的成因分析

1.當(dāng)前，大學(xué)生信息獲取的多元化，中西思想的交融碰撞等諸多因素使大學(xué)生思想政治教育工作勉勵了許多新情況、新問題，思想政治教育工作難以取得實效。

(1)信息的高速傳播及全球化視野。

中西思想的交融碰撞使學(xué)生產(chǎn)生信仰迷茫、理念信仰缺失，價值觀不明確等問題；物質(zhì)文化生活的極大豐富促使學(xué)生意識形態(tài)產(chǎn)生了新變化、新情況，使大學(xué)生思想受到極大的影響和沖擊，這都給高校思想政治教育帶來前所未有的復(fù)雜情況。90后大學(xué)生個性鮮明，喜歡崇尚和張揚，社會責(zé)任感和抗壓性較弱，對新事物的好奇與渴望，這都為腐朽落后文化和有害信息的傳播留下了可乘之機，這些使那些意志力薄弱、不能正確辨別是非的大學(xué)生陷入精神空虛、無所事事、行為失范的境況，嚴(yán)重的甚至走上歧途。

(2)獨生子女的性格特點。

當(dāng)代大學(xué)生百分之九十都為獨生子女，他們有很強的優(yōu)越感。自小生活條件優(yōu)越，父母為其創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，極為缺乏自我認(rèn)知、人際交往能力差。調(diào)查表明，當(dāng)代大學(xué)生心理健康狀況極不理想，他們喜歡以自我為中心，往往心中期許的比現(xiàn)實高很多，而且做事只愿索取不愿奉獻，學(xué)習(xí)、生活、交往、就業(yè)的壓力各個方面使得他們喘不過氣來，最終使得心理存在更大的問題。

2.隨著時代的發(fā)展，在大學(xué)生思想政治教育工作不斷創(chuàng)新的同時，其弊端仍然存在，受教育者的個體差異在思想政治教育實施過程中工作者無法顧全，“統(tǒng)一”教育模式現(xiàn)象普遍存，雖然在不斷完善，但也無法滿足學(xué)生需求，進而導(dǎo)致無法貼近學(xué)生的實際需求，是的理論與實踐難以結(jié)合。

四、增強大學(xué)生思想教育實效性的途徑分析

促進高校思想政治教育實效性是一項復(fù)雜的社會工程，要求研究者采取各種各樣的措施來完成，必須要求以馬克思主義人學(xué)思想為理論指導(dǎo)進而來增強高校思想政治教育的主體性，因此，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)立足于以學(xué)生為本，結(jié)合學(xué)生需要的新思想政治教育觀念，堅持“立德樹人”的根本任務(wù)，拓展教育途徑，開發(fā)教育載體，從而實現(xiàn)政治教育的良好效果。

1.堅持以人為本，“立德樹人”，更新教育理念

在思想政治教育過程中，首先必須要堅持育人為本，德育為先。當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育是要用馬克思主義原理和中國化的馬克思主義武裝學(xué)生頭腦，改變他們的一些生活和思維方式，加強愛國主義和集體主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的榮辱觀和社會責(zé)任感，建立以人為本的、新的思想政治教育價值觀。這就需要教育者要重視受教育者的主體性地位，發(fā)揮他們的主導(dǎo)作用，改變以灌輸為模式的教育理念，做到充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，以學(xué)生為主體的教育新理念。

2.培養(yǎng)大學(xué)生的主體意識

主體性思想政治教育提倡通過師生互動、交流等方式，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性、還有創(chuàng)造性，最終使學(xué)生形成自我管理、自主學(xué)習(xí)的一種新模式。教師還通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式，讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中，進而導(dǎo)到理想的目的

3.注重學(xué)生的個體差異，找準(zhǔn)切入點

每個學(xué)生生長的環(huán)境不同，同樣接收的教育也不同，教育者要根據(jù)問題進行研究，制定合理的方案，為每一名學(xué)生的健康提供有力的支持。在高校思想政治教育中，培養(yǎng)學(xué)生的主體性以發(fā)揮教育者主導(dǎo)性為前提，可以進行安排個性化輔導(dǎo)，也可采取小團體交流的方式，渠道多樣化，進而達到預(yù)期的效果，使學(xué)生能主動地表達新原則或者觀念。

4.優(yōu)化高校思想政治教育環(huán)境

教育環(huán)境對研究者實施思想政治教育是非常重要。教師應(yīng)從日常生活抓起，關(guān)心愛護學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，使每一個學(xué)生能夠感受到他們是集體的一部分，讓他們感受到家庭的呵護與溫暖�？傊�提高大學(xué)生思想政治教育的實效性是落實科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”思想的集中體現(xiàn)�？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”，高校的思想政治教育也應(yīng)做到堅持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，注重人性和人的全面發(fā)展。因此，教育工作者要以馬克思主義思想為指導(dǎo)，將社會主義核心價值體系貫穿于教育的始終，使之成為高校思想政治教育主體性的有效途徑，弘揚民族精神，加強愛國主義和理想主義教育，為社會主義和諧社會的發(fā)展提供思想保障，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

作者：韓藝 單位：長春建筑學(xué)院

第七篇：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育

一、改變傳統(tǒng)的思想政治教育觀念

基礎(chǔ)教育新課程改革，已經(jīng)明確了教師的角色定位，教師是學(xué)生的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者，而不是一個機械的灌輸者。現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)時代，信息非常發(fā)達，傳統(tǒng)的思想道德教育環(huán)境已經(jīng)改變。作為教育者也要順應(yīng)時展的需求改變傳統(tǒng)的教育觀念。第一方面要充分的認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的普及給人類社會以及大學(xué)生的人生觀、道德觀所帶的影響。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正面作用，積極的引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們樹立正確的道德觀。第二方面是要充分認(rèn)識到運用網(wǎng)絡(luò)開展思想政治教育工作的必要性。這是現(xiàn)代社會發(fā)展的需求，是思想教育工作順應(yīng)時展的需要，是校園道德建設(shè)的需要，教育工作者應(yīng)該把傳統(tǒng)思想政治教育中的精髓。例如一些可用的教學(xué)方式與現(xiàn)代信息進行有效融合，突出教育策略的科學(xué)性。第二方面要用客觀的態(tài)度看待網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。既要肯定它的正面作用，也要正視它的負(fù)面影響。這關(guān)鍵就在于教育者如何使用它。運用得當(dāng)，它就是幫助教育工作者開展思想教育工作有用的“工具”。

二、豐富思想政治教育的內(nèi)容

傳統(tǒng)的思想政治教育無非就是一本書，書上有什么教師就講什么，毫無創(chuàng)新之意，學(xué)生所學(xué)到的知識、受到的教育也僅限于教材之內(nèi)。這種有很大局限性的教學(xué)方式所取得的教育效果非常低下。在現(xiàn)代信息快速發(fā)展的時代，要想充分發(fā)揮思想政治教育的作用，就必須根據(jù)學(xué)生的實際情況，豐富思想政治教育內(nèi)容，在進行馬列主義、中國特色社會主義理論、社會主義核心價值觀等基本思想政治教育的基礎(chǔ)上，還要對大學(xué)生開展多樣化的教育活動。例如現(xiàn)在非常熱門的話題就是老人摔倒了扶還是不扶，針對這一現(xiàn)象筆者開展了一次主題班會，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)展現(xiàn)了幾件典型事件的發(fā)展經(jīng)過，以及微博上網(wǎng)友們的不同觀點，然后讓學(xué)生進行討論。學(xué)生們對這個話題很是感興趣，紛紛發(fā)表自己的意見，有的說還會扶，認(rèn)為這是大學(xué)生應(yīng)該做的，有的說會扶，這是基本的道德，但會找到保護自己的措施。在這樣開發(fā)的環(huán)境下，學(xué)生自由發(fā)表自己觀點和看法，在交流的過程中擦出火花，根本無需要教師進行怎么樣的說教，學(xué)生的道德情感就會得到升華。所以說，在進行思想政治教育時，不能只盯著教材，應(yīng)該把范圍擴大到教材之外，有效運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)豐富思想教育的內(nèi)容。

三、探索多樣化的教育方式

實踐表明，要做好大學(xué)生的思想政治教育工作，在不改變原有教育宗旨的情況下，要根據(jù)大學(xué)生的心理特點，采用多樣化的教育方式，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，探索有效的大學(xué)生思想政治教育方式。一方面充分運用網(wǎng)站、微博、E-mail等大學(xué)生常用的網(wǎng)絡(luò)社交平臺開展思想教育工作。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，大學(xué)生與教師之間的交流越來越頻繁，是平等的對話交流。教師可以通過上述所說的社交平臺與大學(xué)生就一些突出的道德現(xiàn)象展開交流和討論，但是在進行交流時要注意引導(dǎo)學(xué)生，把握好交流的基本原則，教育學(xué)生要遵守網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，文明發(fā)言。同時教師可以有效利用好班級的網(wǎng)站，發(fā)表一些有正能量的文章，也可以組織學(xué)生把平日所看到的具有正能量的新聞、文章等發(fā)表在網(wǎng)站上。這樣也能起到潛移默化的教育作用。第二方面是充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的作用。在多媒體普及的現(xiàn)代，我們的思想政治課堂應(yīng)該有效利用多媒體技術(shù)，建立網(wǎng)上教學(xué)大本營。如在網(wǎng)上設(shè)置一些案例討論、熱點新聞、文獻資料查詢等現(xiàn)代化功能，實現(xiàn)教育共享。同時利用多媒體集聲音、文字、視頻、圖片為一體的優(yōu)勢，制作教學(xué)PPT，把教材的內(nèi)容“搬”到網(wǎng)上，增加大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育的興趣，增加課堂的多邊互動。通過多樣化的教育方式，提高思想政治教育的效果。

四、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，開展多樣化的思想政治教育活動

現(xiàn)代的大學(xué)生有著自己獨特的個性，他們不喜歡機械式的灌輸教育，他們更喜歡自由。網(wǎng)絡(luò)給了他們更廣闊的發(fā)揮空間，利用社交網(wǎng)絡(luò)的交流方式得到了很多大學(xué)生的認(rèn)可，因此，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，開展多樣化的思想政治教育活動。筆者就經(jīng)常利用網(wǎng)絡(luò)資源，進行思想政治教育。例如可以利用QQ群或者是微信群開展網(wǎng)絡(luò)辯論賽，辯論的主題由教師選擇，可以是近期的熱點事件、可以是大學(xué)生道德有關(guān)的現(xiàn)象。此外可以利用電子信箱的方式開展心理教育活動，及時掌握大學(xué)生的思想動態(tài)，然后進行針對性的思想健康教育。當(dāng)然活動方式也不僅僅是這些，最終目的在于通過多樣化的教育活動，幫助大學(xué)生樹立正確的道德觀，價值觀。而且這樣的教育方式大學(xué)生也樂于接受，所獲得的教育效果也遠比教師單純的說教要好得多。

五、總結(jié)

可以說網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為高校的思想政治教育工作帶來許多的便利，也使思想政治教育工作的實效性得到有效提高。但是網(wǎng)絡(luò)不是整個思想政治教育的全部內(nèi)容，它只是一種輔助教育手段，教師不能過分依賴網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，而忽視了現(xiàn)實教育的重要性�，F(xiàn)實中的教育依然是進行大學(xué)生思想政治教育的重要方式，依然有重大的作用。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，應(yīng)該堅持兩手都要抓，一方面加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動的有效開展，另外一方面要凈化校園環(huán)境，開展豐富多彩的校園活動，形成良好的班風(fēng)、校風(fēng)。只有把網(wǎng)絡(luò)教育和現(xiàn)實教育有效的結(jié)合起來，才能發(fā)揮思想政治教育工作的實效，達到教育的效果。

作者：夏欣 單位：武漢理工大學(xué)華夏學(xué)院

第八篇：大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新芻議

一、微時代背景下大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的新契機

1.“微媒體”的開放性與即時性，豐富了思想政治教育工作的手段，拓展了育人的空間。

長期以來，大學(xué)生思想政治教育主要是借助于一些傳統(tǒng)載體，如思想政治理論課、寒暑假社會實踐活動、專題講座、演講比賽等來進行。隨著時代的發(fā)展，這些傳統(tǒng)載體顯現(xiàn)出越來越多的局限性，如形式單調(diào)、缺乏新意等，對于青年學(xué)生缺乏吸引力和感染力，削弱了思想政治教育的實效。而在微時代背景下，班級或個人主頁、校內(nèi)（人人網(wǎng)）網(wǎng)、微博、微信、手機飛信等以其靈活、快捷的特點，已慢慢成為廣大青年學(xué)生學(xué)習(xí)和交流的重要新載體。各高校也在不斷地加強網(wǎng)絡(luò)精品課程的建設(shè)，通過數(shù)字化校園、大學(xué)生媒體運行中心等平臺，使學(xué)生有更多的途徑來獲取學(xué)習(xí)資源以及交流心得、發(fā)表見解。思想政治教育工作者可以將思想政治教育內(nèi)容以視頻、圖像方式進行展示，這類生動活潑的方式可以在最短的時間內(nèi)將思想政治教育信息有效傳達給廣大青年大學(xué)生，拓展了思想政治育人新空間。

2.“微媒體”的交互性與多元性，構(gòu)造了思想政治教育工作的新平臺，增強了大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

興趣是最好的老師，也是大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要動力。微時代背景下，廣大青年學(xué)生可以根據(jù)自身、社會的實際需要來構(gòu)建擴充自己的知識體系。學(xué)生可以利用“微媒體”信息傳播的交互性，通過添加別的專業(yè)、學(xué)院、學(xué)校的公眾號來及時獲得學(xué)習(xí)信息，甚至與別的國家的學(xué)者和教師互微、互粉、開展交流，在交流中不斷進行反思和自我調(diào)控。學(xué)生可以按照自身的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)進度，自主地選擇學(xué)習(xí)的時間、地點、內(nèi)容及方式，不斷增強學(xué)習(xí)的自主性。在“微媒體”技術(shù)構(gòu)建的學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師變成整個教學(xué)活動的組織與策劃者，而不是簡單的知識傳授者。學(xué)生也由知識的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹�識結(jié)構(gòu)的主動建構(gòu)者，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變依賴學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)，以一種積極主動學(xué)習(xí)的姿態(tài)去探索未知。

3.“微媒體”的隱蔽性與平等性，增加了思想政治教育工作的吸引力，拉近了師生之間的距離。

現(xiàn)實生活中面對面的交流可以迅速地把握主題，但這一方式也讓青年大學(xué)生遇到了暴露身份和隱私的尷尬，在這種情況下，學(xué)生往往難以將自己的想法和問題進行真實、完整地表達�！拔⒚襟w”為師生的交流創(chuàng)建了一個虛擬世界，這一虛擬的平臺可有效消解雙方的心理障礙，大大縮短了人與人交往的心理距離。師生間通過毫無壓力的交流也更容易產(chǎn)生共鳴，更能為學(xué)生有效解決自身成長中遇到的困惑及煩惱，促進他們的個性發(fā)展與自我完善。思想政治教育工作者也不再是居高臨下的知識灌輸者和信息權(quán)威者，他們與學(xué)生一起參與網(wǎng)絡(luò)互動，在網(wǎng)絡(luò)論壇中平等地和接受信息。在消除學(xué)生的心理戒備和隔閡的同時，教師也能更真實地了解學(xué)生的內(nèi)心想法，找出工作中的不足并進行改進。

二、微時代背景下創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的途徑

1.深入認(rèn)識掌握“微媒體”思想政治教育方法。

微時代背景下的思想政治教育工作者要深入認(rèn)識接納“微媒體”，逐步適應(yīng)微時代，從內(nèi)心深處強化微文化理念，不能只簡單地看到“微媒體”對青年陶冶道德情操和培養(yǎng)思想品德的影響，還應(yīng)看到“微媒體”所蘊含的文化魅力，更應(yīng)積極探索如何利用這一新興事物更好地開展育人工作，做到在觀點、觀念上與當(dāng)代大學(xué)生同心共鳴。此外，思想政治教育工作者還要在自身的工作實踐中不斷地學(xué)習(xí)掌握微時代的思想政治教育方法，積極研究“微媒體”的運行機制，熟練掌握其使用技巧；要注意與學(xué)生的微媒介互動，讓學(xué)生能在第一時間了解學(xué)校、學(xué)院的信息，學(xué)會用學(xué)生喜聞樂見的“時尚”交流形式與他們進行溝通,建立與青年學(xué)生雙向互動、共同驅(qū)動的模式，實現(xiàn)微教育與課堂教育的無縫對接和有機融合。只有拉近了與青年學(xué)生的距離，才能提高思政教育工作的吸引力，才能把握微時代背景下思想政治教育的主動權(quán)。

2.積極搭建思想政治教育“微平臺”。

要積極發(fā)揮“微媒體”的作用，以“媒”為介，促進師生之間的互動與交流，思想政治教育工作者應(yīng)積極推進自身微博建設(shè)，勇做青年論壇的“新版主”與“新博主”，同時觀點要有深度有意義，不可太空太虛。只有這樣，思想政治教育工作者才能獲得青年大學(xué)生的支持與認(rèn)可，成為被學(xué)生佩服的“意見領(lǐng)袖”和“輿論先鋒”，增強自身的思想引領(lǐng)力和影響力。通過“微媒體”，思想教育工作者可以做的事情還有很多，如通過微博可以讓學(xué)生了解教師的工作思路、工作程序、工作狀態(tài)；通過微信可以開展觀點分享、時事聚焦、主題討論等活動；通過參與學(xué)生班級博客的交流發(fā)言，可以對學(xué)生進行正面引導(dǎo)，向?qū)W生傳播主流文化，讓思想政治教育達到春風(fēng)化雨的效果。作為思想政治教育的主體，思想政治教育工作者平時要留意搜集黨史、近現(xiàn)代史教育以及社會主義核心價值體系教育等相關(guān)資料，并進行細(xì)致地篩選與整理，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)熱點事件、校園熱點新聞等學(xué)生關(guān)注度高的話題，利用微博、微信及時上傳并分享自己的觀點，使主流價值觀通過“微媒體”進行“潤物細(xì)無聲”地滲透。此外，也可以根據(jù)不同專業(yè)、不同年級有針對性地搭建微平臺，讓思想政治教育者成為學(xué)生的入學(xué)導(dǎo)師、專業(yè)導(dǎo)師、科研導(dǎo)師、規(guī)劃導(dǎo)師等，用心為大學(xué)生編織各類“圍脖”，將對微時代新載體的運用真正落到實處。

3.廣泛開展思想政治教育“微活動”。

微時代豐富了思想政治教育的手段，也增加了課堂的趣味性。大學(xué)生思想政治教育工作者要始終保持與學(xué)生的密切聯(lián)系，以鮮明的教育觀點、豐富的教育活動吸引、凝聚受教育者，滿足“90后”學(xué)生不斷增長的精神文化需求。首先，可以借助于網(wǎng)絡(luò)平臺開展諸如紅色微博原創(chuàng)大賽、紅色短信征集大賽等品牌化微活動，把學(xué)生的興趣愛好與思想政治教育實踐相結(jié)合，增強思想政治教育的實效性。其次，利用“微媒體”延伸傳統(tǒng)媒體的觸角，將微媒介與傳統(tǒng)媒介相結(jié)合，形成媒體合力。學(xué)校的校報、各學(xué)院團委的刊物可以用微專欄、微專版的形式刊登一些優(yōu)秀的、有趣的微博片段，展示師生的精神風(fēng)貌和思想情感。對一些典型的事跡可以綜合運用“微媒體”和校電臺、校電視臺等傳統(tǒng)媒介進行宣傳報導(dǎo)。再次，積極倡導(dǎo)微公益活動。古語云：聚少成塔，積水成淵。在微時代背景下，一些看似微不足道的小事，在匯聚融合之后往往能迸發(fā)出強大的社會力量。高校思想政治教育者要把握微時代特點，積極宣傳微公益理念。鼓勵大學(xué)生發(fā)掘身邊微小的社會需求，把愛心付諸行動；鼓勵全體青年學(xué)生積極參與微公益活動，發(fā)揮草根的“微力量”，利用點滴之善，創(chuàng)造微價值,使微公益活動平民化、常態(tài)化。如可以借鑒“壹基金”理念，構(gòu)建特殊的貧困生資助微平臺，倡導(dǎo)有能力的學(xué)生每月捐出1元錢，既可幫助解決貧困生的生活困難問題，更主要的是能讓捐款學(xué)生在以微小付出成就大愛的經(jīng)歷中，提升自我認(rèn)知，促進其思想道德品質(zhì)的內(nèi)在提升。當(dāng)然，“微媒體”也是一把“雙刃劍”，作為思想政治教育工作者，要清楚地認(rèn)識到思想政治教育工作不能完全用“微媒體”取代面對面的交流與教育，要在工作中不斷探索網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)與現(xiàn)實教育相配合的機制，既要“鍵對鍵”，也要“面對面”。如此才能使“微媒體”切實發(fā)揮好新載體的作用，更好地為高校思想政治教育服務(wù)。

作者：景榮 單位：揚州大學(xué)

第九篇：大學(xué)生思想政治教育方法探析

一、“以人為本”的思想政治教育內(nèi)涵

“以人為本”的教育理念，就是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為課堂的主人，依照學(xué)生個性的不同，在教育過程中根據(jù)不同的方法調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。倡導(dǎo)學(xué)生作為主體，培養(yǎng)學(xué)生的完整性人格，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的新時代大學(xué)生。

二、“以人為本”教育理念的教育方法

1.以學(xué)生作為主體

“以人為本”的教育理念，就是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為課堂的主人。改變舊的教育思想中主體性缺失的情況。老師只是作為一個引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生自覺的形成道德思維、道德意識和動手能力。讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過程而不是已往的為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，充分挖掘出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)的模式也由以前的灌輸式、命令式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)式，從已往的抽象理解到現(xiàn)在的情景式轉(zhuǎn)變。伴隨著時代科技的發(fā)展，教育的模式可以通過網(wǎng)絡(luò)、信息化等形式，給予學(xué)生情景式的學(xué)習(xí)。情景式的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生可以隨時想變成生活當(dāng)中他們想轉(zhuǎn)化的角色。讓他們從角色的體驗當(dāng)中，自我發(fā)現(xiàn)，提升自己的道德素質(zhì)。通過參加各種的活動、社會實踐，引發(fā)學(xué)生對社會的認(rèn)知。提高他們的自我推斷、鑒別、選擇能力。經(jīng)過自我道德的提升以及對社會的認(rèn)知，進行自我教育。增強學(xué)生的社會適應(yīng)能力。

2.注重學(xué)生的個性

“以人為本”的教育思想理念，主動的發(fā)展學(xué)生的“完全人格”所謂的“完全人格”，更注重的是道德人格。倘若一個人的智力在優(yōu)秀，但是道德人格的缺失，對于整個社會來說，就沒有什么價值。培養(yǎng)“完全人格”更注重的是根據(jù)學(xué)生不同的人格，進行教育。由于每個人之間都存在著差異，我們可以從智力的特點、發(fā)展水平、興趣愛好、生活方式、民族習(xí)慣等，根據(jù)不同的特點，因材施教。把握學(xué)生的性格差異，真正的做到“以人為本”的思想教育理念。

3.注重理論實際相結(jié)合

鄧小平曾說過“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，所以理論與實踐的相結(jié)合也是在大學(xué)生的思想政治教育中不可缺少的。大學(xué)生只有將理論上的學(xué)習(xí)，運用到實際生活當(dāng)中，能夠用所學(xué)的知識理論解決問題，才能充分展現(xiàn)“以人為本”思想政治教育的本質(zhì)。如果不能夠讓學(xué)生親身體驗實際生活，只是單純的學(xué)習(xí)理論知識。這樣，不僅得不到實際的效果，反而讓學(xué)生脫離了社會的主體，變得十分危險。由于市場經(jīng)濟體制的改變以及高等教育改革的變動，當(dāng)代大學(xué)生面臨很多的實際問題。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，進幾年來大學(xué)生最突出的三個問題分別為：大學(xué)生的貧困經(jīng)濟問題、大學(xué)生的心理健康問題、大學(xué)生的就業(yè)問題。這些問題都與大學(xué)生的實際問題密切相關(guān)。能否針對這些問題給予解決也會不同程度的影響大學(xué)生思想政治教育。要真正的做好思想政治教育，做到“以人為本”指導(dǎo)下的教育理念，必須將實際問題與教育問題結(jié)合起來，傾聽學(xué)生的需求、想法。構(gòu)建融洽的師生關(guān)系溝通體制，解決學(xué)生生活、學(xué)習(xí)上的困難。大力發(fā)展建設(shè)自我教育、自我管理、自我服務(wù)的組織體系。同時對大學(xué)生的教育，最好做到以情服人，用情感的力量去感染、幫助學(xué)生，讓思想政治教育貫徹到學(xué)生處理實際問題當(dāng)中。

4.思想教育的獨立性

“以人為本”的思想政治教育，要從根本上改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的缺點，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)。所以我們在讓學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中不應(yīng)該用命令、強迫的方式，而是尊重學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實際情況出發(fā)，找到一種更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，擺脫以往的被動式學(xué)習(xí)理念。發(fā)揮思想政治教育的實效性，提高思想政治教育的地位，這樣才能充分發(fā)揮思想政治教育的本質(zhì)，進而讓學(xué)生和老師獲得獨立性。

三、總結(jié)

“以人為本”的教育理念，打破了傳統(tǒng)教育理念的弊端，讓學(xué)生成為課堂中的主人，增加了學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生從思想、精神、道德方面有了很大的提升。“以人為本”的思想政治教育的確立，不僅可以喚醒大學(xué)生人格的獨立，還能提升大學(xué)生的道德素質(zhì)修養(yǎng)，對我國的精神文明建設(shè)具有重大的推動作用。

作者：盛祺來 單位：內(nèi)蒙古交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院