今天小編就為大家分享一篇市委黨校中青班井岡山黨性鍛煉心得匯報，具有很好的參考價值，希望對大家有所幫助。
xx年10月25日至27日，xx市委黨校第41期中青班師生一行到井岡山進行了為期三天的黨性鍛煉，時間雖然只有短短的三天，但是感觸很多，感悟很多。井岡山之行錘煉了黨性、純潔了心靈、堅定了信念、留在心底，永不磨滅。
井岡山之行是學習之旅。這次培訓開設(shè)了生動活潑的現(xiàn)場教學、體驗教學、互動教學、激情唱紅歌，極大地豐富了我們對這座天下第一山，中國革命的搖籃的認識，正是毛澤東同志在中國革命處于最低潮的時候做出了引兵進岡的正確決策，創(chuàng)立了第一個革命根據(jù)地，保存了革命的火種，使星星之火成燎原之勢。井岡山斗爭雖然只有兩年零四個月，但具有非同凡響的深遠歷史意義，當年紅軍戰(zhàn)士前仆后繼不怕犧牲的英雄氣概、井岡山人民不惜一切支援革命的忘我精神，具有永恒價值

對于顧客進行分析歸類，對于特別問題及時向上反映。與同事進行交流，尋找不足，互相幫助，共同提高。

。通過井岡山之行，讓我們加深了對中國革命歷史的艱巨性、復(fù)雜性的認識。
井岡山之行是感動之旅。井岡山的一草一木，每一寸土地，都經(jīng)受了血與火的殘酷洗禮。當袁文才、王佐的孫子和我們互動交流，特別是曾志之孫給我們講曾志老人的生活點滴故事，其心底無私天地寬的高風亮節(jié)和高尚品格，讓我們的學員不禁熱淚盈眶，當我們在革命烈士陵園前敬獻花圈，重溫入黨誓詞時；當我們肅立在承載了48000多無名烈士忠魂的無名碑前，我們思緒萬千，眼前的一切似乎把我們帶回了當年紅軍那浴血奮戰(zhàn)的年代，使我們看到了紅軍將士為革命勝利而寧死不屈、大義凜然、視死如歸的大無畏氣概。這種感動是觸及靈魂深處的。這是最成功的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育、黨風廉政教育，與平時空洞的說教不可比擬。
井岡山之行是責任之旅。井岡山之行讓每一位學員實實在在得到了精神的洗禮和意志的磨練，同時也對井岡山精神有了切身的感受。井岡山精神是什么？井岡山精神就是“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這是今天我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要具備的品質(zhì)。學習井岡山精神，更重要的是實踐井岡山精神，一次學習，終身受益，我們要把學習弘揚井岡山精神作為黨性修養(yǎng)、作風建設(shè)的終身課題，牢記黨和人民的希望和重托，解放思想，開拓進取，從自己做起，從現(xiàn)在做起，努力創(chuàng)造一流工作業(yè)績，為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻出全部的力量。
這次井岡山黨性鍛煉,是我生命旅程中永遠不忘的精神跋涉,每一處遺跡、每一個故事、每一個英雄人物都令我敬仰,引我深思,催我奮進。我想用三個詞概括我這次黨性鍛煉的感受,那就是“感謝、感動和感悟”。
首先,我想在這里說一聲感謝。俗話說：“讀萬卷書不如行萬里路”。我認為關(guān)于井岡山的故事,聽一百遍不如親身走一遍。感謝市委黨校為我們組織安排了這次黨性鍛煉活動,讓我們近距離地聆聽革命先烈們的故事,身體力行地體味當年紅軍先烈們的艱辛,感悟井岡山精神的真諦。我想,井岡山黨性鍛煉是最成功的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育、黨風廉政教育,是平時空洞的說教不可比擬的,對于我來說,將終身受用受益。
感動。井岡山黨性錘煉,短暫而難忘。井岡山幾天的所見所聞,給予我的是一次又一次的心靈震撼,思想上受到了洗禮,精神上受到了鼓舞。感動,是當我們抬著花圈去緬懷我們的革命先烈的時候,是當我們坐在井岡山教室里聽袁文才、王佐等先烈們一件又一件英勇事跡的時候,是當我們走上朱毛小道的時候,是當我們在烈士陵園舉起右手莊嚴宣誓的時候……還有太多太多,我相信,同學們一定都和我一樣,被那些知名的和不知名的先烈們的無私奉獻、艱苦奮斗、不怕犧牲的崇高精神所感動,充滿了對老一輩革命家由衷的敬佩。
在感動過后,我有三點感悟:
感悟之一:今天的幸福來之不易,我們應(yīng)當學會感恩
短暫的幾天,我們不可能去吃透井岡山革命斗爭那段歷史,但是我們可以去思考那段歷史。歷史告訴我們,我們今天的生活是無數(shù)的革命先烈們用他們的智慧、用他們的信念、用他們的鮮血為我們創(chuàng)造的。除了要珍惜,我們還應(yīng)該學會感恩。感恩,最好的方式莫過于忠誠于共產(chǎn)主義的理想信仰,發(fā)揮好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用,堅守自己的崗位,履行好自己的 職責,為人民群眾的安居樂業(yè)作出自己最大的努力。
感悟之二:井岡山精神非常寶貴,我們應(yīng)當積極發(fā)揚
過去,我們或許為自己的工作壓力大,待遇不夠好,工作環(huán)境艱苦等產(chǎn)生過埋怨情緒。說句實話,我作為一名長期在鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的領(lǐng)導(dǎo)干部,也曾經(jīng)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的艱苦、清苦、為發(fā)展的壓力埋怨過，更彷徨過�？墒�,現(xiàn)在想來,我們遇到的這些困難和壓力跟老一輩無產(chǎn)階級革命家比起來真的算不了什么。新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,迫切需要發(fā)揚井岡山精神。江--總書記曾經(jīng)把井岡山精神概括為“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”

充分發(fā)揮紀委監(jiān)督檢查職能，馳而不息糾正“四風”問題，加大整治力度，糾正特權(quán)思想，做到查處一起處置一片，處置一片震懾一方，

。我認為,這種精神,是我們陶冶情操、提升人格、汲取力量的“精神家園”。我相信,每個人對于井岡山精神的領(lǐng)悟是不盡相同的,我也同時相信,大家心中的井岡山精神絕對是美好的, 是積極的,是應(yīng)當發(fā)揚的。除了實踐好井岡山精神外,我們更應(yīng)該做井岡山精神的倡導(dǎo)者,去規(guī)范自己的行為,去引導(dǎo)身邊人的行為。
感悟之三:弘揚井岡山精神,我們要在三個方面下功夫
一是在堅定理想信念上下功夫。理想信念,是一個民族的精神支柱,是支撐一個民族奮發(fā)向上,追求進步的精神動力。井岡山斗爭時期,在白色恐怖的包圍之中,一支僅有七百多人的隊伍沒有被艱難困苦的環(huán)境壓倒,沒有被敵人的槍林彈雨擊滅,沒有被“紅旗到底能打多久”的疑問摧垮,在血與火的洗禮中更加堅定,靠的就是對“星星之火終成燎原之勢”的堅定信念。當前的中國正處在一個利益格局劇烈碰撞、調(diào)整的歷史變遷過程中,中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義的執(zhí)政黨,更要高舉中國特色社會主義的旗幟,堅定執(zhí)政為民的信念。理想信念是黨員干部的行為之本,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把個人的追求與黨的事業(yè)結(jié)合起來,使個人理想服從于遠大理想、共同理想,時刻做到心系黨的事業(yè),忠誠黨的事業(yè),在實踐中繼續(xù)求得真知,增長才干,做引領(lǐng)時代的先鋒。二是要在加強黨性鍛煉上下功夫。黨性到底是什么?原中組部副部長曾志大姐的一生對“黨性”二字做了生動的詮釋。她在十多年的革命生涯中歷經(jīng)各種艱難困苦,她的第一任丈夫夏明震和第二任丈夫蔡協(xié)民先后為革命英勇犧牲,三個小孩或忍痛送人或為籌集黨的活動經(jīng)費而被迫賣掉。她晚年對兒女袒露心跡:“只要為了黨的利益和需要,我可以舍棄一切,包括生命。因為我不僅是一個女人,更是一名戰(zhàn)士�！弊鳛橐幻�鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層領(lǐng)導(dǎo)干部,我親眼目睹、親身體驗了繁重的基層工作任務(wù),同事們?yōu)榱苏鞯夭疬w等工作,“五加二、白加黑”,任勞任怨,沒有黨性保證是不可能做到的。我想,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,發(fā)揚井岡山精神,必須做到有功勞的時候不伸手,有苦勞的時候不計較,有疲勞的時候不抱怨,這也是對黨員干部堅強黨性的最好考驗。三是要在堅持艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路上下功夫。艱苦奮斗的精神和作風,是井岡山時期所孕育的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

任務(wù)導(dǎo)向、穩(wěn)步發(fā)展、持續(xù)改進的發(fā)展方針。

。當前改革發(fā)展的任務(wù)仍然十分繁重,在這種情況下,更加應(yīng)該大力發(fā)揚艱苦奮斗的革命精神,吃苦在前,享受在后,勵精圖治,勇于奉獻�！皩嵤虑笫�、勇闖新路”是井岡山精神的精髓和本質(zhì)特征。作為基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要在改革發(fā)展的時代浪潮中有所作為,就必須繼承發(fā)揚“實事求是、敢闖新路”的井岡山精神,與自身工作實踐緊密結(jié)合起來,不斷解放思想,開拓創(chuàng)新,銳意進取。
按照市委黨校教學安排，我們第41期中青班全體學員在教育長的帶領(lǐng)下，懷著對老一輩革命家的敬仰之情和對革命圣地的向往之心，于 10月25日赴中國革命的搖籃“天下第一山”井岡山進行體驗學習。通過重溫井岡山革命斗爭歷史，聆聽革命先輩家人講先輩的故事，參觀井岡山革命博物館紅軍舊址，走朱毛紅軍挑糧小道，深入黨性鍛煉。雖然這已是我第三次上井岡山，但這一次的感受與前兩次相比，我的思想受到了震撼，心靈得到了洗禮，精神得到了升華。
過去兩次上井岡山也美其名為黨性鍛煉，實則是去看一看、走一走、聽一聽，雖然也對井岡山革命斗爭有一些了解，但那只是鳳毛麟角，沒有了解井岡山革命斗爭對中國革命的重要意義。
在井岡山，我們聽井岡山干部學院的老師們講井岡山斗爭史，讓我們系統(tǒng)地了解了井岡山斗爭的歷史，為什么毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義隊伍會走上井岡山，建立井岡山中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，最后為什么又會喪失根據(jù)地走下井岡山。雖然井岡山根據(jù)地只存在了短短的兩年四個月，卻證明了以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人破除黨內(nèi)迷信“蘇聯(lián)模式”城市中心論，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合，走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的正確性，從此掀開了中國革命嶄新的一頁。短短的兩年四個月形成了包括支部建在連隊上，黨指揮槍，三大紀律六項注意等一系列建黨和紅軍的理論。毛澤東總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗，在八角樓的油燈下寫下了兩篇光輝著作，讓我對毛澤東等老一輩革命家的偉大，毛澤東同志為什么能夠成為全黨、全軍、全國人民的領(lǐng)袖，有了更深刻的認識。
在井岡山，我們穿著紅軍軍服在革命烈士陵園前敬獻花圈，重溫入黨誓詞，參觀革命博物館、毛澤東舊居、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士陵園、曾志大姐墓，重走朱毛紅軍挑糧小道，緬懷紅軍將士與敵人戰(zhàn)斗的壯烈場景催人淚下、感人肺腑，對井岡軍民在環(huán)境極其惡劣，物質(zhì)極度匱乏的條件下始終保持旺盛的革命斗志，戰(zhàn)勝了十幾倍于己的國民黨軍隊圍剿的奇跡感到強烈的震撼，對共產(chǎn)黨人前赴后繼，勇于犧牲，無私奉獻的精神有了更深刻的認識。
井岡之行雖然短暫，但井岡山精神給我們震撼是我來井岡山之前無法想象和感覺到的，通過這次學習，對井岡山精神有了更新的認識：“堅定信念，艱苦奮斗”是井岡山精神的靈魂；“實事求是、敢闖新路”是井岡山精神的法寶；“依靠群眾，勇于勝利”是井岡山精神的根本，井岡山精神是中國革命精神之源，是我們黨戰(zhàn)勝困難，取得一次又一次勝利的法寶。井岡之行已經(jīng)結(jié)束，在新的歷史時期，作為一名黨員干部如何繼承和發(fā)揚井岡精神是我回來后深思的內(nèi)容，就我而言，應(yīng)該做到樹立堅定的信念，牢記宗旨，加強黨性修養(yǎng)，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。立足本職工作，樹立群眾觀點，牢記“兩個務(wù)必”，全心全意為人民服務(wù)，做人民公仆，勤奮工作，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，在平凡的工作崗位上做出不平凡的貢獻。
井岡山是“中國革命的搖籃”，是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。八十三年前，朱、毛等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍在井岡山創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，點燃了革命的火種，開辟了以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路。井岡山根據(jù)地的斗爭在中國革命的歷史長河中留下了輝煌的一頁，更給我們留下了寶貴的精神財富—井岡山精神。
循著革命先輩們的足跡，我們第41期中青班的同學們登上了井岡山，感悟歷史，進行黨性鍛煉

開學那么久了，我也與現(xiàn)在正在看我隨筆的屠老師共處了將近兩個月。其實說真的，

。在聽課、參觀和互動的過程中，我對井岡山斗爭、革命根據(jù)地的建立以及中國革命史有了更深的了解，思想一次一次得到洗禮，心靈一次一次受到震撼，同時也使我的理想信念更加堅定。
在井岡山這個“沒有圍墻的紅色博物館”，我身臨其境的感悟歷史，體驗革命先烈艱苦奮斗的精神。在井岡山革命烈士陵園、井岡山博物館、茅坪八角樓、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院和小井紅軍烈士墓，在重走朱、毛挑糧小道的過程中，在重溫入黨誓詞的時刻，我更加深刻的體會到了“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的16字井岡山精神的本質(zhì)和內(nèi)涵。
井岡山革命者在巨大的困難和遙遠的革命理想面前，堅定信念，放棄個人利益為理想、為大眾、為全人類而奮斗的精神，革命烈士的英雄氣概、百折不撓的意志品質(zhì)使我更加堅定了革命的理想信念，對世界觀、人生觀、價值觀有了新的認識，也更加懂得了新中國的來之不易。俗話說“打江山不易，守江山更難”，作為和平時期的建設(shè)者和守衛(wèi)者，我們共產(chǎn)黨人更加要堅定革命的理想信念，繼承和發(fā)揚井岡山精神，以人民群眾的利益為根本利益，切實踐行好黨的根本宗旨，以忠誠之心、服從之心完成黨交給的任務(wù)。尤其是在建設(shè)有中國特色社會主義道路的過程中，在21世紀經(jīng)濟高速發(fā)展，人民群眾幸福感與日俱增的時候，在新時期黨面臨更多的挑戰(zhàn)，經(jīng)濟發(fā)展面臨轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻，我們更加應(yīng)該以井岡山精神錘煉自己的心靈。同時我也更加理解了范伯力副校長在第一堂課講“黨性修養(yǎng)、健全心態(tài)”最后小結(jié)時所總結(jié)的，把鉆研獻給學習、把忠誠獻給組織、把真誠獻給群眾、把誠懇獻給同志、把敬畏獻給權(quán)利、把投入獻給事業(yè)、把堅韌獻給現(xiàn)實、把修養(yǎng)獻給自己。
最后，我要感謝組織給了我這次學習的機會，也要感謝黨校安排了這次“革命之旅”，更要感謝學習途中付出辛勤勞動的同學們，是你們讓我們的學習平安、順暢，思想得到升華。在今后的工作中，我將以這次黨性鍛煉活動為契機，大力弘揚井岡山精神，不斷加強學習，堅定理想信念，自覺錘煉黨性，帶頭改進作風，以實際行動為黨的各項事業(yè)作出新的貢獻。
總有一段歷史讓我們銘記，總有一些事跡讓我們感動，總有一些英雄讓我們緬懷，總有一種精神讓我們發(fā)揚。 1927年10月27日，毛澤東、朱德等一代偉人創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路。在八十三年后的今天，我們秉承黨性鍛煉、體驗式教學之要義登上了“革命搖籃”井岡山。瞻仰革命烈士陵園，敬獻花圈，重溫入黨誓詞，緬懷革命先烈偉績；參觀井岡山革命博物館、茅坪八角樓、小井紅軍烈士墓、小井紅軍醫(yī)院，歷歷再現(xiàn)了井岡山斗爭的光輝歷程；身著紅軍裝，重走朱毛挑糧小道，聽黃洋界上炮聲隆，吃紅米飯、南瓜湯，體驗艱苦崢嶸歲月；聆聽陳勝華、吳曉敏兩位教授的井岡山精神專題教學，感同身受革命先烈后人述說的悠悠歲月，激情澎湃學唱紅色歌曲，我們無不為井岡山精神強烈震撼。每到一處，感井岡山之壯美，嘆革命前輩之忠烈，悲壯之情油然而起，歷史就這樣沉甸甸地呈現(xiàn)在我們面前。
井岡山精神是寶貴的精神財富，繼承這筆寶貴的歷史遺產(chǎn)并加以發(fā)揚光大是應(yīng)有之義，細說起來有兩點：
其一信念之堅定不可棄。井岡山革命斗爭時期，以毛澤東為杰出代表的中國共產(chǎn)黨人，懷著對共產(chǎn)主義理想和信念的執(zhí)著追求，肩負著拯救中華民族的神圣使命，高舉武裝斗爭的旗幟，在井岡山點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。井岡山革命根據(jù)地建立以后，毛澤東以馬克思主義者的堅定性，經(jīng)常對廣大軍民進行理想信念教育，并從理論上回答了“紅旗到底能打多久”的疑問，他引用中國的一句老話“星星之火，可以燎原”，堅定地認為中國革命是全國布滿了干柴，井岡山斗爭的星星之火很快就會燃起燎原烈火。井岡山軍民正是憑著這種對共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅定理想和信念，以大無畏的革命精神同反動勢力作斗爭，引導(dǎo)革命走向勝利。
其二魚水之情不可忘。在艱苦卓絕的井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍同廣大人民群眾建立了魚水相依的關(guān)系。毛澤東在論述小塊紅色政權(quán)為什么能夠存在時，把“有很好的群眾”作為第一位的因素。毛澤東十分注意軍隊的群眾紀律問題，先后制定了“三大紀律”和“六項注意”，要求指戰(zhàn)員自覺遵守，切實維護群眾利益，密切了軍隊與人民群眾的血肉聯(lián)系。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)地廣泛開展了打土豪分田地運動，從根本上代表了農(nóng)民群眾的利益，從而極大地調(diào)動了人民群眾的創(chuàng)造精神和犧牲精神，極大地激發(fā)了人民群眾投身革命的熱情。他們義無反顧地參加斗爭，傾其所有支援紅軍，支援革命戰(zhàn)爭，形成了一道什么力量也打不破的“真正的銅墻鐵壁”。
追尋紅色足跡，加強黨性鍛煉，身臨其境，頗多感懷，多一份信念，多一份責任，總比多一份功利，多一份浮躁要好。以上思索與思慮，以文字記之，給我們自己。
匆匆奔波于滾滾紅塵中，我們倦怠的生命需要一次又一次洗禮�！∈浪椎膲m灰，淤積于我們的內(nèi)心，讓我們的心境開始迷蒙、混沌。這時候，哪怕是赤足穿過春天的田野，走向山崗靜靜聽風，枯萎的生命也會因得到澆灌而蘇醒。壯美的人生往往就是在一次次洗禮之后的重生。
井岡山之行給我的就是這樣一場蕩滌生命的洗禮。
穿行在波瀾壯闊的歷史煙波中，英雄塔前的佇立，無字碑前的震撼，瞻仰烈士年輕的臉龐上，那堅毅的目光穿透歲月，依舊令人傷感。曲折的挑糧小道兩旁，滿目的青松翠竹，仿佛都化作英勇的紅軍戰(zhàn)士在崇山峻嶺中與反動派殊死斗爭。三灣改編后七百火種，八角樓上的豆點火光，黃洋界隆隆炮聲，迎風飄揚的旌旗，革命的星星之火，終于從井岡山燎原到全國，無數(shù)英雄的戰(zhàn)士和農(nóng)民群眾舍生取義獻身革命的崢嶸歲月一幕幕在腦海翻騰不止。兩年零四個月，在歷史長河里只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合所開辟的中國革命道路，卻續(xù)寫了跨世紀的輝煌；究竟是什么力量支持一代代中國共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利？井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄使我深深地體會到：是井岡山精神！是無比堅定的理想信念！為了實現(xiàn)崇高的革命理想，為了堅守崇高的政治信仰，而毫無保留無私無畏地英勇獻身！
理想信念是人生的航燈。沒有理想信念，就會迷失奮斗目標和前進方向，就會像一盤散沙而形不成凝聚力，就會失去精神支柱而自我瓦解。
什么是人生價值？有的說要根據(jù)收入多少去衡量，也有的認為要按照職務(wù)大小去衡量。井岡山告訴我們，人生的價值要根據(jù)一個人對社會進步的貢獻去衡量

她看我疼得說不出話，還輕聲地安慰：“慰要堅強一點，不要怕痛�！被艚處熓睾蛟谖疑磉�，直到我爸爸到醫(yī)院后，

。人生價值在于堅定信念，在于開拓創(chuàng)新，在于艱苦奮斗，在于自覺奉獻。
當我坐下來，靜靜享受先烈們?yōu)槲覀儎?chuàng)造來的美好生活時，我想生活在和平年代的我們一定要秉承“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，在新的歷史條件下，勇闖新路、敢于創(chuàng)新，大膽開創(chuàng)工作新局面。做為一名金融工作者，一名基層的支行負責人，一定要堅定信念，不被社會上的物欲橫流所左右，堅守職業(yè)道德，為支持當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展不懈努力。
我們在井岡山的綠色風景中徜徉，我們在井岡山的紅色文化中錘煉。井岡山精神淵遠流長，博大精深，是一個蘊涵豐富的巨大精神寶庫。經(jīng)過這紅色文化的洗禮，我對中國的革命戰(zhàn)爭有了更深刻的認識。我的眼前似乎出現(xiàn)了一個紅色的航標燈，指引著我向著正確和光明的方向行進

對于這場似乎沒有終點的愛情，她累了，她不知道自己還能堅持多久。

。
此次井岡之行，最重要的體會，就是對井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對民族精神的傳承與發(fā)展，是中國革命精神之源。江--同志把它概括為“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。xx年1月，xx在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財富”。學習和弘揚井岡山精神，必須準確把握其精神實質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動工作的不竭動力。
一、實事求是、敢闖新路
井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，走出了一條符合中國實際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。xx年7月26日，xx指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國化的馬克思主義的偉大開篇”。這一“偉大開篇”及隨之誕生的中國特色社會主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭年代，從中國國情出發(fā)，客觀回答了中國革命“依靠誰、團結(jié)誰、打擊誰”和中國革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實現(xiàn)什么目標”的問題；在面對執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問題；在堅持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰發(fā)展，為誰發(fā)展”等問題。這些都是對井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
二、堅定信念、矢志不渝
井岡山斗爭時期，敵眾我寡，敵強我弱，秋收起義部隊的5000余人在到達井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國民黨精銳部隊20余萬人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進行軍事“會剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃；物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣；人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問在彌漫擴散，逃跑、開小差等現(xiàn)象在部隊內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅定的井岡山軍民為什么能夠堅決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠大的理想和必勝的信念，他們始終堅信，中國革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟的嬰兒”；他們始終堅信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
三、依靠群眾、艱苦奮斗
群眾的擁護是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家始終忠實履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開拓進取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團結(jié)的優(yōu)良作風，充分奠定了井岡山斗爭勝利的群眾基礎(chǔ)。1927年9月29日至10月1日，通過“三灣改編”，保留了精銳，提高了部隊戰(zhàn)斗力；把支部建在連上，加強了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)；建立士兵委員會，加強了部隊的民主制建設(shè)，部隊面貌煥然一新。1927年10月和1928年2月，針對部隊存在的不良習氣，毛澤東先后宣布了“三項紀律”、“六項注意”，井岡山紅軍就是靠鐵的紀律團結(jié)了自己，爭取了群眾，克服了困難，戰(zhàn)勝了敵人。井岡山斗爭的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家注重用革命的人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，實行官兵平等，另外，克服各種困難，自力更生辦起了被服廠、軍械處、醫(yī)院、造幣廠等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭的勝利。
四、幾點啟示
井岡山斗爭為中國革命打下堅實基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國革命播撒了燎原火種，是激勵全國人民奮勇前進的巨大力量。學習和弘揚井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼全局，在服務(wù)“科學發(fā)展、奮進跨越”上統(tǒng)一理念，在推進“彎道超車”、實現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展上形成共識。
1、做好基層行政工作必須堅定理想信念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國政權(quán)體系的基石，是我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是聯(lián)系農(nóng)民最密切的基層政府，工作水平的高與低、能力的強與弱，直接影響到人民群眾的切身利益和我黨在人民群眾心目中的形象。當前，面對國際復(fù)雜多變的經(jīng)濟形勢，如何開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成為我們面臨的嚴峻困難和重大挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚井岡山精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。實現(xiàn)這一目標，最根本的就是要不斷地加強對中國特色社會主義理論體系的學習，堅持用科學理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實保持信念上的堅定。
2、做好基層行政工作必須堅持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是基層行政工作的活力源泉。缺乏“實事求是、敢闖新路”精神的基層行政工作是沒有生命力的。當前，學習和弘揚井岡山精神，就必須堅持以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，不唯書不唯上，求真務(wù)實，敢為人先，立足黨情國情市情，把握新形勢下經(jīng)濟社會發(fā)展特征，在推動經(jīng)濟社會加快發(fā)展、科學發(fā)展、又好又快發(fā)展中與時俱進，不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進新跨越。
3、做好基層行政工作必須堅持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時代特征，同時具有重要的現(xiàn)實意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學習和弘揚井岡山精神，在經(jīng)濟社會發(fā)展中，要模范踐行社會主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實地，清正廉潔，甘于奉獻，始終保持黨的先進性，在建設(shè)兩型社會的過程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
4、做好基層行政工作必須堅持服務(wù)群眾。堅持以人為本、促進社會和諧、服務(wù)人民群眾是我們開展基層行政工作的重要準則。井岡山斗爭的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻，是我們黨無盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當前，學習和弘揚井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗基層行政工作的唯一標準，轉(zhuǎn)變觀念、改進作風，深入基層、深入群眾，堅持為民辦實事、務(wù)實效、求實績，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實把黨的先進性體現(xiàn)到不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實代表，進一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為建設(shè)富裕、民主、文明、和諧的魅力新xx而奮斗
金秋十月，秋風送爽。雖然我們往井岡山去的車途中陰雨綿綿，還夾雜著絲絲寒意，但想著能去游玩、輕松一下，心里著實＂爽＂極了。
但短短三天的游學之旅，通過瞻仰烈士陵園、重走挑糧小道、聆聽現(xiàn)場講學、與先輩后人座談，給予我的是一種心靈的震撼、思想的升華。一個社會要進步，需要一批批思想進步、意志堅定、甘于奉獻的精英孜孜不倦地追求。那種堅定的信念、那種無畏的勇氣、那種無私的情懷，無不讓人敬佩、令人深思。井岡山時期的斗爭，留給世人太多值得總結(jié)和回味的東西。通過1930年前后井岡山人民在革命斗爭中的態(tài)度變化，我覺得：一個人、一個民族只有有了信仰才會有希望，作為執(zhí)政黨，一定要把政治信仰與廣大人民群眾的現(xiàn)實需求緊密結(jié)合，只有形成了建立在廣大民眾需求基礎(chǔ)之上的共同理想，我們的事業(yè)才能無往而不勝。牢固樹立執(zhí)政為民的思想并自覺踐行，對于我們現(xiàn)在學習井岡山精神具有深刻的現(xiàn)實意義。
只有樹立執(zhí)政為民的理念，執(zhí)政黨才能得到廣大人民群眾的擁護與追隨。
只有樹立執(zhí)政為民的理念，才會有樹立共同理想信念的群眾與社會基礎(chǔ)。
只有樹立執(zhí)政為民的理念，才能落實執(zhí)政為民的職責。
樹立執(zhí)政為民的理念，是對執(zhí)政黨的基本要求，是干部隊伍最基本的政治素質(zhì)和政治品格。
樹立執(zhí)政為民的理念，是我們一切工作的出發(fā)點，是落實科學發(fā)展觀的現(xiàn)實要求。
作為黨的一名基層干部，承載了貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的重任，承載了廣大人民群眾的期盼。實現(xiàn)公平、正義，既是本人職業(yè)道德的要求，又是體現(xiàn)社會良知的需要。落實執(zhí)政為民思想，服務(wù)于最廣大人民群眾，是我們一切工作的出發(fā)點和立足點，人民滿意是我們一切工作的目的和歸屬。我們的一切工作，首先要贏得廣大人民群眾的理解和支持，要獲得廣大人民群眾的關(guān)心和參與，發(fā)展的成果要與廣大人民群眾共享。這樣，我們的事業(yè)才有向前發(fā)展的不竭動力，才不會偏離社會進步的正確航向。當前，我們加強黨性修養(yǎng)，就是要忠于黨、忠于人民，要正確理解黨的路線、方針、政策并科學貫徹，要維護廣大人民群眾的利益并正確引導(dǎo)。
井岡山之行，留給我的是一筆寶貴的精神財富，讓我學會堅強、學會感恩。要學習革命先輩堅定信念、不畏艱險、敢闖新路、勇于勝利的高尚情懷，懂得要敬畏人民、尊重人民、愛護人民、回報人民的基本道理

然后讓我把小手豎在頭上當牛角。你像早晨暖暖的太陽，溫暖著我的童年生活。

。
10月25日清晨，市委黨校第41期中青班師生一行50余人，懷著虔誠的心情，前住井岡山——中國革命的搖籃進行黨性鍛煉。雖然只有短短的三天時間，但在井岡山期間的所見、所聞、所思，卻給我留下了不可磨滅的印象，讓我時刻感受到一種心靈的震撼。這是一場靈魂的洗禮，這是一次思想的升華！留下的幾點心得體會，以簡單文字記敘之。
一、瞻仰革命烈士陵園的感悟
巍巍挺拔的松柏，密密麻麻的小雨，恰好平添了幾分“秋風秋雨愁煞人”的莊嚴肅穆。身著統(tǒng)一的紅軍服裝，任由雨水沖刷著臉龐，我們在井岡山革命烈士陵園緩緩的拾階而上，來到烈士紀念堂前，重溫了入黨誓詞，并向革命先烈們敬獻了花圈。這里長眠著井岡山革命斗爭時期的數(shù)萬名先烈，留下姓名的烈士是15744人，然而無名英烈卻多達48000余人！我聆聽著講解員的介紹，一邊思緒萬千，仿佛又回到了那戰(zhàn)火連綿、英勇卓絕的紅色歲月。在“敵軍圍困萬千重，我自巍然不動”的艱難困境下，是什么力量在支撐著這些革命先烈們前仆后繼、慷慨赴死呢？他們每一個人的生命似乎是如此的短暫，還沒來得及體驗生活的滋味，甚至還未品嘗到愛情的芬芳，就如此匆匆的、含笑的獻出了自己寶貴的生命。我站在紀念堂前，久久沉思。是的，是推翻舊世界，建立新社會的偉大理想，是為了共產(chǎn)主義犧牲一切的堅定信念，成就了紅軍戰(zhàn)士們勇往直前的思想動力和精神源泉。他們雖然早已長眠，但他們?yōu)榱死硐胄拍疃�英勇獻身的精神永放光芒，萬古長存！正所謂前人栽樹，后人乘涼。我們今天的幸福生活都是革命先烈們用鮮血和生命換來的，共和國的旗幟上有他們血染的風采，作為年輕一代黨員干部更應(yīng)該倍加珍惜，為祖國的繁榮富強貢獻自己的綿薄之力。
二、參觀茅坪八角樓的體會
我們來到茅坪，參觀了舉世聞名的八角樓舊居。在國民黨當局對井岡山進行嚴密封鎖的情況下，根據(jù)地所需的服裝、彈藥、柴米油鹽都發(fā)生了嚴重的困難，加上軍事上的多次“合剿”和“進剿”，使工農(nóng)紅軍面臨空前嚴峻的形勢。這個時候，有人提出了“紅旗還能打多久”的疑問。就在八角樓的清油燈下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作,總結(jié)了井岡山革命根據(jù)地斗爭經(jīng)驗，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想。八角樓的燈光在茫茫黑夜里照亮了中國革命勝利的道路。毛澤東用“星星之火，可以燎原”的樸素真理，堅定了根據(jù)地軍民的理想信念，最終引導(dǎo)中國革命從一個勝利走向另一個勝利。在我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)取得重大成就的今天，也是在我們改革開放進入到攻堅克難的關(guān)鍵時刻，面對風云變幻的國際局勢，面對國內(nèi)各類矛盾凸顯的轉(zhuǎn)型困難，全黨上下應(yīng)該做到“上下一心，其利斷金”。要像革命先輩那樣具有堅定的信念，不懷疑、不動搖，艱難探索，堅定走中國特色社會主義道路的信念，堅持黨在社會主義初級階段的基本路線一百年不動搖，繼續(xù)開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的新局面，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。
三、重走朱毛挑糧小道的思考
朱毛挑糧小道位于井岡山西北面的黃洋界下面，是當年紅軍從寧岡挑糧上山路線的一小段，全程約3100米。路為羊腸小道，崎嶇不平。在毛澤東、朱德親自帶領(lǐng)下，紅軍靠著肩挑背馱把30多萬斤糧食運上了井岡山，解決了給養(yǎng)問題。如今我們重走這段崎嶇的山路，正是要親身體驗革命先輩的優(yōu)良作風，感悟紅色政權(quán)的來之不易。在山路上爬行的時候，我記起了小時候的一篇課文《朱德的扁擔》。當時，盡管軍務(wù)繁忙，年紀較大，但朱德仍然堅持親自參與挑糧上山。戰(zhàn)士們看著非常心疼，兩次偷偷地將朱德的扁擔藏了起來，但朱德幾次又將扁擔找了出來，并用毛筆寫下“朱德的扁擔”五個字，朱德用這條扁擔一直堅持到挑糧任務(wù)完成。正是在當時這種官兵一致，上下同心的革命氛圍中，工農(nóng)紅軍才能齊心協(xié)力，眾志成城，粉碎了敵人剿滅革命力量的陰謀。時至今日，黨內(nèi)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是個別高級干部信仰迷失，貪圖享樂，脫離群眾，好大喜功，在社會上造成了極為惡劣的影響，對這種黨的事業(yè)的害群之馬，必須堅決鏟除之！由此及彼，前蘇聯(lián)實行多年的黨內(nèi)特供制度，并逐步形成一個龐大的“特權(quán)階層”，嚴重脫離了群眾，失去了普通民眾對執(zhí)政黨的支持，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。以史為鑒，察古知今，值得我們每一個共產(chǎn)黨員深思。
四、與紅色后代座談交流的反省
在井岡山期間，上級安排了袁文才、王佐、曾志這三位革命前輩的嫡系后人與我們座談交流。當石金龍同志講到他的奶奶曾志的故事時，我不禁幾度流淚。這位井岡山時期的老紅軍女戰(zhàn)士，后來位居中組部副部長時，當她的嫡親孫子石金龍到北京與奶奶進行團聚，在即將離京的那個晚上，石金龍囁嚅著提出解決全家?guī)卓谌说霓r(nóng)轉(zhuǎn)非指標要求，這位古怪的老太太居然根本就沒有幫忙！回想到八十年代，多少稍微有權(quán)有勢的人們，將家里的七大姑，八大姨安排得那么“到位”�。『髞恚�曾志主動提出將石金龍的女兒帶到北京讀書培養(yǎng)時，這個原本已考上中專、馬上可以跳出農(nóng)門吃上國家糧的姑娘，居然被她的太奶奶送到了北京的一所民辦學校就讀，由此走上了一條我們今天看來體制外的人生道路。時至今日，石金龍的女兒仍在深圳一家公司打工，而石金龍的兒子在駐港部隊當兵四年轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)后，也只是在某單位混著一份臨聘制的司機差事。要知道，曾志不僅是一位德高望重的老革命，她的丈夫更是時任中共中央政治局常委——排名第四的陶鑄��！可是，身居高位如此，卻絕不以權(quán)謀私，這種一心為公的崇高境界，怎能不叫我們身邊的某些黨員干部汗顏！xx同志強調(diào)，要著力在領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高中級干部中樹立法律面前人人平等，制度面前沒有特權(quán)，制度約束沒有例外的意識。某些領(lǐng)導(dǎo)干部特權(quán)思想作怪，私心雜念過多，這不僅嚴重地破壞了制度的嚴肅性，也是對法律或制度公正性的蔑視和挑戰(zhàn)，傷害了自己，也嚴重損害了黨和政府的形象。這對我們黨提出的構(gòu)建和諧社會，又是一種怎樣的危害？正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”也。這次座談交流，對我而言，確實是震耳發(fā)饋，影響深遠。