今天小編就為大家分享一篇桂林象鼻山導(dǎo)游詞，具有很好的參考價(jià)值，希望對(duì)大家有所幫助

在數(shù)據(jù)的管理上，不允許有絲毫的誤差。工作中，同事經(jīng)常教導(dǎo)我說，我們的工作沒有‘可能’‘大概’‘好像’，只有‘是’與‘不是’，

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象鼻山又稱象山

。第二級(jí)教材不僅幫助孩子系統(tǒng)地復(fù)習(xí)在第一級(jí)中掌握的知識(shí)和技能，而且強(qiáng)調(diào)發(fā)展孩子在聽說技能中的語言能力。

。明代詩人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多

槍響后，她沒反應(yīng)過來，愣了一下。但她馬上明白了，像離弦的箭一樣沖了出去。在起跑落后的條件下，她一路猛沖，取得了第一名的好成績(jī)。

。”這一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處

我等著長(zhǎng)大后成為一位偉大作家呢。嘻嘻！”

。山形酷似一頭巨象，伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水，因而得名

我害怕那痛苦哀悼的場(chǎng)景會(huì)擊垮淚水的最后一道防線。母親牽起我的手，指尖的溫度蔓延到我全身，驅(qū)散了寒冬獨(dú)有的冰冷。

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象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞

我害怕那痛苦哀悼的場(chǎng)景會(huì)擊垮淚水的最后一道防線。母親牽起我的手，指尖的溫度蔓延到我全身，驅(qū)散了寒冬獨(dú)有的冰冷。

。范成大說它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛國(guó)詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林，但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州（今廣西桂林市平樂縣）太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂

他們用真情實(shí)感聯(lián)絡(luò)起親棚好友的紐帶，同時(shí)也為我的成長(zhǎng)創(chuàng)造鋪平了道路。

。山頂平展，綠樹成蔭，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城

它不用前抓亂抓飯菜，不爬桌凳等。原來我家的老鼠特別多，半夜老鼠打架發(fā)出的聲音，讓你翻來覆去睡不著覺，

。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物

憧憬著漫漫無邊的婚姻長(zhǎng)路，計(jì)算好不停漲價(jià)的油鹽醬醋。

。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來還有個(gè)開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過桂林時(shí)，居住于開元寺，在此主持大典，講法傳經(jīng)。可惜古寺早廢，只留下這座佛塔敘說當(dāng)年盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛。