摘要：《荷花淀》是我國作家孫犁的代表作，本文主要對小說中水生嫂這一形象的性格進行深入的探討和分析，從而也更為深刻的理解作品的藝術價值。水生嫂是一位傳統(tǒng)的中國婦女，在自立自強以及對愛情的忠貞上具有強烈的性格特點。對其性格的分析也有助于我們更好的理解作者對這一形象的設計與角色設定。

關鍵詞：荷花淀；水生；性格分析

《荷花淀》描寫的是我國抗日戰(zhàn)爭時期白洋淀人民的抗日生活狀況，主要描繪的則是在特定的社會背景下中國農(nóng)村婦女水生嫂多情與溫柔以及在面對困難時的自立自強與英勇堅貞。本文則著重從以下幾個方面對作品中水生嫂的性格特征進行詳細分析，并從中學習人物的角色刻畫技巧。

1.水生嫂繼承的中國傳統(tǒng)婦女性格的部分

在小說開篇，作者就通過水生嫂編制草席場景的描述刻畫了其心靈手巧、勤勞的形象特征。由此可以看出，作為中國傳統(tǒng)社會的一名普通婦女，水生嫂擁有善于持家、掌握多種生活技巧等傳統(tǒng)婦女所具備的一些優(yōu)良品格與良好技能。此外，小說還通過水生嫂與自己丈夫的對話側面展現(xiàn)水生嫂賢良淑德的人物特征。例如，水生嫂能夠主動的去擔負起照顧年邁公公的責任并承擔家中瑣碎的生活事務和撫養(yǎng)孩子的重任。實際上，水生嫂這種賢妻良母就是對我國傳統(tǒng)婦女形象的一種良好繼承，也是她讓人欣賞的品格和價值之一。

在我國傳統(tǒng)的男權社會中，女性的地位往往較低，沒出嫁之前要服從自己的家庭，聽從父親的安排，出嫁后要追隨丈夫，以自己的小家庭為生活的中心和重心，因此是否賢良淑德成為我國傳統(tǒng)社會衡量女性的首要標準，也只要這樣承擔家庭重任的婦女才能得到人們的認同，在這一點上，顯然水生嫂做到了，傳統(tǒng)婦女的優(yōu)良品格與特征在她身上得到了很大程度的體現(xiàn)。一方面，水生嫂具備了傳統(tǒng)中國婦女服從和善于持家的特點，是傳統(tǒng)中國婦女才具備的一種精神；另一個方面，則是中國婦女在抗日戰(zhàn)爭時代特有的一種精神性格特征，水生嫂放棄兒女情長，毅然送自己的丈夫參加到革命和敵后游擊當中，這種性格是特有的。水生嫂敢于反抗壓迫，其雙重傳統(tǒng)道德的性格讓其文學形象更加完滿。

2.對愛情的忠貞性格

在國家面臨深重危機的時候，水生嫂深明大義鼓勵丈夫水生為國殺敵，而自己愿意在其背后承擔照顧家庭的重任。實際上，從側面也可以看出她對水生的愛，能夠在丈夫為國殺敵的時候甘愿成為他背后默默的支持者，這正是出于她對水生發(fā)自內(nèi)心的愛所形成的。水生為了工作經(jīng)常早出晚歸，而水生嫂每次見到丈夫回來都是立馬站起來給他端飯，可見水生嫂對丈夫的體貼與關愛。在水生決定要去參加革命的時候，水生嫂因為不小心手指被蘆葦劃傷了，這實際上是由于她聽到自己丈夫的決定后由于不舍、擔心，魂不守舍才割傷了手，通過這個細節(jié)描寫也能夠看出水生嫂對自己丈夫的愛。小說中，水生嫂對丈夫和祖國的熱愛都是無條件的，這種無私奉獻也正是水生嫂對愛情忠貞的表現(xiàn)，并且她能夠很好的將這種愛轉為對自身責任的意識，對家庭責任的承擔，足以見水生嫂對丈夫的愛是非常深刻的。此外，水生也是個樸實的人，他說，“千斤的擔子你先擔著，等打完鬼子，就回來感謝你。”可見，水生并沒有將水生嫂的付出當作是一種應當，兩人之間的地位是平等的，水生并沒有那種男性主義的霸道，通過內(nèi)心的真情實感打動了水生嫂，讓水生嫂能夠死心塌地愛著他。

3.水生嫂獨立自強的性格

小說中水生嫂也是一位獨立自強女性的代表，部分研究者認為她身上仍然有著抹不去的封建痕跡，認為她不過是男權社會的附庸。實際上，水生嫂對家庭的責任和付出更多的是出于一種愛的責任，是因為自己選擇了這樣一份愛。一方面，水生嫂勇于承擔自己身上的家庭責任，說白了其是一個有魄力和擔當?shù)呐�性；另一方面，她也能夠自己主動拿起革命的槍，投入到國家的抗日行動中，可見她是一個堅強獨立的女性，并不是封建主義被奴役的女性。

此外，從水生的口中我們也可以體味出她的這種品質(zhì)，水生說別人回到家都不敢說自己要出征，但是水生敢，他認為他妻子是一個深明大義，識大體的人。盡管水生嫂很傷心，但是她仍然給了他很大的勇氣。水生怕自己陣亡犧牲，所在在出征之前給家里一個交代，而水生嫂顯然沒有辜負水生對她的期望，識大體的她成為水生奮勇殺敵的堅強后盾。支持水生這樣的一個男人，讓他能夠毫無顧慮的擔當其家國的責任，通過這一事件也體現(xiàn)了水生嫂獨立自強的女中豪杰形象，而非狹隘的小家子女人。

4.結語

綜上所述，水生嫂所具有賢良淑德、自立自強及對愛情的忠貞等性格特征是抗日時期我國農(nóng)村地區(qū)優(yōu)秀女性的典型代表，小說中刻畫的水生嫂生活中所表現(xiàn)出的女強人形象也成為那個時期文學形象的經(jīng)典，并由此鼓舞了抗日時期更多的女性，推動她們不斷走向自強，走向大愛。

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