【篇1：不要怨天尤人】

　　凡事不要怨天尤人

　　“怨天尤人”同于“怨天憂人”。

　　從字面上理解，“怨天尤人”的“怨”是指“怨恨”、“天”即“命運”、“憂”即“責怪”。

　　“怨天尤人”就是“怨恨天命，責怪別人”，以此形容遇到不稱心的事情時，一味地歸咎客觀、埋怨別人。

　　此語出自先秦·孔子《論語·憲問》:“不怨天，不尤人，下學而上達。”這句話的意思是說:做人或做事不要怨天、也不要怪人，要透過學習平常的知識、理解其中的哲理，從而獲得人生的真諦。

　　社會，不是風平浪靜的港灣，有時也會烏云翻滾，狂風大作;生活，也不是一帆風順的航程，有時也會驚濤駭浪，險礁暗灘......

　　《孟子。告子下》中云:“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其筋骨，勞其體膚，曾益其所不能。”告誡后人:上天將要降落重大職責在這樣的人身上，必須要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，透過那些來使他的內(nèi)心警覺、性格堅定，增加他不具備的才能。

　　同時，孟子的《生于憂患，死于安樂》中還云:人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

　　也是說:人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正;內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個國內(nèi)，如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經(jīng)常導致滅亡。這就能夠說明，憂愁患害能夠使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。

　　“物競天擇，適者生存。”“優(yōu)勝劣汰、弱肉強食”，這是顛正不破的自然法則，也是當今社會發(fā)展的必然趨勢。

　　但是，你要想生存，就得去拼搏;你要想去生活，就得去競爭。既然去拼搏，就會有挫折;既然去競爭，就會有傷害......

　　所以，挫折、打擊、傷害、責難、不公等等，這些都是為了生活而拼搏的必然，都是為了生存而競爭的結(jié)果，是人生中平常得不能太平常的事情了，有什么大驚小怪和不得了的呢.......

　　然而，在現(xiàn)實社會和生活中，卻有不少的人對身邊的不公、不順心，或者說挫折、打擊，以及批評、責難、怨枉等，不能正確對待之。

　　受了半點委屈就到處訴說，似乎自己是世界上最可憐的人;受到半點不公就悲哀不已，甚至痛不欲生，好象世界末日來了似的......

　　其實，社會和生活本來就是這樣，既沒有十全十美的，但也不是昏天黑暗的。遇到坎坷、受到挫折、遭受不公等，這只是生活中的小插曲，以平常心待之就行了。

　　如果整天為此而垂頭喪氣，或者怨天尤人，將自己的失落和苦悶歸結(jié)于上蒼，將自己的過錯和失誤責咎于他人，這只能是自找煩惱，自加桎梏，自設(shè)樊籠。同時，也是一種躲避現(xiàn)實的消極行為，更是一種做人的不成熟。

　　天下萬物，四時交替，生死輪回，不為堯存，不為桀亡;各由其本，各循其理;錯行并育，誠實無虛。

　　如果四時稍有虛妄，萬物并不能生長;如果日月稍有虛妄，天地就不能長久。

　　人的一生，成也自成，敗也自敗。萬事只要自求一個心安理得，榮辱得失順其自然，這樣人才能無怨無悔。

　　社會是多層次的，也是多變化的。

　　人要想在社會中立足和生存，沒有豐富的社會閱歷、沒有練達的為人處事的經(jīng)驗、沒有機敏的應變潛力，以及沒有可屈可伸、開適宜度的豁達胸懷，就難以在人際交往中伸展自如、來去自由。也難以取得好的業(yè)績或成功。

　　所以，我們要用理性戰(zhàn)勝邪惡，用智慧戰(zhàn)勝愚笨，好好安居持守，珍惜身邊的人和事，平常對之。和氣對之。切不可看不慣身邊的一切人和事，更不應處處、事事怨天艾命。

　　古人講:“天作孽，猶可違;人作孽，不可活。”

　　如果一個人要想超越社會惡俗對人的束縛，首先要超越人心對自我的誘惑，學會“反身自誠”。

　　“反身”，就是遇事不要怨天尤人，反身求諸已;“自誠”，就是要順其自然，順應天理法則，不要強求之。

　　所以說，不“怨天尤人”，是一個人良好品質(zhì)的體現(xiàn)，是一個人成熟的基本表現(xiàn)，是構(gòu)成良好人脈關(guān)系的基礎(chǔ)。

　　如果一個人放棄世俗的欲望、放棄人間的恩怨、放棄是非的糾纏，臨怨不屈、受辱不驚，時刻持續(xù)一個平常、寬容、豁達的心態(tài)，也就是說“凡事不怨天尤人”，你就會發(fā)現(xiàn)，快樂時常陪伴你!成功時常庇佑你!

　　男兒當自強!用二句話作為結(jié)尾吧:

　　三分天注定，七分靠打拼，愛拼才會贏!

　　從來就沒有救世主，也不靠神仙皇帝，要改造人類的世界，全靠我們自己!!

　　【篇2：不要怨天尤人】

　　怨天尤人墮入黑暗，思量善事轉(zhuǎn)變命運

　　命運和生活是很難了解的。當我們應對一個狀況時，不管好壞苦樂，已經(jīng)是在受一個“果報”了。事實上，當我們受生為人，來到這個世間，也是一個果報--前世作業(yè)為因緣而產(chǎn)生的果報。只要我們有所作業(yè)，不論善惡，必須會產(chǎn)生一種相應的果報，這就是佛教中的“因緣果報法”，或簡稱“因果法。”

　　“果”與“報”嚴格講來是兩件事:有因聚緣而生果，當我們受果時，我們有選取決定如何去反應，也就是如何去答報所受的果，那里很有講究。

　　我們能夠選取去苦受或樂受，我們能夠選取與這所受的果去進行良性互動或惡性互動，這就叫善惡報應。無論善報或惡報都要引發(fā)下一輪的因緣果報。

　　如能喜受善報目前應對的果，則易引發(fā)下一輪的善因、善緣、善果、善報;反之，若苦受惡報，則將引發(fā)下一輪更惡的因緣果報。

　　惠能大師說:“思量善事，化為天堂;思量惡事，化為地獄。”講的就是這個道理。

　　一個小學生愛玩淘氣不用功，受到老師責罵處罰。應對這個果，如能“思量善事”，他就能知錯，并會感激老師對他的關(guān)切，從此改過，勤學善修，如是喜受善報，定能成就為品學兼優(yōu)的人。

　　但如果他“思量惡事”，認為這是老師厭惡他，故意虐待他，憤而不上學了，每一天在街上游蕩，去沾染社會各種壞習氣，他的前途，必定很坎坷。

　　同樣一個人應對同一個狀況，是有選取的。但是我們常常不自覺地忘了自己原先是有選取的。

　　這樣，便會放棄了自己的選取權(quán)，放棄了選取權(quán)的人，就經(jīng)常怨天尤人。

　　怨天尤人雖可用來自我解嘲，把職責推給老天爺及別人，但解決不了真正的問題，只能把自己推入更加黑暗更無助無力的境界。因為，這時我們已將自己交托給了別人。而交托的對象正是那一向?qū)ξ也还�平�?老天爺和那些專門辜負我的惡人!

　　這正是“思量惡事”的果報!

　　盡快地杷自己的命運掌握權(quán)奪取回來;期望你能隨時警惕自己不要思量惡事;期望你能練習隨時、隨地、隨人、隨事都能思量善事的功夫。

　　【篇3：不要怨天尤人】

　　萬事不要怨天尤人

　　發(fā)布日期:2023-5-10點擊次數(shù):4959次

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　　這天是2023年的立春，2023年剛剛過去。我們在這個百年講堂，我想跟大家講一個故事，一個發(fā)生在一百年前的故事。

　　在1911年12月之前，沒有哪個地球人到過南極點，所以這是一百年前所有最偉大的探險者、所有最有探險精神及其夢想的人最想做到的事情。他們的故事和我們將要進行的事情有幾分相似，所以他們的經(jīng)驗教訓對我們來講有借鑒好處，所以我想跟大家分享這個故事。

　　大家明白南極點是在地球的最南端，就就應是南緯90度的地方，通常探險的時候從南緯82度開始，到了南極點還要順利回去，這是2200多公里的路。最后是兩個競爭團隊，一個是來自挪威的阿蒙森團隊，另一個是英國的斯科特團隊，他們都想率先完成這個從來沒有人完成過的事情，到達南極。

　　這是兩個搞笑的比較，一個是阿蒙森團隊，總共五個人，一個是斯科特團隊，十七個人。憑你的感覺，大家猜誰最后贏了誰更可能贏呢不必須人多的贏，也不必須人少的贏。

　　他們出發(fā)時間是差不多的，這是因為這個世界上從來競爭都十分激烈，當有一個大的機會的時候，沒有可能只有你看到了，基本是差不多時候有一幫人看到了，這跟其他無數(shù)的場合競爭都很像。(勵志名言)所以這兩支團隊差不多都是1911年10月在南極圈的外圍做好了準備，準備進行最后的沖刺。

　　結(jié)果是這樣的，阿蒙森團隊在兩個多月后，也就是1911年12月15日，率先到達了南極點，插上了挪威國旗。而斯科特團隊雖然出發(fā)時間差不多，而且人數(shù)還更多一些，但是他們晚到了很多，他們晚到了一個多月，這意味著什么

　　這就是成功跟失敗的區(qū)別，阿蒙森團隊作為人類史上第一個到達南極點的團隊會永載史冊，他們獲得一切的榮譽，而斯科特團隊他們雖然經(jīng)歷了一樣的艱難險阻，但是晚了一個多月，沒有人記住第二名，大家只明白第一名。

　　但這個故事并沒有這么簡單，你不光要到南極點，你還要活著回去。阿蒙森團隊率先到達南極點之后，他們又順利地回到了原先的基地。

　　而斯科特團隊晚到了，他們沒有獲得榮譽。而且更糟糕的是，他們因為晚了，回去的路上天氣十分差，他們在回去的路上不斷的有人掉隊，最后他們沒有任何一個人生還。這隊十七個人，不但沒有完成首先到達南極點的目標，而且全軍覆沒，這已經(jīng)是生與死的區(qū)別。

　　所以，這些前輩進行的探險比我們更困難、更刺激，賭注更大。那么是什么造成這么重大的區(qū)別，不光是成功與失敗的區(qū)別，而且是生與死的區(qū)別呢對這個事情進行研究，可能對我們在做的事情會有些幫忙和啟發(fā)。

　　首先，去南極探險，不光是需要人，還需要物資，事后有人總結(jié)分析兩個隊的策略和兩個隊的準備，能夠看到十分重要的區(qū)別。阿蒙森團隊雖然人少，但是物資準備十分十分充分，他們是三噸的物資。而斯科特團隊的人多，但是準備的東西少，他們只有一噸的物資。

　　一噸的物資夠嗎如果你過程中不犯任何錯，完全不犯任何錯的話，剛好夠。這是多么可怕的事情，理論上可行，但現(xiàn)實中碰到很大的壓力、碰到很大的未知困難，你不可避免地會動作走形，會犯很多錯。所以，當你的計劃定得太緊的時候，其實是十分十分危險的。

　　而阿蒙森團隊做得十分好，他們只有五個人去，但是他們準備了三噸的物資，這些物資有極大的富余量。他們充分預知到環(huán)境的困難，做好充足的準備，給自己留下了犯錯的空間。這是一個十分十分大的區(qū)別，資源有多足夠，是否有空間

　　事實上，他們碰到的環(huán)境是差不多的，最后兩個團隊卻有截然不同的結(jié)果，這個是十分值得研究的。阿蒙森團隊的成功經(jīng)驗，最后能夠總結(jié)成一句話:不管天氣好壞，堅持每一天前進大概30公里。在一個極限環(huán)境里面，你要做到最好，但是，更重要的是，你要做到可持續(xù)的最好。

　　相反，斯科特團隊從他們的日志來看，是一個比較隨心所欲的團隊，天氣很好就走得十分猛，可能四五十公里甚至六十公里。但天氣不好的時候，他們就睡在帳篷里，吃點東西，詛咒惡劣的天氣，詛咒運氣不好，期望盡快天轉(zhuǎn)晴，盡快能夠前進。

　　事后總結(jié)，這兩種做法很可能是他們最大最大的區(qū)別。不管環(huán)境好壞，不管容易與否，堅持每一天前進三十公里。不管是到達南極點還是從南極點順利回到。這是一個十分重要的區(qū)別。

　　那么，我為什么講這個事情呢因為我覺得它跟這天我們所處的環(huán)境、我們要干的事情有很多相似之處。

　　2023年上半年，團購是十分紅火的，大家瘋狂投資，不惜一切代價花錢。之后，下半年如我們所料，冬天來了，可能不光是團購的冬天，不光是電子商務的冬天，甚至認為是整個互聯(lián)網(wǎng)、整個投資的冬天。

　　很多人認為市場環(huán)境不好，這一切其實都是像他們?nèi)ツ蠘O探險時候的天氣好壞變化，有的時候晴天，有的時候陰雨天一樣，在大的范圍上都是在可控范圍之內(nèi)。

　　我們只有足夠的現(xiàn)金儲備和一批一批志同道合十分有激情的人。我們要像成功的阿蒙森團隊一樣，不管天氣好壞，每一天堅持前進三十公里，要每一天進步一點。只要我們能做到這一點，我相信到2023年底，到明年的這天我們再回顧的話，我們就會發(fā)現(xiàn)，我們又前進了十分十分大的一步，哪怕我們每一天看起來前進得很少。

　　期望大家記住這個故事，記住一個一百年前發(fā)生的故事，一個看起來環(huán)境很不一樣，但其實一樣激動人心，一樣經(jīng)歷很多挑戰(zhàn)的故事。我們要做好充足準備，不管外界環(huán)境好壞，不管所謂運氣好壞，不怨天尤人，我們堅持我們的計劃，每一天前進一些。

　　【篇4：不要怨天尤人】

　　怨天尤人不可取

　　我在《進步淺說》中，以前提到過怨天尤人這個詞語，沒有說透。這天就此多說幾句，粗淺分析一下它的弊端和危害性。

　　怨天尤人之所以不可取，依我的愚見，至少有三大危害:容易導致決定失誤，容易出現(xiàn)過激行為，容易失去理智。能夠毫不夸張地說，萬惡始于怨天尤人。怨天尤人是最無能的表現(xiàn)，怨天尤人將毀掉你的完美人生!

　　怨天尤人有百害而無一利。怨天尤人的人，遇事往往不能冷靜地進行客觀分析，總是主觀地把一切過錯(過失)歸究于別人。怨天尤人是不可小視的消極因素，得不到及時糾正就會干出蠢事。它會把矛盾擴大化，把問題弄得越來越復雜。它會加深矛盾，激化矛盾，增加仇恨……。

　　一味怨天尤人，解決不了任何問題。縱然現(xiàn)實社會還有諸多不如人意的地方，甚至存在諸多令人費解的怪現(xiàn)象，或者你還蒙受了冤屈，但解決問題的正確有效的途徑和方法絕對不會是怨天尤人。怨天尤人于事無際，沒有半點功勞。因為怨天尤人而把自己推向深淵的事例已經(jīng)不少，應當引起明智之人給與足夠的重視。我們應當學會正確地分析事物，正確地分析出現(xiàn)不如人意問題的癥結(jié)所在，正確地分析決定它是主流還是支流。只有做出準確決定，才能對癥下藥處理好它。變被動為主動，化消極為有利，是一代偉人毛澤東在世時的一貫主張和用心倡導的，并被實踐證明是正確的行之有效的方法。作為社會現(xiàn)實中個體的人，應當清醒頭腦，主動抵制不良社會現(xiàn)象。作為國家管理機器，那就更應當注意加強正確引導，而絕不能放任自流，不能做旁觀者，不能采取錯誤的做法使矛盾擴大化，不能激化矛盾，不能起到推波助瀾的反作用。

　　人無完人，熟能無過偶爾想不通，發(fā)點牢騷都是能夠理解的;也應視為人之常情，能夠諒解。然而，假如一個人長此以往，那問題就比較嚴重了，也能夠說是心理人格扭曲的問題了。有點怨天尤人的思想和行為并不可怕，可怕的是不能認識錯誤改正錯誤，不懂得吸取教訓。既然怨天尤人不是什么好東西，有那么多的弊端，我們?yōu)槭裁催�舍不得拋棄它呢

　　【篇5：不要怨天尤人】

　　打完第三份工，已是清晨3點。屋外，電閃雷鳴，風雨交集。

　　他走出門，跨上自行車，一頭撞進了雨簾里。他辨不清西北東南，只曉得往前沖。他一邊奮力地蹬著車，一邊高聲地喊:我要做一個有錢人。

　　他的名字叫李陸地，家住河北省承德縣岔溝鄉(xiāng)間局子村。這是他在高三那年寒假打工掙膏火時銘肌鏤骨的一幕。

　　2008年炎天，李陸地以優(yōu)秀的成就考上了河北省體育學院。但是，10000多元的膏火對李陸地的家庭來講，的確是一個地理數(shù)字。為了讀大學，李陸地在承德縣城找了三份事情:上午給聯(lián)通賣手機卡，下戰(zhàn)書給挪動賣手機卡，夜晚在燒烤店端盤子。他沒黑沒夜地干了一個寒假，結(jié)果還差5000多元。末了，李陸地仍是經(jīng)由過程國家助學貸款走進了大黌舍園。

　　李陸地固然上了大學，但是，他必需靠打工來賺取本身的膏火和糊口費。由于，他的父親是四級傷殘，母親得了緊張的糖尿病，家里底子就沒有錢。起頭，他操縱禮拜天在快餐店打零工。但是，撤除交通費和需要的開消，每一個禮拜打工的支出只要30多元錢。別說交膏火，便是一周的糊口費也不敷。此日，李陸地在石家莊的小巷上看到一個貼手機膜的。他心血來潮:手機膜在大學里頗有市場，我何不擺地攤本身當老板因而，他在零售市場批了一卷手機膜，買了一張能夠折疊的桌子，便開了張。

　　李陸地不敢在河北體育學院大門口擺攤，由于，他懼怕被同窗們瞥見。他舍本逐末地把攤位擺在了河北經(jīng)貿(mào)大學門口。

　　擺攤天天有100多元的支出，這讓李陸地很高興。漸漸地，白手起家的驕傲感克服了自卑的生理。李陸地把攤位搬回了體育學院門口，轟轟烈烈地做了起來。不外，時間不長，他發(fā)明了一個比貼手機膜更贏利的生意:賣“情侶手機卡”。

　　“情侶手機卡”是一家外埠通信公司推出的業(yè)務。這類卡的益處在于天天有一個個性的時段打德律風不要錢。李陸地看準這個商機，把本身所有的積儲拿進去買了這類手機卡來賣。漸漸地，李陸地建立了本身的販賣步隊。天天下學，他的販賣團隊就忙著送貨，收錢。這時候候，一場意想不到的劫難忽然到臨在李陸地的頭上。

　　本來原理，通信公司忽然遏制了這類“情侶卡”的經(jīng)營。這對付李陸地來講是一個撲滅性的劫難。由于，賣進來的手機卡德律風打不進來，就成為了一張廢紙片。客戶紛繁找李陸地退貨。李陸地把本身所有的成本搭出來，也補充不了客戶的喪失。他起頭不竭地打德律風詰問，不竭地贊揚。末了，李陸地的販賣團隊不能不由于停運閉幕。

　　有了些守業(yè)履歷的李陸地又把目光投向了大門生勞務市場。他開辦了石家莊博能人力資本咨詢有限公司，特地為貧苦大門生供給打工崗亭。而他對付用人單元和大門生都是免收中介費的。他的成本在于積分。本來原理，李陸地在石家莊各大學門口開了一些實體商鋪。大門生在實體商鋪里消耗能夠積分。積到必定的分數(shù)，即能夠得到收費的崗亭中介辦事!

　　今朝，李陸地是河北省體育學院大三門生，門生會群眾。他定時上下課，從不無故出席。但是，他同時又是石家莊博能人力資本咨詢有限公司的總司理，每一個月有十多萬元的進賬!

　　風雨擋不住青春的單車。當你處于窘境的時候，不要怨天恨地，不要哭天喊地，能救你的，只要你本身。只需去搏斗，去拼搏，你就必定會騎著那輛青春的單車，走出窘境，走到樂成的彼岸!