舞蹈作品賞析論文范文第1篇

關(guān)鍵詞：舞蹈；藝術(shù)；欣賞

中圖分類號(hào)：J705 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2023）18-0113-01

一、舞蹈欣賞的意義

無論是一般藝術(shù)欣賞，還是專業(yè)藝術(shù)欣賞，舞蹈欣賞均具有十分重要的意義。

對(duì)于一般藝術(shù)欣賞而言，舞蹈欣賞可以愉悅身心、增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)、提高藝術(shù)鑒賞力、獲得美感享受、提升自己的美學(xué)品位。

舞蹈藝術(shù)是藝術(shù)形式中重要的一種，它是以情感為動(dòng)力，以人體為工具，以藝術(shù)化的人體動(dòng)作為物質(zhì)材料，在一定的空間之內(nèi)含著一定的時(shí)間（節(jié)奏）連續(xù)不斷的運(yùn)動(dòng)，以鮮明的表現(xiàn)性特點(diǎn)外化人的思想感情、表現(xiàn)社會(huì)生活的一門既古老而又年輕的藝術(shù)。一方面，舞蹈藝術(shù)與詩歌、音樂密切相關(guān)，有時(shí)甚至是三位一體；另一方面，舞蹈藝術(shù)又與人們的日常生活密切相關(guān)：節(jié)慶日的大秧歌、交誼舞，廣場(chǎng)的迪斯科，民間常見的龍燈、獅子舞、腰鼓、高蹺、跑旱船……可以說，舞蹈無時(shí)無處不在。從老人到兒童，從農(nóng)民到高級(jí)知識(shí)分子，人們幾乎都與舞蹈結(jié)下不解之緣。因此，舞蹈欣賞作為平民百姓的一種藝術(shù)欣賞，其意義是在觀賞中提高，又在提高中觀賞。

對(duì)于舞蹈藝術(shù)本身而言，觀眾的欣賞是它藝術(shù)創(chuàng)作中的重要因素之一，沒有觀眾參與的舞蹈，就不是真正的舞蹈，就沒有藝術(shù)生命。從接受美學(xué)理論與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論來考察，舞蹈欣賞既是“受眾參與及其反應(yīng)評(píng)價(jià)”，又是一種“文化消費(fèi)”過程。而且，舞蹈作品必須通過觀眾的審美再創(chuàng)造活動(dòng)，才能真正發(fā)揮它的社會(huì)意義和美學(xué)價(jià)值。而在觀眾的這種審美再創(chuàng)造活動(dòng)中，也是一種自我判斷、自我評(píng)價(jià)、自我實(shí)踐、自我肯定的過程。

對(duì)于專業(yè)舞蹈而言，舞蹈欣賞可以收到形象、具體、直接、親切、直觀等審美效果。經(jīng)過觀摩，有目的地進(jìn)行分析、總結(jié)、研究、探討，從而提高藝術(shù)修養(yǎng)，開闊藝術(shù)視野，達(dá)到“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后知音”的藝術(shù)目的。

由此可見，舞蹈欣賞無論是對(duì)于一般人還是對(duì)于專業(yè)舞蹈人，均具有極為重要的意義。

二、舞蹈欣賞的內(nèi)容

舞蹈欣賞的內(nèi)容，一般欣賞與專業(yè)欣賞，基本上相同，只不過專業(yè)欣賞要求水準(zhǔn)相對(duì)更高一些。具體來說，舞蹈欣賞主要有下列內(nèi)容：

（一）舞蹈形象

舞蹈形象是舞蹈藝術(shù)的主體，有人物形象（如舞劇《無字碑》中的武則天）、動(dòng)物形象（如舞蹈《雀之靈》中的孔雀）、景物形象（如舞蹈《小溪·江河·大�！分械暮铀�景觀），要對(duì)這些形象的特征、內(nèi)蘊(yùn)，有準(zhǔn)確全面的體悟。

（二）舞蹈情感

舞蹈是抒情的藝術(shù)，要對(duì)每一部舞蹈作品的情感特征有切身的體驗(yàn)與領(lǐng)悟。如舞劇《紅樓夢(mèng)》的悲情、舞蹈《紅綢舞》的喜情、舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》的豪情、舞蹈《二泉映月》的戀情……都要有傾心的領(lǐng)略和動(dòng)心的體會(huì)。

（三）舞蹈風(fēng)格

民族民間舞、民族古典舞、民族宮廷舞、西方芭蕾舞、民族芭蕾舞、現(xiàn)代舞（迪斯科、霹靂舞、柔姿舞、街舞、爵士舞、搖滾舞等）以及拉丁舞、交際舞等等，每一種舞蹈均有不同的藝術(shù)風(fēng)格，要分別準(zhǔn)確地把握領(lǐng)會(huì)。

（四）舞蹈語匯

舞蹈是動(dòng)作的藝術(shù)，要欣賞具體的舞蹈語匯轉(zhuǎn)身、吸腿、扭腰、晃頭、圓場(chǎng)、碎步、踢腿、大跳等在舞蹈作品中的運(yùn)用與組合。

（五）舞蹈主題

要對(duì)舞蹈作品的主題有深刻的理解，如舞蹈《千手佛》主題立意的美手、愛手、援手的深刻意蘊(yùn)，要有深刻的理解。

（六）舞臺(tái)美術(shù)

舞蹈作品賞析論文范文第2篇

教學(xué)媒介指的是在進(jìn)行舞蹈藝術(shù)賞析課程中所需要的軟硬件設(shè)施，硬件包括音響設(shè)備，軟件則指的是音像制品等。在條件允許的情況下，對(duì)于高清晰度的媒介的選擇是最好的。如，視頻播放器的選擇，DVD要優(yōu)于VCD，EVD比DVD擁有更加明顯的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，EVD在原有DVD技術(shù)基礎(chǔ)上改善了音響、畫面質(zhì)量，增加了數(shù)據(jù)壓縮比率，因此，選擇EVD這一媒介要比DVD、VCD更優(yōu)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，未來高清高質(zhì)量的音響設(shè)備會(huì)不斷更新普及，學(xué)校也要及時(shí)進(jìn)行設(shè)備更新。除了音樂設(shè)備，在現(xiàn)階段的教學(xué)過程中，多媒體的運(yùn)用也是必不可少的。除了舞蹈本身，還有燈光、舞美等各方面的設(shè)計(jì)，而這些，僅通過視頻播放器很難達(dá)到效果，需要利用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)具體可感的空間，通過全方位場(chǎng)景的展示，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，更好地達(dá)到舞蹈藝術(shù)賞析的目的。在軟件設(shè)施方面，教師要為學(xué)生準(zhǔn)備足夠豐富的音像資料，從古至今，從國(guó)外到國(guó)內(nèi)，無論是古典舞曲、民族舞曲、現(xiàn)代舞曲等，凡是精品都應(yīng)該盡可能展示給學(xué)生，讓他們對(duì)舞蹈藝術(shù)有系統(tǒng)的了解;與此同時(shí)，教師也要跟隨形勢(shì)，對(duì)目前熱門的舞蹈進(jìn)行展示、欣賞、評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)舞蹈的發(fā)展有相應(yīng)的認(rèn)識(shí)，知新的同時(shí)溫故。

2．引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代感知舞蹈

藝術(shù)始終是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)，舞蹈藝術(shù)同樣是時(shí)代的先導(dǎo)，總能夠引領(lǐng)潮流時(shí)尚，總能折射時(shí)代的變換。當(dāng)我們回顧傳統(tǒng)的各類型舞蹈，每一個(gè)舞蹈類型都與當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代緊緊相連，與時(shí)代的風(fēng)云相生相伴、相輔相成。我們生活在現(xiàn)代社會(huì)中，現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志就是藝術(shù)的普及;我們生活在藝術(shù)社會(huì)中，現(xiàn)代化的活力體現(xiàn)在藝術(shù)領(lǐng)域中。無論是歌曲、舞蹈還是影視，既體現(xiàn)著傳統(tǒng)的人文內(nèi)涵，也展示著現(xiàn)代的精神風(fēng)貌。因此，在舞蹈藝術(shù)賞析的教學(xué)過程中，既要涵蓋民族舞，還要包含芭蕾舞，當(dāng)然，也不能少了對(duì)現(xiàn)代舞的賞析。我們的民族舞蹈體現(xiàn)的是各個(gè)民族的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣，中國(guó)幅員遼闊，經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月和文化的積淀才造就了如此形式多樣、內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)的舞蹈。教師在進(jìn)行民族舞賞析過程中，要讓學(xué)生了解不同民族的語言、習(xí)俗等，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)民族文化的基礎(chǔ)上感受舞蹈的價(jià)值;而對(duì)于現(xiàn)代舞來說，它是沖破了芭蕾舞的束縛應(yīng)運(yùn)而生的舞蹈，并且結(jié)合了多種舞蹈的元素，很多舞蹈藝術(shù)家經(jīng)過多年的研究探索，才使得這一舞蹈形式擁有眾多的表現(xiàn)風(fēng)格和表現(xiàn)形式，并形成了不同的藝術(shù)流派。在進(jìn)行現(xiàn)代舞的賞析過程中，教師要結(jié)合舞蹈內(nèi)容，給學(xué)生講解現(xiàn)代舞的形成過程，要學(xué)生邊看邊學(xué)、掌握舞蹈要領(lǐng)、心領(lǐng)神會(huì)。

3．通過對(duì)精品的賞析鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新

當(dāng)學(xué)生在欣賞舞蹈藝術(shù)作品的時(shí)候，他們往往會(huì)跟隨音樂節(jié)拍而動(dòng)，跟隨畫面中的舞蹈動(dòng)作而動(dòng)，全身心地感受著作品中傳遞出的動(dòng)作和情感，體驗(yàn)著畫面中舞者的喜悅或者憂傷、低沉或者高亢。學(xué)生對(duì)于作品中所傳遞出的情感體會(huì)越深，對(duì)于作品的記憶也越深刻，對(duì)于舞蹈的回味也就越持久。因此，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的舞蹈環(huán)境，引導(dǎo)他們體會(huì)作品中的情感，不僅能夠幫助他們更好地認(rèn)識(shí)作品，而且能夠擴(kuò)展他們的思維，對(duì)于他們創(chuàng)造力的培養(yǎng)有很重要的輔助作用。

舞蹈作品賞析論文范文第3篇

【關(guān)鍵詞】《外國(guó)舞蹈史》，美育，價(jià)值研究

一、《外國(guó)舞蹈史》課程滲透美育教育的重要性

“美是理念的感性顯現(xiàn)”這是黑格爾美學(xué)的中心思想。這個(gè)定義強(qiáng)調(diào)了美是理性和感性的統(tǒng)一，也是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。而舞蹈的本質(zhì)也正是內(nèi)容與形式二者完美的統(tǒng)一，通過肢體動(dòng)作的不斷變化創(chuàng)造了美感，是一門情感表現(xiàn)藝術(shù)。在舞蹈基礎(chǔ)理論教育中，關(guān)于審美的部分涉及到學(xué)生對(duì)于舞蹈美的認(rèn)識(shí)深度和對(duì)于舞蹈藝術(shù)的掌握程度。在課程中對(duì)外國(guó)舞蹈類型及舞美風(fēng)格加以研究，在授課過程中貫徹以“美”帶論的總體原則，結(jié)合實(shí)際課堂需求和舞蹈史論發(fā)展進(jìn)行研究，對(duì)課程具備的高雅之美（芭蕾藝術(shù)）、自由之美（現(xiàn)代舞藝術(shù)）、多元之美（外國(guó)其他風(fēng)格舞蹈藝術(shù)）加以研究，為學(xué)生提供了審美體驗(yàn)的平臺(tái)。在欣賞美的同時(shí)結(jié)合自身實(shí)踐，將美感收獲與美育實(shí)踐二者有效結(jié)合在一起，從而提高學(xué)生表現(xiàn)美、欣賞美、感受美、創(chuàng)作美的綜合能力�！锻鈬�(guó)舞蹈史》課程滲透美育教育不僅僅要結(jié)合舞蹈史論發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究，更需要結(jié)合德、智、體、美、勞等各個(gè)方面，培養(yǎng)更多全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

二、《外國(guó)舞蹈史》課堂教學(xué)滲透美育教育的教育新模式

（一）激發(fā)學(xué)生審美創(chuàng)造力

美育教育屬于美學(xué)研究的范圍，也是美學(xué)研究的重要目的之一�！锻鈬�(guó)舞蹈史》課程在授課過程中由理論概念、作品鑒賞與舞蹈實(shí)踐三大部分組成，核心目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力、審美鑒賞力，從而激發(fā)學(xué)生是審美創(chuàng)造力。讓學(xué)生了解外國(guó)舞蹈的同時(shí)加入相關(guān)舞蹈的文化，如民族活動(dòng)、神話故事，讓學(xué)生通過視頻資料感受外國(guó)舞蹈藝術(shù)之美。加以提升學(xué)生的感知明銳度，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美能力都有明顯作用。美育的終極目標(biāo)“培養(yǎng)人的審美能力，并從而豐富人的審美情趣，發(fā)展人的審美理想和美的創(chuàng)造力，使人最終能自覺乃至自然地按照美的規(guī)律，來改造客觀世界和重塑主觀世界，使每個(gè)人都以努力成為全面發(fā)展的自由的人為目標(biāo)�！币虼思ぐl(fā)學(xué)生的審美創(chuàng)造力才是《外國(guó)舞蹈史》課程美育的核心，審美創(chuàng)作力的實(shí)現(xiàn)也正是建立在審美感受力與審美鑒賞力的基礎(chǔ)之上，三者唯有結(jié)合在一起才能真正實(shí)現(xiàn)舞蹈美育。

（二）創(chuàng)建民主平等的課堂管理機(jī)制

舞蹈美育的原則是以人為關(guān)懷為起點(diǎn)，以學(xué)生的發(fā)展為宗旨，關(guān)注到學(xué)生需要的，滿足學(xué)生的需求進(jìn)行教育。讓學(xué)生感受到上課不再是一種學(xué)習(xí)過程，而是一種美的享受。教師在教學(xué)過程需要身體力行的傳遞舞蹈理論知識(shí)與技術(shù)技巧，更需要以淵博學(xué)識(shí)與自身的人格魅力影響學(xué)生，在整個(gè)教學(xué)過程中教師的工作直接決定了舞蹈教育的成敗，因此教師不僅要備好課還需要做到語言美、形象美、板書美等。

（三）立體全方位模式教學(xué)

舞蹈是一切藝術(shù)之母，要想通過舞蹈教育來提升個(gè)人的綜合素質(zhì)僅單一方面的訓(xùn)練是不能滿足的�！锻鈬�(guó)舞蹈史》授課過程中不僅僅要讓學(xué)生了解掌握外國(guó)舞蹈的歷史與文化，還要讓學(xué)生多方位的從視覺、感覺與動(dòng)覺去感受外國(guó)舞蹈的魅力所在。視覺即作品欣賞。在講授該時(shí)期舞蹈作品的歷史背景、人物與故事情節(jié)之時(shí)通過多媒體將該作品以視頻的形式欣賞，讓學(xué)生從視覺角度充分享受感官上的盛宴從而達(dá)到情感上的共鳴。通過啟發(fā)式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂中，發(fā)表自己的觀后感，進(jìn)行“百家爭(zhēng)鳴”式的討論。感覺即心得體會(huì)。撰寫心得體會(huì)主要是訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思考及表達(dá)的能力，這是也是欣賞作品后的思考與總結(jié)。動(dòng)覺即舞蹈實(shí)踐。舞蹈美育最重要的還是要通過解放身體充分發(fā)揮舞蹈藝術(shù)的美育功能。舞蹈是身體的藝術(shù)，也是通過肢體來傳情達(dá)意的，因此唯有解放身體才能全面發(fā)揮舞蹈美育的功能。

（四）廣泛涉及多元文化

隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展、多元化的相互交融，舞蹈的傳播與交流已不局限于地區(qū)，舞蹈教育更是應(yīng)當(dāng)尊重并承認(rèn)世界各國(guó)地區(qū)的不同文化群體。在講授《外國(guó)舞蹈史》課程內(nèi)容時(shí)也應(yīng)秉承文化學(xué)的角度來學(xué)習(xí)舞蹈、賞析舞蹈，例如在講授芭蕾舞時(shí)，介紹同時(shí)期的作品可借鑒中外的經(jīng)典芭蕾舞作品進(jìn)行分析與總結(jié)，通過對(duì)比感受不同文化背景下的芭蕾舞之美。

（五）引入高雅藝術(shù)進(jìn)校園

校園文化活動(dòng)是大學(xué)生課外生活的重要組成部分，有助于促進(jìn)學(xué)生陶冶情操，培養(yǎng)健全的人格。因此高校要大力支持并落實(shí)校園文化建設(shè)，使舞蹈藝術(shù)貫穿于課堂內(nèi)外，真正做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。除了校園演出活動(dòng)外，學(xué)校應(yīng)大力引進(jìn)一些高雅、經(jīng)典的藝術(shù)演出或講座走進(jìn)校園，例如經(jīng)典古典芭蕾舞作品《天鵝湖》或國(guó)內(nèi)外一流的現(xiàn)代舞團(tuán)，讓學(xué)生零距離地去感受外國(guó)舞蹈藝術(shù)的魅力，相信舞蹈美育的功能也會(huì)逐步顯現(xiàn)。

三、關(guān)于《外國(guó)舞蹈史》課程美育教材建設(shè)的構(gòu)想

目前關(guān)于大學(xué)生舞蹈美育出版的教材數(shù)量較少，適用性不強(qiáng)。因此當(dāng)前舞蹈教材建設(shè)首要關(guān)注的是舞蹈美育中“育”的問題，舞蹈教材傳遞的不僅僅是理論知識(shí)與技能，更是對(duì)大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)�！锻鈬�(guó)舞蹈史》課程選用的參考教材是歐建平教授的《外國(guó)舞蹈史及作品鑒賞》、朱立仁教授的《西方芭蕾史綱》與劉青弋教授的《現(xiàn)代舞史綱》。這幾本教材出版時(shí)間較近，印刷版次較多，系統(tǒng)性強(qiáng)，使用率較高，對(duì)舞蹈美育基本實(shí)現(xiàn)其內(nèi)涵與功能�！锻鈬�(guó)舞蹈史及作品鑒賞》通過“來龍去脈”“邏輯定義”等傳遞文化理論知識(shí)，“舞蹈?jìng)�(gè)案”以作品鑒賞的方式提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。但“舞蹈?jìng)�(gè)案”的直觀體驗(yàn)性較弱，教材中基本是以文字與圖片的形式對(duì)舞蹈作品進(jìn)行介紹，教師在課下備課收集相關(guān)作品影視資料難度較大，多涉及到外國(guó)舞蹈版權(quán)問題很難將最新的外國(guó)舞蹈視頻呈現(xiàn)在課堂上，因此許多舞蹈美育的教材在實(shí)際教學(xué)過程中難以發(fā)揮最大的價(jià)值。教材中對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐部分也是難以滿足美育課程的要求。舞蹈藝術(shù)的媒介是人的肢體動(dòng)作，這種特殊性決定了《外國(guó)舞蹈史》美育課程必須落實(shí)到學(xué)生的身體力行中去。舞蹈美育教材發(fā)展至今已取得了較多成就，但與其他藝術(shù)相比舞蹈美育體系建設(shè)起步較晚，未來充滿機(jī)遇也要迎接挑戰(zhàn)。這是高等教育工作的重要環(huán)節(jié)，更是舞蹈學(xué)科發(fā)展的有力保障。舞蹈美育教材的建設(shè)離不開國(guó)家政策的支持，最重要的是作為教師的我們不斷的建設(shè)與發(fā)展。

四、結(jié)語

舞蹈作品賞析論文范文第4篇

關(guān)鍵詞：高職舞蹈教育;舞蹈賞欣;舞蹈實(shí)踐;綜合素質(zhì)

舞蹈是各類藝術(shù)中歷史最久遠(yuǎn)的門類之一。舞蹈是經(jīng)過提煉、組織和藝術(shù)加工的、有節(jié)奏的人體動(dòng)作造型，是能表達(dá)人的思想感情和反映社會(huì)生活的一種綜合藝術(shù)形式。但是，高職院校普通專業(yè)還沒有普遍開設(shè)舞蹈選修課，這說明舞蹈教育在高職還沒有普及起來。作為一名高職舞蹈教育工作者，應(yīng)對(duì)高職普及舞蹈教育這一問題進(jìn)行深入的研究。

1、舞蹈對(duì)高職學(xué)生的素質(zhì)與健康的成長(zhǎng)有著明顯的作用

1.1 高職舞蹈教學(xué)訓(xùn)練能使人的身體更挺拔、肢體更靈活、軀干和質(zhì)體的各個(gè)部分發(fā)展更協(xié)調(diào)。

1.2 高職舞蹈教學(xué)訓(xùn)練可以使人的表達(dá)更加美好。人的表達(dá)可以通過語言、文字，而更簡(jiǎn)便的表達(dá)是通過肢體、動(dòng)作和行為。一舉手一投足，其意即可十分明確、豐富。學(xué)習(xí)舞蹈可以開發(fā)、培養(yǎng)并形成人的形體表現(xiàn)力，從而在語言表達(dá)的基礎(chǔ)上可以自如地輔之以形體的表達(dá)，使表達(dá)形式更加豐富，更加生動(dòng)、形象，也更具有感染力。

1.3 高職舞蹈教學(xué)訓(xùn)練可以培養(yǎng)人們關(guān)注他人，與他人配合的良好心態(tài)。舞蹈教學(xué)訓(xùn)練不僅使人的形體優(yōu)美，而且也能使人的心態(tài)良好。由于舞蹈教學(xué)經(jīng)常是雙人或多人配合的活動(dòng)，所以，舞蹈教學(xué)的過程也是培養(yǎng)舞蹈者關(guān)注他人、注重他人、關(guān)注配合、注重協(xié)調(diào)的過程。當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女越來越多、舞蹈教學(xué)群體的活動(dòng)可以使他們減少孤僻感，也會(huì)使他們更加熱情地待人。

1.4 高職舞蹈教學(xué)訓(xùn)練可以培養(yǎng)人們良好的情感和性格。舞蹈藝術(shù)是通過飽含不同情感的形體動(dòng)作來表現(xiàn)的，幾乎不存在沒有情感的舞蹈。

1.5 高職舞蹈教學(xué)訓(xùn)練是一種很好的健身活動(dòng)。這種運(yùn)動(dòng)不同于跑步、游泳等體育活動(dòng)，它不僅有益于健康，創(chuàng)造美好的形象，也能培養(yǎng)人們美好的心靈。

2、舞蹈教育是對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行美育的理想方式

“舞以宣情”，舞蹈不僅能使人們受到感染，振奮精神，同時(shí)也能激趣和熱情。目前，高職中很多大學(xué)生喜歡舞蹈，但又認(rèn)為它是一門高雅藝術(shù)，由于知之甚少則望而卻步;還有一部分學(xué)生由于看不懂舞蹈，不得不與舞蹈保持一定的距離。由此可見，在校大學(xué)生需要了解舞蹈知識(shí)，需要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)舞蹈的功能與作用，需要提高舞蹈欣賞水平，需要嘗試舞蹈訓(xùn)練。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈興趣，很有必要給他們開設(shè)舞蹈實(shí)踐選修課，同時(shí)還應(yīng)該輔加一些“舞蹈賞欣”選修課。舞蹈實(shí)踐選修課，就是教學(xué)生學(xué)習(xí)一些舞蹈動(dòng)作、舞蹈組合和一些成套舞蹈。那么，如何開設(shè)“舞蹈賞欣”選修課呢？

在開設(shè)“舞蹈賞欣”選修課時(shí)，我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

2.1 要注意舞蹈作品的選材，通過觀看和點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞舞蹈，提高其舞蹈審美能力。基于舞蹈在美育方面所起到的重要作用，舞蹈作品的選材就顯得尤為重要了。舞蹈主題思想的好壞，對(duì)學(xué)生的審美價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)起到了一個(gè)直接的導(dǎo)向作用。因此，應(yīng)該選擇一些有深刻的主題、立意和較高的欣賞價(jià)值的作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，使學(xué)生在欣賞作品的同時(shí)，在思想上能夠得到深刻的啟迪，在審美意識(shí)上有一個(gè)大的提高。好的作品有了，但學(xué)生看不懂，也不能達(dá)到其教育效果。因此，在觀看作品的同時(shí)，也應(yīng)該加上一些細(xì)致的點(diǎn)評(píng)，使學(xué)生明白每一個(gè)舞蹈作品都不僅僅是單純的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，而是有著深刻主題和寓意的藝術(shù)作品。通過講解，最終達(dá)到使學(xué)生能夠獨(dú)立欣賞舞蹈作品的目的。

2.2 通過對(duì)舞蹈作品的賞欣，讓學(xué)生了解舞蹈的一些基本理論和概念。讓學(xué)生了解和掌握舞蹈中的一些基本理論和概念，目的是使學(xué)生能夠更好地了解和欣賞舞蹈。如果在授課過程中只是單純地講一些概念和理論，學(xué)生會(huì)感覺枯燥、乏味、抽象，不容易理解和掌握。因此，我們可以在播放作品時(shí)結(jié)合作品中所出現(xiàn)的生動(dòng)實(shí)例，深入淺出地將概念滲透到作品當(dāng)中去進(jìn)行講解，學(xué)生就會(huì)更容易、更感興趣地掌握，對(duì)舞蹈作品的理解也就會(huì)更深一層。

2.3 舞蹈藝術(shù)是一門綜合藝術(shù)，要教會(huì)學(xué)生從多角度、多方位欣賞舞蹈。舞蹈藝術(shù)是集美術(shù)、音樂、表演、服飾、文學(xué)、歷史、地域文化等于一身的綜合藝術(shù)。在教會(huì)學(xué)生從不同角度、不同方位更深層熟悉和了解舞蹈的同時(shí)，也使他們學(xué)會(huì)欣賞多種藝術(shù)，了解舞蹈以外的知識(shí)。所以，教師要對(duì)舞蹈作品進(jìn)行多方面的點(diǎn)評(píng)。

2.3.1 點(diǎn)評(píng)舞臺(tái)環(huán)境。舞蹈當(dāng)中的舞美設(shè)計(jì)包括舞臺(tái)背景、燈光的制作、布置等，與美術(shù)有著密切的關(guān)系，對(duì)舞蹈作品起著渲染和襯托主題的作用。它能夠提高學(xué)生對(duì)美術(shù)和色彩的感受力，幫助學(xué)生更深刻地理解和感受作品的內(nèi)涵。

2.3.2 點(diǎn)評(píng)舞蹈音樂。音樂是舞蹈的靈魂，沒有音樂，舞蹈往往就會(huì)是單純的機(jī)械運(yùn)動(dòng)。欣賞舞蹈當(dāng)中的音樂有助于理解舞蹈作品的內(nèi)涵，而觀看音樂當(dāng)中的舞蹈有助于學(xué)生音樂欣賞水平的提高。舞蹈欣賞過程，無論對(duì)音樂還是舞蹈都是一個(gè)相輔相成的提高過程。

2.3.3 點(diǎn)評(píng)學(xué)生的服飾、表情和動(dòng)作。通過舞蹈表演的服飾、表情、動(dòng)作，可以讓學(xué)生判斷人物所處的歷史背景、民族及人物的性格特征，使學(xué)生多角度、多渠道地領(lǐng)略到舞蹈藝術(shù)的魅力。

建設(shè)和諧社會(huì)，提高大學(xué)生素質(zhì)與文明程度是全體師生的共同心愿。在高職開展舞蹈教育，是實(shí)現(xiàn)這一心愿的重要舉措。展望未來及藝術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)，在高職普及舞蹈教育勢(shì)在必行。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭錦揚(yáng).時(shí)代的呼喚：把舞蹈課列入學(xué)校教育[J].舞蹈，2002， （8）

舞蹈作品賞析論文范文第5篇

一、一般性大學(xué)舞蹈教育的現(xiàn)狀分析

有關(guān)一般性大學(xué)舞蹈普及教育至今沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義。一般性大學(xué)舞蹈普及教育主要指大學(xué)對(duì)舞蹈特長(zhǎng)生和普通大學(xué)生開設(shè)的舞蹈普及教學(xué)課程或舞蹈社團(tuán)活動(dòng)。到目前為止，一般性大學(xué)的舞蹈教育雖然取得了巨大進(jìn)步，但無論是舞蹈教育的基本觀念、課程設(shè)置、個(gè)性培養(yǎng)，還是教育方法、職業(yè)精神等方面，都存在著諸多問題，已經(jīng)越來越嚴(yán)重地影響著舞蹈及藝術(shù)普及教育的發(fā)展。

（一）舞蹈教學(xué)的兩種形式

1.公共選修課。教學(xué)對(duì)象為高校普通大學(xué)生，舞蹈教學(xué)課程分為舞蹈實(shí)踐課（舞蹈形體訓(xùn)練、舞蹈劇目）與舞蹈理論課兩種（舞蹈賞析），教學(xué)方法上的區(qū)別在于“一動(dòng)一靜”。每門課課時(shí)為一學(xué)期（即17周，每周2課時(shí)），教學(xué)對(duì)象不固定，學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿自由選課。

2.舞蹈社團(tuán)。教學(xué)對(duì)象為舞蹈特長(zhǎng)生和部分普通大學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)以舞蹈基本功訓(xùn)練和學(xué)習(xí)舞蹈成品劇目為主。其教學(xué)目的是提高學(xué)生的表演能力，訓(xùn)練時(shí)間平均每周一次到兩次（每次訓(xùn)練約三個(gè)小時(shí)）或按照每學(xué)期的演出情況而定。

（二）舞蹈普及教育的模式

有些對(duì)舞蹈感興趣的學(xué)生認(rèn)為舞蹈課就是跳跳舞，而那些優(yōu)美的民族舞已經(jīng)過時(shí)了，不如勁舞跳得痛快。對(duì)舞蹈并沒有興趣可是選了這門課的學(xué)生認(rèn)為藝體類的選修課應(yīng)該比較好過，老師管得比較松，容易得學(xué)分。剩下的一部分學(xué)生認(rèn)為望而生畏，舞蹈是遙不可及的神秘藝術(shù)，那優(yōu)美的線條、高超的技巧……我不可能做到，并且這些訓(xùn)練對(duì)我也沒有什么特殊的好處。

通過上述情況我們可以認(rèn)識(shí)到：舞蹈普及教育過于形式化，課程設(shè)置不系統(tǒng)、教學(xué)對(duì)象不固定、教學(xué)目的中心偏離、教學(xué)方法過于保守等種種原因是導(dǎo)致學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解存在偏差，舞蹈普及教育在大學(xué)校園難以得到開展的根源。我們必須通過改變固有的舞蹈教學(xué)模式和方法，來提高大學(xué)生對(duì)舞蹈教育的認(rèn)識(shí)，開發(fā)及指導(dǎo)學(xué)生建造審美心理心智結(jié)構(gòu)，使其豐富校園文化生活，提高大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)。

二、舞蹈普及教育教學(xué)方法和應(yīng)對(duì)策略

根據(jù)我國(guó)一般性大學(xué)舞蹈普及教育的現(xiàn)狀，并參考美國(guó)的舞蹈教育，筆者認(rèn)為，借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家舞蹈教育的模式和方法，規(guī)范舞蹈課程設(shè)置，提高舞蹈教師文化修養(yǎng)，使舞蹈普及教育課程系統(tǒng)化，是重新建構(gòu)一般性大學(xué)舞蹈普及教育教學(xué)模式和方法的可行之路。

（一）規(guī)范的舞蹈課程設(shè)置

眾所周知，舞蹈訓(xùn)練“非一日之寒”，短短17周（包括1周考試）的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)舞蹈只能做一個(gè)簡(jiǎn)單的了解，使得教師和學(xué)生的“滿腔熱情”無以發(fā)揮。要重新設(shè)置更加細(xì)致的教學(xué)課程。在原有的舞蹈賞析、舞蹈表演的基礎(chǔ)上增加中國(guó)舞蹈發(fā)展史、舞蹈藝術(shù)概論等相關(guān)舞蹈理論課程，使學(xué)生能夠真正了解舞蹈這門獨(dú)特藝術(shù)的精華，而打破舞蹈在人們心中的“只是跳跳而已”的傳統(tǒng)觀念，讓學(xué)生進(jìn)一步了解舞蹈的藝術(shù)特性，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)舞蹈興趣和愛好，使舞蹈藝術(shù)在課堂中能夠得以傳承。

孔子提出的“因材施教”對(duì)我們的舞蹈教學(xué)具有非常重要的意義，我們可以根據(jù)不同年級(jí)、不同基礎(chǔ)的學(xué)生制訂不同的教學(xué)計(jì)劃，實(shí)施不同的教學(xué)方法。筆者認(rèn)為舞蹈普及教育應(yīng)堅(jiān)持因材施教的道路，其實(shí)施方法為每學(xué)期都有針對(duì)不同基礎(chǔ)的學(xué)生開設(shè)的舞蹈課程，難易程度由低到高。這樣做既可以挖掘新的舞蹈人才，豐富校園文化生活，又可以使舞蹈教育在一般性大學(xué)得以進(jìn)一步發(fā)展。只有系統(tǒng)的計(jì)劃性教學(xué)，才能使這門學(xué)科得到最大的普及和發(fā)展。這樣的教學(xué)計(jì)劃為學(xué)生進(jìn)修舞蹈課程提供了較大的選擇余地，學(xué)生可以根據(jù)自身的條件和興趣去選擇相應(yīng)的課程，并且能夠隨著課程的遞進(jìn)和舞蹈知識(shí)的不斷提高，使各年級(jí)學(xué)生得到從低到高的系統(tǒng)化訓(xùn)練。

（二）教學(xué)方法的改變以提高教師文化修養(yǎng)為目的

舞蹈教學(xué)除應(yīng)遵循一般教學(xué)規(guī)律外，應(yīng)符合舞蹈創(chuàng)造與欣賞的規(guī)律。正是舞蹈創(chuàng)造與欣賞的規(guī)律性決定了舞蹈教學(xué)的特殊規(guī)律性，這是我們探討舞蹈普及教育教學(xué)方法的立足點(diǎn)。因此，舞蹈教師應(yīng)遵循舞蹈教學(xué)的特殊規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，完成審美教育。人的審美心理心智結(jié)構(gòu)并不是純先天的、自在存在的、固定不變的，它有一個(gè)形成發(fā)展的過程，這個(gè)過程體現(xiàn)為在教師指導(dǎo)下學(xué)生在自身稟賦和審美觀念基礎(chǔ)上的一種自我建構(gòu)的過程。教師在掌握舞蹈學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)學(xué)科的原理和規(guī)律的基礎(chǔ)上，靈活應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)方法，使學(xué)生排除對(duì)舞蹈的恐懼心理的同時(shí)，由被動(dòng)變主動(dòng)，對(duì)舞蹈課程或相關(guān)活動(dòng)產(chǎn)生興趣并提高業(yè)務(wù)水平。

1.以肢體語言來表達(dá)情感的訓(xùn)練。一是使學(xué)生放下“我不會(huì)跳舞、跳舞很難”的思想包袱，讓學(xué)生模仿做一些簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作，提高學(xué)生對(duì)跳舞的自信；二是在做單一動(dòng)作的基礎(chǔ)上表演一些節(jié)奏感強(qiáng)又有舞蹈風(fēng)格的舞蹈作品，體會(huì)舞蹈的韻味，從而掌握某一風(fēng)格舞蹈的特性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)與興趣；三是對(duì)舞蹈作品的結(jié)構(gòu)、動(dòng)作、情感等給予更細(xì)致的講解，并讓學(xué)生根據(jù)特定的音樂和舞蹈的形象展開聯(lián)想，進(jìn)行二度創(chuàng)作。教師有分寸的啟發(fā)能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解舞蹈，使學(xué)生能夠真正的感受舞蹈，使其表演更加生動(dòng)、形象，做到“忘我”地舞蹈；四是根據(jù)表演過的作品，讓學(xué)生就自身的感受和理解進(jìn)行探討，使學(xué)生學(xué)會(huì)表演作品的同時(shí)，了解舞蹈創(chuàng)作的思路和過程，并結(jié)合舞蹈創(chuàng)作的理論知識(shí)從編導(dǎo)的角度說出自己的想法和創(chuàng)意，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

2.舞蹈理論融入舞蹈作品的教學(xué)中。如果在課堂上單純地講舞蹈的概念和理論，學(xué)生會(huì)感覺到很枯燥、乏味，不容易理解。應(yīng)抓住大學(xué)生理解能力強(qiáng)的特點(diǎn)，把舞蹈理論融入舞蹈作品中去講解，使學(xué)生不僅能夠欣賞到精彩的舞蹈作品，又能體會(huì)到舞蹈概念和理論在作品當(dāng)中發(fā)揮的作用，從而更好地了解和欣賞舞蹈作品。如在舞蹈賞析課中講解“芭蕾舞民族化”問題的時(shí)候，學(xué)生很難想象到芭蕾舞與中國(guó)的民族舞相結(jié)合的舞蹈風(fēng)格是什么樣子。在欣賞舞劇《紅色娘子軍》的過程中，特別選出《五寸刀舞》、《射擊舞》、《集體刺殺舞》等經(jīng)典舞段結(jié)合該理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)物講解，學(xué)生很容易就理解了。