做一個幸福的教師范文第1篇

李小兵

27年前，唱著《長大后我就成了你》這首歌，帶著對“教師”這一職業(yè)的崇敬和羨慕，我加入了中學(xué)教師隊伍。而今，我已成為一名中學(xué)高級教師，在三尺講臺上綻放人生的光彩，體味著為人師的幸福。

都說教師是一份辛苦的工作。面對升學(xué)競爭、教育減負(fù)、社會期望等越來越多的壓力，教師還能幸福嗎？當(dāng)然能！幸福是一種心態(tài)。與孩子們相遇，讓自己內(nèi)心的陽光照亮他們的世界，這便是幸福。

做幸福的教師，要像愛護(hù)自己的孩子那樣愛護(hù)學(xué)生。一個有愛心的老師，要善于以博大的胸懷寬容學(xué)生，教育學(xué)生的過程便是一個動態(tài)生成的過程，會有成功的歡樂，也會有失敗的苦惱。倘若碰到挫折與困惑，不妨這樣想一想：假如是我的孩子，假如我是孩子。這樣，縱然教育的過程繁雜無比，也總會找到一條通向成功的希望大道。

做幸福的教師，要把自己的工作當(dāng)做課題來研究，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和超越，向“沒有最好，只有更好”的目標(biāo)邁進(jìn)。很多教育細(xì)節(jié)都要用心細(xì)細(xì)體味。教育的過程就是在這樣的實(shí)踐與反思中變得美麗起來。一個善于反思的教師，一個善于與自己心靈對話的教師，能夠讓自己的所思所見自筆端流淌而出，這便是幸福。

做一名教師是幸福的，做一名班主任更是充實(shí)而快樂的。從教27年，我當(dāng)了20年的班主任。在班級管理中，我對學(xué)生貫穿一個“情”字，讓學(xué)生有向心力，使班級有凝聚力。

1995年冬天的一個下午，平日里的淘氣學(xué)生肖術(shù)，突然臉色蒼白，大汗淋漓。我發(fā)現(xiàn)后立即叫上老公，騎摩托車一起送他去醫(yī)院。醫(yī)生要求馬上住院治療，恰逢他的父親出差在外，母親又在外地工作。當(dāng)天，我一直守在他身邊，第二天、第三天又讓丈夫照顧他打點(diǎn)滴，直至痊愈出院。事后，家長感激不盡。初三畢業(yè)后，肖術(shù)順利考上警察學(xué)校，現(xiàn)已是長沙縣的一名優(yōu)秀警官。

身為班主任，我曾給貧困學(xué)生以物質(zhì)上的幫助，為他們做飯菜、送衣物，讓他們體會到人間的真情；我也曾幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生找到自己的興趣所在，讓他們樹立信心，開拓新的天地；讓一部分心靈荒蕪的孩子找到精神的依托，幫助他們健全人格，找到屬于自己的快樂。

劉理威十歲喪父，母親又患類風(fēng)濕病。他因家境貧寒，性格孤僻內(nèi)向，少與同學(xué)交流。我了解此事后，無微不至地關(guān)心他的學(xué)習(xí)生活，每學(xué)年資助一千元，帶他上街買棉衣和鞋子，贈送學(xué)習(xí)用品和各類書籍。我經(jīng)常送牛奶和水果給他，而且還動員自己的親朋好友和已參加工作的學(xué)生對他進(jìn)行資助。前面提到的肖術(shù)警官就成為了愛心接力棒的傳遞者，他每學(xué)期捐600元給劉理威同學(xué)。一系列的愛心行動滋潤著他的心田，為他的青春抹上了一層亮麗的底色，他以優(yōu)異的中考成績回報了所有曾經(jīng)關(guān)心和幫助過他的人。

做一個幸福的教師范文第2篇

也就有了學(xué)習(xí)的動力。該書有著他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠(yuǎn)，若有若無，一驚之下，一直在小范圍內(nèi)不無自負(fù)、自信的我，不知所向。

透過兩千五百年的風(fēng)雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，現(xiàn)在的教育也曾強(qiáng)調(diào)“以人為本”。讀完《做一個幸福的教師》一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本”的時候并不明了什么是人之“本”，怎樣去“以人為本”。是啊，曾經(jīng)提出的“學(xué)生參與度高、時間利用率高、目標(biāo)達(dá)成率高”的課堂三維目標(biāo)，對人生命質(zhì)量的提高、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、能力的提高，通過一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種規(guī)范和評價范式。直接效果自然是提高成績服務(wù)于考試。

我從事教育工作已經(jīng)十個年頭了，我一直以來在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么？成績，顯然不是全部，因?yàn)槲覀兂扇酥�后的生存靠的是綜合素質(zhì)能力；不是成績，顯然也不對，因?yàn)槌煽兪乔瞄T磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點(diǎn)。讀完《做一個幸福的教師》一書大大提高了我我對我本身工作，對學(xué)生教育成績的認(rèn)識。對學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育！

陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學(xué)生健康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠(yuǎn)要看和誰一起走”，老師與家長對學(xué)生的成長來講期望方向永遠(yuǎn)是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長的。當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)生的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美家長的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美老師的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美孩子的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實(shí)踐！

陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學(xué)習(xí)到了好多教師應(yīng)該具備的很多知識和很多方法，讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度，對做人的樂觀積極向上的工作態(tài)度，對我們身邊的孩子，關(guān)注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫助。所以我認(rèn)為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強(qiáng)我們的好學(xué)興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細(xì)心呵護(hù)每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個幸福的教師最幸福的時候。做一個幸福的教師�。�！

“生命不是對既有狀態(tài)的重復(fù)”。仔細(xì)想想，我們周圍有多少人在重復(fù)著自己的勞作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，這種驢拉磨一圈圈轉(zhuǎn)的日子是多么的乏味，可是我們又有多少人想過要改變這種現(xiàn)狀呢？陶老師說：“今天的陶繼新，一定超過昨天的陶繼新；明天的陶繼新，一定超過今天的陶繼新！”多么自信的話語，多么豪邁的氣魄！作為我們，為了讓自己的生命也有一絲華彩，即使是星微的一絲亮光，我們也應(yīng)該為自己積累一點(diǎn)文化資本。讓自己的心在歲月的磨礪中仍然能感受溫暖的來臨。

陶老師說：“千萬不要故弄玄虛，更不要故作高深�！笔堑�，我們讀陶老師的文章，感覺就是在聽一位智者娓娓講述人生的故事，陶老師的語句真實(shí)、自然、質(zhì)樸無華，似山澗流水，叮咚 悅耳。陶老師說，十年前，他寫文章的時候，也曾有意用上一些華麗的詞句，可是在今天的他看來那是令他羞愧的事。從這段話中我們看到了回歸的陶老師，看到了正逐漸和自然融合為一體的陶老師，我一直堅信文風(fēng)彰顯人性的說法，覺得陶老師的自然質(zhì)樸文風(fēng)和國學(xué)大師季羨林老先生語句中那股透心的爽頗有相似之處。

也曾有過捧書閱讀到深夜的時候，

那只是因?yàn)槲蚁矚g；也曾嘗試著去背誦《論語》《老子》，那是因?yàn)槲蚁雰A聽圣人心聲，領(lǐng)悟他們的思想律動，讓浮躁的我在圣人如水的心境中感受一絲超然；當(dāng)課堂上的我捉襟見肘時，當(dāng)我的微笑不再讓孩子著迷的時候，教育類的專業(yè)書籍又走進(jìn)我的書架，我對自己說，我只是想做一個稱職的教師，做一個讓孩子喜歡的教師，除此之外，別無它求。

讀了陶老師《做一個幸福教師》才認(rèn)識到，一個幸福的教師必須有深厚的文化資本，那樣他能在教學(xué)中游刃有余；一個幸福的教師還要有一定的生活閱歷，那樣他的教學(xué)才不枯燥，他才能將自己的親身體驗(yàn)和感受及時傳達(dá)給學(xué)生，他的課堂才有吸引力；一個幸福的教師還要有一顆寧靜的心靈，只有心的寧靜，才不會被外界紛繁的世界所誘惑；一個幸福的教師必須有著高度使命感，使命感讓他愈挫愈勇，讓他心懷高遠(yuǎn)。

做一個幸福的教師范文第3篇

有一種越來越強(qiáng)烈的感受，就是我們越來越忙了。比如原先還能在學(xué)校批改作文，后來連備課都要帶回家；原先還有雙休日，后來不是被“輔導(dǎo)”掉了就是被“培訓(xùn)”光了。人都到了永遠(yuǎn)熱鬧忙碌的地步，怎么還有回首來路的心情和處變不驚的心態(tài)，怎么可能細(xì)細(xì)欣賞教育之河中激起的一朵朵浪花，去采擷教育之樹結(jié)出的一個個果子？所以，我也困惑，我也迷茫，怎樣才能從忙忙碌碌中感受到教育的幸福？

不能不說一個老掉牙的故事：三位工人正在工地上砌轉(zhuǎn)頭。有人問他們在做什么，他們的回答各不相同：一個說“砌磚”，一個說“賺錢”，而第三個則自豪地回答：“我正在建造世界上最美麗的房子�！焙髞�，第三個人成了著名的建筑師，而那兩位工人一生默默無聞(并不因此否定他們的人生)。每每讀這個故事，我都覺得太像故事了，但也不得不承認(rèn)，其間蘊(yùn)含的，正是世間最簡單的、也是最深刻的道理。用米盧先生的話就是：態(tài)度決定一切；用心理學(xué)家的話是：人的抱負(fù)層次越高，成就也越大；用文學(xué)家的話是：人活著，一定要有生活的目標(biāo)(托爾斯泰語)。

人生應(yīng)有夢，而作為教師，要與教育的夢想統(tǒng)一起來。如果我們只把自己看成是一個“教書匠”，只把教書看成是“養(yǎng)家糊口”的一份職業(yè)，這與“砌磚”的工人機(jī)械的重復(fù)著一塊塊磚頭又有何區(qū)別？

因此，調(diào)整好心態(tài)，享受教育的幸福，首先也應(yīng)該有自己的夢想，將自己的所作所為盡可能地鎖定在這個夢想上，為自己設(shè)置一個長期乃至一生為之奮斗的目標(biāo)。然而夢想很脆弱，如果有100個夢想，很可能99個都不能實(shí)現(xiàn)。因而要學(xué)會持續(xù)改進(jìn)。日本著名馬拉松運(yùn)動員山本田一，曾多次獲得國際馬拉松比賽冠軍。對于自己的成功，他三緘其口。直到退役，他才道出其中的秘密。原來，每次比賽前，他都要沿比賽線路走一遍，記下每一個有明顯特征的地方，比如，這兒有一座橋，前面是一個學(xué)校，再前面是一家商場，后面不遠(yuǎn)又是一家醫(yī)院……這樣，在比賽途中，他就想著，經(jīng)過這座橋，下面就是學(xué)校，過了學(xué)校，就是商場，然后是醫(yī)院……直到終點(diǎn)。山本田一巧妙地把最終目標(biāo)分解成一個個只要稍加努力就可以達(dá)到的小目標(biāo)，使自己不覺得夢想與終點(diǎn)的遙遠(yuǎn)。因此，我們有必要把夢想的“蘋果”放在自己努力一下就夠得著的地方，以此不斷推動、改進(jìn)工作。

當(dāng)我們投入工作時，比如組織孩子參加比賽，上一堂教研課，并不一定愉快，這時候需要聚精會神；但是，當(dāng)這個階段結(jié)束以后，回首這個階段，我們就會從這種狀態(tài)中獲得滿足感，使我們更快樂，更幸福。

做一個幸福的教師范文第4篇

1. 充分認(rèn)識專業(yè)發(fā)展的重要意義

學(xué)校教育所談的發(fā)展一般包括三個方面：學(xué)校發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展，這三個發(fā)展最重要的是教師發(fā)展。教師是教育的執(zhí)行人，是人才的締造者，是教育的靈魂和主宰，教育過程就是以素質(zhì)塑造素質(zhì)、以靈魂塑造靈魂的生動過程。教師的發(fā)展決定學(xué)生的發(fā)展，高素質(zhì)的教師才有可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，可以說，學(xué)生事業(yè)成功和一生的幸福都操縱在教師手中。而只有把學(xué)生培養(yǎng)好了，學(xué)校才能贏得社會的信任，才有地位，才能受到眾多家長的青睞，才有學(xué)校發(fā)展可言。三者的邏輯關(guān)系，把教師的專業(yè)發(fā)展推到了核心位置。這幾年，我們齊家灣中學(xué)之所以能不斷發(fā)展，關(guān)鍵是有一支總體優(yōu)秀的教師隊伍。但整體優(yōu)秀不等于人人優(yōu)秀，我們中確實(shí)有比較“蹩腳”的教師。最近一個時期以來，基礎(chǔ)教育特別是義務(wù)教育的均衡發(fā)展，教育公平問題成為從中央到地方關(guān)注的焦點(diǎn)，當(dāng)然，它談的主要是地區(qū)間、學(xué)校與學(xué)校之間的均衡，公平問題。但就一所學(xué)校而言，其實(shí)也有均衡、公平問題。如我們齊家灣中學(xué)班與班之間，有優(yōu)秀的也有問題較多的，表現(xiàn)不夠均衡；同一學(xué)科之間，有的教師教的質(zhì)量高，有的老師教的質(zhì)量較差，引發(fā)學(xué)生、家長意見很大。本來，同樣的投入應(yīng)享受同樣的優(yōu)質(zhì)教育，其所以出現(xiàn)不均衡、不公平，究其根本是教師的水平和能力不同所致。而且優(yōu)秀教育的“優(yōu)秀”也是一個發(fā)展變化中的相對概念�，F(xiàn)代教育對教師的要求越來越高，新課程的實(shí)施向教師提出新的挑戰(zhàn)，且校際之間的競爭也異常激烈，我們要穩(wěn)站潮頭，立于不敗之地，必須牽住“牛鼻子”。 作為校長狠抓教師的專業(yè)發(fā)展不是抓部分教師的專業(yè)發(fā)展，更不是僅僅培養(yǎng)幾個學(xué)科帶頭人，而是應(yīng)該抓每個教師的專業(yè)發(fā)展，因?yàn)檫@是關(guān)系到一個學(xué)校學(xué)生接受教育的均衡和公平問題，這是我們對教師發(fā)展進(jìn)行深入的理性思考后得出的結(jié)論，我首先希望每個教師都把認(rèn)識統(tǒng)一在這個“結(jié)論”上。

2. 樹立崇高的職業(yè)理想

教師成長主要靠內(nèi)驅(qū)力，內(nèi)驅(qū)力來自于對事業(yè)的理解、對學(xué)生的感情，來自于一種信仰、一種追求。英國歷史上第五位工黨領(lǐng)袖布萊爾，在競選中曾說：“教育、教育、教育――現(xiàn)在和永遠(yuǎn)――都是英國經(jīng)濟(jì)取勝的關(guān)鍵”。猶太社會的領(lǐng)導(dǎo)者，把教育作為猶太民族的永恒以及強(qiáng)大的“最后希望”。我們黨和國家提出民族振興的希望在教育，振興教育的希望在教師。把教育的意義和價值定位在關(guān)乎到民族的振興上，作為人才的締造者，作為教育的執(zhí)行人，我們每個教師怎能不感到肩負(fù)的歷史重任的光榮和偉大！崇高的理想必然催生對崇高目標(biāo)的追求。我希望，每個教師應(yīng)在充分認(rèn)識自己的職業(yè)意義和價值的基礎(chǔ)上，把自己成長發(fā)展鎖定在這樣的目標(biāo)上，即做成熟的師德的表率、育人的模范、教學(xué)的專家、科研的能手。通俗地說，就是拒絕“平庸”，就會鄙視“淺薄”，就會有強(qiáng)中更有強(qiáng)烈的時不我待的責(zé)任感、使命感，就能產(chǎn)生職業(yè)沖動和激情，就“讀書無定時，見縫就插針”，把學(xué)習(xí)、研究、評價作為自己的職業(yè)生活方式。成長的付出是艱辛的，但富于崇高感和成就感的教育生活卻是幸福的、充滿詩意的。

3. 建立合理的知識結(jié)構(gòu)是專業(yè)成長的基本要素

俗話說“無知即無能”，對一個教師來說，合理、完善的知識結(jié)構(gòu)是教育學(xué)生、上好課的基本條件，是教師執(zhí)行的資本，是其所以“為師”的根本所系。合理、完善的知識表現(xiàn)為：一是具備條件性知識，包括黨和國家的教育方針政策、現(xiàn)代教育理論（包括新課程理論）、教育學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)論等，這是教師知識的核心；二是具有學(xué)科性知識（包括班主任的教育專業(yè)素養(yǎng)），是指具有深厚的所教學(xué)科的專業(yè)知識，班主任的德育目標(biāo)、過程、活動、途徑、策略、方法、技巧等，這是知識結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)層次；三是掌握工具性知識，如方法論知識、計算機(jī)知識、網(wǎng)絡(luò)知識等；四是拓展性知識，即學(xué)科以外的、廣博的文化知識。我們所處的是知識經(jīng)濟(jì)時代，是國際化、信息化時代，是科學(xué)精神和人文精粹相融合的時代，也是學(xué)生挑戰(zhàn)教師的時代。教育實(shí)踐和理論的發(fā)展，學(xué)生道德觀、價值觀日趨多元化等量的出現(xiàn)，對教師素質(zhì)的提高提出了更加現(xiàn)實(shí)和迫切的要求，我們的老師只有學(xué)為人先、與時俱進(jìn)、生命不息、學(xué)習(xí)不止，才能適應(yīng)時代的要求。否則，很難給學(xué)生以人格的感召力和影響力，很難在學(xué)生中建立自己的威信、地位，就有悖于“學(xué)高為師、身正為范”的崇高稱謂。

4. 每個教師都要把提高自己的教育教學(xué)能力作為成長的主要標(biāo)志

教師的教育教學(xué)能力和精湛的教育教學(xué)藝術(shù)是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。能力是人的核心素質(zhì)，就教師教學(xué)而言，需要具備三種基本能力；一是吸引力，能激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲；二是滲透力，使學(xué)生聽的入耳、入心、入腦，能啟動舊知識、內(nèi)化新知識，形成新的知識結(jié)構(gòu)；三是推動力，即啟發(fā)學(xué)生多重思考，推動學(xué)生去探索、去創(chuàng)新。就班主任而言，要具備組織、教育、管理和實(shí)施精神關(guān)懷等班級建設(shè)能力。專業(yè)學(xué)習(xí)不轉(zhuǎn)化為教育能力，就等于空談“發(fā)展”。能力的形成和提高都離不開實(shí)踐和磨練。真正的名師是在課堂里、教育教學(xué)實(shí)踐中摔打出來的。能力的提高有兩條途徑；一是長期實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)；二是學(xué)習(xí)理論，研究思考。只有不斷地總結(jié)、反思教育教學(xué)實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，分析研究解決學(xué)生成長中的困惑和問題，才能不斷地提高教育教學(xué)能力。教學(xué)藝術(shù)形成的基本氛圍是教育科研。教師必須通過校本教研和科研提高能力、更新觀念、揭示規(guī)律、尋找方法。在理論指導(dǎo)下，帶著自己的思考，通過科研的校本研究，豐富自己的教育智慧，形成富于個性的教育藝術(shù)，使教育教學(xué)成為學(xué)生發(fā)展的精彩活動，在成就學(xué)生的過程中成就自己，這是教師成長的必由之路。

5. 學(xué)校設(shè)法搭建豐富多彩的專業(yè)發(fā)展平臺，激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展活力

第一，要求每個教師都要認(rèn)真分析自己專業(yè)實(shí)際的基礎(chǔ)上制定切實(shí)可行的自我發(fā)展規(guī)劃，作為自己專業(yè)發(fā)展的行動參照和步驟；第二，開設(shè)專業(yè)發(fā)展專欄，開辦專業(yè)成長網(wǎng)絡(luò)，舉辦專業(yè)發(fā)展沙龍，剖析和交流教育教學(xué)案例，請專家引領(lǐng)、名師示范，強(qiáng)化教學(xué)反思、濃厚校本研究氛圍、開展專業(yè)發(fā)展的考核評比活動、建立多元評價機(jī)制等，用來全面促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。

做一個幸福的教師范文第5篇

幸福，是久存于心的高尚與快樂。做一名幸福的教師，在心靈深處有一種高尚的品味和歡樂。

作為教師，應(yīng)該尋找屬于自己的幸福感。從最基本的角度來說，教師應(yīng)該有“三�！�，第一福就是傳道之福，然后是授業(yè)之福和解惑之福。之所以這樣說，是因?yàn)闊o論我們的教育事業(yè)怎樣求取創(chuàng)新，怎樣的標(biāo)新立異，但是最基本的要求卻是永恒的，每一個教師在從教的過程中都必須面對這三個最基本教學(xué)過程，那就是“傳道，授業(yè)，解惑”，也即教師的“三福”。

第一福：傳道之福。韓愈說“道之所存，師之所存”，在這里，我們可以給“道”組幾個詞，例如：道理，道義，道德等，這都符合我們“教之道，德為先”的古訓(xùn)。作為教師，我們可以做很多事情，但是首先我們應(yīng)該通過言傳身教引導(dǎo)孩子們懂得做人的道理，遵守人與人之間的道義，形成一種能夠被人接受的道德習(xí)慣。這本身對教師而言就是一個最大的挑戰(zhàn)，因?yàn)樵谖覀兊纳�活中一直就有做事容易做人難的事實(shí)存在。也正是如此，一個教師想做好，想成功是需要付出努力的。我們可以收獲幸福，幸福來源于努力，來源于傳道的成功，來源于每一個善良靈魂的的成長，這就是作為教師的第一福。

第二福：授業(yè)之福。在“三�！敝�中，從字面上來分析，前兩“�！睉�(yīng)該是主動的，而后一“�！眲t是被動的。所以“授業(yè)”本身也應(yīng)該是一個主動的過程。在這一過程里，作為一個教師的最基本的價值可以得到體現(xiàn)。因?yàn)檫@一過程是最直觀的，也是最直接的。教師在求學(xué)時期所學(xué)習(xí)到的一些基本知識，技能可以得到最直觀的體現(xiàn)，就如我們生活中所說的，教師本身無論有一桶水還是一車水，都能夠有地可澆，有苗可以滋潤，不會成為廢水。另外，生活經(jīng)驗(yàn)也可以授給學(xué)生，讓他們帶著經(jīng)驗(yàn)去生活，去體驗(yàn)，啟迪人生智慧。我想對一個教師而言，無論怎樣授業(yè)于學(xué)生，讓學(xué)生盡情遨游在知識的海洋里，都應(yīng)該是幸福的。

第三福：解惑之福。前面我們提道了主動和被動的關(guān)系，我認(rèn)為這一福該是被動的，因?yàn)樵谖覀兊慕虒W(xué)過程中，學(xué)生有疑而問，老師對疑而答，在問和答的過程中，學(xué)生收獲知識，懂得道理，老師收獲喜悅和幸福。為什么說是收獲幸福呢？因?yàn)檫@里有學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的信任和崇拜，我們發(fā)現(xiàn)和學(xué)生交流是一種很愉悅很舒服的享受，所以解惑的過程依然是幸福的。

另外，幸福在于被感恩的快樂�！袄习濉薄ⅰ叭亟恪�、“老張”……這些學(xué)生對我的稱呼經(jīng)常出現(xiàn)在我們的交往中。這并不是學(xué)生對老師的不敬，相反，拉近了我們之間的距離。2023年6月19日，初三2班的同學(xué)在班級里舉行了畢業(yè)紀(jì)念聯(lián)歡，三年的緣分、三年的情誼，使他們情不自禁地流下了不舍的淚水�；顒幼詈�，他們向三年來一直關(guān)心他們，陪伴他們成長的班主任--------我，深深地鞠躬，齊聲說：“蓉姐，謝謝您！這三年里，是您用一腔熱血和一顆愛心精心的呵護(hù)和教育我們，關(guān)心班級和班級里的每一個孩子，關(guān)愛每一個學(xué)生，這份情，這份愛，像多年的老酒，馥郁醇香。”是的，只要有愛，只要付出愛，只要把久存于心的高尚和熱情無私的奉獻(xiàn)給學(xué)生，誰都能成為一個出色的老師誰都會感到無上的榮光和幸福！

為了打造一支有責(zé)任心、有榮譽(yù)感的班委會，我通過積極心理品質(zhì)測評了解每個班委成員的心理及思想現(xiàn)狀，通過對優(yōu)秀班干部評選“干群手拉手”活動、使得班級和諧團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，同學(xué)之間互相關(guān)心，互相學(xué)習(xí)，彼此促進(jìn)，比學(xué)趕幫超，幸福之花開在每個學(xué)生臉上，也開在我的心里。

我們作為教師是幸福的，無論是傳授知識還是交流心得，我們都會在教學(xué)過程中體會到快樂，享受幸福。因?yàn)槲覀儾坏�是在傳授知識，更是在這一過程中學(xué)習(xí)成長，進(jìn)而不斷地完善自己。另外，我們所說的主動和被動，本身就是一個相對的概念，“傳道，授業(yè)”說主動，其實(shí)也被動，“解惑”說被動，也主動，學(xué)生的成長就是老師的成長，二者相輔相成、互相促進(jìn)、共同提高。在新時代的教育教學(xué)工作中，教師本身被賦予了更豐富的內(nèi)涵，也肩負(fù)著更為艱巨的歷史使命，我們應(yīng)該緊隨時代步伐，不辱使命。教師事業(yè)其任也艱，其事也幸。愿我們廣大教師在自己的職業(yè)生涯中，操勞之余，別忘記收獲幸福。

教師的幸福不僅在于自己是幸福的，而且還在于可以通過共享傳遞擴(kuò)大幸福，這對社會文化的貢獻(xiàn)，并不亞于知識的傳授、能力的培養(yǎng)、文明的創(chuàng)造，在物欲橫流、人心不古的社會競爭中，讓每個人幸福的活著，對人心的滋潤和維持是至關(guān)重要的。做一個幸福教師，有幸福感地做教師，深味做教師的幸福，本身雖是個極為利已的選擇，但同時也是利已而后利人的過程，有“魚在水中，冷暖自知”的私已，有“春風(fēng)風(fēng)人，春雨雨人”的親切，有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的自然，每個教師為了自己的幸福而活，這既是對自己尊重同時也是對社會和時代負(fù)責(zé)，社會對教師角色的界定和賦予必須內(nèi)化為自發(fā)自覺的行為才能有效，教師的敬業(yè)、勤奮、刻苦、奉獻(xiàn)是追尋他人人生價值的內(nèi)在過程，不是依靠外界規(guī)范壓束的。這是教育有異于其它職業(yè)的地方。

一個教育工作者，如果他對工作、對學(xué)生不用心、不動情，那他備課筆跡的好壞、量的多少，上課時間的長短，作業(yè)批改的次數(shù)，甚至考試的成績都不足以成為衡量其教育的標(biāo)竿，進(jìn)一步講，如果他不是真心真情的教，就沒有“真”的教育和教育的“真”，沒有幸福地教，就不會獲得教的幸福，做教師的幸福。