第一篇：怎樣寫(xiě)摘錄式筆記

怎樣寫(xiě)摘錄式筆記

師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)摘抄時(shí)我們需要注意哪些問(wèn)題？生回答。

師：對(duì)，要有選擇的抄寫(xiě)，把文中最精彩的、對(duì)我們最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來(lái)。

師：摘錄要保證準(zhǔn)確無(wú)誤，此外還要注明出處，注明出處又叫注釋?zhuān)�它便于查�?xún)對(duì)照原文。

如何注明出處？

結(jié)合《愛(ài)的教育》給學(xué)生介紹：

摘抄一段后，給這段話注明出處，方法是另起一行，靠右寫(xiě)一個(gè)破折號(hào)，也可以用“摘自”兩個(gè)字代替破折號(hào)。接著寫(xiě)作者、書(shū)名(文章名)、出版社、出版時(shí)間、版次、頁(yè)碼等內(nèi)容。

摘錄式讀書(shū)筆記的寫(xiě)作要領(lǐng)是：

板書(shū)：準(zhǔn)確無(wú)誤；注明出處。

第二篇：讀書(shū)筆記 摘錄

一、從愛(ài)生入手，感悟“教育的真義”

“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。從意大利作家德·亞米契斯的《愛(ài)的教育》到當(dāng)代教育家李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，始終以“愛(ài)生”為主線，來(lái)詮釋教育的真諦。教師只有自發(fā)成為播撒愛(ài)的使者，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用愛(ài)造句，用愛(ài)生活，才能“奏響愛(ài)的旋律”和教育最強(qiáng)音。當(dāng)一名好教師，要關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，這五個(gè)方面詮釋教師的的標(biāo)準(zhǔn)——就是愛(ài)，進(jìn)而達(dá)到師生心靈共呼應(yīng)，奏響教育主旋律�！皩W(xué)會(huì)關(guān)心，為學(xué)生的幸福人生奠基”，“尊重每一個(gè)學(xué)生”“補(bǔ)上感恩教育這一課”等緊緊圍繞一個(gè)“愛(ài)”字，從每一個(gè)細(xì)節(jié)中洞悉教育之事，感悟教育之真，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴，潤(rùn)物無(wú)聲的教育中塑造孩子。讓教師們都知道，擁有一可愛(ài)學(xué)生的心是當(dāng)一個(gè)好教師的最基本的條件。但愿我們的每一位教師不在做陶行知筆下的“糊涂先生”，希望大家領(lǐng)悟愛(ài)的真諦，感悟教育的真義。

二、從課堂切入，挖掘“教育的智慧”

課堂是教師演繹人生的舞臺(tái)，是教師成長(zhǎng)的生命綠洲，更是教師展現(xiàn)教育智慧的平臺(tái)。教育是藝術(shù)，是追求，需要教師智慧來(lái)表現(xiàn)，它正是教師在處理日常教育問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的機(jī)智、技巧和藝術(shù)所在。德育專(zhuān)家王曉春的《教育的智慧從哪里來(lái)——點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例》一書(shū)，給出了詳盡的答案。作為教師，應(yīng)該時(shí)刻研究課堂，梳理課堂，精心打磨每一課，醉心錘煉每一句語(yǔ)言，讓課堂因生成而更精彩，讓教育的智慧盡情構(gòu)建充滿活力和激情的溫馨課堂。大量讀書(shū)，深入實(shí)踐，及時(shí)總結(jié)，積極科研，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，向名師學(xué)習(xí)，學(xué)他們的奉獻(xiàn)，學(xué)他們的敬業(yè)，學(xué)他們的創(chuàng)業(yè)精神，不斷完善自己，讓課堂扮演好教師演繹人生的舞臺(tái)，展示挖掘課堂中教育的智慧。

三、從成長(zhǎng)入手，培養(yǎng)“教師的精神”

學(xué)習(xí)，是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的“保鮮劑”。教師的成長(zhǎng)關(guān)系著課堂教學(xué)的成敗。激情與理想并存，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在反思中感悟，突出教師專(zhuān)業(yè)的自主成長(zhǎng)，讓教師有意愿和能力進(jìn)行教育教學(xué)的實(shí)踐性探究，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的成長(zhǎng)。這樣教師應(yīng)做好“讀書(shū)、反思、寫(xiě)作”三件事，堅(jiān)守自己的個(gè)性，“不跪著教書(shū)”，堅(jiān)持求真與求實(shí)，用終生的時(shí)間來(lái)備課，在逐漸反思中成長(zhǎng)，書(shū)寫(xiě)精彩的人生。學(xué)校的發(fā)展，學(xué)生主體的凸現(xiàn)，依靠教師來(lái)推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)，因此，“辦好學(xué)校，教師第一”。每一位教師都有自己的思想，具備獨(dú)立思考的精神，與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代步伐，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，勇于實(shí)踐、敢于超越，一次次用心點(diǎn)燃校園里每一個(gè)幼小的心靈中渴望知識(shí)的火焰。

沒(méi)有付出，哪來(lái)成功，沒(méi)有積累，哪來(lái)精彩！讓我們的每一位教師都用終生的時(shí)間來(lái)備好每一節(jié)課，在反思寫(xiě)作中引領(lǐng)成長(zhǎng)，執(zhí)著的培養(yǎng)教師的精神。

四、從行為入手，提高“教師的素養(yǎng)”

北師大教授肖川認(rèn)為“教師的素養(yǎng)包含三個(gè)層面：文化底蘊(yùn)、教育追求和教育智慧�！惫P者理解為教師的素養(yǎng)包含的范疇很廣泛，素質(zhì)、人格、禮儀、健康和習(xí)慣等等，而這些都涉及教師的行為藝術(shù)。但目前中小學(xué)教師中普遍存在的“人文知識(shí)缺少、文化底蘊(yùn)不足，藝術(shù)修養(yǎng)膚淺”三大問(wèn)題是困擾著教師的人文素養(yǎng)，學(xué)校必須下大力氣、通過(guò)多種途徑提升教師的自身修養(yǎng)，書(shū)中提出的“讀名著、拜名師、游名勝”“三名”策略，不失為好方法，從中汲取經(jīng)驗(yàn)，品嘗教育的力量，提升教育的智慧。陶行知“四塊糖的故事“作為教師我們耳熟能詳，就在于陶老有一顆寬容的愛(ài)生之心，善于與學(xué)生面對(duì)面交流。站在學(xué)生的立場(chǎng)多想想，讓學(xué)生感受到教師的期待與信任。教師要有學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從書(shū)中學(xué)，從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)，在工作中學(xué)，在反思中學(xué)，在寫(xiě)作中學(xué)，做一個(gè)學(xué)習(xí)型、反思型教師，遨游書(shū)海、沖浪網(wǎng)絡(luò)，架構(gòu)教師成長(zhǎng)的“立交橋”，讓博客為教師成長(zhǎng)“添翼”，讓寫(xiě)作為教師成長(zhǎng)“催化”、“助推”，讓教師的一切行為成為教師的自覺(jué)行動(dòng)，努力提高教師的素養(yǎng)。

五、從校園切入，散發(fā)“書(shū)籍的芳香”

莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光�！薄皼](méi)有書(shū)，不能稱(chēng)其為校園”。讓師生多讀書(shū)、讀好書(shū)，書(shū)香定會(huì)綻放在校園，散落在每一個(gè)角落，滋潤(rùn)著校園里我們每一個(gè)人的心田。我們可以想象，師生生活在書(shū)籍的世界里，通過(guò)多種途徑，補(bǔ)充精神元素，在閱讀中快樂(lè)成長(zhǎng)，師生時(shí)時(shí)，處處充滿著閱讀的喜悅，一個(gè)個(gè)故事讓我們醍醐灌頂，一則則哲理讓我們豁然開(kāi)朗。讓我們的每一位教師

學(xué)生都把捧讀書(shū)籍作為一種生活習(xí)慣，讓校園里的每一個(gè)角落見(jiàn)證師生讀書(shū)的熱情，我想我們的校園定會(huì)..書(shū)香滿園，處處散發(fā)書(shū)籍的芳香。

六、從成果切入，展示“讀書(shū)的收獲

“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！——這是教師教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)要求的！”教育家蘇霍姆林斯基在任帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，就規(guī)定了教師讀書(shū)是“金科玉律”。讀書(shū)讓我們聆聽(tīng)大師們的教誨，飽餐大師們的智慧，它猶如指路明燈，為我們指明了教育的方向，點(diǎn)亮了心中的希望，領(lǐng)略從大地深部涌出卻向著理想的天空升騰的“行知合一”的教育著作，享受著千姿百態(tài)、營(yíng)養(yǎng)豐厚的“教育大餐”，伴隨著一部部追尋新理念，探求新實(shí)驗(yàn)的教育大作，走進(jìn)一個(gè)個(gè)智慧的世界，讓精神食糧滋潤(rùn)我們的心田。

讓讀書(shū)成為可能，讓讀書(shū)成為習(xí)慣。當(dāng)一名讀書(shū)校長(zhǎng)、教師，感悟人生，捕獲理想，是我們大家共同的理想。閱讀它，走進(jìn)它，讓我們放飛理想，走向輝煌！用閱讀滋養(yǎng)心靈，用讀書(shū)豐厚底蘊(yùn)，使我們內(nèi)心開(kāi)放、鮮活、細(xì)膩和溫和，從云中漫步到日常教育中的潤(rùn)物無(wú)聲，從理論延伸到實(shí)踐，我們深深的感受到讀書(shū)給我們的不只是啟迪，更是一種享受。書(shū)籍是無(wú)價(jià)之寶，讓我們用心領(lǐng)略、觸摸教育的風(fēng)景，展示讀書(shū)的收獲。

從張劉祥局長(zhǎng)的書(shū)中我們看到的是張局長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程，他用心書(shū)寫(xiě)的那些真實(shí)的、求真的、創(chuàng)新的激揚(yáng)文字，不僅是寫(xiě)給我們廣大中小學(xué)教師的，更是寫(xiě)給他自己的，這不僅是對(duì)廣大中小學(xué)教師的殷切期望，更是他自己工作的真實(shí)寫(xiě)照。讀著他，品著他，我們更加真實(shí)的感受到了這位讀書(shū)局長(zhǎng)——張劉祥！

第三篇：大學(xué)讀書(shū)筆記摘錄一

1.人不能把錢(qián)帶進(jìn)墳?zāi)�，錢(qián)卻可以把人送進(jìn)墳?zāi)埂?/p>

2.當(dāng)每個(gè)人都有相同想法的時(shí)候，每個(gè)人都錯(cuò)了。

3.青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀態(tài)。

4.所有少年時(shí)期經(jīng)歷過(guò)的一草一木，在任何時(shí)候都非常親切的保留

在一個(gè)人的記憶中，并且一想起就叫人甜蜜的鼻子發(fā)酸！

5.如果人類(lèi)想在地上有一座樂(lè)園，必定得用自己的手來(lái)建造；如果

人類(lèi)曾經(jīng)失掉了一座樂(lè)園，必定是用自己的手搗毀的。

6.任何學(xué)問(wèn)都是從人那里得來(lái)的。人們教訓(xùn)你要比看書(shū)更痛苦些，

他們教訓(xùn)你時(shí)是很粗暴的，然而他們的教訓(xùn)讓你記得更牢，深深的印在心里。

7.向過(guò)去這樣一些視為神圣的東西告別，總是一件很痛苦的事，這

也如同我們希望成為大人，但卻又眷戀著自己的童年。

8.凡是崇高的東西，都會(huì)引起人一種敬畏的情感，以致在背叛它的

的時(shí)候，使你自己都能感受到一種靈魂的顫栗。

9.學(xué)著把痛苦自己一個(gè)人承擔(dān)，要知道大家都已經(jīng)是成年人，要學(xué)

會(huì)面對(duì)一切的不如意；把快樂(lè)和父母一起分享，因?yàn)樗麄冊(cè)跐u漸的老去，該是你疼愛(ài)和保護(hù)的是時(shí)候了。

10.致父親：烈日的影子將您拉得老長(zhǎng)，其實(shí)您很矮，在稻子成熟的

季節(jié)，鐮刀就似您的駝背，凸凹不平的機(jī)耕道，是您臉上刀刻的皺紋，您用并不寬厚的肩膀，扛起了谷袋，扛起了全家人的希望！ 11.奧林匹克之人生：

人生有時(shí)如百米跨欄，要在最短的時(shí)間內(nèi)超越別人，同時(shí)超越

自己，才能成為最大的贏家。

人生有時(shí)如舉重，明明知道沉重，還要不斷的給自己加碼，因?yàn)槌惺艿脑蕉�，離成功就越近。

人生有時(shí)如走平衡木，保持協(xié)調(diào)平穩(wěn)還不夠，非得跳躍、騰空和翻轉(zhuǎn)身姿，才能贏得喝彩。

人生有時(shí)如在射擊場(chǎng)，舉槍既要穩(wěn)又準(zhǔn)。目標(biāo)在眼中，更在心中，心手如一，槍法高超，才能命中靶心。

人生有時(shí)像拳擊，對(duì)手勢(shì)均力敵，勇猛的出擊與跌倒了頑強(qiáng)的站起來(lái)一樣令人尊重。

人生有時(shí)如同打籃球，不僅自己要做得好，更要懂得團(tuán)隊(duì)的力量，知曉自己在其中的作用。

人生的賽場(chǎng)上，誰(shuí)都無(wú)法只做觀眾，每個(gè)人都是參賽選手，面對(duì)各種層面的挑戰(zhàn)，懦弱和逃避無(wú)濟(jì)于事，唯有奮力拼搏才能鑄就輝煌！

12.通過(guò)交什么樣的朋友就可以判斷其為人：智者永遠(yuǎn)不會(huì)與愚者真

正相伴為伍，樂(lè)于與某人為伍，并不表示他就是自己的知己，有時(shí)我們看重他的幽默，但并不欣賞他的才智。

13.優(yōu)秀的人不會(huì)等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，而是尋找并抓住機(jī)會(huì)，把握機(jī)會(huì)，

征服機(jī)會(huì)，讓機(jī)會(huì)成為服務(wù)于他的奴仆。

14.一定要警惕那種使你不能按時(shí)完成工作的習(xí)慣——我指的是拖延

磨蹭的習(xí)慣。要做的工作馬上就去做，干完工作再去消遣，千萬(wàn)不要在完成工作之前先去玩樂(lè)。

15.你可以在某一段時(shí)間欺騙所有的人，也可以在所有的時(shí)間欺騙某

一部分人，但你不可能在所有的時(shí)間欺騙所有的人。

16.一個(gè)具備雄心的民族，一個(gè)渴望富強(qiáng)的民族，一個(gè)正在加速奔跑

的民族，需要強(qiáng)大的精神動(dòng)力作為延續(xù)發(fā)展的支撐，其精神內(nèi)涵就是超越自我。

17.如果我們辦不到，盡可以選擇不對(duì)別人承諾。而一旦你做出來(lái)承

諾，無(wú)論如何也不能放棄。

18.人生是需要隨時(shí)面臨選擇和放棄的，不放下過(guò)去的傷痛，你就永

遠(yuǎn)無(wú)法嘗試新的快樂(lè)；不埋葬舊的記憶，就無(wú)法面對(duì)新的開(kāi)始。 19.人在少壯時(shí)掌握的知識(shí)能抵御暮年時(shí)的貧窮，如果你想在暮年時(shí)

享受智慧的好處，少壯時(shí)就需努力，老年生活才不匱乏。

20.世上什么事情都能發(fā)生。未必一定好人運(yùn)氣好，壞人運(yùn)氣壞；反

過(guò)來(lái)也一樣，未必壞人運(yùn)氣好，好人運(yùn)氣壞。人人都會(huì)死的，遲死的人也未必一定運(yùn)氣好些。

21.沉溺于享受的人是不可能有高尚的生活的！

22.要想成功，必須具備的條件就是：用你的欲望提升自己的熱忱，

用你的毅力磨平高山，同時(shí)還要相信自己一定會(huì)成功。

23.駕馭自己，使自己表現(xiàn)的好像無(wú)所畏懼。起初，每到行動(dòng)時(shí)，人

人都會(huì)害怕，只要這樣持之以恒，原先的假裝就會(huì)變成事實(shí)，而他只不過(guò)是通過(guò)練習(xí)一種無(wú)畏的精神而不知不覺(jué)的變成了無(wú)懼的勇士。

24.選擇一個(gè)你真心熱愛(ài)的事業(yè)，不斷地挑戰(zhàn)自我，完善自我，讓自

己的一生過(guò)得充實(shí)和精彩。

25.勇氣不是沒(méi)有恐懼心理，而是對(duì)恐懼心理的抵御和控制能力。 26.自信不是相信自己很強(qiáng)大，而是相信自己會(huì)變強(qiáng)。

27.成功不是要和別人相比，而是要了解自己，發(fā)掘自己的目標(biāo)和興

趣，努力不懈的追求，讓自己的每一天都比昨天更好。

28.那些敢于嘗試的人一定是聰明人。他們不會(huì)輸，因?yàn)樗麄兗词共?/p>

成功，也能從中學(xué)到教訓(xùn)。

29.心情好的人最能發(fā)揮潛能，快樂(lè)能提高效率、創(chuàng)造力和正確決策

的概率，快樂(lè)的人有開(kāi)明的思想，愿意幫助別人。當(dāng)你開(kāi)始為自己而生活，接受并喜歡你自己，接受并接近你的父母，接受環(huán)境中不能改變的事情，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你開(kāi)始快樂(lè)了。

30.要有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有度量來(lái)接受不能改變的事情，

有智慧來(lái)分辨兩者的不同。

31.快樂(lè)和興趣是一個(gè)人成功的關(guān)鍵，如果你對(duì)某個(gè)領(lǐng)域充滿激情，

你就有可能在該領(lǐng)域中發(fā)揮自己所有的潛能，甚至為它廢寢忘食。 32.即使受到失敗的挫折，也要勇敢的向困難挑戰(zhàn)，去贏得輝煌的勝

利，這遠(yuǎn)比生活在既無(wú)快樂(lè)也無(wú)痛苦、精神貧乏的人中間更強(qiáng)。 33.產(chǎn)生混亂的任何事情往往使我們的努力白費(fèi)。要想有功效，我們

必須有和諧平靜的心境，我們的思想必須自由。

34.不能專(zhuān)心做事的人，就像沒(méi)有思想的人一樣，非傻即瘋。專(zhuān)心致

志，培養(yǎng)一種快捷的注意力，一瞥之間就能觀察到所有在場(chǎng)的人，他們的手勢(shì)、他們的外表和他們的言辭，還不能像觀察什么似的

直愣愣的盯著別人看。

35.要把事情做好，唯一行之有效的辦法就是把注意力集中在你所做

的事情上，這樣你就可以事半功倍。

36.漫不經(jīng)心是一個(gè)人心智衰弱的最明顯的標(biāo)志。凡是值得我們?nèi)プ?/p>

的，就值得我們把它做好，而漫不經(jīng)心就將一事無(wú)成。

37.年輕人就應(yīng)該雄心勃勃，總想著出人頭地、超過(guò)別人，在追求理

想的過(guò)程中積極主動(dòng)、靈活敏捷，并且堅(jiān)忍不拔。

38.只有無(wú)知的人才會(huì)要么鄙視知識(shí)，要么認(rèn)為他們的知識(shí)已足夠，

那些擁有最多知識(shí)的人卻還一直想學(xué)更多，而且他們明白自己所擁有的最大的知識(shí)就是知道自己懂得太少了。

39.不要裝作比同伴更有頭腦或更有學(xué)識(shí)。你的學(xué)識(shí)就像你所佩戴的

表一樣，是放在你的私人口袋里的，不要拿出來(lái)炫耀，只要讓別人知道你有就行了。

40.如果你想讓自己在這個(gè)世界上被人看得起，你必須自己學(xué)會(huì)關(guān)心

別人。

41.體面優(yōu)雅的舉止，不僅能使你堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，并有可能讓其他

人接受你的觀點(diǎn)。

42.人可以原諒錯(cuò)誤，但絕不會(huì)原諒他人對(duì)自己的輕蔑。一個(gè)人因?yàn)?/p>

自尊，會(huì)將所受到的輕視永記在心。

43.一個(gè)男人，要想在這個(gè)偉大的世界立足，必須勇敢，有氣度，用

心去取悅女人。

44.一個(gè)人在談話時(shí)可以有所保留，有所刪減，盡管沒(méi)有人命令他保

守秘密。

45.你的目標(biāo)永遠(yuǎn)是最好，進(jìn)最好的公司，在那里做到最好。 46.對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，知道什么是自己的目標(biāo)，對(duì)不同的目標(biāo)如何分配

時(shí)間和精力，這樣的判斷對(duì)他的發(fā)展至關(guān)重要。 47.人性最完美的結(jié)合是思維敏捷而處事冷靜的人。 48.千萬(wàn)不要因?yàn)槭″X(qián)而去買(mǎi)你不需要的東西，也不要僅圖那東西便

宜，更不要因?yàn)橛薮赖奶摌s心而去買(mǎi)很貴的東西。 49.游手好閑只是弱者的避風(fēng)港，是傻瓜的節(jié)假日。 50.沒(méi)有一件事比走神和心不在焉更令他人惱火，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這意

味著最大的輕視，人們從不愿諒別人輕視自己。

第四篇：讀書(shū)筆記摘錄

《青銅葵花》讀后感

袁艷

在學(xué)生的感染下，囫圇吞棗式地讀了這本純美小說(shuō)。原本以為就一本兒童文學(xué)而已，抱起這本書(shū)還有個(gè)小小的想法就是想拉近與學(xué)生的距離。

結(jié)果完全出乎我意料，雖然我只是抱著隨意看看的態(tài)度開(kāi)始的閱讀，但書(shū)中純美、干凈、清新的文字，作者巧妙的故事安排和字里行間滲透出純純的，毫無(wú)雜質(zhì)的情感，卻讓我不禁幾次落淚。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，已經(jīng)讓我很就沒(méi)有想起一個(gè)詞語(yǔ)了——“感動(dòng)”。我們成天沉侵在繁雜的工作和無(wú)休止的生活瑣事之中，心態(tài)變得不再平和，思想越來(lái)越復(fù)雜，脾性更是愈發(fā)暴躁。付出越來(lái)越少，而索取卻想越來(lái)越多；贊美和肯定越來(lái)越少，而抱怨越來(lái)越多??讀了這本書(shū)，讓人猶如在郊外的早晨吸入一口清新、爽朗的空氣，大腦為之一震！

書(shū)中青銅一家對(duì)葵花的愛(ài)，真可謂至真至純，作者將這種至愛(ài)寫(xiě)得充滿生機(jī)和情意。正如書(shū)中所說(shuō)“青銅一家對(duì)葵花真是‘拿在手里怕碎了，含在嘴里怕化了�！�恨不能天天把她頂在頭頂上??”

書(shū)中文字清新、樸實(shí)，卻充滿著強(qiáng)大的感染力，讓人讀過(guò)后心里濕濕的、暖暖的??文章運(yùn)用看似無(wú)聲勝有聲的描寫(xiě)，讓人在閱讀中感動(dòng)——感動(dòng)著青銅的執(zhí)著，感動(dòng)著青銅一家的積極、樂(lè)觀，也感動(dòng)著葵花與青銅一家不是親人勝似親人的人間大愛(ài)！

第五篇：大學(xué)讀書(shū)筆記摘錄三

1.一個(gè)不能支配自己的注意力，把它集中到當(dāng)下目標(biāo)，并按這個(gè)目

標(biāo)的要求做事的人，無(wú)論如何也不適合做正事和與人交談。 2.外在的談吐和風(fēng)度是你發(fā)揮自身價(jià)值的先導(dǎo)，否則沒(méi)人會(huì)在意你

的價(jià)值。

3.真正的友誼是需要長(zhǎng)期培養(yǎng)的，只有彼此深深了解，互相欣賞，

才能綻放出友誼之花。

4.在猶太人看來(lái)，學(xué)生有四種：海綿、漏斗、過(guò)濾器、篩子。海綿

把一切都吸收了；漏斗是這邊耳朵進(jìn)那邊耳朵出；過(guò)濾器把美酒濾過(guò)而流下渣滓；篩子把糠秕留在外面，而留下優(yōu)質(zhì)的面粉。學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)該做篩子一樣的人。

5.猶豫是非常危險(xiǎn)的，人們必須在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，痛下決斷，否則

便會(huì)坐失良機(jī)。只有適時(shí)而大膽的行動(dòng)，才能掌握勝利的主動(dòng)權(quán)，臨陣躊躇不決，將喪失良機(jī)。

6.契約自毀法則：以守法的形式取得違法的效果，以履約的形式取

得毀約的效果。

7.重視金錢(qián)并不是因?yàn)榻疱X(qián)本身的貨幣性質(zhì)，而是重視賺取金錢(qián)的

過(guò)程對(duì)于人生的實(shí)際意義。

8.人不能像走獸一樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

9.沒(méi)有知識(shí)的人不算是真正有用的人，知識(shí)和金錢(qián)是成正比的，只

有豐富的閱歷和廣博的知識(shí)，才能在世界各行各業(yè)中生存。 10.一切必須靠自己的奮斗去得到成功，而絕不要因?yàn)楦赣H是富翁，

而讓自己有任何依靠。

11.只有那些強(qiáng)人，那些不屈不撓的人，才能在危機(jī)之中，瞬時(shí)離開(kāi)

自己所處的境地，站在客觀的立場(chǎng)上，來(lái)觀察自己，幽默自己。 12.能以微笑回答別人非難的人，有領(lǐng)袖之才。

13.路要真正自己去踩，才真正算是走自己的路，自己不走，叫別人

走，是毫無(wú)道理的；而踩著別人的腳后跟走，其實(shí)是替別人走路。 14.只有有了目標(biāo)才會(huì)成功，目標(biāo)是對(duì)于所期待成就事業(yè)的真正決心。

人的一生中有太多的瑣事糾纏，人應(yīng)該過(guò)的輕松一些，只管看準(zhǔn)目標(biāo)向前邁進(jìn)。

15.聰明的猶太人知道究竟該在何種情況下適時(shí)的接受別人的幫助，

好讓別人有一種施惠于人的滿足欲和成就感。這種行為通常比魯莽的幫助別人更能贏得他們的心。

16.只要是自己認(rèn)為對(duì)的事情，決不可優(yōu)柔寡斷，必須馬上付諸行動(dòng)。

不能做決定的人，固然沒(méi)有做錯(cuò)事的機(jī)會(huì)，但也失去了成功的機(jī)會(huì)。

17.廣博的知識(shí)可以開(kāi)闊人的視野，可以幫助他們從更多的角度看待

事物，以便選擇最佳解決問(wèn)題的途徑。這種素質(zhì)非常有利于決策。 18.一個(gè)人如果能夠控制恐懼感，便能較容易的控制自己的思想和行

為，他的自控能力能讓他在紛亂的環(huán)境下處變不驚，并能無(wú)畏于后果的不確定性，而做該做的決定。

19.對(duì)錢(qián)財(cái)必須要有愛(ài)惜之情，它才會(huì)聚集到你身邊，你越是尊重它，

珍惜它，它越會(huì)跑進(jìn)你的口袋。

20.要在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，不僅要勇于進(jìn)取，而且要不斷

創(chuàng)新，永遠(yuǎn)保持競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。

21.悲觀的人習(xí)慣于往背包里裝更多的負(fù)載，而樂(lè)觀的人則懂得適時(shí)

減掉背包里的負(fù)載，學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆艞墶?/p>

22.承諾的結(jié)果應(yīng)該是應(yīng)諾，踐行諾言。真正的應(yīng)諾有時(shí)像美麗的童

話，讓人感動(dòng)的心靈震顫。

23.積極的休閑應(yīng)該有利于身心的放松，精神的陶冶和人際的交流。 24.如何才叫說(shuō)話不過(guò)分，做事不過(guò)火呢？我們要把握一個(gè)原則：對(duì)

事不對(duì)人，不要傷害人的自尊和人格，不要讓一個(gè)人覺(jué)得無(wú)地自容。

25.朋友之間，重的是義氣之交，重的是肝膽相照。交朋友要交有血

性、有骨氣、有仁德的朋友，要交那些品行端正、心地善良、樂(lè)于助人、勤奮上進(jìn)的人。

26.真正的朋友不在于相互利用，而在于共同的志向和思想，在于互

相幫助，使生活增添樂(lè)趣。

27.思念一個(gè)人的滋味，就像喝了一杯冰冷的水，然后用很長(zhǎng)很長(zhǎng)的

時(shí)間，一顆一顆變成熱淚。

28.反復(fù)的告誡自己：你的大腦確實(shí)屬于你自己，你能夠控制自己的

情感，你可以做出選擇，而且只要你決定主宰自己，你就可以享受自己現(xiàn)在的時(shí)光。

29.快樂(lè)往往在你為著一個(gè)明確的目的忙得無(wú)暇顧及其他的時(shí)候，而

不知不覺(jué)的來(lái)到。

30.真正的光明絕不是沒(méi)有黑暗的時(shí)候，只是永不被黑暗所掩蔽罷了；

真正的英雄絕不是沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人，你不必害怕沉淪墮落，只要你能不斷地自拔與更新。

31.當(dāng)一個(gè)人有一塊手表時(shí)，他可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，而當(dāng)他同時(shí)

擁有兩塊表時(shí)，卻無(wú)法確定時(shí)間。兩塊表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間，反而會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)時(shí)間的信心。

32.馬太效應(yīng)：一個(gè)人擁有的越多，社會(huì)就給他越多；一個(gè)人擁有的

越少，社會(huì)就給他越少。

33.當(dāng)一個(gè)人能夠?yàn)樽约旱囊磺凶鲞x擇的時(shí)候，他便是做自己，便是

成為自己，便是自我實(shí)現(xiàn)。

34.孩子絕不是一張白紙，相反一開(kāi)始就有一個(gè)精神胚胎，這個(gè)精神

胚胎中藏有心靈成長(zhǎng)的密碼。并且，只有孩子自己通過(guò)自己的行動(dòng)、感受和思考才能解開(kāi)這個(gè)密碼。

35.一個(gè)人的氣質(zhì)、性格、能力等個(gè)性心理特征直接決定了其口才的

高低、風(fēng)格，甚至社會(huì)價(jià)值。

36.人要珍惜每一個(gè)當(dāng)眾出丑的機(jī)會(huì)。只要在大庭廣眾之下講話，就

要設(shè)法進(jìn)入一個(gè)心理上的自由王國(guó)和無(wú)我的狀態(tài)。別人絕不會(huì)在意你說(shuō)的怎樣，把話說(shuō)出來(lái)是關(guān)鍵。

37.交談最基本的條件是：既要有充實(shí)而有價(jià)值的內(nèi)涵，又要善于表

達(dá)，使人聽(tīng)得痛快，而且回味無(wú)窮。

38.說(shuō)話人的話語(yǔ)一定要受到發(fā)自?xún)?nèi)心的充沛情感的支配，才可能產(chǎn)

生感染力、影響力和號(hào)召力。

話的人，不見(jiàn)得字字珠璣，但是他總能說(shuō)出對(duì)方想聽(tīng)到的話。 40.真正的道歉并不只是認(rèn)錯(cuò)，承認(rèn)自己的言行破壞了彼此間的關(guān)系，

而是要勇敢的為自己的過(guò)錯(cuò)承擔(dān)責(zé)任。

41.說(shuō)話，要懂得什么時(shí)候說(shuō)什么話；說(shuō)了，還要為自己說(shuō)的話負(fù)責(zé)。 42.提高自己的表達(dá)能力，就要不斷提高自己觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題時(shí)

的敏銳性，豐富自己的學(xué)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，并增強(qiáng)想象力與敏感性。 43.永遠(yuǎn)別忘記贊美他人，而且要不止一次的去贊美。

44.不要怕推銷(xiāo)自己，只要你認(rèn)為自己有才華，你就認(rèn)為自己有資格

擔(dān)任這個(gè)或那個(gè)職務(wù)。

45.不和男人交際的女人漸漸變得憔悴，不和女人交際的男人漸漸變

得遲鈍。

46.陳逸飛：一個(gè)人總是有許多夢(mèng)，想做許許多多的事，但是一個(gè)人

的能力是有限的。我想抓住一些比較主要的事情，把它做好，對(duì)我來(lái)說(shuō)這是很重要的。

47.孔子：益者三友，友直（率直）、友諒（寬容）、友多聞（見(jiàn)識(shí)

豐富）；損者三友，友便辟（性情暴躁）、友善柔（優(yōu)柔寡斷）、友便佞（心懷鬼胎）。

48.判斷一個(gè)人價(jià)值的大小，不在意他能掙多少錢(qián)，關(guān)鍵看他的錢(qián)是

怎么來(lái)的？怎么花的？

49.生活中應(yīng)該有兩個(gè)目標(biāo)：一、要得到你所想要得到的；二、在得

到之后要能夠享受它。