——“溫柔”與“威嚴(yán)”

摘要：隨著社會(huì)發(fā)展的步伐不斷加快，子女的成長(zhǎng)與比拼已成為諸多家長(zhǎng)人生事業(yè)的一件大事，因而家庭教育問(wèn)題也逐漸成為困擾諸多家長(zhǎng)的重大難題。家庭教育是孩子成長(zhǎng)教育的最重要因素,家庭氛圍是否溫馨、父母教養(yǎng)方式是否合理、家庭內(nèi)部結(jié)構(gòu)是否完整等都將直接影響孩子的身心發(fā)展。研究認(rèn)為:當(dāng)下，在正常的家庭氛圍中，母親的家庭地位與以往不同，其在家庭教育中所承擔(dān)的任務(wù)空前艱巨，因而現(xiàn)代家庭中的母親務(wù)必要掌握好教育的關(guān)鍵技能——“溫柔”與“威嚴(yán)”。

關(guān)鍵詞：家庭教育；母親；教育方式；“溫柔”與“威嚴(yán)”

家庭作為孩童最先接觸而且產(chǎn)生相互作用的環(huán)境，也是孩童認(rèn)知世界的第一步，是孩童獲得日常生活習(xí)慣與社會(huì)文明的主要途徑，這也就奠定了青少年未來(lái)心理健康狀況發(fā)展的基礎(chǔ)。[1]因此，家庭教育對(duì)孩子性格、行為習(xí)慣以及未來(lái)發(fā)展都有巨大的影響，尤其是在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的大潮流中，要想孩子未來(lái)的發(fā)展能緊跟時(shí)代步伐而不至于比同輩落后，父母的家庭教育就至關(guān)重要了，尤其是在現(xiàn)當(dāng)代特殊的家庭教育環(huán)境下，母親的教育職責(zé)顯得尤為重要。下面就當(dāng)代家庭教育中母親的教育方式作以下三點(diǎn)分析：

一、當(dāng)代家庭教育中母親的影響力現(xiàn)狀

父母作為兒童的第一位老師，為其以后的身心健康發(fā)展奠定了基石。[2]父母是家庭教育的主要領(lǐng)導(dǎo)者，父母的教育方式直接決定了整個(gè)家庭教育的質(zhì)量及后果。不過(guò)，值得注意的是，與古代封建社會(huì)男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)象不同，在當(dāng)下的新時(shí)代潮流中，母親的家庭教育地位得到極大提升，承擔(dān)的教育責(zé)任也不斷加重。

在古代，由于男尊女卑觀念的影響，一是母親本身的文化水平較為低下，大部分女性出嫁前都未能接受到與男子同等的教育份額，往往只會(huì)織布繡花等較為實(shí)用的生活技能，而不具備承擔(dān)家庭教育的基本素養(yǎng)；二是古代封建家庭中，父親占據(jù)絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位，支配著家庭的教育原則，而母親往往只能從屬，難以形成個(gè)人的教育理念或即使有也難以有權(quán)利去支撐其理念。而在當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、不斷完善的社會(huì)制度、極速轉(zhuǎn)變的社會(huì)理念促使男女的社會(huì)地位逐漸趨于平等，甚至在很多家庭中，女子已經(jīng)開始掌握家庭的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利。伴隨著這種社會(huì)理念的轉(zhuǎn)變，母親在家庭教育中的教育地位也隨之變化:父親負(fù)責(zé)家庭的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，而母親則承擔(dān)著家庭的基本生活事務(wù)處理責(zé)任及子女教育責(zé)任。另一方面，由于現(xiàn)代社會(huì)家庭中，父母與孩子相處交流的時(shí)間分配很不均衡，母親與孩子的相處交流時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于父親，這就造成了孩子往往更依賴于母親，受母親的教育影響更為的深遠(yuǎn)。綜上所述，當(dāng)代家庭教育中，母親的教育影響成為主導(dǎo)，母親的教育方式也將直接影響孩子的身心發(fā)展。

二、 當(dāng)代母親的家庭教育誤區(qū)

實(shí)踐證明，家庭教育一定要遵循孩子的身心發(fā)展的規(guī)律，順應(yīng)孩子的發(fā)展天性。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，孩子如果有貝多芬的潛質(zhì)，就給他營(yíng)造貝多芬的環(huán)境。但問(wèn)題在于是大部分孩子不具備貝多芬的潛質(zhì)，而母親卻一定要他成為貝多芬，其誤區(qū)主要體現(xiàn)在以下兩方面：

（一）心理上的誤區(qū)

1.補(bǔ)償心理。很多母親幼時(shí)的夢(mèng)想未能實(shí)現(xiàn)，成為母親后，打算通過(guò)孩子來(lái)實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)年未能實(shí)現(xiàn)的愿望，以彌補(bǔ)當(dāng)初的遺憾，因此就拼命給孩子施加壓力，把自己的興趣、愛好都強(qiáng)加給孩子。人人都不喜歡做自己不愿意做的事情，讓孩子學(xué)習(xí)他們根本不感興趣的東西，這樣做只能導(dǎo)致他們更加厭惡學(xué)習(xí)。同時(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的生活實(shí)行全方位的包干，不讓孩子承擔(dān)自己應(yīng)該盡的責(zé)任和義務(wù)，孩子犯了錯(cuò)誤也處處遷就，不及時(shí)糾正。不經(jīng)歷風(fēng)雨又怎能見到彩虹，在這樣的溫室里盛開起來(lái)的花朵，根本經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打，久而久之不僅導(dǎo)致孩子形成任性、偏執(zhí)、缺乏獨(dú)立性、意志薄弱的弱點(diǎn)，還容易導(dǎo)致孩子形成不良的道德品質(zhì)。

2.虛榮心理。很多媽媽喜歡炫耀孩子的優(yōu)點(diǎn)，以獲得別人的贊許和羨慕，對(duì)缺點(diǎn)卻避而遠(yuǎn)之，以滿足自己的虛榮心理。這樣做，往往只會(huì)使家長(zhǎng)注重孩子的外在表現(xiàn)，卻忽視了最應(yīng)該關(guān)注的孩子的內(nèi)在品質(zhì)。一旦孩子沒有滿足母親的期望，母親首先不是幫孩子分析原因，而是首先要挽回自己作為家長(zhǎng)的“面子”。虛榮心不但導(dǎo)致家長(zhǎng)產(chǎn)生焦慮的心理，更容易打擊孩子的熱情。我們常能聽到母親對(duì)孩子說(shuō)“你某某方面不如某家的某某”�？吹侥臣业哪赣H帶孩子去學(xué)什么，就跟著也把孩子送進(jìn)收費(fèi)比別人還高，牌子還亮的早教機(jī)構(gòu)，似乎是一種提升身份的投入，順應(yīng)潮流的舉動(dòng)，母親常常是“痛并快樂(lè)著”，而孩子在母親的虛榮心理教育驅(qū)使下，也漸漸地走入了成長(zhǎng)的誤區(qū)。

（二）方法上的誤區(qū)

1.成人化教育。母親沒有把孩子當(dāng)成“孩子”，而是“小大人”，所采用的方法是成人化、小學(xué)化的方法，一切都是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不允許孩子犯錯(cuò)誤，看到孩子閑下來(lái)就焦慮，家長(zhǎng)把自己的主觀感受強(qiáng)加在孩子的身上，認(rèn)為所做的一切都是為了孩子好，卻沒有真正地考慮到孩子的感受，這樣做的結(jié)果使得越來(lái)越多的孩子天性中所應(yīng)具有的那些幼稚和童真正在變得越來(lái)越少，孩子也越來(lái)越不像是孩子了。

2.棍棒教育。“不打不成才”，部分母親仍在把這句古話作為“教育信條”，認(rèn)為只有打才是教育最有效的方法，可是事實(shí)證明沒有哪一位成才是真正打出來(lái)的，打得結(jié)果只能給孩子留下身體的創(chuàng)傷和深刻的心理陰影。研究表明，經(jīng)常挨打的孩子會(huì)出現(xiàn)心理偏差，如說(shuō)謊、孤獨(dú)、固執(zhí)、粗暴、怪癖、喜怒無(wú)常、攻擊性行為等等。更為關(guān)鍵的是，打丟了孩子的質(zhì)樸天真，打丟了孩子的活潑天性，也打丟了對(duì)于孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展至關(guān)重要的好奇心和求知欲。孩子是有獨(dú)立人格的人，理應(yīng)得到母親的尊重。

三、 “溫柔”加“威嚴(yán)”的家庭教育必修技

作為當(dāng)代母親，要想成功的扮演母親角色，完成好家庭教育的重任，培養(yǎng)出健康優(yōu)秀的孩子，就必須能合理科學(xué)的發(fā)揮出一位母親不一樣的“溫柔”與“威嚴(yán)”并存的效果。

所謂“溫柔”，即母親身上所散發(fā)的獨(dú)有的對(duì)于孩子的愛與理解、包容與保護(hù)意識(shí)，這是許多父親所不具備的。從孩子呱呱墜地開始，無(wú)論是對(duì)母親奶水的渴望，還是對(duì)母親懷抱的依賴，都體現(xiàn)出母性溫柔散發(fā)出對(duì)孩子獨(dú)特的影響力。在大部分正常家庭的孩子眼里，“受傷”的最佳歸宿永遠(yuǎn)是母親的懷抱。所以，在家庭教育的過(guò)程中將母性溫柔發(fā)揮到極致能使家庭教育達(dá)到事半功倍的效果。那么，母性溫柔的發(fā)揮主要體現(xiàn)在愛與理解上。

愛與理解是開啟孩子心靈的鑰匙，愛與理解也是架起母親與子女之間溝通的橋梁。有位母親喜歡逛商場(chǎng)，可每次孩子總是哭著鬧著不愿進(jìn)，她百思不得其解。有一天，她領(lǐng)著孩子在商場(chǎng)熙熙攘攘的人群中走時(shí)，女兒的鞋帶散了。她蹲下給孩子系鞋帶。就在這一瞬間，她發(fā)現(xiàn)眼前的可怕，女兒矮小的個(gè)子，她的眼中，沒有琳瑯滿目的商品，只有大人們的一條條大腿和一雙雙手……。孩子看待與思考問(wèn)題的角度問(wèn)題與成人是不一樣的，其實(shí)，只要家長(zhǎng)像這位母親一樣，和孩子站在同一視線上，用孩子的眼光看世界，學(xué)會(huì)換位思考，就會(huì)愛與理解自己的孩子。有了愛與理解才能有溝通，有了溝通才能有尊重。

“威嚴(yán)”則是指在家庭教育中，在人格平等、尊重的基礎(chǔ)上，樹立母親的威嚴(yán)，同時(shí)對(duì)孩子的不妥行為進(jìn)行指正。除此之外，母親必須對(duì)孩子的內(nèi)心思維做到有所掌握，經(jīng)常和他們進(jìn)行一些溝通，通過(guò)這些日常情感的互動(dòng)，孩子可以從中體會(huì)到母親對(duì)自己的關(guān)愛和重視。這種嚴(yán)格且民主的教養(yǎng)方式能促使孩子形成較強(qiáng)的適應(yīng)能力，較高的心理健康水平。母親威嚴(yán)的樹立既能降低管理孩子的難度又能培養(yǎng)孩子形成良好的責(zé)任意識(shí)。

“溫柔”加“威嚴(yán)”的家庭教育手段既將母性的光輝溫柔地灑向孩子的全身，又有效合理的約束了孩子的行為，符合當(dāng)代家庭教育中對(duì)孩子多元化要求的理念。

德國(guó)著名學(xué)前教育家福祿貝爾曾說(shuō)：國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說(shuō)是掌握在母親手中。在當(dāng)代社會(huì)，大部分母親與孩子朝夕相處，母親生活樸素、勤儉節(jié)約，孩子也會(huì)樸實(shí)；母親做事負(fù)責(zé)、有條理，孩子做事就不會(huì)馬虎隨便；母親勤奮、愛勞動(dòng)，孩子就能吃苦耐勞。錯(cuò)誤的教育比不教育的后果更為嚴(yán)重，問(wèn)題的關(guān)鍵不在于家庭教育本身，而是執(zhí)教鞭的人擁有怎樣的手段以及如何進(jìn)行科學(xué)的家庭教育。

參考文獻(xiàn)�。�

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