牛虻讀后感500字8篇(精選)
當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
牛虻讀后感500字篇一
這次學(xué)校讓我們每人看一本書,想來想去還是覺得看這本比較好,可能對(duì)自我的思想境界提升也很快,于是我又一次地拿起這本書,可能是我認(rèn)真看的緣故吧,覺得當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書開始閱讀時(shí),雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思,可是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。
牛虻(亞瑟·勃爾頓)是一個(gè)十分堅(jiān)強(qiáng)的人。他在革命斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),并支撐了他的事業(yè)!杜r怠芬灾魅斯部赖囊簧鸀橹骶,大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭(zhēng),錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段,經(jīng)過跌宕有致的情節(jié)(牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友,出逃南美洲,改名為里瓦雷士。在那里,牛虻成了殘疾人:跛腳,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻參加了革命,在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕,最終被殺),鮮明生動(dòng)地塑造了牛虻這個(gè)為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象,體現(xiàn)了意大利愛國志士的剛毅精神及他們對(duì)革命事業(yè)的無限忠誠。牛虻在革命斗爭(zhēng)中逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來。剛出場(chǎng)19歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫里的意大利小伙子!皬乃情L長的睫毛,敏感的嘴角和嬌小的手腳看,身體各個(gè)部位都顯得過分精致,輪廓格外分明!倍(jīng)過革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像,都隨產(chǎn)生他們的夜消失了,而一旦太陽光芒四射,敵人出此刻眼前,他便斗志激昂,再也無恐懼可言。”牛虻所有的一切,在監(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的:“他那直剌人心的雄辯,他那無休
止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。”牛虻變得成熟了、堅(jiān)強(qiáng)了,成為一個(gè)為國家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道:“我將懷著簡(jiǎn)便的心境走到院子里去,好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作,這次死刑判決就是我忠于職守的證明!碑(dāng)侍衛(wèi)要給他實(shí)行槍決的時(shí)候,眼里都是含著淚花,他們太熱愛牛虻了,不忍心下手?墒桥r祬s是笑著應(yīng)對(duì)他們的,好像這一切已經(jīng)被他看透,生死對(duì)他毫無意義,因?yàn)樗男倪活著。
與牛虻關(guān)系密切,給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻,從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,他認(rèn)為“上帝是—一只泥巴做就的東西,我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢,卻一向用謊言欺騙我!背鲎咔芭r颠@樣說道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應(yīng)當(dāng)說,牛虻的死,他要負(fù)大部分的職責(zé)?墒窃谡x和親情面前,牛虻他義無反顧地選擇了正義,為了革命而奮斗!
牛虻,這個(gè)夢(mèng)想與追求的化身,沒有人能夠否認(rèn)你的傳奇。雖然僅有這本書我僅有讀過三遍,或許對(duì)這本書的體會(huì)還不深,不能夠完全明白其中深刻的含義,可是我從中學(xué)會(huì)了一種精神,那就是堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),無論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示。相信在以后的道路上,牛虻能一向伴我前進(jìn),它會(huì)是我人生道路上的一個(gè)指明燈,時(shí)刻引導(dǎo)著,讓我不會(huì)害怕……
牛虻讀后感500字篇二
昨日看《牛虻》正到關(guān)鍵時(shí)刻……可是沒有之后看下去。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻,對(duì)于看一個(gè)故事來說是最美的,所以我期望它能更長久些。
第一卷,年少的亞瑟是虔誠而完美的督徒。相信同志,相信意大利的民主,更相信上帝,以及它忠實(shí)的奴仆蒙太里尼神父。
第二卷,發(fā)生了一個(gè)變故,這個(gè)變故改變的,不僅僅是亞瑟的人生,還有他那顆原本潔凈無塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾,有了神經(jīng)質(zhì)的口吃和尖酸刻薄的言辭,有了一個(gè)形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過去又絕難擺脫過去,他愛的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著,讓人不解。
第三卷。
開始寫“第三卷”的時(shí)候已經(jīng)距離那個(gè)“昨日”半個(gè)月了,因這個(gè)故事而開始的幽暗心境已經(jīng)漸漸明朗,看到雨夾雪之后的燦爛陽光,心境清明。
已經(jīng)有些忘記第三卷講的是什么了,或者說,整個(gè)故事都已經(jīng)被我漸漸淡忘了?墒悄軌蛴靡痪湓捀爬ǖ谌,就是牛虻死了。
這個(gè)結(jié)局讓人悲痛,我為此足足消沉了一個(gè)星期?墒莾蓚(gè)星期以后,我已經(jīng)回到了自我的生活,就像從來不明白這個(gè)故事一樣。我不能再說什么,關(guān)于信仰,關(guān)于死亡。也許就像海明威說的,有些故事進(jìn)行到之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),死是唯一的結(jié)局。
我的這個(gè)“讀后感”寫得很沒樣貌,沒有中心,也沒說出個(gè)所以然來,有點(diǎn)對(duì)不住小學(xué)時(shí)代的語文教師?墒钦媸恰瓋蓚(gè)星期,就已經(jīng)時(shí)過境遷了。新近看完的一本書是毛姆的《刀鋒》,四天以后的今日,已然也是時(shí)過境遷。
唉,不明白看書為了什么。
牛虻讀后感500字篇三
寒假期間我讀了一本名著,使我深受鼓舞。
它主要講述了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命者的故事。主人公牛虻原名亞瑟,生長在豪門富家,從小養(yǎng)尊處優(yōu)。他在大學(xué)里參加了秘密革命組織青年意大利黨,之后經(jīng)人告密,亞瑟和一些黨內(nèi)同志被捕。當(dāng)亞瑟出獄后,他的行為受到黨內(nèi)同志鄙棄,恰在此時(shí),又得知自我是神學(xué)院院長蒙泰尼里的私生子。雙重打擊下,亞瑟的精神失常,留下字條偽稱自盡,本人則偷渡去了南美洲。
在南美,他墜入了“真正的地獄之中”。他做過雜工和賭窟仆人,被一名水手打成殘疾,傷愈后又到雜耍班子充當(dāng)小丑,受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌,以至十三年后他當(dāng)年的戀人和父親應(yīng)對(duì)他竟然認(rèn)不出來。
精神的變化也是巨大的,回到意大利后,他因?yàn)樯囝^十分厲害,而被人稱為“牛虻”,但他自我卻把這個(gè)綽號(hào)當(dāng)作筆名在各大報(bào)紙上發(fā)表政治諷刺文章。
最終在一次偷運(yùn)軍火行動(dòng)中,牛虻在蒙泰尼里主教的同意下,被判處槍決。但在牛虻死后不久,蒙泰尼里也因“心臟動(dòng)脈瘤破裂”而突然去世。
牛虻的經(jīng)歷使我感到敬佩,他在種.種磨難的打壓下仍能站起來同教會(huì)努力作不妥協(xié)斗爭(zhēng),力圖喚醒對(duì)教會(huì)心存幻想的人們。在此刻的和平年代,我們又如何能體會(huì)到當(dāng)時(shí)革命的殘酷,可是那些勇敢的革命者的精神將永遠(yuǎn)印在我的心里。平常我就因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就不敢努力向前,二牛虻卻能不畏艱險(xiǎn),揭露主教的偽善,譴責(zé)他當(dāng)年的卑劣勾當(dāng)。
這部浸透著革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時(shí)光。因?yàn)槲颐靼走@份和平是來之不易的,它是用千千萬萬個(gè)革命者的熱血換來的,這每一份熱血里都含著一種不屈不撓的革命精神。
牛虻讀后感500字篇四
近段時(shí)間,一篇北大學(xué)生在15年前所做的《賣米》文章刷爆了網(wǎng)絡(luò),此文曾獲北京大學(xué)首屆學(xué)校原創(chuàng)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng),文風(fēng)樸實(shí),近似寫實(shí),用白描手法展示了“我”和母親賣米的艱難過程,道出了鄉(xiāng)村生活、農(nóng)民求生的艱辛不易,打動(dòng)了無數(shù)人的心扉,讀之令人落淚心酸。
文章背后的故事更讓人痛徹心扉,作者張培祥是北大才女,于20__年因白血病去世,年僅24歲。在短暫的有生之年,寫就、翻譯了百萬字的文字,留下了一代才女的灼目光華,在生命之花剛剛綻放的時(shí)候,猝然凋謝,讓人扼腕嘆息,無比惋惜。
世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。一個(gè)農(nóng)家姑娘,憑著自我的才華,一路倔強(qiáng)走來,披荊斬棘,歷盡滄桑,踏進(jìn)了中國最高學(xué)府,生命之幕徐徐拉開,即將綻放最華麗的樂章,然后,就在這一刻,上蒼之手無情地掐滅了這朵艷麗的花朵,讓人不由得有種天妒英才、造化弄人之類的感受。作為讀者,聽著是個(gè)故事,可作為她的親人、家庭,那是災(zāi)難性的杯具、毀滅性的打擊啊,“樹猶如此,人何以堪?”毫無疑問,這是一個(gè)生命的杯具,杯具最能震撼人的心靈,直擊人的心胸,讓人痛到五臟六腑,徹頭徹尾。
作為一名從農(nóng)村奮斗出來的寒子,能深深地理解農(nóng)村底層勞動(dòng)人民的心酸和痛楚,要跳出農(nóng)村,融入城市,那是多么地不容易,要經(jīng)過多少艱難坎坷,其中的心酸僅有自知。艱難困苦,玉汝于成。張培祥,作為一名農(nóng)村女孩,用自我不屈不撓的奮斗,充滿才華的銳氣,一路走到北大學(xué)府,這是多少寒門逆襲的夢(mèng)想情結(jié),可是,又有多少人能夠?qū)崿F(xiàn)呢?野心要和才華相匹配,才能造就一番業(yè)績(jī)來。
我要說的是,雖然這是一個(gè)杯具,給寒門的學(xué)子、普通的凡人帶去了一些焦灼和無奈,不由讓人體會(huì)到生命的無常,甚至于懷疑奮斗的意義和價(jià)值,但我覺得,不應(yīng)當(dāng)只看到杯具和傷情,更應(yīng)當(dāng)看到它的進(jìn)取和上進(jìn)。她像路邊的一朵野花,歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨的洗禮,卻依然怒放出鮮艷的花朵,無奈隔夜雷雨摧殘她,卻也不枉生命怒放一場(chǎng),她用自我的存在證明了她的價(jià)值和意義,正是她不屈的奮斗,灼目的才華,才給了她短暫生命中常人不會(huì)有的哀榮,如果如仲永一般,天賦秉異,卻懈怠不止,也泯然眾人矣,老死于荒林而無人知曉。反觀之,北大數(shù)學(xué)系男孩柳智宇放棄美國麻省理工學(xué)院的全額獎(jiǎng)學(xué)金,而選擇出家遁入空門,已開始在千年古剎龍泉寺修行,這也是一種杯具,但更多的是給人嘆息和無奈,少了一份憐惜,本該奮斗的年齡卻遁入空門,缺少了生命應(yīng)有的色彩和資料,我們無法理解智慧超常人的想法。但兩個(gè)人比較,哪一個(gè)更讓人惋惜和“憐憫”呢?
不悔人生夢(mèng)一場(chǎng),只恨離去太匆匆。
這個(gè)世界本就無常,每個(gè)人,離去只是時(shí)間的問題,生命就在于經(jīng)歷和過程,生死是永恒不變的話題和謎語,作為凡人,當(dāng)你寫下自我對(duì)生命感悟的時(shí)候,上帝會(huì)在角落偷偷地發(fā)笑,對(duì)錯(cuò)僅有天知。
我想起了一句話:時(shí)間是個(gè)令人愛恨交加的東西,它留下了美夢(mèng)和傳說,也留下了憂傷和狼藉,人生、世界、命運(yùn),何嘗不是如此?杯具,就是把有價(jià)值的東西撕碎給人看,越是有價(jià)值,越讓人心痛,越能流傳千古,這就是審美的悖論。
做事在人,成事在天,萬物各有天命。我不信宿命,但卻無法解釋命運(yùn),人生的悲歡離合,人世的生死離別,世上又有幾人能參禪悟透呢?
也許,我們無法掌控生命的長度,但我們能夠努力拓展生命的厚度和寬度,僅有奮斗的人生才會(huì)有絢爛的光彩,杯具只是反襯了它的艷麗而已,僅有超越了杯具,看淡了生死,活著的人,醒悟的人,才能繼續(xù)走下去。
但愿世間少一點(diǎn)這樣悲情的命運(yùn),多一點(diǎn)人間應(yīng)有的清歡。
牛虻讀后感500字篇五
伏契尼所寫的《牛虻》是于1997年在英國出版,后翻譯成中文在中國發(fā)行,深受中國當(dāng)代青年的喜愛。
整本書主要寫的是牛虻為了革命事業(yè)放棄感情,親情,甚至是生命的大無畏的崇高精神。少年時(shí)期的牛虻叫亞瑟,在神父蒙太尼的愛護(hù)下過著無知的生活,那時(shí)侯的他年輕,稚嫩。之后的他外貌丑陋,為人刻薄,可是談吐詼諧幽默,為人正直,疾惡如仇,改名列瓦雷士,綽號(hào)牛虻。而那時(shí)侯的牛虻已經(jīng)經(jīng)歷了許多的坎坷,有一個(gè)幼稚的孩子成長為一個(gè)成熟冷靜的少年。為了革命事業(yè),為了他的祖國,他放棄了他愛的瓊瑪,他拒絕了親生父親蒙太尼的哀求與勸說。槍決那天,牛虻用他的無畏與他那一身的正氣震驚了上校,士兵與那愚昧無知的人們,他的視死如歸令士兵們悔恨自我救不了他。
無論我活著
還是失去生命
都將是一只
歡樂的牛虻
這是牛虻臨死前寫給瓊瑪?shù)乃麄儍簳r(shí)最喜歡唱的一首兒歌,兒歌再現(xiàn)了牛虻為了祖國意大利而獻(xiàn)身的無怨無悔。
的確,他愛瓊瑪,愛父親,但他更愛祖國。
讀完后,我不禁感到很羞愧,與亞瑟,不!是與牛虻相比,自我對(duì)于祖國所做的實(shí)在是微不足道,生活在祖國為我們創(chuàng)造的優(yōu)越的環(huán)境里,自我是否真的能做到時(shí)時(shí)刻刻想著自我的祖國呢?答案是顯而易見的。那么,為什么我們做不到,有或者是做到的很少,為什么?
古有屈原為自我的祖國而跳江,自愿用自我的死來喚醒君主的開明,并所以留下了流傳千古的《離騷》,為后人所拜讀,他的正義難道不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎?再者飛將軍李廣,為了漢朝能順利收復(fù)匈奴,自愿戰(zhàn)死沙場(chǎng),他的視死如歸難道不是我們所應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的嗎?趙國的藺相如為了自我的祖國不受屈辱,而冒死單身來到秦國,終得抱璧而歸,F(xiàn)代的王進(jìn)喜為了自我的祖國,完成了大油田的開發(fā)任務(wù),從而是中國擺脫貧油國的謬論。袁隆平為了自我的祖國,將自我大半生的時(shí)間耗在了雜交水稻的研制上,最終解決了中國的糧食問題。20__年的中國是災(zāi)難與光榮并存的一年。雪災(zāi),地震一次次的考驗(yàn)著我們,可是中國人是龍的傳人,我們有著五千年之舊的悠久歷史與禮貌。祖先留給我們的堅(jiān)強(qiáng),意志與那永遠(yuǎn)都不會(huì)磨滅的愛國之情注定我們定將勝利,永遠(yuǎn)!
牛虻讀后感500字篇六
看完之后我覺得這是本值得反復(fù)推敲的書,如果以后我有小孩子,我覺得應(yīng)該重新再讀一次這本書,對(duì)于父母來講,提供了很多教育孩子的方式和方法,哪怕這本書是19世紀(jì)初期寫成的,距今一百多年過去了。
小說來源于作者個(gè)人的生活的,文中的四個(gè)女孩兒分別對(duì)應(yīng)作者的姐妹們,由于翻譯版本不太一樣,姑且叫他們老大老二老三老四好了。隨著故事的開展,情節(jié)的延伸,真真假假都不那么重要了。時(shí)刻都會(huì)入戲,讓人覺得這講述的都是自己的生活,每一件事情基本都可以找到自己的影子。
這個(gè)家庭充滿了愛,父母相愛,父母和孩子之間的愛,愛是所有事情展開的基礎(chǔ)。他們的家庭就是用愛克服了分離,克服了矛盾,克服了困苦,最后滿滿都是溫暖。
驚喜的是,我在里面竟然看到了“真心話大冒險(xiǎn)”。當(dāng)然,游戲的名字并不是叫這個(gè),原理和玩兒得內(nèi)容都是差不多的。隨機(jī)點(diǎn)數(shù)字,任何人發(fā)問,說出真心話。是四個(gè)女孩兒和鄰居一起去野餐的時(shí)候大家一起玩兒的游戲。不知道我關(guān)注的點(diǎn)兒是不是很奇怪。這個(gè)游戲竟然有幾百年的歷史趕腳還不錯(cuò)。里面還有一個(gè)玩兒游戲的方式感覺大家聚會(huì)的時(shí)候可以玩兒一下,隨機(jī)有人開始故事,說到關(guān)鍵地方,由下一個(gè)人進(jìn)行接續(xù),故事可以天馬行空,不受束縛,對(duì)于一群小孩兒來說,是創(chuàng)造力和想象力的碰撞。
這個(gè)故事里面多次提到對(duì)于貧困的看法。這個(gè)有著四個(gè)女兒的家庭,父親被征入伍,可想而知,他們的生活會(huì)多么艱難。四個(gè)小女孩兒也抱怨自己不可以隨心所欲地賣東西,抱怨自己需要干活兒才能有一點(diǎn)兒報(bào)酬,每個(gè)人有每個(gè)人的煩惱。老二,總是里面最看得開的。她總是說,富人也有富人的煩惱,他們總是游手好閑,品行不是特別好。消極得講,這是十足的阿q精神,然而,我自己曾經(jīng)無數(shù)次對(duì)自己這樣說過。
對(duì)宗教的追求。媽媽曾經(jīng)說過這樣一段話“我們肩負(fù)重任,對(duì)善和幸福的憧憬引導(dǎo)我們戰(zhàn)勝?zèng)_動(dòng)和謬誤,求得內(nèi)心的安寧,那才是真正的天國”。四個(gè)孩子都篤信宗教,這種信仰既有家庭的熏陶,同樣也有對(duì)生活和生命的敬重。里面家庭出現(xiàn)過三次面對(duì)生死的情況,一次是爸爸,不是故事的主線,可以略去不看。老三和老四都面臨過一次生死邊緣,老四是因?yàn)檎{(diào)皮惹老二生氣,去道歉不小心掉到冰窟窿里,當(dāng)時(shí)老二嚇傻了,后來就下定決心改掉自己的壞脾氣。老三是因?yàn)閹椭鷦e人不小心得了“猩紅熱”,在那個(gè)時(shí)代是不死就活的病,感覺跟曾經(jīng)的“出水痘”比較像。病情越來越嚴(yán)重,恰好母親又去照顧父親,一家四個(gè)小女孩兒手無足措,當(dāng)他們被醫(yī)生下“病危通知書”的時(shí)候,四個(gè)小女孩兒的無助,對(duì)自己的反思,還有對(duì)上帝的許諾。這些都是宗教日益滲透人生活的重要原因。
四個(gè)小女孩兒的相處,四個(gè)小女孩兒是不同的性格。最愛老三,默默做自己的事情,任勞任怨,只愛音樂。他和隔壁爺爺?shù)哪嵌喂适伦屛伊髁撕芏鄿I。好人還是有好報(bào)的。老大擔(dān)當(dāng)半個(gè)目前的角色,老二有文學(xué)才華,老四有藝術(shù)才華。他們幾個(gè)人相處也有矛盾,他們都能反思自己,在母親的提點(diǎn)下繼續(xù)相親相愛。老二得知老大戀愛的時(shí)候,對(duì)可能成為大姐夫的人不待見,讓我想到了自己,我對(duì)自己的姐夫也是有種“恨恨”的感覺。有姐姐的人大概都能感受到,忽然有一天,一個(gè)陌生的人忽然闖入本來穩(wěn)固的家庭,然后所有的習(xí)以為常都會(huì)必須改變。
這是一家很幸福的人,充滿愛、善良、仁慈。喜歡媽媽,有智慧和有愛的女性。故事背景是發(fā)生在北國南北戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)略去不寫,打心底她在宣揚(yáng)真善美。這是任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過時(shí)的東西。
牛虻讀后感500字篇七
宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡;又經(jīng)過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí),完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬物的構(gòu)成,人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長-發(fā)展-衰亡的過程和輪回;就像草,世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去?墒,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上,我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽系中,地球也只可是是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是只是渺小的一個(gè),我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?
回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對(duì)待自我的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!
宇宙是由微量原子經(jīng)過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今日的宇宙、星系、地球和人類。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。就如同神話中的鳳凰,每次死亡都是重生的開始,都會(huì)變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者,或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽,可是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就僅有地球,我們無法打破宇宙的法則,所以我們只能愛惜每寸時(shí)光,將每一天都當(dāng)做我們?cè)谑赖淖罱K一天,用生命感悟世界,才能使我們的每一天都過得更加充實(shí),無悔。
再聯(lián)想到我們這一代的高中生,我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱,我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來,或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢,我們有什么理由揮霍自我的青春呢,在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧,身殘志不殘,不僅僅于疾病斗爭(zhēng)了數(shù)十年,還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的,關(guān)上了一張門卻總會(huì)為你再打開一扇窗。盡管如此,可是生活是不公平的的,所以我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自我內(nèi)心深處的感悟。
牛虻讀后感500字篇八
朱自清是現(xiàn)代中國著名的詩人和散文大師。大多數(shù)人對(duì)朱自清的詩并不是很了解,但說起散文,大家第一個(gè)想到的就是那篇《背影》。
今天,我在書上看見了朱自清的《背影》這篇文章。讀后讓我掩卷沉思。這篇文章主要描述了:朱自清他父親在工作上遇到了一些困難,不太順利,再加上自己親愛的爺爺也去世了!所以他只有和自己的父親報(bào)著失敗的心情離開了這個(gè)魚米之鄉(xiāng)的美麗的地方了!
這又使我對(duì)朱自清的文采感到一種感嘆!
《背影》是朱自清的散文代表作。這篇散文短小得只有千余字,為什么會(huì)給人留下這么難忘的印象,它的藝術(shù)魅力究竟何在?俄國作家高爾基回憶自己在少年時(shí),讀完福樓拜的小說《一顆單純的心》后,曾被這個(gè)樸素的故事感動(dòng)得如癡如醉,《背影》比起福樓拜那篇小說來,篇幅更短小得多,情節(jié)也更加簡(jiǎn)短,卻同樣也激起了讀者的感情。
《背影》所以能感動(dòng)讀者之處,在于對(duì)父親的這種回憶,最重要的是他寫出了自己的真情實(shí)感。和許多讀者一樣,印象最深的是兩個(gè)片段:一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道,跳下去又爬上來,就是為了給兒子買橘子;二是父親的來信:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉著提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣!睂懙闷届o自然,我們吟于心間,會(huì)與作者發(fā)出一樣的感想。我們不能忘記這兩個(gè)動(dòng)人的情景,我們不能忘記那父慈子愛的誠摯之情。
這也使我知道了寫作文的方法:寫作文不一定要字?jǐn)?shù)多,主要是要寫出自己的真情實(shí)感,寫出自己想表達(dá)什么,暢所欲言,當(dāng)然要言之有理。
我想我難以預(yù)測(cè),以后還會(huì)有多少人會(huì)被朱自清的這篇感人肺腑的文章感動(dòng)!
當(dāng)然這樣的事情我沒經(jīng)歷過但是我知道這種滋味不好受!
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