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教師師德師風(fēng)培訓(xùn)(五篇)

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教師師德師風(fēng)培訓(xùn)篇一

為了貫徹上級(jí)精神,我校組織了嚴(yán)格的培訓(xùn)。教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。因此,我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。

偉大的.教育家徐特立先生說(shuō)過(guò):“教師是有兩種人格的,一種是經(jīng)師,一種是人師。我們的教學(xué)是要采取人師和經(jīng)師二者合一的。每個(gè)教科學(xué)知識(shí)的人,他就是一個(gè)模范人物,同時(shí)也是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人!钡臀覈(guó)教育界的現(xiàn)狀,在推行素質(zhì)教育的今天,在教育教學(xué)中暴露出來(lái)的許多問(wèn)題來(lái)看,要求教師要真正做到“經(jīng)師”“人師”,還存在一定差距。因此,對(duì)當(dāng)代教師素質(zhì)提高,是一項(xiàng)刻不容緩的使命。教師不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑的嚴(yán)師,而且是拓展心靈智慧的人師!边@就對(duì)現(xiàn)代教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)提出了要求。

教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現(xiàn)在教師職業(yè)責(zé)任心上,做為一個(gè)人民教師,在教學(xué)上應(yīng)有強(qiáng)烈的責(zé)任心,這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起,便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此,他們總是偏愛(ài)優(yōu)生,而歧視后進(jìn)生。公開(kāi)讓全班學(xué)生對(duì)之疏遠(yuǎn),甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評(píng)學(xué)生不是耐心開(kāi)導(dǎo),而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張,提心吊膽,其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心,養(yǎng)成怯弱無(wú)能,膽小自卑的性格。古人云“賢俊者自可賞愛(ài),頑魯者亦當(dāng)矜憐!睂(duì)后進(jìn)生,做為教師要多加關(guān)愛(ài),使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長(zhǎng)壯大。不能對(duì)兒童感情用事,厚此薄彼。

我們常說(shuō):“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人!碑(dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級(jí)制”,而對(duì)學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程是“流水式”,倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責(zé)任。教師這樣就是處在“無(wú)責(zé)任”位置上。對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想,他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé),那幾節(jié)課一上完,就溜之大吉。平時(shí)不鉆研,臨上課時(shí)才匆匆上陣,沒(méi)有課前準(zhǔn)備。今天不高興,讓學(xué)生自習(xí),明天喝醉灑,讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。我們應(yīng)該承認(rèn),教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課,上課,批改作業(yè),管理班級(jí),重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感,刺激性。而且,目前教師社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直!苯處熕鶄魇冢瑢(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí),對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣”。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí),作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí),通達(dá)的學(xué)識(shí),應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn),游刃有余,知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力,才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。

江澤民同志在談話中說(shuō)過(guò):“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育,品德教育,紀(jì)律教育,法制教育!币虼耍_對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品質(zhì)教育,正確引導(dǎo)他們?nèi)松,是作為教師一個(gè)非常重要的責(zé)任,我們以前往往忽略忽視,認(rèn)為教好學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)就算完成教學(xué)任務(wù),殊不知,作為教師育人比教書(shū)更重要。

教師作為一種職業(yè),在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。在具體教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師進(jìn)行著教書(shū)育人的勞動(dòng)。由于這種勞動(dòng)的對(duì)象是活生生的千差萬(wàn)別的人,而決定了這種勞動(dòng)具有創(chuàng)造性,示范性,長(zhǎng)周期性,復(fù)雜性等特點(diǎn),從而也就決定了社會(huì)對(duì)勞動(dòng)主體—————教師的素質(zhì)要求的高標(biāo)準(zhǔn)和全面性。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)篇二

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)有著十分重要的意義,因?yàn)榻處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了幼兒園的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。因此作為一名幼師我們要做到:

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我們都坦然的應(yīng)對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。每一天都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果幼兒提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在幼兒心中的威信就會(huì)逐步喪失,幼兒對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與幼兒家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把孩子看重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把幼兒當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們就應(yīng)注意與每一位老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以幼兒園榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。

因此,師德師風(fēng)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值!

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)篇三

我有幸參加了西安市灃東新城舉行的“中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)集中巡回培訓(xùn)會(huì)”這是我從教以來(lái),讓我感受最深、也讓我心靈最為震撼的一次受益匪淺的“心靈洗禮”。

“作為山區(qū)學(xué)校的校長(zhǎng)和老師,我不僅要讓山里孩子有學(xué)上,還要讓他們上好學(xué),學(xué)得好,用知識(shí)改變他們的命運(yùn)!蹦菢銓(shí)的言語(yǔ),沒(méi)有華麗的詞藻,卻是真摯情感的流露 ,那秦嶺深處“綻放的那朵紅玫瑰”用大愛(ài)之心,向我們?cè)忈屃恕坝黎T師魂”的真正內(nèi)涵。 全國(guó)模范教師、西安市戶縣紙房學(xué)校校長(zhǎng)馮雪紅說(shuō)。任教20年多來(lái),馮校長(zhǎng)用她愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校的執(zhí)著追求,促進(jìn)學(xué)生快樂(lè)發(fā)展、教師健康發(fā)展、學(xué)校跨越發(fā)展,讓原本貧窮落后、破舊不堪的山區(qū)學(xué)校,變成山區(qū)一道靚麗的風(fēng)景。 “愛(ài)是學(xué)生成長(zhǎng)的陽(yáng)光”這也是這朵“紅玫瑰“綻放秦嶺深處的堅(jiān)定信念。

她說(shuō):我的教育理想是:

1、為這些求學(xué)艱難的山里孩子搭建知識(shí)改變命運(yùn)的平臺(tái);

2、要給這些曾經(jīng)被人輕視的山區(qū)教師找回自信、重塑尊嚴(yán);

3、要把這個(gè)人見(jiàn)人怕的山區(qū)小學(xué)打造成品牌學(xué)校。馮老師雖然沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)普通話,沒(méi)有悅耳動(dòng)聽(tīng)的嗓音,沒(méi)有華麗的詞藻,那一件件真實(shí)感人的事例向我們?cè)忈屃恕皫熁辍,感人肺腑,?tīng)著她的報(bào)告,讓我想到:她曾經(jīng)在大山里舉步為艱各種艱難的情況,不僅是客觀的現(xiàn)實(shí)困難,還有精神上的摧殘折磨,寧可放棄城里優(yōu)越的環(huán)境也要扎根山區(qū)的精神,這朵“紅玫瑰”依然綻放!讓我們這些身處城市的教師打心眼里由衷的敬佩!是呀!這就是師德,這就是師魂!

“百年大計(jì) 教育為本; 教育大計(jì) 教師為本;教師大計(jì)師德為本”由此可見(jiàn)師德的重要性,

師德,即教師的職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念,情操和品質(zhì)。“愛(ài)學(xué)生——是教師的職責(zé)。

師愛(ài)是師德的靈魂,師愛(ài)是消除師生之間情感障礙的保證;師愛(ài)是培養(yǎng)師生情,使之成為“知心朋友”的橋梁;師愛(ài)是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生,是他們良好發(fā)展的靈丹妙藥。 “愛(ài)”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上,我們有責(zé)任,有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上,政治上和文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培養(yǎng)學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正的成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教育是愛(ài)的事業(yè),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。馮老師用大愛(ài)之心去呵護(hù)山里的每一個(gè)孩子,山里的孩子沒(méi)有吃的,她想辦法,孩子沒(méi)有學(xué)費(fèi)她用僅有的工資支付,孩子家庭困難,上不了學(xué)了,她走幾十里山路,帶孩子回校園,孩子們離家遠(yuǎn),她經(jīng)過(guò)幾十年的奔波勞累,又當(dāng)校長(zhǎng)又當(dāng)老師,又當(dāng)媽媽終于建立起“留守兒童之家!睈(ài)——是學(xué)生成長(zhǎng)的陽(yáng)光。

愛(ài)”要以理解,尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。作為一名教師,尊重學(xué)生、理解學(xué)生非常重要,這種尊重要求老師要一視同仁、不因美丑、貧富、學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞、進(jìn)步與落后、個(gè)性的差異而有所折扣,尊重學(xué)生是教師的天職,這種尊重較之朋友間的尊重更有其深刻而就遠(yuǎn)博大而無(wú)私的內(nèi)涵,它是教師職業(yè)道德的靈魂。

馮老師用一個(gè)典型的事例去尊重孩子,大致內(nèi)容是這樣的:一個(gè)孩子偷了同學(xué)200元伙食費(fèi),但他的心理素質(zhì)特別好,在大量事實(shí)面前,任憑怎么“旁敲側(cè)擊”,他死活不承認(rèn)。但馮老師,沒(méi)有當(dāng)面揭穿孩子,而是先采用耐心地交談,但還是無(wú)濟(jì)于事,最后干脆,馮老師自己掏腰包給了他錢(qián),讓他放回原處,再給其他同學(xué)說(shuō):你們?cè)俸煤谜艺摇=K于找到了錢(qián)。那個(gè)孩子,看到這一幕,深深地悔恨,向老師承認(rèn)錯(cuò)誤。馮老師的這一做法,無(wú)不體現(xiàn)了對(duì)孩子自尊心的保護(hù),更重要的是教育了孩子。

相信這樣的事例在我們平時(shí)的學(xué)校生活中也經(jīng)常出現(xiàn),對(duì)于孩子的錯(cuò)誤,可能我們有些老師的做法就簡(jiǎn)單粗暴,甚至不顧孩子的自尊及身心健康,當(dāng)中批評(píng)指責(zé),也許,我們認(rèn)為這是一件小事,但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),他有可能因?yàn)檫@一件事,就會(huì)終身失去生活的勇氣,有可能從此精神萎靡不振,甚至出現(xiàn)更危險(xiǎn)的情況發(fā)生。所以,作為教師,一定要保護(hù)孩子的身心健康,孩子終歸是孩子,他很可能會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,這就需要教師用智慧的方法去幫助孩子,保護(hù)孩子的自尊,而不是去傷害孩子。

馮老師說(shuō):“我們教師想要立足,不是靠迎上奉下、拍馬溜須,而要靠自己過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)水平,這才是一輩子的“金飯碗”,也許你現(xiàn)在會(huì)對(duì)我近乎苛刻的要求而不理解,但多年以后當(dāng)你離開(kāi)紙房學(xué)校時(shí),回頭想想,能說(shuō)一句話:‘我在這個(gè)山里學(xué)校沒(méi)白過(guò)幾年,’

我心里就很知足!瘪T老師的這幾句話是她作為校長(zhǎng)所要求給教師的,她倡導(dǎo)的是讓教師練就過(guò)硬的能力。試想,我們?cè)谄綍r(shí)工作中,可能對(duì)學(xué)校一些近乎覺(jué)得苛刻的管理要求,總是充滿了抱怨,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不理解,其實(shí)想一想馮老師對(duì)大家所說(shuō)的話,其實(shí)連就好自己過(guò)硬的本領(lǐng),這才是“金飯碗”,因此,也提醒我們教師不要怕麻煩、不要怕累、不要怕辛苦,這樣才能練就過(guò)硬本領(lǐng),是你立于教師這一行業(yè)的不敗之地。

馮老師近乎三個(gè)小時(shí)的講話中,全場(chǎng)一片安靜,讓我們從內(nèi)心深處由衷的敬佩這位秦嶺深處“綻放的紅玫瑰”。她向我們真正詮釋了:大愛(ài)無(wú)痕,永鑄師魂!

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)篇四

為了促進(jìn)我校的可持續(xù)性發(fā)展,提高教師內(nèi)涵,加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)。我校圍繞“學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡 爭(zhēng)當(dāng)最美教師”的主題。全員認(rèn)真積極地參加了這次暑期師德培訓(xùn)活動(dòng)。通過(guò)這次教師們普遍反映收益頗多。

講師團(tuán)的師德分享如春風(fēng)化雨,給了我們教師很多感悟。也給了我們教育管理者太多的啟發(fā)。如何以人為本,如何尊重學(xué)生,如何用有限的時(shí)間創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值,如何做學(xué)生的榜樣,如何讓師愛(ài)滋潤(rùn)學(xué)生心田?都值得我們學(xué)習(xí)和反思。

25日、27日和28日我們采用了自學(xué)和集中學(xué)習(xí)的方式學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》、《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮金等行為的規(guī)定》、《溫州市教師職業(yè)道德行為“十不”規(guī)定》。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)中感悟了許多道理,學(xué)到了很多做事做人的方法,收獲了以往的培訓(xùn)中感受不到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),這種培訓(xùn)方式深得老師們的喜歡。

時(shí)代在進(jìn)步,學(xué)生在發(fā)展,做為教師,我們不可能只局限于教科書(shū)和參考書(shū)的有限信息中,埋頭于三尺講臺(tái)上。我們必須要通過(guò)各種途徑提高自己對(duì)教育對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí),我們要去了解國(guó)際教育形勢(shì),社會(huì)現(xiàn)狀,當(dāng)今學(xué)生特征,各種新理念、形式、方法等。我們需要不斷地調(diào)適自己,調(diào)整自己的觀念、心態(tài)、方法,以適應(yīng)我們的工作,更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

我們的師德培訓(xùn)不能只停留于學(xué)習(xí)上,應(yīng)體現(xiàn)在我們的工作中,使我們的具體行為發(fā)生改變。通過(guò)這次的拓展訓(xùn)練,我感受到,關(guān)于精神、心理、心態(tài)等這些似乎無(wú)形的東西,知道和實(shí)際去做是不同的。有些理念,只有面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)才能體現(xiàn)出來(lái)。就像我們知道要戰(zhàn)勝自己的“恐懼心理”,才能跨過(guò)“斷橋”,但只有在真的站在高處的斷橋上,別無(wú)選擇,只能往前時(shí),才感到這種沖擊的強(qiáng)烈。只有不斷地經(jīng)歷這種體驗(yàn),一次次“跨過(guò)斷橋”,我們才能使“挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我”這個(gè)理念成為我們性格和行為習(xí)慣的一部分,成為屬于我們自己的東西。師德學(xué)習(xí)也是這樣,不應(yīng)該只停留于我們的精神狀態(tài),更應(yīng)該化為可操作、可強(qiáng)化的行為訓(xùn)練。

“立德樹(shù)人,做“四有”好老師”,希望這句話能成為我們教師平凡教育工作中不平凡的行為習(xí)慣。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)篇五

師德培訓(xùn)讓我收獲很多,也讓懵懂中的我知道了,教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。經(jīng)過(guò)這次的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵 。 第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他們的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根西部的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有一些優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)?炭嚆@研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

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