今年2月以來，極端組織“伊斯蘭國”在其控制區(qū)內(nèi)的摩蘇爾及附近地區(qū)大肆毀壞文物和歷史遺跡，令世人震驚。有人擔(dān)憂，2001年阿富汗巴米揚大佛被毀的悲劇正在摩蘇爾重演，將給這座飽經(jīng)滄桑的歷史名城帶來沉重打擊。

摩蘇爾位于伊拉克西北部的尼尼微省，是該省首府，同時也是伊拉克第二大城市。由于摩蘇爾風(fēng)景秀麗，春秋兩季溫度相近，故又被稱為“雙春城”，被譽為兩河流域上的“北方明珠”。除了秀美的景色，摩蘇爾最為外界所稱道的是其不同種族、宗教并立依存、相互融合的多元文化。“摩蘇爾”一詞在阿拉伯語中意為“連接點”，摩蘇爾在歷史上是“絲綢之路”上的重要貿(mào)易中間站，也是連接印度、波斯灣與小亞細亞和地中海的戰(zhàn)略樞紐。這一特殊的地理位置注定了摩蘇爾無法風(fēng)平浪靜。

失落的亞述文明

數(shù)千年前，摩蘇爾的前身是亞述帝國首都尼尼微。亞述是美索不達米亞平原上盛極一時的帝國。從蘇美爾時期到被巴比倫人征服，在亞述綿延2000多年的歷史里，它為人類文明貢獻了“西北王宮”、《吉爾伽美什》、《伊塔納》等文化瑰寶。據(jù)記載，早在公元前2500年左右，尼尼微就發(fā)展成為一座真正的城市。大約在公元前850年，亞述王那西爾帕二世將距離摩蘇爾30公里的尼姆魯?shù)伦鳛槭锥�；大約在公元前700年，亞述王辛赫那里布將尼尼微定為亞述首都。但在公元前612年，新巴比倫的迦勒底人聯(lián)合東邊的米底人征服了日漸衰落的亞述帝國，手執(zhí)長矛和盾牌沖進尼尼微，將其洗劫一空后付之一炬。曾經(jīng)在《圣經(jīng)》中出現(xiàn)過的一代名城尼尼微就此消失在美索不達米亞的歷史煙塵中。

群雄逐鹿的戰(zhàn)場

幾十個世紀以來，亞述人、迦勒底人、波斯人、希臘人、羅馬人、阿拉伯人、土庫曼人、庫爾德人依次在摩蘇爾粉墨登場，猶太教、基督教、伊斯蘭教和葉齊德派（崇拜魔鬼及美索不達米亞原始宗教的宗教派別，吸收了基督教、猶太教、伊斯蘭教以及摩尼教的一些思想和儀式）在這里相遇、共處和成長。

二戰(zhàn)后風(fēng)起云涌的民族民主運動瓦解了英法等國在中東地區(qū)的委任統(tǒng)治，摩蘇爾成為阿拉伯人、庫爾德人、亞述人、亞美尼亞人、土庫曼人、猶太人的自由家園。在阿拉伯復(fù)興社會黨執(zhí)政時期，薩達姆的獨裁統(tǒng)治和阿拉伯化政策引起少數(shù)民族和宗教少數(shù)派的不滿，摩蘇爾的庫爾德人和什葉派的反抗此起彼伏。海灣戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美、英、法三國在伊拉克北部設(shè)立“禁飛區(qū)”，位于“禁飛區(qū)”內(nèi)的摩蘇爾由于特殊的地理位置成為美英轟炸伊拉克的重要目標(biāo)之一。2003年小布什政府發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭，美國特種兵與庫爾德武裝旋即控制了摩蘇爾。美國將此作為軍事訓(xùn)練基地的同時，協(xié)助非政府組織和摩蘇爾居民開始了安全、電力、地方治理、環(huán)境、交通等領(lǐng)域的重建工作。然而，頻繁的暴力襲擊事件使重建工作步履維艱。2008年5月，美國支持的伊拉克武裝部隊發(fā)動了一項代號為“尼尼微戰(zhàn)役”的軍事行動，試圖恢復(fù)摩蘇爾的穩(wěn)定與安全，但同時也導(dǎo)致了人員的大量傷亡和外逃。 特有的寧靜被打破

近日，伊拉克政府已多次聲明將全力收復(fù)摩蘇爾。與此同時，有報道稱，三名捷克專家正在對摩蘇爾實施一項搶救當(dāng)?shù)貧v史古跡的行動，該計劃名為“面臨威脅的摩蘇爾建筑”，他們試圖把被“伊斯蘭國”摧毀以及面臨威脅的歷史建筑繪制成交互式的網(wǎng)絡(luò)地圖，為未來的重建工作積累盡可能多的資料。

不管摩蘇爾未來將遭遇多少次戰(zhàn)火與浩劫，惟愿這座歷史名城在人類的記憶中永不褪色。