【成語(yǔ)名字】前事不忘后事之師

　　【漢語(yǔ)拼音】qián shì bù wàng hòu shì zhī shī

　　【成語(yǔ)解釋】

　　記取過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可作為今后行事的鑒鏡。語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策．趙策一》。

　　【成語(yǔ)典故】

　　《戰(zhàn)國(guó)策．趙策一》

　　張孟談既固趙宗，廣封疆，發(fā)五百，乃稱(chēng)簡(jiǎn)之涂以告襄子曰：“昔者，前國(guó)地君之御有之曰：『五百之所以致天下者，約兩主勢(shì)能制臣，無(wú)令臣能制主。故貴為列侯者，不令在相位，自將軍以上，不為近大夫。』今臣之名顯而身尊，權(quán)重而眾服，臣愿捐功名去權(quán)勢(shì)以離眾。”襄子恨然曰：“何哉？吾聞?shì)o主者名顯，功大者身尊，任國(guó)者權(quán)重，信忠在己而眾服焉。此先圣之所以集國(guó)家，安社稷乎！子何為然？”張孟談對(duì)曰：“君之所言，成功之美也。臣之所謂，持國(guó)之道也。臣觀成事，聞往古，天下之美同，臣主之權(quán)均之能美，未之有也。前事之不忘，后事之師。君若弗圖，則臣力不足。”愴然有決色。

　　【成語(yǔ)注解】

　　1、典故或見(jiàn)于漢．賈誼《新書(shū)．卷一．過(guò)秦下》。

　　2、成事：已成的事。指過(guò)往的事。

　　3、美同：有美而同。

　　4、圖：謀劃、打算。

　　〔參考數(shù)據(jù)〕

　　漢．賈誼《新書(shū)．卷一．過(guò)秦下》

　　鄙諺曰：“前事之不忘，后之師也。”是以君子為國(guó)，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化應(yīng)時(shí)，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。

　　【成語(yǔ)出處】

　　1、《戰(zhàn)國(guó)策．趙策一》：“臣觀成事，聞往古，天下之美同，臣主之權(quán)均之能美，未之有也。前事之不忘，后事之師。”（源）

　　2、《史記．卷六．秦始皇本紀(jì)》：“野諺曰：『前事之不忘，后事之師也。』是以君子為國(guó)，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參以人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜。”

　　3、《后漢書(shū)．卷五九．張衡列傳》：“天道雖遠(yuǎn)，吉兇可見(jiàn)，近世鄭、蔡、江、樊、周廣、王圣，皆為效矣。故恭儉畏忌，必蒙祉祚，奢淫諂慢，鮮不夷戮，前事不忘后事之師也。”

　　4、《舊唐書(shū)．卷五○．刑法志》：“古人云：『前事不忘后事之師�！环�愿陛下念之。”

　　前事不忘后事之師

　　【成語(yǔ)用法】

　　語(yǔ)義說(shuō)明 記取過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可作為今后行事的鑒鏡。

　　使用類(lèi)別 用在“記取教訓(xùn)”的表述上。

　　【前事不忘后事之師造句】

　　1、我們應(yīng)該要秉持“前事不忘后事之師”的精神，從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)。

　　2、前事不忘后事之師。前人是非功過(guò)都值得我們好好察考，作為明鑒，以免一錯(cuò)再錯(cuò)。

　　3、俗話說(shuō)：“前事不忘后事之師。”你應(yīng)該要記取這次失敗的教訓(xùn)，以免將來(lái)重蹈覆轍。

　　4、前事不忘后事之師，經(jīng)過(guò)這次火災(zāi)的慘痛教訓(xùn)，政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)該痛定思痛，澈底做好事前的預(yù)防措施。

　　5、如果我們能從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，就可以把日后的工作做得更好，這正是所謂“前事不忘后事之師”。

　　【近義詞】前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒,懲前毖后

　　【反義詞】重蹈覆轍

　　【參考詞語(yǔ)】：去事之戒，來(lái)事之師

　　【漢語(yǔ)拼音】：qù shì zhī jiè lái shì zhī shī

　　【成語(yǔ)解釋】：往事的警戒，可作今后行事的鑒鏡。見(jiàn)“前事不忘后事之師”條。

　　1、漢．陸賈《新語(yǔ)．至德》：“是三君皆強(qiáng)其盛而失國(guó)，急其刑而自賊，斯乃去事之戒，來(lái)事之師也。”

　　【參考詞語(yǔ)】：前事不忘，來(lái)事之師

　　【漢語(yǔ)拼音】：qián shì bù wàng lái shì zhī shī

　　【成語(yǔ)解釋】：即“前事不忘后事之師”。見(jiàn)“前事不忘后事之師”條。

　　1、《后漢書(shū)．卷四二．光武十王列傳．東平憲王》：“昔象封有鼻，不任以政，誠(chéng)由愛(ài)深，不忍揚(yáng)其過(guò)惡。前事之不忘，來(lái)事之師也。”

　　【參考詞語(yǔ)】：前事不忘，后代之元龜

　　【漢語(yǔ)拼音】：qián shì bù wàng hòu dài zhī yuán guī

　　【成語(yǔ)解釋】：元龜，大龜。比喻可資借鑒的事物。“前事不忘，后代之元龜”指不忘過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，后世子孫可以用作行事的借鑒。見(jiàn)“前事不忘后事之師”條。

　　1、晉．劉琨〈勸進(jìn)表〉：“昔惠公虜秦，晉國(guó)震駭，呂郄之謀，欲立子圉，外以絕敵人之志，內(nèi)以固闔境之情，……前事之不忘，后代之元龜也。”

　　【參考詞語(yǔ)】：前事不忘，后事之戒

　　【漢語(yǔ)拼音】：qián shì bù wàng hòu shì zhī jiè

　　【成語(yǔ)解釋】：不忘記過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為今后行事的警戒。見(jiàn)“前事不忘后事之師”條。

　　1、《晉書(shū)．卷四八．閻纘列傳》：“漢高皇帝數(shù)置酒于庭，欲廢太子，后四皓為師，子房為傅，竟復(fù)成就。前事不忘，后事之戒。”

　　【參考詞語(yǔ)】：前事之師

　　【漢語(yǔ)拼音】：qián shì zhī shī

　　【成語(yǔ)解釋】：以過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為借鑒。“前事不忘后事之師”之濃縮。見(jiàn)“前事不忘后事之師”條。

　　1、清．趙翼《廿二史札記．卷三．兩帝捕盜法不同》：“同一捕盜也，一則法愈嚴(yán)而盜愈多，一則法稍疏而盜易散，此亦前事之師也。”

　　【前事不忘后事之師的成語(yǔ)故事】

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，晉國(guó)王室政權(quán)旁落到智伯、趙襄子、韓康子、魏桓子四家。其中智伯勢(shì)力最強(qiáng)、野心也最大，他為削弱其它三家勢(shì)力，假借晉君名義向各家索求一大筆土地，韓康子和魏桓子都依要求交出土地，只有趙襄子拒絕。智伯被拒絕后十分生氣，便聯(lián)合韓、魏兩家出兵攻打趙氏。趙襄子雖然在武力上處于劣勢(shì)，但靠著張孟談所獻(xiàn)的計(jì)策，讓智伯陷入苦戰(zhàn)，最后張孟談還說(shuō)服韓、魏兩家改與趙氏合作，滅了智氏。在此役中，張孟談立下大功，趙襄子封給他許多土地和極高的官爵，不料張孟談卻因而要求辭官歸隱，襄子驚訝地問(wèn)：“為君主立下大功的人，理應(yīng)受此禮遇，這樣才能服眾�。∵@也是先圣先賢們安定國(guó)家的.方法，你為什么要這樣呢？”張孟談答道：“我察看古往今來(lái)的歷史事件，知道君臣永遠(yuǎn)無(wú)法共享權(quán)勢(shì)，真這樣做的，未曾有過(guò)好結(jié)局。前人的教訓(xùn)，正可作為我們的借鏡��！”趙襄子在他的堅(jiān)持下也只好答應(yīng)。張孟談?dòng)谑寝o掉官職，并把名下所有封地獻(xiàn)還，然后就在負(fù)親這個(gè)地方耕作自足。在此事中，張孟談表現(xiàn)出的智慧與趙襄子表現(xiàn)出的英明，正因?yàn)樗麄兡苋鐝埫险勊�說(shuō)：“前事之不忘，后世之師。”把歷史的教訓(xùn)轉(zhuǎn)化成自己的借鏡。后來(lái)“前事不忘后事之師”被用來(lái)指記取過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可作為今后行事的鑒鏡。