廣告設(shè)計(jì)分析范文第1篇

一般來說，廣告中的廣告畫面是廣告進(jìn)行創(chuàng)意的表達(dá)方式，廣告設(shè)計(jì)作品擔(dān)負(fù)著多種任務(wù)，既要對廣告產(chǎn)品更多的銷售起到幫助作用，又要對觀眾的消費(fèi)起著一定的引導(dǎo)作用。因此可以說，廣告設(shè)計(jì)作品能否有著很強(qiáng)的公信力和說服力，廣告本身的成敗與否有著決定性的作用。隨著當(dāng)前全球化的逐漸加深，在廣告設(shè)計(jì)作品中適當(dāng)融入有特色的民族元素，能使廣告業(yè)在社會發(fā)展的大潮中保持領(lǐng)先優(yōu)勢。民族元素一般分為兩大部分，首先，民族元素率屬于精神范疇，如那些具有中國特色的傳統(tǒng)美德仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌、仁等，這些傳統(tǒng)美德經(jīng)過了幾千年的磨礪依然在我國的傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著重要的作用；其次，民族元素率屬于視覺范疇，我們可以把那些帶有中國特色的所有藝術(shù)形式和作品，民間風(fēng)俗和藝術(shù)等看作是視覺范疇。

二、民族元素在廣告設(shè)計(jì)中的效果分析

（一）突出情感聯(lián)絡(luò)

當(dāng)前，情感聯(lián)絡(luò)在我國廣告中表現(xiàn)的最為突出。我國向來比較注重人與人之間的情感聯(lián)絡(luò)，看重人情味和愛心。在我國的民族元素傳統(tǒng)文化中，忠、孝、仁義、禮、智、信等都可以通過情感聯(lián)絡(luò)體現(xiàn)出來。在廣告設(shè)計(jì)中科學(xué)合理地突出一定的情感聯(lián)絡(luò)，讓廣告看起來更加具有愛心和人情味，可以弱化廣告中的商業(yè)氣氛，拉近企業(yè)與廣大消費(fèi)者之間的距離，有效地起到一個引導(dǎo)作用。在我國，廣告中偏重情感聯(lián)絡(luò)的比較多，如枝江大曲的廣告語：“有朋友，總是會贏”，大寶化妝品的廣告語：“朋友記心間，大寶天天見”，蒂花之秀的廣告語：“蒂花之秀，青春好朋友”等，這些廣告中設(shè)計(jì)的廣告語充分契合了我國重視友情的文化心理，具有很強(qiáng)的民族元素，因而被廣為傳頌。與情感聯(lián)絡(luò)相關(guān)的一種文化心理就是講究禮節(jié)，“禮為先，和為貴”，我國向來就重視“禮”字，中國人在人際交往中喜歡用禮物來表情達(dá)意，送禮之風(fēng)盛行，較多的保健品廣告表現(xiàn)了這一主題。如腦白金的廣告語：“今年過節(jié)不收禮，收禮只收腦白金�！蓖瑫r，母親的身份在我國的傳統(tǒng)文化觀念里有著很大的比重。有一則公益廣告就是把母子之間的感情體現(xiàn)的淋漓盡致，具體內(nèi)容是這樣的：媽媽上了一天的班很勞累，晚上疲憊得回到家中坐在床上準(zhǔn)備休息，這時，兒子為媽媽端來了一盆洗腳水，盡管兒子很小，水盆的重量比兒子都重，但是兒子還是一步一顛地端到媽媽面前給媽媽洗腳，這則廣告曾經(jīng)打動了無數(shù)觀眾的心，在觀眾心目中受到很大的好評。中國觀眾非常認(rèn)可通過廣告做出這樣的表達(dá)，也接受這樣的情感聯(lián)絡(luò)。

（二）重視祥和美滿

我國是一個積極向上，熱情四溢的民族，在傳統(tǒng)文化民族元素中，喜慶祥和、歡樂美滿的氛圍對廣告設(shè)計(jì)影響很大。許多企業(yè)在廣告設(shè)計(jì)中都抓住了這一顯著特征，每到中國傳統(tǒng)佳節(jié)的時候，都積極地推出一些祝福廣告，體現(xiàn)出了濃厚的節(jié)日氣氛和中國人們的良好精神風(fēng)貌，與廣大的消費(fèi)者在文化上產(chǎn)生了一個情感的交流�！鞍偈驴蓸贰睘榱擞�合我國的春節(jié)祥和美滿的氣氛，特意地推出祝福廣告，廣告中一外國黑人身穿具有中國特色的大紅唐裝，手中提著大紅燈籠，背景用春聯(lián)相襯托，充分契合了中國觀眾的心理需求。特別是百事可樂的廣告語“百事非�？蓸贰本腕w現(xiàn)了中國在春節(jié)中向往祥和，注重美滿的心理特征。中國是一個非常重視家庭的民族，“孝”是傳統(tǒng)文化中非常重要的美德之一。在春節(jié)期間，廣告不但要營造出節(jié)日的氛圍，更要體現(xiàn)春節(jié)對中國的積極意義。每逢春節(jié)，中國人都喜歡回家團(tuán)聚，因此，可口可樂就推出了以家為主題的廣告語“沒有一種感覺比得上回家”，充分迎合了中國人迫切回家的心理。當(dāng)前，大家非常熟悉的旺旺食品廣告中就有一則春節(jié)期間頻繁出現(xiàn)的廣告語“過年吃旺旺，新年一定會旺哦！”它就為廣大的消費(fèi)者傳達(dá)出這樣一則理念：過節(jié)的時候一定要吃旺旺。雖然這個廣告創(chuàng)意讓很多觀眾感到反感，但是這個觀念在潛移默化中被消費(fèi)者所認(rèn)可與接受，每當(dāng)過節(jié)的時候，家里都準(zhǔn)備了旺旺食品來作為年貨。可以發(fā)現(xiàn)，在廣告中積極地為產(chǎn)品附加一種全新的理念時，其對人們消費(fèi)的行為影響是非常巨大的。

（三）把握整體協(xié)調(diào)

在我國的傳統(tǒng)文化民族元素中，整體協(xié)調(diào)的觀念在其中起著統(tǒng)領(lǐng)作用。我國古代的“天人合一”理念就是民族元素中整體協(xié)調(diào)的真實(shí)表現(xiàn)�！疤烊撕弦弧钡睦砟钪饕�是重在強(qiáng)調(diào)自然與精神的高度統(tǒng)一。在一些廣告設(shè)計(jì)中，這種“天人合一”的理念也被充分得表現(xiàn)出來。如紅太陽集團(tuán)的廣告詞是“當(dāng)太陽升起的時候，我們的愛天長地久”，就充分表現(xiàn)出了我國傳統(tǒng)文化民族元素的“天人合一”的思想。揚(yáng)子電器中的廣告是把人群組成的“揚(yáng)子電器”圖案與揚(yáng)子電器的原有圖案相結(jié)合，在這個廣告中，人與圖案有效地融合在了一起，加上簡單的廣告語“揚(yáng)子天地，揚(yáng)子電器”就使整個廣告有一種“天人合一”的氛圍，從整體上體現(xiàn)出了揚(yáng)子電器企業(yè)的宏大雄厚的形象。

（四）著眼傳統(tǒng)審美

廣告設(shè)計(jì)分析范文第2篇

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)創(chuàng)意；內(nèi)涵

中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2023）21-0177-02

中國的廣告業(yè)發(fā)展較晚，直到上世紀(jì)90年代，隨著改革開放的深入，中國廣告業(yè)迎來了巨大的發(fā)展機(jī)遇，無論從發(fā)展空間還是市場前景，都得到了極大地拓展，在真正意義上的市場競爭開始出現(xiàn)后，“創(chuàng)意”成了中國廣告設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵詞。

一、廣告創(chuàng)意內(nèi)涵

廣告創(chuàng)意歷來有很多解釋，如廣告創(chuàng)意就是把原來的舊元素進(jìn)行重新組合，也有定義廣告創(chuàng)意是一種創(chuàng)造意外的能力，在廣告界中如果僅僅從創(chuàng)意方法角度對廣告創(chuàng)意進(jìn)行歸納總結(jié)，就顯得比較片面，因此對廣告創(chuàng)意的概念要從多角度、多層面進(jìn)行論述，根據(jù)專家學(xué)者對廣告創(chuàng)意的多種陳述，歸納總結(jié)如下：廣告創(chuàng)意分狹義和廣義，狹義只是單純指廣告藝術(shù)創(chuàng)作，而廣義包括了創(chuàng)造性領(lǐng)域的所有問題；廣告創(chuàng)意是靈魂活動，是廣告活動的主要發(fā)展方向，是廣告?zhèn)鞑バЧ�和質(zhì)量的重要保證；廣告創(chuàng)意還泛指廣告活動中具有普遍意義的創(chuàng)新思維活動；廣告創(chuàng)意應(yīng)具有創(chuàng)意思想、創(chuàng)新方法、創(chuàng)意表現(xiàn)等三個層面。

從以上論述可以看出，廣告創(chuàng)意是一種鑲嵌在廣告活動中的思想創(chuàng)新活動，是廣告創(chuàng)意人站在廣告主的立場上，運(yùn)用各種專業(yè)知識進(jìn)行廣告創(chuàng)作、使用廣告策略和表現(xiàn)技巧以達(dá)到最佳商品和服務(wù)信息傳播效果以及文化締造為目的的創(chuàng)新思維活動。

廣告創(chuàng)意作為一種創(chuàng)新思維活動，作為廣告活動中的一個環(huán)節(jié)，既不能代替廣告活動本身．也不能貫穿廣告活動的始終，因而通常只能把其視為廣告活動中最核心的組成部分和最獨(dú)特的運(yùn)作階段。如果說廣告的本質(zhì)是如何有效地傳遞商品或服務(wù)信息的話，廣告創(chuàng)意的本質(zhì)則是如何最獨(dú)特、最完美、最有效地傳遞商品或服務(wù)信息。

二、廣告創(chuàng)意方法

廣告要取得良好的效果和質(zhì)量，就需要有科學(xué)、高效的廣告創(chuàng)意方法作為支撐，目前在廣告界中比較流行的廣告創(chuàng)意方法包括頭腦風(fēng)暴法、列舉法等，下面引用實(shí)例進(jìn)行具體說明。

（一）頭腦風(fēng)暴法

頭腦風(fēng)暴法是1938年美國BBDO廣告公司首創(chuàng)的一種智力激勵法，發(fā)展至今主要分為直接頭腦風(fēng)暴法和質(zhì)疑頭腦風(fēng)暴法，前者主要是專家群體決策盡可能地激發(fā)創(chuàng)造性，產(chǎn)生盡可能多的設(shè)想和方法；后者是對前者提出的設(shè)想、方案逐一質(zhì)疑，分析其現(xiàn)實(shí)可行性的方法。

例1：成都城市形象宣傳廣告

城市形象廣告是成都市城市形象品牌建設(shè)中最重要的環(huán)節(jié)。城市形象是城市的內(nèi)在素質(zhì)和各種感性對象的外在表現(xiàn)，以及社會公眾對這些表現(xiàn)的普遍認(rèn)知、感受和評價。城市形象廣告是建立城市形象的重要工具，不僅可以提升城市的外部形象，而且可以對內(nèi)提高市民的凝聚力和認(rèn)同感。在對成都城市形象廣告進(jìn)行設(shè)計(jì)時，張藝謀導(dǎo)演領(lǐng)導(dǎo)下的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)進(jìn)過多次的頭腦風(fēng)暴討論和論證，從成都的歷史文化、人文文化、現(xiàn)代氣息、生活特征等方面，采用了一些列的形容詞來描述這座具有深厚底蘊(yùn)的休閑城市，如成都是一個適合人們生活的城市，一個休閑的城市，一個來了就不想離開的城市等，然后采用具有成都代表性文化的地方—武侯祠、杜甫草堂、都江堰、三環(huán)路、琴臺路、春熙路等，把這些特有的多元文化和多重色彩進(jìn)行相互榕湖，從高聳入云的大廈，陰雨綿綿的古鎮(zhèn)，再到又麻又辣的川菜，青春激情的人們，整個宣傳片在表現(xiàn)手法上具有典型的張藝謀風(fēng)格，而且一改宣傳片單純的表現(xiàn)形式，以一個外地人在成都的感受為線索，把成都的自然和人文、傳統(tǒng)和現(xiàn)代特色有機(jī)結(jié)合。這種以第三人稱回憶的方式展現(xiàn)成都城市形象的各個方面，在社會上引起了良好的反響，一時間成都成為了全國熱議的對象。

（二）列舉法

列舉法是一種運(yùn)用聯(lián)想力來思考問題的方法，一般先列出產(chǎn)品的屬性或類別，然后通過改變和組合的方式，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這種方法簡單有效，被廣泛運(yùn)用在實(shí)際的廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，而且又細(xì)化成了三種：特性列舉法、缺點(diǎn)列舉法和希望點(diǎn)列舉法。特性列舉法是一種將思維對象的各種特性羅列出來然后加以分析研究，進(jìn)而提出創(chuàng)新改進(jìn)的方法；缺點(diǎn)列舉法是將思維對象存在的缺陷羅列出來加以分析研究，對癥下藥，解決缺陷的創(chuàng)新方法；希望點(diǎn)列舉法是將思維對象所包含的希望羅列出來加以分析研究，采取必要的措施用一種新的形式實(shí)現(xiàn)希望的創(chuàng)新方法。

例2：保健酒廣告

保健酒是一個新興酒種，中國的保健酒知名品牌主要是勁酒、椰島鹿龜酒等，而保健酒中的枸杞酒市場還不太成熟，其中“寧夏紅”枸杞酒具有潛在的良好發(fā)展勢頭，究其原因得益于其廣告的設(shè)計(jì)。

枸杞是重要的中藥材，中醫(yī)認(rèn)為秋采其果，取名枸杞子，長期復(fù)用起到潤肺、清肝、滋腎、益氣、生精等明顯功效。因此枸杞酒具有很多保健功能。枸杞酒的生產(chǎn)流程主要包括分選、洗滌、破碎、榨汁、發(fā)酵、陳釀、過濾、灌裝殺菌。隨著生活水平的不斷提高，人們對保健品的需求也快速增長，枸杞酒的推廣也具備良好的基礎(chǔ)。

香山酒業(yè)集團(tuán)利用寧夏生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)枸杞，采用先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和新工藝，開發(fā)出具有國際品質(zhì)和濃郁地方特色的“寧夏紅”枸杞系列酒，采用獨(dú)特的扁瓶、大紅包裝，以“健康果酒”為核心概念，打出“每天喝一點(diǎn)，健康多一點(diǎn)”的廣告語，欲在消費(fèi)者心目中建立枸杞果酒的品類標(biāo)準(zhǔn)。特別是在營銷上，“寧夏紅”枸杞系列酒憑借獨(dú)特的市場定位、央視廣告和專業(yè)展會的強(qiáng)勢投入，在中國酒類大軍中，堪稱差異化營銷的典范，塑造了自己鮮明的品牌個性。

（三）聯(lián)想法

聯(lián)想法是借助于想象，把相似的、相連的、相關(guān)的或者在某一點(diǎn)上有相通之處的事物，選取其溝通點(diǎn)加以聯(lián)結(jié)，，以激發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。一般聯(lián)想具有接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想等具體方法。

例3：華龍面廣告

華龍面業(yè)集團(tuán)誕生于1994年，當(dāng)時中國的方便面市場風(fēng)險極大，面臨著“統(tǒng)一”、“康師傅”等知名品牌的阻擊，華龍面業(yè)處于發(fā)展的關(guān)鍵時刻，充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。此后華龍面每個系列的新品上市都有準(zhǔn)確的定位，都有特定的消費(fèi)群體，都富有個性。比如河南市場，價格是主要的競爭因素，河南人吃面講究實(shí)惠，華龍面在進(jìn)軍河南市場時，開發(fā)了“六丁目”這個新系列產(chǎn)品，“驚人的不貴（跪）”六丁目令人叫絕的創(chuàng)意讓這句廣告詞成為了經(jīng)典。這是中國第一個講產(chǎn)品人格化和戲劇化如此到位的經(jīng)典廣告，這都得益于豐富的聯(lián)想。

三、結(jié)速語

廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意除了以上的頭腦風(fēng)暴法、列舉法、聯(lián)想法，還有對照表法、二舊化一新法等，但從整個廣告設(shè)計(jì)趨勢來分析，創(chuàng)意方法是無窮無盡的，只要設(shè)計(jì)師能夠大膽的想象、豐富的聯(lián)想，在設(shè)計(jì)的實(shí)踐中不斷挖掘和開發(fā)，一定會找到更多行之有效的廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意。

參考文獻(xiàn):

廣告設(shè)計(jì)分析范文第3篇

關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計(jì)；教學(xué)；改革

一、廣告設(shè)計(jì)課程教學(xué)存在的問題

目前，部分教師在廣告設(shè)計(jì)課程教學(xué)中仍然采用以往的教學(xué)方式，以講授基礎(chǔ)知識為主，同時布置虛擬的選題作為廣告設(shè)計(jì)實(shí)踐作業(yè)，作業(yè)方式以平面廣告形式為主，整個教學(xué)過程基本上屬于半封閉模式教學(xué)。在信息時代背景下，這種教學(xué)模式會使學(xué)生的思維禁錮，設(shè)計(jì)形式單一，與市場上真正的品牌廣告的多元表現(xiàn)形式差距較大。這種紙上談兵式的廣告設(shè)計(jì)訓(xùn)練方式難以使學(xué)生學(xué)以致用，無法為中國廣告行業(yè)培養(yǎng)出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才。

二、廣告設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考

1.采取多元的授課方式

以往教師通過PPT講授廣告基礎(chǔ)理論知識的教學(xué)方式已經(jīng)無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，特別是藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生更喜歡多元的、有趣的、新穎的授課方式。在信息時代，廣告設(shè)計(jì)課程的教學(xué)模式應(yīng)該與時俱進(jìn)，采取更多元的授課方式。其一，結(jié)合微課的形式安排教學(xué)。廣告設(shè)計(jì)課程教學(xué)借助微課教學(xué)時間較短、教學(xué)內(nèi)容更加精簡的特點(diǎn)，更容易吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生更容易掌握重點(diǎn)內(nèi)容，吸收課程精華。其二，結(jié)合慕課的形式安排教學(xué)。慕課是一種開放的課程，也是一種在線課程教學(xué)模式，結(jié)合這種課程的特點(diǎn)進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)課程教學(xué)模式改革，可以拓展課程內(nèi)容的教學(xué)面，使廣告設(shè)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容不局限于教材內(nèi)容，從而使學(xué)生接觸到世界各地優(yōu)秀的廣告資源，吸收到更前沿的知識信息，開闊學(xué)生的視野，打開學(xué)生廣告創(chuàng)意的思路。同時，解決了“半封閉”式廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問題。其三，嘗試“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)形式。利用“翻轉(zhuǎn)課堂”的形式將學(xué)生的“學(xué)”與教師的“教”相互轉(zhuǎn)化，把以往的“教—學(xué)”的過程變成“學(xué)—教”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更具有主動性和積極性。如，讓學(xué)生分成若干小組，選擇一個成功品牌進(jìn)行廣告調(diào)研，即讓學(xué)生調(diào)研、分析這個品牌的一系列廣告作品，并以PPT的形式制作調(diào)研報告，然后在課堂上分享整個調(diào)研過程。在學(xué)生的分享中，教師和其他學(xué)生提出問題并給予建議。這樣的教學(xué)方式會使學(xué)生在策劃和籌備調(diào)研報告的過程中主動學(xué)習(xí)課程知識，收集資料，分析資料，加深對課程知識點(diǎn)的印象，提高課程學(xué)習(xí)效果。這樣的教學(xué)方式對于教師也有重要的意義，在學(xué)生的分享中，教師可以了解學(xué)生對于課程內(nèi)容的掌握情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識點(diǎn)的薄弱部分，從而及時調(diào)整課程安排，使授課的效果最大化。

2.與設(shè)計(jì)賽事結(jié)合進(jìn)行課程實(shí)踐訓(xùn)練

對于廣告設(shè)計(jì)課程的作業(yè)實(shí)踐訓(xùn)練，可讓學(xué)生直接參加廣告設(shè)計(jì)相關(guān)的設(shè)計(jì)大賽。學(xué)生通過參加比賽鍛煉設(shè)計(jì)水平，提高廣告設(shè)計(jì)能力。如，“大學(xué)生廣告藝術(shù)節(jié)學(xué)院獎”“全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽”等都是針對廣告設(shè)計(jì)的賽事，具有較強(qiáng)的專業(yè)性，都是全國各大設(shè)計(jì)類院校積極參與的設(shè)計(jì)賽事。這類比賽往往都是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的企業(yè)品牌（如京潤珍珠、RIO雞尾酒、蒙牛乳業(yè)等眾多大眾熟知的品牌）參與舉辦的。學(xué)生在比賽中與其他院校學(xué)生競爭，可以檢驗(yàn)自己的設(shè)計(jì)能力。此外，舉辦廣告設(shè)計(jì)大賽的企業(yè)的創(chuàng)意總監(jiān)會參與評審參賽作品，所以學(xué)生通過參加這類大賽，可以充分了解商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的訴求、創(chuàng)意要求和設(shè)計(jì)模式，在真實(shí)的廣告設(shè)計(jì)訓(xùn)練中運(yùn)用所學(xué)的理論知識，提高設(shè)計(jì)能力。

3.鼓勵多元的廣告表現(xiàn)手段

以往的廣告設(shè)計(jì)課程作業(yè)形式主要以平面廣告形式呈現(xiàn)，學(xué)生在課程實(shí)踐訓(xùn)練中很少嘗試其他的廣告表現(xiàn)形式。而在信息時代，信息的傳播方式更為多元，如果廣告設(shè)計(jì)課程實(shí)踐教學(xué)仍然教授單一的廣告表現(xiàn)形式，顯然與社會需求脫節(jié)。事實(shí)上，許多商家在投放廣告的時候也會選擇多種廣告表現(xiàn)形式，讓廣告效果最大化。基于這樣的前提，廣告設(shè)計(jì)課程實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生改變廣告表現(xiàn)形式，鼓勵學(xué)生用時下流行的新廣告形式如微電影、H5等方式嘗試廣告的表現(xiàn)。這樣既可以使學(xué)生緊跟時展步伐，與時俱進(jìn)，了解新形態(tài)廣告形式，又可以讓學(xué)生通過實(shí)踐學(xué)習(xí)到更多的相關(guān)知識，如前期微電影廣告的劇本創(chuàng)作、拍攝方法以及鏡頭的表現(xiàn)、角色場景的安排，后期微電影廣告的剪輯、后期效果處理等，從而讓學(xué)生具備全面的廣告設(shè)計(jì)能力，為順利就業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.引入實(shí)體企業(yè)品牌，進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練

學(xué)校與實(shí)體企業(yè)合作建立學(xué)生的廣告設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)基地，或者校企合作完成廣告設(shè)計(jì)項(xiàng)目。教師可以在班級里直接組建學(xué)生小組團(tuán)隊(duì)，讓他們參與實(shí)體企業(yè)的品牌廣告設(shè)計(jì)，進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。一方面，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到專業(yè)廣告設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)對于廣告設(shè)計(jì)的專業(yè)化流程、規(guī)范化操作、創(chuàng)意化設(shè)計(jì)；另一方面，學(xué)生積累了實(shí)體項(xiàng)目廣告設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，為畢業(yè)后的廣告設(shè)計(jì)工作打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]熊澄宇.新媒體與創(chuàng)新思維.清華大學(xué)出版社，2001.

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[3]鐘以謙.媒體與廣告.中國人民大學(xué)出版社，2001.

[4]成毅濤，胡南.當(dāng)前廣告設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革思考.美術(shù)大觀，2007（1）.

廣告設(shè)計(jì)分析范文第4篇

關(guān)鍵詞：平面廣告；含蓄美；設(shè)計(jì)靈感

一、引言

在眾多類型時尚平面廣告充斥著受眾眼球的今天，如何設(shè)計(jì)出別具一格，給人們帶去觀賞美感的廣告，成為了擺在廣告設(shè)計(jì)師面前需要思考的問題。廣告時尚創(chuàng)意人葉茂中曾說過：“對美的需求，已經(jīng)成為現(xiàn)代人生命中最主要的訴求之一，在平面廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)合理地利用這一特點(diǎn)�！比欢�，如何在平面廣告作品中恰如其分地表現(xiàn)美？換句話說，美的表達(dá)形式過于豐富，是粗枝大葉的外露美合適？還是隱形內(nèi)在的含蓄美得當(dāng)？本文的觀點(diǎn)認(rèn)為：相比于外露美，含蓄美更能夠凸顯平面廣告審美的內(nèi)在價值。

二、含蓄美之界定

含蓄美，是一種不輕易外露的隱形之美，之所以稱之為隱形，原因在于：對這種美的欣賞，需要觀賞者具備一定的審美基礎(chǔ)。在探究含蓄美的過程中，亦是仁者見仁，智者見智的。我國清朝學(xué)者王國維曾在《人間詞話》中提出了“意境說”的概念，認(rèn)為：“對美的追求，需要進(jìn)入一個意境，意境之外的美往往都是粗淺的”。西方著名哲學(xué)家海德格爾曾癡迷于“隱形之美”的研究，認(rèn)為：“在隱形與顯性的不斷交換中，藝術(shù)中的美學(xué)價值才真正得以體現(xiàn)”。因此，含蓄之美往往是隱藏在事物內(nèi)部的，需要進(jìn)入一定的意境，在顯性之美的穿梭中得以體現(xiàn)，它可能是一種象征意境中滲透出的美，也可能是反差意境中折射出的美，亦或是暗示條件下流露出的美，總而言之，美的隱形。

三、平面廣告設(shè)計(jì)中含蓄美之滲透

1、象征設(shè)計(jì)意境下的含蓄美

象征，是一種借助某一具體事物，應(yīng)用漸變委婉的方式，以抽象的手法去表現(xiàn)蘊(yùn)含意義的藝術(shù)手法。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中，透過象征手法的應(yīng)用，表達(dá)一種內(nèi)在的暗示和哲理，亦是一種含蓄美展現(xiàn)的形式。當(dāng)然，在具體應(yīng)用時，設(shè)計(jì)師需要巧妙地創(chuàng)設(shè)一種意境，借助創(chuàng)意思維描述廣告內(nèi)涵，獲得“委婉表達(dá)”、“象征外露”的含蓄美表達(dá)效果，例如，在一則國外女性護(hù)膚品平面廣告中，設(shè)計(jì)者沒有按照慣性思維選擇女性模特作為主角，而在整個廣告畫面上，呈現(xiàn)了一位使用該護(hù)膚品后男士臉部極富女性魅力的特寫，其廣告設(shè)計(jì)所隱含的象征性含蓄美自然不言而喻。類似此種采用象征手法設(shè)計(jì)的平面廣告創(chuàng)意產(chǎn)品，可謂不勝枚舉，其所表露出的含蓄之美，隱喻其中，但給受眾帶來的，卻是無盡深思后獲取的對平面廣告美的全新認(rèn)知。

2、反差設(shè)計(jì)意境下的含蓄美

反差，是一種通過對比展現(xiàn)美的方式。一般來說，在平面廣告的設(shè)計(jì)中，倘若設(shè)計(jì)師需要表達(dá)某種美學(xué)元素，可以選擇的方法有很多，從直接和間接展現(xiàn)的角度上看，大體有兩種，其一，直接表現(xiàn)廣告的特征，將美學(xué)元素直接滲透在廣告作品中。其二，間接地借助其他事物與廣告內(nèi)容之間的對比，反差出廣告作品中的內(nèi)在美，這便是一種含蓄美外露的方法。例如，圖1作品中，設(shè)計(jì)師通過對比營造出冰與火的反差意境，火焰的炙烤，冰雪的寒冷，讓穿梭在反差意境中美人的含蓄之美在無形中透露出來，整個畫面的設(shè)計(jì)，質(zhì)感細(xì)節(jié)十分完美，相互交融的過程中亦不會失真，作品審美性的表達(dá)，在隱形中不經(jīng)意外露。

3、暗示設(shè)計(jì)意境下的含蓄美

暗示，亦是一種潛藏在內(nèi)的表達(dá)手法，倘若運(yùn)用得當(dāng)，對于展現(xiàn)平面廣告作品的含蓄美，同樣能夠起到意想不到的奇效。具體來說，它是一種基于心理暗示的設(shè)計(jì)方式，通過某一事物外在或內(nèi)在表現(xiàn)形式的展現(xiàn)，隱喻另一種事物，喚起受眾的心理共鳴，并滲透美學(xué)元素的影響力。例如：圖2中主題為禁煙的平面廣告中，設(shè)計(jì)師并沒有直截了當(dāng)?shù)赜谩敖�止吸引，危害健康”的文字或圖案表達(dá)用意，而是展現(xiàn)了一只拿著香煙，在逐漸燃燒的手臂，暗示吸煙者在燃燒自己的生命。上述表達(dá)方式，間接、隱喻，卻內(nèi)涵吸煙的危害性，使受眾在觀賞后，立即產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然，在畫面的設(shè)計(jì)上，色彩和氛圍也充滿神秘性，使含蓄之美在此種氛圍中更加彰顯。

四、平面廣告設(shè)計(jì)中含蓄美有效表達(dá)之思考

1、注重對自身審美設(shè)計(jì)素養(yǎng)的歷練

如何在平面廣告設(shè)計(jì)中，恰如其分地表現(xiàn)出含蓄美，考驗(yàn)著設(shè)計(jì)師的功底。筆者認(rèn)為，優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的養(yǎng)成，需要不斷地學(xué)習(xí)，在理論和實(shí)踐學(xué)習(xí)中提升自我的素養(yǎng)，這個學(xué)習(xí)的過程，需要設(shè)計(jì)師通過自學(xué)、培訓(xùn)等多種渠道完成。此外，在日常的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師還應(yīng)學(xué)會從他人的作品中汲取含蓄美的元素，所謂“美并不缺乏，但缺乏的是發(fā)現(xiàn)美”，善于觀察、善于總結(jié)、善于為己所用，是一個設(shè)計(jì)師養(yǎng)成自我含蓄美素養(yǎng)的重要途徑，而具體的方式方法值得每一位設(shè)計(jì)師思考。

2、用創(chuàng)造性思維發(fā)掘設(shè)計(jì)中的含蓄美

敢于創(chuàng)造，是作品含蓄美發(fā)掘的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。含蓄美是一種抽象的藝術(shù)審美形式，在很多情況下只可意會，不可言傳，因此，在作品設(shè)計(jì)中，針對含蓄美的滲透也是因人而異的。對于設(shè)計(jì)師來說，只有采用創(chuàng)造性思維去發(fā)掘平面作品中內(nèi)藏的含蓄美，并采用恰如其分的方法表現(xiàn)出來，才能夠在作品中最大化展現(xiàn)含蓄美的魅力。那么，如何采用創(chuàng)造性思維發(fā)掘含蓄美呢？馬塞爾.杜尚曾經(jīng)說過：“生活即藝術(shù)”，因此，學(xué)會在生活中發(fā)掘藝術(shù)中的含蓄美，并創(chuàng)造含蓄美是一個不錯的思路。

五、結(jié)語

總而言之，平面廣告設(shè)計(jì)作品中，滲透含蓄美元素，對于作品審美價值的彰顯意義非凡，在今后的設(shè)計(jì)中，希望所有的設(shè)計(jì)師能夠有效地發(fā)掘含蓄美的內(nèi)涵，并采用科學(xué)的方法，將之滲透到作品中，為平面廣告設(shè)計(jì)帶來別具一格的美感。

參考文獻(xiàn)

[1]劉利娟.平面廣告中冰灰彩的運(yùn)用[J].現(xiàn)代裝飾(理論).2023(10)

廣告設(shè)計(jì)分析范文第5篇

關(guān)鍵詞 廣告；應(yīng)急播出；系統(tǒng)；設(shè)計(jì)

中圖分類號G210 文獻(xiàn)標(biāo)識碼A 文章編號 1674-6708（2023）120-0016-02

1 廣告應(yīng)急播出系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想

要設(shè)計(jì)廣告應(yīng)急播出系統(tǒng)，那么所要求的系統(tǒng)需要按期，穩(wěn)定，同時播出功能的各項(xiàng)指標(biāo)能夠達(dá)到平時播出時的標(biāo)準(zhǔn)，另外播出信號要易于接收和傳輸，系統(tǒng)設(shè)備在運(yùn)行過程中能夠安全穩(wěn)定。總之，廣告應(yīng)急播出系統(tǒng)設(shè)計(jì)的系總體目標(biāo)是安全和經(jīng)濟(jì)。在應(yīng)急播出系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想主要以備份為主，通過對廣告素質(zhì)，資源和傳輸線路，容量等的備份，可以有效實(shí)現(xiàn)應(yīng)急方案。服務(wù)器備份是廣告應(yīng)急系統(tǒng)中比較常見的備份方法，其主要有以下幾種：1）主備服務(wù)器鏡像法，對于主備服務(wù)器鏡像法，主要有兩種方式，第一種是系統(tǒng)采用的單套視頻服務(wù)器作為整個廣告播出系統(tǒng)的主播服務(wù)器，然后將備用服務(wù)器用于廣告的應(yīng)急播出。當(dāng)主播服務(wù)器出現(xiàn)故障時，則相應(yīng)的采用備份服務(wù)器完成廣告節(jié)目的播放。第二種方式是采用兩套視頻服務(wù)器并行使用的方式，當(dāng)其中一臺視頻服務(wù)器出現(xiàn)了故障，另外一臺服務(wù)器還可以繼續(xù)完成廣告節(jié)目的播放。其中服務(wù)器的運(yùn)行控制都有相關(guān)的播放軟件控制完成。這種用備份服務(wù)器的方法對資金投入的要求比較少，然而不足的地方是許多配套的視頻服務(wù)器的硬件設(shè)施是國外進(jìn)口的，比如湯姆遜，索尼等服務(wù)器硬件產(chǎn)品，國內(nèi)擁有的該類的先進(jìn)的硬件設(shè)備比較少，所以一旦服務(wù)器相關(guān)設(shè)備發(fā)生損壞，需要將器材送往國外進(jìn)修維系，這樣造成了在很長時間內(nèi)兩套服務(wù)器只有一套能夠單獨(dú)運(yùn)行，當(dāng)遇到突發(fā)狀況時，也很難進(jìn)行應(yīng)對；2）視頻服務(wù)器的常用備份方法。通過對多個視頻音頻等服務(wù)器網(wǎng)絡(luò)連接，并且進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)硬盤服務(wù)化，然后在每個視頻服務(wù)器中安置一個網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)，每個網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)互相連通，形成雙向的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)，這樣可以使得整個線性多方向無阻塞的進(jìn)行信息存儲和傳輸，當(dāng)其中一個網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)故障不能連通時，相關(guān)的廣告信息還可以通過其他線路傳輸下去，即整個視頻網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器仍然能夠正常工作。有些電視臺經(jīng)費(fèi)和資源都比較充足的情況下，可以增加多組相應(yīng)的視頻硬盤網(wǎng)絡(luò)化的服務(wù)器，通過將電視臺所有頻道的廣告節(jié)目的清單進(jìn)行編碼，并且配置相應(yīng)的傳輸信道，在這些硬盤網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器中進(jìn)行傳輸。另外，在不同的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)上可以按照不同的廣告節(jié)目信息解碼器，從而保障傳輸信息的安全性，相應(yīng)的減少信息讀取等錯誤的大面積擴(kuò)散，因而這種方式可以有效的完成廣告應(yīng)急播出系統(tǒng)對服務(wù)器提出的各種要求。但是，在不同的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)設(shè)置解碼器等，相應(yīng)的系統(tǒng)的成本也會有所增加，盡管得到的安全性太差，但是所需要投入的資源和資金都比較大， 除非是經(jīng)濟(jì)比較充足的大型電視臺，一般電視臺不建議構(gòu)建這么復(fù)雜的應(yīng)急系統(tǒng)。

2 廣告應(yīng)急系統(tǒng)中數(shù)據(jù)服務(wù)器的備份方法

針對廣告應(yīng)急系統(tǒng)中各種數(shù)據(jù)如廣告節(jié)目清單，廣告素材等信息的備份，主要有兩種方式：1）定期備份數(shù)據(jù)，這種方式簡單易行，比較容易操作，但是在數(shù)據(jù)備份上面存在一個時間差的問題，主要是因?yàn)槎ㄆ趥浞菀簿鸵馕吨�不能夠時時的對各種廣告素材信息進(jìn)行鏡像，當(dāng)某個時候出現(xiàn)系統(tǒng)崩潰等問題時，有些信息由于沒有時時鏡像，會造成信息的丟失等從而影響服務(wù)器的工作，甚至影響整個廣告播放的效果。因此，對出現(xiàn)信息癱瘓時，一般情況下先會首先采取錄像機(jī)進(jìn)行文件音頻等信息的錄制和播放，以便于應(yīng)急播出。用錄音機(jī)對信息進(jìn)行備份等適用于廣告節(jié)目素材較大，信息較廣泛的數(shù)據(jù)備份。當(dāng)時由于廣告播出的特點(diǎn)是數(shù)量大，單條廣告播出的時間比較短，而每天電視臺需要播出的廣告數(shù)量有上百條之多，因此如果一旦發(fā)生播出系統(tǒng)崩潰的現(xiàn)象，工作任務(wù)需要從相關(guān)的信息編輯處將信息逐條錄制到磁盤上，這樣需要消耗大量的人力和時間，同時容易造成工作上的失誤；2）雙機(jī)容錯熱備份，針對這種備份方式，主要有兩種方法，第一種是鏡像方式，也就是利用相關(guān)的鏡像軟件對相應(yīng)的廣告數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)制備份到另外的服務(wù)器上去，這樣在其他服務(wù)器上也保存了相關(guān)的廣告數(shù)據(jù)信息，當(dāng)某臺服務(wù)器出現(xiàn)系統(tǒng)故障時，可以利用其他服務(wù)器上的數(shù)據(jù)進(jìn)行相應(yīng)播放服務(wù)。另外一種方式是通過利用兩臺播放服務(wù)器共同使用同一套數(shù)據(jù)存儲設(shè)備的方法，將相應(yīng)的廣告信息數(shù)據(jù)放到共同使用的存儲設(shè)備上，然后為了確保兩臺服務(wù)器共同使用的存儲設(shè)備不遭受到損壞，需要將該設(shè)備進(jìn)行數(shù)據(jù)的相互鏡像，從而長期存儲相關(guān)的數(shù)據(jù)。

3 廣告應(yīng)急播出系統(tǒng)設(shè)計(jì)方案

根據(jù)上述設(shè)計(jì)理念，全面考慮到廣告應(yīng)急播出系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)和安全兩個方面的因素，需要利用硬盤錄像機(jī)作為主要的信息備份器材，通過將相應(yīng)的電視臺各頻道的廣告信息素材等刻錄到該引用的硬盤錄像機(jī)中。如果發(fā)生了突發(fā)狀況，如服務(wù)器發(fā)生了大面積的癱瘓等，則可以通過播控，編單工作站，上載等流程將信息刻錄到錄像機(jī)中，組成一個可以自動播放的備份系統(tǒng)。通過將信息量比較大的節(jié)目用相關(guān)的錄像機(jī)進(jìn)行播放，利用錄像機(jī)中本身存儲的大量信息，可以直接避免因?yàn)橐馔庠斐傻墓?jié)目播放中斷等狀況，從而有效的減少相關(guān)工作人員的工作量，提高廣告播出的效果和質(zhì)量。

無縫隙備份：由于硬盤錄像機(jī)是在廣告素材上載到視頻服務(wù)器的同時記錄素材的，因此不存在由于不同步存儲來不及保存數(shù)據(jù)的情況；3）經(jīng)濟(jì)實(shí)用：一臺硬盤錄像機(jī)的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于一個備用的系統(tǒng)。相關(guān)設(shè)計(jì)流程圖如下所示：

當(dāng)系統(tǒng)正常時，廣告素材分別被上載到主、備視頻服務(wù)器和硬盤錄像機(jī)。廣告編單工作站將廣告播出程序，分別傳至播出數(shù)據(jù)服務(wù)器和硬盤錄像機(jī)里生成播出單，供播出使用。而在編寫廣告播出程序時，應(yīng)設(shè)定為硬盤錄像機(jī)在播出的同時被觸發(fā)，進(jìn)行跟播，播出同一個時段的廣告，播完該時段廣告后硬盤錄像機(jī)停止跟播，并跳到下一時段廣告準(zhǔn)備。由于在播出程序上添加了跟播指令，使得每一次輪到播出廣告時播控電腦能同時發(fā)出另一條指令控制硬盤錄像機(jī)對同一時段的廣告素材進(jìn)行與服務(wù)器播出同步。所以在正�；騿畏�務(wù)器運(yùn)行的情況下，由數(shù)據(jù)庫服務(wù)器和視頻服務(wù)器組成的自動播出系統(tǒng)和由硬盤錄像機(jī)組成的備播出系統(tǒng)可以全面保障廣告的安全播出。

當(dāng)系統(tǒng)非正常時，我們采用錄像機(jī)手動播出專題片，電視劇等較長的節(jié)目，而時間短、數(shù)量多的廣告則完全由硬盤錄像機(jī)承擔(dān)。這樣就可以避免了由于廣告時間短，切換時需要頻繁更換磁帶的麻煩，極大地減少了由于設(shè)備故障導(dǎo)致的人為事故，提高了播出的安全性。

4 結(jié)論

從上面的分析可以看出，許多電視往往會因?yàn)楦鞣N意外情況，如線路故障，系統(tǒng)損壞等，而這些現(xiàn)象往往會嚴(yán)重影響到電臺節(jié)目的播放，特別是廣告信息的播放等。為了應(yīng)對這類突況，需要對設(shè)計(jì)相關(guān)的應(yīng)急系統(tǒng)。而上文，通過對廣告應(yīng)急系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想和方案的介紹，描述了相關(guān)廣告數(shù)字化硬盤播出系統(tǒng)中的應(yīng)急播出系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，并且具體分析了如何利用硬盤錄像機(jī)存儲和傳輸應(yīng)急播出廣告所需的素材，同時介紹了常見的應(yīng)急數(shù)據(jù)庫服務(wù)器備份和視頻服務(wù)器備份的方法，希望這些方法對完善廣告應(yīng)急系統(tǒng)有所幫助。

參考文獻(xiàn)