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最新駱駝祥子第六章的讀后心得三篇(匯總)

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駱駝祥子第六章的讀后心得篇一

小說(shuō)還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自我的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者,盡管他懷有改善自我生活地位的迫切要求,看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的,可是叫小孩逮住,用線兒拴上,連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群,打成陣,哼,一陣就把整頃的莊稼吃光,誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們!”盡管這種提法還比較模糊,也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來(lái),卻仍然能夠看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論,顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。

祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的進(jìn)取和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心境,都能夠說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車(chē),不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài),都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自我的車(chē)就有了一切”,并不是想借此往上爬,買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的可是是以自我的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿W髌访枋隽怂诓苷粋商角萌チ俗晕倚量鄶來(lái)的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描述了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的杯具之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的

耍刺兒包含一些公理!庇终f(shuō):“人把自我從野獸中提拔出,可是到此刻人還把自我的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自我的過(guò)錯(cuò)!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后,我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí),和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

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駱駝祥子第六章的讀后心得篇二

在某個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,我讀完了這本《駱駝祥子》。

小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車(chē)夫的苦難史。駱駝祥子的身上具有許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),具有堅(jiān)韌的精神。祥子來(lái)到城市,懷著買(mǎi)車(chē)的信念,拼命的賺錢(qián)。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē),那輛車(chē)是他付出了諸多努力才換來(lái)了的。但是,車(chē)剛拉了沒(méi)幾天,就被官兵給搶了去,他們憑什么這樣欺侮人,憑什么啊!命運(yùn)捉弄人,車(chē)接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想一次次地破滅。但他仍然不肯放棄,不斷地振作起來(lái),再度堅(jiān)持……終于,他買(mǎi)到了車(chē),但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。

好景不長(zhǎng),虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣(mài)了車(chē),終于,一切都化為烏有了。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。他沒(méi)有辦法承受打擊,在社會(huì)的社會(huì)中,個(gè)人的力量實(shí)在太渺小了。他沒(méi)有了理想,沒(méi)有了目標(biāo),沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度社會(huì)的環(huán)境中站起來(lái),而是永遠(yuǎn)地跌下去了,與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿(mǎn)了敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人,開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具行尸走肉,逐漸消失在這座城門(mén)洞里,只留下一個(gè)悲哀的故事……

“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍如是寫(xiě)道。他是懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。

合上最后一頁(yè),我閉上眼睛。人們常說(shuō)“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節(jié)儉,為什么最終還是走投無(wú)路?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎?

然而祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們究竟過(guò)的,是什么樣的生活啊……

我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷,也對(duì)他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是社會(huì)的,軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的面目也是丑惡的。

社會(huì)社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿(mǎn)著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下,祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。

現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書(shū)讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望。至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

駱駝祥子第六課讀書(shū)心得3

駱駝祥子第六章的讀后心得篇三

《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車(chē)夫,善良,正直,他的理想是車(chē),擁有一輛屬于自己的車(chē)。于是,他省吃?xún)用,起早摸黑。三年之后終于得償所愿,但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托—車(chē),也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái),回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車(chē)。但是痛苦還沒(méi)結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他,祥子上了當(dāng),不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)。

從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見(jiàn)了,他憎恨任何人。拉車(chē)也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友,徹底淪為了行尸走肉。

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō),真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害,祥子也不會(huì)從充滿(mǎn)希望走向墮落,一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。

理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。

雖然這只是一本小說(shuō),但是它折射出了人性的懦弱,畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù),但我們可以在追求的過(guò)程中慢慢改變。畢竟明天會(huì)怎樣?我們都不得而知,但是我們可以把握今天。

駱駝祥子第六課讀書(shū)心得4

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