人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

劃拳口訣手勢(shì)篇一

劃拳：又稱(chēng)“豁指頭”、“豁拳”、“拇戰(zhàn)”等。豁拳是兩人對(duì)行的一種賭賽令，因?yàn)榉奖阃纯�，是現(xiàn)今仍較盛行的一種酒令。酒宴上，酒館中時(shí)有所見(jiàn)。行令基本方法是兩人邊喝數(shù)邊出指，說(shuō)對(duì)雙方所出指數(shù)之和的為勝�！叭�令”是肢體動(dòng)作令中當(dāng)之無(wú)愧的龍斗老大。

“拳令”就應(yīng)是從手勢(shì)令演化而成�！度�唐詩(shī)》卷879記有一種“招手令”云：“亞其虎膺，曲其松根。以蹲鴟間虎膺之下，以鉤戟差玉柱之旁。潛虬闊玉柱三分，奇兵闊潛虬一寸。死其三洛，生其五峰�！北M管這段話用了許多專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，但它的含義是明確的，譯成白話文是：“先把手掌（虎膺）張開(kāi)，然后把指關(guān)節(jié)彎曲。再將大拇指（蹲鴟）折放在手掌下面。將食指（鉤戟）指尖折放在中指（玉柱）身旁。然后分開(kāi)無(wú)名指（潛虬）和小指（奇兵）：無(wú)名指距中指三分，小指距無(wú)名指一寸。然后垂下手腕（三洛），伸張五指（五峰）�！边@種手勢(shì)與敦煌壁畫(huà)上看到的各種佛教手訣十分相似。清人姚瑩說(shuō)：“唐代佛教盛行，以五指曲伸作手勢(shì)，蓋佛經(jīng)所謂手訣也。唐人戲效之為酒令耳�！笨磥�(lái)手勢(shì)令是由佛教手訣而來(lái)。

唐皇甫崧的《醉鄉(xiāng)日月》中有“手勢(shì)”一門(mén)，其對(duì)手勢(shì)令的描述十分傳神：“大凡放令，欲端其頸如一枝孤柏，澄其神如萬(wàn)里長(zhǎng)江，揚(yáng)其膺如猛虎蹲踞，運(yùn)其眸如烈日飛動(dòng)，差其指如鸞欲翔舞，柔其腕如龍欲蜿蜒，旋其盞如羊角高風(fēng)，飛其袂如魚(yú)躍大浪。”看來(lái)當(dāng)時(shí)的手勢(shì)令包括了端頸，揚(yáng)膺、運(yùn)眸、差指、柔腕、旋盞、飛袂等動(dòng)作。據(jù)專(zhuān)家講，其行令時(shí)的規(guī)范化程序堪與“茶道”、“花道”相比。

通行拳令：豁拳喝數(shù)時(shí)，只喊“一”、“二”、“三”有些單調(diào)，人們便用一些合輒押韻的吉利話將數(shù)字包裝起來(lái)。不同地區(qū)、不同時(shí)代有不同的令辭。

一心敬：其意源自杜甫詩(shī)《高都護(hù)驄馬行》中“與人一心成大功”句，表示誠(chéng)心敬酒，飲自同心，眾人一心。（這句令辭還有一枝花、一條龍、一飛沖天、一點(diǎn)點(diǎn)等）。

二郎擔(dān)山：古太平歌詞《二郎劈山救母》中說(shuō)：“二郎爺爺本姓楊，身穿道袍鵝蛋黃，手使金弓銀彈子，梧桐樹(shù)上打鳳凰。有心打它三五只，怕誤擔(dān)山趕太陽(yáng)。（這句令辭還有哥倆好、并蒂蓮、二度梅等）。

三星高照：一是福星，二是祿星，三是壽星。也有呼“三元”的，指古時(shí)科舉中的鄉(xiāng)試頭名為解元，會(huì)試頭名為會(huì)元，殿試頭名為狀元，合稱(chēng)“三元”。（還有叫三陽(yáng)開(kāi)泰、三清相隨、桃園三的）

四喜臨門(mén)：古人四喜詩(shī)說(shuō)：“久旱逢甘霖、他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)�！保ㄟ�有四季發(fā)財(cái)、四方來(lái)朝等）

五魁首：古時(shí)學(xué)子務(wù)必苦讀儒家《五經(jīng)》：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。十年寒窗苦讀，為取《五經(jīng)》奪魁。（還有五子登科、五花驄等）

六順：《左傳》：“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬，所謂六順也�！笨鬃右灿小傲�十而耳順”的名言。（還有六六六、六月雪等）

七巧：七月初七，天空上銀河牛郎織女鵲橋相會(huì)。人間女子可在此夜，對(duì)星穿針，默禱上蒼乞巧。（還有七仙女、七步才、七星北斗等）

八匹馬：傳說(shuō)周穆王以前駕馭八駿馬：絕地、翻羽、奔霄、超影、逾輝、超光、騰霧、挾翼，飛至昆侖山瑤池與西王母相會(huì)，詩(shī)酒酬唱。唐李商隱有《瑤池》詩(shī)云：“八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)。”（還有八斗才、八拜交、八面風(fēng)等）

久常：《史記》：“建久安之勢(shì)，成長(zhǎng)治之業(yè)。”久與酒諧音，人酒常依，地久天長(zhǎng)。有人直呼“九九九”。（還有九重陽(yáng)、九重天、九五之尊等）

十全：取十全十美之意。清乾隆帝自詡為文治武功福祿壽俱備，號(hào)十全老人。有人呼“全來(lái)”。（還有十全大補(bǔ)、滿(mǎn)堂彩、全家福等）

元寶：元寶自然是發(fā)財(cái)?shù)拇�名詞，猜拳時(shí)為數(shù)字中的“零”，也有人呼“寶一對(duì)”。

關(guān)于“誤龍拳”的處罰：行拳令時(shí)，喝數(shù)與出拳有誤，稱(chēng)“誤龍拳”，是要受罰的。“誤龍拳”分兩種狀況，一是出拳數(shù)大于所喝數(shù)，如喝“一心敬”，卻出了三根指頭，當(dāng)然罰酒；二是所喝數(shù)目，大于自家所出指數(shù)加上對(duì)方最多指數(shù)，如喝“七巧”，自己卻只伸了一個(gè)指頭，除非對(duì)方是六枝的畸形手，否則怎能成“七巧”呢？在港式拳中，如喝十五，自己卻出了兩只拳，就有污蔑對(duì)方三只手的嫌疑了。所以，“誤龍拳”是必罰的。

由于地域不同、時(shí)代不同、行令者的素質(zhì)、愛(ài)好、酒量不同，在“通行拳令”的基礎(chǔ)上，衍化出多種多樣的拳令。此刻流行及見(jiàn)于典籍的拳令多達(dá)百余種，變化百出，如只是簡(jiǎn)單地把它們堆放在一齊，很難得其要領(lǐng)。筆者將現(xiàn)有拳令，按其資料變化，分為六類(lèi)，便于酒令?lèi)?ài)好者學(xué)習(xí)、選用以及創(chuàng)新。

（一）喝詞變化，因人而異

1、一字清不倒旗令

此令規(guī)定：劃拳喝詞，從一到十，只能叫“一”、“二”、“三”等單字，謂之“一字清”。行令時(shí)兩人都務(wù)必將肘放置桌上，直豎小臂，不許傾斜，叫做“不倒旗”。違者罰酒一杯。

2、滿(mǎn)蒙漢拳

此令規(guī)定：二人須連猜三拳，第一拳以“一字清”為“滿(mǎn)”；第二拳務(wù)必兩字聯(lián)叫，如“三元”、“四喜”、“七巧”、“八仙”，謂之“蒙”；第三拳只準(zhǔn)叫“五”或雙數(shù)，即“二”、“四”、“六”之類(lèi)，謂之“漢”。

3、三國(guó)拳：

單刀赴會(huì)，二嫂過(guò)關(guān)，三請(qǐng)諸葛，四辭徐庶，五關(guān)斬將，六出祁山，七擒孟獲，八卦陣圖，九發(fā)中原，十里埋伏。

4、地名拳：有些地方也以本地地名行拳：

一心橋，雙橋路，三倒描，四碑林，五塊石，

六升巷，七里店，八里莊，九眼橋，石羊場(chǎng)。

5、擇婿拳：姑娘找對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)，也有人把它作為豁拳時(shí)的令辭：

一表人才，二老不在，三機(jī)一車(chē)，四季衣裳，五官端正，六親不認(rèn)，七十元錢(qián)，八面玲瓏，九不變心，十分聽(tīng)話。（其中三機(jī)一車(chē)指：自行車(chē)；縫紉機(jī)、照相機(jī)、收音機(jī)。七十元錢(qián)是指月工資收入。從這一令辭中我們也能夠看到當(dāng)時(shí)人們的生活水平。）

6、戲曲名拳

一棒雪、二進(jìn)宮、三叉口、四進(jìn)士、五臺(tái)山、六月雪、七星燈、八大錘、九江口、十道本、雙包案（對(duì)拳）。

7、武術(shù)名拳

一陽(yáng)指、二指禪、三節(jié)棍、四棱锏、五行拳、六合槍、七節(jié)鞭、八卦掌、九陰經(jīng)、十高手、錘對(duì)錘（雙拳）

喝詞變化的拳令還有許多，近來(lái)網(wǎng)上也有人發(fā)表了一些關(guān)于拳令的帖子，即有新意、又有文采。各行各業(yè)愛(ài)好喝酒劃拳的朋友，完全能夠貼近生活，用自己熟悉的事務(wù)和詞匯，創(chuàng)新出即朗朗上口，又頗具風(fēng)趣的新令詞。劃拳前加一段唱詞，每劃一拳，喝詞后都要加一句小過(guò)門(mén)，就是一個(gè)創(chuàng)新。

9、廣東拳：廣東拳的喊法頗搞笑。劃拳時(shí)先喊：

幺點(diǎn)東，三炮通，二紅四喜兩廣東。喊完這一過(guò)門(mén)兒，才正式劃拳。正式劃拳時(shí)，每喊一拳，還要喊一個(gè)過(guò)門(mén)：兩廣東。

一心敬（兩廣東）

二紅喜（兩廣東）

三星照（兩廣東）……

10、杭州拳：令辭是

一根扁擔(dān)軟溜溜，我挑大米下杭州。

杭州說(shuō)我大米好，我愛(ài)杭州花溜溜。

六六六，（花溜溜）

八匹馬，（花溜溜）

11、嘞得拳：

高高山上一座碑，二人喝酒打嘞得。

嘞得打，打嘞得，忘了嘞得罰三杯。

三星照，（打嘞得），

五魁手，（打嘞得）……

12、牛腚拳：令辭是：

高高山上一頭牛，兩個(gè)犄角一個(gè)頭，

四個(gè)蹄子分八瓣，尾巴長(zhǎng)在腚后頭。

三星照，（腚后頭）

五魁手，（腚后頭）……

13、兄弟拳：令辭是：

一壺酒，倆人喝，

我（你）是弟，你（我）是哥

該誰(shuí)喝，該你喝。

六六順，（該你喝），

八匹馬，（該你喝）如有勝負(fù)，勝方說(shuō)“該你喝”，負(fù)方則改說(shuō)“該我喝”。

14、姐妹花拳：令辭是：

一掛大車(chē)兩馬拉，車(chē)上坐著姐妹仨，

若問(wèn)她們叫什么，翠花、杏花和桂花

六六順，（姐妹仨）

八匹馬，（姐妹仨）……

15、揚(yáng)州拳：令辭是：

一條扁擔(dān)兩個(gè)鉤，我挑大米下?lián)P州

揚(yáng)州夸我大米好，我夸揚(yáng)州好妞妞

六六順，（好妞妞）

八匹馬，（好妞妞）……

16、飄拳（1）：近來(lái)一些地方流行“飄拳”，是在豁拳時(shí)加入帶“飄”字的過(guò)門(mén)。開(kāi)拳時(shí)先說(shuō)：

人在江湖飄哇，怎能不挨刀呵。

誰(shuí)挨刀哇，你挨刀。

然后開(kāi)始劃拳，出一次拳說(shuō)一句“你挨刀”。

一心敬（你挨刀），如有勝負(fù)，勝方說(shuō)“你挨刀”，負(fù)方則改說(shuō)“我挨刀”。

八匹馬呀（你挨刀）。

17、螃蟹拳：東北的一些地方流行螃蟹拳。劃螃蟹拳時(shí)，雙方要同時(shí)說(shuō)一段關(guān)于螃蟹的過(guò)門(mén)兒，如：

一只螃蟹八呀八只腳，兩個(gè)眼睛這么大一砣�；蛘撸�

螃蟹一，爪八個(gè)兒，兩頭尖尖這么大的個(gè)兒。

雙方喊完過(guò)門(mén)兒，并不開(kāi)始劃拳，還務(wù)必各自出拳頭，同時(shí)喊“寶一對(duì)”，然后才正式劃拳。每喊一拳都要加過(guò)門(mén)兒：“這么大一砣”或者“這么大的個(gè)兒”，比如：

哥倆好（這么大一砣）

三星照（這么大一砣）

四季財(cái)（這么大的個(gè)兒）

五魁首（這么大的個(gè)兒）

劃拳口訣總結(jié)（四）：

幾段經(jīng)典劃拳口訣示例

經(jīng)典劃拳口訣一:

零:寶一對(duì)

一:一心敬

二:哥兩好

三:三三元

四:四季財(cái)

五:五魁首

六:六六連

七:巧七個(gè)

八:八仙到

九:九長(zhǎng)久

十:滿(mǎn)堂彩

經(jīng)典劃拳口訣二:

零要喊成[寶"；

一要喊成[一心敬你"，體現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的尊重；

二要喊成[哥倆好"，表示與對(duì)方的關(guān)系親密；

三一般喊[三星高照"；

四要喊[四紅四喜"或[四喜來(lái)財(cái)"，表示吉利的意思；

五要喊[五魁首"；

六喊[六六大順"；

七喊[巧到七"，意指牛郎織女七月七天河配；

八則喊[八仙過(guò)海"；

九喊[快喝酒"，也有簡(jiǎn)單地喊成[快"的。

十則喊成[滿(mǎn)堂紅"或者[全到了(讀liao音)"。

經(jīng)典劃拳口訣三:

一字叫：“一條龍、一錠金、一點(diǎn)點(diǎn)、一夫當(dāng)關(guān)”；

二字叫：“哥倆好，并蒂蓮，兩家好，雙喜臨門(mén)”；

三字叫：“三星照、三羊開(kāi)泰、三元及第、三結(jié)義”；

四字叫：“四喜財(cái)、四季發(fā)財(cái)、四季如意”；

五字叫：“五魁首、五花驄、五紀(jì)魁”；

六字叫：“六六六、六六順”；

七字叫：“七個(gè)巧、七仙女、七夕、七子團(tuán)圓”、七巧巧；

八字叫：“八匹馬、八大仙、八大壽”；

九字叫：“九連環(huán)、九重天、九馬快、快升官、九龍盤(pán)柱”；

十字叫：“滿(mǎn)堂紅、全來(lái)了、合家歡、十全十美”等等。

劃拳口訣總結(jié)（五）：

零：古今都稱(chēng)“寶”，即“元寶”。元寶初為錢(qián)幣名，因唐時(shí)“開(kāi)元通寶”被人誤讀為“開(kāi)通元寶”而得名。我們通常所說(shuō)的元寶是馬蹄形的金銀錠。中國(guó)人主張財(cái)不外露，故劃拳行令時(shí)，握一大拳頭，將財(cái)寶死死摟住，日呼“寶不出、寶不露”或呼“元寶一對(duì)”。

一：有呼“一心”和“必須恭喜”的。杜甫《高都護(hù)駱馬行》有“與人一心成大功”句，表同心；《古詩(shī)十九首》有“一心抱區(qū)區(qū)，懼君不識(shí)察”，表專(zhuān)心。精拳時(shí)，用來(lái)表示同心者飲，誠(chéng)意者敬。

二：北方人呼詞“二”皆以“二郎擔(dān)山”為多，意是二郎神楊俄?yè)?dān)山壓日，來(lái)自劈山救母的傳說(shuō)。而南方則呼“兩家好”、“哥倆好”更為盛行。

三：劃拳時(shí)呼“三星高照”、“三元及第”以及“三狀元”的為多。有些地方也有呼“三洋開(kāi)泰”的。

四：有“四喜”、“四季發(fā)財(cái)”和“四美”等呼詞。

五：五的呼詞更多，有“五魁”、“五魁首”、“五子登科”和“五�！钡取�

六：有“六六大順”、“六順”等。

七：猜拳中撥呼“七巧”。

八：多呼“八馬雙杯”和“八仙慶壽”。呼“八馬雙杯”時(shí)，輸者要飲酒雙杯。有些地方也有呼“八仙過(guò)�！钡摹＞牛河址Q(chēng)“久長(zhǎng)”（酒常）。酒友借此表人常聚，酒不盡。

十：劃拳時(shí)多呼“十全齊到”或“全來(lái)到”。

劃拳口訣大全說(shuō)明

下面說(shuō)一說(shuō)一般劃拳口訣是怎樣喊的，南北方稍有差異，但是基本相同:

★零:古今都稱(chēng)[寶"，即[元寶"。元寶初為錢(qián)幣名，因唐時(shí)[開(kāi)元通寶"被人誤讀為[開(kāi)通元寶"而得名。我們通常所說(shuō)的元寶是馬蹄形的金銀錠。中國(guó)人主張財(cái)不外露，故劃拳行令時(shí)，握一大拳頭，將財(cái)寶死死摟住，日呼[寶不出、寶不露"或呼[元寶一對(duì)"。

★一:有呼[一心"和[必須恭喜"的。杜甫《高都護(hù)駱馬行》有[與人一心成大功"句，表同心；《古詩(shī)十九首》有[一心抱區(qū)區(qū)，懼君不識(shí)察"，表專(zhuān)心。精拳時(shí)，用來(lái)表示同心者飲，誠(chéng)意者敬。劃拳口訣大全。

★二:北方人呼詞[二"皆以[二郎擔(dān)山"為多，意是二郎神楊俄?yè)?dān)山壓日，來(lái)自劈山救母的傳說(shuō)。而南方則呼[兩家好"、[哥倆好"更為盛行。

★三:劃拳時(shí)呼[三星高照"、[三元及第"以及[三狀元"的為多。有些地方也有呼[三洋開(kāi)泰"的。

★四:有[四喜"、[四季發(fā)財(cái)"和[四美"等呼詞。

★五:五的呼詞更多，有[五魁"、[五魁首"、[五子登科"和[五福"等。

★六:有[六六大順"、[六順"等。

★七:猜拳中撥呼[七巧"。

★八:多呼[八馬雙杯"和[八仙慶壽"。呼[八馬雙杯"時(shí)，輸者要飲酒雙杯。有些地方也有呼[八仙過(guò)海"的。

★九:又稱(chēng)[久長(zhǎng)"(酒常)。酒友借此表人常聚，酒不盡。

★十:劃拳時(shí)多呼[十全齊到"或[全來(lái)到"。

劃拳的手勢(shì)

劃拳時(shí)起拳要帶[好"!并配合必須的手部姿勢(shì)，不同的姿勢(shì)配合口中喊出的話語(yǔ)，能很好的起到拉動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛的感官作用，各種手部姿勢(shì)代表的數(shù)字含義如下所示:

★握拳不出指――0-5

★單出拇指――1-6

★拇指加中指――2-7

★拇指加中指和食指――3-8

★拇指加中指、無(wú)名指和小指――4-9

★五指全出――5-10

這就叫[拳拳不離大拇指"，劃拳前定好規(guī)矩，例如:[包五不要"啦、[輸贏帶好"啦--等等。

劃拳口訣手勢(shì)篇二

劃拳口訣

劃拳口訣眾多，一般狀況下，口訣的第一個(gè)字或第一個(gè)字的諧音就代表一個(gè)數(shù)字。下面是兩個(gè)經(jīng)典的口訣：

一、一條龍、兩家好、三結(jié)義、四喜財(cái)、五魁首、六六六、七仙女、八匹馬、九重天、全來(lái)了；

二、寶一對(duì)、一心敬、哥倆好、三三元、四季財(cái)、五魁首、六六順、巧七個(gè)、八仙到、九長(zhǎng)久、滿(mǎn)堂彩；

出拳的規(guī)則：“拳拳不離大拇指”，就是說(shuō)你出拳時(shí)除了零以外每拳都務(wù)必有大拇指出來(lái)參與，也就是說(shuō)從1——5的數(shù)都務(wù)必是大拇指和其它手指的組合，不能沒(méi)有大拇指，這叫禮貌。例如常規(guī)是出一：大拇指；二：大拇指和中指；三：大拇指、食指、中指；四：大拇指、中指、無(wú)名指、小指；、五：全部手掌。

臭拳罰一杯：什么叫“臭拳”？就比如你喊“八仙過(guò)�！钡�你的手上只出來(lái)一或二，和對(duì)方出到最大相加也不可能到達(dá)八，也就是說(shuō)你喊八那你手上至少要出三以上的數(shù)才可能成為八；同樣相反的是你喊三或四時(shí)，你卻伸出五個(gè)手指，那樣就爆數(shù)了，類(lèi)似這樣的出拳都是“臭拳”。

高拳不喊五：因?yàn)槲迨且粋�(gè)中間數(shù)，無(wú)論你怎樣出都不會(huì)失誤，不會(huì)出現(xiàn)“臭拳”，這樣造成有些人專(zhuān)門(mén)喊五，如此便失去了水準(zhǔn)和韻味，所以取消喊五的權(quán)利，誰(shuí)喊算輸，更加增添了劃拳的難度和要求。（據(jù)說(shuō)蘭州此刻的高拳把喊o也取消了，因?yàn)閛拳蘭州人喊的是“寶”，取消五和o就是取消“五保戶(hù)”，但我們當(dāng)年還是能夠喊o的）。

劃拳技巧

一、直接猜法：這個(gè)需要玩幾把后，透過(guò)觀察了解對(duì)方的習(xí)慣。因?yàn)楹芏嗳硕加幸粋�(gè)習(xí)慣就是喜歡經(jīng)常出一個(gè)數(shù)字，比如3，這樣你就能夠根據(jù)自己的數(shù)+3，來(lái)喊數(shù)啦，這樣就增大了贏的幾率。

二、抓拳：是瞬間即可抓住對(duì)手克敵制勝的最高層次的拳法。這是一種全力出擊型的戰(zhàn)法，技巧學(xué)問(wèn)很多，我歸納起來(lái)能夠稱(chēng)做：“四快一慢法”。我也曾看過(guò)一些劃拳高手們寫(xiě)的：劃拳技巧、劃拳秘籍之類(lèi)的文章，但大多數(shù)人可能有很多實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，但在理論方面還是停留在直接猜拳的級(jí)次，很少有人到達(dá)間接猜拳的理論認(rèn)識(shí)，但那里簡(jiǎn)述的是更高一層“四快一慢”的抓拳大法。

三、快慢結(jié)合法：在雙方有節(jié)奏地喊拳時(shí)，突然高聲加進(jìn)幾句快速的喊拳，一來(lái)調(diào)動(dòng)一下氣氛，二來(lái)爭(zhēng)取主動(dòng)，第三對(duì)手被冷不丁一加快就會(huì)露出破綻，會(huì)不由自主地跟上你的節(jié)奏亂跟拳，或暴露弱點(diǎn)或出習(xí)慣性的拳路。切記要高聲有氣勢(shì)地喊，創(chuàng)造引導(dǎo)的效果。不要怕快了要先出拳，劃拳有規(guī)矩：慢了抓住對(duì)方也不算，所以你盡管搶出。第一輪沒(méi)有沾上便宜，能夠再恢復(fù)慢拍節(jié)奏，然后再突然發(fā)動(dòng)第二波攻勢(shì)。

劃拳口訣手勢(shì)篇三

什么叫劃拳？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是：兩人同時(shí)伸出一只手，用攥起的拳頭和伸出一到五個(gè)手指，表示從零到五這幾個(gè)數(shù)字，與此同時(shí)，嘴里喊出從零到10的數(shù)字，如果兩人伸出的手指表示的數(shù)字相加，與其中一個(gè)人嘴里喊出的`數(shù)字相同，那么，這個(gè)人就算贏了這一拳。

舉例說(shuō)明：比如，一個(gè)人伸出了三個(gè)手指，另一個(gè)人伸出了四個(gè)手指，一個(gè)人喊了七，另一個(gè)喊了六，那么，這個(gè)人喊七的人就贏了；如一個(gè)人伸出攥緊的拳頭（表示零），嘴里喊出了三，而另一個(gè)恰好伸出了三個(gè)手指，可嘴里喊的七，那么，喊三的就贏了。就這么簡(jiǎn)單。當(dāng)然，如果自己喊的是“八仙過(guò)�！保�而自己僅伸出了一個(gè)手指，那么對(duì)方即使伸出五指，也不可能湊成八，這種拳就叫臭拳，如果不是事先約定，是要罰酒的。

劃拳，是一種民間的酒令。關(guān)于它的起源，仿佛還沒(méi)有人研究過(guò)。讀七俠五義，上面就有劃拳的記載。即使從那時(shí)算起，也有八九百年的歷史；如將其算做酒文化的資料之一，可算得上是源淵流長(zhǎng)。近些年，喝酒劃拳之風(fēng)漸漸式微，這可能象征著社會(huì)禮貌程度的提高吧。想想也是，在酒桌上，一幫男子漢伸胳膊擼袖子，臉紅脖子粗地咋咋呼呼，聲震屋宇，怎樣看也象是販夫走卒之所為，不登大雅之堂。

為什么說(shuō)劃拳能夠算得上酒文化之一種呢？這就在于，劃拳并不僅僅是簡(jiǎn)單的數(shù)字游戲，其中內(nèi)含深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化：

首先，劃拳時(shí)喊出的數(shù)字，不能把一喊成一，二喊成二，而是用一句成語(yǔ)來(lái)代替。零要喊成“寶”；一要喊成“一心敬你”，體現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的尊重；二要喊成“哥倆好”，表示與對(duì)方的關(guān)系親密；三一般喊“三星高照”；四要喊“四紅四喜”或“四喜來(lái)財(cái)”，表示吉利的意思；五要喊“五魁首”；六喊“六六大順”；七喊“巧到七”，意指牛郎織女七月七天河配；八則喊“八仙過(guò)�！保痪藕啊翱旌染啤�，也有簡(jiǎn)單地喊成“快”的。十則喊成“滿(mǎn)堂紅”或者“全到了（讀liao音）”。

因此，從劃拳人的用語(yǔ)上，還可決定出這個(gè)人的文化層次，甚至性格特點(diǎn)。新疆的喝酒，劃拳時(shí)就喊“五個(gè)五個(gè)五個(gè)，六六六六六六”，令人忍俊不禁。自編劃拳用語(yǔ)，在喊到八時(shí)，不是喊傳統(tǒng)的“八仙過(guò)�！保�而是喊“吧吧地蹦”，令人發(fā)笑。

另外，劃拳還有許多講究，有點(diǎn)類(lèi)似日本的茶道的儀式。比如在濟(jì)南地區(qū)，開(kāi)始劃拳前，兩人要先各伸出大拇指，并同時(shí)喊“兄弟倆好”，以表示與對(duì)方親如兄弟，如有一方系長(zhǎng)輩，這一句還得喊成“爺倆好”。然后，雙方還要各伸出五指，并同說(shuō)“全都好”，以表示對(duì)所有在場(chǎng)人員的尊重。

最后，還要選一人“掌拳”，也就是裁判，因?yàn)閯澣�的速度很快，令人眼花繚亂，兩人的決定會(huì)有不一致的時(shí)候，誰(shuí)都會(huì)認(rèn)為自己贏了，這樣就會(huì)打起“酒官司”。而這時(shí)，掌拳的就會(huì)做出一個(gè)決定，以確定誰(shuí)輸誰(shuí)贏。

此外，劃拳還有許多禁忌，也是務(wù)必注意的。一是在手型上禁忌。在伸出兩個(gè)手指表示二這個(gè)數(shù)字時(shí)，不能用大拇指與食指來(lái)表示，只能用大拇指和中指來(lái)表示。這是因?yàn)�，用大拇指與食指，類(lèi)似用槍指向?qū)Ψ�，屬于大不敬。二是地區(qū)型禁忌。在濟(jì)南地區(qū)喝酒時(shí)，劃拳禁喊“五魁首”。

據(jù)老人們說(shuō)，解放初期一個(gè)叫“五魁”的流氓頭子，被政府槍斃了，從那以后，凡是濟(jì)南人喝酒劃拳時(shí)，就不再喊“五魁首”，是不愿為一個(gè)惡貫滿(mǎn)盈的罪犯張目的意思。在濟(jì)南喝酒，所有劃拳的人全都遵守這個(gè)禁忌，無(wú)一例外�？蛇@樣一來(lái)，凡是濟(jì)南人到了外地喝酒劃拳，就吃點(diǎn)虧。因?yàn)闈?jì)南人即使了了外地，也不愿破了自己家鄉(xiāng)的規(guī)矩，劃拳時(shí)，仍是不喊“五魁首”。

濟(jì)南人在劃拳喝酒時(shí)，一般用一種很小的酒杯，也就有半個(gè)雞蛋殼那么大。就是那么小的酒杯，也要倒?jié)M后，再分成三杯，這叫“一滿(mǎn)三淺”。這三分之一杯酒，也要透過(guò)三拳兩勝來(lái)決定歸誰(shuí)喝。一般狀況下，雙方至少要對(duì)三杯酒的歸屬，進(jìn)行劃拳�？扇绻�有一方連續(xù)輸了兩次，雙方就不再劃，而是由贏的一方陪一杯了事，這也是劃拳喝酒的規(guī)矩。

可如果喝酒的雙方平時(shí)有點(diǎn)過(guò)節(jié)，這時(shí)想找點(diǎn)碴，就會(huì)表示第三杯酒也要由劃拳決定。這就叫“三但是”。到了這時(shí)，氣氛就會(huì)有點(diǎn)緊張。因?yàn)椋�按�?guī)矩，凡是“三但是”后，就得再加九杯，湊成十二杯，號(hào)稱(chēng)一年，也是每杯分成三小杯，然后，再劃拳決定……

總之，劃拳喝酒是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，每次喝下的酒并不多，但叫喊的聲音很大，氣氛很熱烈。每個(gè)人都很激動(dòng)，都很認(rèn)真，所有的人的智慧、感情，全在伸出的手指頭上，全在“六六大順”，或者“八仙過(guò)�！钡膭澣�聲中，體現(xiàn)出來(lái)。

剛開(kāi)始，大家頭腦比較清醒，喝酒劃拳進(jìn)行的井然有序，可隨著喝進(jìn)肚里的酒越來(lái)越多，意識(shí)便有些模糊，喊拳的聲音，也會(huì)變得含糊不清，伸出的手指，也不成個(gè)形狀，有的手指似伸不伸，這就使得掌拳的人十分為難，不好判定誰(shuí)輸誰(shuí)贏。

這時(shí)，往往會(huì)發(fā)生這樣的狀況：一拳劃畢，一方猛然伸出手，去抓住對(duì)方的手說(shuō)：“你……，這個(gè)手指頭，怎……怎樣又縮回去了？……我喊的'八仙過(guò)�！�贏你！”中一方則說(shuō)：“你是不是喝多了？……我我我，喊的是六六大……大順，明明贏你嗎！”掌拳的這時(shí)也喝的差不多了，就會(huì)說(shuō)：“好啦，你……你弟兄倆同……同飲一杯算啦�！逼渲幸蝗诉@時(shí)就會(huì)說(shuō)：“好……咱聽(tīng)……大哥的，喝！……誰(shuí)不喝，誰(shuí)就是個(gè)這么大個(gè)的王八！”隨說(shuō)著就用手指沾著酒杯里的酒在桌上畫(huà)出一個(gè)大大的王八來(lái)……

還有一種酒令叫壓指，也是用伸手指頭的方法，決定勝負(fù)，即大拇指壓食指，食指壓中指，中指壓無(wú)名指，無(wú)名指壓小指，小指壓大拇指。因?yàn)檫@種方法只伸手指頭，不用喊叫，所以也叫啞吧拳。最厭惡這種酒令，一是因?yàn)檫@種酒令不說(shuō)話，只伸手指頭，與熱烈的酒場(chǎng)氣氛不協(xié)調(diào)，不熱鬧，令人感到壓抑.