科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新觀范文第1篇

一、充分認(rèn)識(shí)實(shí)施群眾性“經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新工程”的意義

隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的到來(lái)和科學(xué)技術(shù)的日新月異,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)作為新的社會(huì)生產(chǎn)力中最活躍和決定性的因素,日益滲透到社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的各個(gè)領(lǐng)域,成為提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要源泉和建設(shè)現(xiàn)代精神文明重要的基石。世界新一輪經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng),而創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底還是人才的競(jìng)爭(zhēng)。因此,提高國(guó)有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新能力和培養(yǎng)一支掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新型產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍,已經(jīng)成為國(guó)有企業(yè)提高參與國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力和抗御風(fēng)險(xiǎn)能力的關(guān)鍵。

二、實(shí)施群眾性“經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新工程”的總體要求和工作原則

實(shí)施群眾性“經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新工程”的總體要求應(yīng)是:以鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求為方向,以實(shí)現(xiàn)國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展目標(biāo)為主要內(nèi)容,以企業(yè)為主體,把增強(qiáng)企業(yè)科技開(kāi)發(fā)能力、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力、抗御風(fēng)險(xiǎn)能力和提高企業(yè)整體素質(zhì)作為主攻方向,把解決影響企業(yè)發(fā)展的難點(diǎn)問(wèn)題和促進(jìn)企業(yè)扭虧增盈作為重點(diǎn),最大限度地吸引和組織廣大職工圍繞技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、增加品種、提高質(zhì)量、降低成本、提高效益等開(kāi)展各種群眾性的經(jīng)濟(jì)技術(shù)活動(dòng)。并以此為龍頭,以新的觀念、新的思路、新的舉措,掀起一個(gè)群眾性的經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新熱潮,充分展示工人階級(jí)主人翁精神和偉大的創(chuàng)造力。

實(shí)施群眾性“經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新工程”,重在突出群眾性特色,調(diào)動(dòng)廣大職工的內(nèi)在動(dòng)力。動(dòng)員和組織廣大職工積極參與各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng),充分發(fā)揮廣大職工的聰明才智。在實(shí)施過(guò)程中突出創(chuàng)新,通過(guò)不斷創(chuàng)新的群眾性經(jīng)濟(jì)技術(shù)活動(dòng),努力推動(dòng)企業(yè)科技進(jìn)步,提高職工素質(zhì),造就一支知識(shí)型職工隊(duì)伍。堅(jiān)持實(shí)行技術(shù)工人、科技人員和管理人員的“三結(jié)合”,逐步形成激勵(lì)廣大職工學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)、新技術(shù)和創(chuàng)新技術(shù)的機(jī)制。

實(shí)施群眾性“經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新工程”,要以立足基層、企業(yè)需要、職工歡迎為原則,注重實(shí)效。要著重在影響企業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題上立項(xiàng),做到與企業(yè)在目標(biāo)上同向,決策上同步,措施上一致,形成合力,使群眾性“經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新工程”活動(dòng)在提高企業(yè)科技素質(zhì)、加強(qiáng)企業(yè)管理、搞好安全生產(chǎn)、促進(jìn)精神文明建設(shè)中更好地發(fā)揮作用。

實(shí)施群眾性“經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新工程”,要以解放思想、實(shí)事求是為原則,處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。積極適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求,根據(jù)企業(yè)發(fā)展的實(shí)際,大膽創(chuàng)新,不斷拓寬工作領(lǐng)域,豐富群眾性經(jīng)濟(jì)技術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容,使群眾性“經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新工程”扎實(shí)有效地開(kāi)展起來(lái),并堅(jiān)持下去。

三、實(shí)施群眾性“經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新工程”要集中抓好的幾項(xiàng)工作

第一,要教育引導(dǎo)廣大職工轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新意識(shí)。要教育引導(dǎo)廣大職工充分認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段的主要特征、經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新在推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用;充分認(rèn)識(shí)依靠經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要性與必要性;樹(shù)立知識(shí)是資本、人才是財(cái)富、科技是生命的新觀念,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新意識(shí)。

第二,要強(qiáng)化崗位技能和新技術(shù)培訓(xùn),培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展要求的知識(shí)型工人隊(duì)伍。要進(jìn)一步加大崗位技能培訓(xùn)和新技術(shù)培訓(xùn)的力度,充分利用各種培訓(xùn)陣地,開(kāi)展多層次、多門(mén)類(lèi)、多樣化的培訓(xùn),提高廣大職工的科技文化素質(zhì)和崗位技能水平。培訓(xùn)內(nèi)容和培訓(xùn)方式要?jiǎng)?wù)求實(shí)效。同時(shí)還要鼓勵(lì)職工立足本職,自學(xué)成才。每個(gè)企業(yè)都要大力推廣新技術(shù)、新工藝,培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型人才。

第三,發(fā)揮勞動(dòng)模范的專業(yè)技能優(yōu)勢(shì),推動(dòng)企業(yè)科技進(jìn)步。在實(shí)施群眾性“經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新工程”中,要特別重視發(fā)揮各類(lèi)勞動(dòng)模范的專業(yè)技能優(yōu)勢(shì),開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)交流、技術(shù)攻關(guān)、業(yè)務(wù)咨詢、名師傳藝等活動(dòng),幫助企業(yè)培養(yǎng)高新技術(shù)工人,解決各種技術(shù)難題。

第四,發(fā)揮職工技協(xié)在實(shí)施群眾性“經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新工程”中的作用。職工技協(xié)隊(duì)伍是工會(huì)在科技戰(zhàn)線的重要力量,是推動(dòng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新的生力軍。要充分發(fā)揮這支隊(duì)伍在群眾性“經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新工程”活動(dòng)中的作用。職工技協(xié)要繼續(xù)堅(jiān)持崗位練兵同推廣新工藝、新技術(shù)相結(jié)合,技術(shù)比武同技術(shù)攻關(guān)相結(jié)合,技術(shù)培訓(xùn)同推廣先進(jìn)操作法相結(jié)合,傳授專長(zhǎng)特技同名師帶高徒相結(jié)合等深受職工歡迎的活動(dòng)形式,為企業(yè)高新技術(shù)工種、關(guān)鍵崗位培養(yǎng)有競(jìng)爭(zhēng)力的技術(shù)骨干;要充分發(fā)揮技術(shù)工人、能工巧匠在解決生產(chǎn)技術(shù)難題、實(shí)現(xiàn)科技成果轉(zhuǎn)化的骨干作用,為企業(yè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新解決難題。

科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新觀范文第2篇

〔關(guān)鍵詞〕科學(xué)技術(shù)；馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀；歷史唯物主義

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕D2―0；G301〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕1000-4769（2023）02－0048－05

〔基金項(xiàng)目〕國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“以信息技術(shù)深刻變革西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)發(fā)展方式研究”（10AZD025）

〔作者簡(jiǎn)介〕文興吾，四川省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)與文化研究院研究員，四川成都610071。

上個(gè)世紀(jì)八九十年代，鄧小平作出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷，江澤民同志指出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要?jiǎng)恿�，是人�?lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志�！�2006年，胡錦濤同志在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)成為‘第一生產(chǎn)力’，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的決定性力量，成為衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的社會(huì)文明水平的主要標(biāo)志�！庇捎谶@些論述繼承和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”、“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”等重要思想，并且引導(dǎo)著當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，故稱為“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀”。

筆者認(rèn)為，“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀”的核心是“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”。1991年，江澤民同志講道：“當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展并向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力迅速轉(zhuǎn)化，愈益成為現(xiàn)代生產(chǎn)力中最活躍的因素和最主要的推動(dòng)力量�！�1994年，江澤民同志寫(xiě)道：“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ�是人�?lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志�？v觀人類(lèi)文明的發(fā)展史，科學(xué)技術(shù)的每一次重大突破，都會(huì)引起生產(chǎn)力的深刻變革和人類(lèi)社會(huì)的巨大進(jìn)步。本世紀(jì)以來(lái)……科學(xué)技術(shù)日益滲透于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，成為推動(dòng)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的最活躍的因素，并且歸根到底是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的決定性力量�！边@些觀點(diǎn)很鮮明：科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的動(dòng)力，并且不是一般的動(dòng)力，而是“重要?jiǎng)恿Α薄ⅰ白钪饕�的推�?dòng)力量”；科學(xué)技術(shù)“是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志”，“歸根到底是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的決定性力量”。這些觀點(diǎn)，可以概稱為“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”。對(duì)“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”作出有系統(tǒng)的論述，是本文的主旨。

一、“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”是縱觀人類(lèi)文明發(fā)展史確立的社會(huì)發(fā)展觀

人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)組織化程度不斷提高的自組織系統(tǒng)。從自組織理論的觀點(diǎn)看，一個(gè)自組織系統(tǒng)的進(jìn)化過(guò)程，就是該系統(tǒng)從無(wú)序走向有序和有序化程度不斷提高的過(guò)程。只要我們沿著這一思路對(duì)社會(huì)大系統(tǒng)的進(jìn)化稍作分析，就可以很清楚地看到：人類(lèi)社會(huì)為實(shí)現(xiàn)其歷史進(jìn)化所必需的條件幾乎無(wú)一不是靠科學(xué)技術(shù)。一個(gè)明顯的事實(shí)是：社會(huì)越向前發(fā)展，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的速度也就越快；后來(lái)的社會(huì)與先前的社會(huì)相比，其主要的差異之一，就發(fā)生在科學(xué)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的不同水平上。例如，在自給自足的封建社會(huì)，之所以歷時(shí)千年而變化不大，其生產(chǎn)和消費(fèi)都基本上維持著一種準(zhǔn)靜態(tài)的平衡，就因?yàn)槟菚r(shí)的科學(xué)技術(shù)不發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的應(yīng)用也不發(fā)展。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，以機(jī)器大工業(yè)為特征的近代生產(chǎn)方式的建立，正如馬克思所指出，“第一次使自然科學(xué)為直接的生產(chǎn)過(guò)程服務(wù)”，“第一次產(chǎn)生了只有用科學(xué)方法才能解決的實(shí)際問(wèn)題”，“第一次達(dá)到使科學(xué)的應(yīng)用成為可能和必要的那樣一種規(guī)�！�，“第一次在相當(dāng)大的程度上為自然科學(xué)創(chuàng)造了進(jìn)行研究、觀察、實(shí)驗(yàn)的物質(zhì)手段”，同時(shí)也把科學(xué)變成“應(yīng)用于生產(chǎn)的科學(xué)”，使科學(xué)“成了生產(chǎn)過(guò)程的因素即所謂職能”，使“科學(xué)因素第一次被有意識(shí)地和廣泛地加以發(fā)展、應(yīng)用并體現(xiàn)在生活中，其規(guī)模是以往的時(shí)代根本想象不到的�！瘪R克思講的這么多“第一次”所指出的，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所發(fā)生的最為重要的變化，就是科學(xué)變成了“應(yīng)用于生產(chǎn)的科學(xué)”而生產(chǎn)也變成了“科學(xué)的應(yīng)用”過(guò)程。這樣，最終形成了科學(xué)技術(shù)越發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的應(yīng)用越發(fā)展，而科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的應(yīng)用越發(fā)展，科學(xué)技術(shù)本身也越發(fā)展的正向良性循環(huán)。

二、“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”全面地強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值

縱觀人類(lèi)文明發(fā)展史，科學(xué)技術(shù)與社會(huì)自始至終存在著互動(dòng)，存在著科技社會(huì)化進(jìn)程。所謂科技社會(huì)化，是指將科技知識(shí)及蘊(yùn)藏在知識(shí)背后的科學(xué)方法、科學(xué)信念和科學(xué)精神等通過(guò)一定的渠道滲透到社會(huì)之中，為廣大公眾所理解和接受，并且內(nèi)化為自覺(jué)的社會(huì)生活規(guī)范的過(guò)程。在古代，科技力量不強(qiáng)，科技社會(huì)化并不突出，直到近代，科學(xué)技術(shù)才顯示出其知識(shí)的力量。在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)日益顯示出其生產(chǎn)力功能后，科學(xué)技術(shù)知識(shí)的傳播即科技社會(huì)化已成為不可逆轉(zhuǎn)的強(qiáng)大的歷史潮流�？茖W(xué)技術(shù)那種實(shí)事求是、客觀而公正的本性，否定迷信、不承認(rèn)教條的革命精神，不因循守舊、敢于創(chuàng)新的創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)術(shù)自由民主、在真理面前人人平等的科學(xué)觀念，為真理和正義而義無(wú)反顧的科學(xué)品格等，對(duì)提高社會(huì)公眾的精神生活質(zhì)量是非常有益的，是值得借鑒的。

1996年2月，江澤民同志在接見(jiàn)全國(guó)科普工作會(huì)議代表時(shí)講道：“我們不僅要靠科學(xué)技術(shù)提高物質(zhì)文明的發(fā)展水平，而且要依靠科學(xué)技術(shù)的力量推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，積極引導(dǎo)人民群眾建立科學(xué)、文明、健康的生活方式，努力形成學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、講科學(xué)的社會(huì)風(fēng)氣和民族精神，創(chuàng)造與社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程相適應(yīng)的社會(huì)精神風(fēng)貌。”1996年5月，江澤民同志在中國(guó)科協(xié)第五次全國(guó)代表大會(huì)上進(jìn)一步作出了“科學(xué)技術(shù)是精神文明建設(shè)的重要基石”的重要論斷�！翱茖W(xué)技術(shù)是精神文明建設(shè)的重要基石”這一論斷，與“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷具有同等重要的意義；搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)要依靠科學(xué)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力，搞精神文明建設(shè)也要依靠科學(xué)技術(shù)提高國(guó)民素質(zhì)。

三、“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”完整地把握了科學(xué)技術(shù)的多重職能

20世紀(jì)以來(lái)，尤其是“二戰(zhàn)”后，是科學(xué)技術(shù)在開(kāi)發(fā)和改造自然的征途上凱歌高奏、所向無(wú)敵的英雄時(shí)代，也是人類(lèi)陷入嚴(yán)重憂患和巨大災(zāi)難的危機(jī)時(shí)代：資源匱乏，環(huán)境污染，生態(tài)失衡，已成為當(dāng)今人類(lèi)生死攸關(guān)的全球性問(wèn)題�？茖W(xué)技術(shù)空前放大了人類(lèi)開(kāi)發(fā)和改造自然的力量，同時(shí)也空前放大了人類(lèi)破壞生態(tài)和毀滅自身的力量，深刻地影響著人類(lèi)和地球的命運(yùn)。

以江澤民同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體把鄧小平的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想與中國(guó)可持續(xù)發(fā)展道路的探索緊密結(jié)合，提出并組織實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，努力使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從過(guò)度依賴資源消耗和規(guī)模擴(kuò)張轉(zhuǎn)到更多地依靠科技進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展著“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的理論。在《用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)武裝起來(lái)――〈現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)〉(干部選讀)序》一文中，江澤民同志寫(xiě)道：“如果用更多的科技知識(shí)把自己武裝起來(lái)，提高認(rèn)識(shí)自然、利用自然、改造自然和保護(hù)自然的能力，那末，我們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，就能夠更好地動(dòng)員和組織億萬(wàn)人民，在祖國(guó)遼闊的土地上描繪出更新更美的畫(huà)卷。”他不僅全面地把握了科學(xué)技術(shù)“認(rèn)識(shí)自然、利用自然、改造自然、保護(hù)自然”的多重職能，而且明確地提出了“破壞資源環(huán)境就是破壞生產(chǎn)力，保護(hù)資源環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善資源環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的重要論斷。這一切，標(biāo)志著“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”將“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”理論發(fā)展到了一個(gè)新高度。

依據(jù)“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”，科學(xué)技術(shù)的基本職能和價(jià)值目標(biāo)就不只是開(kāi)發(fā)自然、駕馭自然、索取自然，而是“認(rèn)識(shí)自然、利用自然、改造自然、保護(hù)自然”，使社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)健康發(fā)展，人類(lèi)文明日臻昌盛；只有把科技搞上去，才能不斷地保證人民素質(zhì)的提高；人民的素質(zhì)提高了，更多的人掌握了知識(shí)，掌握了現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，才能導(dǎo)致人口、資源、環(huán)境與發(fā)展等要素所構(gòu)成的系統(tǒng)朝著合理的方向演化。

四、“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”要求樹(shù)立“科學(xué)當(dāng)然包括社會(huì)科學(xué)”的大科學(xué)觀

“科學(xué)當(dāng)然包括社會(huì)科學(xué)”這個(gè)論斷，是鄧小平1977年就作出的。1995年5月，江澤民同志在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上講道：“科學(xué)當(dāng)然包括社會(huì)科學(xué)。自然科學(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造自然的科學(xué)。社會(huì)科學(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得自然科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)科學(xué)之間相互影響、滲透，聯(lián)系愈來(lái)愈緊密，由此產(chǎn)生的綜合學(xué)科、交叉學(xué)科層出不窮，社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技已經(jīng)形成一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)。自然科學(xué)的發(fā)展豐富了社會(huì)科學(xué)理論。馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，對(duì)自然科學(xué)研究有重要指導(dǎo)作用。我們提倡社會(huì)科學(xué)工作者要注意學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)，自然科學(xué)工作者要注意學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)，我們要在實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中，加強(qiáng)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的緊密結(jié)合，深刻認(rèn)識(shí)并掌握當(dāng)今經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的理論和方法去指導(dǎo)實(shí)踐�！�

科學(xué)是觀念地把握對(duì)象的特定方式，是通過(guò)揭示對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律把握對(duì)象的特定方式。一般說(shuō)來(lái)，自然科學(xué)的功能主要是認(rèn)識(shí)變革“物”，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)變換；社會(huì)科學(xué)的功能主要是研究人和社會(huì)，實(shí)現(xiàn)行為變換。社會(huì)科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是現(xiàn)代科學(xué)逐步深化且日益成熟的象征，哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)構(gòu)成了完整的科學(xué)體系。現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)，主要不表現(xiàn)為知識(shí)從哲學(xué)中分化出來(lái)成為獨(dú)立的學(xué)科，而表現(xiàn)為各門(mén)科學(xué)之間既分化又綜合的對(duì)立統(tǒng)一。一方面，學(xué)科越分越細(xì)，原來(lái)的一門(mén)分為兩門(mén)或多門(mén)學(xué)科；另一方面，各門(mén)學(xué)科相互滲透，出現(xiàn)了一大批交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科、綜合學(xué)科。自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)間的交叉學(xué)科、綜合學(xué)科，使自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象又重合在一起。例如社會(huì)生物學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口地理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、生命倫理學(xué)等等，都是由一門(mén)或數(shù)門(mén)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)交叉而成。當(dāng)代社會(huì)歷史的客觀進(jìn)程，當(dāng)代任何重大的科學(xué)技術(shù)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、社會(huì)發(fā)展問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題等所具有的高度的綜合性質(zhì)，不僅要求自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各主要部門(mén)進(jìn)行多方面的廣泛合作，綜合運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)和方法，而且要求把自然科學(xué)、技術(shù)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)結(jié)合成為一個(gè)創(chuàng)造性的綜合體。這是當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)和新特點(diǎn)。

2001年8月7日、2002年4月28日、2002年7月16日，江澤民同志先后三次就哲學(xué)社會(huì)科學(xué)問(wèn)題發(fā)表重要講話。這些重要講話，既為人們正確認(rèn)識(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的地位和作用提供了科學(xué)指南，也為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。此間，他作出了“四個(gè)同樣重要”的重要論斷：“在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要；培養(yǎng)高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家，與培養(yǎng)高水平的自然科學(xué)家同樣重要；提高全民族的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素質(zhì)，與提高全民族的自然科學(xué)素質(zhì)同樣重要；任用好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用，與任用好自然科學(xué)人才并發(fā)揮他們的作用同樣重要”，以及“兩個(gè)不可替代”的重要論斷：“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，需要在實(shí)踐和理論上不懈進(jìn)行探索，不斷在實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出創(chuàng)新的理論，用發(fā)展著的理論指導(dǎo)實(shí)踐。在這個(gè)實(shí)踐和理論的雙重探索中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要作用，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者是一支不可替代的重要力量。我們必須始終重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，加快發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”，“那種認(rèn)為搞現(xiàn)代化建設(shè)只要掌握自然科學(xué)知識(shí)就可以了、社會(huì)科學(xué)知識(shí)可有可無(wú)的想法和看法，是片面的、錯(cuò)誤的，必須加以糾正。”

五、“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”是唯物史觀的現(xiàn)代拓深形態(tài)

馬克思和恩格斯創(chuàng)立的唯物史觀，通過(guò)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑三者的矛盾運(yùn)動(dòng)，揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展變化的基本規(guī)律和基本走向，揭示了生產(chǎn)力是最終決定社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。在過(guò)去，生產(chǎn)力一般是指物質(zhì)(實(shí)物)生產(chǎn)力，至于科技和知識(shí)生產(chǎn)力，則是直到鄧小平強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力是馬克思主義歷來(lái)的觀點(diǎn)”和提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷后，才逐漸在歷史唯物主義的研究中明確起來(lái)的。江澤民同志從現(xiàn)代科技革命和生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)縱觀人類(lèi)文明發(fā)展史，概括、總結(jié)、提升出的“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ�是人�?lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志”之“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”，從哲學(xué)的高度闡明了科技和知識(shí)生產(chǎn)力不僅決定著物質(zhì)(實(shí)物)生產(chǎn)力，并且最終決定和制約著社會(huì)歷史發(fā)展的水平、速度乃至方向。其實(shí)，一切社會(huì)創(chuàng)造物都不過(guò)是人類(lèi)智力(或智能)水平即科學(xué)知識(shí)水平的外化物化。只要我們承認(rèn)人類(lèi)社會(huì)的歷史是人的歷史，那么我們也就必須承認(rèn)人的科學(xué)化知識(shí)化水平是最終決定和制約社會(huì)歷史發(fā)展水平、速度乃至方向的。當(dāng)今時(shí)代是科技生產(chǎn)力即知識(shí)生產(chǎn)力成為第一生產(chǎn)力的時(shí)代，科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)已成為所有實(shí)踐活動(dòng)中最重要和最主要的實(shí)踐活動(dòng)，辯證唯物主義哲學(xué)必須給予定位和確認(rèn)，確認(rèn)科學(xué)實(shí)踐的社會(huì)第一實(shí)踐的客觀地位，確認(rèn)科技生產(chǎn)力即知識(shí)生產(chǎn)力的客觀支配地位及其主導(dǎo)作用。“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”實(shí)現(xiàn)了唯物史觀的這個(gè)飛躍，為推動(dòng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步指出了一條基本的實(shí)踐路線。

六、“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”與科學(xué)發(fā)展觀的辯證統(tǒng)一

進(jìn)入21世紀(jì)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央明確提出：堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)科技工作，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。這既是“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”歷史的傳承和邏輯的延伸，又是與時(shí)俱進(jìn)的新發(fā)展。

1.堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)科技工作

2003年中國(guó)共產(chǎn)黨的十六屆三中全會(huì)提出“科學(xué)發(fā)展觀”――“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。2004年6月，胡錦濤同志作出了“堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)科技工作”的重要論斷。

“堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)科技工作”，意義是十分重大和深遠(yuǎn)的。科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來(lái)幸福還是帶來(lái)災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具�！彼�告誡人們：“如果你們想使你們一生的工作有益于人類(lèi)，那末，你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)；關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問(wèn)題，用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類(lèi)，而不致成為禍害�！碑�(dāng)今時(shí)代，隨著科技的迅猛發(fā)展，科技與倫理的疏離、理性與價(jià)值的分裂，在當(dāng)代西方社會(huì)表現(xiàn)得尤為突出。西方發(fā)達(dá)國(guó)家今天所面臨的科技異化問(wèn)題，也是發(fā)展中國(guó)家明天所要著力避免的問(wèn)題。以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)科技工作”，這就奠定了避免科技異化的政治基礎(chǔ)，推進(jìn)著科技發(fā)展與人的發(fā)展和諧統(tǒng)一。

2.以建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家為綱推進(jìn)科學(xué)發(fā)展

2006年1月，胡錦濤同志在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上向全黨和全國(guó)人民發(fā)出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的動(dòng)員令。胡錦濤同志指出：“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展，……實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，需要大力發(fā)展我國(guó)科技事業(yè)”，“黨中央、國(guó)務(wù)院作出的建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的決策，是事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略決策。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，核心就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；……就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)�！�??〔15〕?

3.建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的“兩個(gè)基本方略”及其重要意義

全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)閉幕后，國(guó)務(wù)院于2006年2月9日、3月20日分別印發(fā)了《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（2006―2023年）》（簡(jiǎn)稱《科技規(guī)劃綱要》）和《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要（2006―2023―2023年）》（簡(jiǎn)稱《科學(xué)素質(zhì)綱要》）。筆者認(rèn)為：以《科技規(guī)劃綱要》和《科學(xué)素質(zhì)綱要》為標(biāo)志，黨和國(guó)家在推進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)中，實(shí)踐著“兩個(gè)基本方略”，即以加強(qiáng)自主創(chuàng)新為主導(dǎo)的“科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展方略”和以全民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)為主導(dǎo)的“科學(xué)技術(shù)普及發(fā)展方略”。

應(yīng)該看到，胡錦濤同志在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上深刻地講道：“要堅(jiān)持科技為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)、為人民群眾服務(wù)的方向，把科技創(chuàng)新與提高人民生活水平和質(zhì)量緊密結(jié)合起來(lái)，與提高人民科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)緊密結(jié)合起來(lái)，使科技創(chuàng)新的成果惠及廣大人民群眾�！薄耙�在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，使廣大人民群眾更好地接受科學(xué)技術(shù)的武裝，進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚�！边@就是說(shuō)，我國(guó)的科技進(jìn)步不僅要“頂天”，在科學(xué)前沿和高技術(shù)領(lǐng)域有所創(chuàng)造、有所作為，而且還要“立地”，讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)科技、理解科技、運(yùn)用科技，充分享用科學(xué)技術(shù)帶給人類(lèi)的巨大恩惠。

建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的兩個(gè)基本方略，是基于“科學(xué)技術(shù)動(dòng)力觀”的兩個(gè)重大的科學(xué)抉擇。

第一，以自主創(chuàng)新為主導(dǎo)的“科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展方略”是應(yīng)對(duì)知識(shí)化的全球競(jìng)爭(zhēng)新挑戰(zhàn)的科學(xué)抉擇。作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，我國(guó)有自身的政治意愿和戰(zhàn)略利益。為了盡快提高科技發(fā)展水平，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)引進(jìn)了數(shù)萬(wàn)億元的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，這對(duì)縮小我國(guó)與世界先進(jìn)水平的技術(shù)差距起到了重要作用。但是，必須清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)不能僅僅依靠引進(jìn)技術(shù)滿足自身的科技需求，不能指望別人來(lái)解決我們自身發(fā)展面臨的重大科技問(wèn)題。在2006年全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上，胡錦濤同志深刻地指出：“一個(gè)國(guó)家只有擁有強(qiáng)大的自主創(chuàng)新能力，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中把握先機(jī)、贏得主動(dòng)�！薄懊鎸�(duì)世界科技發(fā)展的大勢(shì)，面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們只有把科學(xué)技術(shù)真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，真抓實(shí)干，急起直追，才能把握先機(jī)，贏得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。”

當(dāng)前，我國(guó)尚處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們正承受著發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)和科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力。中國(guó)能否成功地回應(yīng)當(dāng)代科技革命的沖擊，成功地在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，不但對(duì)中華民族本身意義重大，而且對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的前景也具有特殊的意義。很顯然，如果先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所壟斷，那就談不到社會(huì)主義的興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)主義就不可能在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中取得比較優(yōu)勢(shì)直至最終勝利。如何把社會(huì)主義建設(shè)同當(dāng)代科技革命的潮流更好地結(jié)合起來(lái)，始終是具有戰(zhàn)略意義的緊迫任務(wù)，也是當(dāng)代豐富和發(fā)展馬克思主義最重要的方面。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央“提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”的理論與實(shí)踐，在新時(shí)期新階段實(shí)現(xiàn)著科技革命與社會(huì)主義建設(shè)的有效契合。

科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新觀范文第3篇

十七大報(bào)告指出“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，我們不僅要進(jìn)一步明確科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，而且要從科學(xué)的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究、各學(xué)科研究和跨學(xué)科研究等方面來(lái)確定在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體要求。1.1 科技創(chuàng)新必須堅(jiān)持以人為本

堅(jiān)持以人為本，就是要尊重和保障公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)；就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人民群眾多方面的需求，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。過(guò)去，由于科技管理體制和政策的不完善，使大批科技人才外流，有人說(shuō)“在硅谷，沒(méi)有美國(guó)人的公司并不希奇，而沒(méi)有中國(guó)人的公司卻十分罕見(jiàn)�！庇纱丝梢�(jiàn)，我國(guó)人才外流的嚴(yán)重程度。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要體現(xiàn)以人為本的原則，依靠人才，尊重人才，發(fā)展人才，最終做到人盡其才，才盡其用。就科技創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，以人為本就是要樹(shù)立科技創(chuàng)新為了人、服務(wù)人、依靠人的觀念：為了人，就是科學(xué)研究的內(nèi)容、手段、方法、目的要以努力滿足公眾的基本需求為目標(biāo)；服務(wù)人，就是要努力使所有社會(huì)成員都能公平地分享科技進(jìn)步的成果；依靠人，就是要堅(jiān)持人才是第一資源的思想，建立起人才輩出、人盡其才、才盡其用的激勵(lì)機(jī)制，構(gòu)建有助于科技人員實(shí)現(xiàn)潛能并且生產(chǎn)知識(shí)的制度和文化環(huán)境。1.2科技創(chuàng)新必須堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀，內(nèi)在地要求科技創(chuàng)新要與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相互協(xié)調(diào)。這種相互協(xié)調(diào)包括兩個(gè)方面的內(nèi)涵：一方面，在促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的過(guò)程中，要高度重視科技創(chuàng)新，把科技創(chuàng)新作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力；另一方面，強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要為目標(biāo)，促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的緊密結(jié)合。

隨著科教興國(guó)戰(zhàn)略的深入實(shí)施，我國(guó)的科技事業(yè)有了很大的發(fā)展，但內(nèi)部也存在著不少不協(xié)調(diào)甚至是矛盾的問(wèn)題，諸如科技資源配置不合理、科研機(jī)構(gòu)設(shè)置不合理、科技評(píng)價(jià)體系不完善、自主創(chuàng)新能力不足等。我們應(yīng)該辯證地分析，在解決矛盾的過(guò)程中探索建立和完善以科研團(tuán)隊(duì)和課題組為核心的內(nèi)部組織管理模式和合作模式，解決科技事業(yè)內(nèi)部存在的不協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)科技事業(yè)的健康良好發(fā)展，真正發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的重要作用。

協(xié)調(diào)發(fā)展還要協(xié)調(diào)好技術(shù)引進(jìn)與自主創(chuàng)新的關(guān)系。自主創(chuàng)新包括三個(gè)方面的含義：一是加強(qiáng)原始性創(chuàng)新，努力獲得更多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明；二是加強(qiáng)集成創(chuàng)新，使各種相關(guān)技術(shù)有機(jī)融合；三是要在引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上，積極地促進(jìn)消化吸收和再創(chuàng)新。堅(jiān)持自主創(chuàng)新，決不是排斥技術(shù)引進(jìn)，而

是把在技術(shù)引進(jìn)基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)和再創(chuàng)新作為增強(qiáng)自

主創(chuàng)新能力的重要途徑。

1.3科技創(chuàng)新必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

根據(jù)聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表的有關(guān)

報(bào)告，可持續(xù)發(fā)展是“滿足當(dāng)代的需要，同時(shí)不損及

未來(lái)世界滿足其需要之發(fā)展”�？沙掷m(xù)發(fā)展作為一

種發(fā)展理念，它要求建立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境相統(tǒng)

一的思想觀念和行為規(guī)范。

科技創(chuàng)新要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，必須確立可持續(xù)

的科技創(chuàng)新觀。首先要按可持續(xù)發(fā)展的要求建立一

種新的科技模式，綜合考慮技術(shù)對(duì)環(huán)境和社會(huì)、生態(tài)

帶來(lái)的正負(fù)效應(yīng)；其次，要明確進(jìn)一步科技創(chuàng)新的方

向和領(lǐng)域；第三，要完善相應(yīng)的法律法規(guī)體系，針對(duì)

許多科技發(fā)展中出現(xiàn)的新的社會(huì)問(wèn)題，建立一套行

之有效的法律體系。

科技創(chuàng)新要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，就要求科技的發(fā)

展既要滿足于當(dāng)前需要，更要著眼于未來(lái)的發(fā)展，要

形成具有可持續(xù)性的科研發(fā)展能力和發(fā)展后勁，促

進(jìn)科技工作健康、穩(wěn)定地發(fā)展�？萍紕�(chuàng)新是一個(gè)厚

積薄發(fā)和循序漸進(jìn)的過(guò)程，因此，實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的可

持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵是要建立和培育一種能夠促進(jìn)學(xué)術(shù)

自主發(fā)展的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，并建立起能夠傳承和發(fā)展這

一傳統(tǒng)的制度框架，才能形成一種具有可持續(xù)性的

學(xué)術(shù)能力和發(fā)展后勁。

1.4科技創(chuàng)新必須堅(jiān)持全面發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀是新科技發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)。十七 大報(bào)告指出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是 國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。因 此，科技創(chuàng)新與全面建設(shè)小康社會(huì)是同步共進(jìn)，互相 促進(jìn)的：一方面大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、發(fā)展科技產(chǎn) 業(yè)，這是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要戰(zhàn)略舉措和基本 保證；另一方面發(fā)展科技事業(yè)要依據(jù)全面建設(shè)小康 社會(huì)的目標(biāo)和需要確定自身的發(fā)展目標(biāo)，要根據(jù)全 面建設(shè)小康社會(huì)的要求，制定、確立和調(diào)整科技發(fā)展 的規(guī)劃、目標(biāo)和措施，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供科技 支撐。

科技創(chuàng)新必須要堅(jiān)持基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究全面 發(fā)展，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的關(guān)系，正如“學(xué)”與 “術(shù)”的關(guān)系，對(duì)這兩個(gè)方面不能偏廢任何一方；必 須把自然科學(xué)同社會(huì)科學(xué)作為一個(gè)統(tǒng)一整體通盤(pán)考 慮、統(tǒng)籌運(yùn)作，必須注意自然科學(xué)同社會(huì)科學(xué)之間的 相互匹配和協(xié)調(diào)，保持科學(xué)大系統(tǒng)的整體優(yōu)化與綜 合平衡。2 科技創(chuàng)新是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的支撐

樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展也好，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步也好，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也好，做到“五個(gè)統(tǒng)籌”也好，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)也好，都離不開(kāi)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。因此，我們必須堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，堅(jiān)定不移地依靠科技進(jìn)步和創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。2.1 科技創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本

人類(lèi)之所以需要科技創(chuàng)新，從根本上說(shuō)，就是科技可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展。

首先，科技創(chuàng)新有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我國(guó)秦漢時(shí)代由于農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先，促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展；而瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)這一科技創(chuàng)新的成果改變了整個(gè)世界；愛(ài)迪生的發(fā)明，在美國(guó)興起了一場(chǎng)電力技術(shù)革命，也使美國(guó)一躍成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。因此科技創(chuàng)新在人類(lèi)歷史上發(fā)揮了重要的作用，有力地推動(dòng)了社會(huì)的文明和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在20世紀(jì)初期，一些發(fā)達(dá)國(guó)家科技對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)從最初的僅占10%~15%上升到90年代的85%以上。

其次，科技創(chuàng)新有助于開(kāi)拓和利用資源。資源是人類(lèi)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。根據(jù)有關(guān)資料顯示，中國(guó)每創(chuàng)造l美元的GNP．其能耗相當(dāng)于德國(guó)的4. 97倍，日本的4.43倍，美國(guó)的2.1倍，印度的1. 65倍。黨的十七大提出：要由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。因此，我們要大力加強(qiáng)能源領(lǐng)域的科技進(jìn)步和創(chuàng)新，為建立節(jié)約型社會(huì)提供技術(shù)保證。

第三，科技創(chuàng)新有利于生態(tài)環(huán)境的改善。人類(lèi)所創(chuàng)造的各種文明都搭上了生態(tài)環(huán)境的烙印，離不開(kāi)生態(tài)環(huán)境的支持�？萍紕�(chuàng)新可以為人類(lèi)協(xié)調(diào)與環(huán)境的關(guān)系，提供戰(zhàn)略思想和技術(shù)條件等方面的保障。因此，我們要大力加強(qiáng)生態(tài)、環(huán)境領(lǐng)域的科技進(jìn)步和創(chuàng)新，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，為經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)提供有力的支

撐。2.2科技創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵

與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合、服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我國(guó)科技發(fā)展的中心任務(wù)。這一任務(wù)的完成應(yīng)當(dāng)帶動(dòng)起我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

首先，科技創(chuàng)新能夠兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，更好地解決經(jīng)濟(jì)與環(huán)境之間的矛盾，為解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)問(wèn)題起先導(dǎo)及帶動(dòng)作用，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的轉(zhuǎn)變。

其次，科技創(chuàng)新能夠兼顧生產(chǎn)領(lǐng)域和社會(huì)公共領(lǐng)域，促進(jìn)社會(huì)民眾生活質(zhì)量的提高。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，社會(huì)公共事業(yè)發(fā)展不能總落后于經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。

第三，科技創(chuàng)新能夠兼顧區(qū)域科技發(fā)展，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相對(duì)應(yīng)，我國(guó)東中西三大區(qū)域的科技發(fā)展也存在較大差異，在今后的科技發(fā)展中，要體現(xiàn)因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、揚(yáng)長(zhǎng)避短的原則，從而推動(dòng)三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)取得協(xié)調(diào)發(fā)展。

第四，科技創(chuàng)新能夠促進(jìn)精神文明加速發(fā)展�？茖W(xué)技術(shù)的普及能夠提高人們的精神生活質(zhì)量；科技應(yīng)用范圍的擴(kuò)大和效能的增加能夠促進(jìn)新的道德規(guī)范的形成。

第五，科技創(chuàng)新能夠保障國(guó)防安全和經(jīng)濟(jì)安全。在涉及國(guó)防安全和經(jīng)濟(jì)安全的關(guān)鍵領(lǐng)域，真正的核心技術(shù)是買(mǎi)不來(lái)的。因此我們必須具備強(qiáng)大的技術(shù)創(chuàng)新能力，掌握更多的核心技術(shù)，才能在急劇變幻的世界競(jìng)爭(zhēng)格局中把握機(jī)遇，掌握戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)。2.3科技創(chuàng)新是落實(shí)以人為本的重要舉措

根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，發(fā)展我國(guó)科技事業(yè)，必須強(qiáng)調(diào)以人為本，一切為了人民，一切服務(wù)于人民；同時(shí)，大力發(fā)展科技事業(yè)，可以滿足人們的生產(chǎn)和生活需要，提高人們的科技素質(zhì)和創(chuàng)新能力，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要條件，是落實(shí)以人為本的重要舉措。

首先，科技創(chuàng)新改善智力結(jié)構(gòu)，提高人的創(chuàng)造思維能力，引起社會(huì)勞動(dòng)方式的科學(xué)化，促進(jìn)人的勞動(dòng)技能發(fā)展�，F(xiàn)代科技知識(shí)的深度、廣度和新度的三維加速擴(kuò)張必然使人的思維方式從過(guò)去的封閉、靜止、單向、滯后迅速變?yōu)殚_(kāi)放、動(dòng)態(tài)、多向和超前，其智力技能的創(chuàng)造性必然隨之日益增強(qiáng)。

科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新觀范文第4篇

關(guān)鍵詞 人文與科學(xué)；創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新；大學(xué)文化

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-489X（2023）06-0069-03

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中指出，要大力建設(shè)校園文化，強(qiáng)調(diào)校園文化具有重要的育人功能；要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。校園文化建設(shè)是高校建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)促進(jìn)學(xué)校的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，優(yōu)化育人環(huán)境，全面提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和綜合能力等方面具有十分重要的意義。近年來(lái)，佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院堅(jiān)持人文教育與科學(xué)精神培養(yǎng)并舉，構(gòu)建創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新現(xiàn)代大學(xué)文化，對(duì)于全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)造就高素質(zhì)創(chuàng)新型人才，營(yíng)造良好的育人和學(xué)術(shù)環(huán)境，提高師生員工的思想道德水平和科學(xué)文化素養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)校改革和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮了積極作用。

1 過(guò)程與成效

2002年以來(lái)，佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院以建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)為契機(jī)，根據(jù)高校的特點(diǎn)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，把創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育和人才培養(yǎng)模式結(jié)合起來(lái)，轉(zhuǎn)變教育思想，樹(shù)立人才全面素質(zhì)觀、個(gè)性觀和創(chuàng)新觀，以科技創(chuàng)新教育為主線，構(gòu)建專業(yè)教育、素質(zhì)教育和就業(yè)教育“三維一體”的人才培養(yǎng)模式。即：以“寬口徑、厚基礎(chǔ)、重實(shí)踐”為內(nèi)涵的專業(yè)教育、成人成才為核心的素質(zhì)教育和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新為導(dǎo)向的就業(yè)教育三個(gè)維度；“一體”是三個(gè)維度協(xié)調(diào)發(fā)展、相互影響，構(gòu)成一個(gè)整體。

1.1 修訂人才培養(yǎng)方案，貫徹落實(shí)全面質(zhì)量觀

佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院以改革人才培養(yǎng)模式為核心，在總結(jié)50年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，分析我國(guó)從精英教育向大眾化教育的現(xiàn)狀，分析生源質(zhì)量以及畢業(yè)生自主擇業(yè)的形勢(shì)與要求，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，樹(shù)立創(chuàng)新人才培養(yǎng)質(zhì)量觀，構(gòu)建合理的知識(shí)體系，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)新精神和能力。學(xué)校分別于2004年、2007年進(jìn)行了兩次本科教育人才培養(yǎng)方案的全面修訂工作，以學(xué)生未來(lái)生存和發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，以培養(yǎng)具有引領(lǐng)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和實(shí)踐能力的“一專多能”的應(yīng)用型高級(jí)專門(mén)人才為目標(biāo)，把科技創(chuàng)新教育貫穿各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。新的人才培養(yǎng)計(jì)劃突出緊貼社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才的需求，體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想觀念和高等教育改革主流、全面素質(zhì)質(zhì)量觀。

1.2 優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，探索創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新課程建設(shè)

佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院課程建設(shè)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持以地方所需人才培養(yǎng)為根本任務(wù)，依照人才培養(yǎng)定位，育人為本，以更新教學(xué)思想觀念為先導(dǎo)。課程結(jié)構(gòu)改革采取“平臺(tái)+模塊”形式，增加選修課學(xué)時(shí)，擴(kuò)大大學(xué)生自主選擇的機(jī)會(huì)，要求在第二課堂和社會(huì)實(shí)踐方面設(shè)立9個(gè)創(chuàng)新學(xué)分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科研活動(dòng)，重點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。近年來(lái)，學(xué)校積極探索創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新課程建設(shè)，在全校公共選修課中成功開(kāi)設(shè)科技與創(chuàng)新、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)管理、創(chuàng)新與專利、自然美與創(chuàng)新等課程，逐步形成創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的基本知識(shí)體系，逐步實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育與專業(yè)教育并舉、人文教育與科學(xué)教育交融的現(xiàn)代大學(xué)文化。

從教學(xué)體系上來(lái)看，由原來(lái)業(yè)務(wù)素質(zhì)占絕對(duì)主導(dǎo)地位的單一體系向兼容思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)及身體素質(zhì)等諸多方面體系方向發(fā)展。普遍增加人文社科、自然科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)管理、心理健康等課程，體現(xiàn)了專業(yè)教育與文化素質(zhì)教育相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)了理工滲透，人文教育和科技創(chuàng)新教育相融合，重視學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)人才全面觀。從課內(nèi)結(jié)構(gòu)上來(lái)看，減少課內(nèi)學(xué)時(shí)，增大課外教學(xué)學(xué)時(shí)；減少專業(yè)課學(xué)時(shí)，增大基礎(chǔ)課學(xué)時(shí)；減少必修課學(xué)時(shí)，增大選修課的種類(lèi)和數(shù)量，增加方向模塊選擇；增設(shè)創(chuàng)新學(xué)分。通過(guò)“增”“減”學(xué)時(shí)，增大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間，有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。從教學(xué)組織形式上來(lái)看，“第一課堂”“第二課堂”和“第三課堂”相結(jié)合，第一課堂強(qiáng)調(diào)“學(xué)”和“提高”，第二課堂強(qiáng)調(diào)“練”和“實(shí)踐”，第三課堂強(qiáng)調(diào)“悟”和“陶冶”，體現(xiàn)個(gè)性和多方位培養(yǎng)。

1.3 重點(diǎn)突破，引領(lǐng)學(xué)生積極參與科技與創(chuàng)新實(shí)踐

學(xué)校先后制定、完善《佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)生素質(zhì)教育課外培養(yǎng)計(jì)劃》《佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)生課外活動(dòng)品牌項(xiàng)目管理暫行辦法》《佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)生學(xué)術(shù)基金管理辦法》《佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放管理暫行辦法》和《佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)生課外活動(dòng)品牌項(xiàng)目管理暫行辦法》等制度，引領(lǐng)學(xué)生積極參與科技與創(chuàng)新實(shí)踐，以科技創(chuàng)新實(shí)踐為突破，組織學(xué)生積極參與開(kāi)放實(shí)驗(yàn)教學(xué)和自選實(shí)驗(yàn)課題的研究，創(chuàng)造性地開(kāi)展科技與創(chuàng)新實(shí)踐。設(shè)立學(xué)生學(xué)術(shù)基金和實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放基金，組織學(xué)生參與各項(xiàng)科技創(chuàng)新競(jìng)賽實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

以學(xué)生課外學(xué)術(shù)基金和學(xué)生實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放基金為引導(dǎo)，以科技文化活動(dòng)為載體，以科技創(chuàng)新實(shí)踐為突破，通過(guò)政策、經(jīng)費(fèi)等方面的支持，創(chuàng)造性地開(kāi)展全校學(xué)生的科技創(chuàng)新實(shí)踐，組織學(xué)生參與各項(xiàng)科技創(chuàng)新競(jìng)賽，學(xué)生在各類(lèi)科技競(jìng)賽中取得顯著成績(jī)。2004―2008年，學(xué)生申報(bào)學(xué)生課外學(xué)術(shù)基金576項(xiàng)，立項(xiàng)資金30多萬(wàn)元，學(xué)生參與人數(shù)1500多人次；學(xué)生申報(bào)實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放基金307項(xiàng)，立項(xiàng)資金14.3萬(wàn)元，學(xué)生參加人數(shù)2900多人次。2006年以來(lái)，學(xué)校每年“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都獲得廣東省高校先進(jìn)單位；學(xué)生在各科技文化競(jìng)賽中獲省級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)277個(gè)（部級(jí)一等獎(jiǎng)19個(gè)、二等獎(jiǎng)34個(gè)、三等獎(jiǎng)38個(gè)，省級(jí)特等獎(jiǎng)1個(gè)、一等獎(jiǎng)18個(gè)、二等獎(jiǎng)53個(gè)、三等獎(jiǎng)80個(gè)、優(yōu)勝獎(jiǎng)20個(gè)、優(yōu)秀組織獎(jiǎng)5個(gè)）。其中，“計(jì)算機(jī)仿真大賽”在全國(guó)多所名牌大學(xué)參與競(jìng)爭(zhēng)下，多次獲得一等獎(jiǎng)，到人民大會(huì)堂接受表彰，受到教育部領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注。機(jī)電與信息工程學(xué)院鄧炳鋮同學(xué)在“華碩AOCC2008全球超頻賽”中獲得冠軍。這些豐富多彩的科技文化活動(dòng)，使學(xué)生的專業(yè)文化素質(zhì)得到拓展，組織能力和實(shí)踐動(dòng)手能力進(jìn)一步增強(qiáng)。

2 創(chuàng)新與特色

佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院以滿足地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要、培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才為根本任務(wù)，充分發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)和地方大學(xué)特點(diǎn)，形成鮮明的現(xiàn)代大學(xué)文化特色。

1）以科技創(chuàng)新教育為主線，人文教育和科技創(chuàng)新教育相融合，重視學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新現(xiàn)代大學(xué)文化，突出創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的有效結(jié)合，彌補(bǔ)應(yīng)試教育的不足，彰顯學(xué)校文化教育功能。

2）采取全校公選課形式進(jìn)行創(chuàng)新教育，并有效實(shí)施理論講授與研討、參觀、名家說(shuō)法、教授論壇、專利申請(qǐng)模擬相結(jié)合的教育手段，激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)和開(kāi)拓精神，提升學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識(shí)和能力，彌補(bǔ)普通基礎(chǔ)課和專業(yè)課的不足。

3）以創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)為導(dǎo)向，嘗試“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新班”實(shí)踐，培養(yǎng)具有扎實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)和經(jīng)營(yíng)管理才能、較高創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力的“寬厚、復(fù)合、開(kāi)放、創(chuàng)新”特征的高科技產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)業(yè)型人才。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新班采用“雙導(dǎo)師制”，為每一位學(xué)生聘請(qǐng)行業(yè)內(nèi)創(chuàng)業(yè)的成功人士（專家、學(xué)者）擔(dān)任校外導(dǎo)師，在學(xué)校范圍內(nèi)挑選優(yōu)秀教師作為校內(nèi)導(dǎo)師，在學(xué)生學(xué)術(shù)和學(xué)業(yè)方面給予全面指導(dǎo)，形成鮮明的特色。

3 經(jīng)驗(yàn)與思考

3.1 構(gòu)建文化建設(shè)工作平臺(tái)

佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院的文化建設(shè)著眼于學(xué)校發(fā)展總體戰(zhàn)略，著眼于創(chuàng)新文化育人機(jī)制，提升學(xué)生綜合競(jìng)爭(zhēng)力，從三個(gè)方面努力構(gòu)建文化建設(shè)工作平臺(tái)，進(jìn)一步強(qiáng)化辦學(xué)理念，豐富學(xué)校文化的內(nèi)涵，推動(dòng)文化建設(shè)工作向縱深發(fā)展。

1）精神文化建設(shè)平臺(tái)。學(xué)校精神文化建設(shè)平臺(tái)的內(nèi)容主要包括學(xué)校定位、教育使命、校訓(xùn)、教育行動(dòng)目標(biāo)、人才培養(yǎng)特色、學(xué)生文化、教師守則、人際關(guān)系準(zhǔn)則和工作準(zhǔn)則等10個(gè)方面的內(nèi)容。以學(xué)校傳統(tǒng)、辦學(xué)特色、地方需求和未來(lái)發(fā)展等角度為“經(jīng)”，以大學(xué)內(nèi)涵、文化內(nèi)涵、教育規(guī)律、地方文化等為“緯”，結(jié)合新時(shí)期人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，構(gòu)建人文教育與科學(xué)精神培養(yǎng)并舉，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新現(xiàn)代大學(xué)文化的平臺(tái)[2]。

2）創(chuàng)新課程建設(shè)平臺(tái)。學(xué)校課程建設(shè)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持以地方所需人才培養(yǎng)為根本任務(wù)，依照人才培養(yǎng)定位，育人為本，以更新教學(xué)思想觀念為先導(dǎo)，以精品課程和重點(diǎn)建設(shè)課程為龍頭，以核心課程為主體，優(yōu)化課程體系，更新教學(xué)內(nèi)容，推進(jìn)以BB平臺(tái)為標(biāo)志的網(wǎng)絡(luò)、多媒體課程的現(xiàn)代教學(xué)改革。近年來(lái)，學(xué)校積極探索創(chuàng)新課程建設(shè)。例如：在全校公共選修課中開(kāi)設(shè)科技與創(chuàng)新、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)管理、創(chuàng)新與專利、自然美與創(chuàng)新等課程，有效地推動(dòng)“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新課程體系”的構(gòu)建。

3）學(xué)術(shù)文化建設(shè)平臺(tái)。學(xué)校黨委高度重視學(xué)術(shù)文化建設(shè)，把學(xué)術(shù)文化平臺(tái)的建設(shè)作為大學(xué)文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一[1]。近年來(lái)，學(xué)校著力于強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)，營(yíng)造崇尚創(chuàng)新、探求真知的學(xué)術(shù)環(huán)境和寬松和諧的學(xué)術(shù)研究氛圍，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)自由，加強(qiáng)科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。以學(xué)生課外學(xué)術(shù)基金和學(xué)生實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放基金為引導(dǎo)，以科技文化活動(dòng)為載體，以科技創(chuàng)新實(shí)踐為突破，通過(guò)政策、經(jīng)費(fèi)等方面的支持，創(chuàng)造性地開(kāi)展全校學(xué)生的科技創(chuàng)新實(shí)踐，組織學(xué)生參與各項(xiàng)科技創(chuàng)新競(jìng)賽，促進(jìn)不同學(xué)科的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)交叉融合和知識(shí)創(chuàng)新，促使大批高素質(zhì)優(yōu)秀拔尖人才脫穎而出，開(kāi)創(chuàng)課外科技活動(dòng)的新局面，形成學(xué)校文化育人工作的一個(gè)精品和亮點(diǎn)。

4）制度文化建設(shè)平臺(tái)。制度文化是學(xué)校辦學(xué)治校的基本保證，具有導(dǎo)向、約束和規(guī)范作用。學(xué)校在推進(jìn)制度文化平臺(tái)的建設(shè)過(guò)程中，著眼于體現(xiàn)“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”的教育理念，堅(jiān)持以人為本、學(xué)術(shù)為先，強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)的科學(xué)化、制度化和規(guī)范化。鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)新，設(shè)立“明日棟梁”獎(jiǎng)學(xué)金、“臺(tái)商陽(yáng)光”獎(jiǎng)學(xué)金、“困難成才”獎(jiǎng)學(xué)金和“凱思特”獎(jiǎng)學(xué)金等，引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)新。

3.2 發(fā)揮“兩個(gè)渠道”育人作用

第一課堂是人才培養(yǎng)的主陣地和主渠道，包括課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等，主要開(kāi)展通識(shí)教育和專業(yè)教育；第二課堂是本科教育的重要組成部分，包括各種學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、課外文化科技活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、自我教育活動(dòng)等，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、學(xué)會(huì)共事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，既成人，又成才。堅(jiān)持教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，教育與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合，充分發(fā)揮兩個(gè)課堂的作用，使之有機(jī)結(jié)合，共同服務(wù)于創(chuàng)新人才培養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)第一課堂與第二課堂的完美結(jié)合。

3.3 整體推進(jìn)，突出亮點(diǎn)，打造品牌

著力結(jié)合專業(yè)，結(jié)合學(xué)院實(shí)際，以科技活動(dòng)促學(xué)風(fēng)，實(shí)施課外品牌戰(zhàn)略，積極開(kāi)展“一學(xué)院一品牌戰(zhàn)略”，如：文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院的“英語(yǔ)演講”；政法學(xué)院的“佛山市外來(lái)工法律援助中心”；理學(xué)院的“全國(guó)數(shù)學(xué)建模大賽”“廣東省物理實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)大賽”“廣東省大學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)”；機(jī)電與信息工程學(xué)院的“科技創(chuàng)作”；環(huán)境與土木建筑學(xué)院的“結(jié)構(gòu)模型設(shè)計(jì)大賽、景觀大賽”；生命科學(xué)學(xué)院的“實(shí)踐能力訓(xùn)練”；經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的“基于ITOP項(xiàng)目的學(xué)生專業(yè)素質(zhì)拓展”；醫(yī)學(xué)院的“健康直通車(chē)”；教育科學(xué)學(xué)院的“影視文化”；體育學(xué)院的“佛山推手”；等等。這些學(xué)生品牌活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，在校園內(nèi)外產(chǎn)生廣泛的影響，學(xué)生通過(guò)參與這些活動(dòng)不斷充實(shí)自身的專業(yè)知識(shí)和技能。

參考文獻(xiàn)

科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新觀范文第5篇

時(shí)代在進(jìn)步，文明在發(fā)展，科技在騰飛，社會(huì)在前進(jìn)，科學(xué)技術(shù)必然也隨著發(fā)生根本性變革�？茖W(xué)技術(shù)，尤其以三次科技革命為首，成為推動(dòng)社會(huì)變革發(fā)展的最具革命性的生產(chǎn)力標(biāo)志，高速發(fā)展的科技革命在不斷變革人類(lèi)的生產(chǎn)和生活方式的同時(shí)，也無(wú)限延伸了人類(lèi)將“自在自然”變?yōu)椤叭嘶�自然”的本質(zhì)力量。時(shí)展的腳步，總是以警醒的方式提示著我們：建設(shè)和諧社會(huì)，需要實(shí)現(xiàn)生態(tài)化科技創(chuàng)新。

（一）文明自覺(jué)發(fā)展呼喚生態(tài)化科技創(chuàng)新

文明是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的文化成果，是人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展的旗幟。人類(lèi)文明的演進(jìn)從未停止，在經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后，隨即產(chǎn)生了新的文明成果，即生態(tài)文明。生態(tài)文明是對(duì)農(nóng)業(yè)文明下人與自然的相對(duì)和諧、工業(yè)文明下人與自然不斷矛盾的文明形態(tài)的辯證統(tǒng)一。在農(nóng)業(yè)社會(huì)，生產(chǎn)技術(shù)低下，原始的刀耕火種的生產(chǎn)方式對(duì)自然生態(tài)的影響較小。工業(yè)社會(huì)開(kāi)始于蒸汽機(jī)為代表的技術(shù)革命，在這一時(shí)期科學(xué)技術(shù)不斷變革，機(jī)器化生產(chǎn)的工業(yè)模式日益擴(kuò)大，資本主義生產(chǎn)方式逐步成熟，在永無(wú)止境的經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下，人類(lèi)開(kāi)始了無(wú)節(jié)制的生產(chǎn)與消耗，催生了嚴(yán)重的全球性資源、環(huán)境與生態(tài)危機(jī)。生態(tài)文明社會(huì)是在對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)的辯證批判中產(chǎn)生，以高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力為基礎(chǔ)，運(yùn)用綠色科技、生態(tài)科技的手段，尋求人與自然、人與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明再到生態(tài)文明的人類(lèi)文明自覺(jué)發(fā)展，需要以堅(jiān)實(shí)的科學(xué)技術(shù)為支撐，同時(shí)需要著力消除科學(xué)技術(shù)成果作用于生態(tài)環(huán)境所產(chǎn)生的負(fù)面作用，使生態(tài)化成為科技創(chuàng)新的必然選擇。

（二）科技利用缺失呼喚生態(tài)化科技創(chuàng)新

馬克思曾指出，“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)”。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)必依靠強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù)。自工業(yè)文明時(shí)代開(kāi)始，科學(xué)技術(shù)對(duì)自然、社會(huì)的依賴程度日趨減弱。相對(duì)來(lái)說(shuō)，改造力量逐步增強(qiáng)。但是，隨著科學(xué)技術(shù)能力的逐漸提升，科學(xué)技術(shù)的過(guò)度與不合理利用也相繼出現(xiàn)，從而導(dǎo)致人與自然關(guān)系的破壞，造成自然資源的缺失、浪費(fèi)和自然環(huán)境的惡化，致使生態(tài)平衡被打破。就中國(guó)而言，雖然我國(guó)的科技發(fā)展從改革開(kāi)放以來(lái)，一直呈現(xiàn)出高速發(fā)展的科技領(lǐng)域創(chuàng)新態(tài)勢(shì)，但過(guò)分地追求技術(shù)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)利益而輕視生態(tài)文明的發(fā)展，導(dǎo)致了我國(guó)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的破壞和不斷惡化，對(duì)生態(tài)資源的嚴(yán)重掠奪致使我國(guó)礦產(chǎn)資源逐年減少、森林資源破壞嚴(yán)重、淡水資源日益緊缺等一系列生態(tài)問(wèn)題。這些問(wèn)題都在向我們?cè)V說(shuō)著科學(xué)技術(shù)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)合作的必要性，科技創(chuàng)新生態(tài)化轉(zhuǎn)型是有效解決我國(guó)生態(tài)問(wèn)題與科技發(fā)展創(chuàng)新的必然選擇，是建設(shè)生態(tài)化經(jīng)濟(jì)的應(yīng)有之義。

（三）社會(huì)發(fā)展矛盾呼喚生態(tài)化科技創(chuàng)新

伴隨著人類(lèi)對(duì)自然掠奪的嚴(yán)重程度逐步加深，我國(guó)的自然資源和礦產(chǎn)資源不斷減少，社會(huì)的發(fā)展致使國(guó)家與國(guó)家、民族與民族、人與人之間乃至人與自然之間存在和發(fā)生著各種各樣的矛盾關(guān)系和沖突，尤其是人與自然之間的矛盾與沖突。自然為人類(lèi)的生存提供了必要的前提和條件，自然又賦予了人類(lèi)發(fā)展和進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)，這種物質(zhì)基礎(chǔ)包含著自然資源、礦產(chǎn)資源、水資源、土地資源、森林資源等方面內(nèi)容。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人類(lèi)變得更加自私與自我，肆意占有和破壞資源環(huán)境，引發(fā)了一系列生態(tài)矛盾。這更加提醒了我們要進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的必要性。當(dāng)然，生態(tài)文明建設(shè)的更好倡導(dǎo)與實(shí)施，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的支撐。在當(dāng)前人類(lèi)社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)之下，只有把科學(xué)基礎(chǔ)的創(chuàng)新與生態(tài)文明建設(shè)聯(lián)系起來(lái)，共同促進(jìn)、共同發(fā)展，才能保證國(guó)家、民族和個(gè)人的權(quán)利不受到他人的損害，才能保證自然生態(tài)的延續(xù)和健康發(fā)展，才能保證人類(lèi)自身的延續(xù)與發(fā)展。

二、生態(tài)文明對(duì)生態(tài)化科技創(chuàng)新的推動(dòng)

生態(tài)文明實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)文明的轉(zhuǎn)型，它“以人為本，和諧發(fā)展”的生態(tài)理念，既滿足人的當(dāng)前需求，又倡導(dǎo)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然的雙贏。當(dāng)代，生態(tài)文明建設(shè)為開(kāi)發(fā)生態(tài)生產(chǎn)力，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)、新興科學(xué)技術(shù)開(kāi)辟了廣闊的前景。所以，科技創(chuàng)新生態(tài)化轉(zhuǎn)型必須以生態(tài)文明為依托，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

（一）生態(tài)文明促進(jìn)生態(tài)生產(chǎn)力發(fā)展

生態(tài)文明建設(shè)貫徹“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力”的重要論述，闡明了生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力之間的關(guān)系，那么以生態(tài)生產(chǎn)力為核心的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，將是必然的選擇。2023年5月，在中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念。”[2]生態(tài)環(huán)境是生產(chǎn)力的組成要素，保護(hù)好利用好生態(tài)環(huán)境，也就意味著能更好地發(fā)展生產(chǎn)力。在這一背景下，生態(tài)生產(chǎn)力應(yīng)運(yùn)而生。“生態(tài)生產(chǎn)力是人類(lèi)物質(zhì)生產(chǎn)力和自然界生產(chǎn)生命能力在新的歷史條件下的和諧統(tǒng)一”[3]，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然生態(tài)規(guī)律的生動(dòng)組合。生態(tài)生產(chǎn)力克服了把保護(hù)生態(tài)環(huán)境與發(fā)展生產(chǎn)力對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)思維，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，生態(tài)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新生態(tài)化轉(zhuǎn)型的重要表現(xiàn)。為此，我們必須以生態(tài)文明為支撐，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為動(dòng)力，形成生態(tài)生產(chǎn)力的新結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)的保護(hù)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一。

（二）生態(tài)文明推動(dòng)綠色、生態(tài)科技創(chuàng)新

生態(tài)文明建設(shè)立足于自然界物質(zhì)資源的有限性、生態(tài)系統(tǒng)的惡化性，致力于促進(jìn)資源節(jié)約和加大環(huán)境保護(hù)力度，必將為提升自然資源利用效率、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)自然生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)與治理等提供動(dòng)力，這些都為綠色科技、生態(tài)科技的發(fā)展提供了廣闊的技術(shù)空間。人類(lèi)只有一個(gè)地球，人們的資源是有限的，而任何文明社會(huì)都必定要與資源發(fā)生聯(lián)系，并在人的無(wú)限需求下盡可能地剝削著剩余不多的資源。工業(yè)文明時(shí)期，自以蒸汽機(jī)為代表的技術(shù)革命后，科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新體系極大滿足人類(lèi)對(duì)于生產(chǎn)高效率的追求，致力于極大地“掠奪地球長(zhǎng)期演化過(guò)程中形成的全球性物質(zhì)資源和環(huán)境資源，以創(chuàng)造龐大的產(chǎn)值和利潤(rùn)。”[4]而當(dāng)今社會(huì)，在生態(tài)文明價(jià)值觀的指導(dǎo)下，在追求生產(chǎn)高效率的同時(shí)也通過(guò)節(jié)約化、資源化、生態(tài)化、協(xié)調(diào)化的技術(shù)手段，注重資源的有效、循環(huán)利用與生態(tài)系統(tǒng)的均衡發(fā)展，推動(dòng)資源利用方式的根本性改變，維持生態(tài)系統(tǒng)的有序進(jìn)行，從而逐步改變傳統(tǒng)技術(shù)對(duì)自然資源的過(guò)度依賴和對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的巨大破壞。

（三）生態(tài)文明發(fā)展一次能源、新興科學(xué)技術(shù)

生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)一步發(fā)掘地球自然生命活力、優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局，致力于加強(qiáng)自然能源開(kāi)發(fā)和拓展人類(lèi)活動(dòng)空間，必將為風(fēng)能、太陽(yáng)能、潮汐能等一次能源技術(shù)的利用和為海洋科學(xué)技術(shù)、空間科學(xué)技術(shù)等新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊的應(yīng)用空間�？萍紕�(chuàng)新以往一直以大規(guī)模技術(shù)開(kāi)發(fā)、無(wú)止境地搜刮自然資源，尤其是以煤炭、石油為主的化石能源，來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。這種以犧牲環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不可取的，甚至?xí)��?dǎo)致人類(lèi)社會(huì)的滅亡。因此，“我們既要綠水青山，也要金山銀山，綠水青山就是金山銀山”[5]。新時(shí)期新階段，在生態(tài)理念的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新生態(tài)化轉(zhuǎn)型，一方面要廣泛使用無(wú)污染能源與新型能源代替煤、石油等污染嚴(yán)重且不可再生的傳統(tǒng)能源，緩解能源污染問(wèn)題的同時(shí)，更能進(jìn)一步開(kāi)發(fā)與利用大自然的能力。另一方面，要立足未來(lái)，開(kāi)闊眼界，在強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù)支持下，向神秘的海洋深部和廣闊的宇宙空間探索，以科技創(chuàng)新帶動(dòng)海洋、生物、外層空間等新興領(lǐng)域的生態(tài)轉(zhuǎn)化。

三、構(gòu)建科技創(chuàng)新生態(tài)化轉(zhuǎn)型的新型策略

“科學(xué)不是一個(gè)獨(dú)立變量。它是嵌在社會(huì)之中的一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，由非常稠密的反饋環(huán)與社會(huì)連接起來(lái)�！盵6]因此，用生態(tài)學(xué)整體性觀點(diǎn)將科技重新置于人類(lèi)社會(huì)有機(jī)體中就目前來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)較為艱巨的任務(wù)。現(xiàn)在科技創(chuàng)新生態(tài)化轉(zhuǎn)型就是一個(gè)契機(jī)，這就需要我們通過(guò)科技創(chuàng)新，制定新型的生態(tài)化策略，發(fā)揚(yáng)生態(tài)化科技創(chuàng)新事業(yè)。

（一）新建生態(tài)文明的科技創(chuàng)新價(jià)值觀

工業(yè)文明時(shí)代，人類(lèi)養(yǎng)成了無(wú)限制開(kāi)發(fā)利用自然資源，以犧牲環(huán)境為代價(jià)，單純獲取更高的經(jīng)濟(jì)利益為核心的科技創(chuàng)新價(jià)值觀。這種一味追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視生態(tài)保護(hù)的價(jià)值觀，直接導(dǎo)致了自然資源的枯竭和環(huán)境的破壞。所以，優(yōu)化資源使用，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)社會(huì)，我們必須轉(zhuǎn)變工業(yè)文明價(jià)值觀，新建生態(tài)文明價(jià)值觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)并進(jìn)，永續(xù)發(fā)展。一方面，從價(jià)值取向來(lái)說(shuō)，生態(tài)文明的科技創(chuàng)新應(yīng)該是以社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)多位一體的創(chuàng)新價(jià)值取向。這就要求人們?cè)谑褂每茖W(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力獲取高質(zhì)量物質(zhì)生活的同時(shí)，也要運(yùn)用工具-技術(shù)系統(tǒng)協(xié)調(diào)人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，確保人類(lèi)生存的意義與生活的價(jià)值。另一方面，從科技創(chuàng)新目標(biāo)來(lái)說(shuō)，生態(tài)文明超越了工業(yè)文明浪費(fèi)資源、污染環(huán)境、破壞生態(tài)的歷史局限性，其科技創(chuàng)新的主體在于通過(guò)全方位的技術(shù)升級(jí)和創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)與使用綠色生態(tài)科技解決當(dāng)前人口、資源、環(huán)境的發(fā)展問(wèn)題，建設(shè)人口均衡型、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

（二）優(yōu)化科技創(chuàng)新生態(tài)化政策支撐環(huán)境

一項(xiàng)政策的實(shí)施不僅需要自身的優(yōu)越性、可行性，更加需要一個(gè)穩(wěn)定、和諧的環(huán)境�？萍紕�(chuàng)新生態(tài)化政策的貫徹與執(zhí)行同樣如此。優(yōu)化科技創(chuàng)新生態(tài)化政策支撐環(huán)境。首先，樹(shù)立正確的技術(shù)觀、發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)生態(tài)化科技發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本。這就要求我們?cè)趯?shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更要關(guān)注人類(lèi)社會(huì)的美麗和諧。其次，構(gòu)建生態(tài)化科技創(chuàng)新的法律支撐體系。國(guó)家和政府需要制定一系列以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為核心的法律政策。通過(guò)制定法律來(lái)對(duì)這些錯(cuò)誤理念和為之產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行規(guī)范與制約，從而達(dá)到環(huán)境保護(hù)的目的。例如，《環(huán)境保護(hù)法》的制定與實(shí)施。最后，吸引優(yōu)秀人才。推進(jìn)生態(tài)化科技創(chuàng)新，人力資源是優(yōu)勢(shì)�！耙粋�(gè)社會(huì)科學(xué)上的成功依賴于它能夠把更多的自己的天才輸送到科學(xué)中去”[7]。科技創(chuàng)新生態(tài)化的發(fā)展，科技人才是動(dòng)力。在當(dāng)今社會(huì)，我們需要在科研方面加強(qiáng)物質(zhì)與精神兩個(gè)層面的支持，才能吸引一大批最杰出的人才進(jìn)入科學(xué)研究的殿堂。

（三）基于三大產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化科技創(chuàng)新的實(shí)施