與秋天有關(guān)的詞語(精選5篇)
與秋天有關(guān)的詞語范文第1篇
二
1.交流平臺,交流和總結(jié)理解詞語的方法。
2.詞句段運用,積累描寫四季的詞語,練習(xí)用所學(xué)方法理解詞語。
3.書寫提示,學(xué)會使用鋼筆寫字,注意握姿和坐姿,練習(xí)寫好橫畫和豎畫,注意“橫平豎直”的書寫方法,把字寫規(guī)范、端正、整潔。
4.借助拼音誦讀,體會有關(guān)秋天的詞語,幫助小學(xué)生積累詞語。
重點
先看后寫再對照,寫的時候要注意正確的坐姿和握姿;積累有關(guān)秋天的詞語。
難點
學(xué)會運用各種方法理解詞語。
1.“交流平臺”交流和總結(jié)理解詞語的方法,引導(dǎo)學(xué)生回想自己讀書時遇到不懂的詞語是用什么方法去理解的。教師點撥:聯(lián)系生活實際、查字典等都是很好地理解詞語的方法。
2.“詞句段運用”包含兩個方面,一個是積累描寫春、夏、秋、冬四個季節(jié)的詞語,另一個是用多種方法理解詞語的意思。小組合作掌握理解詞語的方法。
3.在“書寫提示”中要學(xué)會觀察字在田字格中的位置和字的筆畫順序,按照“橫平豎直”的方法書寫漢字。如“排”的寫法,提示學(xué)生一是筆畫要寫規(guī)范、正確、整潔,二是字的大小要適中。
4.“日積月累”用讀、寫、默寫等方法掌握描寫秋天的一些詞語。
多媒體課件
教學(xué)課時
1課時。
一、解題導(dǎo)入。
1.今天我們學(xué)習(xí)“語文園地”的內(nèi)容。(板書:語文園地)
2.板塊一:交流平臺
課件出示學(xué)習(xí)提示:
1.讀書的時候如果遇到不理解的詞語,你會怎樣做?
2.小組交流,看看哪個小組總結(jié)的方法多。
3.小組派代表做匯報發(fā)言,教師評議,并小結(jié)。
課件出示:
生1:遇到不理解的詞語我會查字典,字典就是我們無聲的老師,我請教它的時候很多,它對我也很有幫助,比如:有一天我看到一句話有“忐忑”這個詞語,我就是通過查字典明白它的意思的。
生2:我時常運用組合的方法來理解詞語的意思。一個詞語,通常由幾個字或幾個詞構(gòu)成,所以我們只要先分開理解字義、詞義,再組合起來就好理解了。如“忠勇”一詞,“忠”有忠誠的意思,“勇”是勇敢的意思,“忠勇”就可解釋為忠誠勇敢。
生3:剛才的同學(xué)說得都不錯,我有時候用聯(lián)系上下文的方法理解詞語意思。讀書時還要瞻前顧后,在課文中找出相關(guān)的詞語、句子或段落來解釋詞語或句子。
生4:遇到不理解的詞時,可以找這個詞的近義詞,如“美麗”一詞,它的近義詞是“好看、漂亮”等。這就是用換近義詞的方法理解詞語,效果也不錯喲。
師:同學(xué)們說得真好,除了剛才你們提到的方法,還可以用換詞法、在具體的語言環(huán)境中推敲揣摩把握變化去理解詞語。
設(shè)計意圖:
直接進入板塊,然后根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗讓他們放開去說,學(xué)生平時也有自己理解詞語的方法,只是不善于總結(jié)歸納,老師提出問題“哪個小組總結(jié)的方法多”,激勵他們動腦子去思考,去組織語言,激發(fā)他們的積極性,也鍛煉學(xué)生的口頭表達能力。
二、板塊二:詞句段運用。
1.課件出示:
1.你會用哪些詞語形容不同的季節(jié)?
2.小組交流,組長記錄。
3.教師評議,推薦積累。
課件出示:
春:百花齊放
春光明媚
鳥語花香
春風(fēng)滿面
夏:酷暑難耐
揮汗如雨
烈日當(dāng)空
驕陽似火
秋:五谷豐登
秋高氣爽
秋風(fēng)習(xí)習(xí)
瓜果飄香
冬:寒氣逼人
鵝毛大雪
天寒地凍
漫天風(fēng)雪
2.師:說一說,你們是用什么方法理解下面加點詞語的意思的?
聽了老師的這番話,我憧憬著即將到來的一天,期待著在活動中有出色的表現(xiàn)。
小明打碎了家里的花瓶,心中有些忐忑不安,害怕爸爸媽媽會責(zé)備他。
課件出示學(xué)習(xí)要求:
1.學(xué)生自由讀,指名讀,師生評議。
2.分小組合作交流,看能用什么方法理解加點的詞語。
3.小組派代表發(fā)言,互相交流,說說詞語的意思和理解詞語的方法,教師評議并小結(jié)。
(1)查字典理解詞語。
憧憬:就是對未來的美好生活的期待與向往。
忐忑不安:忐忑,心神不定。指心里七上八下安定不下來,形容心神不定。
(2)在具體的語言環(huán)境中推敲揣摩,把握變化。
聽了老師的這番話,我憧憬著即將到來的一天,期待著在活動中有出色的表現(xiàn)。
想一想句子講了什么。如“即將到來的一天”“期待著在活動中有出色的表現(xiàn)”,然后再思考“憧憬”的意思,就能領(lǐng)會“憧憬”在這里是對未來的美好生活的期待與向往的意思了。
(3)運用查字典和組合法理解詞語。
小明打碎了家里的花瓶,心中有些忐忑不安,害怕爸爸媽媽會責(zé)備他。
“忐忑不安”一詞,“忐忑”用查字典的方法理解,就是有心神不定的意思,“不安”是心里七上八下,安定不下來的意思,“忐忑不安”就可解釋為心里七上八下,安定不下來,形容心神不定。
設(shè)計意圖:
通過第二個板塊的學(xué)習(xí),把理解詞語的方法應(yīng)用到詞句段的詞語理解中,鞏固了字詞理解的方法,再次鍛煉學(xué)生口語表達能力。
三、板塊三:書寫提示。
1.觀察生字在田字格中的位置,以及生字的筆畫、筆順。
2.學(xué)生按照提示“橫平豎直”的規(guī)則書寫,教師巡視,強調(diào)寫字姿勢和握筆姿勢,個別指導(dǎo)。
3.優(yōu)秀作業(yè),投影展示,師生評議:在書寫中特別需要注意的兩點:
(1)筆畫要寫規(guī)范、正確和整潔。
(2)字的大小要適中。
設(shè)計意圖:
老師在教學(xué)生寫字時,讓學(xué)生先觀察,接著跟老師范寫,再臨寫。給足時間讓學(xué)生去識字、寫字,提高了學(xué)生的書寫質(zhì)量。
四、板塊四:日積月累。
秋高氣爽
天高云淡
秋風(fēng)習(xí)習(xí)
一葉知秋
金桂飄香
層林盡染
五谷豐登
果實累累
春華秋實
1.師范讀,學(xué)生跟讀,自由朗讀。
2.以上詞語都是描寫什么季節(jié)的成語?(秋天的成語)
3.分清這些詞語的意思。
秋高氣爽:形容秋季晴空萬里,氣候涼。
一葉知秋:從一片樹葉的凋落,知道秋天的到來。比喻透過個別的細微的跡象,可以看到整個形勢的發(fā)展趨向與結(jié)果。
五谷豐登:登,成熟。指年成好,糧食豐收。
天高云淡:天氣晴朗,天空云少而高、輕薄而淡。指秋天的天空。
金桂飄香:金桂,是桂花的一種,顏色是黃色,所以稱“金桂”。而桂花開在九月,也就是秋季,所以“金桂飄香的季節(jié)”就代指秋季,“金桂飄香”就象征著秋天。
果實累累:累累,連續(xù)成串。形容果實多。
秋風(fēng)習(xí)習(xí):和煦的秋風(fēng)暖暖地、慢慢地吹動的樣子。用于晚秋的景色。
層林盡染:山上一層層的樹林經(jīng)霜打變紅,像染過一樣。
春華秋實:華,花。春天開花,秋天結(jié)果。
4.自由朗讀,積累背誦。
設(shè)計意圖:
積累描寫秋天詞語并理解這些詞語的意思,豐富了學(xué)生的知識儲備庫,為今后的習(xí)作打好基礎(chǔ)。
成功之處:
在教學(xué)中遵循“以學(xué)生為主體”的原則,放手讓學(xué)生自己去做、去學(xué)。教師只起引導(dǎo)作用,根據(jù)學(xué)生任務(wù)的完成情況,進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)點撥,教學(xué)效果較好。
不足之處:
教學(xué)形式較單一,學(xué)生的思考空間相對較小。
與秋天有關(guān)的詞語范文第2篇
景色宜人 山河壯美 秀麗神奇 山清水秀 風(fēng)景優(yōu)美 春暖花開 春華秋實 綠樹成陰
金秋時節(jié) 五谷豐登 層林盡染 天高云淡 秋高氣爽 瓜果飄香 一葉知秋 秋風(fēng)習(xí)習(xí)
晴空萬里 奇形怪狀 金光閃閃
(2)與團結(jié)有關(guān)的:
詞語:助人為樂 雪中送炭 團結(jié)友愛 萬眾一心 齊心協(xié)力 同甘共苦
諺語: 人心齊,泰山移。 一花獨放不是春,百花齊放春滿園。
(3)與人有關(guān)的:
和藹可親 平易近人 滿面笑容 歡歌笑語 興致勃勃 得意洋洋 自言自語 議論紛紛
叫苦連天 迫不及待 四海為家 目不轉(zhuǎn)睛
(4)成語故事:
女媧補天 精衛(wèi)填海 嫦娥奔月 拔苗助長 尺有所短 寸有所長 取長補短 坐井觀天
(5)其他詞語:
獨一無二 引人注目 驚天動地 聞名中外 川流不息 各種各樣 宇宙飛船 無影無蹤
航空母艦 科學(xué)技術(shù) 息息相關(guān) 十分茁壯
(6) 數(shù)字詞語:一本正經(jīng) 二話不說 三心二意 四面八方 五顏六色 六神無主 七嘴八舌
八仙過海 九牛一毛 十全十美 百花齊放 成百上千
與秋天有關(guān)的詞語范文第3篇
給孩子講故事需要一定的技巧。對于學(xué)齡前的孩子來說,太復(fù)雜的故事他們搞不懂,也記不住。爸爸媽媽可以用孩子熟悉的語言風(fēng)格,盡可能簡潔地把故事敘述清楚,當(dāng)然,里面可以加入孩子們通常都很喜歡的驚險情節(jié)、生動的動作甚至對話。
提醒孩子要注意故事中的主要人物和情節(jié),聽完故事后,要求孩子能夠簡單復(fù)述,這對培養(yǎng)孩子的綜合表達能力是很有幫助的。
嫦蛾奔月的傳說
在很久以前,大地上有十個太陽。有一次,十個太陽一起升到了天空中,結(jié)果就把大地上所有的莊稼都烤焦了,大家沒有糧食,生活越來越困難了。有個叫后羿的神射手力氣非常大,他能夠把箭射得很遠。后羿看到老百姓吃不上飯,心里非常著急。他拉開自己的神弓,“嗖――”的一聲,神箭就射落了其中的一個太陽?商鞖膺是非常熱,于是后羿又射下來八個太陽,十個太陽只剩下一個孤零零地掛在天空中了。
這下,可把天帝氣壞了。原來,那九個被后羿射下來的太陽都是天帝的兒子。天帝生氣地把后羿和他的妻子嫦娥貶到了人間。天上的西王母很同情后羿的遭遇,就把長生不老藥送給了后羿。
可是,有一天,嫦娥一個人偷偷地把藥吃了。結(jié)果,她的身體竟然飄了起來!嫦娥怕自己飛到天上會被別的神仙取笑,就只好飛到?jīng)]有神仙居住的月亮上去了。嫦娥后來就成了月亮的主人,她飛到月亮上的那天,傳說就是我們的中秋節(jié),農(nóng)歷八月十五日。
爸爸媽媽提問題
在很久以前,天上有幾個太陽?
故事里一共有幾個神仙?
后羿一開始是神仙,為什么后來被貶到了人間呢?
嫦娥為什么會飛起來的呢?
爸爸媽媽聽故事
讓孩子把故事用他自己的話復(fù)述一遍,里面還可以加入孩子自己的想象。如果孩子對故事很有興致,不妨讓他扮演一下故事中的角色,用表演把這個故事“講”給爸爸媽媽聽。
爸爸媽媽的備用故事
吳剛伐木
吳剛本來不是神仙,他在凡間是個樵夫,就是砍柴的人。吳剛想做神仙,卻總是不好好學(xué)習(xí)神仙的本領(lǐng),就把天帝給惹怒了。
天帝把吳剛帶到月宮,對他說:“如果你能砍倒月宮里的桂樹,不用學(xué)習(xí)就能成神仙了。”吳剛很高興,就開始砍樹?墒遣还芩趺纯,過了一段時間,桂樹又會長得和原來一樣了。
所以,吳剛到現(xiàn)在還在砍著那棵桂樹,他成了個只會砍樹的神仙。
玉兔的故事
從前有三位神仙變成了三個可憐的老人,他們分別向狐貍、猴子、兔子乞求食物。
狐貍與猴子都有食物可以給老人吃,只有兔子什么也沒有。兔子就對老人說:“你們吃我的肉吧!”說著,就要往大火中跳。神仙非常感動,就把兔子送到月宮里,兔子就成了玉兔,幫著嫦娥做搗藥的工作。
有關(guān)中秋節(jié)的故事,不同的地方可能有不同的說法。不妨給孩子多講幾個故事,讓孩子來評價,來比較,看看他最喜歡哪一個故事。
爸爸媽媽講知識
中秋節(jié)的來歷
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),根據(jù)有關(guān)史籍的記載,直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。到了明清時代,中秋節(jié)就成了我國的主要節(jié)日之一,是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
原來,根據(jù)我國的農(nóng)歷,八月在秋季中間,是秋季的第二個月,所以稱為“仲秋”。而八月十五又在“仲秋”的中間,所以農(nóng)歷的八月十五就叫“中秋”。爸爸媽媽也可以這么告訴孩子:到了中秋節(jié),整個秋天就過去了一半。是不是很容易被孩子理解?
中秋節(jié)的月亮圓圓的,象征著團圓。所以,古時候中秋節(jié)就成了全家歡聚團圓的節(jié)日,一直流傳到現(xiàn)在。
中秋節(jié)的月亮
古時候,人們在中秋節(jié)的時候,還要祭拜天上的月亮呢!現(xiàn)在,我們中秋節(jié)的主要活動就是賞月,也就是看月亮。中秋節(jié)的月亮為什么就比平時的好看呢?
原來,中秋時節(jié),空氣干冷,空中云霧減少。再加上秋天氣溫逐漸降低,空氣上下對流的現(xiàn)象減弱,地面附近的塵埃就很難升起。所以中秋時節(jié)的天空看上去非常干凈,月色也顯得更加明亮美麗了。
中秋節(jié)吃月餅
月餅的由來,傳說是與元朝末年朱元璋起義有關(guān)。原來,當(dāng)時的皇帝壓迫老百姓,人們無法忍受壞皇帝,就想通過起義把皇帝趕下臺。朱元璋準(zhǔn)備在八月十五日號召他的同伴們起義,他把寫著“八月十五夜起義”的字條放在月餅里,再把月餅送給同伴們。于是,老百姓都通過吃月餅來互相通知起義。流傳下來,就成為今天中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗了!
今天,中秋節(jié)的時候,我們除了吃月餅,還可以品嘗秋季的時鮮蔬菜,如芋頭、菱角、鮮藕等。一邊看著美麗的月亮,一邊聽爸爸媽媽講故事,一邊吃月餅,孩子一定會非常開心!
和孩子一起玩中秋節(jié)的游戲
做月餅
這是一個玩橡皮泥的游戲。孩子吃過月餅后,一定知道月餅是由餡和皮組成的,最簡單的橡皮泥月餅可以用兩種不同顏色的橡皮泥來做,一種顏色代表月餅餡,另一種顏色代表月餅皮。
如果家里的橡皮泥顏色很多,不妨讓孩子自己發(fā)明不同組合的月餅餡,看看他能做出什么樣子的月餅。
這個游戲適合5歲的孩子。
詞語游戲
爸爸媽媽和孩子一起來說有關(guān)中秋節(jié)的詞語。例如,爸爸說:“月亮。”媽媽說:“玉兔。”孩子說:“月餅!卑凑者@個順序,一直說下去。
說到后來,與中秋節(jié)直接相關(guān)的詞語會越來越少,那么,如果誰說了一個與中秋節(jié)間接相關(guān)的詞,就應(yīng)該做出合理的解釋。例如,爸爸說:“桌子!比缓,要解釋:“桌子上放著月餅!眿寢屨f:“手表!比缓,要解釋:“家里的鐘壞了,讓我看一下手表,再過5分鐘,中秋節(jié)的團圓飯就開飯啦!”孩子也可以發(fā)揮自己的想象力,說:“玩具熊。”然后,解釋:“玩具熊坐上了宇宙飛船,飛到了月亮上,和玉兔成了最好的朋友。”只要所說的詞語經(jīng)過解釋,最后都能和中秋節(jié)有關(guān),就不能算輸。
像這樣,詞語游戲玩到后來,每個人都會發(fā)揮自己豐富的想象力來聯(lián)系詞語和詞語之間的關(guān)系。
這個游戲可以訓(xùn)練孩子的語言能力和發(fā)散思維能力,適合6歲的孩子。
節(jié)日里的防護措施
不要喂蚊子
秋高氣爽,可是爸爸媽媽仍然不要大意。給孩子涂上兒童防蚊液,那么,不管他在室內(nèi)活動還是在戶外賞月,都不用害怕被蚊子欺負了。
不要變胖子
傳統(tǒng)的月餅重油重糖,孩子又多喜歡吃甜食,所以,孩子吃月餅要控制數(shù)量,F(xiàn)在不少廠家生產(chǎn)口味清淡的月餅,爸爸媽媽不妨為孩子準(zhǔn)備這樣的月餅,又好吃,又健康。
與秋天有關(guān)的詞語范文第4篇
關(guān)鍵詞:春秋書法;《公羊傳》;修辭技巧
中圖分類號:H05;H109.2 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-3060(2023)04-0119-06
孔子作《春秋》,“筆則筆,削則削”,以寓其撥亂之志,形成“微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善”的“春秋書法”!豆騻鳌穼Α按呵飼ā边M行了尋繹,歸納總結(jié)出“即位、婚姻、郊廟、朝聘”等諸多書法“凡例”,蘊涵著豐富的修辭內(nèi)容。周振甫明確把“春秋書法”當(dāng)作我國修辭學(xué)開創(chuàng)時期的特點。錢鐘書在《管錐篇》中指出:“《春秋》書法,實即文章之修詞。……《公羊》、《梁》兩傳闡明《春秋》美刺‘微詞’,實吾國修詞學(xué)最古之發(fā)凡起例!边z憾的是,它在修辭學(xué)史上的價值未被學(xué)術(shù)界充分認識和揭示。本文試圖通過解剖《公羊傳》,主要從同義語言形式的選用、句式的調(diào)整、辭格三方面對“春秋書法”的修辭技巧作進一步探討,為修辭學(xué)的研究提供“原料”。
一、同義語言形式的選用
1.同義詞語的選用
(1)實詞選用
我國古代對同一事物在不同的場合、針對不同的交際對象有相當(dāng)精細的劃分,從而產(chǎn)生不同的稱謂和用法!洞呵铩芬哉麨楸荆嫔舷乱远,別異同以正名字。漢董仲舒《春秋繁露?精華》說;“《春秋》慎辭,謹(jǐn)于名倫等物者也!薄洞呵铩芬彩肿⒅貙釉~進行仔細的推敲,選詞準(zhǔn)確、貼切,表達嚴(yán)謹(jǐn)、細膩,收到良好的表達效果。表現(xiàn)在:
1)注重區(qū)分詞語的使用對象。如:
①三月,庚戍,天王崩!聻榛蜓员,或言薨?天子日崩,諸侯日薨,大夫曰卒,士曰不祿。(隱公三年)?
②十有一年,春,滕侯、薛侯來朝。其言朝何?諸侯來日朝,大夫來曰聘。(隱公十一年)
例文①、②中的“崩”、“朝”兩動詞的選用極為準(zhǔn)確、恰當(dāng),顯示行為動作陳述對象的身份地位尊貴顯赫:“天王”指周平王宜臼,貴為天子;“滕侯、薛侯”是諸侯而不是大夫。從《公羊傳》的闡釋中可以看出,古代關(guān)于喪葬,同是死,等級不同,稱謂就不同;同是朝聘,等級不同,稱謂不同,用以區(qū)別尊卑貴賤。
2)注重區(qū)分詞義的性質(zhì)。如:
冬,杞伯姬來。其言來何?直來曰來,大歸日來歸。(莊公二十七年)
同樣是回娘家,沒有什么事情,自然回娘家,稱作“來”;被廢棄,休回娘家稱作“來歸”!洞呵铩愤x用“來”,說明杞伯姬這次“來”是歸寧而不是被休回娘家。
3)注重區(qū)分詞義的輕重。如:
①九年,春,宋火。曷為或言災(zāi),或言火?大者言災(zāi),小者言火。(襄公九年)
②二月,公侵宋。曷為或言侵,或言伐?粗者言侵,精者言伐。戰(zhàn)不言伐,圍不言戰(zhàn),入不言圍,滅不言入:書其重者也。(莊公十年)
例①清孔廣森《春秋公羊傳通義》:“大小者,分別延燒甚不甚也!庇谩盎稹眲t說明災(zāi)情不嚴(yán)重,用“災(zāi)”,則說明失火嚴(yán)重。例②《公羊傳》認為“侵”的程度輕于“伐”。粗淺叫“侵”,漢何修《公羊傳解詁》進一步說:“將兵至境,以過侵責(zé)之,服則引兵而去,用意尚粗!本芙小胺,”何修《公羊傳解詁》進一步說:“精猶精密也,侵責(zé)之不服,推兵入境,伐擊之益深,用意稍精密!薄蹲髠?莊公二十九年》指出:“凡師有鐘鼓日伐,無日侵。”“伐”是鳴鐘鼓,兵入其境,聲討其罪,而“侵”是不鳴鐘鼓,也說明“侵”較“伐”為輕。
4)注重區(qū)分行為時間。如:
①八年,春,正月,已卯,系。系者何?冬祭也。春曰祠,夏日杓,秋曰嘗,冬日燕。(桓公八年)
②春,正月,公狩于郎。狩者何?田狩也,春日苗,秋日蔻,冬曰狩。(桓公四年)
例①祭祀宗廟時間不同,則用不同的詞語:春天祭祀宗廟叫祠,晉郭璞《爾雅?釋天》注:“祠之言食!本褪窍蛳染M食以祭。夏天祭祀叫杓,郭璞《爾雅?釋天》注:“新菜可!薄啊币鉃橹蟆G锾旒漓虢袊L,郭璞《爾雅?釋天》注:“嘗新谷!币鉃橐孕鹿葹榧榔帆I給先君。冬天祭祀叫,有眾多之意,漢何修《公羊傳解詁》:“冬萬物畢成,所薦眾多,芬芳備具,故日暴!崩谒臅r打獵用詞不同,《公羊傳》也詳作辨析,不過《公羊傳》無夏獵之名,《左傳?隱公五年》、《爾雅?釋天》與《周禮?大司馬》均以春獵為,夏獵為苗,秋獵為猢,冬獵為狩。
5)注重區(qū)分詞語的語用色彩。《春秋》惡惡、善善、尊尊、親親、賢賢、賤不肖,依此正名、治世,一字寓褒貶,賦予詞語豐富的附加色彩。如:
①夏,五月,鄭伯克段于鄢?酥吆危繗⒅。殺之則何為謂之克?大鄭伯之惡也。曷為大鄭伯之惡?母欲立之,已殺之,如勿與而已。(隱公元年)
②鄭世子忽復(fù)歸于鄭。其稱世子何?復(fù)正也。曷為或言歸,或言復(fù)歸?復(fù)歸者,出惡,歸無惡;復(fù)入者,出無惡,入有惡;入者,出入惡;歸者,出入無惡。(桓公十五年)
例①《爾雅?釋詁上》:“殺,克也。”《春秋》用“克”不用“殺”,是為強調(diào)鄭伯處心積慮殺弟之惡,凸顯其不守悌道,違背綱常倫理,“克”與“殺”義同,卻具有“殺”不具備的倫理涵義和正名價值。例②“歸”與“復(fù)歸”、“入”與“復(fù)入”體現(xiàn)了《春秋》惡惡的義法,除理性意義外,也被賦予了倫理內(nèi)涵?梢姟洞呵铩穼俎o之慎嚴(yán),辭約而旨博。
(2)虛詞的選用。如:
①冬,十月,己丑,葬我小君頃熊,雨不克葬;庚寅,日中而克葬!吆?難也。乃者何?難也。曷為或言而,或言乃?乃難乎而也。(宣公八年)
②三月,公及邾婁儀父盟于昧。及者何?與也。會、及、暨皆與也,曷為或言會,或言及,或言暨?會,猶最也;及,猶汲汲也;暨,猶暨暨也。及,我欲之;暨,不得已也。(隱公元年)
③三年,春,王正月,郊牛之口傷……其言之何?緩也。(宣公三年)
例①“而”和“乃”表達的語氣有輕重緩急之異,“而”程度不及“乃”。例②兩名詞之間用不用“及”,其意義和語用效果有著明顯的差異:用“及”表示前后有尊卑主次之分;不用“及”表示前后無尊卑主次之分。例③同為偏正結(jié)構(gòu),《成公七年》“鼷鼠食郊牛角”一句中“郊牛角”不用“之”,而此句用“之”,能使語氣平緩。《公羊傳》細辨虛詞之微殊,可見《春秋》嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng)。
2.同義句式的選用
《春秋》句式靈活多變,切合題旨表達需要而選用不同的句式,如常式句與變式句、合敘句與分?jǐn)⒕洹⒅鲃泳渑c被動句等,豐富了語言的表現(xiàn)力,增強了表達效果。如:
秋,王師敗績于貿(mào)戎。孰敗之?蓋晉敗之;蛉召Q(mào)戎?jǐn)≈。然則曷為不言晉敗之?王者無敵,莫敢當(dāng)也。(成公元年)
《公羊傳》結(jié)合春秋義法,對此例中的句式從語義和語用效果上作了分析和比較。用主動句“晉(或貿(mào)戎)敗王師”,有失王師尊嚴(yán),改為被動句式“王師敗績于貿(mào)戎”,“王師”由賓語變成主語,“敗績”施受同辭,更有利于表現(xiàn)“王者無敵”的義法。句式不同,表達效果也就不同。
二、句子的調(diào)整
1.移位
語序不僅是重要的語法手段,而且是重要的修辭手段。有時靈活變通某些語序可以增強語言的表達效果!洞呵铩犯淖冋Z句的次序以寄寓義法,使句子富于變化,獲得不同的語用效果。主要表現(xiàn)如下:
(1)為強調(diào)、突出而改變語序。如:
虞師、晉師滅夏陽。虞,微國也,曷為序乎大國之上?使虞首惡也。曷為使虞首惡?虞受賄,假道滅國,以取亡焉。(僖公二年)
按春秋義法,滅人之國是大惡,“虞”雖為小國,但借道于晉師,使之滅夏陽,將之放在句首,突出強調(diào)了虞師的“首惡”。
(2)為尊重而改變語序。如:
春,王正月,公會王人、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、……鄭世子華,盟于洮。王人者何?微者也。曷為序乎諸侯之上?先王命也。(僖公八年)
“王人”是周王的使者,地位本卑于諸侯,在句中應(yīng)位于諸侯之后,但以王命為先,所以位列諸侯之前。
(3)為別尊卑主次而改變語序。如:
夏,五月,壬辰,雉門及兩觀災(zāi)!瓰(zāi)者兩觀,則曷為后言之?不以微及大也。(定公二年)
“兩觀”在“雉門”兩旁,雖先起火,累及兩門,但不及“雉門”重大,所以“后言之”,以示尊卑主次有別。
(4)為異內(nèi)外而改變語序。如:
公會晉侯及吳子于黃池!瓍侵鲿⻊t曷為先言晉侯?不與夷狄之主中國也。(哀公十三年)
黃池之會,吳國雖然主盟,為異內(nèi)外,《春秋》將之放在晉侯之后。
(5)為避諱而改變語序。如:
冬,筑微,大無麥禾。冬,既見無麥禾矣,曷為先言筑微而后言無麥禾?諱以兇年造邑也。(莊公二十八年)
按記事先后,應(yīng)先書“大無麥禾”,即“冬,大無麥禾,筑微!庇捎凇爸ⅰ庇绊懥宿r(nóng)作,制造了兇年,《春秋》為隱諱而調(diào)整了語序。
2.分合
(1)句子的分列。如:
秋,楚人圍陳。納頓子于頓。何以不言遂?兩之也。(僖公二十五年)
動詞“圍”和“納”本可以用表示承接關(guān)系的連詞“遂”連接,《春秋》把他們作為兩件事分開陳列,句式簡明,語氣舒緩,謂語“圍”和“納”得到了突出和強調(diào)。
(2)句子的縮合。如:
①春,滕侯、薛侯來朝!溲约嬷危课。(隱公十一年)
②秦人來歸僖公、成風(fēng)之褪。其言僖公、成風(fēng)何?兼之,兼之非禮也。(文公九年)
例①滕侯、薛侯同時來朝,為表示尊重,應(yīng)當(dāng)分開來寫,因滕、薛均為小國,于是簡其書法,用同一謂語“來朝”統(tǒng)述兩君,語句更加緊湊、凝練。例②秦與魯素?zé)o交往,僖公下葬已九年,成風(fēng)已五年,秦此時合贈義衾,不但時間已晚,而且不合禮法!洞呵铩肥褂煤蠑⒕,含有貶義,突出了“惡惡賤不肖”的義法。如果改用分?jǐn)⒕,就達不到這樣的效果。
(3)省略
唐劉知幾在《史通?敘事》中說:“《春秋》變體,其言貴于省文!薄豆騻鳌方Y(jié)合書法凡例,對所省之處從語用效果上進行了細致分析。如:
①五月,辛卯,桓公、僖公災(zāi)。此皆毀廟也,其言災(zāi)何?復(fù)立也。曷為不言其復(fù)立?《春秋》,見者不復(fù)見也。(哀公三年)
②三月,遂以夫人婦姜至自齊。遂何以不稱公子?一事而再見者卒名也。(宣公元年)
例①何修《公羊傳解詁》:“禮,親過高祖則毀其廟!被腹劫夜褮v十一世,僖公至哀公也已八世,早應(yīng)毀廟。之所以出現(xiàn)過的就不再出現(xiàn),清孔廣森《公羊傳通義》指出:“《春秋》之法,凡主譏者有所托見,則不復(fù)特見。一省其文,二微其義!崩谏衔摹肮铀烊琮R逆女”句中已言“公子”,此句同說一事,所以省略,行文更為簡練?梢姟耙皇露僖娬咦涿病斌w現(xiàn)了《春秋》尚簡的特點。
三、辭格的運用
《春秋》文筆簡約質(zhì)樸,又不失文采,避諱、比喻、借代、反語等辭格巧設(shè)句中,既凸顯了“微言大義”,又增強了語言生動形象的表達效果。
1.避諱
《春秋》曲筆較多,以隱諱為最!盀樽鹫咧M恥,為親者諱疾,為賢者諱過!闭Z言含蓄委婉,蘊含豐富的信息量。
(1)改字避諱。如:
夏,師及齊師圍成,成降于齊師。成者何?盛也。盛則曷為謂之成?諱滅同姓也。(莊公八年)
“成”字《左傳》、《谷梁傳》作“”。“”、“成”、“盛”三字相通,《釋名》說:“成,盛。”《說文》說:“鄖,魯孟氏邑,是與成同!笔⒑汪斒峭罩畤,《春秋》用“成”代“盛”,以掩飾魯滅同姓之惡,志而不顯,含而不露。
(2)省文避諱。如:
秋,七月,丙申,及齊高饌盟于防!珓t曷為不言公?諱與大夫同盟也。(莊公二十二年)
省略主語“莊公”,隱諱莊公以國君的身份與外國大夫為盟,有喪國家體面,隱微不顯,意在言外。
(3)改變語序避諱。如:
杞伯姬來,朝其子。其言來朝子何?內(nèi)辭也,與其子俱來朝也。(僖公五年)
《公羊傳》指出此句本作“杞伯姬與其子來朝”,伯姬為公公惠公服喪,不宜出境,來則為非禮,為避諱,所以將“其子”移至賓位。
2.比喻
如:夏,四月,辛卯,夜,恒星不見,夜中,星賈如雨!缬暾吆?如雨者非雨也。非雨則曷為謂之如雨?不修《春秋》曰:“雨星不及地尺而復(fù)!本有拗,曰:“星賈如雨!保ㄇf公七年)
《公羊傳》指出《春秋》原文為“雨星不及地尺而復(fù)!笨鬃訉⒋司涓臑椋骸靶锹度缬!薄叭纭笔菢(biāo)記詞,“修”字點出了有意識地運用明喻這種修辭手段以使語言形象生動,這是純粹的修辭現(xiàn)象,與“微言”無關(guān)。
3.反語
如:①秋,七月,稀于太廟,用致夫人。用者何?用者,不宜用也。致者何?致者不宜致也。(僖公八年)
②二月,辛巳,立武宮。武宮者何?武公之宮也。立者何?立者,不宜立也。(成公六年)
例①祭祀太廟是大典,讓一個“不以氏姓”、“以妾為妻”的夫人人廟,荒謬之極。明明“不宜用”,卻說“用”,明明“不宜致”,卻說“致”,字面意思和要表達的意思截然相反,旨在譏刺僖公以妾為妻。例②立武宮本非禮之舉,明明“不宜立”卻“立”,借以收到美刺的效果。
4.借代
(1)以部分代整體。如:
秋,倪黎來來朝,倪者何?小邾婁也,小邾婁則曷為謂之倪?未能以其名通也。(莊公五年)
“倪”是“小邾婁”的都邑,因未能附庸,不能以小邾婁的國名相通,因此,《春秋》以“倪”代“小邾婁”。
(2)以整體代部分。如:
莒弒其君庶其。稱國以弒何?稱國以弒君者,眾弒君之辭。(文公十八年)
莒國君欲廢長立幼,又多行無禮,太子仆殺之,國人盡喜!洞呵铩贩Q國,以明莒君失去民心。
5.增字
如:公會晉侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾婁子、滕子、薛伯、齊世子光、吳人、人于戚。吳何以稱人?吳人云則不辭。(襄公五年)
吳是周所封之國,且為泰伯之后,本不當(dāng)稱人。但如果不稱人,書“吳人”就不成辭了。所以吳人之人因下文“人”之人而增。
6.統(tǒng)稱
如:秋,八月,諸侯盟于首戴。諸侯何以不序?一事而再見者,前日而后凡也。(僖公五年)
“諸侯盟于首戴”語同前文“公及齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹伯,會王世子于首戴”,“諸侯”就是“公及齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹伯、王世子”的統(tǒng)稱,語句更為簡潔凝練!豆騻鳌房偨Y(jié)其書法凡例為“一事而再見者,前目而后凡”。
7.轉(zhuǎn)類
如:雨螽于宋。雨螽者何?死而墜也。(文公三年)
以名詞“雨”轉(zhuǎn)類為動詞,描寫蝗蟲墜落之狀,使語辭簡潔生動!洞呵铩烦S小绑钡挠涊d,大多發(fā)生在秋天,不過是災(zāi)異罷了,但古人常將災(zāi)異與人事附會在一起,認為災(zāi)異是天對人事的預(yù)兆或?qū)θ耸碌耐P。何休《公羊傳解詁》:“螽,猶眾也。眾死而墜者,群臣將爭強相殘賊之象!眲⑾蛞詾椋仁撬螝⒋蠓蚨鵁o罪,有暴虐賦斂之應(yīng)。董仲舒以為宋三世內(nèi)取,大夫?qū)mВ瑲⑸恢,故螽先死而至。(《漢書?五行志》)
四、結(jié)語
孔子修訂《春秋》,褒貶歷史,對語言結(jié)構(gòu)進行了重新編碼,后人稱之為“春秋書法”,表現(xiàn)為“褒貶”、“直書”、“微言”等相關(guān)書寫原則,既是經(jīng)法、史法,也是文法,“經(jīng)法意在懲惡勸善,故求其善;史法意在通古今之變,故求其真;文法意在屬辭比事,故求其美!北疚膹男揶o學(xué)角度對“春秋書法”進行了解碼,我們的結(jié)論如下:
1.“春秋書法”的修辭動因
Verschueren(1999)指出,任何語言的選擇與使用可以從社會和認知兩方面找到解釋。由于語言句法結(jié)構(gòu)負載量有限,難以滿足人們交際和認知表達的要求,于是一定動因下對句法結(jié)構(gòu)進行分解、組合、變形,從而形成修辭結(jié)構(gòu),以便于特定的功能要求被編碼為語法功能并得到句法結(jié)構(gòu)上的表現(xiàn)。春秋書法是孔子對魯史進行處理而引起審美效果的藝術(shù)加工原則和方法?鬃有抻啞洞呵铩罚凹s其辭文,去其煩重,以制義法”(《史記?十二諸侯年表序》),實現(xiàn)句法結(jié)構(gòu)向修辭結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換,以寄寓大義微旨,《孟子?離婁下》:“其事則齊桓、晉文、其文則史,孔子曰:‘其義則丘竊取之矣!薄洞呵铩肥强鬃佑懈杏凇笆纴y”、“道窮”,為“撥亂世,反諸正”而作,《孟子?滕文公下》:“世衰道微,邪說暴行有作,臣弒其君者有之,子弒其父者有之,孔子懼,作《春秋》!笨梢娖湫揶o動因。
2.“春秋書法”的修辭技巧
“春秋書法”體現(xiàn)了微婉顯隱的修辭原則與豐富高超的修辭技巧,綜上所論:
(1)注重同義語言形式的選用。對于同義實詞,注重區(qū)分詞語的使用對象;注重區(qū)分詞義的性質(zhì);注重區(qū)分詞義的輕重;注重區(qū)分行為時間;注重區(qū)分詞語的語用色彩。對于虛詞注重辨析它們之間語義和語用效果的微殊。對于同義句式,能切合題旨表達需要而選用,豐富了語言的表現(xiàn)力,增強了表達效果。
(2)注重句子的調(diào)整,表現(xiàn)為移位、分合、省略。
(3)注重辭格的運用,如避諱、比喻、反語、借代、統(tǒng)稱、增字、轉(zhuǎn)類。
3.“春秋書法”的修辭功能
與秋天有關(guān)的詞語范文第5篇
[關(guān)鍵詞]張培基;《故都的秋》;文學(xué)翻譯
“自古逢秋悲寂寥”,悲秋作為中國傳統(tǒng)文學(xué)中一個源遠流長的主題,具有永久的魅力。郁達夫的《故都的秋》是所有悲秋作品中的佳品。該文是郁達夫1922年從日本東京留學(xué)回國,輾轉(zhuǎn)北平、武昌、廣東、上海、杭州尋找救國救民的真理,并在1934年8月回到北平后應(yīng)朋友之約而寫就的。郁達夫主張散文應(yīng)寫得情景兼到,“既細且清”而又真切靈活。他的《故都的秋》便如同他的主張一樣:情景高度融合,意境悲涼、韻味雋永,是一曲沉郁、幽遠的秋的悲歌。
正如朱曼華所說,近百年來把西方一些知識分子的思想或理論譯介給國人者不乏其人,中國人中自己把1919年“五四”運動以來存在于散文中那些鮮活的思想譯介給外國人的學(xué)者卻并不多見。而中國著名翻譯家張培基先生的《英譯中國現(xiàn)代散文選》無疑彌補了這一缺憾。張培基先生在《英譯中國現(xiàn)代散文選》序言中表達了他翻譯現(xiàn)代散文的初衷:一是為了消遣,二是出于對英文和散文的愛好,三是為了向國外介紹一些優(yōu)秀的中國現(xiàn)代散文作品。作為現(xiàn)代優(yōu)秀散文之一的《故都的秋》也人選其中。這不僅是中國文學(xué)之幸,也是外國讀者之大幸。張培基先生以其自然流暢、準(zhǔn)確細致的譯筆讓讀者再次感受到了《故都的秋》所表現(xiàn)的悲涼的意境、雋永的韻味。
一、理解準(zhǔn)確
理解是翻譯的前提和基礎(chǔ)。正如楊武能所說,翻譯家絕非一般意義的讀者,絕不能滿足于只對原文和原文作者有大致的把握和了解,而必須將其讀深鉆透,充分理解,全面接受。從譯文可以看出張培基先生對原文的理解非常透徹,他并不局限于原文的字面意思,而是著眼于句子的內(nèi)涵意義,理解準(zhǔn)確而又到位。
例1:秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的。
Autumn,wherever it iS,always has something torecommend itself.
“總是好的”在該句中不能按字面直譯,它的意思是總有可取的、值得稱頌的方面,譯者很巧妙用“have somethingto recommend itself”這一短語,令譯文準(zhǔn)確而流暢。
例2:不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自己的深情。
Not only poets,even convicts ln prison.Isuppose,have deep sentiments in autumn in spite ofthemselves.
在該句中“不能自己”是指不由自主地,譯者用短語“in spite of oneself”來譯顯得非常地道;根據(jù)上下文,“深情”指一種深深感傷的情懷,作者在此想表達秋天的凄美觸動著每個人的心弦,甚至是監(jiān)獄里的囚犯,譯者用“deepsentiments”表達出了“深情”一詞的內(nèi)涵。
二、表達流暢
散文貴在散,散文往往沒有完整的情節(jié),語言結(jié)構(gòu)靈活多樣,以表情功能為主,強調(diào)語言的藝術(shù)美感。郁達夫是位卓越的語言大師,《故都的秋》充分展示了作者駕馭語言的能力。整篇文章好像不是寫出來的,而是作者的閑情漫話。從開篇到結(jié)尾,沒有絲毫文字雕飾的痕跡,但每個詞語、句子卻又好像未經(jīng)“爐火”而已到了“純青”的程度;好像從生活中而來,平凡極了,可是卻又那么精當(dāng)、優(yōu)美。
作者在文中用了很多節(jié)奏感強的排比句,加強了文章的音樂美,也表達了作者對故都所飽含的眷戀之情。譯者在翻譯這些排比句時采用了靈活多變的手法,做到了神形兼?zhèn)洹?/p>
例1:江南,秋當(dāng)然也是有的;但草木凋得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡……
There iS Of COUrSe autumn ln the South too,butover there plants wither slowly,the air lS moist、thesky pallid……
上句中三個小句的結(jié)構(gòu)相同, 動詞后面均以結(jié)構(gòu)助詞“得”,形式整齊劃一,給人一種整體的美感。做謂語用的形容詞“慢”、“潤”、“淡”表現(xiàn)出了南方秋天那種平淡而細膩的意味。譯者同樣用平行的結(jié)構(gòu)譯出了原文的節(jié)奏感。
例2:在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。
When I am in the South,the arrival of eachautumn will put me in mind of Peiping's tao Ranting with its reed catkins,Diao Yu Tat with ttsshady willow trees,western Hills with their chirpinginsects,Yu Quan Shan Mountain on a moonlighteveDKlg and Tan Zhe Si with its reverbrating bell.
該句五個并列的“的”字結(jié)構(gòu)讀來整齊、流暢,讓讀者充分感受到作者頭腦中充滿了故都秋天的美景,一觸即發(fā),說不盡,也數(shù)不完。譯者在翻譯時巧妙地采用了“with”結(jié)構(gòu),還原了原文的形式美。
三、意境深遠
散文貴在散,而散文又要做到形散而神不散。在《故都的秋》一文中,作者通過對北國的槐樹、秋蟬、秋雨、秋果、秋之人的描寫,從視覺、聽覺、觸覺、味覺等多個角度展現(xiàn)了作者對秋的深沉、幽遠、嚴(yán)厲、蕭索的深刻感悟。作者那落寞以及對國家民族危亡命運的深深憂慮的情懷,形成一種美麗而又悲涼的意境,深深地打動著讀者的心。文中用了很多表達悲涼和落寞之情的語言,字里行間流露出無比孤獨和傷感的情懷,讓讀者深深地感受到了作者對北國之秋的贊美與眷戀。譯者很好地把握了原文這種悲涼而憂傷的意境,
例1:可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,淼帽涼。
In the north China,however.it ls pa rticularlylimpid,serene and melancholy.
“清、靜、悲涼”三個形容詞形成整個文章的感情基調(diào)。譯者用“l(fā)impid,serene and melancholy”三個形容詞讓英文讀者深深體會到原文美麗而悲涼的意境。
例2:足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠,嚴(yán)厲,蕭索的感觸來的。
All that goes to show that all live creatures andsensitive humans alike are prone to the feeling ofdepth,remoteness,severity and bleakness.
句中的“深沉、幽遠、嚴(yán)厲、蕭索”四個形容詞再次概括了北國秋天的特點,與文章前面的“來得清,來得靜、來得悲涼”形成呼應(yīng),讓悲涼的感情基調(diào)貫穿全文。譯者在此將四個形容詞轉(zhuǎn)譯為抽象名詞,符合英語多用名詞的表達習(xí)慣,而且抽象名詞更具有概括性,讓整個悲秋的意境顯得更為無和寂寥。
四、結(jié) 語
版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻,該文觀點僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù),不擁有所有權(quán),不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容, 請發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報時請帶上具體的網(wǎng)址) 舉報,一經(jīng)查實,本站將立刻刪除