大學(xué)生簡述自己的價值觀1

　　價值觀是人們關(guān)于價值本質(zhì)的認(rèn)識以及對人和事物的評價標(biāo)準(zhǔn)、評價原則和評價方法的觀點(diǎn)的體系。它與世界觀和人生觀是一致的。價值觀對人的行為起著規(guī)范作用。這是我長大以來對價值觀的理解，價值觀是后天形成的，因?yàn)槿松�觀與世界觀的不同，也導(dǎo)致我價值觀的不同，今天我就談?wù)勗?0年以來我形成的價值觀。

　　1、理想追求。一個人要有遠(yuǎn)大的理想，才能去為之努力奮斗。人生就像一片茫茫大海，當(dāng)我駕著扁舟行駛其中，我就需要夢想，它像燈塔一般，指引著我前進(jìn)，哪怕面對再大的風(fēng)浪我都不怕，因?yàn)槟屈c(diǎn)明明若若的光明就是我的溫暖，給我足夠的精神力量前進(jìn)，有目標(biāo)就不累！這是我對理想追求的價值觀……

　　2、道德品質(zhì)。我覺得一個人的素質(zhì)至關(guān)重要，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們在高等學(xué)府深造，提高我們自身的道德品質(zhì)，是我們必修的課程，在學(xué)習(xí)知識的同時，我們更應(yīng)該豐富自己的素質(zhì)文化，做一個有道德，有良好品質(zhì)的人，對將來的社會將會是一種奉獻(xiàn)！利國利民，就要讓自己擁有優(yōu)秀的道德品質(zhì)。為此我努力著，做一個好人！

　　3、艱苦奮斗。我覺得這是一個人，尤其是我們年輕一代應(yīng)該繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)。想曾經(jīng)，老一輩的生活大不如今，可是他們本著艱苦奮斗的精神，為我們創(chuàng)造了如今豐富多彩的生活條件，我覺得我們也應(yīng)該繼承他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，屏棄所有的浮華與奢侈，努力為下一代創(chuàng)造更好的生活環(huán)境！

　　4、積極上進(jìn)。人活著不容易，時間過得很快，人的一生也就變得很短，面對短暫的人生，我覺得我們不應(yīng)該碌碌無為，枉費(fèi)一生！現(xiàn)在的我們年輕，我覺得年輕就是財富，我更覺得，我們應(yīng)該好好利用這樣的財富，為自己，為社會，為國家創(chuàng)造出更多的財富，那就意味著我們要積極上進(jìn)。大學(xué)時代，是一個為將來打好基礎(chǔ)的最佳時刻，所以我們要以熱情洋溢的動力，去為實(shí)現(xiàn)偉大的使命而努力奮斗！

　　5、***論文《我的價值觀》健康快樂。俗話說、身體是**的本錢。所以我們要學(xué)會強(qiáng)身健體，積極鍛煉，給自己一個**的財富。而快樂，是擁有一個健康身體的前提，我們要以樂觀的心態(tài)去積極面對生活，凡事便都能迎刃而解。名人言、我們怎么樣對待生活，生活也就怎么樣對待我們，我們微笑著面對生活，相信生活也會對我們報以微笑。

　　6、寬容忍讓。有人說、寬讓常常比**來得重要。

　　我也這樣覺得，我覺得當(dāng)我們有了寬讓的時候，才有資格去說**。我們要時刻以寬大的胸懷去包容過錯，只有這樣，我們才能給社會一個和*的環(huán)境，彼此與彼此之間的忍讓，將對社會制造多少價值，難以想象！

　　7、成長奉獻(xiàn)。一個人需要成長，那就需要學(xué)習(xí)，需要實(shí)踐，而成長之后，我們要時刻以一顆感恩的心去回報家人，回報那些在我們成長中給我們幫助的人，回報社會為我們提供的便利，更要回報國家！那就是奉獻(xiàn)，只有懂得奉獻(xiàn)的人，才有資格得到收獲，也才可能活得尊嚴(yán)，活得讓人尊重！

　　8、責(zé)任義務(wù)。每一個人都有不一樣的責(zé)任和義務(wù)，每一個人都需要勇敢的去承擔(dān)，扮演好自己在這個社會里擔(dān)任的角色，就要學(xué)會去承擔(dān)責(zé)任，盡好該盡的義務(wù)。我覺得，當(dāng)一個人的職位越高，責(zé)任也就越重，越是這樣的時候，我們更應(yīng)該要懂得以德服人，以身做則，做一個優(yōu)秀的公民或**！

　　9、愛與關(guān)懷。我們的情感，常常主導(dǎo)著我們的生活，我覺得我們要懂得愛，懂得關(guān)懷，也才能擁有別人的愛與關(guān)懷。愛，讓一個人成長，有了愛，便會慢慢衍生出寬讓，慢慢讓我們懂得承擔(dān)責(zé)任。愛需要智慧，需要付出，需要理解。

　　如果我們懂得了愛，我們也就真正懂得了一個人活著的價值！以上就是我在不斷成長中培養(yǎng)起來的價值觀，正是因?yàn)樗麄�，把我指引向一條正確的人生之路，我相信命運(yùn)會有一天掌握在我的手里，不管他公*不公*，我都相信我可以決定自己的人生，在家人，老師，朋友的教育幫助下，跟著*的方針**，總有一天我會為用感恩的心，為這個國家，為社會，為我身邊的人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

大學(xué)生簡述自己的價值觀2

　　大學(xué)生如何培養(yǎng)自己的價值觀

　　價值觀是一個人的思想行為的產(chǎn)生對每件事有不同的看法，它能夠確切地體現(xiàn)出一個的學(xué)識能力、道德修養(yǎng)的水*；知識淵博的人價值觀、人生觀、世界觀也就不同；他們所擁有的思維方式以及考慮事情的方式方法大在不同；甚至他們有時候會帶著批判性的眼光去看待每一件事兒。價值觀的影響力是非常大的，它能夠表明你的思維邏輯性。

　　在大學(xué)期間，學(xué)生一定要學(xué)會培養(yǎng)自己**的思考能力及價值觀，一定要具備一個大學(xué)重應(yīng)該具備最基本的價值觀、人生觀，不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，積累學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的品質(zhì)，良好生活的習(xí)慣，良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)。

　　那么大學(xué)生如何利用在校的時間提高自己的價值觀呢？

　　首先第一、多讀關(guān)于文學(xué)及哲學(xué)的書籍。

　　第二、關(guān)注**動態(tài)及有關(guān)財經(jīng)類的**。

　　第三、善于表達(dá)及學(xué)會帶著批判性的眼光去看等問題。

　　第四、培養(yǎng)思維能力，開發(fā)潛能。

　　第五、遇到特殊的人要學(xué)會用特殊的方式對待，特殊問題特殊解決。

大學(xué)生簡述自己的價值觀3

　　大學(xué)生價值觀養(yǎng)成

　�。ㄒ唬┚o抓理論學(xué)習(xí)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生全面理解*****

　　*****是揭示自然界、人類社會和人類思維最一般本質(zhì)和規(guī)律的`科學(xué)，是我們立*立國的根本指導(dǎo)思想。堅持*****的指導(dǎo)思想地位，是*和國家根本意志與利益的體現(xiàn)。高校及其**國家未來的學(xué)子們，應(yīng)當(dāng)成為行使這種意志的重點(diǎn)部位和后備中堅力量。另外，*****能夠?yàn)榇髮W(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和研究提供科學(xué)世界觀指導(dǎo)，提供科學(xué)方法論指導(dǎo)；有利于修煉大學(xué)生良好的人格魅力，增加大學(xué)生的知識涵養(yǎng)。從而，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生價值觀。

　　高校應(yīng)將*****的指導(dǎo)性與教學(xué)宗旨**起來，準(zhǔn)確把握*****基本立場、觀點(diǎn)和方法，將*****的基本立場、觀點(diǎn)和方法轉(zhuǎn)化為教學(xué)要素、過程和效果，營造充實(shí)、豐富、生動、優(yōu)秀、創(chuàng)新的教學(xué)工作體系和科研工作體系中，解決大學(xué)生的思想認(rèn)識問題，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

　　2、積極倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)****核心價值體系

　　****的核心價值體系是********的本質(zhì)體現(xiàn)，是全*全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。****核心價值體系是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針，對大學(xué)生的思想、品德、觀念、情感、態(tài)度等多方面的教育提出進(jìn)一步要求。當(dāng)代大學(xué)生只有自覺學(xué)習(xí)和踐行****核心價值體系，才能健康地成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的****“四有”新人。

　　切實(shí)把****核心價值體系融入教育全過程，高校應(yīng)大力推進(jìn)思想**教育工作的**與創(chuàng)新，以科學(xué)發(fā)展觀為中心，堅持育人為本、德育為先，緊緊抓住立德樹人這一根本任務(wù)，加強(qiáng)*特色****道路和*特色****理論體系教育,把****核心價值體系的要求滲透到各門學(xué)科尤其是思想**理論課的教學(xué)中，使學(xué)生在課堂上得到系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和**觀。

　　3、加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)

　　學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化讓大學(xué)生了解**文化的起源及發(fā)展歷程、**文化博大精深儒家思想，繼承**民族傳統(tǒng)文化優(yōu)秀精髓。傳統(tǒng)文化作為先進(jìn)文化的一部分，存在經(jīng)典性強(qiáng)、歷史性強(qiáng)，實(shí)用性高的優(yōu)勢，對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對人生方向的正確理解，幫助當(dāng)代大學(xué)生正確樹立自己的奮斗方向，同時傳統(tǒng)文化中的對人應(yīng)該樸實(shí)做人，低調(diào)做人的教育也幫助大學(xué)生防備物質(zhì)社會的浮華沖擊，避免盲目崇拜和拜金**。

　　（二）加強(qiáng)實(shí)踐教育

　　1、宣傳先進(jìn)典型，進(jìn)行共同理想教育

　　為了更好地對大學(xué)生進(jìn)行人生價值觀的思想教育，我們要注意宣傳先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣的作用。應(yīng)邀請優(yōu)秀知識分子、優(yōu)秀校友來校作報告，**同學(xué)積極參與聆聽。同時我們要大力宣傳像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、梁強(qiáng)、李素麗、秦*這樣的先進(jìn)模范人物，將他們不怕苦、為祖國人民無私奉獻(xiàn)的光輝事跡講述給同學(xué)，讓大學(xué)生以先進(jìn)的模范人物為榜樣，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣來改正自己在人生價值觀取向上的錯誤觀念。當(dāng)然我們還要注意發(fā)展大學(xué)生中的先進(jìn)典型，使之成為大學(xué)生們最熟悉最親近的學(xué)習(xí)榜樣。

　　在我們對大學(xué)生進(jìn)行人生價值觀教育時，要處理好多數(shù)人群與***群之間的關(guān)系，既要宣傳先進(jìn)的思想道德，又要進(jìn)行共同理想的教育，這樣才能團(tuán)結(jié)、教育大多數(shù)大學(xué)生。培養(yǎng)大學(xué)生崇高的****理想與信念，引導(dǎo)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)**民族的偉大復(fù)興而奮斗。

　　無論進(jìn)行哪方面的教育，能引起大多數(shù)學(xué)生的共鳴才是最重要的。只有這樣，才容易溝通每個人的思想，從而取得較好的教育效果。例如，為*奮斗終身，只是少數(shù)先進(jìn)分子的自覺行為，并不能作為對一般大學(xué)生的必須要求。當(dāng)然這并不是要放松教育，而是要尋求一個*衡點(diǎn)讓絕大多數(shù)大學(xué)生能夠確立其正確的人生價值觀。

　　2、開展以人生價值為主題的研討會，定期進(jìn)行思想總結(jié)匯報

　　怎樣引導(dǎo)和培養(yǎng)廣大青年樹立正確的人生價值觀，實(shí)際上關(guān)系到我國應(yīng)培養(yǎng)什么樣**人的大問題，在當(dāng)前具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。為了解決這些年來大學(xué)生在人生價值觀上存在的問題，引導(dǎo)和幫助廣大青年選擇并堅持正確的人生價值觀，定期開展以人生價值為主題的研討會是十分必要的。

　　積極主動地定期進(jìn)行思想總結(jié)匯報是為了讓大學(xué)生更好的了解自己的人生價值觀，培養(yǎng)正確的人生價值觀，提高思想覺悟的有效途徑。首先，思想總結(jié)匯報應(yīng)是自己內(nèi)心真實(shí)想法的流露，最重要的是真實(shí)，切忌只做表面文章。其次，寫思想總結(jié)匯報應(yīng)根據(jù)自己不同時期的，集中就問題談透徹，不要泛泛談多個方面的問題。再次，寫思想總結(jié)匯報要密切聯(lián)系自己的實(shí)際，杜絕*。最后，寫思想總結(jié)匯報要對自己做一分為二的評價，不但要對自己的進(jìn)步進(jìn)行肯定，而且要出自己仍存在的不足，敢于暴露自己的缺點(diǎn)和問題，并及時改正。

　　3、**多種社會實(shí)踐活動

　　為加大對大學(xué)生思想**教育的力度，促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的人生價值觀，應(yīng)堅持對他們進(jìn)行多種形式的正面教育，除進(jìn)行一些宣傳報告式的教育外，我們還可以針對大學(xué)生喜歡參與性、競爭性活動的特點(diǎn)，更多地**一些實(shí)踐活動，例如采取訪問先進(jìn)典型、有獎?wù)魑拇筚�、演講比賽、辯論大賽、千人簽名活動等形式來教育、啟發(fā)大學(xué)生。通過種種方式，爭取社會、家長的**。創(chuàng)造良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境來熏陶大學(xué)生，從而促使他們樹立遠(yuǎn)大理想和正確的人生價值觀。

大學(xué)生簡述自己的價值觀3篇擴(kuò)展閱讀

大學(xué)生簡述自己的價值觀3篇（擴(kuò)展1）

——大學(xué)生正確的職業(yè)價值觀3篇

大學(xué)生正確的職業(yè)價值觀1

　　一、大學(xué)生正確職業(yè)價值觀分析

　　價值觀是指人們認(rèn)識和評價周圍客觀事物、現(xiàn)象能否滿足自身或社會需要所持有的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)。價值觀在職業(yè)選擇和職業(yè)評價上的體現(xiàn)就是職業(yè)價值觀。大學(xué)生職業(yè)價值觀是在校大學(xué)生在學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐過程中形成的對于職業(yè)評價、職業(yè)選擇、職業(yè)價值取向的總體看法，代【寫】畢業(yè)論文反映了其對職業(yè)的信念和態(tài)度，正確的職業(yè)價值觀直接影響學(xué)生的擇業(yè)觀，而適當(dāng)?shù)膿駱I(yè)觀對大學(xué)生首次就業(yè)和未來職業(yè)發(fā)展有著重要意義。具體包括：職業(yè)理想、職業(yè)選擇、職業(yè)評價、職業(yè)價值取向。

　　第一，職業(yè)價值取向：含價值目標(biāo)、職業(yè)社會地位、職業(yè)收入、行業(yè)選擇、地域傾向、工作條件選擇等方面。

　　正確的職業(yè)價值取向應(yīng)強(qiáng)調(diào)自我價值和社會價值的協(xié)調(diào)**。

　　第二，職業(yè)理想：大學(xué)生在設(shè)定職業(yè)理想時，就要權(quán)衡各種條件，如社會需求、個人追求、個人能力素質(zhì)、工作機(jī)會和待遇等等。在此基礎(chǔ)上明確職業(yè)目標(biāo)并制定科學(xué)具體的實(shí)施方案。

　　第三，職業(yè)價值目標(biāo)，大學(xué)生的職業(yè)目標(biāo)源于職業(yè)需要，而其職業(yè)需要是多方面的，包括福利待遇、事業(yè)成就、社會地位、人際關(guān)系等等。

　　第四，職業(yè)發(fā)展觀�？茖W(xué)的職業(yè)發(fā)展觀指大學(xué)生在職業(yè)定位、職業(yè)選擇以及從事職業(yè)過程中，通過對自己和職業(yè)的正確認(rèn)識和客觀評價，把自己的職業(yè)興趣、職業(yè)能力和未來從事職業(yè)的要求緊密結(jié)合起來，形成穩(wěn)定的職業(yè)態(tài)度和良好的擇業(yè)動機(jī)，推動個人職業(yè)生涯的科學(xué)發(fā)展。

　　二、大學(xué)生樹立正確職業(yè)價值觀意義

　　正確的職業(yè)價值觀對大學(xué)生的就業(yè)觀念、擇業(yè)行為、職業(yè)目標(biāo)、擇業(yè)**以及將來職業(yè)發(fā)展都具有重要影響，它能夠引導(dǎo)大學(xué)生不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)良好的職業(yè)素質(zhì)以適應(yīng)時代的發(fā)展和社會的需要；能引導(dǎo)大學(xué)生的擇業(yè)行為，幫助大學(xué)生樹立良好的職業(yè)道德；能促進(jìn)大學(xué)生適應(yīng)復(fù)雜多變的社會環(huán)境，激勵他們在任何職業(yè)領(lǐng)域都愛崗敬業(yè)。

　　這需要我們從以下七個方面進(jìn)行引導(dǎo)：

　　1、促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想，確定合理的職業(yè)期望值。

　　2、促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值取向。

　　3、提高大學(xué)生自我認(rèn)知和職業(yè)認(rèn)知能力，確立正確職業(yè)價值目標(biāo)。

　　4、促進(jìn)大學(xué)生增強(qiáng)自主擇業(yè)和競爭擇業(yè)意識，樹立新的就業(yè)觀。

　　5、培養(yǎng)大學(xué)生合理知識結(jié)構(gòu)和能力水*，提高社會適應(yīng)能力。

　　6、促進(jìn)大學(xué)生培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，不斷提升職業(yè)素養(yǎng)。

　　7、促進(jìn)大學(xué)生個人的全面發(fā)展。

　　只有引導(dǎo)大學(xué)生形成適應(yīng)社會發(fā)展的職業(yè)價值觀才能使大學(xué)生沿著正確的發(fā)展方向?qū)崿F(xiàn)人職業(yè)理想，達(dá)到自我發(fā)展和職業(yè)發(fā)展的相互促進(jìn)。

　　三、大學(xué)生職業(yè)價值觀教育途徑

　　開展大學(xué)生職業(yè)價值觀教育，不僅要繼承傳統(tǒng)的教育方法，更要不斷創(chuàng)新教育形式，以適應(yīng)時代發(fā)展要求，保證教育的有效性。高校對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)價值觀教育可以多種途徑同時進(jìn)行。

　　1、發(fā)揮思想**教育的引導(dǎo)作用

　　堅持就業(yè)為導(dǎo)向，充分發(fā)揮思想**教育在職業(yè)價值觀教育中的導(dǎo)向作用，論文根據(jù)國家、社會發(fā)展需要對大學(xué)生就業(yè)素質(zhì)的要求，體現(xiàn)學(xué)生為本，增強(qiáng)其就業(yè)競爭力，促進(jìn)其充分就業(yè)的教育理念，在思想**教育中要強(qiáng)化職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好職業(yè)道德素質(zhì)。職業(yè)道德教育直接影響學(xué)生的未來職業(yè)生活。要強(qiáng)化就業(yè)形勢**教育，幫助學(xué)生了解社會、適應(yīng)職業(yè)，確定正確的職業(yè)理想，形成正確的擇業(yè)觀念，增強(qiáng)自主擇業(yè)、競爭擇業(yè)的思想意識。

　　2、發(fā)揮校園文化的影響作用

　　校園文化是學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的結(jié)晶，是學(xué)校建設(shè)的靈魂。它以社會文化為背景，以校園為地理環(huán)境圈，以師生員工為主體，在學(xué)校教育、學(xué)習(xí)、生活管理中的方式和結(jié)果。校園文化直接或間接影響著師生思想觀念、道德品質(zhì)、心理人格、思維方式、行為習(xí)慣等方面。校園文化對大學(xué)生職業(yè)價值觀的形成也有著潛移默化的影響，在構(gòu)建大學(xué)生科學(xué)職業(yè)價值觀中占有重要地位。因此，把大學(xué)生職業(yè)價值觀教育內(nèi)容滲透到學(xué)生活動和校園文化中去，形成良好的教育氛圍，如通過專題講座、優(yōu)秀校友事跡報告會等形式，強(qiáng)化愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗的職業(yè)道德教育，營造一個高尚精神風(fēng)貌的職業(yè)價值觀教育文化環(huán)境。

　　3、發(fā)揮社會實(shí)踐活動的培育作用

　　通過開展社會實(shí)踐活動讓大學(xué)生走出校門，了解國情，認(rèn)識職業(yè)社會，并正確引導(dǎo)正確認(rèn)識社會需要，調(diào)整職業(yè)目標(biāo)，調(diào)動其主動性和積極性。如高�？梢�**學(xué)生深入到農(nóng)村、工廠進(jìn)行社會**，可以**學(xué)生到專業(yè)對口單位參加崗位見習(xí)、實(shí)習(xí)，讓大學(xué)生在豐富的社會實(shí)踐中認(rèn)識社會、開闊視野、增長才干。

　　4、發(fā)揮就業(yè)指導(dǎo)課的教育作用

　　就業(yè)指導(dǎo)課是大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)體系的重要組成部分，也是大學(xué)生職業(yè)價值觀教育的主要途徑，在就業(yè)指導(dǎo)課的課程設(shè)置和授課內(nèi)容上要加大職業(yè)價值觀的教育和內(nèi)容，幫助他們樹立正確的職業(yè)價值觀。

　　5、發(fā)揮自我認(rèn)知的動力作用

　　大學(xué)生只有正確認(rèn)識自己，準(zhǔn)確把握自己，不斷提高自身認(rèn)知能力，才能形成成熟的就業(yè)意識和職業(yè)規(guī)劃意識。科學(xué)的自我認(rèn)知有助于強(qiáng)化自主意識，幫助大學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀。因此在職業(yè)價值觀教育中要充分發(fā)揮自我認(rèn)知的動力作用，引導(dǎo)大學(xué)生客觀評價自己，幫助他們把對職業(yè)的社會認(rèn)識、道德認(rèn)識與職業(yè)能力、興趣結(jié)合在一起，確立合理的職業(yè)目標(biāo)，并形成穩(wěn)定的職業(yè)態(tài)度和正確的擇業(yè)動機(jī)，幫助他們自覺結(jié)合主客觀條件選擇職業(yè)生涯路線并制定科學(xué)的行動計劃。幫助他們運(yùn)用正確的價值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范參與求職活動，增強(qiáng)適應(yīng)社會的能力，積極主動參與市場競爭。

大學(xué)生正確的職業(yè)價值觀2

　　正確的職業(yè)價值觀如下所示：

　　1、處理好職業(yè)價值觀中個人與社會的關(guān)系。

　　人不能離開社會而**存在，個人只有在工作中為社會做貢獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)價值。當(dāng)然我們并不是說要忽略擇業(yè)中的個人因素，只去盡社會責(zé)任，這樣不但不利于個人，也是社會的損失。我們反對只為個人考慮、毫不考慮國家和社會需要的職業(yè)價值觀。

　　2、處理好淡泊**與追逐**的關(guān)系。

　　當(dāng)一個人有了**才有資格去談淡泊，沒有**說淡泊為“吃不到葡萄說葡萄酸”。**是人的欲望使然，欲望可以使人成就大的事業(yè)，也可使人自我毀滅。以合理、合法、公正、公*的方式追名逐利。

　　3、處理好生活與工作的關(guān)系。

　　職業(yè)價值觀是要在工作中通過樹立正確的，積極的去引導(dǎo)員工的工作價值觀向積極、健康的方向轉(zhuǎn)變，改善員工的心態(tài)，提高員工的工作積極性。其要求每一個人對工作的看法和感受，工作是為了生活，但生活不全是工作。

　　擴(kuò)展資料：

　　職業(yè)價值觀的要求：

　　做更優(yōu)秀的自己。對于基層員工而言，樹立太高尚的工作價值觀，太遠(yuǎn)大的理想并不切實(shí)際，如：“爭做第一”、“努力成為比爾·蓋茨第二”等，因每個人的生活環(huán)境、教育背景、社會閱歷及各項技能水*等都不相同。

　　人與人之間，無法比較，不提倡盲目攀比，但可以與自己的昨天比較，人總要不斷進(jìn)步，而“做更優(yōu)秀的自己”的價值觀念正是以此為出發(fā)點(diǎn)。這種提法是從員工的角度提出，員工更樂于接受和認(rèn)同。

大學(xué)生簡述自己的價值觀

　　從員工的角度提出是相對于從企業(yè)的角度提出而言的，如：“只要大家努力工作，公司是不會虧待大家的”，“公司發(fā)展的好了，員工自然受益”等提法，這種說法沒有錯，做優(yōu)秀的自己是站在員工的立場，從員工個人發(fā)展的角度提出，讓員工努力從各個方面不斷提高個人素質(zhì)，利于員工接受。

　　其具體包括：專業(yè)技能、人際技能、社會經(jīng)驗(yàn)、良好的個人品行、積極向上的價值觀等。并在實(shí)際工作中，通過培訓(xùn)及引導(dǎo)有意識的幫助員工從各個具體方面不斷進(jìn)步。

大學(xué)生簡述自己的價值觀3篇（擴(kuò)展2）

——大學(xué)生職業(yè)價值觀的思考論文3篇

大學(xué)生職業(yè)價值觀的思考論文1

　　論文關(guān)鍵詞：

　　大學(xué)生；職業(yè)價值觀；影響因素；高等學(xué)校；畢業(yè)生

　　論文摘要：

　　大學(xué)生的職業(yè)價值觀是影響大學(xué)生就業(yè)的一個重要因素，許多大學(xué)生找不到理想的工作就是因?yàn)闆]有樹立正確的職業(yè)價值觀。因此，有必要以關(guān)注大學(xué)生的職業(yè)價值觀為邏輯起點(diǎn)，以探尋大學(xué)生職業(yè)價值觀的影響因素為切入點(diǎn)，以幫助大學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀為**，來分析解決大學(xué)生的就業(yè)問題。

　　隨著大學(xué)生就業(yè)****的不斷深化和大學(xué)生就業(yè)市場競爭的日趨激烈，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為一個社會普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的因素是多維度的，但我們不可否認(rèn)，大學(xué)生的職業(yè)價值觀在其中起著十分微妙的作用，許多大學(xué)生就業(yè)難就是因?yàn)槠渎殬I(yè)價值觀出現(xiàn)了問題。因此，我們很有必要以關(guān)注大學(xué)生的職業(yè)價值觀為邏輯起點(diǎn)，以探尋大學(xué)生職業(yè)價值觀的影響因素為切入點(diǎn)，以幫助大學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀為**，來幫助大學(xué)生解決就業(yè)問題。

　　一、樹立正確的職業(yè)價值觀是解決大學(xué)生就業(yè)悖論的邏輯起點(diǎn)

　　職業(yè)價值觀是人們依據(jù)自身和社會的需要對待職業(yè)、職業(yè)行為和工作結(jié)果的穩(wěn)定而具有概括性和動力作用的一套信念系統(tǒng)，是和人們的個性心理傾向性、自身經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷、家庭背景、人們對職業(yè)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)等都發(fā)生聯(lián)系的價值取向過程，是影響職業(yè)選擇的重要因素之一。它既表現(xiàn)在人們的擇業(yè)觀上，也表現(xiàn)在人們在具體工作中的工作態(tài)度上。**職業(yè)價值觀研究始于20世紀(jì)20～30年代，而我國對職業(yè)價值觀的研究卻是從20世紀(jì)80年代時候開始的。在發(fā)達(dá)國家，青少年很早就接受了職業(yè)價值觀教育，從學(xué)生時代起，他們就開始有目的地規(guī)劃自己的未來生涯。而在我國，由于教育體制等多方面的原因，職業(yè)價值觀教育一直未引起人們的****，許多大學(xué)生在校時從未接受過職業(yè)價值觀教育，甚至也未作過個人的職業(yè)生涯規(guī)劃。自1999年以來，大學(xué)生就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻，2003年全國大學(xué)本科畢業(yè)生約52萬人待業(yè)；2004年約69萬人待業(yè)；2005年約79萬人待業(yè)；2006年約90萬人待業(yè)，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為一個不可回避的社會問題。與此同時，有些職位、有些行業(yè)，甚至有些地區(qū)卻出現(xiàn)了招不到人才的現(xiàn)象，“就業(yè)難與招聘難”的矛盾日益凸現(xiàn)，已構(gòu)成了大學(xué)生就業(yè)的兩難悖論。據(jù)**，接近一半的大學(xué)生自我認(rèn)識不清，不知道自己適合做什么，對自己的未來感到迷茫是造成這一現(xiàn)象的重要原因。因此，進(jìn)行科學(xué)合理的職業(yè)價值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀，幫助大學(xué)生認(rèn)清未來工作的發(fā)展方向便成為解決大學(xué)生就業(yè)難的邏輯性前提。

　　二、探尋大學(xué)生職業(yè)價值觀的影響因素，找準(zhǔn)解決大學(xué)生就業(yè)問題的切入點(diǎn)

　　任何一個復(fù)雜的問題都是由一個甚至幾個關(guān)節(jié)點(diǎn)組成。能否找出關(guān)節(jié)點(diǎn)便成為解決這一復(fù)雜問題的關(guān)鍵。大學(xué)生就業(yè)問題也不例外。它是由主觀、客觀等一系列因素構(gòu)成的復(fù)雜體系。透過各種紛繁復(fù)雜的因素我們不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生職業(yè)價值觀已經(jīng)成為大學(xué)生就業(yè)問題中一個不可或缺的環(huán)節(jié)。職業(yè)價值觀是人在社會化過程中逐步形成的，是一個復(fù)雜的多維度的心理因素，是內(nèi)部因素和外部因素綜合作用的產(chǎn)物。就其外部因素而言，主要受家庭、學(xué)校、社會的影響；就其內(nèi)部因素而言，主要受個人的需要、興趣、能力、愛好、性格、氣質(zhì)的影響。

　　(一)潛移默化的家庭因素

　　大學(xué)生在接受大學(xué)教育或者說是社會化教育之前，首先要接受的就是家庭教育。這就使得大學(xué)生職業(yè)價值觀的形成不可避免地要受到其家庭因素的影響。父母作為孩子的第一任教師，其價值取向、教育方式和言談舉止都會潛移默化地影響著孩子的價值取向，影響著他們對職業(yè)的評價和選擇。這突出地表現(xiàn)在來自不同家庭背景的大學(xué)生對職業(yè)認(rèn)知和擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)存在著顯著的差異，一般而言來自**和工人家庭的大學(xué)生比來自農(nóng)民家庭的大學(xué)生更重視經(jīng)濟(jì)報酬、變動性、聲望、工作環(huán)境；來自農(nóng)民家庭的大學(xué)生更注重利他**、**關(guān)系等。此外，*自古就具有濃厚的家庭觀念。許多畢業(yè)生認(rèn)為擇業(yè)應(yīng)該尊重父母的意愿，以報答父母的養(yǎng)育之恩。所以，很多畢業(yè)生在擇業(yè)時包括地域的選擇、職業(yè)的類型很大程度上都取決于父母的態(tài)度。

　　(二)專業(yè)化的大學(xué)教育

　　專業(yè)化的大學(xué)教育是影響大學(xué)生職業(yè)價值觀形成的直接因素。與中學(xué)教育不同，大學(xué)教育不再是基礎(chǔ)***，而是為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力的專業(yè)化教育。大學(xué)生在入學(xué)時就按專業(yè)門類由專職教師進(jìn)行有計劃、有目的的專業(yè)***。如果說入學(xué)前大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識是朦朧的甚至是幼稚的，那么畢業(yè)時他們的認(rèn)識是較為深入全面的。此時的大學(xué)生不僅掌握了基本的專業(yè)知識和專業(yè)技能，而且能夠宏觀地把握所學(xué)專業(yè)的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢并在此基礎(chǔ)上展開職業(yè)設(shè)想、形成職業(yè)認(rèn)知、進(jìn)行職業(yè)選擇和職業(yè)評價。

　　(三)變遷的社會環(huán)境

　　社會環(huán)境不是一成不變的，而是隨著人類生產(chǎn)力的向前發(fā)展而不斷發(fā)展變化的。社會環(huán)境的變遷打破了原有的利益格局，引起了社會職業(yè)數(shù)量、結(jié)構(gòu)、層次的變化，進(jìn)而改變了人們舊有的職業(yè)價值觀念。大學(xué)生作為一個極其活躍而**的群體，其職業(yè)價值觀的形成更易受社會環(huán)境變遷的影響。**開放以來，人們普遍地關(guān)注物質(zhì)利益和自我價值的實(shí)現(xiàn)，這些觀念對在校大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，致使他們在職業(yè)選擇上更多地考慮經(jīng)濟(jì)因素，考慮是否有利于個人的發(fā)展等等。

　　(四)獨(dú)具特色的個人因素

　　通過**發(fā)現(xiàn)，一些大學(xué)生所在的家庭背景、所受的大學(xué)教育和所處的社會環(huán)境是相似的，但他們的職業(yè)價值觀卻不盡相同，這就是因?yàn)槁殬I(yè)價值觀的形成除受上述因素影響外，還與人的個體因素有關(guān)，包括人的興趣、愛好、能力、性格、氣質(zhì)等，其中興趣和愛好是大學(xué)生形成職業(yè)價值觀的前提性因素，大學(xué)生選擇什么專業(yè)，從事什么職業(yè)往往是從興趣、愛好出發(fā)的；能力是大學(xué)生形成職業(yè)價值觀的基本因素，任何一種職業(yè)都需要所從事的人員具備一定的能力，只有這樣，才能真正的做好這項工作，并形成正確的職業(yè)認(rèn)知和評價；氣質(zhì)、性格是大學(xué)生形成職業(yè)價值觀的穩(wěn)定劑，具有不同氣質(zhì)、性格的人對不同職業(yè)有不同的適應(yīng)性，同時不同職業(yè)對人的氣質(zhì)、性格的要求也不同。而且人的氣質(zhì)、性格是不易改變的，這就使得大學(xué)生對某種職業(yè)的看法、評價具有一定的穩(wěn)定性。

　　三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀，幫助大學(xué)生解決就業(yè)問題

　　影響大學(xué)生職業(yè)價值觀的因素是多維度的，因而教育和引導(dǎo)是一項系統(tǒng)的工程，需要調(diào)動各方面的積極性，整合教育環(huán)境，形成引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確職業(yè)價值觀的合力，幫助大學(xué)生從思想和現(xiàn)實(shí)中解決就業(yè)問題。

　　(一)加強(qiáng)思想**教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想

　　職業(yè)理想是指大學(xué)生在一定的世界觀、人生觀的指導(dǎo)下，對自己將來選擇職業(yè)做出的想象和設(shè)計，是大學(xué)生面對紛繁復(fù)雜的社會職業(yè)而為自己設(shè)定的理想的奮斗目標(biāo)。什么才是正確的職業(yè)理想呢?***認(rèn)為“我們在選擇職業(yè)時所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸福和我們自身的完善。不能認(rèn)為這兩種利益會彼此敵對，互相**，一方必須消滅另一方；人類的天性生成是這樣：人們只有為了同時代人的完善，為了他們的幸福而工作，他自己才能達(dá)到完善。”這就是說社會需要既為人們選擇職業(yè)提供了的動力和源泉，又為個人自我價值的實(shí)現(xiàn)提供了廣闊的社會舞臺。因此，大學(xué)生要強(qiáng)化為人民服務(wù)的思想，以社會需求作為職業(yè)選擇的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，把個人的自我價值和社會需求有機(jī)地**起來，在為社會國家的工作中充分地實(shí)現(xiàn)自我價值。

　　(二)正確地評估自己，找準(zhǔn)求職坐標(biāo)

　　一個人無論從事什么工作都要親身去實(shí)踐。因此，正確的評估自己便成為職業(yè)選擇的重要前提。大學(xué)生在進(jìn)行自我評價時往往會陷入兩個誤區(qū)，一個是好高騖遠(yuǎn)，另一個則是妄自菲薄。好高騖遠(yuǎn)是因?yàn)榇髮W(xué)生一直被認(rèn)為是時代的驕子，但隨著教育事業(yè)的迅速發(fā)展，我國大學(xué)教育已經(jīng)由精英化發(fā)展到大眾化，大學(xué)生應(yīng)該清醒地認(rèn)識到自己已經(jīng)不再帶有天之驕子的光環(huán)，只是社會中的普通一員。妄自菲薄則是因?yàn)殡S著高等教育的普及，社會競爭日益激烈，一些大學(xué)生在社會競爭中往往感覺不如人意，漸漸地產(chǎn)生了悲觀失落的情緒。這兩種錯誤的自我評價對大學(xué)生擇業(yè)都有著極大的消極影響。大學(xué)生在擇業(yè)前，應(yīng)該綜合考慮自己的職業(yè)興趣、專業(yè)特長、實(shí)際能力、性格氣質(zhì)特點(diǎn)、家庭情況等，做出正確的自我評價，為找到理想的工作標(biāo)定準(zhǔn)確的坐標(biāo)。

　　(三)加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃。提高大學(xué)生自身素質(zhì)

　　職業(yè)生涯規(guī)劃，是指**或者個人把個人發(fā)展與**發(fā)展相結(jié)合，對決定個人職業(yè)生涯的個人因素、**因素和社會因素等進(jìn)行分析，制定有關(guān)個人一生中在事業(yè)發(fā)展上的戰(zhàn)略設(shè)想與計劃安排。幫助大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃是大學(xué)生擇業(yè)觀教育的重要內(nèi)容之一，它有助于大學(xué)生全面地了解將來所要從事的職業(yè)，增強(qiáng)職業(yè)針對性和目的性，在學(xué)習(xí)過程中有目的的構(gòu)建與職業(yè)目標(biāo)相一致的能力結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，全面提高自身素質(zhì)，為將來早上工作崗位打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

　　(四)整合學(xué)校教育和家庭教育，營造樹立正確職業(yè)價值觀的大環(huán)境

　　家庭教育與學(xué)校教育分別是影響大學(xué)生職業(yè)價值觀的兩大因素，但二者不是彼此割裂相互分開的，與此相反，二者是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)體。從時間角度而言，家庭教育是學(xué)校教育的前提和基礎(chǔ)，學(xué)校教育是家庭教育的延伸和深化；從效能的角度講，家庭教育與學(xué)校教育相互影響，相互作用，共同影響著大學(xué)生的職業(yè)選擇。因此，在強(qiáng)調(diào)家庭教育、學(xué)校教育的同時，更應(yīng)注重二者的有機(jī)結(jié)合，只有把二者融為一體，才能形成職業(yè)價值觀教育的有效合力，才能為大學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀營造良好的環(huán)境。

大學(xué)生職業(yè)價值觀的思考論文2

　　論文關(guān)鍵詞：

　　大學(xué)生、職業(yè)價值觀、現(xiàn)狀

　　論文摘要：

　　現(xiàn)如今大學(xué)生的職業(yè)選擇是由職業(yè)價值觀所決定的，它反映了大學(xué)生的職業(yè)需求與社會供求之間的關(guān)系。目前大多數(shù)的學(xué)生在求職時呈現(xiàn)出了一定的態(tài)勢即更趨向于東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，且對于擇業(yè)的期望值普遍偏高，在具體的職業(yè)選擇上又呈現(xiàn)出多元化的趨勢等現(xiàn)象。對于大學(xué)生職業(yè)價值觀的分析可以看出這是與我國目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢存在著密不可分的關(guān)系，另外也與高校針對大學(xué)生求職教育的缺失有著關(guān)聯(lián)。因此，為了更好的利用人才，必須從大學(xué)生的職業(yè)教育抓起，使得大學(xué)生的求職呈現(xiàn)出更理想化的趨勢。

　　“職業(yè)價值觀也稱職業(yè)意向，是個人希望從事某項職業(yè)的態(tài)度傾向，也就是個人對某一項職業(yè)的希望、愿望和向往�！彼�是個人職業(yè)價值觀的具體反映，一般情況下，職業(yè)價值觀主要包括三個要素，第一個因素主要是從自我認(rèn)定角度而言，即個人的.興趣愛好與本工作是否適合，工作是否具有挑戰(zhàn)性，能否發(fā)揮自己的才能，能否得到培訓(xùn)的機(jī)會，與個人發(fā)展相關(guān)的要素成為了求職人員必須考慮的因素。第二因素是薪酬待遇方面即福利是否好、能否提供“四金一險”，工作的穩(wěn)定性如何，交通是否便利快捷，一切與工作環(huán)境相關(guān)的因素構(gòu)成了求職者應(yīng)該考慮的第二個因素。第三個因素包括所就職的單位或企業(yè)是否具有社會知名度，在社會上公眾對其的認(rèn)知情況如何，涉及就職單位的聲望因素。目前大學(xué)生職業(yè)價值觀呈現(xiàn)出了一定的發(fā)展態(tài)勢，下文就其現(xiàn)狀進(jìn)行分析。

　　1、大學(xué)生職業(yè)價值觀現(xiàn)狀解析

　　職業(yè)價值觀是一個復(fù)雜的多維度的心理因素，對職業(yè)的選擇和衡量有多種要素的參與。能發(fā)揮自己的才能是畢業(yè)生擇業(yè)時考慮的首要因素，他們更注重個人才能的發(fā)揮與空間的提升，對自我價值的追求成為了反映大學(xué)生求職的一個主導(dǎo)需要。大學(xué)生更強(qiáng)調(diào)自我發(fā)展、機(jī)會均等、公*競爭。眾所周知，好的發(fā)展空間是與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)的，發(fā)達(dá)城市自然會給畢業(yè)生提供良好的發(fā)展空間。反之，小的地區(qū)在發(fā)展空間上存在著缺陷，這直接導(dǎo)致了大學(xué)生求職時在擇業(yè)地點(diǎn)上優(yōu)先考慮大城市、沿海開放城市，這是他們自我實(shí)現(xiàn)的首選地。有利于發(fā)揮自己的才能、自我發(fā)展是畢業(yè)生擇業(yè)時考慮的首要因素，大學(xué)生在擇業(yè)取向上也傾向于選擇那些更有利于自我發(fā)展的大城市。發(fā)達(dá)城市不僅提供了良好的發(fā)展空間同時也能夠提供豐厚的工資收入，在保障大學(xué)生的生活同時又提供了其發(fā)展的機(jī)會，因此大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)取向上優(yōu)先選擇那些經(jīng)濟(jì)收入高、工作條件好的大城市及一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。

　　隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和城市化進(jìn)程的不斷加快，大學(xué)畢業(yè)生在求職時對于發(fā)達(dá)城市及地區(qū)的偏向窺見一斑。然而，大學(xué)生在選擇發(fā)達(dá)城市的同時也希望得到豐厚的薪酬，這也導(dǎo)致了目前大學(xué)生求職價值觀所存在的另一個境況即擇業(yè)期望值增高，也就是說大學(xué)生期望獲得的職業(yè)位置對其在物質(zhì)、精神上的需求滿足程度。大學(xué)生在經(jīng)過寒窗苦讀之后都希望以后能獲得一份更好的滿足物質(zhì)生活和精神生活需求的工作，但這種需求的滿足同時又受到自身條件和客觀因素的制約。然而現(xiàn)如今的大學(xué)生卻沒能很好的認(rèn)識自身條件的有限性，對于擇業(yè)的期望值沒有把握好度，走入了期望值過高的擇業(yè)誤區(qū)。大學(xué)生在擇業(yè)時看重經(jīng)濟(jì)報酬的傾向不但日益明顯，而且與實(shí)際薪酬水*有相當(dāng)?shù)牟罹�，并表現(xiàn)出了超前的理想化。

　　多元化的社會發(fā)展趨勢必然導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)自主性增強(qiáng)，同時在擇業(yè)時也有了很大的選擇面。大學(xué)求職生在行業(yè)選擇上傾向于國有企業(yè)、科研教育部門、民營或鄉(xiāng)鎮(zhèn)個體企業(yè)等，傳統(tǒng)的就業(yè)熱點(diǎn)行業(yè)如從政經(jīng)商做學(xué)問已經(jīng)有了很大的改變，就業(yè)熱點(diǎn)雖帶有普遍的傾向性，但分散性與多元性也日益突出。國家機(jī)關(guān)、國營企業(yè)有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，且有豐厚的收入，也能夠?yàn)榍舐氄咛峁┹^大的發(fā)展空間吸引了求職者的興趣。而對于科研教育部門求職的增多也顯示出了大學(xué)生愿意從事社會聲望較高，實(shí)際收入穩(wěn)定的職業(yè)，這是他們對自我習(xí)得知識的一種肯定。當(dāng)然最大的改變在于大學(xué)生對于中小企業(yè)的青睞，我國中小企業(yè)數(shù)量大、涉及面廣、發(fā)展迅猛，經(jīng)營范圍幾乎涉及所有行業(yè)和領(lǐng)域，對于大學(xué)生所學(xué)專業(yè)的社會需求也相對其他部門較大，所以大學(xué)生在擇業(yè)時作出的選擇更加地多元化�？偠�言之，目前的大學(xué)生職業(yè)價值觀現(xiàn)狀在很多方面均有體現(xiàn)，上述三點(diǎn)僅是簡單的分析了目前存在的主要的三種狀況，現(xiàn)象的存在并然有其本質(zhì)的原因，基于上述現(xiàn)狀，下文就對現(xiàn)狀作出思考，以引導(dǎo)大學(xué)生求職價值觀趨向合理性。"

　　2、對大學(xué)生求職價值觀現(xiàn)狀的思考

　　對于大學(xué)生求職價值觀現(xiàn)狀的思考，主要集中于兩個方面，一是學(xué)校教育問題，二是學(xué)生自身思想的轉(zhuǎn)變。大學(xué)教育是大學(xué)生職業(yè)價值觀形成的最直接的因素，當(dāng)代大學(xué)生生長在一個市場競爭激烈、就業(yè)形勢嚴(yán)峻的年代，大學(xué)生的就業(yè)問題已經(jīng)成為了社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，而學(xué)校教育在承擔(dān)大學(xué)生知識傳授的同時，更應(yīng)該注重對大學(xué)生思想品質(zhì)的培養(yǎng)。讓大學(xué)生清晰的認(rèn)識到國家的發(fā)展不應(yīng)只停留在發(fā)達(dá)地區(qū)，大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，在不發(fā)達(dá)地區(qū)憑借自己的學(xué)識同樣能夠得到更好的發(fā)展，而且對國家整體進(jìn)步的貢獻(xiàn)是巨大的。目前學(xué)校對于大學(xué)生的求職教育更多的受到市場指揮棒的牽制，高校過于看重學(xué)生的就業(yè)率，使得求職教育更多的受到市場的影響，注重對大學(xué)生擇業(yè)技巧的培訓(xùn)，而輕視對大學(xué)生職業(yè)價值觀的教育。

　　另外，大學(xué)生自身思想的轉(zhuǎn)變也是重要的。市場經(jīng)濟(jì)對大學(xué)生擇業(yè)帶來的最大沖擊在于令其擇業(yè)行為呈現(xiàn)前所未有的世俗化傾向，表現(xiàn)為以功利為擇業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。面對現(xiàn)實(shí)問題，大學(xué)生在追求物質(zhì)利益的同時應(yīng)該對自我有一個清晰地認(rèn)識，明白自身素質(zhì)存在的局限性，對于擇業(yè)的期望值應(yīng)該有一個度的把握，同時對于在發(fā)達(dá)地區(qū)的就業(yè)能夠認(rèn)清形勢。只有在了解自身的優(yōu)勢和不足后，才能夠更好的分析出所學(xué)專業(yè)在社會上的需求趨勢，合理調(diào)整就業(yè)期望值。針對現(xiàn)狀的思索還有很多，我們必須認(rèn)識到只有通過了解大學(xué)生的擇業(yè)價值觀表現(xiàn)出來的特點(diǎn)、內(nèi)容和趨向，才能對癥下藥，從源頭上著手，改變現(xiàn)狀中存在的不合理的因素，而對積極的符合社會發(fā)展的就業(yè)因素進(jìn)行鼓勵，使得大學(xué)生能夠樹立正確的求職價值觀，使其順利就業(yè)。

大學(xué)生簡述自己的價值觀3篇（擴(kuò)展3）

——簡述自己的價值觀 (菁選2篇)

簡述自己的價值觀1

　　我的“三觀”形成中，既有不斷的學(xué)習(xí)，也有不斷的實(shí)踐，更有不斷的思考。經(jīng)過幾十年的修養(yǎng)磨煉，才有了今天的具體的個人“三觀”。

　　我的世界觀，主要是唯物辯證。世界是客觀存在的，客觀規(guī)律是不依人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不承認(rèn)這點(diǎn)，會被現(xiàn)實(shí)碰得頭破血流。事物是普遍互相聯(lián)系的，也是不斷變化的，凡事不要死心眼，不要死守**，不要在一棵樹上吊死，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)了山會"轉(zhuǎn)"。矛盾無處不在、無時不在，矛盾的雙方相互依存、相互對立、相互**，并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。干什么事都要抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面，不能胡子眉毛一把抓。任何矛盾都具有特殊性，所以要具體問題具體分析，不能大而化之。內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因是變化的條件，要善于因勢利導(dǎo)，也要善于調(diào)動內(nèi)生動力。實(shí)踐出真知，不能總是停留在感性階段，要善于認(rèn)識，善于思考，善于用理性的東西指導(dǎo)行動。

　　我的人生觀，主要是自助助人。人生在世的意義其實(shí)就在人生的.過程中。在這個過程中，自己的理想與宗旨就是我為人人、人人為我，仁心善行、積德務(wù)實(shí)。奉行先苦而后樂，有為而有位，敬業(yè)而有譽(yù)。尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，不消極被動，不貪圖享樂，不悲天憂人，堅信路是自己走出來的，堅信辦法總比困難多，堅信天上不會掉餡餅！只有自強(qiáng)自立，在成就他人中方可活出人生的價值，體驗(yàn)到人生的幸福。

　　我的價值觀，主要是輕名淡利。世界觀決定人生觀，人生觀決定價值觀。有了自己的世界觀和人生觀，價值觀也就相應(yīng)有了形成的基礎(chǔ)，也就能正確的對待名與利、尊與賤，無論何時何地何事，做到公道正派、輕名淡利、不浮不躁、不慕虛榮、不爭**、不貪不奢，靜以修身，儉以養(yǎng)德，少打自己小算盤，不做虧心損人事，在家庭和社會上既使夠不上德高望重，至少有一個不遭非議的形象。

簡述自己的價值觀2

　　一個人不需要活得有好成功，有好優(yōu)秀，只需做好自己的本職工作就行了，做事要量力而行，但不是一遇到困難就放下，還未經(jīng)嘗試的事物是不會發(fā)現(xiàn)它的實(shí)質(zhì)的，要勇敢的去挑戰(zhàn)，俗話說世上無難事只要肯攀登，沒有什么事是做不到的，只有你想不想得到，敢不敢做！成功，只但是是一種心態(tài)！

　　要生活得很幸福，懂得幸福是掌握在自己手中的，是要靠自己去爭取的，還要不斷的充實(shí)自己，學(xué)無止境永遠(yuǎn)是最真實(shí)的，要繼承**民族的優(yōu)良美德，正因我們是華夏兒女，生長在這熾熱的土地上，總要貢獻(xiàn)自己的的一份力量，只要竭盡全力就行，不需要死要面子活受罪，不好在乎別人的眼光，但丁說過：走自己的路讓別人說去吧！人不是正因美麗才可愛，而是正因可愛才美麗。對于命運(yùn)，要坦然的應(yīng)對，一個人的出生不是自己能掌握的，但命運(yùn)是掌握在自己手中的，孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚！

　　對于學(xué)習(xí)，我們要不斷地上進(jìn)提高，古人云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！狈擦⒐γ�于世者，無不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意實(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？

　　對于做人，要學(xué)會尊敬他人，還要學(xué)會自尊，“自**人必尊之，自賤者人必賤之�！币�尊老愛幼，“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子�！边�要懂得傾聽他人，懂得成功的背后往往付出了艱辛的發(fā)奮，不好像“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗，卻忘記了當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的.淚水，灑遍了**的血雨�！币粯印Ｒ獙W(xué)會與人分享，我們有兩個蘋果交換一下，還是兩個蘋果，但倘若我們有兩種想法交換一下，就可能有無數(shù)種想法產(chǎn)生。懂得“你就是我，我就是你，你就是你，我就是我的”道理。不好客觀的評價一個人，更不好極端的評價一個人，每個人都有缺點(diǎn)，但也都有閃光之處，人無完人，要學(xué)會包容，學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)。要學(xué)會**，在這個世界上人人都是*等的，我們沒有**要求別人務(wù)必對你好，別人也沒有義務(wù)務(wù)必對你好，因此作為個體的人，我們有必要自食其力，**其主！要學(xué)會感恩，當(dāng)別人遇到困難的時候要伸出自己的雙手去竭盡全力幫忙，做到滴水之恩當(dāng)涌泉相報，像*一樣吃水不忘挖井人！用完美的心靈看世界，總是用樂觀的精神應(yīng)對一生，多一份自信，少一分失望；用完美的心靈看世界，總是用用心的態(tài)度應(yīng)對生活，多一份感激，少一分抱怨；用完美的心靈看世界，總是用頑強(qiáng)的意志應(yīng)對困難和挫折，多一份勇氣，少一分怯懦；用完美的心靈看世界，總是尋找到別人最好的東西，多一分肯定，少一分挑剔。

　　對于感情，要在正確的時刻做正確的事情，青蘋果在春天成長，紅蘋果在秋天成熟。時常為情所系，為情所牽，到底情為何物？情是燦爛的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花兒就會枯萎。情是跳蕩的火焰，瘋狂熾熱，令人心醉。但若不加制約，大火將吞噬一切。

　　換一種情緒，換一種思維方式，也許就會有另一種結(jié)果。

　　優(yōu)秀是一種習(xí)慣！

大學(xué)生簡述自己的價值觀3篇（擴(kuò)展4）

——大學(xué)生價值觀**報告5篇

大學(xué)生價值觀**報告1

　　價值觀是人們所持有的關(guān)于如何區(qū)分對與錯、好與壞、違背意愿或符合意愿的觀念，它是決定人們的目標(biāo)和理想的普遍和抽象的觀念。價值觀念與人的行為的關(guān)系是一種雙向的互動關(guān)系，價值觀念決定人們的行為，是所有行為的指南，人的行為因此被賦予意義。本研究旨在把握大學(xué)生價值觀與生活方式的最新動態(tài)，探討大學(xué)生價值觀的形成機(jī)制，為加強(qiáng)和改進(jìn)高校德育工作提供參考。

　　一、研究設(shè)計與調(diào)研對象

　　(一)調(diào)研內(nèi)容與抽樣

　　本研究為隨機(jī)問卷**，調(diào)研內(nèi)容包括學(xué)習(xí)觀、就業(yè)觀、友情觀、愛情觀、消費(fèi)觀、大學(xué)生消費(fèi)分層以及家庭概況等方面。

　　本次**對象為上海高校一年級到三年級的全日制在校學(xué)生。按照分層、多段抽樣法抽取樣本，力求涵蓋不同類型的高校：(1)被抽取的學(xué)校樣本包括部委屬、市屬、民辦等不同類型高校;(2)確定被**學(xué)校后，從該校一年級到三年級所有班級中隨機(jī)抽取一個班級;(3)從該班級中系統(tǒng)抽取25名學(xué)生做**;(4)問卷**采取在調(diào)研員指導(dǎo)下的自填法。被**學(xué)校的包括：上海交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、華東師范大學(xué)、上**國語大學(xué)、東華大學(xué)、第二軍醫(yī)大學(xué)、華東政法大學(xué)、上海對外貿(mào)易學(xué)院、上海海洋大學(xué)、上海工程技術(shù)大學(xué)、上海電力學(xué)院、上海立信會計學(xué)院、上海音樂學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院、上海政法學(xué)院、上海行健職業(yè)學(xué)院、上海工商外語職業(yè)學(xué)院、上海思博職業(yè)學(xué)院。

　　(二)**對象

　　共回收問卷432份，有效問卷360份。360個樣本中，男生193人(占53.6%)，女生166人(占46.1%);獨(dú)生子女300人(占83.3%)，非獨(dú)生子女57人(占15.8%);出生年份以1987年為最多(占30.3%)，其次為1988年(占29.2%);一年級學(xué)生 137人(占38.1%)，二年級學(xué)生116人(占32.2%)，三年級學(xué)生105人(占29.2%)。被**者父親的職業(yè)類型眾數(shù)是商業(yè)人員(占24.4%)，其次是國家機(jī)關(guān)、*群**、企事業(yè)單位工作人員(占21.0%);被**者母親的職業(yè)類型眾數(shù)是服務(wù)性人員(占25.2%)，其次為辦事人員及相關(guān)人員(占16.3%)，被**者父、母的職業(yè)為農(nóng)林牧漁勞動者的比例分別為5.5%和4.9%。

　　(三)統(tǒng)計處理

　　**的相關(guān)數(shù)據(jù)全部采用SPSSl7.0軟件進(jìn)行處理。

　　二、**結(jié)果

　　(一)學(xué)習(xí)的目的性、功利性、**性及因缺乏人生規(guī)劃而潛在的盲目性

　　對于努力學(xué)習(xí)的原因，59.9%的學(xué)生選擇找工作，20.3%的學(xué)生選擇提升自身文化修養(yǎng)，12.3%的學(xué)生選擇興趣，5.0%的學(xué)生選擇家庭壓力，還有2.5%的學(xué)生選擇其他。把努力學(xué)習(xí)的原因分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進(jìn)行卡方檢驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)的原因只與年級、生源地在0.05顯著度水*上統(tǒng)計相關(guān)，表現(xiàn)為隨著年級增長，找工作、興趣成為學(xué)習(xí)主要原因的選率下降，提升自身文化修養(yǎng)成為學(xué)習(xí)主要原因的選率上升，從大一的15.4%上升到大三的30.5%。把生源地按所屬行政級別區(qū)分為直轄市、省會城市、地級城市、縣級城市和鄉(xiāng)村五種類型，在各類學(xué)生中，生源地為直轄市的學(xué)生選擇找工作的比例最大(占68.0%)，選擇興趣、提升自身文化修養(yǎng)的在各類學(xué)生中所占比率最低;而生源地為鄉(xiāng)村的學(xué)生選擇找工作的在各類學(xué)生中所占比重最低，選擇興趣和提升自身文化修養(yǎng)的比率最高。

　　從總體上看，大學(xué)生學(xué)習(xí)帶有明確的目的性和較強(qiáng)的功利性，而且居住在大城市的學(xué)生學(xué)習(xí)的務(wù)實(shí)性、功利性比居住在中小城市特別是鄉(xiāng)村的學(xué)生更強(qiáng)烈。隨著年級的增長，大學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性有所減弱，注重通過學(xué)習(xí)提升綜合文化修養(yǎng)。從學(xué)習(xí)的功利性以及學(xué)習(xí)目的隨年級增長發(fā)生的變化中可以看出，不少學(xué)生缺乏人生規(guī)劃，看起來目的性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)其實(shí)有相當(dāng)程度的盲目性蘊(yùn)涵其中。關(guān)于未來，29.8%的學(xué)生對于未來有明確的目標(biāo)并為之奮斗，39.3%的學(xué)生有明確的目標(biāo)，但不知道怎么做，30.9%的學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，感到迷茫。

　　當(dāng)問及如果一些課對你沒有吸引力，你會怎么辦時，66.6%的學(xué)生選擇在課堂上做自己的事情，17.8%的學(xué)生選擇逃課，而只有10.9%的學(xué)生選擇仍舊認(rèn)真聽課，選擇其他的占4.7%。把該選項分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進(jìn)行卡方檢驗(yàn)，僅與年級在0.05顯著度水*上統(tǒng)計相關(guān)。這說明不同性別與不同生源地的學(xué)生面對不感興趣的課程時的態(tài)度差別不大。再以性別為**變量，進(jìn)一步考察該選項與年級的相關(guān)關(guān)系，發(fā)現(xiàn)女生在0.05顯著度水*上統(tǒng)計不相關(guān)，男生統(tǒng)計相關(guān)，表現(xiàn)為隨著年級增長，男生選擇仍舊認(rèn)真聽課的比率下降。該選項表明大學(xué)生具有一定的學(xué)習(xí)**性。

　　(二)不同生源地大學(xué)生就業(yè)選擇的結(jié)構(gòu)性差異

　　**顯示，62.4%的學(xué)生選擇畢業(yè)后就業(yè)，17.8%的學(xué)生選擇考研，8.6%的學(xué)生選擇出國深造。把畢業(yè)后打算分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進(jìn)行卡方檢驗(yàn)，僅與生源地在 0.05顯著度水*上統(tǒng)計相關(guān)。家住城市的學(xué)生畢業(yè)后去向選擇比較多，而且隨著城市行政層級降低，就業(yè)選率呈遞減趨勢，考研與出國深造選率呈遞增趨勢。比如，家住直轄市的學(xué)生就業(yè)與考研的選率分別為72.7%和10.8%，而家住縣級城市的學(xué)生此兩項的選率分別為29.7%和32.4%。家住鄉(xiāng)村的學(xué)生在出國深造和自主創(chuàng)業(yè)兩個選項上的選率均為零，而就業(yè)選率為57.1%，考研選率為28.6%，選擇不知道的在各類學(xué)生中比重最高，達(dá)14.3%。這些數(shù)據(jù)凸顯出生源地為城市與鄉(xiāng)村、大城市與中小城市的學(xué)生在就業(yè)選擇方面的結(jié)構(gòu)性差異。

　　大學(xué)生的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)排前三位的依次是發(fā)展前景(占32.3%)、工資待遇(占28.4%)和興趣(占21.4%)。不同性別與年級學(xué)生的擇業(yè)考慮因素選率排序基本一致，而不同生源地的學(xué)生對于擇業(yè)考慮因素的選率排序表現(xiàn)出較大差異性，其中生源地為直轄市的學(xué)生擇業(yè)考慮的因素前三位依次是發(fā)展前景(占73.0%)、工資待遇(占67.4%)和興趣愛好(占47.8%);生源地為省會城市的學(xué)生擇業(yè)考慮的因素前三位依次是工資待遇(占70.8%)、發(fā)展前景(占62.5%)和社會地位(占37.5%);生源地為地級城市與縣級城市的學(xué)生擇業(yè)考慮的因素前三位排序與生源地為直轄市的學(xué)生相同，而生源地為鄉(xiāng)村的學(xué)生擇業(yè)考慮的因素前三位分別是工資待遇、發(fā)展前景和興趣愛好，而且它們的選率都是42.9%。

　　**顯示，大學(xué)生剛畢業(yè)滿意月收入的眾數(shù)組為2000-3000元(占43.3%)，其次為3000-5000元(占3*%)。把剛畢業(yè)滿意月收入分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進(jìn)行卡方檢驗(yàn)，均在0.05顯著度水*上統(tǒng)計相關(guān)。其中，女生剛畢業(yè)滿意月收入的中位數(shù)組為3000-5000元，男生中位數(shù)組為2000-3000元;一年級與二年級學(xué)生的剛畢業(yè)滿意月收入的眾數(shù)組均為2000- 3000元，而三年級學(xué)生的眾數(shù)組為3000-5000元。如果以性別為**變量，女生剛工作時滿意月收入與生源地卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計不相關(guān)(a=0.05)，男生卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，表現(xiàn)為生源地為縣級城市和鄉(xiāng)村的男生剛畢業(yè)滿意月收入的期望數(shù)額高于生源地為大城市的男生。

　　大學(xué)生就業(yè)首選類型排前三位的分別是外企(占29.2%)、***(占5.1%)和國企(占16.1%)。把就業(yè)首選類型分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進(jìn)行卡方檢驗(yàn)，僅與生源地統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)。生源地為直轄市的學(xué)生就業(yè)首選類型前三位依次是外企(占31.6%)、***(占28.1%)和國企(占18.2%)，而生源地為鄉(xiāng)村的學(xué)生就業(yè)首選類型前三位分別是國企(占28.6%)、***(占14.3%)和科教文衛(wèi)事業(yè)單位(占14.3%)。生源地為直轄市的學(xué)生選*營企業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的分別為6.1%和3.9%，而生源地為鄉(xiāng)村的學(xué)生此兩項選率均為零。這些對比說明，生源地為鄉(xiāng)村或中小城市的學(xué)生在就業(yè)方面的冒險精神比生源地為大城市的學(xué)生弱，表現(xiàn)出一定程度的保守性。將被**者就業(yè)首選類型和父親的職業(yè)做卡方檢驗(yàn)，兩者統(tǒng)計顯著相關(guān)(a=0.05)。父親是國家機(jī)關(guān)、*群**、企事業(yè)單位工作人員的學(xué)生更傾向于選擇***和國企作為自己就業(yè)的首選類型;父親是商業(yè)人員的學(xué)生，就業(yè)首選是外企，其次是國企、***、民營企業(yè)等�？梢钥闯觯�大學(xué)生就業(yè)類型受父親職業(yè)類型的影響較大。

　　(三)炒股、打工及大學(xué)生消費(fèi)分層

　　隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生群體的經(jīng)濟(jì)自立意識日漸增強(qiáng)。前幾年股市火爆，不少大學(xué)生投身炒股行列。對于學(xué)生炒股現(xiàn)象，15.0%的學(xué)生非常**，49.4%的學(xué)生比較**但仍在觀望，1.1%的學(xué)生非常反對，34.4%的學(xué)生不關(guān)心。大多數(shù)學(xué)生對炒股理財表現(xiàn)出了興趣，而且**大學(xué)生炒股者中的大多數(shù)對炒股持比較理性的態(tài)度。把對學(xué)生炒股的態(tài)度看做一個定序變量分別與年級、生源地進(jìn)行相關(guān)檢驗(yàn)，在0.05顯著度水*上皆統(tǒng)計不相關(guān)。

　　**顯示，50.3%的學(xué)生有打工經(jīng)歷。把是否有打工經(jīng)歷分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進(jìn)行卡方檢驗(yàn)，其中與性別、年級兩個變量統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)。有打工經(jīng)歷的女生比例(61.2%)超過男生(41.4%)。隨著年級的增長，有打工經(jīng)歷的學(xué)生所占比例上升。大學(xué)生打工的目的以積累社會經(jīng)驗(yàn)為主，男、女生選此項的比例分別達(dá)到67.5%與63.5%，13.8%的男生選擇勤工儉學(xué)，18.3%的女生選擇賺錢。把打工目的分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進(jìn)行卡方檢驗(yàn)，它們在0.05顯著度水*上都不相關(guān)。

　　關(guān)于生活費(fèi)開支，28.3%的學(xué)生沒計劃，想用就用，50.8%的學(xué)生有計劃，但做不到，20.8%的學(xué)生有計劃并嚴(yán)格按計劃做。這說明絕大多數(shù)學(xué)生的生活費(fèi)開支計劃性是比較強(qiáng)的。每月生活費(fèi)，500元以下的占5.3%，500-800元的占45.0%，800-1000元的占35.0%，1000-1500元的占12.2%，1500元以上的占2.5%，*均值為822.5元，由此可以看出大多數(shù)學(xué)生的月生活費(fèi)在800元左右�；锸迟M(fèi)占月生活費(fèi)的比重在30%以下的占8.5%，30%-50%的占43.1%，50%-70%的占38.1%，70%以上的占10.3%。中位數(shù)組為30%-50%組，由此可以估算出學(xué)生*均每月伙食費(fèi)大概在400元左右。

　　隨著社會分層的清晰化，大學(xué)生中的消費(fèi)分層現(xiàn)象日益引起學(xué)界重視。**發(fā)現(xiàn)，1.4%的學(xué)生認(rèn)為自己的消費(fèi)水*在大學(xué)生中居于上層，20.0%的學(xué)生認(rèn)為自己居于中上層，63.1%的學(xué)生自認(rèn)為居于中層，12.2%的學(xué)生認(rèn)為居于中下層，3.3%的學(xué)生認(rèn)為居于下層。把自認(rèn)為生活水*層次分別與性別、年級、生源地兩兩進(jìn)行卡方檢驗(yàn)，分別與性別和年級統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，表現(xiàn)為女生的生活水*分層認(rèn)同分布偏向于中高層級，男生的生活水*分層認(rèn)同偏向于中低層級。以性別為**變量，對自認(rèn)為生活水*層次與年級進(jìn)行卡方檢驗(yàn)，男生統(tǒng)計不相關(guān)，女生統(tǒng)計相關(guān)。女生隨著年級增長，自認(rèn)為生活水*層次有降低趨勢。對月生活費(fèi)額與自認(rèn)為生活水*層次計算Kendalls tau-c系數(shù)值為-0.214，概率值為0.000，說明月生活費(fèi)數(shù)額與自認(rèn)為生活水*分層的一致性程度比較高。

　　(四)戀愛、婚前性行為與理想結(jié)婚年齡

　　**顯示，大學(xué)生談戀愛的動機(jī)，選率居前三位的依次是志同道合，情投意合(占33.2%)，排遣空虛寂寞(占29.3%)、對愛情的好奇(占15.1%)，而以結(jié)婚為動機(jī)的僅占5.6%。大學(xué)生戀愛動機(jī)與性別卡方檢驗(yàn)在0.05顯著度水*上統(tǒng)計不相關(guān)。以性別為**變量，女生的戀愛動機(jī)與生源地卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計相關(guān)，男生卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計不相關(guān)。生源地為鄉(xiāng)村的女生選擇談戀愛的動機(jī)是排遣空虛寂寞的占71.4%，選擇志同道合，情投意合的占14.3%，而生源地為直轄市的女生選擇談戀愛是出于志同道合，情投意合的占42.3%，出于排遣空虛寂寞的占26.9%。這說明農(nóng)村女大學(xué)生比城市女大學(xué)生對戀愛更傾向于持消極評價的態(tài)度。上述數(shù)據(jù)反映了當(dāng)前大學(xué)生戀愛觀的偏差，愛情成為部分學(xué)生填補(bǔ)生活無聊寂寞的東西。對愛情好奇和隨大流的人也占了相當(dāng)比例，可見相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生還不懂得愛情的真諦，學(xué)校和家庭應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生戀愛觀的正確引導(dǎo)，為大學(xué)生的身心健康發(fā)展打好基礎(chǔ)。

　　在本次**中，我們設(shè)計了一組判斷對婚前性行為態(tài)度的詞匯，其中愛情、幸福、浪漫為對婚前性行為的褒義評價，而另類、叛逆、沖動、危險為對婚前性行為的貶義評價，開放、需求為中性評價。在各選項中，男生的選率從高到低居前五位的分別是沖動、開放、需求、愛情、危險，女生的選率從高到低居前五位的分別是沖動、開放、需求、危險、愛情，可見男女生對婚前性行為的價值判斷基本一致，沖動選率位居各選項之首，開放、需求緊隨其后，男女生選率前五項的差異在愛情與危險的排序。由此我們得出如下結(jié)論：大學(xué)生對婚前同居行為總體上持非正面評價態(tài)度，主要從生理需求的角度予以認(rèn)可，認(rèn)為***很大的沖動成分，女生對婚前性行為的態(tài)度較男生審慎。

　　**顯示，男生認(rèn)為男性結(jié)婚的適宜年齡在28-30歲的占46.1%，在25-27歲的占有36.3%。女生認(rèn)為男性適宜結(jié)婚的年齡在2830歲的占60.1%，在25-27歲的占22.8%。男生認(rèn)為女性適宜結(jié)婚的年齡在23-24歲的占48.6%，在25-27歲的占36.3%，在28-30歲的占2.8%，30歲以上的為零。女生認(rèn)為女性適宜結(jié)婚的年齡在25-27歲的占56.0%，在23-24歲的占24.7%，在28-30歲的占7.8%，30歲以上的占3.0%。以性別為**變量，男生的年級與男性理想結(jié)婚年齡在0.05顯著度水*上卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計相關(guān)，表現(xiàn)為隨著年級增長，男生認(rèn)為男性理想結(jié)婚年齡不斷提高。以性別為**變量，男生認(rèn)為女性理想結(jié)婚年齡與生源地卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計不相關(guān)，女生認(rèn)為女性理想結(jié)婚年齡與生源地卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)。生源地為直轄市的女生選擇女性理想結(jié)婚年齡在 23-24歲的占34.0%，生源地為鄉(xiāng)村的女生的該項選率是14.3%;生源地為直轄市的女生選擇女性理想結(jié)婚年齡在25-27歲的占52.0%，生源地為鄉(xiāng)村的女生的該項選率為71.4%;生源地為直轄市的女生選擇30歲以上的為零，而生源地為鄉(xiāng)村的女生選擇30歲以上的占14.3%。對于結(jié)婚與立業(yè)之間的關(guān)系，52.2%的學(xué)生認(rèn)為不分先后，順其自然;39.7%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)先立業(yè)后結(jié)婚;8.1%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)先結(jié)婚后立業(yè)。結(jié)婚與立業(yè)之間的關(guān)系與性別卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計不相關(guān)(a=0.05)。

　　(五)大學(xué)期間的朋友效用

　　友情是大學(xué)生活的重要內(nèi)容。對于朋友帶給自己最多的是什么，大學(xué)生在各選項中，情感交流的選率為28.4%，學(xué)習(xí)或工作上的陪伴的選率為32.9%，交流信息的選率為20.9%，娛樂消遣的玩伴的選率為15.8%，其他選率為1.9%。朋友帶給自己最多的是什么與年級卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，表現(xiàn)為：一年級階段，大學(xué)生交友多出于學(xué)習(xí)或者工作上的陪伴目的(占43.8%);二年級階段，多注重情感交流(占40.0%);三年級階段，學(xué)生對于朋友的效用認(rèn)識趨于分散，選率前兩位分別是娛樂消遣的玩伴(占28.6%)和情感交流(占26.7%)。以性別為**變量，男女生在一年級階段都認(rèn)為朋友帶給自己最多的是學(xué)習(xí)或工作上的陪伴到二年級，男女生都把情感交流看作交友的主要目的;到三年級，男生認(rèn)為朋友帶給自己最多的前三位依次是娛樂消遣的玩伴(占32.6%)、交流信息(占26.1%)、情感交流(占21.7%)，女生選擇的前三位選項依次是情感交流(占32.6%)、學(xué)習(xí)或者工作上的陪伴(占25.4%)、娛樂消遣的玩伴(占25.4%)。以性別為**變量，男生關(guān)于朋友帶給自己最多的是什么與生源地卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，女生此兩項卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計不相關(guān)(a=0.05)。生源地為大城市的男生更傾向于從朋友那里得到情感交流與彼此成為娛樂消遣的玩伴，而生源地為中小城市或鄉(xiāng)村的大學(xué)生更傾向于與朋友交流信息和成為學(xué)習(xí)或工作上的陪伴。

大學(xué)生簡述自己的入黨動機(jī)

　　從整體上看，大學(xué)生認(rèn)為室友比班級其他同學(xué)更親密的占62.7%，認(rèn)為與班級其他同學(xué)差不多的占32.2%，認(rèn)為比班級一般同學(xué)更疏遠(yuǎn)的占5.0%。心情沮喪需要找人排解時，男生選擇的前三位依次是自我排解(占87.6%)、找親密朋友傾訴(占85.5%)、找親人傾訴(占52.8%)，女生選擇的前三位也是自我排解(占82.5%)、找親密朋友傾訴(占79.5%)、找親人傾訴(占52.4%)，有13.0%的男生和15.7%的女生選擇找?guī)熼L。對于大學(xué)生**現(xiàn)象背后的原因，30.7%的學(xué)生認(rèn)為是情感壓力，29.9%的學(xué)生認(rèn)為是就業(yè)壓力，18.0%的學(xué)生認(rèn)為是人際關(guān)系壓力，13.0%的學(xué)生認(rèn)為是學(xué)習(xí)壓力，還有0.5%的學(xué)生選擇其他。大學(xué)生**的原因與年級卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，表現(xiàn)為隨著年級增長，認(rèn)為是學(xué)習(xí)壓力和情感壓力的減少，認(rèn)為是就業(yè)壓力與人際關(guān)系壓力以及其他原因的選率上升。

　　(六)對社會道德水*與新鮮事物的看法

　　**發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于社會的道德水*，認(rèn)為有所下降的占52.6%，認(rèn)為有所提高的占28.2%，認(rèn)為不知道的占19.2%。這說明大學(xué)生對于社會的道德狀況是不滿意的。乘坐公共交通工具時，絕大多數(shù)學(xué)生會給有需要的人讓座，有可能不讓座的僅占10.6%。不讓座的理由大多是坐在老弱病殘孕座位上的人應(yīng)該讓座，擔(dān)心其他人會笑話的占13.2%，選擇他們理所當(dāng)然的態(tài)度讓人不舒服的占18.4%。這說明大學(xué)生群體的整體道德水準(zhǔn)還是比較高的。關(guān)于志愿者活動，經(jīng)常參加志愿者活動的學(xué)生占13.9%，偶爾參加的學(xué)生占65.5%，從未參加的學(xué)生占20.6%，可見參加志愿者活動還沒有成為學(xué)生的經(jīng)常性行為。參力口志愿者活動情況分別與性別、年級卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計相關(guān)，表現(xiàn)為女生參力口志愿者活動的比率超過男生：隨著年級增長，參加過志愿者活動的學(xué)生比率不斷上升。

　　一般認(rèn)為，青年大學(xué)生求知欲強(qiáng)，學(xué)習(xí)熱情高漲，對新鮮事物充滿好奇。本**設(shè)計了寫博客、選秀、學(xué)者明星化，***可以結(jié)婚等時髦話題考察大學(xué)生對新鮮事物的態(tài)度。對于寫博客供人評論，絕大多數(shù)學(xué)生選擇比較贊同和一般，兩者選率分別為42.2%和37.2%。寫博客供人評論與年級卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，表現(xiàn)為隨著年級增長，學(xué)生中持比較贊同和非常贊同態(tài)度的比率不斷升高。對于選秀活動，絕大多數(shù)學(xué)生持*常心看待，沒有表現(xiàn)出選秀現(xiàn)場的那種狂熱情況，持贊成或反對態(tài)度的學(xué)生比例基本持*。對于學(xué)者明星化現(xiàn)象，反對與強(qiáng)烈反對兩項的選率合計達(dá)35.4%。以性別為**變量，男生中對學(xué)者明星化的態(tài)度與生源地卡方檢驗(yàn)統(tǒng)計不相關(guān)，女生統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，表現(xiàn)為生源地為城市的女生比生源地為鄉(xiāng)村的女生在學(xué)者明星化問題上表現(xiàn)出更為寬容的態(tài)度。對于***可以結(jié)婚，持贊同態(tài)度的占41.9%，持不贊同態(tài)度的占34.9%，持無所謂態(tài)度的占23.1%。其中女生比男生更傾向于持**態(tài)度，男女生選擇**的比率分別為50.9%和34.4%。隨著年級增長，學(xué)生對***可以結(jié)婚的態(tài)度更加開明。由此可見，大學(xué)生對于當(dāng)今社會上的一些熱點(diǎn)問題，都比較熟悉，并且有自己的**見解。

　　三、結(jié)論與建議

　　在社會文化日趨多元化的今天，大學(xué)生的價值觀與生活方式的多元性特點(diǎn)也日趨明顯，戶籍、生源地、性別等結(jié)構(gòu)性變量成為分析大學(xué)生價值觀狀況的有效視角。

　　從總體上看，大學(xué)生的生活方式與價值觀狀況是健康的，如大學(xué)生對炒股熱、學(xué)者明星化、選秀等社會現(xiàn)象都有比較理性的認(rèn)識，樂于參力口志愿者活動，等等，但其中的問題也不容小視。

　　對于未來，39.3%的學(xué)生有明確的目標(biāo)但不知道怎么做，30.9%的學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，感到迷茫，這說明高校人生規(guī)劃與職業(yè)發(fā)展教育工作依然任重道遠(yuǎn)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力普遍較大，但表現(xiàn)出較強(qiáng)的功利性，而且表面上目的性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)其實(shí)有相當(dāng)程度的盲目性蘊(yùn)涵其中。學(xué)校需要加強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度教育，使學(xué)生學(xué)會從個人的長遠(yuǎn)發(fā)展角度來規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)生活。

　　當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)觀依然受父親職業(yè)影響較大。生源地為城市與鄉(xiāng)村、大城市與中小城市的學(xué)生在就業(yè)選擇方面的結(jié)構(gòu)性差異非常顯著。生源地為城市特別是大都市的大學(xué)生，在擇業(yè)時更看重職業(yè)發(fā)展的前景：而生源地為中小城市和鄉(xiāng)村的學(xué)生畢業(yè)后選擇考研的比率較高，在擇業(yè)時對職業(yè)收入比較看重。大學(xué)生就業(yè)**網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)性差異是造成大學(xué)生擇業(yè)取向差異的決定性原因，希望隨著市場機(jī)制的逐步完善，這種差異能夠逐漸消弭。

　　大學(xué)生的生活費(fèi)開支計劃性較強(qiáng)，超過半數(shù)的大學(xué)生有打工經(jīng)歷，而且有打工經(jīng)歷的女生比例超過男生，積累社會經(jīng)驗(yàn)是大學(xué)生打工的首要目的。大學(xué)生消費(fèi)分層現(xiàn)象在高校日漸明顯，這將對大學(xué)生價值觀變化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，希望有關(guān)方面對此予以重視。

　　談戀愛成為大學(xué)生期待的高校生活中的重要篇章，生源地為城市特別是大都市的大學(xué)生對婚戀持更為開放的態(tài)度，而生源地為鄉(xiāng)村的大學(xué)生特別是***對大學(xué)生談戀愛傾向于消極評價的態(tài)度�？傮w而言，大學(xué)生的戀愛觀還存有一定的偏差，愛情成為部分學(xué)生填補(bǔ)生活中無聊寂寞的東西。學(xué)校和家庭應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生戀愛觀的正確引導(dǎo)，為大學(xué)生的身心健康發(fā)展打好基礎(chǔ)。

　　友情是人生的寶貴財富，網(wǎng)絡(luò)時**闊了大學(xué)生的交友空間，但班級同學(xué)特別是室友仍然是大學(xué)生交友的主要對象。情感交流是男***交友的主要目的，但生源地為城市特別是大都市的學(xué)生更看重朋友的玩伴功能，而生源地為中小城市或鄉(xiāng)村的學(xué)生則較為看重朋友在交流信息方面的作用。值得注意的是，大學(xué)生在心情沮喪需要排解時，都把自我排解、找親密朋友傾訴、找親人傾訴放在優(yōu)先選擇的前三位，選擇找?guī)熼L的比例很低。應(yīng)著重研究師長在大學(xué)生排解心理壓力時缺位的原因，以密切師生關(guān)系，預(yù)防大學(xué)生**等悲劇事件的發(fā)生。

大學(xué)生價值觀**報告2

　　一、問題的提出（引言）

　　德國著名詩人歌德曾說：“天下哪個倜儻少年不善鐘情天下哪個妙齡少女不善懷春？”我們的教育模式，特別是思想觀念的制約，早戀是被視為不學(xué)無術(shù)甚至不道德的。父母的管教，學(xué)校的束縛有力地限制了早戀，但青少年心中始終存在著一種叛逆，這種叛逆的心理被外界壓抑著！

　　但到了大學(xué)，父母的管教沒有了，學(xué)校的束縛松弛了。同時也隨著**開發(fā)的不斷深化，外界思想的不斷引入，大學(xué)生戀愛已經(jīng)是極普遍的現(xiàn)象，出入的成雙成對卿卿我我也不會被認(rèn)為不正常。雖然愛情可以讓人陶醉，讓人更好地工作、生活，但是，在另一方面，大學(xué)生一些不成熟的戀愛心理也會給熱戀中的人們帶來一些負(fù)面的影響。因此，各大校園每年都會有因?yàn)楦星閱栴}而輕生的悲慘事件和一些違法現(xiàn)象發(fā)生！

　　目前的大學(xué)生，年齡一般在17—24歲之間，他們的戀愛幾乎屬于初戀，而在如大學(xué)前，他們并沒有戀愛經(jīng)歷，戀愛所產(chǎn)生的不良后果很容易在他們身上發(fā)生。因此，我們開展了此次**，希望能發(fā)現(xiàn)問題，尋找原因，幫助大學(xué)生樹立正確的愛情價值觀。本次**在重慶大學(xué)展開，通過隨機(jī)發(fā)放問卷的形式，共發(fā)放問卷102份，回收有效問卷100份，有效比為99%，針對**結(jié)果，我們提出相應(yīng)的建議，請同學(xué)們參考！

　　二、**情況介紹

　　**時間：20xx年5月

　　**地點(diǎn)：重慶大學(xué)虎溪校區(qū)

　　**對象：重慶大學(xué)虎溪校區(qū)大一及大二學(xué)生

　　**人：

　　**方式：隨機(jī)抽樣問卷**

　　**分工：本次問卷充分發(fā)揚(yáng)了團(tuán)隊精神，**問卷（見附錄）由李碩設(shè)計制做并統(tǒng)計數(shù)據(jù)，何昊、葛華、黃浩負(fù)責(zé)發(fā)放及回收問卷，最后由李碩執(zhí)筆，何昊、葛華、黃浩對初稿進(jìn)行了修改、校訂和打印。

　　發(fā)放問卷數(shù)：本次**共發(fā)放問卷102份，回收有效問卷100份（男生59份，女生41份，理工科學(xué)生74份，文史科學(xué)生23份，藝體類學(xué)生3份），回收率99%。

　　三、**結(jié)果與分析

　　我們對**問卷統(tǒng)計分析后，主要從以下幾個方面思考：

　　1、大學(xué)生是怎樣對待戀愛的？（其中包括問卷中的3、4、5、14、20、21題）

　　愛情是一個古老而常新的人生話題，人們不惜用最美麗的語言來描繪愛情的永恒和不朽，認(rèn)為愛情能給人精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實(shí)，沒有愛情的人生是蒼白的、消沉的，甚至是沒有意義的。

　　1）大多數(shù)同學(xué)能夠認(rèn)識到愛情的美好，但許多同學(xué)的思想觀念還沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變。（第3、5、20題的數(shù)據(jù)分析）

　　從本次**的結(jié)果可以得出，有26%的同學(xué)表示會在大學(xué)期間尋找一份愛情，而大多數(shù)（67%）同學(xué)則持有一切隨緣的態(tài)度。這表明他們的思想及對戀愛的態(tài)度正處于一個變更時期—從不敢到勇于戀愛的變更。毫無疑問，彼此之間的不熟悉也導(dǎo)致了此種情況的發(fā)生�？吹街車�談戀愛的人，47%的同學(xué)雖然有一些遺憾，但表示開心就好。54%的同學(xué)相信愛情會永恒。這表明大多數(shù)同學(xué)對愛情是積極和向往的，他們能夠意識到愛情的美好，并且能夠認(rèn)識到愛情雖然重要，但只是生活的一部分，積極樂觀的生活態(tài)度更重要。

　　2）大多數(shù)同學(xué)能夠理性的對待愛情（第4、14、21題的數(shù)據(jù)分析）

　　**結(jié)果顯示，81%的同學(xué)會針對對方的要求，理智的為對方付出，54%的同學(xué)認(rèn)為愛情重要，但不會為愛情拋棄其他，僅有1%的同學(xué)將愛情放在人生目標(biāo)的第一位，這表明大多數(shù)同學(xué)能夠理性的對待愛情。愛情是美好的，但不能把愛情放在人生最高的地位，沉湎于感情纏綿之中。如果錯置了愛情的地位，很容易導(dǎo)致對人生目標(biāo)的誤解，這應(yīng)當(dāng)引起同學(xué)們的注意。

　　2、傳統(tǒng)觀念對大學(xué)生戀愛的影響（其中包括問卷中的6、7題）

　　雖然隨著**開放的不斷深入，外來思想關(guān)于愛情神圣、男女*等的觀念也逐漸被人們廣泛接受，但是傳統(tǒng)的思想觀念仍對大學(xué)生戀愛產(chǎn)生很大影響。例如傳統(tǒng)中女人總是含蓄而內(nèi)斂的，她們對于感情的表達(dá)更委婉更含蓄；男人則往往扮演保護(hù)女人的男子漢形象。

　　**結(jié)果顯示，37%（其中男生70%，女生30%）的同學(xué)認(rèn)為女生追男生成功率更高，42%的同學(xué)表示不確定。在戀人的開銷方面，53%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該是AA制，36%的同學(xué)（其中男生83%，女生17%）認(rèn)為應(yīng)該男生為主，而沒有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以女生為主。這表明男生在戀愛中一般更加主動，也更愿意接受一份感情；大多數(shù)同學(xué)已經(jīng)有了愛情***等的觀念，但也有不少同學(xué)有大男子**觀念。戀愛的雙方應(yīng)當(dāng)彼此尊重人格的*等，如果對方當(dāng)做自己的附庸，或依附對方而失去自我，都是對愛情的曲解。戀愛雙方在相互關(guān)系上都是*等的，都有給予愛、接受愛和拒絕愛的**。

　　3、大學(xué)生談戀愛的動機(jī)（其中包括問卷第8題）

　　“在生活中，沒有任何東西比人的行動更重要，更珍貴了。”人的需要產(chǎn)生動機(jī)，而動機(jī)支配著行動。以此，在研究大學(xué)生的戀愛價值觀時，我們對這一動機(jī)進(jìn)行了**。

大學(xué)生價值觀**報告3

　　在區(qū)、局、街道辦綜合治理**機(jī)構(gòu)的**部署和指導(dǎo)下，我園牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，以創(chuàng)建****幼兒園為目標(biāo)，結(jié)合本園實(shí)際，加大**治園、綜合治理力度，使我園綜治各項工作達(dá)到了預(yù)訂的目標(biāo)，取得了預(yù)期的效果，確保了師幼員工的生命財產(chǎn)安全，維護(hù)了我園長期安定團(tuán)結(jié)的局面，從而促進(jìn)和推動了我園保教工作的**發(fā)展，為我園全面提高保教質(zhì)量起到了保駕護(hù)航的作用�，F(xiàn)將我園今年的綜合治理工作情況總結(jié)如下：

　　一、加強(qiáng)**，明確安全工作責(zé)任

　　為切實(shí)抓好綜治工作，我園****此項工作，堅持園長親自抓，負(fù)總責(zé)，分管園長具體抓，其她**齊抓共管。成立了園長任組長，全體中層**為成員的綜合治理**小組，并在年初制定綜合治理工作計劃的基礎(chǔ)上，將各項綜治目標(biāo)進(jìn)行分解，與班長、班**、保育員、后勤人員簽訂安全工作責(zé)任狀，將任務(wù)落實(shí)分解到班級、到個人，做到層層有人抓有人管，責(zé)任到人，各負(fù)其責(zé)、各司其職、全方位的管理格局。幼兒園還定期不定期召開綜合治理、校園安全等主題會議，研究解決實(shí)際問題，排除安全隱患，確保了我園的綜治工作始終沿著正確的軌道有序運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　二、完善**，做到綜治工作有章可循。

　　我園不斷建立規(guī)范各種臺帳，健全了《園務(wù)**》、《安全管理**》、《教職工職責(zé)》、《后勤管理**》、《獎懲**》、《保教工作一日常規(guī)》等規(guī)章**，不斷細(xì)化完善了《門衛(wèi)管理**》、《家長接送制》及財物、重點(diǎn)場所等的安全管理**，尤其更加注意預(yù)防園內(nèi)大型活動的安全，制定了各項《安全應(yīng)急預(yù)案》，確保全園人身財產(chǎn)安全。同時，嚴(yán)格執(zhí)行情況報告制，落實(shí)了“屬地管理”**，做到及時向****報送信息，反映可能存在的安全隱患，通過和有關(guān)單位齊抓共管，密切配合促進(jìn)綜治工作取得實(shí)效。

　　三、深化教育，增強(qiáng)自護(hù)自救能力。

　　我園注重有計劃地在師幼中開展安全宣傳教育工作。在教職工中，通過請司法部門的有關(guān)人員來園輔導(dǎo)，利用黑板報、宣傳窗、幼兒園網(wǎng)站等陣地進(jìn)行《教育法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》以及各種法律法規(guī)的`學(xué)習(xí)、宣傳，使教職員工掌握了我國有關(guān)教育法律法規(guī)的主要內(nèi)容，初步懂得一些法律知識，提高了守法的自覺性和安全意識。在幼兒中，通過請交警、消防隊進(jìn)園開展互動活動，舉辦有關(guān)安全知識的圖片展、畫展，利用**下的講話、小喇叭對幼兒進(jìn)行安全知識教育等，使幼兒從小樹立安全意識，提升了自我保護(hù)能力。

　　四、創(chuàng)建**園，全力杜絕不安全現(xiàn)象。

　　我園針對所制定的綜合治理計劃，狠抓貫徹落實(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做到人防、物防、技防措施到位。對園內(nèi)的矛盾糾紛確保在園內(nèi)解決，力求矛盾不激化，不上交。在各項**實(shí)施過程中，采取突出重點(diǎn)，帶動全面的方法。如在食品的來源、衛(wèi)生、供應(yīng)等方面進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)**，對食堂工作人員進(jìn)行嚴(yán)格的體檢，做到不合格不上崗。園里每周進(jìn)行衛(wèi)生大檢查和安全大排查，發(fā)現(xiàn)一起整改一起。對各種流行病特別是甲型*流行病的防控做到宣傳到位、措施到位、跟蹤回訪到位，有效**了病情的漫延，保證了幼兒園良好的教學(xué)秩序。

大學(xué)生價值觀**報告4

　　關(guān)于江西科**范學(xué)院大學(xué)生“人生價值觀”**報告 學(xué)院 ：文學(xué)院班級 ：漢語言（1）班 小組負(fù)責(zé)人：吳雨霖

　　摘要：目前，當(dāng)代大學(xué)生人生價值觀正出于一個發(fā)展過程，為了了解我校大學(xué)生人生價值觀，我們進(jìn)行了此次**

　　內(nèi)容：通過此次**，我們發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生人生價值觀總體而言是積極向上的。多數(shù)大學(xué)生能認(rèn)識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責(zé)認(rèn)和貢獻(xiàn)。在進(jìn)入大學(xué)后，對自己在學(xué)校所處的環(huán)境，自己在大學(xué)的所處的位置，以及自己在大學(xué)的追求有一定的了解。同樣，我們也發(fā)現(xiàn)了一些相關(guān)問題。并提出了相應(yīng)的解決辦法。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生 人生價值觀 積極向上

　　一、**目的、地點(diǎn)、時間、小組長、**人員

　　人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認(rèn)識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、**觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚

　　至成為危害社會危害人民的罪人。價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識，這些認(rèn)識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認(rèn)為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值，還有綜合性、復(fù)雜的價值，如人的價值(或稱人生價值)；能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。 為了了解大學(xué)生人生價值觀的問題，我們八個同學(xué)（吳雨霖、吳麗芳、呂麗麗、胡婷 、王翠、章娟娟、李瑞瑤、湯城芳）在小組長（吳雨霖）的帶領(lǐng)下，于10月30日星期日晚上在1棟教學(xué)樓自習(xí)室，采用隨即方式進(jìn)行**，現(xiàn)將此次**活動的有關(guān)情況報告如下：

　　二、**方法及數(shù)據(jù)統(tǒng)計

　　**實(shí)際發(fā)放問卷100份，回收100份，有效問卷百分比為100%其中被**者男生占25%，女生占75%。問卷主要**者為在校男女大學(xué)生在交往、人生理想、生活等方面的價值觀。

　　三、分析與結(jié)論

　　價值觀是人們在認(rèn)識、評價人生活動所具有的價值屬性所持有的根本觀點(diǎn)和看法，由于人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。而學(xué)校是小社會，是社會的縮影，在校男女大學(xué)生的人生價值觀具有一定的**性。

　　⑴ 80%以上的男女大學(xué)生認(rèn)為家庭美滿才算是幸福的，向往自我奮斗自我實(shí)現(xiàn)的生活，男女大學(xué)生在當(dāng)今社會受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，在物質(zhì)基礎(chǔ)上追求精神的滿足，并在日益發(fā)展的社會和激烈的角逐中，都向往奮斗的生活，不斷提升自己。

　�、� 同學(xué)們對失敗也都有一定的認(rèn)識，男大學(xué)生絕大部分認(rèn)為失敗是成功之母，所以不可避免，只能接受；而女大學(xué)生則承認(rèn)失敗，會想辦法去改變。男女大學(xué)生存在本質(zhì)的不同，但都屬積極地。 （問題：然而，當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)全球化、科技國際化、文化多樣化、信息多元化對人民道德方面提出更高的要求。面對社會開放和價值多元的現(xiàn)狀，社會生活中存在的道德困惑、失落、不辨是非、理想消沉等現(xiàn)象影響了同學(xué)，部分同學(xué)的價值觀是偏消極。）

　　⑶ 大學(xué)期間是大學(xué)生系統(tǒng)形**生價值觀的關(guān)鍵時期，90%以上的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)與實(shí)踐合理分配，做到全面發(fā)展，大學(xué)生都對大學(xué)進(jìn)行規(guī)劃，希望大學(xué)生活充實(shí)，自身得到完善。

　�、� 85%的大學(xué)生認(rèn)為，實(shí)踐人生價值受環(huán)境的影響；而14%認(rèn)為環(huán)境是決定因素；1%認(rèn)為人不會受環(huán)境的影響，對于“學(xué)得好，不如**好”至于現(xiàn)在的社會環(huán)境，40%以上的學(xué)生認(rèn)為有家庭因素，但很大程度上取決于自己的實(shí)力，希望通過努力改變家庭；但也有30%的人認(rèn)為這很現(xiàn)實(shí)。同時在面對環(huán)境與理想實(shí)現(xiàn)的關(guān)系時，女生較積極，男生較現(xiàn)實(shí)。對于現(xiàn)在的“走后門”的社會環(huán)境，大部分女生強(qiáng)調(diào)要有實(shí)力才是硬道理，男生則覺得這很現(xiàn)實(shí)，說明男生與女生的想法還是有差距的。在人生觀上，女生偏向感性，男生偏向理性。

　�。▎栴}：由于現(xiàn)在很多學(xué)生剛剛開始離開家的生活，要獨(dú)自一人在陌生的環(huán)境學(xué)習(xí)生活，以及我國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個方面的發(fā)展，使大學(xué)生的人生價值觀也有了一些傾斜扭曲的方面，受環(huán)境的影響大，認(rèn)為自己的發(fā)展會受到社會的很大影響。如有些同學(xué)會有不自信，面對挫折不知所措。對理想，夢想沒有自己的計劃去實(shí)施。放松對自己的**要求，沒有計劃，對自己的未來迷茫）

　�、� 每個人都有自己的理想，但理想有短期的，也有長期的，有少部分人對未來很悲觀，消極對待，但60%的大學(xué)生一旦確立目標(biāo)和樹立理想后，就善于抓住機(jī)會，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　�。▎栴}：大多數(shù)學(xué)生都有理想，但基本上都是長遠(yuǎn)而又模糊的，并沒有具體，短期目標(biāo)，規(guī)劃不明確。而在某種程度上，當(dāng)代大學(xué)生很少有堅毅的表現(xiàn)，對一些事物存在三分鐘熱度，思想并不成熟。） ⑹ 有人言：實(shí)踐是培養(yǎng)人生價值觀的真理，40%的大學(xué)生認(rèn)為，只有實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)人生價值觀，50%的人認(rèn)為只有先通過理論學(xué)習(xí)，將理論運(yùn)用到實(shí)踐中才是真理。

大學(xué)生價值觀**報告5

　　在區(qū)、局、街道辦綜合治理

**機(jī)構(gòu)的**部署和指導(dǎo)下，我園牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，以創(chuàng)建****幼兒園為目標(biāo)，結(jié)合本園實(shí)際，加大**治園、綜合治理力度，使我園綜治各項工作達(dá)到了預(yù)訂的目標(biāo)，取得了預(yù)期的效果，確保了師幼員工的生命財產(chǎn)安全，維護(hù)了我園長期安定團(tuán)結(jié)的局面，從而促進(jìn)和推動了我園保教工作的**發(fā)展，為我園全面提高保教質(zhì)量起到了保駕護(hù)航的作用。現(xiàn)將我園今年的綜合治理工作情況

總結(jié)如下：

　　一、加強(qiáng)

**，明確安全工作責(zé)任

　　為切實(shí)抓好綜治工作，我園****此項工作，堅持園長親自抓，負(fù)總責(zé)，分管園長具體抓，其她

**齊抓共管。成立了園長任組長，全體中層**為成員的綜合治理

**小組，并在年初制定綜合治理

工作計劃的基礎(chǔ)上，將各項綜治目標(biāo)進(jìn)行分解，與班長、班**、保育員、后勤人員簽訂安全工作責(zé)任狀，將任務(wù)落實(shí)分解到班級、到個人，做到層層有人抓有人管，責(zé)任到人，各負(fù)其責(zé)、各司其職、全方位的管理格局。幼兒園還定期不定期召開綜合治理、校園安全等主題會議，研究解決實(shí)際問題，排除安全隱患，確保了我園的綜治工作始終沿著正確的軌道有序運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　二、完善**，做到綜治工作有章可循。

　　我園不斷建立規(guī)范各種臺帳，健全了《園務(wù)**》、《安全管理**》、《教職工職責(zé)》、《后勤管理**》、《獎懲**》、《保教工作一日常規(guī)》等規(guī)章**，不斷細(xì)化完善了《門衛(wèi)管理**》、《家長接送制》及財物、重點(diǎn)場所等的安全管理**，尤其更加注意預(yù)防園內(nèi)大型活動的安全，制定了各項《安全應(yīng)急預(yù)案》，確保全園人身財產(chǎn)安全。同時，嚴(yán)格執(zhí)行情況報告制，落實(shí)了“屬地管理”**，做到及時向****報送信息，反映可能存在的安全隱患，通過和有關(guān)單位齊抓共管，密切配合促進(jìn)綜治工作取得實(shí)效。

　　三、深化教育，增強(qiáng)自護(hù)自救能力。

　　我園注重有計劃地在師幼中開展安全宣傳教育工作。在教職工中，通過請司法部門的有關(guān)人員來園輔導(dǎo)，利用黑板報、宣傳窗、幼兒園

網(wǎng)站等陣地進(jìn)行《教育法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》以及各種法律法規(guī)的學(xué)習(xí)、宣傳，使教職員工掌握了我國有關(guān)教育法律法規(guī)的主要內(nèi)容，初步懂得一些法律知識，提高了守法的自覺性和安全意識。在幼兒中，通過請交警、消防隊進(jìn)園開展互動活動，舉辦有關(guān)安全知識的圖片展、畫展，利用**下的

講話、小喇叭對幼兒進(jìn)行安全知識教育等，使幼兒從小樹立安全意識，提升了自我保護(hù)能力。

　　四、創(chuàng)建**園，全力杜絕不安全現(xiàn)象。

　　我園針對所制定的綜合治理計劃，狠抓貫徹落實(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做到人防、物防、技防措施到位。對園內(nèi)的矛盾糾紛確保在園內(nèi)解決，力求矛盾不激化，不上交。在各項**實(shí)施過程中，采取突出重點(diǎn)，帶動全面的方法。如在食品的來源、衛(wèi)生、供應(yīng)等方面進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)**，對食堂工作人員進(jìn)行嚴(yán)格的體檢，做到不合格不上崗。園里每周進(jìn)行衛(wèi)生大檢查和安全大排查，發(fā)現(xiàn)一起整改一起。對各種流行病特別是甲型*流行病的防控做到宣傳到位、措施到位、跟蹤回訪到位，有效**了病情的漫延，保證了幼兒園良好的教學(xué)秩序。

大學(xué)生簡述自己的價值觀3篇（擴(kuò)展5）

——價值觀的句子3篇

價值觀的句子1

　　1、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義�！�—愛因斯坦

　　2、一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命**了而真理昭然于天下，這死是值得的�！�—魯迅

　　3、人生的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么�！�—愛因斯坦

　　4、一個生命比地球還重”。——上田耕一朗

　　5、自己活著，就是為了使別人過得更美好。——雷鋒

　　6、沒有奮爭，人生便寂寞難忍�！�—萊蒙托夫

　　7、生命的價值在于使用生命。——泰國諺語

　　8、生命的長短以時間來計算，生命的價值以貢獻(xiàn)來計算�！�—裴多菲

　　9、我生來是為**的�！�—羅曼·羅蘭

　　10、尋能使自己值得獻(xiàn)出生命的某個東西�！�—武者小路實(shí)篤

　　11、要探索人生的意義，體會生命的價值，就必須去追生與死，安與危，樂與苦，常常是檢驗(yàn)人生價值觀的尺度�！�—佚名

　　12、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基

　　13、生命的價值，正是在跑好自己承擔(dān)的這一里程中體現(xiàn)出來的。人的生命雖然有限，但人用生命所創(chuàng)造的價值，卻可以與世長存。——佚名

大學(xué)生簡述自己的價值觀3篇論文

　　14、生命的價值在于使用生命�！�—泰國諺語

　　15、人不應(yīng)該像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——佚名

價值觀的句子2

　　1、生命力同人性一樣普通；但是，生命力也和人性一樣有時是相當(dāng)于天才的……——肖伯納

　　2、人的價值并不取決于是否掌握真理，或者自認(rèn)為真理在握；決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神�！�—萊辛

　　3、人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)。——佚名

　　4、人的價值就像果子一樣有它的季節(jié)�！�—拉羅什富科

　　5、人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。——奧斯特洛夫斯基

　　6、沒有奮爭，人生便寂寞難忍�！�—萊蒙托夫

　　7、人生的價值不能與商品的價值混為一談�！�—佚名

　　8、我認(rèn)為人生的全部意義，在于精神、美和善的勝利……——庫普林

　　9、當(dāng)爭斗在一個內(nèi)心中發(fā)生，他的生存就有價值了�！�—白朗寧

　　10、人生的意義就在這個過程上。你要細(xì)細(xì)體味這過程中的每節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵；你要認(rèn)識每節(jié)的充分價值�！�—傅東華

　　11、真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。——席勒

　　12、對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。——愛因斯坦

　　13、一生中，最光輝的一天并非功成名就的那一天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生挑戰(zhàn)與勇敢邁向意志的那一天。——福樓拜

　　14、強(qiáng)者向人們提示的是確認(rèn)人生的價值，弱者向人們提示的卻是對人生的懷疑。——佚名

　　15、人生的價值是由自己決定的�！�—盧梭

價值觀的句子3

　　1、青春是有限的，智慧是無窮的，趁短短的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧。

　　2、此后我們亦會變得堅強(qiáng)，所以好姑娘，迎著光，不要著急，不要慌。

　　3、學(xué)會做個彪悍的姑娘，不矯揉不造作不發(fā)嗲不懦弱，怎么驕傲怎么活。

　　4、我們每個人都有自己的難處，不可能每一次都要求人幫。

　　5、做一個*靜的人，做一個善良的人，做一個微笑掛在嘴邊、快樂放在心上的人。

　　6、人生如夢，暮然回首萬事空。嬉笑怒罵即生活，花開花落是人生。

　　7、人越是得意的事情，越愛隱藏，越是痛苦的事情，越愛小題大做。

　　8、信任不是指沒有誤會，而是總會給對方把誤會解釋清楚的機(jī)會。

　　9、當(dāng)你強(qiáng)大了，你才會遇到比你強(qiáng)大的；當(dāng)你變好，你才配得起更好。

　　10、人生本過客，何必千千結(jié)，人生在世，注定要受許多委屈。

　　11、我怎么知道這時候的停止，是懸崖勒馬，而不是半途而廢。

　　12、沒有人一路能單純到底。但別忘記，當(dāng)初的自己。

　　13、人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進(jìn)行時卻患得患失。

　　14、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

　　15、有一天你會遇到一個彩虹般絢麗的人，從此以后其他人就不過是匆匆浮云。

　　16、人生匆匆?guī)资�年，真的不容易，寬心別人，快樂自己，且行且珍惜。

　　17、社會運(yùn)行的規(guī)則和自己的不一樣，不能我行我素，甚至有時還得違心討好。

　　18、選擇與你步伐一致的人同行，如果沒有，那就一個人。

　　19、即使有人打碎了你的心，總還是會有人，愿意修補(bǔ)好它。

　　20、養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，等于把寂寞的時間兌換為儲備的黃金。

　　21、今生今世，人窮了，別直視感情，乞討的感情不長久，敷衍的感情會后悔。

　　22、所謂的朋友，就是在你渾身的缺點(diǎn)里，也能看到所剩的優(yōu)點(diǎn)。

　　23、生活就要像瘋子一樣的過，才能忘記生命給我們的顛簸。

　　24、無論你此刻是否迷茫，在陽光升起的時候，請相信，努力的人最終都有回報。

　　25、生命是建筑在痛苦之上的，整個生活貫穿著痛苦。

　　26、人們放棄**的最常見方式就是認(rèn)為他們沒有任何**。

　　27、一個真有幽默的人別有會心，欣然獨(dú)笑，冷然微笑，替沉悶的人生透一口氣。

　　28、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。

　　29、魚和熊掌不可兼得，不是所有的事情都可以從頭再來。

　　30、生活，是一場無奈的奔忙，是一場生與死的火拼，是為了那更好的活著！

　　31、你說得如此容易。我卻要用盡力氣去執(zhí)行。

　　32、開拓者走的是一般都是彎彎曲曲的路，可是他留下的卻是那又直又寬的足跡。

　　33、幸福如人飲水，冷暖自知。你不是我，怎知我走過的路，心中的樂與苦。

　　34、法紀(jì)為天*，豈容人情充籌碼；誠信作準(zhǔn)繩，不許利欲亂曲直。

　　35、我相信，夢里能到達(dá)的地方，總有一天，腳步也能到達(dá)。

　　36、目標(biāo)僅僅是起點(diǎn)，但它卻可能成為一些人的終點(diǎn)。

　　37、無論你多么糟糕，都不要失去樂觀，不要逃避和詛咒它。

　　38、是寶石，即使被失落在讓人遺忘的角落，它也仍然會發(fā)出耀眼的光彩。

　　39、人活著，很累很累，有一種善意，藏在心田，有一個夢想，藏在天涯。

　　40、靈感是反復(fù)思索、長期思索、恍然大悟的思想火花。

　　41、缺乏信心并不是因?yàn)槌霈F(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難倒是因?yàn)槿狈π判摹?/p>

　　42、境由心生，知足才有常樂。你改變不了世界，你就改變自己。

　　43、可以不美麗，可以不可愛，可以不溫柔，但是一定要誠實(shí)和善良。

大學(xué)生簡述自己的價值觀3篇（擴(kuò)展6）

——價值觀的哲學(xué)名言3篇

價值觀的哲學(xué)名言1

　　1.世間的事情都是如此：當(dāng)你刻意地追求時，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn);當(dāng)你專心致志之時，意外的收獲已悄悄來到你的身邊!

　　2.誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。

　　3.夢雖虛幻，卻是自己的夢想;位雖低微，卻是自己的崗位;屋雖簡陋，卻是自己的家;志雖渺小，卻是自己的追求。

　　4.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

　　5.我們什么都沒有，唯一的本錢就是青春。夢想讓我與眾不同，奮斗讓我改變命運(yùn)!

　　6.愛什么人，照顧他保護(hù)他給他自在，才是真正高雅的愛。

　　7.在實(shí)現(xiàn)理想的路途中，必須排除一切干擾，特別是要看清那些美麗的**。

　　8.一個最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱***，便無所怨懼。

　　9.賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰�

　　10.心有多大，舞臺就有多大。思考的.越多，得到的越多。因?yàn)樗伎伎梢?*能量。

　　11.書，能保持我們的童心;書，能保持我們的青春�！�—嚴(yán)文井

　　12.沒有傘的孩子，必須努力奔跑!

　　13.生活中要學(xué)會享受：享受工作的歡快，享受朋友的笑聲，享受家人的溫馨，享受創(chuàng)造的快慰，享受果實(shí)的甜美。

　　14.一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實(shí)的朋友、一個良好的導(dǎo)師、一個可愛的伴侶、一個優(yōu)婉的安慰者�！�—伊薩克·巴羅

　　15.學(xué)者有自立之志，當(dāng)拔出流俗，不可泛泛與世浮沉�！�—(清)唐斌

　　16.生活不會否定任何人，就怕自己否定生活。

價值觀的哲學(xué)名言2

　　1.溫、良、恭、儉，讓。——《論語·學(xué)而》

　　2.學(xué)如不及，猶恐失之。

　　3.蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。

　　4.人而無信，不知其可也。——《論語·為政》

　　5.茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?

　　6.不遷怒，不二過。

　　7.乘肥馬，衣輕裘�！�—《論語·雍也》

　　8.飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

　　9.古者言之不出,恥躬不逮也。

　　10.夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。君子泰而不驕，小人驕而不泰。

　　11.法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

　　12.德不孤，必有鄰。——《論語》