《殺死一只知更鳥》學(xué)習(xí)心得
《殺死一只知更鳥》學(xué)習(xí)心得
“知更鳥只唱歌給我們聽,什么壞事也不做。它們不吃人們園子里的花果蔬菜,不在玉米倉里做窩,它們只是衷心地為我們唱歌。這就是為什么說殺死一只知更鳥就是一樁罪惡!
這是書中莫迪小姐的話語,也是最能表達(dá)書名以及書中內(nèi)容的一段話。當(dāng)然話語的背后其實(shí)更多的應(yīng)該是反思,我們是不是殺死知更鳥的人,又或者是我們會(huì)不會(huì)成為那只知更鳥。
說回本書,這本書是譯本,因?yàn)檎Z言習(xí)慣的問題,最初翻閱時(shí),讀起來還是有點(diǎn)晦澀,包括里面還有一些宗教方面的、美國歷史方面的內(nèi)容,由于所研不深,幾乎是跳躍著過去,對其背后的宗教背景、歷史背景并沒有延展。
本書的故事線比較簡單,梳理起來主要分為兩個(gè)部分。
第一部分是關(guān)于怪人拉德利。故事發(fā)生在美國三十年代大蕭條時(shí)期一個(gè)叫梅科姆的南方小鎮(zhèn)上,6歲的小女孩斯庫特年幼喪母,跟作為律師的爸爸阿蒂克斯和哥哥杰姆一起生活。透過斯庫特的視角講述了男孩子迪兒、杰姆和斯庫特三個(gè)小孩子的好奇心被隱居的鄰居阿瑟.拉德利所吸引而發(fā)生的一系列搞怪事情。
第二個(gè)部分是關(guān)于黑人辯護(hù)案。黑人湯姆.魯濱遜被控強(qiáng)奸一位白人少女馬耶拉.尤厄爾,阿蒂克斯則被法院指定為湯姆的辯護(hù)律師,阿蒂克斯履行了一個(gè)律師的職責(zé),揭穿了原告馬耶拉和她嗜酒的父親鮑伯.尤厄爾撒謊的事實(shí),但因?yàn)榉N族歧視,陪審團(tuán)依然判定湯姆有罪。勝述的鮑伯因?yàn)槊晵叩卣归_了一系列的報(bào)復(fù),甚至于意圖對杰姆和斯庫特痛下殺手,最終因防衛(wèi)自食其果。
故事線的中間則涵蓋了關(guān)于種族歧視、成長、教育、平等、民主、制度、人性等內(nèi)容,今天我著重圍繞兩個(gè)內(nèi)容與大家分享交流。
一、種族歧視。
美國的種族歧視開始于資本主義殖民時(shí)代,從1619年販賣進(jìn)北美大陸的第一批黑奴開始美國政府就開始了對黑人的種族歧視。美國1776年宣布獨(dú)立只是白人的獨(dú)立并不包括黑人,這也是美國1787年憲法的一大污點(diǎn)。在南北戰(zhàn)爭時(shí)期,聯(lián)邦政府為扭轉(zhuǎn)局勢,宣布廢除黑人奴隸制度,這使得黑人在法律上得到了平等的地位,但是并沒有改變黑人群體的弱勢地位,美國的種族歧視仍然普遍存在。
雖然1865年美國聯(lián)邦憲法第13條修正案宣布廢除奴隸制,但奴隸制并沒有因此而在美國絕跡,美國的密西西比州到1995年3月才正式宣布廢除奴隸制,成為美國最后一個(gè)宣布廢除奴隸制的州。
伴隨著奴隸制的合法存在,種族隔離制度曾在美國十分盛行。在美國有些地方,法律甚至明確規(guī)定黑人與白人在公交車、餐館等公共場所內(nèi)需分隔,且黑人必須給白人讓座。直到1964年美國國會(huì)通過《民權(quán)法案》,禁止在公共場所實(shí)行種族隔離和歧視政策,美國才從法律意義上還黑人以平等權(quán)利。
故事發(fā)生的時(shí)間在1929年至1933年,文中的很多表述都能看出這個(gè)南方小鎮(zhèn)盛行的種族歧視氛圍。如居住位置“從高速路下來是一條土路,向里通過一個(gè)黑人村落,離尤厄爾家大約有五百米遠(yuǎn)!,言語攻擊“不要臉,給黑鬼幫腔”,心理偏見“所有的黑人都撒謊,所有的黑人都不道德”“法庭上,當(dāng)一個(gè)白人和一個(gè)黑人打官司時(shí),白人總是贏”等等,即便是在鐵的事實(shí)前,陪審團(tuán)依然判定湯姆有罪并判處死刑。種族歧視甚至于超越法律。
勤勞、善良的黑人湯姆如同一只知更鳥,恪守本分,好心幫助孤單的尤厄爾帶來的卻是殺身之禍,被種族歧視和社會(huì)等級的虛偽所殘害、扼殺。法律不是維護(hù)人權(quán),而是制裁無辜者的罪惡工具。
我特別喜歡書中阿蒂克斯說的一段話:“在這個(gè)國家里,有一種方式讓一切人生來平等——有一種人類社會(huì)機(jī)會(huì)可以讓乞丐平等于洛克菲勒,讓蠢人平等于愛因斯坦,讓無知的人平等于任何大學(xué)的校長。這種機(jī)構(gòu),就是法庭。它可以是美國聯(lián)邦最高法庭,可以是最基層的地方治安法庭,也可以是你們現(xiàn)在服務(wù)的貴法庭。就像任何社會(huì)機(jī)構(gòu)一樣,我們的法庭也有它的缺陷,但在這個(gè)國家中,我們的法庭是最偉大的平等主義者。在我們的法庭中,一切人都是生來平等的!
這段話不光是對種族歧視的反抗,更是對法治基礎(chǔ)的注解。
二、成長教育。
(一)平等對話
“如果你學(xué)會(huì)一個(gè)簡單的小技巧,你就能和所有這些人相處得更好。你永遠(yuǎn)不可能真正了解一個(gè)人,除非你從他的角度去看問題……”
“如果你承認(rèn)上學(xué)時(shí)必要的,我們就還像原來一樣每天晚上照常閱讀。愿意成交嗎?”
“就工作性質(zhì)來說,每個(gè)律師一生中都會(huì)遇到那么一件案子,會(huì)影響到他的個(gè)人生活。我猜,這就是我的那一個(gè)。你在學(xué)校里可能會(huì)聽到一些不好的議論,不過請你為我做一件事:抬起頭,放下拳頭。不管別人對你說什么,都不要發(fā)火。試著用頭腦去抗?fàn)帯?/p>
書中的阿蒂克斯在教導(dǎo)孩子時(shí),總是不厭其煩的解答孩子們的所有問題,對于他們的困惑,他們的不解,不是用父親的威嚴(yán)強(qiáng)壓,嚴(yán)厲說教必須做什么,不能做什么。而是站在孩子們的角度用更理性、更溫暖的話語告訴他們,為什么要這樣,如何更好的去做,通過陪伴和傾聽,讓他們明白獨(dú)立思考,所以杰姆才會(huì)越來越像紳士,富有騎士精神,斯庫特用自己的眼睛看見了人性的黑暗和美好,但卻不影響她用自己的思維擁抱世界。
(二)以身作則
“如果我不去做,我在鎮(zhèn)上就抬不起頭來,我就不能在立法委員會(huì)里代表這個(gè)縣,我就不能再教導(dǎo)你和杰姆如何做人!
“如果說你們的父親有什么特殊的地方,那就是他那顆文明高貴的心。好槍法是上帝賜予人的禮物,是一種才能……我想,他也許意識(shí)到上帝給了他一個(gè)對其他動(dòng)物不公平的優(yōu)勢,于是就把槍放下了!
“他們當(dāng)然有權(quán)那樣認(rèn)為,他們的觀點(diǎn)也有權(quán)受到完全的尊重。但是在我能和別人過得去之前,我首先要和自己過得去。有一種東西不能遵循從眾原則,那就是人的良心!
“如果我們隱瞞這件事,那就完全否定了我教育杰姆的做人原則。有時(shí)候,我覺得自己做家長很失敗,可是我就是他們擁有的一切。在杰姆仰視別人之前,他首先仰視的是我,我希望自己正直地活著,以便你那個(gè)坦然面對他……如果我默許這類事情發(fā)生,坦率地講,我就沒法再正視他的眼睛,一旦我不能正視他的眼睛,我就知道自知已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了他”
書中的阿蒂克斯不僅僅是教育孩子們做一個(gè)正直、善良的人,更是以自己的行為舉止作為示范,他像一個(gè)標(biāo)桿立在那兒,讓人不自覺的被他所感染,所以斯庫特、杰姆都愿意聽從父親的教導(dǎo),因?yàn)槟鞘钦_的、值得學(xué)習(xí)的。
(三)勇于擔(dān)當(dāng)
“道理很簡單,不能因?yàn)槲覀冊诖酥耙呀?jīng)失敗了一百年,就認(rèn)為我們沒有理由去爭取勝利”
“我想讓你見識(shí)一下什么是真正的勇敢,而不要錯(cuò)誤地認(rèn)為一個(gè)人手握槍支就是勇敢。勇敢是:當(dāng)你還未開始就知道自己會(huì)輸,可你依然要去做,而且無論如何都要把它堅(jiān)持到底。你很少能贏,但有時(shí)也會(huì)。杜傅斯太太贏了,用她那僅僅九十八磅重的身軀。按照她的觀點(diǎn),她死的無怨無悔,不欠任何人,也不依賴任何東西。她是我見過最勇敢的人!
作為父親,他一個(gè)人養(yǎng)育著子女;作為居民,他舉起了槍對準(zhǔn)了得了狂犬病發(fā)癲的狗;作為律師,明知贏的可能性不大,但他越是艱難越向前。
有時(shí)候堅(jiān)持、擔(dān)當(dāng)比什么都重要,因?yàn)槿绻闶裁炊疾蛔,你什么都不?huì)改變。也許改變的不多,但我們至少做過、至少努力過。阿蒂克斯雖然輸了官司,但他贏得了尊重,更重要的是他讓梅科姆鎮(zhèn)人正視了不平等帶來的社會(huì)不公,正如他所說“這也許是個(gè)好的開端”。
最后,關(guān)于這本書,我想說愿我們都是那給世界帶來美好歌聲的知更鳥,愿我們都不是那個(gè)殺死知更鳥的人。
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