今天小編就為大家分享一篇打虎亭漢墓游覽區(qū)導(dǎo)游詞，具有很好的參考價(jià)值，希望對(duì)大家有所幫助。
打虎亭漢墓位于鄭州西南32公里處的新密市打虎亭村，1960年進(jìn)行發(fā)掘，1988年元月公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。打虎亭名字的由來，是清朝乾隆皇帝游嵩洛路過此地，在這里易騎圍獵，射死一只猛虎，后人為紀(jì)念這事，修了一座亭子，取名御射亭，老百姓稱為打虎亭

腫瘤科每一位護(hù)理人員均能獨(dú)立制作多媒體課件，個(gè)人的講解和交流能力也得到了很大的提高。

。 打虎亭漢墓初步認(rèn)定是東漢弘農(nóng)郡太守張伯雅墓。也有人說為西漢末年大常侍侯淵墓。大常侍為百官之首，地位十分顯赫，民間又稱此墓為“常侍�！�。 漢墓被中外專家譽(yù)為“中華東漢第一墓”。規(guī)模之大，保存之完整，文化藝術(shù)價(jià)值之珍貴全國(guó)僅有。打虎亭漢墓由一座畫像石墓和一座壁畫墓組成，兩墓均以巨大的青石和特制的大青磚砌券而成，地宮中保存的畫像石刻300多平方米，彩色壁畫200多平方米，構(gòu)成一座色彩絢爛的漢代藝術(shù)宮和藏品豐富的歷史博物館。對(duì)研究我國(guó)漢代文明歷史、繪畫、雕刻藝術(shù)具有重要價(jià)值，是我國(guó)乃至世界文化史上的璀璨明珠。 打虎亭漢墓，繪畫、雕刻巧奪天宮。其中“宴飲百戲圖”是漢代墓葬壁畫的藝術(shù)精品，圖中人物眾多，且維妙維肖，其畫幅之長(zhǎng)、場(chǎng)面之大，為漢畫之最。 “相撲圖”中人物英勇威武，動(dòng)作栩栩如生，說明漢朝已有相撲運(yùn)動(dòng)，也證實(shí)了海 外相撲發(fā)源于中國(guó)的傳說。 “戲車圖”是鎮(zhèn)館之寶，它展示了中國(guó)漢代最高雕刻藝術(shù)，是世界雕刻史上的一絕。根據(jù)近期達(dá)成的議項(xiàng)，我們將與國(guó)家徐悲鴻紀(jì)念館共同開發(fā)這一精品。 打虎亭漢墓自發(fā)掘開放以來馳名全國(guó)，轟動(dòng)世界，國(guó)內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕，無不嘆服。專家、學(xué)者也紛紛前往，嘖嘖稱奇。近年來黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李先念、胡耀邦、趙紫陽(yáng)、康世恩、吳學(xué)謙、谷牧、宋任窮、陳錫聯(lián)、王兆國(guó)、阿沛.阿旺晉美、洪學(xué)智、倪志福、胡繩等都先后來這里參觀并題詞留念，原人大副委員長(zhǎng)田紀(jì)云先后兩次專程前來視察，并語(yǔ)重情深地說：“漢墓是國(guó)家的藝術(shù)寶庫(kù)，不但我們看，要讓后代子孫看，必須保護(hù)好、建設(shè)好�！� 美國(guó)前總統(tǒng)約翰遜夫人、英國(guó)劍橋大學(xué)黃宗英博士、美國(guó)哈佛大學(xué)賽樂教授參觀后高度評(píng)價(jià)了漢墓的藝術(shù)特色，英國(guó)劍橋大學(xué)黃宗英博士考查后說：國(guó)際資料認(rèn)為中國(guó)豆腐制品源于宋代，打虎亭漢墓豆腐制作圖的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了中國(guó)勞動(dòng)人民早在漢代時(shí)期已經(jīng)熟練地掌握了豆腐制作技術(shù)，把這一技術(shù)成果提前了1000余年。他回國(guó)后發(fā)表了學(xué)術(shù)論文，得到了國(guó)際上的認(rèn)可，驗(yàn)證了中國(guó)是世界上最早發(fā)明豆腐的國(guó)家。孫中山大總統(tǒng)說：“豆腐有肉料之功，而無肉料之毒�！敝芏鱽砜偫淼仍缒暝诜▏�(guó)曾靠磨豆腐勤工儉學(xué)，醞釀共運(yùn)革命。中國(guó)人與豆腐的情結(jié)難以割舍。 全國(guó)漢畫學(xué)會(huì)主席馮其甬先生參觀后，揮筆潑墨寫下：草澤起英雄，乾坤百戰(zhàn)同，漢家功業(yè)在，指點(diǎn)畫圖中。高度評(píng)價(jià)了打虎亭漢墓的歷史藝術(shù)價(jià)值。 一、漢畫像石門 新密市打虎亭漢墓藝術(shù)珍品薈萃：石墓建筑恢宏壯闊，巧奪天工；墓室壁畫琳瑯滿目，美不勝收；尤其石門雕刻更使人錯(cuò)愕良久，嘆為觀止，感懷重重。 新密打虎亭漢墓分東西兩座，每座墓中均有六道石門，石門由門楣、門額、門柱、門扇構(gòu)成。每個(gè)構(gòu)件均用整塊青石為料，打磨平整光滑，雕刻精美絕倫，畫圖花樣百出，含義深邃無比。這里我僅談西墓前室之門，“觀一斑而知全豹”，大家盡可領(lǐng)略我國(guó)古代石雕藝術(shù)的輝煌與杰出

做到重來不和同事紅臉。下半年，我將更加勤懇，為更好的努力工作，也一如既往的遵守公司制度，

。 先說門楣，半圓形拱頂平底

重品牌，拓市場(chǎng)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力；重人才，創(chuàng)機(jī)遇，擴(kuò)大發(fā)展空間；勵(lì)精圖治，開拓物業(yè)市場(chǎng)，眾志成城，創(chuàng)璽建祥物業(yè)輝煌。

。半圓中雕出“十鹿圖”。一只大鹿居中靜臥，昂首豎耳，睽目遠(yuǎn)望，前肢伸出，通身 梅花斑點(diǎn)清晰可見。九只小鹿分列大鹿周圍，或追逐，或奔跑，或嬉戲，活靈活現(xiàn)姿態(tài)各異。好一幅生氣勃勃十鹿圖！鹿諧音“祿”象征著富貴和吉祥。古人生求福壽，死亦不忘祥瑞。將美好理想寄寓十鹿圖，頗富神韻。 再說門額，中間雕刻仙花一朵，兩側(cè)各有雙翼虎一只，人常說“如虎添翼”象征著力量無比，這一雕刻則顯示死者的雄心和力量，兩虎形態(tài)更是奇異，一只獨(dú)角一只雙角，顯示出死者的不同凡俗，兩虎雙翼寬展，昂首翹尾，欲飛躍，欲騰空，進(jìn)入了陰間還要飛黃騰達(dá)。 三說門柱，兩根粗大門柱分列墓門兩邊，其上雕刻云氣紋，浮云飄飄如天宮，如仙景，想象美妙，似乎一入石門就飄入天堂福地。 最后說說門扇，這是最具精彩之處。門扇高186厘米，寬108厘米，厚14厘米，正面背面都運(yùn)用凸起、深減、淺減、線刻多種雕刻工藝，呈現(xiàn)出豐富的畫像和花紋。且說門扇中部這幅浮雕怪獸圖，取名“鋪首銜環(huán)”，類似于寺廟木門上的銅質(zhì)獸面門環(huán)�？善渲械牡窨炭烧f是絕無僅有精妙無比。怪獸面目?jī)疵停�尖耳豎立，雙眉上翹，雙目圓睜，大張其口銜一門環(huán)，這怪獸大概是死者的守門護(hù)衛(wèi)吧！ 再說那怪獸口銜的門環(huán)，環(huán)棱上刻三只翼虎奔跑于云氣間，環(huán)內(nèi)凹下處又刻蜷曲云間一只翼虎。一獸四虎為其守門，應(yīng)該說牢靠無比了!門扇四邊又制四神畫像，四神就是四象，象即星象、天象。古代天文學(xué)家把赤道附近的太空區(qū)域分成二十八個(gè)部分，即我們所說的二十八宿(音秀)，派朱雀、玄武、青龍、白虎到南、北、西、東四個(gè)方位各管七個(gè)星宿。依次為：上朱雀、下玄武、左青龍、右白虎。大家注意，這與今天的地圖知識(shí)正好相反，鎮(zhèn)守南方之神朱雀卻繪在上方，東方之神青龍刻于西方，指北針為什么叫指南針？哪位專家如有高見，對(duì)這一現(xiàn)象給出科學(xué)合理結(jié)論，我們當(dāng)場(chǎng)開獎(jiǎng)(入場(chǎng)券1張)!我們看這朱雀，立冠昂首，展翅開屏；這玄武，龜蛇合體，昂首爬行，步履強(qiáng)勁；青龍盤玉柱；白虎欲奔飛。四象處云霧繚繞，神奇美妙，寓死者求四方天神保護(hù)之意。門扇雕刻夠復(fù)雜了，然而更為精妙精微之處是在怪獸與四神之間以線條劃出許多界格，一格一圖，個(gè)個(gè)逼真；奇人仙草，珍禽異獸，無所不備，無所不包。諸如兩虎環(huán)奔戲斗圖、立熊追虎圖、鳥憩龍背圖、翼虎斗怪鳥、仙人登山、立鳥大戰(zhàn)立熊、餓狼撲兔、雙頭鳥圖、雙翼怪獸圖、仙草圖等，這一幅幅雕刻圖畫精微生動(dòng)，不知要耗費(fèi)幾多功力。智慧和天才在這兒升華，精力和心力在這兒彌散，封建統(tǒng)治者為個(gè)人奢望需要?jiǎng)趧?dòng)人民付出多少艱辛！這僅是門扇正面雕刻，背面雕刻大同小異。
以上所談僅一石門，門扇也只說了一扇半面，而兩座墓建有十二道石門，二十四個(gè)門扇，共四十八個(gè)畫面，在向我們展示。 二、宴飲百戲圖 新密市打虎亭漢墓是一座集漢代石刻，壁畫藝術(shù)與漢風(fēng)人文景觀為一體的我國(guó)東漢時(shí)期的墓葬。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，距今有1800多年的歷史。她的聲名雖然沒有我國(guó)的敦煌、明十三陵、龍門石窟傳得那么早，但自70年代開發(fā)以來，很快被世人所關(guān)注。其宏大而雄偉的構(gòu)筑，豐富逼真而又艷麗多彩的壁畫藝術(shù)，晶瑩剔透精美絕倫的雕繪制作工藝，為我國(guó)目前已發(fā)掘的漢代石刻畫像與壁畫墓中所罕見

盡管還有很多話想跟你說，但是我寫不下去了，因?yàn)槲铱煲�哭出來了……老師，我真的不希望你離開。

�！堆顼嫲賾驁D》就是彩色壁畫的一幅代表作。長(zhǎng)度為7.34米，高度是0.70米

認(rèn)真學(xué)習(xí)XXX主席在第十X次黨代會(huì)的報(bào)告精神，深刻領(lǐng)會(huì)“高舉鄧--理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，

。從整個(gè)畫面來看，它生動(dòng)且逼真地描繪了漢代貴族與眾多賓客宴飲并觀看舞樂雜技表演的盛大場(chǎng)景，這幅畫從構(gòu)圖和內(nèi)容上看，可分為賓主座席和戲舞場(chǎng)地。盡管說場(chǎng)面宏大，人物眾多且舞樂表演繁雜，但表現(xiàn)出賓主有序，層次分明，維妙維肖，淋漓盡致�？慨嫹�西中部，左方很顯然是主人座位，古代宴會(huì)西席為尊，它的后上方繪制有長(zhǎng)方形棚狀帳幔，帳后豎有數(shù)根高大的旗桿，每根旗桿的頂部分別飄著紅、綠、藍(lán)不同顏色的彩旗，起著烘托氣氛的作 用。在撩起的圍簾內(nèi)，繪制有一個(gè)褐色拱腿形幾案，幾案后兩個(gè)并肩列坐者就是女主人。他們儀態(tài)高貴，雍容大方，似在有禮貌地應(yīng)酬賓客。女主人座旁兩側(cè)，這些穿著不同色彩衣服的男女，看上去象似宴會(huì)侍人，他們正在細(xì)心侍奉。這邊顯然是賓客位置。這兩排席地而坐者，應(yīng)該是應(yīng)約而至的賓客。不同的服飾表明他們來自不同的階層……，我們對(duì)這些賓客大致數(shù)算，計(jì)有五十余人，由畫面可以看出，賓主座前的幾案上，擺放著滿盛美味佳肴的盤、碗、杯、盞，賓主似在觀戲作樂，開懷暢飲。 再來看宴會(huì)中間這個(gè)位置，這就是“百戲”作樂場(chǎng)地，樂師在擊鼓、敲鑼、拍镲；演員在踏盤、載歌、載舞；雜耍者正在展示他的拿手絕活；還有吹火者、擲丸者、執(zhí)節(jié)者……，也許是后來失傳的原因吧，讓我們至今也無法道出一些節(jié)目的名稱。諸位看客如有研究，盡請(qǐng)賜教。如此優(yōu)美逼真的巨幅畫卷，無論歷史價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值，都極其罕見，不可多得。它的發(fā)現(xiàn)和存在，真實(shí)地反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明和才智，展示了漢代文化的風(fēng)采，表明了我國(guó)是古老文明之國(guó)，悠悠禮儀之邦，印證了我國(guó)文化發(fā)展自漢代就領(lǐng)先于世界，并對(duì)人類文明起到了積極的影響和推動(dòng)作用。 三、一幅記載我國(guó)古代體育運(yùn)動(dòng)的稀世珍品《相撲圖》 在電視上或國(guó)際比賽中，看到過日本相撲比賽，兩個(gè)超肥大力士，袒胸露腹，攀臂勾肩，摔扭推擁，一舉一動(dòng)，情趣盎然。殊不知這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)就源于中國(guó)。 新密市打虎亭壁畫墓中的這幅栩栩如生的《相撲圖》亦可作為歷史的佐證，它是極其珍貴的歷史文物和古代繪畫中的藝術(shù)精品。圖中繪文有兩名撲斗員，身材肥碩、頭梳朝天獨(dú)辮、腰系紅色兜肚、朱唇上下胡須亂飛

老爸，你是我的太陽(yáng)，無論什么時(shí)候，你都會(huì)用你的愛在奔涌的人群中找到我。

。其中左側(cè)的撲斗員面部微微上仰，濃眉大眼，紅口唇，胸部前挺、兩臂后伸，手掌敞開、右腿前蹬、左腿后弓。另一名撲斗員身后傾、左臂前伸，稍微向上彎曲，手心向上，五指展開。二人虎視眈眈，尋求進(jìn)攻良機(jī)，準(zhǔn)備用力競(jìng)扳，四周設(shè)有圍欄，上邊是彩色棚頂，近似中國(guó)古代的戲樓。這是我國(guó)最早記錄相撲形態(tài)的歷史資料之一

輕輕一點(diǎn)，那色彩就暈開去，暈開去……花兒香，草兒綠，禾苗青……

。整幅畫面嚴(yán)謹(jǐn)，形象逼真，線條蒼勁有力，并熟練地運(yùn)用了平涂著色的技法，在我國(guó)美術(shù)史上占有重要的地位。 相撲，是中國(guó)體育傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，古代稱角抵戲，也就是現(xiàn)在的摔跤。 關(guān)于角抵戲的起源，可以追源溯到遙遠(yuǎn)的上古時(shí)代，相傳在中原地區(qū)有兩個(gè)氏族部落。他們進(jìn)行一次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果黃帝打敗把蚩尤部落。由于黃帝和蚩尤的名字都威震遠(yuǎn)近，影響較大，所以他們死后，在古人的信念中，便把他們作為戰(zhàn)爭(zhēng)之神來崇敬，后來并把這個(gè)故事演變成戲樂，起名為“蚩尤戲”，它的形式是“兩兩三三，頭戴角而相觸”。同時(shí)每年的春秋兩季，身強(qiáng)力壯的男子集會(huì)在一起較量技藝，稱為“春秋角試”，以后又改名“角抵”。戰(zhàn)國(guó)初，曾設(shè)進(jìn)武場(chǎng)，角抵為戲樂。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)因諸候稱雄相互吞并，他們出于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，角抵戲更為盛行。公元前108年，漢武帝劉徹為了炫耀漢王朝的富庶強(qiáng)大，舉行了一次角抵戲大會(huì)演，至此，角抵戲蓬勃發(fā)展，形成一代風(fēng)氣。到了宋代，角抵戲稱為相撲，直到近代，相撲仍是中國(guó)民間流傳較為廣泛的一項(xiàng)競(jìng)技項(xiàng)目。 打虎亭漢墓發(fā)掘以來，日本許多體育武術(shù)、文化、文物界人士飄洋過海來打虎亭漢墓參觀鑒賞，看到《相撲圖》無不頷首嘆服，驚異中華民族的偉大，他們豎指而贊許，我們謙和而答謝。 四、漢畫藝術(shù)館 新密市位于嵩山東麓、滎波之陽(yáng)，鄭州西南，溱洧兩岸，中華始祖伏羲和炎黃二帝活動(dòng)的中心地域，是華夏文明的重要發(fā)祥地，兩漢時(shí)期，這里毗鄰東都洛陽(yáng)，屬京畿重地，漢代文化，今日仍隨處可見，尤其散存于城鄉(xiāng)各地的墓葬出土的漢畫像磚更具特色，豐富的題材和卓絕的藝術(shù)世所罕見。 新密漢畫像磚是漢代經(jīng)造型模印燒制而成的空心大磚，一般供壘砌墻基門框、楣額、墻壁及地面所用。因用處有別，制有矩型、三角、棱角、闕柱等不同形狀及規(guī)格，磚的下面或側(cè)面印有浮雕或各種畫像圖案。 我市漢畫像磚與洛陽(yáng)、南陽(yáng)、四川等地的畫像磚相比具有特別的藝術(shù)風(fēng)格，它多為陽(yáng)線刻，即在印模上刻出陰線畫像，壓印出陽(yáng)線效果，一模一圖，進(jìn)而多模套印成不同的整體畫面，線條運(yùn)用簡(jiǎn)捷明快，準(zhǔn)確有力，點(diǎn)線結(jié)合，著意外貌，寥寥數(shù)筆便勾勒出生動(dòng)的藝術(shù)形象。畫像內(nèi)容豐富多彩，有軺車出行的貴族官僚；有騎馬奔馳，挽弓射獵的豪門子弟；有姿態(tài)各異的侍衛(wèi)、門吏或怒顏厲色，飛須猥張，瞠目咧口，威風(fēng)八面，或躬身迎謁，唯命是聽，呆癡若愚，形似木偶等畫面，個(gè)性突出；還有雙人對(duì)舞，孫子六博，神話傳說，又有門闕樓閣，裝飾圖案及各種吉祥器物等，無不刻畫淋漓、栩栩如生，幅幅畫面既有生活真實(shí)性，又富藝術(shù)夸張感，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的統(tǒng)一。 新密市畫像磚，藝術(shù)地反映了兩漢時(shí)期中原文化生活及炎黃子孫的聰明才智，是人類文明的一份珍貴遺產(chǎn)，神州古代雕刻藝苑中的一枝奇葩。