反邪教標語范文第1篇

1、科學幸福你我他，抵制邪教靠大家。

2、增強法制觀念，自覺抵制邪教。

3、鏟除邪教乾坤朗，精神解脫天地寬。

4、反邪防邪，人人有責。

5、全民行動起來，堅決反對邪教。

6、邪教毒害患無窮，科學新風益一生。

7、相信科學，反對邪教，提高素質，促進和諧。

8、取締邪教組織，維護社會穩(wěn)定。

9、崇尚科學，關愛家庭，珍惜生命，反對邪教。

10、抵制邪教滲透，筑牢反邪防線。

11、信邪教難保平安，講科學幸福永遠。

12、像遠離毒品一樣遠離邪教。

13、提高科學文化素養(yǎng)，抵制邪教歪理邪說。

14、倡導科學文明，勇當反邪先鋒。

15、普及反邪知識，增強防邪意識。

16、積極推廣健身氣功，針鋒相對抵制邪教。

17、自尊·自愛·自強，反邪·防邪·拒邪。

18、崇尚科學，反對邪教，構建和諧，促進發(fā)展。

19、崇尚科學千般好，平安幸福吉星照。

20、信邪教害人害己，講科學利國利民。

21、信邪教愚昧無知，講科學無尚光榮。

22、崇尚科學創(chuàng)文明，反對邪教齊努力。

23、邪教危害你我他，反邪防邪靠大家。

24、科學文明使人進步，迷信愚昧使人落后。

25、相信邪教就是禍端的開始。

26、反對邪教，保持大局穩(wěn)定，推進科學發(fā)展。

27、鏟除邪教毒瘤，倡導文明新風。

28、固本強基，建立基層防范邪教的長效機制。

29、認清邪教本質，提高抵御能力。

30、講科學，知榮辱，反邪教，保平安。

31、認清邪教危害，依法懲治犯罪，崇尚科學文明，促進社會和諧。

32、倡導科學生活方式，拒絕一切邪教活動。

33、以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥。

34、熱愛生活，關愛他人，反對迷信，拒絕邪教。

35、講科學，促發(fā)展，反邪教，反愚昧。

36、取締邪教組織，保持一方凈土。

37、鏟除邪教土壤，構建和諧社會。

38、加強特色陣地建設，創(chuàng)建無邪教社區(qū)。

39、邪教迷惑人的心智，科學照亮人的前程。

40、普及邪教知識，增強防范意識。

41、用真情喚醒被邪教迷惑的心靈。

42、依法打擊邪教，鞏固“創(chuàng)無”成果。

43、崇尚科學，幸福人生；抵制邪教，和諧家園。

44、搞好反邪教警示教育，鞏固無邪教校園創(chuàng)建成果。

反邪教標語范文第2篇

根據(jù)縣綜治委關于嚴密防范和打擊“法輪功”等邪教組織非法活動指示精神。在全局上下開展了以“崇尚科學、關愛家庭、珍惜生命、反對邪教”為主題的反邪教警示教育活動，狠抓了“宣傳、培訓、學習、討論、督查”五個環(huán)節(jié)，收到了良好的實效。

一、深化認識，落實責任，確保反邪教工作深入開展

1、強化領導，落實責任。年初，我局召開了黨總支會專題研究布置全局反邪教警示教育活動，對全局反邪教工作的步驟、方法及人員作了專門的安排，I并成立了專門的領導小組，負責全局反邪教警示教育活動，系統(tǒng)各單位均成立了相應的領導機構，會議明確了全局反邪教工作由局黨總支書記負總責，系統(tǒng)各單位由第一責任人負責，其他成員各自分工協(xié)作，確保了全局上下形成一種良好的工作格局，做到了一級抓一級，一級對一級負責，達到了齊抓共管的局面。

2、強化宣傳，深入人心。反邪教工作的重點，主要是

讓干部職工和人民群眾從思想上深刻認識到邪教的本質及其危害性，從而進一步遠離邪教，做到自覺抵制邪教。因此，其關鍵在于宣傳。我局主要從以下三個方面著手，展開了聲勢浩大的宣傳活動。一是書寫宣傳標語，時刻提醒廣大群眾，不要上邪教的當，全局共書寫宣傳標語幅3幅；二是通過設

立流動宣傳站，強化宣傳邪教的表現(xiàn)，教育全局群眾要“崇尚科學，關愛家庭，珍惜生命，反對邪教”，發(fā)放《反邪教警示教育宣傳提綱》本，城區(qū)所在地在最醒目的地方張貼，各單位輪流到各點群眾聚集地張貼，讓人民群眾認識到邪教的本質；三是召開全系統(tǒng)會議，對邪教征、表現(xiàn)、危害等進

行立體宣傳，進一步增強了人民群眾自覺抵制邪教的能力。

二、突出重點，抓住關鍵，確保反邪教工作收到實效

1、強化培訓，組織學習。我局召開了全局反邪教警示教育活動動員會，會上黨總支書記對全局反邪教工作作了專題輔導，黨總支副書記就全局反邪教工作的開展作了全面的安排和部署，每個人會后立即組織進行了為期兩天的學習，通過深入的學習和教育，全局干部職工進一步認清了邪教的本質。

2、強化基層組織建設。建立了防治邪教的責任制，把防范和處理邪教問題作為一項經(jīng)常性工作來抓，切實加強領導，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，進一步落實了工作責任制，對本單位反邪教工作實行了包干負責制，明確了因工作不力導致邪教出現(xiàn)或蔓延的，從重追究相關人員責任；

反邪教標語范文第3篇

邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。

2、邪教的社會危害性

（1）煽動反對政府，危害基層政權。邪教頭子煽動成員發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿，反對政府。有的邪教公開提出，“我們面前有三大敵人，一是'三自'教會，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領導，奪取政權，建立神國”的旗號。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕基層黨、政府組織。

（2）從事違法犯罪活動，危害社會。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴充組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財”、“錢財最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻款”，過著奢侈糜爛的生活。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚歪理邪說。邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴重摧殘婦女的身心健康。

（3）破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚吃“賜福糧”，“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作，有的外出傳“教”，導致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚“信主可以免災，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術來為成員治病，導致其傷殘、精神失常甚至死亡。

（4）侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識別判斷能力較低的弱點，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。

3、邪教的基本特征

（1）神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。所有邪教有一位以“救世主”的面目出現(xiàn)的頭目，通常都自封為先知、教主、使者、首領、大師等，自稱具有特異功能、神靈感應等超自然能力，無所不知、無所不能。

（2）組織嚴密，活動詭秘，擁有一套極權主義結構。“結社”是邪教建立“秘密王國”、擴大邪惡勢力的主要手段。

（3）盤剝信徒錢財，非法牟取暴利�！敖讨鳌眰兺�往借口考驗信徒們的虔誠，不擇手段地誘惑他們購買其邪教活動用品等，自己卻從中盤剝牟利。

（4）打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，借用宗教的術語名詞，通過貶損宗教的聲譽、擾亂宗教秩序來宣揚自己的歪理邪說。

（5）實施精神控制。邪教“教主”們常常通過所謂的神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段，誘導、脅迫和控制信徒的心理和意識，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為，任其擺布。這正是一切邪教的用心險惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

4、邪教是怎樣騙人的

（1）打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。

（2）用治病、免災誘惑人。

（3）用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖（讀“趁”音，迷信的預言、預兆）等各種把戲嚇唬人。

（4）套近乎拉攏人。

（5）小恩小惠收買人。

（6）用暴力手段脅迫人。

5、宗教與邪教的區(qū)別

宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；邪教：教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制；宗教：宣揚虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠的未來；邪教：渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；宗教：信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會公認的倫理道德；邪教：欺騙信徒，常假借神的名義強迫信徒對教主傾其所有，還號召女信徒對男教主“奉獻”身體；宗教：活動及其場所一般是公開的，宗教戒律大多數(shù)與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權利；邪教：秘密結社，活動場所不公開，對信徒實行隔離管制，對離教、叛逆人員采取威脅、報復等手段；宗教：教義與現(xiàn)實世界相容，不排斥現(xiàn)實世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導積極人生；邪教：與現(xiàn)實世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴重社會危害。

6、為什么要警惕邪教

邪教使人貧窮。它們用各種名義欺騙群眾捐出錢財，讓群眾不事生產(chǎn)，造成生產(chǎn)荒廢。

邪教破壞家庭。它們誘使群眾離家不歸去“傳教”，許多家庭因此妻離子散，家庭破敗。

邪教殘害生命。它們欺騙群眾只要信“教”就可以有病不醫(yī)、有藥不吃，上當?shù)娜诵〔”坏⒄`成大病，甚至死亡。

邪教從事違法犯罪活動。多數(shù)邪教組織都有綁架、勒索甚至殺人的行為。

7、怎樣認清邪教

邪教都謊稱自己是宗教，打著宗教的旗號搞活動。邪教自稱是“信神”、“信教”、“信耶穌”、“傳福音”，實際上是讓人信它們自己立的邪教頭目，比如什么“女耶穌”、“三贖”等。一般都有下面這些特點：

邪教偷偷摸摸到人家里“傳教”，偷偷摸摸搞聚會，甚至不敢說真名，用什么“靈名”或化名。

邪教用小恩小惠拉攏人，讓人荒田、拋家、棄學去相信“神”。

邪教宣揚“世界末日”就要到了，只有加入他們的組織才能得救。

邪教鼓吹入了“教”能治病、能消災避難。

邪教讓人把政府、社會、普通老百姓當成“魔”，以“神”的名義煽動受騙群眾和政府對著干等等。

8、如何反對和抵制邪教

同“法輪功”邪教組織斗爭是正義與邪惡、文明與愚昧、進步與倒退的較量，是維護國家安全和社會政治穩(wěn)定的一場嚴肅斗爭。我們每個公民要做到“崇尚科學、拒絕邪教”，自覺抵制“法輪功”等邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動。

（1）提高警惕，認清“法輪功”等邪教組織反動本質。嚴格遵守國家法律法規(guī)和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，講科學，講文明，樹新風，積極參加健康文明的文體活動，自覺抵制邪教的侵蝕。

（2）態(tài)度要堅決，對“法輪功”等邪教組織的反動宣傳要做到不聽、不看、不信、不傳。

（3）敢于斗爭，積極配合公安機關和有關部門，打擊“法輪功”等邪教組織的違法犯罪活動。

（4）如發(fā)現(xiàn)“法輪功”等邪教分子在非法串聯(lián)、秘密集會、聚眾鬧事，印刷、偷運、散發(fā)、郵寄大量反動宣傳品，書寫、噴涂、懸掛、張貼“法輪功”邪教內容的反動標語、搞電視插播等，要立即報告當?shù)卣�府有關部門或撥打110報警。

（5）如有人向您宣傳“法輪功”、“三退”、“九評”等內容，或向您手中傳遞“法輪功”邪教組織的宣傳品（光盤、書籍、印刷品等），要在第一時間報警，協(xié)助公安機關制止其行為。

（6）當見到“法輪功”等邪教的傳單、信件、郵件、光盤、傳真等反動材料時，應立即報告公安機關或單位保衛(wèi)部門，由公安（保衛(wèi)）人員進行查證處理。

（7）當收到“法輪功”等邪教宣傳內容的手機短信、電子郵件，要立即將其刪除；如接到邪教宣傳內容的騷擾電話，要直接掛斷。

（8）當發(fā)現(xiàn)人民幣上印有“法輪功”等邪教內容的字樣，要及時向公安機關報告，之后再到銀行兌換，避免繼續(xù)流通，造成惡劣影響。

反邪教標語范文第4篇

由于課本沒有專門對這兩個“其”字作出注釋，只解釋了“其真無馬邪”句：“真的沒有（千里）馬嗎？邪，通‘耶’，表示疑問，相當于‘嗎’�！狈�閱與課本配套的《教師教學用書》，亦無對兩個“其”字的單獨注解，只是在“參考譯文”中有對“其真無馬邪？其真不知馬也”的翻譯：“難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬�。　笨梢�，編者是將第一個“其”字譯成了“難道”，將第二個“其”字譯成了“其實”。

在《古漢語常用字字典》（李小芹主編，廣東世界圖書出版公司，2009年7月版）中，對“其”字的用法作了詳盡的說明：

第一，用作代詞。共分八種情況：（1）第三人稱代詞，相當于“他（她）的”“它的”“他們的”。（2）第三人稱代詞，相當于“他（她）”“它”“他們”。（3）第一人稱代詞，相當于“我”“我的”。（4）第二人稱代詞，相當于“你的”“你們的”。（5）指示代詞，相當于“那”“那些”。（6）代詞，相當于“其中”“當中”。（7）自己的。（8）那樣。

第二，用作副詞。共分四種情況：（1）恐怕；大概。（2）難道；豈。表反問。（3）可要；應當。表祈使語氣。（4）加在“如……何”之前，有加強反問語氣的作用。相當于“將”“又”。

第三，用作連詞。共分兩種情況：（1）表選擇。相當于“還是”“是……還是……”。（2）如果、假如。表示假設。

第四，用作助詞。只有一種情況：無實義。起調節(jié)節(jié)奏、舒緩語氣等作用。

將《教師教學用書》與《古漢語常用字字典》兩相比照，第一個“其”字譯作“難道”，與用作副詞的第二種情況相對應，表反問；第二個“其”字譯作“其實”，與字典中所有情況都不相對應。如果單從字面上看，這樣解釋也似乎并無不妥。可是，就在這本《古漢語常用字字典》中，在說明“其”字用作連詞表選擇時，選用了兩個例子。（1）韓愈《馬說》：“其真無馬邪？其真不知馬也？”；（2）韓愈《祭十二郎文》：“汝其知也邪？其不知也邪？”。由此可見，兩本書的編者對這兩個“其”字的理解相差甚遠。

到底是什么原因造成這種分歧的呢？經(jīng)筆者比較分析，發(fā)現(xiàn)這與編書者在斷句讀時所使用的標點符號有關。那些將這兩個“其”字譯作“是……還是……”的書本，都在“其真不知馬也”句后使用問號（如《古文觀止》學生版，賈平凹主編，南京大學出版社，2023年7月版；《古漢語常用字字典》，韓志用主編，中國大百科全書出版社，2006年10月版），除此之外其他書本都使用句號或感嘆號。

那究竟使用哪個標點符號才恰當呢？韓愈早已作古，無法詢問其答案，但我們還是可以通過分析他的寫作背景及文本所提供的信息去作出推測的。

反邪教標語范文第5篇

為進一步推動我場無邪教創(chuàng)建工作，按照縣維穩(wěn)辦工作要求，經(jīng)場黨委研究決定于7月份，開展了“2023年反邪教宣傳月活動”，在全場干部及群眾的積極參與下，取得了良好的宣傳效果，現(xiàn)將活動情況總結如下：

一、領導重視，精心組織

為確保宣傳工作全面開展，場維穩(wěn)辦組織召開了宣傳月工作協(xié)調會，下發(fā)了《XXX反邪教宣傳月活動實施方案》明確各部門的工作任務、宣傳重點、宣傳形式，做到了組織協(xié)調、安排部署、督促檢查、責任明確“四到位”， 為活動順利開展提供了有力支持。

二、重點突出、效果明顯

在組織宣傳月活動中，注重突出“崇尚科學、反對邪教”宣傳這個重點，開展針對性、實用性強的科學宣傳、法制宣傳及反邪教育宣傳，全場上下齊動員，氣勢足、氛圍濃，取得了較好的宣傳效果。

三、形式多樣，精心部署落實各項活動

1、以圍觀大美XX為著眼點處處發(fā)掘平活動中的典型事例，以干部駐村包戶扶貧切入點，發(fā)動干部群眾積極參與到反邪教的典型中來，干部利用自己的業(yè)余時間為貧困戶送去了米、面、抗旱物資等，廣大群眾非常感謝干部的資助，這項活動為我場和諧穩(wěn)定，營造了良好的份圍。

2、以集市為宣傳陣地，開展“集中宣傳日”活動。以維穩(wěn)辦為牽頭單位，聯(lián)合司法所、信訪辦、安監(jiān)站、衛(wèi)計委等多家單位利用一天時間，通過展板、橫幅和傳單形式，全方位多角度讓前來趕集的民眾關注反邪教活動�；顒又泄舱钩龇葱敖讨�識展板6塊、提升公眾安全感安全知識宣傳展板4塊，法律服務咨詢臺1個，橫幅5幅，宣傳標語8幅，發(fā)放法律知識、安全知識和反邪教宣傳材料千余份。此次集中宣傳活動內容貼近生活、貼近實際，活動深受廣大群眾好評。

3、構建多種平臺，開展平安志愿者自述活動。通過開展專題座談會、法制講座、懇談會、居民議事會等多種平臺，組織自愿者宣講，其中座談會2次共收集感想體會15份，法制講座1次，懇談會2次共收集感想稿件36份，居民議事會1次，同時在各村委會宣傳欄，村民比較集中的娛樂、活動的場所將法制知識單張貼在墻，供其學習法律知識，提高法律意識。

4、開展送法下鄉(xiāng)活動。7月11日，場維穩(wěn)辦牽頭組織司法所、婦聯(lián)、青年等相關單位，由場黨委副書記帶隊，分別深入五個分場一個社區(qū)開展反對邪教送法下鄉(xiāng)宣傳活動�；顒又�，分別向各分場和社區(qū)免費發(fā)送《農(nóng)村土地承包法》、《繼承法》、《侵權責任法》、《勞動法》、《合同法》、《掃黑法規(guī)匯編》、《民訴法》等12種，共1000余冊，為全場農(nóng)工送上了一頓法治大餐，受到全場農(nóng)工熱烈歡迎。

5、播放一次反邪教宣傳片。全場干部及分場兩委班子成員在我場四樓會議室認真收看了反邪教宣傳片，此次觀看對干部的促動非常大，看到由于信奉邪教而造成家庭破碎、妻離子散，更看到某些邪教傷害人的生命，這是對生命的踐踏更是羞辱，全場反對邪教的聲音一浪高過一浪。