與的成語：安危與共、褒貶與奪、不足與謀、白沙在涅，與之俱黑、恥與噲伍、曾無與二、多許少與、大莫與京、豐取刻與、孤立寡與、甘苦與共、患難與共、具食與樂、將奪固與、將欲取之，必先與之、卵與石斗、目窕心與、莫之與京、民胞物與、日不我與、人取我與、殺生與奪、事與原違、實(shí)與有力、事與心違、生死與共、歲不我與、善與人交、事與愿違、時(shí)不我與、色授魂與、天與人歸、吾誰與歸、無與為比、無與比倫、未與人接、無與倫比、相與為一、選賢與能、羞與噲伍、咸與惟新、休戚與共、虛與委蛇、習(xí)與性成、咸與維新、羞與為伍、魚與熊掌、與物無忤、與物無競、與受同科

【成語解釋】

（1）安危與共：共同享受安樂，共同承擔(dān)危難。形容關(guān)系密切，利害相連。

（2）褒貶與奪：與奪：給予或奪取。指對人或事物給予贊揚(yáng)或批評。

（3）不足與謀：與：和。不值得和他商量。

（4）白沙在涅，與之俱黑：涅：黑土。白色的細(xì)沙混在黑土中自然變黑。比喻好人處在壞的環(huán)境里，也會逐漸變壞

（5）恥與噲伍：指不愿與粗鄙庸碌之人為伍。

（6）曾無與二：獨(dú)一無二，沒有比得上的。

（7）多許少與：答應(yīng)人家的多，給予人家的少。

（8）大莫與京：莫：沒有誰；京：大。指大得無法相比。

（9）豐取刻與：豐：多；刻：刻薄；與：給予。取之于民的多，用之于民的少。多形容殘酷地剝削。

（10）孤立寡與：謂沒有人扶持，沒有人援助。

（11）甘苦與共：甘苦：歡樂和痛苦；與共：共同在一起。共同享受歡樂與幸福，共同承擔(dān)痛苦與磨難。

（12）患難與共：共同承擔(dān)危險(xiǎn)和困難。指彼此關(guān)系密切，利害一致。

（13）具食與樂：備辦了酒飯和歌舞。

（14）將奪固與：要想得到，必先給予。固，同“姑”。

（15）將欲取之，必先與之：要想奪取他一些什么，得先給予他一些什么

（16）卵與石斗：雞蛋碰石頭。比喻自不量力，一定失敗。

（17）目窕心與：眉目傳情，內(nèi)心相許。

（18）莫之與京：莫：沒有什么，沒有誰。京：大，高。大得沒有什么可與之相比。形容首屈一指，無與倫比。亦作“大莫與京”。

（19）民胞物與：民為同胞，物為同類。泛指愛人和一切物類。

（20）日不我與：時(shí)日不等待我。極言應(yīng)抓緊時(shí)間。

（21）人取我與：取：拿；與：給。指商人囤積物資，待時(shí)出售以獲厚利。

（22）殺生與奪：殺：叫人死；生：叫人活；與：給予；奪：剝奪。形容反動(dòng)統(tǒng)治者掌握生死、賞罰大權(quán)

（23）事與原違：事實(shí)與愿望相違背。

（24）實(shí)與有力：與：參與，在里面。確實(shí)在里邊出了力。

（25）事與心違：同“事與原違”。

（26）生死與共：同生共死，相依為命。形容情誼極深重。

（27）歲不我與：年歲是不等人的。表示應(yīng)該及時(shí)奮起，有所作為。

（28）善與人交：善于與別人交朋友。

（29）事與愿違：事實(shí)與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。

（30）時(shí)不我與：我與：“與我”的倒裝；與：等待。時(shí)間不會等待我們的。嗟嘆時(shí)機(jī)錯(cuò)過，追悔不及。

（31）色授魂與：色：神色；授、與：給予。形容彼此用眉目傳情，心意投合。

（32）天與人歸：舊指帝王受命于天，并得到人民擁護(hù)。

（33）吾誰與歸：我同誰一起相處。指對志同道合者的尋求。

（34）無與為比：猶無與倫比，無可比擬。

（35）無與比倫：指事物非常完美，沒有能跟它相比的。同“無與倫比”。

（36）未與人接：和社會上的人沒什么交往。

（37）無與倫比：倫比：類比，匹敵。指事物非常完美，沒有能跟它相比的。

（38）相與為一：相與：相互。相互結(jié)合成為一體。

（39）選賢與能：選拔任用賢能的人。與，通“舉”。亦作“選賢任能”、“選賢舉能”。

（40）羞與噲伍：噲：樊噲。韓信鄙視樊噲，不屑與他同為列侯。泛指以跟某人在一起為可恥。

（41）咸與惟新：見“咸與維新”。

（42）休戚與共：憂喜、福禍彼此共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切，利害相同。

（43）虛與委蛇：虛：假；委蛇：隨便應(yīng)順。指對人虛情假意，敷衍應(yīng)酬。

（44）習(xí)與性成：性：性格。長期習(xí)慣于怎樣，就會形成怎樣的性格。有習(xí)慣成自然的意思。

（45）咸與維新：指一切除舊更新。

（46）羞與為伍：羞：感到羞恥；與：跟；為伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起認(rèn)為是可恥的事。

（47）魚與熊掌：語本《孟子·告子上》：“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也�！北扔骶銥樗�欲，難于取舍之物。

（48）與物無忤：謂處世態(tài)度隨和，與人無所抵觸。

（49）與物無競：謂與世人無所爭競。

（50）與受同科：行賄和受賄的人受到同等的處罰。