經(jīng)典哲理文章（通用39篇）

　　哲理是關(guān)于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是關(guān)于人生問題的哲學(xué)理論，它是人生觀的理論形式。它也可以泛指一切價值觀和生活智慧。以下是小編為大家整理的經(jīng)典哲理文章相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！

　　經(jīng)典哲理文章 篇1

　　《人生苦短當(dāng)何為》

　　也許你信奉“今朝有酒今朝醉，莫待無花空折枝”；也許你鐘情“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”；也許你默念“一萬年太久，只爭朝夕”；也許你崇尚“少壯不努力，老大徒傷悲”；也許你堅信“莫等閑，白了少年頭，空悲切”……然而，無論有幾多的“也許”，煙火紅塵的每一個人，各自都有其人生的不同軌跡，都在上演一部人生的“現(xiàn)實劇”！這部現(xiàn)實劇或悲或喜，或苦或甜，或酸或辣，或順或逆…..

　　概言之，人生苦短，該當(dāng)何為？

　　人生，可謂多彩人生！人生，可謂多味人生！

　　人生之路，有時猶如崎嶇山路，難免曲曲折折；人生之路，有時猶如雨后土路，難免泥濘坎坷；人生之路，有時猶如高速公路，通暢寬闊。人生之路不是百米跑道，它需長途跋涉，它時而寬闊筆直，時而狹窄曲折，時而陡直而上，時而低緩而下，時而山高水險，時而柳暗花明。它要求人們在前行的過程中必須有積極良好的心態(tài)，必須有披荊斬棘的精神，必須有充分戰(zhàn)勝困難的勇氣！志不強者智不達。有意志者成，反之?dāng)　Ｒ�想在這個世界上成功，就必須有恒心，有毅力，有韌性，就必須堅持到底！

　　真正的強者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚依然奔跑的人。為了實現(xiàn)自己的夢想，人的一生該拼搏時就要敢于瘋狂，即使生活都是艱難，也要笑著去面對。抱怨命運不如改變命運，抱怨生活不如改善生活。所有的不得意，不順心，都是一種修煉。礦石只有進了鍋爐，出來才有可能成為金屬。人心要寬廣，人生要大度，所有的是是非非，所有的恩恩怨怨，所有的起起落落，你都要視為一個生活的符號而已。把所有的失意、痛苦、坎坷、悲傷，都視為生活的調(diào)味品，視為多味、多彩人生中的一些點綴。

　　有人說，挫折也美麗。挫折，可以讓人們記取教訓(xùn)；挫折，可以激發(fā)人們的動力；挫折，可以成就每個人的不同性格；挫折，可以促使人們的奮起和事業(yè)的成功！人們常用“萬事如意”、“心想事成”來祝福他人，其實，聰明睿智的人應(yīng)該把挫折作為鼓勵、鞭策自己的法寶，它比一帆風(fēng)順更重要！人生會因能戰(zhàn)勝挫折而更加美麗！

　　談遷是我國明清時期的歷史學(xué)家，他歷時27年，終于完成了《國榷》這部500萬字的巨著。然而一天他家不幸被盜，書稿丟失，近30年的心血毀于一旦。而肝膽欲碎的談遷又從頭寫起，9年之后終又完成了這部傳世巨著，而且這次書稿更加完美！由此可見，挫折本身并不美麗，它只在人們用堅持，用拼搏，用奮斗去戰(zhàn)勝它時，挫折才會變得美麗，人生才會更加美麗！

　　人生，如果沒有嘗試、品味和奮斗的開始，就沒有收獲、喜悅和成功的美麗。但多彩的人生并不僅僅是只靠拼搏，有時候靜默無言也是一種至高、至深、至純、至美的境界�；ㄩ_無言，是因為她燦爛的瞬間曾默默地蘊含了一個秋冬；雨落無言，是因為她華彩的背后是云層層凝聚的殤；大愛無言，是因為愛已深入骨髓，靜靜撥動了心中的琴弦；思念無言，是因為情已刻骨銘心，已注入血液生命。但必須強調(diào)的是，這里的靜默無言，并不是消沉沮喪，坐享其成，，而是低調(diào)做人，踏實做事，不事張揚，付諸千百倍的努力，暗暗地，緊張有序地譜寫壯麗的人生篇章！

　　人生只不過是一杯茶，濃也好，淡也好，自有味道；人生只不過是一件衣，暖也好，冷也好，淡然一笑。只要努力了，心里安然；只要盡力了，一切隨緣。

　　人生苦短，不要留下任何遺憾，只要沒到終點，請微笑著一直向前！

　　經(jīng)典哲理文章 篇2

　　《珍惜現(xiàn)實的擁有》

　　每個人的內(nèi)心深處都有那么一些人、一些事，不愿提及，卻永不忘記。歲月沉淀了回憶，情感溫暖了人生。無論何時何地，都請將回憶珍藏，將美好攜刻，當(dāng)互相回憶起彼此，念起的依舊是美好的一面。但成長路上，請保持一顆如初的心，且行且惜，珍惜現(xiàn)實的擁有。

　　有時候我們很奇怪總是對過去念念不忘，認為得不到的總是最好的，有時候我們偏偏很固執(zhí)，總是愿活在回憶中，其實回憶中的美好是我們把它理想化了。其實一千個美麗的過去，抵不上一個一個溫暖的現(xiàn)在。站在記憶的風(fēng)口，我們已無力還手，珍惜現(xiàn)實的擁有才是自己應(yīng)該做的�，F(xiàn)實中的美好更美麗，像一份關(guān)懷，一份感動。

　　這幾天空中飄著細細的小雨，淅瀝淅瀝的下個不停，我的心情有點不好，不知道為什么，我走到窗前，隱隱約約看到一對情侶在雨中撐著花傘漫步�；蛟S最美的不是下雨天，而是他們在傘下躲雨的時刻，兩顆心緊緊地依偎在一起。他們或許怕腳下的路不夠長，因為他們想永遠這樣走下去。我在窗前佇立了多久，我不知道，看著他們的背影漸漸模糊，我又回到了現(xiàn)實，一個人靜靜的不說話。

　　思緒在手指間彌漫，想著這幾天發(fā)生的事。心里還是久久不能平靜，因為自己從小就被認為是一個笨孩子，從來沒有人夸過我聰明，所以也就習(xí)慣了。一個人的出現(xiàn)改寫了它，她是一個活潑開朗的的女孩，她的名字也很特別，叫格子。我還記得我開玩笑的問她，格子里裝什么呀，她笑著回答說是滿滿的快樂。好完美地回答，好美麗的心境。我的傷感忽然好像被一陣清風(fēng)拂去，我忽然覺得自己好像變得自信了，不在那么自卑了。格子里裝滿的是快樂，不是憂傷。同樣在海岸邊佇立的不是夕陽，是我們。

　　以前我感覺自己好像是大海里的一葉孤舟，沒有燈塔指引著道路，她的出現(xiàn)好像是一座燈塔，照亮了前方的道路。給孤寂的心靈以慰藉，給自卑的自己以勇敢。她告訴我，每個人心里都有一個無線電臺，接收著來自自然的美好。我的這艘小船仿佛充滿了力量，狂風(fēng)吹不散他的信念，惡浪或許會折斷他的桅桿，但打不斷他的脊梁。

　　即使最暗的哪顆星比我燦爛，我也要勇敢的飛翔，即使自己只有一點點光亮，我勇敢的亮出自己的光芒，我相信星星之火可以燎原，我要忍受苦楚，放眼未來，勇往直前。我不再理會腳下的障礙，雙腳磨破，干脆讓夕陽涂抹小路，雙手劃破，索性讓荊棘變成杜鵑。格子帶給我的不只是鼓勵，更是信任。

　　只有一個人靜下來的時候，一切才是真實的，笑容是對自己的，哭泣也是對自己的，淡淡的惆悵是對自己的，甜甜的喜悅是對自己的。那時才能輕輕梳理如夢如煙的往事，讓莫名的疲憊、無謂的憂傷在身后如潮水般徐徐退去，讓往日飄忽不定的眼神清澈如水，讓焦躁不安的面孔寧靜如月，也只有在孤獨中才能把自己融入自然，完美地領(lǐng)略春花的絢麗、夏日的濃烈，秋日的清幽，冬雪的晶瑩，懂得珍愛生命，善待朋友。

　　經(jīng)典哲理文章 篇3

　　“心素如簡，人淡如菊”一直以來我都很鐘愛這句話。心靈猶如竹簡一般，平和淳樸，處事如同菊花一般淡泊名利。心素如簡，是一種境界，是一種歷經(jīng)生活滄桑后的詩意沉淀，是一種睿智，是一種姿態(tài)。是一份恬靜純真，是晨曦的第一抹微陽，淡逸安然，不狂放，不激昂，是雨后的一捧山菊，清逸純凈，不嬌艷，不魅惑，是清晨的最后一滴甘露，純澈溫潤，不焦躁，不張揚。人淡如菊，是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的心境。有了心的沉靜淡然，練達曠放，世事自然明晰可辨，耳目自然聰慧明睿。

　　人淡如菊，一個淡字，蘊含著太多的人生況味，放開，放下，看似簡單，實則是一條蜿蜒曲折的心路歷程。人淡如菊，是含淚聚首時的喜極而泣，是黯然別離后的鏤骨相思。是笙蕭陣陣的席間一個傖然的低眉，是紫目紅唇的背后一縷心酸的微笑。你會在誰的眼中站立成一株淡菊，誰又能從你的心底裊娜出一股盈袖的暗香？人淡如菊，需要苦心修煉才能達到，一如菊要歷經(jīng)秋風(fēng)秋雨的滌蕩，秋霜寒露的洗熨，才會在百花凋殘后燦然綻放出獨有的風(fēng)姿。

　　“人淡如菊”是一種平和執(zhí)著、拒絕霸氣的心境。人淡如菊，要的是菊的淡定和執(zhí)著。它有的是“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”的堅貞和執(zhí)著，少的是“我花開后百花殺”的霸氣。這樣的淡，淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外，卻淡在骨氣之內(nèi)。這樣的淡，能夠讓我在物欲橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾，洞察世事，謝絕繁華，回歸簡樸，達到“落花無言，人淡如菊，心素如簡”的境界。

　　“人淡如菊”是一種平實內(nèi)斂、拒絕傲氣的心境．人淡如菊，要的是菊的內(nèi)斂和樸實。生活中不缺少激情，但是每個人的激情都是一剎那的事，生活終將歸于平淡，人終將歸于平淡，一如平實淡定的菊花．人淡如菊，不是淡的沒有性格，沒有特點，也不是“獨傲秋霜幽菊開”的孤傲和清高。人淡如菊，是清得秀麗脫俗，雅得韻致天然的一種遺世獨立的從容和淡定。

　　“人淡如菊，心素如簡”是一份滿足與祥和；是一份清雅恬靜、韻致天然的從容與淡定。表現(xiàn)的是一種淡雅的人生境界。純潔的心地就像竹一樣簡樸典雅，謝絕繁華，以淡定從容的態(tài)度面對人生，只保留了那份純凈與安詳，這種淡是一種腳踏實地的平實，它豐富而不膚淺、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲從。

　　擁有一顆素簡的心，淡雅的情懷，人生便會潔凈許多，純美許多。面對厄運蒞臨時的曠達與篤定，是春風(fēng)得意時的淡然清許，不以物喜，不以己悲。素簡人生，不是消極隱退，不是無所追求，而是一種積極中的淡定從容，求索中的豁達灑脫�？梢杂喧棑糸L空的氣魄和追求，但不能獨霸長空而傲然妒物；可以有魚翔淺底的悠然，但不能居于安逸而止步不前。人生，需要奮力前行，也需要詩意觀賞，需要背負擔(dān)當(dāng)，也需要放松釋懷。

　　“人淡如菊，心素如簡”這是一種崇高的境界，人生其實不是活在別人眼中，而是活在自己心中。做一名淡逸、素衣淺裳的優(yōu)雅女子；做一名熱愛生活，熱愛生命的女子，守著一顆恬淡明凈的心，學(xué)會過濾生活，感受美好。以隨和、平易、惜緣、隨緣、從容、達觀的態(tài)度面對人生，靜靜地看人，默默的思事，嚴(yán)格的律己，擁有淡然而又積極的生活態(tài)度。在某一個寂靜的時候，和心靈對話，把或深或淺的文字寫給自己，或記錄生命中的感動，“心素如簡，人淡如菊”，就當(dāng)是贈給自己一份美麗的心情吧……

　　經(jīng)典哲理文章 篇4

　　高士其是著名的生物學(xué)家、化學(xué)家和科普作家。他的科普作品曾影響了一代又一代的人。1958年他在第六期《學(xué)習(xí)》雜志上發(fā)表《把我們的國家變成‘四無’國》，為除“四害”的全國愛國衛(wèi)生運動助力。當(dāng)時的“四害”是指蒼蠅、蚊子、老鼠和麻雀。文中列舉麻雀的“罪行”：“秋收時，它們成群結(jié)隊地啄食谷粒，糟蹋糧食很兇。大約一只麻雀平均每天要吃二錢半谷子，一年至少消耗五斤。麻雀雖小，它的數(shù)量卻很多，分布很廣，所以危害很大……這些小動物對于人類的害處是極其嚴(yán)重的。”

　　后來，人們論及麻雀的害處時，大多引用高士其的“權(quán)威數(shù)據(jù)”和“科學(xué)定論”，麻雀的危害也就“鐵板釘釘子”流傳開來。

　　前些年，科學(xué)已為麻雀進行了“平反”，麻雀已變成受保護的益鳥。麻雀命運的戲劇性變化啟示我們：追尋真理，不可一味迷信名家。

　　經(jīng)典哲理文章 篇5

　　《別人的路》

　　一個人要穿過沼澤地，因為沒有路，便試探著走。雖很艱險，左跨右跳，竟也能找出一段路來，可好境不長，未走多遠，不小心一腳踏進爛泥里，沉了下去。

　　又有一個人要穿過沼澤地，看到前人的腳印，便想：這一定是有人走過，沿著別人的腳印走一定不會有錯。用腳試著踏去，果然實實在在，于是便放心走下去。最后也一腳踏空沉入了爛泥。

　　又有一個人要穿過沼澤地，看著前面兩人的腳印，想都未想便沿著走了下去，他的命運也是可想而知的。

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　　又有一個人要穿過沼澤地，看著前面眾人的腳印，心想：這必定是-條通往沼澤地彼端的大道，看，已有這么多人走了過去，沿此走下去我也一定能走到沼澤的彼端。于是大踏步地走去，最后他也沉入了爛泥。

　　世上的路不是走的人越多了越平坦越順利，沿著別人的腳印走，不僅走不出新意，有時還可能會跌進陷阱。

　　經(jīng)典哲理文章 篇6

　　《生命清單》

　　五官科病房里同時住進來兩位病人，都是鼻子不舒服。在等待化驗結(jié)果期間，甲說，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉薩。乙也同樣如此表示。結(jié)果出來了。甲得的是鼻癌，乙長的是鼻息肉。

　　甲列了一張告別人生的計劃表離開了醫(yī)院，乙住了下來。甲的計劃表是：去一趟拉薩和敦煌；從攀枝花坐船一直到長江口；到海南的三亞以椰子樹為背景拍一張照片；在哈爾濱過一個冬天；從大連坐船到廣西的北海；登上天安門；讀完莎士比亞的所有作品；力爭聽一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；寫一本書。凡此種種，共27條。

　　他在這張生命的清單后面這么寫道：我的一生有很多夢想，有的實現(xiàn)了，有的由于種種原因沒有實現(xiàn)�，F(xiàn)在上帝給我的時間不多了，為了不遺憾地離開這個世界，我打算用生命的最后幾年去實現(xiàn)還剩下的這27個夢。

　　當(dāng)年，甲就辭掉了公司的職務(wù)，去了拉薩和敦煌。第二年，又以驚人的毅力和韌性通過了成人考試。這期間，他登上過天安門，去了內(nèi)蒙古大草原，還在一戶牧民家里住了一個星期。現(xiàn)在這位朋友正在實現(xiàn)他出一本書的宿愿。

　　有一天，乙在報上看到甲寫的一篇散文，打電話去問甲的病。甲說，我真的無法想象，要不是這場病，我的生命該是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去實現(xiàn)自己想去實現(xiàn)的夢想�，F(xiàn)在我才體味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧！乙沒有回答。因為在醫(yī)院時說的，去拉薩和敦煌的事，早已因患的不是癌癥而放到腦后去了。

　　在這個世界上，其實每個人都患有一種癌癥，那就是不可抗拒的死亡。我們之所以沒有像那位患鼻癌的人一樣，列出一張生命的清單，拋開一切多余的東西，去實現(xiàn)夢想，去做自己想做的事，是因為我們認為我還會活得更久。然而也許正是這一點量上的差別，使我們的生命有了質(zhì)的不同：有些人把夢想變成了現(xiàn)實，有些人把夢想帶進了墳?zāi)埂?/p>

　　經(jīng)典哲理文章 篇7

　　別把情感想的太復(fù)雜。愛，不是婚姻的代名詞。人世間有一種愛，沒有奢求，沒有誰對誰錯，亦不怪緣淺情深。不期的邂逅，誰也無力抗拒“理解與懂你”的魅力。情有獨鐘無可厚非，相互的欣賞沒有罪，無奈的轉(zhuǎn)身也在情理之中。紅塵中情為何物，緣為何來，莫問因由，“情”字本無解。只道是——相訴，是一腔智慧的互補；相映，是一闕優(yōu)美的斷章；相惜，是一種情意的升華；相念，是一份別樣的美麗！

　　別把人生想的太難，感恩自己還活在這人世間。走過生命的逆旅，人世滄桑，誰都會彷徨，會憂傷，會有苦雨寒簫的幽怨，也會有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的苦辣酸甜。經(jīng)歷了風(fēng)寒陰霾的苦礪，才會破繭在陽光明媚的日子。繁華落盡是平淡，喧囂之后，依舊安詳。經(jīng)歷后，日子依然在平淡和安詳里流瀉……

　　別想的太多，沒有人完美無缺，不是所有的事都如人愿。簡單一點，平凡也是一種人生，就是如此這般。

　　日子就這么清清淡淡。平平凡凡，從從容容，如水悠然長流，一句話說得好：平平淡淡才是真。在這庸常的日子里，凡人亦悠出清、淡、真……

　　人生就這么平凡。世事紛繁，對于大千世界，蕓蕓眾生而言，我們只不過為一平凡人物而已，如小草之于爛漫的春天，象小溪之于遼闊的大海，更象白云之于無垠的藍天……畢竟，驚世駭俗者寥若晨星，大多數(shù)人，只能走不出平凡，而又樂意在平凡中默默生存。因此，平淡便是我們生活的主流。

　　在平凡的人生之旅默然前行，從從容容的步履中，領(lǐng)略人生追求之樂趣。我們頂狂風(fēng)戰(zhàn)惡浪，用生命去戰(zhàn)勝困難；我們學(xué)會寬容豁達，珍重別人，學(xué)會請求別人原諒自己也原諒別人；我們重事業(yè)、重友情，陶醉于高山流水，迷戀于四季風(fēng)景，活出的是唯一的自己，瀟灑的自己，真實的自己。

　　是的，惟有生命平凡，我們才會體味到平凡的珍貴，生命的平凡就在這平凡的人生中！我們在平靜的心緒中用心去欣賞二泉映月或以平淡的心境聆聽檐漏滴階碎雨敲窗，一任思緒浮想聯(lián)翩……在平淡如水的氛圍中里，我們用平淡的情感和對平淡生活的用心交付中，體驗出生活的真實味道，體味到平凡的獨特心境。

　　平凡是一種清淡得讓自己陶醉的人生。生命即使沒有轟轟烈烈也無后人之仰慕，卻無不讓人感到一種生存的神圣與尊嚴(yán)。我們樂為平凡之輩而不落于平庸之流，我們不甘受辱，我們不會沉淪，我們平凡一生，才知道平凡的情感、事業(yè)、人生境界里，原來有那么多姿多彩，燦爛絢麗。

　　沉默，是一個人氣質(zhì)和品格的深刻體現(xiàn)，是一種包容著豐富智慧的美德。沉默是一種含蓄的語言，是一種深層意義和高層方式的表達。荀子說過：“天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四時不語而百姓期焉，夫此有常以至其誠者也�！碑�(dāng)今一位作家說得也很精彩：“太陽不語，自是一種輝煌：高山不語，自是一種巍峨；藍天不語，自是一種高遠：大地不語，自是一種廣博……”

　　沉默是處世待人的一種藝術(shù)，是一個人走向成熟時呈現(xiàn)出來人格的魅力，是一種內(nèi)在的力量，是一種通達的機智。在失敗中沉默，可以在鎮(zhèn)靜與反思之后，變得更加理智和堅強；在成功時沉默，可以保持清醒的頭腦，從而確立嶄新的起點和更高的目標(biāo)。

　　但是，并非人人都懂得沉默。不說話并非意味著沉默。只有在智慧的籠罩下，沉默才成其為真正的沉默。當(dāng)一個人真正懂得了沉默，也就真正懂得了表達。

　　人生需要沉默，愿我們每個人都學(xué)會沉默。

　　經(jīng)典哲理文章 篇8

　　這是我從一則英文故事里讀到的：

　　一位爸爸下班回到家很晚了，很累并有點煩，發(fā)現(xiàn)他5歲的兒子靠在門旁等他�！鞍�，我可以問你一個問題嗎？”

　　“什么問題？”“爸，你一小時可以賺多少錢？”“這與你無關(guān)，你為什么問這個問題？”父親生氣地說。

　　“我只是想知道，請告訴我，你一小時賺多少錢？”小孩哀求�！凹偃缒阋欢ㄒ�知道的話，我一小時賺20美金�！�

　　“喔”小孩低下了頭，接著又說，“爸，可以借我10美金嗎？”父親發(fā)怒了：“如果你問這問題只是要借錢去買毫無意義的玩具或東西的話，給我回到你的房間并上一床。好好想想為什么你會那么自私。我每天長時間辛苦工作著， 沒時間和你玩小孩子的游戲�！�

　　小孩安靜地回自己房并關(guān)上門。

　　父親坐下來還生氣。約一小時后，他平靜下來了，開始想著他可能對孩子太兇了——或許孩子真的很想買什么東西，再說他平時也很少要過錢。

　　父親走進小孩的房：“你睡了嗎孩子？”“爸，還沒，我還醒著。”小孩回答。 “我剛剛可能對你太兇了，”父親說，“我將今天的氣都爆發(fā)出來了——這是你要的10美金�！�

　　“爸，謝謝你�！毙『�歡叫著從枕頭下拿出一些被弄皺的鈔票，慢慢地數(shù)著。

　　“為什么你已經(jīng)有錢了還要？”父親生氣地說。

　　“因為這之前不夠，但我現(xiàn)在足夠了�！毙『⒒卮�，“爸，我現(xiàn)在有20塊錢了，我可以向你買一個小時的時間嗎？明天請早一點回家——我想和你一起吃晚餐�！睂⑦@個故事與你所喜歡的人分享，但更重要的與你所愛的人分享這價值20美金的時間——這只是提醒辛苦工作的各位，我們不應(yīng)該不花一點時間來陪那些在乎我們，關(guān)心我們的人而讓時間從手指間溜走。

　　經(jīng)典哲理文章 篇9

　　有一回，一位老人對我講了一個他自己的故事:

　　我年輕時自以為了不起，那時我打算寫本書，為了在書中加進點"地方色彩"，就利用假期出去尋找。我要在那些窮困潦倒、懶懶散散混日子的人們中找一個主人公， 我相信在那兒可以找到這種人。

　　一點不差，有一天我找到了這么個地方，那兒是一個荒涼破落的莊園，最令人激動的是，我想象中的那種懶散混日子的味兒也找到了—一個滿臉胡須的老人，穿著一件褐色的工作服，坐在一把椅子上為一塊馬鈴薯地鋤草，在他的身后是一間沒有油漆的小木棚。

　　我轉(zhuǎn)身回家，恨不得立刻就坐在打字機前。而當(dāng)我繞過木棚在泥濘的路上拐彎時，又從另一個角度朝老人望了一眼，這時我下意識地突然停住了腳步。原來，從這一邊看過去，我發(fā)現(xiàn)老人椅邊靠著一副殘疾人的拐杖，有一條褲煺空蕩蕩地直垂到地面上，頓時，那位剛才我還認為是好吃懶做混日子的人物，一下子成了一個百折不撓的英雄形象了。

　　從那以后，我再也不敢對一個只見過一面或聊上幾句的人，輕易下判斷和做結(jié)論了。感謝上帝讓我回頭又看了一眼

　　經(jīng)典哲理文章 篇10

　　喜歡一個人，是不會有痛苦的，愛情的哲理。愛一個人，也許有綿長的痛苦，但他給我的快樂，也是世上最大的快樂。失望，有時候也是一種幸福，因為有所期待所以才會失望。因為有愛，才會有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點痛。狗不會瘦， 因為它不會思念。人會瘦， 因為他思念著別人。人總是被思念折磨，在思念里做一頭可憐的流浪狗。 愛情還沒有來到，日子是無憂無慮的；最痛苦的，也不過是測驗和考試。當(dāng)時覺得很大壓力，后來回望，不過是多么的微小。

　　緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的。我們能做到的，是在因緣際會的時侯好好的珍惜那短暫的時光。我以為愛情可以克服一切，誰知道她有時毫無力量。我以為愛情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情。陰晴圓缺，在一段愛情中不斷重演。換一個人，都不會天色常藍。為什么要那么痛苦地忘記一個人，時間自然會使你忘記。如果時間不可以讓你忘記不應(yīng)該記住的人，我們失去的歲月又有甚么意義？愛情是風(fēng)花雪月的事，失意的人是玩不起的。不能見面的時候，他們互相思念�？墒且坏┠軌蛞娒�，一旦再走在一起，他們又會互相折磨。當(dāng)他傷害我， 我會用過去美好的回憶來原諒他， 然而， 再美的回懷也有用完的一天，到了最后， 只剩下回憶的骸， 感冒原本是一種很傷感的病我們放下尊嚴(yán)，放下個性，放下固執(zhí)，都是因為放不下一個人。

　　無法廝守終生的愛情，不過是人在長途旅程中，來去匆匆的轉(zhuǎn)機站，無論停留多久，始終要離去坐另一班機。有些人注定是等待別人的，有些人是注定被人等的。追求和渴望，才有快樂，也有沮喪和失望。經(jīng)過了沮喪和失望，我們才學(xué)會珍惜。你曾經(jīng)不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人。人生的大部份時間里，承諾同義詞是束縛，奈何我們向往束縛。在愛情的世界里，總有一些近乎荒謬的事情發(fā)生，當(dāng)一個人以為可以還清悔疚， 無愧地生活的時候，偏偏已到了結(jié)局，如此不堪的不只是愛情，而是人生。喜歡一個人，是不會有痛苦的。愛一個人，也許有綿長的痛苦，但他給我的快樂，也是世上最大的快樂。

　　暗戀最偉大的行為，是成全。你不愛我，但是我成全你。真正的暗戀，是一生的事業(yè)，不因他遠離你而放棄。沒有這種情操，不要輕言暗戀。愛，從來就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人？ 愛，原來是一種經(jīng)歷，但愿人長久。

　　經(jīng)典哲理文章 篇11

　　在動物園里的小駱駝問媽媽：“媽媽媽媽，為什么我們的睫毛那么地長?”駱駝媽媽說：“當(dāng)風(fēng)沙來的時候，長長的睫毛可以讓我們在風(fēng)暴中都能看得到方向�！毙●橊動謫枺骸皨寢寢寢�，為什么我們的背那么駝，丑死了!”駱駝媽媽說：“這個叫駝峰，可以幫我們儲存大量的水和養(yǎng)分，讓我們能在沙漠里耐受

　　十幾天的無水無食條件�！毙●橊動謫枺骸皨寢寢寢�，為什么我們的腳掌那么厚?”駱駝媽媽說：“那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長途跋涉啊�！毙●橊劯吲d壞了：“嘩，原來我們這么有用啊!!可是媽媽，為什么我們還在動物園里，不去沙漠遠足呢?”

　　天生我材必有用，可惜現(xiàn)在沒人用。一個好的心態(tài)+一本成功的教材+一個無限的舞臺=成功。每人的潛能是無限的，關(guān)鍵是要找到一個能充分發(fā)揮潛能的舞臺。

　　經(jīng)典哲理文章 篇12

　　有七個人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權(quán)就會產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團體烏煙障氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，互相攻擊扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。

　　同樣是七個人，不同的分配制度，就會有不同的風(fēng)氣。所以一個單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴(yán)格的獎勤罰懶。如何制訂這樣一個制度，是每個領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。

　　經(jīng)典哲理文章 篇13

　　《別讓自己活得太累》

　　人之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。生活中總會有一些值得我們記憶的東西，也有一些必須要放棄的東西。放棄與堅持，是每個人面對人生問題的一種態(tài)度。勇于放棄是一種大氣，敢于堅持何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰能說的清道的明呢？如果我們能懂得取舍，能做到堅持該堅持的，放棄該放棄的，那該有多好。

　　別讓自己活得太累 別讓自己心累！應(yīng)該學(xué)著想開，看淡，學(xué)著不強求，學(xué)著深藏。

　　別讓自己心累！適時放松自己，尋找宣泄，給疲憊的心靈解解壓。

　　人之所以會煩惱，就是記性太好。該記的，不該記的都會留在記憶里。而我們又時常記住了應(yīng)該忘掉的事情，忘掉了應(yīng)該記住的事情。為什么有人說傻瓜可愛、可笑，因為他忘記了人們對他的嘲笑與冷漠，忘記了人世間的恩恩怨怨，忘記了世俗的功名利祿，忘記了這個世界的一切，所以他活在自己的世界里隨一心一所一欲地快樂著，傻傻的笑著。

　　所以人們寧愿讓自己不快樂，也不愿意去做傻瓜。如果可以記住應(yīng)該記住的，忘記應(yīng)該忘記的�；蛘呤峭�掉從前，把每天都能當(dāng)成一個新的開始，那該有多好。可是，說起來容易，做起來卻是那么的難。

　　人之所以會痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事順心，不要常常覺得自己很不幸，其實世界上比我們痛苦的人還要多。明知道有些理想永遠無法實現(xiàn)，有些問題永遠沒有答案，有些故事永遠沒有結(jié)局，有些人永遠只是熟悉的陌生人，可還是會在苦苦地追求著，等待著，幻想著。

　　其實痛苦并不是別人帶給你的，而你自己的修養(yǎng)不夠，沒有一定的承受能力。你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，把簡單的東西想的太復(fù)雜，那樣子你會很痛苦。學(xué)會放下，放下一些所謂的思想包袱，坦然面對一切，讓一切順其自然，這樣你才會讓自己輕松自在。

　　人之所以不快樂，就是計較的太多。不是我們擁有的太少，而是我們計較的太多。不要看到別人過得幸福，自己就有種失落和壓抑感。其實你只看到了別人的表面現(xiàn)象，或許他過的還不如你快樂。人的欲|望是無止盡的，人人都在追求高品質(zhì)的生活，人人都想得到自己想要的東西，人人都在為了自己的目標(biāo)，整天里忙碌著，奮斗著，得到了，開心一時，得不到，痛苦一世。

　　世界上沒有完美無缺的東西，不完美其實才是一種美，只有在不斷的爭取，不斷的承受失敗與挫折時，才能發(fā)現(xiàn)快樂。

　　人之所以不知足，就是有著太多的虛榮心。俗話說知足者常樂，但又有幾個人能達到這樣的境界。人不是因為擁有的東西太少，而是想要的東西太多。大千世界無奇不有，有著太多太多的誘一惑，我們不可能不動心，不可能不奢望，不可能不幻想。

　　面對著諸多的誘一惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不會因此而迷失自己？但話又說回來，有了知足心，哪會有上進心？時代在發(fā)展，生活在繼續(xù)，我們需要不斷地去努力，去追求，如果只滿足于現(xiàn)狀，一味地沉浸在自己的知足里，那還有什么遠大的理想和追求了？

　　人之所以不幸福，就是沒有知足心。每個人對幸福的感覺和要求都不相同，一個容易滿足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾經(jīng)看到過這樣一句話：“幸福就如一座金字塔，是有很多層次的，越往上幸福越少，得到幸福相對就越難。越是在底層越是容易感到幸福；越是從底層跨越的層次多，其幸福感就越強烈�！毙腋Ｆ鋵嵕褪且环N期盼，是一種心靈的感受。只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，你就會發(fā)現(xiàn)幸福其實就在我們身邊，只是這樣的幸福常常被我們忽略。

　　人之所以活的累，就是想的太多。身體累不可怕，可怕的就是心累。心累就會影響心情，會扭曲心靈，會危及身心健康。其實每個人都有被他人所牽累，被自己所負累的時候，只不過有些人會及時地調(diào)整，而有些人卻深陷其中不得其樂。在這個充滿競爭壓力的社會里，生活有太多的難題和煩惱，要活得一點不累也不現(xiàn)實。

　　不同時代的人有著不同的精神狀態(tài)，以前，我們的物質(zhì)生活很貧窮，但精神狀態(tài)卻很好；如今，我們的物質(zhì)生活提高了，可精神生活卻匱乏了。不要逢事就是喜歡鉆牛角尖，讓自己背負著沉重的思想包袱，把事情考慮得太周全，這就造成了我們活的累。

　　為了尋找幸福，我們會許下一些諾言�？僧�(dāng)真正去做的時候，卻發(fā)現(xiàn)有些諾言是虛偽的謊言。但細想一下，就是這些虛偽而善良的謊言讓我們對幸福充滿了希望和信心。其實承諾并沒有什么，不見了也不算什么，所有的一切自有它的歸宿。

　　幸福是自己的感覺，需要自己細細去體會。幸福的距離，有時近，有時遠，以為就在咫尺，轉(zhuǎn)眼卻還在天涯。平靜的生活就像一杯白開水，喝起來淡而無味，卻不知道正是它的純凈無暇才讓我們的生命幸福，懂得生活的人才會在平淡中品出甘甜和幸福。

　　幸福就是這樣的飄渺不定卻也真實的存在著。對幸福開始漸漸的有所感悟，看看身邊的人，有幸福的笑容，也有落寞的情緒。再看看自己，還不是如此，有開心的時候，也有落寞的時候。人生數(shù)載，面臨著許多考驗，也會有很多的得到和失去，也有許多的成功和失敗。

　　人，永遠是矛盾的主體，經(jīng)常處在猶豫和憧憬的困惑中，夾在世俗的單行道上，走不遠，也回不去。人，真的是一個難以琢磨的生靈，最了解自己的永遠只有自己。

　　生活不可能一帆風(fēng)順，開心是過一天，煩惱還是過一天，那為何不讓自己開開心心地過上一天呢。

　　經(jīng)典哲理文章 篇14

　　最近，每天都會聽到、看到，一些有關(guān)于死亡的消息。如前幾天，寧波斑馬線上一女子被公交車撞死；今天又有一個女子為了情而自殺，搶救無效；還有就是誰誰得了不治之癥……聽后心中不免感嘆萬分！

　　這些無常的事與非，讓我再一次感受到生命的脆弱。在我們還沒有一絲意識下，它就已經(jīng)轉(zhuǎn)瞬而逝，那一個轉(zhuǎn)身成為永遠。當(dāng)我們還沒來得及做好任何心理準(zhǔn)備，就有可能面臨重創(chuàng)；當(dāng)我們正躊躇滿志準(zhǔn)備著實現(xiàn)一個愿望時，可能這個愿望已在凋零的邊緣……

　　再多的成功，再多的金錢，都無法延長生命。在金錢與權(quán)勢面前，生命永遠不會低頭，更不可能會為之所動，被其挽留！金錢在死亡面前顯得如此蒼白，權(quán)勢也無能為力。就算你掌握了整個世界，但卻永遠不可能掌握生命的長度。

　　我不知道，我的老去與死亡是不是也會這么可怕，會不會也是這其中之一。我不知道，誰也不可能會知道，只有讓時間來證明。

　　生命，對于每一個人來說，都是如此寶貴；生命，卻又如此脆弱不堪。如果有人現(xiàn)在問我，什么才是幸福？什么樣的幸福才有資格被稱是最幸福？我的回答是：活著！活著，就是最大的幸福。沒有比這更幸福的東西！不是嗎？所以，我們更應(yīng)該把握和珍惜，每一天、每一刻、每一分、每一秒……

　　這世上的樹葉有多少片，這世上的人就有多少種。有擦肩而過的，有相識相知的，有深深相交的，也有些仇恨你的人。所以，人，不一定都會有共同的思維、共同語言，只要學(xué)會欣賞就可。

　　每個人都不一樣，就連雙胞胎都無法做到。每個人的身上同樣散發(fā)著不同的美，不同的味道。（人生感悟 每一個人的嗅覺、視覺都不同。同一幅景象，在不同的人，不同的品味的人眼里，產(chǎn)生的感覺自然也會不同。

　　但，人性中卻有一點相同，那就是占有欲。不管是男人還是女人，不管是美女還是丑男。這種占有欲的人性，不會因這些而消失的。

　　在我們的漫漫人生旅途中，會遇到很多人。不同的人身上有同的氣質(zhì)，不同的人格魅力，不同的人生觀。我們不可以也不可能控制別人的行動，控制別人的思想。所以，有時會被人誤解，被人陷害。如果遇上解釋不清的，就不如保持沉默吧！這也許是一種最好的，也是最有力的反擊。只要自己無愧于心就好。

　　人生，每天都有著太多的精彩故事在發(fā)生；而我們并不一定有機會能身臨其境；卻有幸，往往徘徊在故事的邊緣，似近又似遠。

　　用一顆平常人的心境去認識、去結(jié)交。即便是得不到一點點的交融，只要你真誠的走過，一切順其自然。

　　經(jīng)典哲理文章 篇15

　　圍棋，歷來是智慧的象征。每個棋子擺放的位置都是人類智慧之所在。

　　自古以來，圍棋都為棋者抹上一層不凡的氣質(zhì)。無論是哪個武林俠客，只要提到圍棋的描寫，都逃脫了魯莽、沖動的個性，擁有了智勇雙全的情懷。

　　下棋，就下出了自己。于是，通過棋可以解讀別人的思想，也把自己的思想展現(xiàn)給了別人。下棋，是對情感的宣泄，棋手的一思一慮，在這方小小的棋盤里展現(xiàn)的淋漓盡致，不作絲毫保留。下棋，是將自己的故事傾吐出去，能否得到回應(yīng)，卻還要看對手是否是棋者真正的知己。

　　所以，棋局就描畫了棋者的人生。棋如人生，可是卻并不能說人生如棋。棋局是人定的，其中，充滿了思索，或者，也有時是博弈雙方的勾心斗角。而人生總充滿了巧合，萬事天定，縱然可以憑自己的能力闖出一片天空，也不能定奪生死。另一方面，誰又有權(quán)力定奪他人的生死呢？人生與棋，這中間蘊涵著千差萬別。

　　琴，悅聽者，聽到悠揚的琴聲總使人心神安寧，心情愉快。于是，撫琴往往為溫柔賢淑的女子所做之事，因為書中的她總是知書達理，為他人著想，更加符合琴的性格。這樣的故事才使讀者覺得渾然天成，不加修飾。

　　世人愛琴，因為琴所奏出的妙音使他們愉悅。世人愛如琴之人，因為如琴之人像琴一樣為他人著想，使他人愉悅。所以，我希望自己的人生如琴。

　　許多人都在思考什么是真正的人生之道，事實上，最能描繪人生歷程的，是棋。最能解述人生價值的，是琴。

　　棋如人生，人生如琴。

　　以上的內(nèi)容都是由小編精心整理提供，希望大家喜歡。

　　經(jīng)典哲理文章 篇16

　　“采菊東籬下，悠然見南山”好美的境界，純撲歸真的心態(tài)，詩意禪境的韻味，好向望，也想效仿古人，看山描水，清風(fēng)藏袖，落筆情，提筆念，清風(fēng)明月賦指尖，藏山水，沐清風(fēng)賞明月，于一山一水間，陶然怡情。悠悠然，仿佛不食人間煙火，也是喜歡人生。

　　隨時，倚窗賦丹青，枕石聽松濤，臨水觀魚躍，任發(fā)披雙肩，綠草沒腳腕，放聲高歌朗朗開懷，眉展眼舒眸著彩！趣味中賞萬千風(fēng)景，嫣然如畫，別致萬般。于這清清淡淡的凈白素幀上，寫靜，畫青。在心里，清香氤氳，飄逸自得，該是何等的況味，是云水清歡入袖怡情，是安暖隨意的悠閑！姿意游弋自己的人生，那便是最好的清歡！

　　淡容素心，游怡水岸，寄語湖光，獨自瀲滟，只需安然靜好，便是幸福。無需花樹相稱，無需絢麗渲染，僅需靜幽一角，靜坐光陰，遠離噪雜，素心本原，于清靜的幽谷里，開成一朵，淡淡的小花，讓清香，隨心順風(fēng)流芳。

　　避車水馬龍，拒喧囂聲聲，藏一袖云水清歡在心，修房兩間，閑書成摞，剛好；交一兩知己，最妙；或和家人圍坐，溫茶斟酒，溫馨祥和氤繞，看電視，或讀書撰文，說家長里短，舒適安逸，才是人間最有味的清歡，最是悠然。把這人生的清歡藏心，隨時隨地，看云卷云舒，隨緣聚隨緣散，看花開花落，都是最美的風(fēng)景畫面。

　　有曰；足者常樂，平平淡淡是幸福，是美酒，是咖啡，決于心態(tài)，云煙看淡，淡茶也會醉。鮮花掌聲，皆浮萍，風(fēng)霜雪雨，只是黎明前的黑暗。

　　數(shù)光陰，人生不過數(shù)十載，錦色年華，只是人生的一頁，長長的旅途，需顆玲瓏剔透的心，淡看黑白往復(fù)，便是體恤了自己，開悟了生活。

　　綰青絲，持禿筆，臨幅一掬忘情的舊事，于濃濃淡淡的墨痕里，畫上圓滿的句號。當(dāng)季節(jié)交替，斑駁了往事，在墨痕里，依然如故流淌著一抹往昔的弦音，入心溫香著一路的旅程。簡單、潔凈，在風(fēng)雨飄搖中，還原經(jīng)年里的清涼，交付人生一幅清新的素描畫卷！

　　經(jīng)典哲理文章 篇17

　　慢慢慢慢，疼痛，象麻藥散后，張牙舞爪的來臨。肆意的胡鬧和玩命的工作，車來車往，忘記了安排時間在暗暗的夜。在那個明媚的盛夏，只想生活變得簡單而安寧，曾經(jīng)以為，歷盡滄桑后，會像童話故事里的公主那般，與等到的人在夢幻的城堡里快樂逍遙，從此過上幸福的生活。

　　從落寞走向快樂，又從甜蜜走到破碎，總是要歷盡滄桑？幸福，那么短暫。眼眸盛滿的柔情，一路走來，經(jīng)歷過的痛苦，多么、多么希望，能擁有世上最完美的幸福。

　　相遇，相許，陶醉，仿佛世間的塵煙，從來不曾沾染，千帆過盡，已是終點。天真的孩子，生出了歲月靜好、天長地久的妄念。人間四月天，猶記一試再試的緣份，沒想到那么投入，甜甜地笑，珍惜并享受著相處時的分分秒秒�？偸菍欀�，愿意做任何事。

　　竟想一心一意，眉目安和，此后的歲月，不需要任何理由，永遠陪著，慢慢變老。能夠全情投入，點滴，用心珍藏，無論際遇，會永遠記得，溫暖的笑容曾經(jīng)為己柔情綻放�？v然日后各自天涯，也會永遠記得，也曾明眸如水、笑顏如花。

　　時光涼薄，快樂如塵，緣分總是讓人無言，幸福就像易掉的細沙，悄悄地一點一點的從指間溜走。要故意，裝不在意，裝不著痕跡，裝忘記當(dāng)初的情形，裝那些話語我沒有看到，裝那返還的負氣話，命中率百分百的，一石起而紋一樣，昏染開來在心底。

　　時間長了，一些細節(jié)，一些摩擦，心像撕裂了一般，無以復(fù)加。甜蜜的畫面一遍遍地在腦海重現(xiàn)，是不是，此后的歲月，要獨自在回憶的空城里，想念曾經(jīng)的好？一直知道總會有那么一天，只是不知道自己究竟有沒有勇氣承受，那個最壞的結(jié)局。

　　給我一支煙，煙里，縈繞指尖的那一縷淡淡的圈，象是會隨風(fēng)妖嬈的追隨。那些煙的味道，從此，便要替代我，入了從此的牽念。一遍一遍，梵音輪回。煙雨紅塵啊，負了我恣意的無悔。

　　如今，仿佛春已缺席。突然想起，三月春風(fēng)似剪刀�。∫魂�?yán)浜�。�?dāng)心靈再不想作一絲一毫的思索時，就讓我靜靜的回到我的繭內(nèi)，讓世界擁有它的腳步，讓我保有我的繭。以回憶為睡榻，以悲哀為覆被。曾經(jīng)，每一度春光驚訝著我赤熱的心腸。它們開得多美!大自然一花一草生長的韻律，教給我再生的秘密。像花朵對于季節(jié)的忠實，我聽到杜鵑顫微微的傾訴。

　　恍然間，思念侵襲，精神為之一振，落地窗簾，擋了那一抹燈影，暗避，墮入麻麻癢癢的軟弱中，美好在想象，夢里，竟然鮮花盛開，欲復(fù)路回去，追那相約而失散的女子，很疑惑，為何鮮花從中錦被華服里，竟然不是那男子，繁花樹樹，忘記了所有的困窘及羞憤，反了斂眉低面時，便聽著身后更讓人熟悉的話語，鴿子在天，然后更是那仿若夢里的喚聲。

　　一切，皆是不相干。原來如此。彼岸，明是眼前，卻如此遙不可及，那些如水的思念，明明細細的淌過，卻是不敢越了雷池，還要設(shè)身處地的易位思考，如此一折騰，不可理喻般，以為的不值得。何苦何必。每天，總有一些聲音在拉扯我，拉我離開心獄，再去找一個新的世界，一切重新再來。他們比我想象中的更為在意，我便真能從頭開始，也許是我的情，我的心，我的所有的血液，尚未吸干，于是，在意的不在意的，全成了一種真實存在的在意，在意我。只是我已經(jīng)甘愿了自裁，也甘愿遺失。

　　被注定了的，永遠便是注定。一切要強都是徒然，自己的空間早已安排好了，一出生，便是千方百計往那個空間推去，不管愿不愿意，乖乖隨著安排，回到那個空間。攤開偷回來的記憶，一一撿點。當(dāng)我進入那繽紛的世界，便急著把人生的滋味一一嘗遍。很認真，也很死心塌地。一衣一衫，一顰一笑，還有冷遇。我要仔細收藏的，畢竟得來不易。在心口，有我最珍惜的名字，感覺那一絲溫暖。

　　野渡無人，前程莫辨。

　　有時很傻地暗示自己，去走同樣的路，聽熟悉的聲音，閉上眼睛，感覺自己真的在繽紛之中。如果什么都沒有，那就讓我?guī)е�最美麗的那部分回到宿命的泥土！化作春泥。世界能亙古地擁有不亂的步伐，自然有一套殘忍的守則和過濾的方式。一分一秒的年華，一次無限溫柔生的奧妙，一次無限狠毒死的要挾。人世一遭。仔仔細細檢視一點一滴，把鮮明生動的日子裝進，那頁最重最鐘愛的，也一并裝入，自己要一遍又一遍地再讀。把自己最后裝入，甘心一切停留在當(dāng)初，收拾一切燦爛的結(jié)束。

　　一個轉(zhuǎn)身，便拂去了故事里乏味的現(xiàn)實�？茨腔�，還是花，便要清了心去，做那豬呀，八戒，網(wǎng)色酒情貪嗔癡恨。

　　經(jīng)典哲理文章 篇18

　　“當(dāng)年素面朝天，要多純潔就有多純潔�！�

　　我們每一個人都有那么一段素面朝天的年代，沒有濃妝的裝扮，沒有潮流的追逐。這個純真的年代不知道曾留在生命的哪一段歷程里，但是我想你一定會有。

　　看著每天的太陽重復(fù)的升起，看著同樣的光輝不斷地照亮著大地的每個角落，但是每天的你都能以不一樣的心情，不一樣的笑容來面對。抬起新奇的面孔，帶著嬰兒的笑容，讓這個世界煥然一新。

　　還記得嗎？那一年開春，你曾陪著鄰居的小女孩在村旁的菜地里追著那個揮著紫色翅膀的蝴蝶。那調(diào)皮的蝴蝶和調(diào)皮的你們一起玩耍。這樣一幅畫面，構(gòu)成了那個春天最美的風(fēng)景。多少年來，你再也沒有找到另一個心甘情愿能陪你一起捉蝴蝶的人。所以那副畫面，你多少年也沒有能忘記。

　　還有那一年的初夏，你和年少最好的朋友手拉手哼著歌兒一起回家。你們是有了糖果，就迫不及待想要捧給對方的好朋友�？墒怯幸惶�，當(dāng)你們因為一個小小的游戲而彼此撅嘴不理的時候，你有些沮喪�？墒悄筒蛔〖拍�的你最終還是以一顆糖果換來了和平。

　　還有一年的秋天，你通過自己的努力終于走進了知識的殿堂。代價是你丟棄了那些屬于你這個年紀(jì)本該有的純真。你每天心心念念的不再是怎樣才能讓所有的朋友都能開心，而是怎么樣才能讓自己得到的更多。然后聽你身邊的朋友迷茫又無奈地說：你長大了。

　　那一年深冬，你結(jié)識了你最愛的人。這不是你第一次說愛了。不同的是，以前說愛，只是為了每天能看一眼“他”，而如今說愛，卻想到了組織一個家。你開始千方百計的讓自己擁有想要有的一切。你虛榮地穿起了西裝、開始試著走進以前從不觸及的名牌商城，開始濃妝艷抹，然后看著那些街上的小孩子們用奇怪的目光望向驕傲的你，一如你小的時候帶著新奇的眼望著那些同樣如你現(xiàn)在的人。

　　本來，成長就是一件很殘酷的事兒。你從最初新奇的熱情，全部變成了淡然的寂寞。你從素面朝天漸漸變得喜歡上了面具，讓所有的人都認不清最初的你。其實，你不該驕傲，長大的結(jié)果總讓人變得陌生。當(dāng)你站在一個咿呀學(xué)語的孩子面前，看他毫無污垢的面容時，心里應(yīng)該為自己覺得可憐。你都多少年沒有這么沒有任何負擔(dān)的笑過了……

　　要過多少年，你才能重新用一張洗盡鉛華的素顏面對這個世界。

　　經(jīng)典哲理文章 篇19

　　時間是一道轉(zhuǎn)輪，寒來暑往，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，卻在不經(jīng)意之間磨平了人的棱角。驀然一驚，已到中年，所有青春的輕狂，化作酒一杯，凝成過往。少年聽雨歌樓上，壯年聽雨客舟中，暮年聽雨僧廬下。

　　年少時，不懂人情世故，所以肆意揮灑青春，貪戀紅塵，傷害過別人也被人傷害；壯年時，出門闖蕩，為生活忙忙碌碌，在磕磕絆絆中學(xué)會珍惜和堅強；等到漸漸老去，歷經(jīng)了世事刁難，才慢慢參透人生，學(xué)會慈悲，一蓑煙雨也是平生，極致簡單才是美。 越活到老越明白，越直越吃虧，越發(fā)脾氣越是傷害自己。人心本就浮躁，太多人活在自己的世界，聽不進他人的言語，如果你先動氣，就會被人抓住弱點。人心本就虛榮，聽不得不好的評價，如果你不懂得修飾，不懂得委婉，隨意去評判他人，最終惹來的也是不愉快。

　　人活在世，不需要急也不要太硬，學(xué)會柔軟，學(xué)會不動聲色，在安靜中，才能顯示人品的高貴，享受世界的美好。 有的時候你覺得自己看透了一切，但是你要知道，你永遠也猜透不了人心。社會殘酷，世事繁雜，總有你想象不到的事物存在。學(xué)會謙虛，活到老學(xué)到老。人這一輩子，看不完，想不完，唯有淡然。鋒芒太露，容易被打壓，稻穗太重，容易壓彎腰。別急著顯山露水，說話之前想十秒，太自作聰明會被人嫉妒，遭人陷害。謙虛是美德，裝糊涂是智慧。 學(xué)會放下和后退。放下就是自在，后退一步海闊天空。

　　人之所以煩惱太多，就是執(zhí)著的太多，想要的太多，欲望只會摧毀你本就平穩(wěn)的步伐，讓你失去最初的自己。時不可追，最重要的是過程，而不是結(jié)果。很多東西失去了就失去了，只要曾經(jīng)擁有過就好了。走累了就停下來歇歇，走不下去了也別硬撐，錢沒了還可以再賺，只要人活著就有機會。

　　人生在世，啥也買不來健康和快樂。 看淡一切，看開一切。紙醉金迷花花綠綠的喧囂，不如天地一人，云水禪心。淡到極致就是絕美，看開了就是新的世界。別去在意別人的看法，只遵從內(nèi)心的想法，快樂一天是一天，人最終的歸宿還是自己，孰輕孰重，冷暖自知。不因老去而憂傷，不因得失而惆悵，餓了吃飯，困了睡覺，糊涂時讀書，做好最簡單的事情，你就學(xué)會了真正去生活。

　　親愛的自己，別害怕磨難，也別害怕孤單。人生本就是自己和自己的修煉，你終究會和最好的自己相遇，也會獲得最好的溫暖和幸福。惜福的人才能獲得快樂，心中有愛的人才會被愛，每一個善良的人都會被世界溫柔以待。 認真生活，靜悄悄綻放。時光若水，無言即大美。日子如蓮，平凡即至雅。

　　寫給漸漸老去的自己，我們開始變得害怕，但卻又不知道自己究竟在害怕啥，似乎我們啥都沒有失去，但又像我們失去的啥都不剩。

　　寫給漸漸老去的自己，其實我們還可以很好很好的，即使只是一個人，我們還可以堅持自己的堅持，選擇自己的選擇，做自己想做的事�？醋约合矚g的電影，聽自己喜歡的歌，愛自己愛的人，追求我們自己想要的一切，但是我們不要輕言放棄，我們不能放棄。

　　寫給漸漸老去的自己，我要開始一次漫長的旅行，可能會有你的陪伴，但是也許會只有我一個人，路還是要自己走，夢還是要自己實現(xiàn)，只是還是會希望有你的陪伴。

　　寫給漸漸老去的自己，當(dāng)我終于看到自己安靜的一面時，可能我是真的老去了，也許只是我變得成熟了，卻都是離死亡又近了一步，離我們分開的日子越來越近了，但是現(xiàn)在我還不知道你在哪兒。喜歡的不一定可以永恒，想要珍惜的不一定是屬于你的，陪你到最后的可能不是你真正欣賞的，可是喜歡的東西是不會消失的，又害怕不會擁有，是不是老去了的我們開始變得很貪心很貪心，想要擁有整個世界？

　　經(jīng)典哲理文章 篇20

　　凡事何必都看淡，自己理解就很好，決定我們一生的，是我們的選擇。我們時刻都在失去，我們努力的想去擁有更多的精彩，可惜只有兩只手，所以必須學(xué)會選擇，學(xué)會放棄。要清楚哪些是我們不需要的，如果心的欲望太大，啥都想抓，可能最后啥也抓不牢。只有學(xué)會放棄，才能更好地持有。無須強求，最美好的總會在不經(jīng)意間出現(xiàn)。每天都是改變生活的機會。努力經(jīng)營，往渴望的生活方向前進。為自己相信的事情，艱苦奮斗；心懷遠大，藐視憂慮。量力而行，不用超負荷；只要每天都有進步。還有，在沒有做之前，你要決定是否去做，而不是找借口，并且要學(xué)習(xí)新知識，越來越接近自己的目標(biāo)。你看到啥樣的世界，就擁有啥樣的內(nèi)心。歲月弄人，年輕時，有些事你無法懂；懂得時，年輕已是不復(fù)來。

　　昨天若是都過去了，那還有啥過不去的明天。有人說，生活是一種享受；有人說，生活是一種無奈。其實，生活有享受也有無奈，有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果，你含在嘴里慢慢品，細細嚼，便有諸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也澀，人生有兩種境界，一種是痛而不言，另一種是笑而不語。當(dāng)我們習(xí)慣沉默，原來是為了躲避失望。放棄可以說是件痛苦的事，因為對生活寄予太多的渴望，對未來秉持長久的夢想，許多東西不能割舍。但是，生活有時是低谷，深淵，過多的負重，可能加速墜落，有些人生與自我，既可用來戰(zhàn)勝，更是用來相處的，命運的精彩，不只在轟烈之間，那些平淡與安靜，亦是心靈的另一種力量。此生不長，唯有珍愛，才不會錯過那些美與可愛，讓遺憾盡量少些。

　　青春，注定了要顛簸，要有眼淚和汗水，有委屈、不甘和失敗。我為自己這樣感到委屈，但是看看周圍，想想，也許這正是最正確的生活，這樣走的才會踏實。無論是雞飛狗跳，還是躁動不安，青春都不屬于安逸，安逸是一潭死水，跳進去就出不來�？傆行┦�，管你愿不愿意，它都要發(fā)生，人之所以會煩惱，就是記性太好。人之所以會痛苦，就是追求的太多。人之所以不快樂，就是計較的太多。人之所以不幸福，就是沒有知足心。人之所以活的累，就是想的太多。人，永遠是矛盾的主體，經(jīng)常處在猶豫和憧憬的困惑中，夾在世俗的單行道上，走不遠，也回不去。面對恐懼，擦干眼淚，每一天醒來都要比昨天更堅強。有些事，實在辦不到，就算了吧，千萬別為難自己。忍一忍風(fēng)平浪靜、退一步海闊天空。

　　人要知足就快樂，心要簡單就幸福，生活有時會是困苦的，但也一定要高揚起頭，逃避的不一定躲的過，面對的不一定最難過，孤單的不一定不快樂，得到的不一定能長久，失去的不一定不再擁有。人越往上走，心應(yīng)該越能往下沉，心里踏實了，腳下的路才能走得安穩(wěn)。每天給自己一個希望，試著不為明天而煩惱，不為昨天而嘆息，只為今日更美好。幸福不是給別人看的，與別人怎樣說無關(guān)，重要的是你自己心中充滿快樂的陽光，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺，這種感覺應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。原諒自己的不足，原諒自己犯下的錯，重新出發(fā)吧，往前走的不僅是時間，也該是我們自己。人沒有完美，幸福沒有一百分，不能擁有那么多，你又何必要求那么多。

　　歲月悠悠過一生，紅塵淡淡又一年，人的一生，其實所需要的并不多，穩(wěn)穩(wěn)的心安，穩(wěn)穩(wěn)的幸福，就是滿足。人生在世都不容易，懂得珍惜該珍惜的一切，懂得放棄一切應(yīng)該放棄的，懂得把握一切應(yīng)該把握的，懂得該享受享受的一切。讓自己這輩子，過得充實，快樂，健康。珍惜自己身邊的一切吧！人生短短幾十年，時間很快就過去了，不要錯過后，再來后悔；不要失去后，才知道要珍惜；不要讓自己的一生，過得充滿遺憾！人的一生，難免都會有遺憾。其實沒有遺憾的人生，就不叫人生。只要腳還站在地上，就別把自己看得太輕；只要你還活在世上，就別把自己看得太重。只有放得下，才能拿得起。多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，一切的不愉快都會成為過去，幸福在與簡單，生活就會自足。

　　生活，那就是面對現(xiàn)實，人生，就是越過障礙，自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是有正義感有真理有理智，就是始終不渝誠實不欺表里如一心智純正。路是自己走出來的，沒有啥后悔的理由。每個人在成長中都會受到很多傷，會哭泣，會悲傷，會覺得疼痛。而疼過之后，你就是一個全新的自己了。你疼過，便懂得了；你跨越過，便成熟了；總是要失去了啥，才學(xué)會珍惜啥；才會學(xué)會改變啥，放棄啥。生活都是有喜有悲的，沒有必要羨慕別人而增添自己的煩惱。不是不追求，只是不強求。淡然過著自己的生活，不要轟轟烈烈，只求安安心心。多一點快樂，少一點煩惱。你不論錢多錢少，只要每天開心快樂就好，人生百味有品味，百味人生事事真，凡事何必都看淡，自己開心快樂就很好。

　　經(jīng)典哲理文章 篇21

　　原諒自己或別人，基本上是朝向現(xiàn)在而活的一個抉擇。

　　“為這件事，我永遠不原諒母親！”

　　“我沒法原諒自己！”這種話聽起來耳熟嗎？我們不肯原諒某人，事實上無異于在說：我不想采取行動改善現(xiàn)狀，我寧可活在過去，而且把這個結(jié)果怪到別人（或自己）頭上�！安豢显�諒自己，就是讓自己一直沉浸在罪惡感之中，承擔(dān)不必要的心理折磨。

　　我的朋友圣誕會不請我，我不肯原諒他，受苦的是我。他不會得胃潰瘍，不會失眠，不會生氣，嘴巴不會發(fā)苦，會有這些反映的是我。無怪古圣先賢都告訴我：“原諒那些冒犯我們的人！”惟有如此，才能常葆快樂健康，記恨是疾病的主因，因為氣苦的心會導(dǎo)致病苦的肉體。

　　除此之外，只要我們一心認定錯的是別人，他們該負責(zé)使我們快樂，我們就不會擔(dān)起責(zé)任。怪罪別人不會有任何結(jié)果。從停止怪罪別人的那一刻起，我們才會采取改善的行動。怪罪別人是一個逃避現(xiàn)實的借口，不行動的借口。

　　選擇原諒，情況會循一條神奇的軌跡轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們改變了，別人也會跟著變。我們改變待人的態(tài)度。在我們修訂對事物觀點的同時，別人也會隨著我們的新期望做出反應(yīng)。

　　原諒別人不容易，原諒自己更難。很多人一輩子都為一些自以為是的缺點，在心理與肉體上懲罰自己。有些人飲食過量，有些人故意挨餓，有些人喝酒醉得人事不省，有些人處心積慮毀掉所有的人際關(guān)系，有些人貧困一生或疾病纏身。在所有的這些痛苦后面可能都有一種信念，堅持認為：“我做了很多不應(yīng)該的事”、“我有罪”、或“我不配享受健康快樂�！睂ι�病的人做個調(diào)查，你可能會發(fā)現(xiàn)，他們之中，相信自己應(yīng)該活得健康快樂的人少得出奇。

　　經(jīng)典哲理文章 篇22

　　你所擁有的只是現(xiàn)在。內(nèi)心的.平靜，工作的成效，都決定于我們?nèi)绾位畹浆F(xiàn)在這一刻。不論昨天曾經(jīng)發(fā)生過多少事，也不論明天有啥即將來臨，你永遠置身“現(xiàn)在”。從這個觀點來看，快樂與滿足的秘訣，就是全心全意集中于現(xiàn)在的每一分、每一秒之上。

　　小孩子最美妙的一點，就是他們會完全沉浸于現(xiàn)在的片刻里。不論是觀察甲蟲、畫畫、筑沙堡或從事任何活動，他們都能做到全神貫注。

　　高中生想：“有朝一日，我畢了業(yè)，不必再聽師長的訓(xùn)，日子就好過了！”他畢業(yè)之后，又覺得必須離開這個家才能找到真正的快樂。離家進入大學(xué)后，他又暗下決定：“拿到學(xué)位就好了！”好不容易領(lǐng)到文憑，這時他卻又發(fā)現(xiàn)，快樂要等找到工作才能實現(xiàn)。

　　他找了份工作。不消說，快樂還輪不到他。一年一年過去了，他不斷把獲得快樂和心靈平靜的日期往后挪，直到他訂婚、結(jié)婚、買房子、換一份更好的工作、退休……最后在享受至高無上的快樂之前，他就去世了。他把所有的現(xiàn)在都用于計劃一個永遠沒有實現(xiàn)的美好未來。

　　你聽了這樣的故事，覺得心有戚戚焉嗎？你認識一些永遠把快樂留到未來的人嗎？快樂的秘密，說穿了很簡單，你的生活必須以現(xiàn)在為中心，我們要在生命的旅途中享受快樂，而不是把它留到終點才用。

　　活到現(xiàn)在，也就是我們從現(xiàn)在從事的每件工作本身找的樂趣，而不只是期待它最后的結(jié)果。如果你正在粉刷家中陽臺，刷子的每一筆，都該令你感到愉快，幫助你學(xué)習(xí)如何做好這份工作。你該享受拂面的春風(fēng)，聽院中小鳥唱歌，以及周邊的一切。

　　為了活到現(xiàn)在，我們該擴張自己的感官，體會現(xiàn)在這每一刻的種種美妙之處。每一分，每一秒，每個人都可以自由的選擇，是否要真正生活到現(xiàn)在，吸收周圍的一切，讓自己受感動，受影響。

　　經(jīng)典哲理文章 篇23

　　喜歡一個人獨處，傾聽音樂的舒緩節(jié)拍；此刻的心是安靜的，也是柔和的；冬天有點兒薄涼，這薄涼里有對往事的回味，也有對未來的期許，煮一壺普洱吧，把冬寒泡在一盞茶香里；云水之外，禪意悠然，素雅的樂聲慢慢流淌著山水的神韻。我愿守著一方空間，聽一曲云水禪心，在心里種一朵青蓮，尋找片刻的安寧 。

　　年華似水，時光若一條河；靜靜地流淌著。忽而，小半生就過去了。也許是歲月磨平了棱角，也許是到了一定的年紀(jì)，突然之間懂得了許多。慢慢的不再浮華，沉靜淡然本就是生命的原色，她過濾了渾濁，把澄澈還原進了生命，讓心如雨后的天空一樣純凈。

　　生活平淡安穩(wěn)，便是溫暖幸福。人生有苦也有痛，還好，有音樂可以慰藉靈魂。感念歲月靜好，讓我可以坐在小院，聽音樂，看花開，在平淡的日子里守著一份細水長流的愛。

　　音樂，幾乎成了我的心靈伴侶，我不知道，若是沒有了音樂，這個世界將會變成什么樣子。無論是古代還是現(xiàn)代，音樂在人們生活中有舉足輕重的位置。音樂，可以凈化心靈，可以陶冶情操，音樂，還可以為靈魂療傷。

　　靜靜的聽著音樂，什么也不想做，微微閉上眼睛，那個熟悉的身影若隱若現(xiàn)，此刻的心是空寂的，空寂的只剩下思念。今夕何夕？誰的婉笛幽幽穿云裊裊而來？我沒有很想你，我只是把你安放在心里。

　　在音樂里，我們能找回曾經(jīng)失去的某些東西，在音樂里，我們可以讓思緒自由飛翔，在音樂里，我們能翻出心靈最底層的珍藏，在音樂里，可以默默想一個人，聽著一首熟悉的旋律，想起某段熟悉的畫面，突然會潸然淚下……

　　音樂是高雅的，是純粹的‘’是渾然天成的物華，是情感與智慧的共鳴。一曲悲愴的音樂，能讓我們感受人生的滄桑，而認真的去面對，一曲輕柔舒緩的音樂，能讓我們感受到生活的美好，而微笑著去生活；一曲妙曼的音樂，能讓我們充滿幻想，而在甜蜜中進入夢鄉(xiāng)。

　　打開一篇日志，一首美妙的樂曲響起，聽著這樣的音樂，心被一瞬間融化了。純澈，溫暖，沒有了浮世的一絲雜念，靜靜的聆聽，遙望夜空，繁星點點，不遠處燈火闌珊。這樣的時刻適合懷想，一杯淡淡的清茶入心，溫潤著冬的薄涼，把清晰的思念精致成花朵，即便今夜沒有月光，它依舊為你暈開著美麗。這喜歡而冷寂的冬天，我不會覺得寒涼，因為心里有小小的暖，也裝著割舍不下的牽念。

　　在音樂的飄渺里，你能感覺到云淡風(fēng)輕的恬淡，亦能感受到一種心的交流。有山，有水，有愛的交流和人間的溫暖。心隨著音樂而動，拋卻憂傷，讓自己融化在音樂的美好里，在寧靜與透明的音符中，找回自信，去除那些功利、世俗的攪擾，給自己一個純凈的心靈。

　　塵世喧囂，人生總會經(jīng)歷許多煩憂、痛苦與折磨。其實每走一步，都是一種成長與歷練。真想自己能夠擁有一顆晶瑩剔透的心靈，把所有的人和事都明白于心，順其自然的生活，也有著別樣的風(fēng)情。

　　累了，靜靜的品一杯清茶，聽一首自已喜歡的樂曲，讓她靜靜地流淌于心。音樂如多情的雨露，從心田飄灑而過，那淡淡的香，若有若無，彌久不散。茶水洗心，茶香伴著樂聲，一聲聲，一句句，像細細的私語，悠悠訴說那些逝去的年華。

　　看天空那一片純凈的藍，心，不再憂傷，不再彷徨。有風(fēng)滑過臉龐，云淡風(fēng)輕，靜靜地享受這份寂靜的美好。人生就是一場旅行，不管怎樣，我會帶著一絲微笑，帶著靈魂里那抹動人的音符，努力在這蒼涼里走出一片繁華的風(fēng)景，不辜負自己，不荒蕪人生。

　　經(jīng)典哲理文章 篇24

　　有一塊石頭在深山里寂寞地躺了很久，他有一個夢想：有一天能夠像鳥兒一樣飛上天空，向人生的高空飛翔。當(dāng)他把自己的理想告訴同伴時，立刻招來同伴們的嘲笑：“瞧瞧，什么叫心比天高，這就是啊!”“真是異想天開!”……這塊石頭不去理會同伴們的閑言碎語，仍然懷抱理想等待時機。有一天一個叫莊子的人路過這里，他知道這個人有非凡的智慧，就把自己的理想對莊子說了，莊子說：“我可以幫你實現(xiàn)理想，但你必須先長成一座大山，這可是要吃不少苦的�！笔�頭說：“我不怕吃苦�！庇谑鞘�頭拼命地吸取天地靈氣、自然精華，承接雨露惠澤，拼命生長，不知經(jīng)過了多少年，受了多少風(fēng)雨的洗禮，他終于長成了一座大山，于是，莊子招來大鵬以翅膀擊山，一時間天搖地動，一聲驚天動地的巨響后，山炸開了，無數(shù)石頭飛向天空，在飛的一剎那，石頭會心地笑了，他終于體會到飛翔的快樂。但是不久他就從空中摔下來，仍變成當(dāng)初的模樣，落在原來的地方。莊子問他：“你后悔嗎?”“不，我不后悔，我長成過一座山，而且我飛翔過!”石頭說。

　　其實人的一生就像石頭一樣，最初的開始和最終的結(jié)局都是一樣的，但同生為石，有的石頭胸懷飛翔的夢，同生為人，有人卻有凌云之志。

　　為什么我們不能像那塊石頭一樣擁有飛翔之志?一個人的目標(biāo)定得高，他就必須付出更多的辛勞和汗水，即使經(jīng)過全力打拼不能實現(xiàn)目標(biāo)，至少也比目標(biāo)定得低的人走得遠、實現(xiàn)得多。林肯總結(jié)自己一生的經(jīng)歷得出這樣的結(jié)論：自然界里的噴泉的高度不會超過他的源頭，一個人最終能取得的成就不會超過他的信念。我們的先輩在經(jīng)歷或目睹了太多的翱翔或匍匐之后，意味深長地告訴我們這樣的人生哲理!取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下；取法乎下，一無所得。

　　志存高遠吧!壯志凌云吧!讓我們擁有一個值得一生為之拼搏的高遠志向吧!不在蓬蒿間低低飛舞，敢上青天與鯤鵬比翼，擯棄燕雀屋檐下的廉價歡悅，勇敢地飛上高空接受風(fēng)雨雷電的洗禮。為理想拼搏，向人生的高空展翅飛翔。

　　人生是坎坷的，人生是崎嶇的。我堅信：在人生中只有曲線前進的快樂，沒有直線上升的成功。只有珍惜今天，才會有美好的明天；只有把握住今天，才會有更輝煌的明天！人生啊，朋友�。∵�等什么？奮斗吧！

　　經(jīng)典哲理文章 篇25

　　原諒自己或別人，基本上是朝向現(xiàn)在而活的一個抉擇。

　　“為這件事，我永遠不原諒母親！”

　　“我沒法原諒自己！”這種話聽起來耳熟嗎？我們不肯原諒某人，事實上無異于在說：我不想采取行動改善現(xiàn)狀，我寧可活在過去，而且把這個結(jié)果怪到別人（或自己）頭上�！安豢显�諒自己，就是讓自己一直沉浸在罪惡感之中，承擔(dān)不必要的心理折磨。

　　我的朋友圣誕會不請我，我不肯原諒他，受苦的是我。他不會得胃潰瘍，不會失眠，不會生氣，嘴巴不會發(fā)苦，會有這些反映的是我。無怪古圣先賢都告訴我：“原諒那些冒犯我們的人！”惟有如此，才能常葆快樂健康，記恨是疾病的主因，因為氣苦的心會導(dǎo)致病苦的肉體。

　　除此之外，只要我們一心認定錯的是別人，他們該負責(zé)使我們快樂，我們就不會擔(dān)起責(zé)任。怪罪別人不會有任何結(jié)果。從停止怪罪別人的那一刻起，我們才會采取改善的行動。怪罪別人是一個逃避現(xiàn)實的借口，不行動的借口。

　　選擇原諒，情況會循一條神奇的軌跡轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們改變了，別人也會跟著變。我們改變待人的態(tài)度。在我們修訂對事物觀點的同時，別人也會隨著我們的新期望做出反應(yīng)。

　　原諒別人不容易，原諒自己更難。很多人一輩子都為一些自以為是的缺點，在心理與肉體上懲罰自己。有些人飲食過量，有些人故意挨餓，有些人喝酒醉得人事不省，有些人處心積慮毀掉所有的人際關(guān)系，有些人貧困一生或疾病纏身。在所有的這些痛苦后面可能都有一種信念，堅持認為：“我做了很多不應(yīng)該的事”、“我有罪”、或“我不配享受健康快樂�！睂ι�病的人做個調(diào)查，你可能會發(fā)現(xiàn)，他們之中，相信自己應(yīng)該活得健康快樂的人少得出奇。

　　經(jīng)典哲理文章 篇26

　　幸�？倗�繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里，這是大多數(shù)人對幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結(jié)果是，有煩惱的依舊難銷煩惱，不幸福的仍然難得幸福。煩惱，永遠是尋找幸福的人命中的劫數(shù)。

　　另一類人也像在登山，但他們并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流嵐，賞賞虹霓，吹吹清風(fēng)，心靈在放松中，得到某種自足。盡管不得大愉悅，然而，這些瑣碎而細微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。

　　所以，人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。這個世界，為什么煩惱的都有。為權(quán)，為錢，為名，為利，人人行色匆匆，背上背著這個沉重的布囊，裝得越多，牽累得也就越多。

　　經(jīng)典哲理文章 篇27

　　人生命的長短是用時間來衡量的，誰都希望長壽，但時間總是不答應(yīng)，它依然按照自己的節(jié)拍行走，且從來不失卻公平。

　　年輕時，時間的步子要慢得多，尤其是童年，總是留下比較多的回憶。年歲越高，日子過得越快，才知道要節(jié)約�？墒�，卻挽不住時間匆匆的腳步。浪費時間，他日我們必會付出最昂貴的代價。簡單地說，人一宿不睡覺，并不是睡一宿就能還清的。最好是不緊不慢。

　　和時間賽跑，只會受到時間的嘲笑。把時間當(dāng)海綿用力擠壓，實際上是一種透支。信貸消費花明天的錢，過今天的日子，時間可不可以信貸呢？或者把現(xiàn)在切割得很細小，塞滿人生的悲歡離合？時間可以任你切割，但它的長度和節(jié)奏你無法更改。

　　科學(xué)上的時間是慢不下來的，心理上的時間卻能夠調(diào)整。讓日子像童年那般新鮮！讓生命像樹木一樣生長！

　　經(jīng)典哲理文章 篇28

　　有一位朋友問我一個問題，并要求我不假思索地答出。他說：人的一生有沒有萬天？我說肯定有吧。于是細算，人生七十古來稀，若按歲計算，人生也不過兩萬五千多天。難怪羅大佑的《凡人歌》唱道：“人生何其短，何必苦留戀�！�

　　生命是有長度的，它因人而異。我確信生命的長度取決于它的密度。你我皆凡人，但我們的生命仍然可以“加密”。當(dāng)我們最大限度地投入我們的智慧和熱情，讓我們的身體和靈魂都像果實飽滿的莊稼；當(dāng)我們積極地面對人生種種不測，執(zhí)著于信仰；我們又何嘗要擔(dān)憂歲月的轉(zhuǎn)瞬即逝，又何嘗不可能驕傲地說，我愛過，夢想過，生活過呢？

　　經(jīng)典哲理文章 篇29

　　一位父親去拜訪他在一家公司的好朋友。下面是他們之間的對話。

　　“我兒子剛剛畢業(yè)，我希望讓他接受點鍛煉，豐富一下人生經(jīng)歷�！�

　　“如果你需要，我可以幫忙�！�

　　“當(dāng)然。我希望他能從點點滴滴做起，對勞動和金錢形成正確的看法�！�

　　“那好……我想可以讓他去當(dāng)總經(jīng)理�？偨�(jīng)理不需要做任何具體的事情，我讓他來的時候他來一下，隨便說些無關(guān)痛癢的廢話。工資每月8萬比索，有獎金，公司還負責(zé)報銷一些日�；ㄤN。可以嗎?”

　　“嗯，不好，那可是一大筆錢啊，而且職位太高了。還有別的嗎?”

　　“那就項目主管吧。工作就是批示一下下級交上來的匯報書以及做一些別的瑣事，工資每月5萬比索，有獎金，還有餐飲和差旅補貼。”

　　“也不好，要知道他剛參加工作，還有低些的職位嗎?”

　　“那……部門經(jīng)理吧。每天給員工下達些指令，訓(xùn)訓(xùn)話什么的，每月工資3.8萬比索，有獎金和差旅費，還有帶薪休假。”

　　“嗯……還有更低層些的嗎?”

　　“項目負責(zé)人或是主管分析師、財務(wù)執(zhí)行官也可以。工資每月3.2萬比索，還有獎金。做的事情也很簡單：打幾個電話，時不時地同來訪的客戶聊聊天�！�

　　“不，我想讓他多學(xué)點東西，珍惜勞動。還有別的嗎？”

　　“哦，這樣吧，我讓他去當(dāng)辦公室副主任，幫助辦公室主任管理下面的分析員，監(jiān)督他們工作。每月工資2.2萬比索，工作時間朝九晚五。你覺得呢?”

　　“算了。還有更基層的工作嗎?”

　　“那就只剩工程人員和會計了。這兩個職位需要掌握很多金融和規(guī)劃方面的知識，整天同經(jīng)理、項目主管和客戶打交道。加班是家常便飯，沒有加班費，成績還往往是別人的。工資是最低的8500比索，每天辛苦工作12到13個小時，只有半小時的時間可以用來吃飯，而且每天都要拿工作回家干�！�

　　“噢……這些活真是費力不討好，不過，的確可以讓我兒子從中學(xué)點東西。能讓我兒子干這活嗎?”

　　“不可能!做這件事的人，他必須最起碼是碩士，會講流利的英語和法語，還要有足夠的相關(guān)工作經(jīng)驗才行!”

　　經(jīng)典哲理文章 篇30

　　有一年我獲得了“杰出青年獎”，香港《東方日報》的總編希望我寫一篇文章。

　　“我寫什么呢？”我問。

　　“寫崎嶇的道路。你的成功史。寫你如何達到今日的成功之境�！�

　　“我不能寫。因為我的人生中沒有崎嶇的道路，對我而言，無論什么情況都是很好的�！�

　　如果我走在崎嶇的小徑上，我就用崎嶇小徑的心去欣賞它；如果走在林蔭大道上，我就從林蔭大道的角度去品嘗。我不認為林蔭大道就優(yōu)于崎嶇小徑，一旦真正了解生命的意義，事物就沒有好壞之別。

　　經(jīng)典哲理文章 篇31

　　上大學(xué)時，有一次我們?nèi)ヒ晃焕辖淌诩易隹�，那時正年輕，豪情無限高談闊論，仿佛世間之事無所不能。老教授一直微笑著傾聽，不參與我們的種種話題。

　　待大家熱情一過，老教授提出要做個測試，我們頓時都來了興致。老教授問：“如果你去山上砍樹，正好面前有兩棵樹，一棵粗，另一棵較細，你會砍哪一棵？”問題一出，大家都說：“當(dāng)然砍那棵粗的了！”老教授一笑，說：“那棵粗的不過是一棵普通的楊樹，而那棵細的卻是紅松，現(xiàn)在你們會砍哪一棵�！蔽覀円幌�，紅松比較珍貴，就說：“當(dāng)然砍紅松了，楊樹也不值錢！”

　　老教授帶著不變的微笑看著我們，問“那如果楊樹是筆直的，而紅松卻七歪八扭，你們會砍哪一棵�！蔽覀冇X得有些疑惑，就說：“如果這樣的話，還是砍楊樹，紅松彎彎曲曲的，什么都做不了！”老教授目光閃爍著，我們猜想他又要加條件了，果然，他說：“楊樹雖然筆直，可由于年頭太多，中間大多空了，這時，你們會砍哪一棵？”

　　雖然搞不懂老教授的葫蘆里賣的什么藥，我們還是從他所給的條件出發(fā)，說：“那還是砍紅松，楊樹都中空了，更沒有用！”老教授緊接著問：“可是紅松雖然不是中空的，但它扭曲得太厲害，砍起來非常困難，你們會砍哪一棵？”我們索性也不去考慮他到底想得出什么結(jié)論，就說：“那就砍楊樹，同樣沒啥大用，當(dāng)然挑容易砍的砍了！”老教授不容喘息地又問：“可是楊樹之上有個鳥巢，幾只幼鳥正躲在巢中，你會砍哪一棵？”

　　終于，有人問：“教授，您問來問去的，導(dǎo)致我們一會兒砍楊樹，一會兒砍紅松，您到底想告訴我們什么、測試些什么呢？”老教授收起笑容，說：“你們怎么就沒人問問自己，到底為什么砍樹呢？”

　　聽了這番話，我們心中似都有所感悟。老教授看著我們說：剛才聽你們縱論天下之事，似乎無所不在話下�？墒�，當(dāng)你們踏上社會之后，當(dāng)許多事擺在眼前，你們便只顧著去做那些事，往往于各種變數(shù)中淡忘了初衷，所以也就常常會做些沒有意義的事。

　　經(jīng)典哲理文章 篇32

　　老人是菲律賓華僑，在海外跋涉半生。幾經(jīng)浮沉，衣錦還鄉(xiāng)的他萌生了濟世助人，造福相鄰的念頭。于是，老人分別給家鄉(xiāng)幾所學(xué)校的校長寫了信，希望每個校長能提供十來個學(xué)生名單，他從中選定人選，作為他資助的對象。家人怪他，既是捐贈，何必把程序搞得這樣復(fù)雜？

　　老人搖搖頭說：“我的血汗錢只給與那些配得到他的孩子。”

　　名單很快就到了老人手里。老人讓家人買來了許多書，分門別類地包裝好，準(zhǔn)備寄給名單上的孩子，家人面面相覷，這樣微薄的贈與是不是太寒磣了。大家斷定書中自有黃金屋，可翻來覆去也沒有找到夾在書中的紙鈔。只是，在書的第一頁看到了老人的親筆，贈給品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，落款處是老人的地址，姓名，電話和電子信箱。家人大惑不解，卻也不愿悖逆老人的旨意，只好替他一一寄出那些書。

　　夕暉來去匆匆，老人常常對著電話發(fā)呆，有莫名奇妙的唉聲嘆氣。終于，新年里來了一張賀卡，很普通。上面寫著：感謝您給我寄來的書，雖然我不認識您，但我會記著您。祝您新年快樂！沒想到老人竟然興奮地大呼小叫：有回音了，有回音了，終于找到一個可資助的孩子。

　　家人恍然大悟，終于明白老人這些日子郁郁寡歡的原因，他寄出去的書原來是塊兒試金石，只有心存感激的人才會有資格得到他的資助。

　　經(jīng)典哲理文章 篇33

　　我行過許多地方的橋，看過許多次的云，問過許多人“幸福是什么”，卻只鐘情龍應(yīng)臺的回答：

　　幸福就是，生活中不必時時恐懼；

　　幸福就是，尋常的日子依舊；

　　幸福就是，尋常的人兒依舊；

　　幸福就是，早上揮手說再見的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下……

　　沒有立過一個億的小目標(biāo)，于我而言，最直觀的幸福莫過于“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂�！睂こ０傩杖思�，尋常的日子，尋常的人兒依舊，足矣。

　　爸媽年前開車近百里去山區(qū)買溜達 雞，買回家來，卻舍不得殺，日日好生喂養(yǎng)。哪怕生了一個雞蛋，他倆都滿心歡喜，樂得屁顛屁顛的。電視劇“漂亮的李慧珍”里養(yǎng)了洋蔥，我爸也找來透明的玻璃杯養(yǎng)起洋蔥來。還總愛問我“這邊的洋蔥先長葉，是不是離電視近點，溫度高的緣故呀，我得給它倆換換邊�！蔽野诌�愛泡發(fā)海參，好像每天一項很重要的任務(wù)似得�；丶覂蓚�月，零星瑣碎的生活小事，卻也興致盎然。

　　妹妹住校，每周回家一次，每次他倆都去接她。起先，我很不能理解，學(xué)校距離我家不到兩公里，每次放學(xué)都堵得水泄不通，有什么可接的，費時費力。直至我看到妹妹笑著跑到我身邊，跟我激動的談?wù)剬W(xué)校的趣事，我才懂得爸媽來接她的原因。什么是簡單的愛，什么是愛你的人，有多愿意為你浪費時間。爸媽費時費力去買新鮮食材，哪是不嫌麻煩呀，分明是濃濃的愛。把時間浪費在孩子身上，我想他倆別提多幸福了。

　　有時我想，年輕人天不怕地不怕，實在是經(jīng)歷的太少，無知者無畏呀。越長大越發(fā)現(xiàn)自己怕天怕地，自己不能改變的東西實在太多。路上全是小碎冰，車禍現(xiàn)場一個接著一個，我實在沒法忘記那天晚上我跟爸爸開車回家有多擔(dān)驚受怕。我們做好了萬全的準(zhǔn)備，卻也不怕一萬就怕萬一呀�！堆獞�(zhàn)鋼鋸嶺》的男主角一直隨身帶著圣經(jīng)，我想這就是信仰的力量。在那種情景之下，我們做不了任何事，唯有抱有信仰，反而是我們最簡單的慰藉�；氐郊�，吃了碗媽媽做的雞絲面，真是謝天謝地，回家真好！

　　注意到爸媽最近總看“東南衛(wèi)視”，我打趣道“是不是確定一下福州是否動蕩不安，我有沒有危險呀”。你有沒有發(fā)現(xiàn)，留長發(fā)時，感覺街上都是長頭發(fā)的人，當(dāng)你剪了短發(fā)，又要感慨怎么那么多留短發(fā)的人。其實，大家都沒變，只不過你的關(guān)注點變了而已。爸媽也才會感覺福州的新聞怎么那么多，福州的天氣怎么那么多變。早先，我在內(nèi)蒙旅游時，爸爸總愛幫我看著路線注意著天氣，錫林郭勒、赤峰、林西……比我說的還溜，真是可憐天下父母心呀。

　　龍應(yīng)臺的《目送》真是道盡了父母心酸，含辛茹苦養(yǎng)大孩子，竟然是要一次次目送孩子離開。越有能力的父母，孩子反而離得越遠。像風(fēng)箏，不論在多廣闊的天地遨游，始終不要忘了父母在翹首盼望；像勁草，不論在多艱難的環(huán)境謀生，始終不要忘了父母在俯首呵護。哪怕千萬人驀然從我身邊走過，我也知道有人待我“含在嘴里怕化了，捧在手里怕碎了”。

　　尋常的日子依舊，尋常的人兒依舊，簡簡單單最幸福。

　　經(jīng)典哲理文章 篇34

　　命里有時終須有，命無時莫強求還是要強求。我們無人知曉，但請你們記住，有舍有得不過始終是一個選擇。我們現(xiàn)在的努力或許不被認同被挖苦嘲笑諷刺，但請記住命運的船帆始終掌握在自己手中，我們始終活的像自己還不是他人，我們大部分人都活在他人的眼光中，只有極少數(shù)人活在自己的眼中，但我們不是那少數(shù)人中的一人，我們需要打理親朋好友的關(guān)系日常生活，還有精神與物質(zhì)的富有。

　　我無法不活在他人眼中，因為我父母給不了富裕家庭的環(huán)境，我們?nèi)绻�失去父母的幫助，我可以說我一無所有，如果你離開你的父母依舊富有我相信你一定是個有頭腦的人，并且有著豐富的思想，可貴的是我體會過那種在陌生的城市里無處可去，在灼熱的太陽下一次次徘徊在樹蔭下，看著路口腦袋一片空白。也許你也有相似的經(jīng)歷，那是一種珍貴的經(jīng)歷，因為只有在一無所有的環(huán)境下我們才會想起我們屬于那里那里屬于我。所以我們要成為那個追望漫天繁星的人，不畏獨自一人，在世界的一個角落一個人也許也在追尋他的漫天繁星，夢想路上我們并不孤獨，但我們必須獨自面對一切的路別人無法幫助。

　　當(dāng)夢想你就得無法實現(xiàn)時，請試試堅持堅持，保持自己了夢想棱角別被現(xiàn)實打磨光滑。

　　萬星閃耀的璀璨星空，終有人和你同行。

　　經(jīng)典哲理文章 篇35

　　人們常說，成功孕育于失敗之中。此話當(dāng)然不假。然而，是否曾想到過成功也是成功之母呢？

　　首先，成功增強新嘗試的信心。當(dāng)主要領(lǐng)導(dǎo)人有意識地鼓勵冒險和創(chuàng)新的時候，情況更是如此。心理學(xué)研究表明：假若外界出現(xiàn)有關(guān)刺激使得原有的一些動力定型得到維持、擴大和發(fā)展，從而引起良好的心境和積極的情感，成為動員人積極地投入行動的巨大動力。日常生活中，我們也有這樣的感覺。諸如再接再厲，乘勝前進，百尺竿頭更進一步之類的俗語亦是明證。抗戰(zhàn)中著名的平型關(guān)戰(zhàn)役，粉碎了皇軍不可戰(zhàn)勝的神話，極大地鼓舞了全國人民的抗日斗志，增強了抗戰(zhàn)必勝的信念。這次戰(zhàn)役的勝利，對于整個抗戰(zhàn)的最后勝利有著重大而深遠的意義。

　　其次，取得第一步成功后，通過分析成功的原因，總結(jié)其經(jīng)驗，探索出其內(nèi)在的固有的規(guī)律性。對于自己而言，則為新的嘗試奠定了理論基礎(chǔ)，在此高度上取得更深層次的成就較為順利；對于他人，則提供了可以借鑒的經(jīng)驗教訓(xùn)，開辟一條通向勝利彼案的山路，只有在新的進取中注入個人的只能與經(jīng)驗，鮮花與美酒的到來只不過遲早而已。在分析當(dāng)代美國富豪們的先進管理經(jīng)驗。成功是成功之母，由此可見一斑。

　　誠然，如同牢記失敗是成功之母必須注意這個問題一樣，推崇成功是成功之母也必然要克服取得成就之后的驕傲情緒。個人的任何成就都是渺小的。對于新中國而言，全國的解放僅是萬里長征的第一步，那么，對于個人來說，任何耀煌的歷史畢竟已過去，一切的一切都要一從零開始的精神去開括。戒驕戒躁而非躺在功勞薄上睡大覺，樹立更緊迫更高遠的目標(biāo)而非滿足于停滯和安于現(xiàn)狀，才能把我們引入全新的競爭天地。

　　強調(diào)成功是成功之母還必須充分發(fā)揮人的主觀能動性。是辯證地借鑒別人經(jīng)驗而非完全照搬照抄，是結(jié)合自己的實際情況予以運用而非盲目不顧現(xiàn)實的效仿，惟有如此，方有助于個人進步，有助于國家文明富強明足協(xié)、振興，否則，便會適得其反。中國革命的實踐已證明了這點。

　　經(jīng)典哲理文章 篇36

　　關(guān)于投資，很多人知道是什么，那么一些關(guān)于有哲理的投資文章你們有看過嗎？這就未必了吧。下面我們就來看一看吧。

　　喜歡閱讀金融相關(guān)書籍的人一定都聽說過“投資哲學(xué)”這個名詞，當(dāng)看到“巴菲特的投資哲學(xué)”之類文章的時候，不少人應(yīng)該都會忍不住點進去看一下，潛意識中希望能夠得到一些投資策略的啟發(fā)，賺點零用錢。

　　吊詭的是，我們國家，本質(zhì)上是很不重視“哲學(xué)”的。大部分的國民一聽到哲學(xué)就腦袋放空，左耳進右耳出，對于哲學(xué)家的存在也是以一種“雖然不知道這社會有你們有啥用，但反正你們?nèi)松俪缘囊采伲�我們也就睜一只眼閉一只眼”的態(tài)度去審視。

　　如此不重視哲學(xué)的國家，對于“投資哲學(xué)”這四個字會如此欣然接受、瑯瑯上口，我們笑貧不笑娼的社會價值觀是原因之一，但更有可能的是：許多人嘴里講著“投資哲學(xué)”時，心里想的其實是“投資策略”，并沒有特別想到為什么原文“investment philosophy”要特別用到“哲學(xué)”這個字眼。

　　曾被尊稱為債券天王的太平洋投資管理公司（PIMCO）創(chuàng)始人比爾格羅斯在2013年4月寫了一封題為“鏡中人”（A Man In The Mirror）的信給投資人，里面有這么一段文字：

　　……我們所有的人，即使是老家伙如巴菲特、索羅斯、法斯——是的，還有我，我們都是在最有利于我們的年代訓(xùn)練出來的，那是一種投資人所能經(jīng)歷的最有吸引力的年代。1970年初期美元從金本位松脫出來，信貸投資展開了它那令人無法置信的、高度流動性的、完全回報形式的旅程，直到今天。一個投資人只需承受邊際風(fēng)險，明智地給它加上杠桿，還很方便地幸免于周期性的去杠桿風(fēng)潮或者資產(chǎn)提領(lǐng)，有時候這樣的投資人被給予了“偉大”的尊稱。然后，或許是年代創(chuàng)造了人，而不是人創(chuàng)造了年代。

　　這里的重點是：太平洋投資公司的年代，伯克希爾·哈撒韋的年代，彼得林奇的年代，都發(fā)生在一個信貸大幅擴張的年代——一個那些追求利差回報、銷售波動性、傾向殖利以及更多的信貸風(fēng)險、以及那些由于結(jié)構(gòu)或名聲幸免于提兌或支付（例如巴菲特）、因而能夠在對手最糟的時機予以痛擊的人，終會得到成功。但這些年代都只不過是年代。萬一年代變了？萬一永恒的信貸擴張以及其所喂養(yǎng)的資產(chǎn)價格或者回報出現(xiàn)劇烈的改變？萬一……

　�。ㄒ韵率÷詿o數(shù)個萬一）

　　……噢，那就真的會是偉大性的試金石：能夠適應(yīng)新年代的能力。問題在于，世界上這些巴菲特們、法斯們、格雷厄姆們、馬克們、達里奧們、格拉伯曼們以及格羅斯們將永遠無法得知（他們是否真有適應(yīng)新年代的能力），因為年代可以而且很有可能會存活得比他們更久……

　　如果我們把文中那些億萬富翁的名字換成發(fā)音困難的古希臘名，然后把“信貸”和“回報”之類的專有名詞換成“戰(zhàn)馬”或者“陣形”之類的，這篇充滿詩意的絮絮叨叨看起來很可能是從荷馬史詩里擷取出來的、哪個身經(jīng)百戰(zhàn)的大將的獨白。

　　為什么一個累積幾十億美元身家、為世界投資人所景仰的債券天王，會寫出這么虛無主義的哲學(xué)自虐文呢？電視節(jié)目里那些股市專家，隨便一個都比格羅斯更篤定、更入世且更廢話，為什么呢？

　　事實上，這里面存在著所有自我尊敬的投資者——乃至于任何頭腦清醒的人類——都應(yīng)該理解的、關(guān)于投資的一個道理：未來是不可知的，不管一個投資人再聰明、再努力、再全盤考量，運氣在創(chuàng)造和摧毀巨額財富的過程中，始終扮演至為關(guān)鍵的角色。

　　這也是為什么不管是哪一種類型的投資人：股票、債券、私募、對沖乃至于風(fēng)險資本，都必須建立出自己的投資哲學(xué)，那是一種跟自己本性和天份相符合的核心價值，然后以這個投資哲學(xué)為核心，根據(jù)手上的資源以及時代的潮流，去制定出投資策略，進而執(zhí)行。有核心的投資哲學(xué)，才不會愚蠢地同時執(zhí)行兩套其實互相抵銷的投資策略，才不會因為一時的獲利或者虧損，而輕率地回頭對于投資策略下出正確或者錯誤的評價，才能夠建立長期的投資布局。

　　但是過于哲學(xué)也會產(chǎn)生深刻的自我矛盾——這十五年來指數(shù)ETF的加速成長就是一個很有趣的例子。

　　誕生于1993年的ETF（Exchange Traded Funds、交易所交易基金），是一種可以低成本追蹤指數(shù)的基金。一般的指數(shù)基金是由人工或電腦操作，根據(jù)指數(shù)的組成成分去調(diào)整個股在基金中持股比例，以追蹤指數(shù)的價格變化。這種被動型做法雖然已經(jīng)比一般主動型共同基金成本低很多（因而手續(xù)費也低很多），但ETF的聰明設(shè)計可以更進一步將成本下降，導(dǎo)致通常低于0.5%的年度總費用。

　　ETF降低成本的方式在于運用市場逐利機制。舉例來說，一檔追蹤標(biāo)普五百指數(shù)的指數(shù)ETF基金本身并不會買賣股票，其發(fā)行的ETF單位會在市場上交易出市場價格，如果該市場價格高于標(biāo)普五百指數(shù)，就會產(chǎn)生ETF和對應(yīng)的成分股股票的套利空間，參與ETF組成的券商就會拿自己所擁有的對應(yīng)成份股股票或者ETF單位和基金交易，賺取價差。這個交易都是自動的，量大，速度快，因此很快就可以把ETF價格和指數(shù)的價差縮小到無從套利為止，而整個交易成本則由各大券商自行用賺得的利潤吸收。結(jié)果就是主流指數(shù)ETF在追蹤指數(shù)的表現(xiàn)上比指數(shù)基金還優(yōu)異，對投資人來說流動性更高（隨時可以在市場上交易ETF單位），管理成本也更低。

　　ETF發(fā)明于1993年，在進入21世紀(jì)后由于電腦的普及和性能提升，開始出現(xiàn)爆炸性成長，美國的ETF總額從2002年的1千億美元水準(zhǔn)，成長到現(xiàn)在的3萬億美元。

　　指數(shù)ETF爆發(fā)性成長的原因還有一個，就是機構(gòu)投資人和許多散戶投資人越來越能接受效率市場理論。“沒有人能夠長期持續(xù)地擊敗大盤”的觀念，從只有少數(shù)金融理論研究者提倡，到這幾年幾乎變成金融時報和經(jīng)濟學(xué)人等權(quán)威雜志的口頭禪。既然沒有任何投資人能夠長期持續(xù)地擊敗大盤，那么投資大盤以外的組合或者標(biāo)的就沒有金融上的意義，不如直接持有指數(shù)。而持有指數(shù)成本最低、流動性最高的方式就是指數(shù)ETF，因此造就了ETF的爆炸性成長。

　　但是如果這樣的成長持續(xù)下去，就會發(fā)生市場價格失效的吊詭結(jié)果。

　　要理解為什么，只要想像一下整個市場都變成了指數(shù)ETF，這些指數(shù)ETF想進行自動交易以追蹤指數(shù)，但他們想追蹤的指數(shù)就是由自己和自己的交易價格決定，這種無限循環(huán)的結(jié)果，就是市場價格失去任何實際上的意義。

　　換句話說，完全不做任何基本面或者市場面分析的指數(shù)ETF，只有在另外有一群為他們所訕笑的、忙得團團轉(zhuǎn)的積極型投資人存在的情況下，才能有存在的意義。只有在有積極型投資人彼此多空廝殺，產(chǎn)生有效的市場價格時，指數(shù)ETF追蹤這些價格才能為他們的投資人產(chǎn)生市場回報。

　　這就是現(xiàn)代金融中最大的吊詭。

　　同樣的吊詭也存在于創(chuàng)業(yè)家的世界。一方面我們景仰比爾蓋茨、佩吉、貝佐斯、扎克伯格乃至于馬斯克這些因為創(chuàng)業(yè)而成為世界巨富的拓荒者們，另一方面每隔一陣子就會有一些冷靜（甚至尖酸）的文章，點出這些人的成功和運氣、乃至于出身都有很大的關(guān)系。

　　我們往往認為，實現(xiàn)卓越成就的人擁有最好的能力和才華。但這種看法其實并不完全正確。卓越的成就往往來自卓越的環(huán)境。成功人士通常都是最幸運的人，他們得益于在正確的時間出現(xiàn)在正確的地方。他們就是我們所說的“極端個例”，他們的成就游離于其他所有人身處的體系之外。

　　的確，如果用科學(xué)的方式分析，這些白手起家、在五十歲、四十歲甚至三十歲之前就累積出幾十億美元身家的人，一定是統(tǒng)計學(xué)上的離群值（outlier），他們的成功路徑一定“不可重復(fù)”，一定充滿許多機緣巧合。閱讀這些人成功的故事，并沒辦法讓一個人創(chuàng)業(yè)成功，這些都是再明顯不過的事實。

　　但吊詭的是，如果所有的人都理解這點，因此決定避開這些風(fēng)險萬分的創(chuàng)業(yè)路程，選擇相對為保險的就業(yè)之路，踏實地追求小康生活，那么就不會存在這些“幸運的”創(chuàng)業(yè)者，也就沒有這樣的科學(xué)分析可以存在。

　　這不正是和指數(shù)ETF對上主動型投資人一樣的辯論嗎？

　　如果沒有主動型投資人積極交易，追尋alpha，就不會有有效率的市場價格，指數(shù)ETF被動地追蹤指數(shù)就毫無意義。

　　同樣地，如果沒有人踏上艱險萬分的瘋子創(chuàng)業(yè)路程，獲得一連串命運的青睞，就不會出現(xiàn)微軟、谷歌、亞馬遜、xx和特斯拉這些超級成功的巨型企業(yè)，提供無數(shù)的就業(yè)機會給希望能夠踏實地追求小康生活的人們。

　　從我的角度來看，不管是被動型指數(shù)ETF對上主動型投資人，或者平穩(wěn)過生活的中產(chǎn)階級對上超幸運創(chuàng)業(yè)家億萬富翁，人類的社會永遠充滿著動態(tài)平衡，也永遠需要動態(tài)平衡，就像尼采所說的：

　　這個世界，是一個充滿能量的怪獸，既無開始，也不會結(jié)束；是一樁由能量所犯下的確定不移而無恥至極的滔天大罪，不增一分，不減一毫；它不會擴張，只會轉(zhuǎn)型。

　　在這樣的動態(tài)世界中，我們的自由意志可以選擇像馬斯克那樣全盤賭到高風(fēng)險、高度依賴運氣的創(chuàng)業(yè)上，也可以把財產(chǎn)全壓在被動型指數(shù)ETF。不管怎么做，都得理解到命運的世界是變幻莫測的，不管我們做出如何聰明而全面的分析，總得做出決定把自己的腳踩入某一灘泥濘中。

　　經(jīng)典哲理文章 篇37

　　You were born together

　　你們一塊兒出世

　　And together you shall be forevermore

　　也將永遠相依

　　You shall be together when white wings of death scatter your days

　　當(dāng)死神的白色羽翼驅(qū)散你們的日子，你們也應(yīng)在一起

　　Aye, you shall be together even in the silent memory of God

　　的確，你們始終相守，即使在上帝的記憶中

　　But let there be spaces in your togetherness

　　但在聚守中你們要保留空間

　　And let the winds of the heavens dance between you

　　讓空中的風(fēng)在你們之間飛舞

　　Love one another but make not a bond of love

　　彼此相愛，但不要讓愛成為束縛

　　Let it rather be a moving sea between the shores of your souls

　　讓愛成為奔流于你們靈魂海岸間的大海

　　Fill each other's cup but drink not from one cup

　　盛滿彼此的杯盞，但不要只從一只杯盞中取飲

　　Give one another of your bread but eat not from the same loaf

　　彼此互贈面包，但不要只向一塊面包取食

　　Sing and dance together and be joyous

　　一起歡歌曼舞

　　But let each one of you be alone

　　但要保持各自的獨立

　　Even as the strings of a lute are alone

　　魯特琴的琴弦也彼此分開

　　though they quiver with the same music

　　即使它們?yōu)橥�一首樂曲震�?/p>

　　Give your hearts

　　奉獻你們的心

　　But not into each other's keeping

　　但不要讓對方保管

　　For only the hand of Life can contain your hearts

　　因為只有生命之手才能接納你們的心

　　And stand together, yet not too near together

　　站立在一起，但不要靠得太近

　　For the pillars of the temple stand apart

　　因為殿宇的支柱總是彼此分立的

　　And the oak tree and the cypress grow not in each other's shadow

　　橡樹和松柏也不在彼此的陰影下生長

　　經(jīng)典哲理文章 篇38

　　凡結(jié)婚成家者，均可謂向命運之神付出了生命之抵押。蓋家室欣立而事業(yè)難免有累，無論其事業(yè)何謂。

　　因之，為公眾奉獻最甚者，當(dāng)不為家室所贅者。唯有此種人，方能傾其所能于情之所系——公眾。而家室昌盛者，唯愿將其所珍所愛，傳留其子嗣。

　　有一類人，雖結(jié)婚生子，卻仍愿一如既往，只身獨處，因其視妻兒為經(jīng)濟累贅。也有殷實富足者，卻為無后而自豪，溯其緣由，亦恐其后人盡散其產(chǎn)業(yè)財物。

　　亦有一類人，獨身是為維護其自由，以避免受家庭義務(wù)與責(zé)任羈絆。對他們而言，將腰帶與鞋帶也視作可惡的束縛。

　　獨身者或可充任嘉友、善主、良仆，但卻難為順民。蓋其隨時可卷席而遷；細辨所有流竄罪犯，無不視家室若樊籠。

　　唯獻身宗教的僧侶最應(yīng)當(dāng)奉行獨身主義，否則，其慈悲善行必將先施于家人而非盡奉于上帝。法官與律師，是否獨身并無大礙，若其身邊有惡人充做幕僚，其讒言之烈足以抵上五個妻子。

　　從軍之人，有家室為宜，溫馨之情能點燃其沙場搏殺的責(zé)任感與豪氣……

　　對家庭的責(zé)任于人類不僅為一種約束，亦為一種訓(xùn)練。獨身者用錢施物似很慷慨，而實際則為鐵石心腸。因其少有對他人之愛。

　　良好風(fēng)俗能教化男子，使其情感堅貞，為人嚴(yán)謹(jǐn)，恰若神話中的尤利西斯，他就因之而抵御了女神的誘惑，維護了對妻子的忠貞。

　　獨身女人常為嬌橫之人。因其要向社會炫示，她維護貞節(jié)乃出于自愿。

　　若女人自豪于其夫的聰明才智，那便是其忠貞不貳的最佳保證。若女人受其夫忌疑目光的盯視，那她定將其視為愚蠢之人。

　　為人一生，妻子可為青春期的情侶，中年期的良伴，晚年期的看護。生命旅途之中，若逢理想之異性，何時嫁娶，皆有其理。但亦有古時哲人對人在何時結(jié)婚有如下論斷：“年少不宜，年老不必。”

　　美滿婚姻可遇而不可求。美妻伴陋夫現(xiàn)象時有所見，溯其緣由，莫非此種丈夫因其可贊之處寡見反而備受珍視？

　　或許與此種男人朝夕相處，女人可考驗自己的忍耐與堅韌？若此種婚姻乃為其不顧親友之勸而一意孤行之自愿，那么，其果實之滋味唯有待她在漫長的生命中自己品嘗體驗。

　　經(jīng)典哲理文章 篇39

　　一位長者講過這么一個故事：

　　有一個人非常幸運地獲得了一顆碩大而美麗的珍珠，然而他并不感到滿足，因為在那顆珍珠上面有一個小小的斑點。他想若是能夠?qū)⑦@個小小的斑點剔除，那么它肯定會成為世界上最珍貴的寶物。

　　于是，他就嚇狠心削去了珍珠的表層，可是斑點還在；他又削去了一層又一層，直到最后，那個斑點沒有了，而珍珠也不復(fù)存在了。

　　我們平時斤斤計較于事情的對錯、道理的多寡、感情的厚薄，在智者的眼里，這種認真必定是很可笑的。

　　有一句歌詞叫作“計較太多人易老”，可是我卻覺得“計較得越多，失去得越多”。

　　朋友初涉社會，找到一個不錯的工作，這份工作她很喜歡，兼具挑戰(zhàn)性和穩(wěn)定性，長遠看來也挺有發(fā)展的潛力。她十分慶幸自己的好運，和同事混熟后，更覺得工作環(huán)境和人際關(guān)系都很不錯。

　　一天，她和同事在聊天時，一位比她晚進公司的同事問她月薪多少，兩人比較之下，她發(fā)現(xiàn)自己比同事的月薪少了一千元。

　　“那個同事比我晚進公司，工作能力又沒我強，月薪竟然比我高！真是太過分了！”她生氣地說，從此上班也失去了原有的快樂心情。她有種被打敗的感覺，就連原來因為盡全力達成目標(biāo)時所帶來的成就感和踏實感也棄之不顧。那一千元奪走了她的自尊、內(nèi)心平靜和自給自足的快樂。所有的事都沒有改變，只因為她覺得自己比別人“少了一些”。

　　我們終日計較自己“夠不夠多”，而忽視你內(nèi)心真實需要的那份快樂。相反，如果我們解開了這個結(jié)，可能會過得更輕松、更自由。

　　有生活智慧的人，會有所不為，只計較對自己最重要的東西，并且知道什么年齡該計較什么，不該計較什么，有取有舍，收放自如。

　　十歲時，應(yīng)該不再計較家里給的零花錢多少，不和別人家孩子比穿名牌服裝。少不更事，和人家比吃比穿，還情有可原，年紀(jì)到了一個“整數(shù)”，就該懂事了。如果家計艱辛，窮人的孩子早當(dāng)家，這個年齡的孩子已應(yīng)該知道父母掙錢不易，縱不能“提籃小賣拾煤渣”，也不可再給爹娘添堵心事了。

　　二十歲時，該不再計較自己的家庭出身，不再計較父母的職業(yè)。十幾歲時，會和別的孩子比家庭出身，比父母官大官小，恨不得都投生帝王之家，也是人之常情。但到了“弱冠”之年，尚無自立之志，出身貧賤而自卑，老覺得抬不起頭來；出身豪富的還處處依靠父母，在家庭蔭護下養(yǎng)尊處優(yōu)，那就紈绔子弟不遠了，會一輩子都沒出息。

　　三十歲時，已成家立業(yè)，為人父為人母，有了幾年家庭生活的經(jīng)驗，丈夫該不再計較妻子的容貌，深知賢惠比美貌更重要，會過日子的媳婦比會打扮得媳婦更讓人待見；老婆該不再計較老公的身高，明白能力比身高更有作用，沒有謀生能力的老公，縱然長成丈二金剛，還不如賣燒餅的武大郎。

　　四十歲時，該不再計較別人的議論，誰愛說啥就說啥，自己想怎么過就怎么過。

　　五十歲時，該不再計較無處不在的不公平之事，不再計較別人的成功對自己的壓力，不再覬覦他人的財富。半百之年，曾經(jīng)滄海，閱人無數(shù)，見慣秋月春風(fēng)，不再大驚小怪，歷盡是非成敗，不再憤憤不平。

　　六十歲時，如果經(jīng)商，該不再計較利大利小，錢是掙不完的，再能花也是有限的，心態(tài)平和對自己身體有好處；如果從政，該不再計較官大官小，退了休，官大官小一個樣，都成了退休老干部；如果舞文弄墨，當(dāng)不再計較文名大小，文壇座次，畢竟“文無第一，武無第二”，只要心情愉悅，有感而發(fā)就行了。

　　七十歲時，人到古稀，該不再計較得東西更多，看淡的事情更廣。年輕時爭得你死我活的東西，現(xiàn)在只會淡然一笑，中年時費盡心機格外計較的東西，如今看來已無關(guān)緊要，一生多少事，“都付笑談中”。