孫臏的歷史小故事
孫臏的歷史小故事
故事:在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事。或者想象故事。以下是小編整理的孫臏的歷史小故事,一起來(lái)看看吧。
《求學(xué)》
孫臏小時(shí)候聰明厚道,再加上學(xué)習(xí)勤
奮刻苦,老師鬼谷子十分器重他。一天,
鬼谷子對(duì)眾弟子說(shuō):“我夜間討厭聽到老鼠的聲音,你們輪流值班,替我驅(qū)趕老鼠。”時(shí)間一長(zhǎng),徒弟們都開始偷懶,唯有孫臏?zhǔn)冀K一絲不茍地為老師值夜。鬼谷子看在眼里,喜在心頭。一天夜里,又輪到孫臏值班了,鬼谷子將他叫到跟前,從枕下取出一卷文書,對(duì)他說(shuō):“這是你的祖先孫武留下的《孫子兵法》十三篇,都交給你了!庇谑,孫臏日夜研習(xí),三日之后就能背誦無(wú)誤、對(duì)答如流。鬼谷子又驚又喜,感嘆道:“你能如此用心,你的祖先孫武先生后繼有人了!”
同學(xué)們,你們正處于求學(xué)的年齡,一定想和他一樣幸運(yùn)吧。但天才來(lái)自勤奮,智慧在于積累,你們平時(shí)都是怎么做的呢?
《斗智》
孫臏初到魏國(guó)時(shí),魏王想考察一下他和龐涓誰(shuí)本事大。一次,魏王坐在寶座上,對(duì)孫臏和龐涓說(shuō):“你們有什么辦法讓我從寶座上下來(lái)嗎?”
龐涓說(shuō):“可在大王座位下生起火來(lái)?”魏王說(shuō):“不行!
孫臏說(shuō):“大王坐在上面嘛,我是沒(méi)有辦法讓大王下來(lái)的。不過(guò),大王如果是在下面,我卻有辦法讓大王坐上去。”
魏王聽了,就從座位上走了下來(lái)說(shuō):“我倒要看看你有什么辦法讓我坐上去!
周圍的大臣一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái),也都嘲笑孫臏不自量力,等著看他的洋相呢。這時(shí)候,孫臏卻哈哈大笑起來(lái),說(shuō):“我雖然無(wú)法讓大王坐上去,卻已經(jīng)讓大王從座位上下來(lái)了!
這時(shí),大家才恍然大悟,對(duì)孫臏的智慧連連稱贊,可龐涓卻更加嫉妒孫臏了。
《馬陵大捷》 作戰(zhàn)
公元前343年,魏惠王派兵大舉進(jìn)攻韓國(guó)。韓哀侯異常恐慌,派人星夜求救于齊。于是,齊宣王任命田忌為大將,孫臏為軍師,統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)去救韓國(guó)。孫臏決定改變戰(zhàn)術(shù),以計(jì)勝之。第二天,他讓軍士把為10萬(wàn)人做飯用的鍋灶減為5萬(wàn)人的,第三天減為3萬(wàn)人的,以此迷惑魏軍。魏軍果然上當(dāng),將軍龐涓親率精銳騎兵,晝夜兼程地沿著齊軍的方向猛追不舍。齊軍在馬陵設(shè)伏,果然,魏軍在黃昏時(shí)分趕到了馬陵道。齊軍萬(wàn)箭齊發(fā),魏軍大敗。龐涓也死于亂軍之中。這就是歷史上著名的馬陵之戰(zhàn)。
你知道在這個(gè)戰(zhàn)役中,孫臏?zhǔn)褂昧耸裁从?jì)策嗎?
著書
孫臏幫助齊國(guó)打了很多勝仗,想歸隱山林。齊宣王和田忌苦苦挽留,都動(dòng)搖不了他的決心。宣王只好把石閭之山封給了孫臏。孫臏隱居山中,開始了《孫臏兵法》的寫作。暑往寒來(lái),幾年過(guò)去了,一部珍貴的軍事著作——《孫臏兵法》誕生了,但孫臏也因積勞成疾而去世!秾O臏兵法》提出“富國(guó)”而“強(qiáng)兵”的國(guó)防思想,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
孫臏的故事(詳細(xì)版)
孫臏,是中國(guó)歷史上著名的軍事家,也是諸子百家中一個(gè)非常有意思的人物。在我們這一系列文章中。他與前面所寫的鬼谷子和孫武都有很深的聯(lián)系,他在歷史上留下的故事也早已為世人所耳熟能詳。
在孫武去世百余年后,在山東阿鄄之地(陽(yáng)谷、鄄城),他的一個(gè)后世子孫降生了。這孩子名叫孫臏(孫臏到底叫什么名字,說(shuō)法很多。有的說(shuō)他本來(lái)就叫孫臏,因?yàn)檫@個(gè)緣故。所以后世把他受的刑罰稱為臏刑。也有人說(shuō)他原名叫賓或?yàn)I,但史書記載不詳。而在民間廟宇里將他稱為孫伯靈),他將要繼承祖先的衣缽,將孫氏兵法發(fā)揚(yáng)光大。孫臏少年時(shí)的家境孤苦貧困,唯一擁有的就是自己的才華。他投在鬼谷子門下學(xué)習(xí)兵法。天分加上努力,很快就嶄露頭角。
孫臏有一個(gè)師弟名叫龐涓。能力學(xué)識(shí)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如孫臏。但生性奸猾口蜜腹劍。他早早地出山求官,成了魏惠王的將軍,深得寵信。龐涓名成利就后,將孫臏接到了魏國(guó)。
剛開始的時(shí)候。龐涓也許曾經(jīng)想過(guò)借助孫臏的才能,讓自己的功名利祿更上層樓。但他很快就對(duì)孫臏的本領(lǐng)又忌又恨,既怕他終有一日將奪了自己在魏國(guó)的風(fēng)頭,也怕他去到別國(guó)后與自己為敵。便暗中誣孫臏以罪,對(duì)他施行了臏足(剜膝骨)、黥面(臉上刺紋)的酷刑,使他變成了一個(gè)沒(méi)有自理能力的殘疾。由于遭到了臏刑,孫臏不得不隱居避世。
就在龐涓對(duì)孫臏?zhǔn)ゾ,認(rèn)為他已經(jīng)不可能再有什么作為的時(shí)候,齊國(guó)的使臣來(lái)到了魏國(guó)都城大梁。孫臏抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)。暗地里去拜訪齊使。齊使對(duì)面前這個(gè)刑徒模樣的人刮目相看。冒著危險(xiǎn)將他偷偷帶到了齊國(guó)。孫臏做了齊國(guó)將軍田忌的一個(gè)門客。
田忌經(jīng)常與齊國(guó)的諸位公子王孫們射獵賽馬卻屢次落敗。孫臏看到這個(gè)情形便對(duì)田忌說(shuō):“我有辦法讓你獲勝!庇谑蔷陀辛藲v史上著名的“田忌賽馬”的故事。此后。田忌對(duì)他更加佩服,將他鄭重推薦給了齊威王。孫臏闡述了自己的兵法見解,得到了齊威王的敬重。被尊以師禮。
公元前354年。原來(lái)魏國(guó)的屬國(guó)中山被趙國(guó)所占,魏惠王遂于這一年派龐涓為大將。率領(lǐng)重兵前去攻打趙國(guó)。龐涓率領(lǐng)的魏國(guó)軍隊(duì)很快就包圍了趙國(guó)國(guó)都邯鄲。陷入危險(xiǎn)的趙國(guó)便向齊國(guó)求救。于是齊威王便任田忌為大將、孫臏為軍師去救助趙國(guó)。
孫臏說(shuō):魏國(guó)攻打同為大國(guó)的趙。國(guó)內(nèi)精兵必定盡出。守在魏國(guó)境內(nèi)的軍隊(duì)必是老弱之師。我們不如直攻魏國(guó)國(guó)都大梁,定能輕易攻入城中。這樣一來(lái),原本攻打趙國(guó)的魏軍勢(shì)必要主動(dòng)撤退,回師自救,邯鄲之圍就能輕易解除了。田忌依計(jì)行事,魏軍果然倉(cāng)皇返國(guó)。齊軍又在魏軍必經(jīng)的地方設(shè)下埋伏。以逸待勞,將魏軍打得一敗涂地。
孫臏一戰(zhàn)成名。這就是著名的“圍魏救趙”。
孫臏與龐涓之間的'第一次較量,以龐涓的潰敗告終。但這僅僅只是一個(gè)開始。十來(lái)年后,師兄弟間的終極較量終于來(lái)到了。
這一年(即公元342),龐涓率大軍攻打韓國(guó)。韓國(guó)向齊國(guó)求救。這一次領(lǐng)兵前來(lái)救韓的。仍然是田忌與孫臏。齊軍也仍然是直奔魏國(guó)都城大梁而去。孫臏雖然重彈圍魏救趙的老調(diào),龐涓卻也不得不隨之起舞,又匆匆撤離韓國(guó)回援大梁。
然而龐涓怎么也沒(méi)料到。在同樣外表的悶葫蘆里。孫臏這一次裝的卻是完全不同的藥。
按照孫臏的計(jì)策。齊軍在魏境內(nèi)甫與魏軍相遇,就立即后退。魏國(guó)的軍隊(duì)到了魏國(guó)本土。自然勇氣倍增。急迫了好幾天,卻總是追不上。但在齊軍每天的扎營(yíng)之處,龐涓卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)特別的現(xiàn)象:齊軍每天挖下的飯?jiān),總是比前一天要少。第一天是十萬(wàn)人的灶。第二天就減為五萬(wàn)人的灶,到第三天只剩了三萬(wàn)人的灶了。龐涓據(jù)此認(rèn)為,齊軍畏懼魏軍,逃兵不斷,已經(jīng)喪失了斗志。實(shí)力不足掛齒了。于是龐涓留下人數(shù)眾多的步兵與軍需物資,只率少量騎兵追擊。
孫臏得到消息,知道龐涓中計(jì),便在馬陵地方的狹道兩邊設(shè)下埋伏。弓箭手?jǐn)?shù)以萬(wàn)計(jì),又將一棵大樹的樹皮斫去,露出白色的木材,寫上“暮見火舉而俱發(fā)”一行大字。這句話的意思就是囑咐弓箭手們,晚上只要看見火光。就向火光亮處萬(wàn)箭齊發(fā)。
這天晚上,龐涓所率的騎兵隊(duì)伍果然來(lái)到了馬陵?吹搅四强米钃醯缆穼懼舟E的大樹。由于天色已黑。龐涓看不清上面寫的究竟是什么內(nèi)容,就讓人點(diǎn)起火把來(lái)看。誰(shuí)知還沒(méi)讀完全句,四周已經(jīng)箭如雨下,魏軍頓時(shí)人呻馬嘶,一片混亂。龐涓明白自己中了孫臏的計(jì)。敗局已定,不愿再做俘虜遭到羞辱,終于被迫拔劍自刎,留下遺言說(shuō):“成全那小子的名聲了!”
齊軍此戰(zhàn)不但盡破魏國(guó)精銳,甚至連魏國(guó)太子申也成了齊國(guó)的俘虜。而孫臏不但為自己報(bào)了仇,也一戰(zhàn)成名。顯揚(yáng)天下。
遺憾的是,此后孫臏由于身體每況愈下,只能選擇隱退,從此專心著書。撰寫《孫臏兵法》傳世。著有《孫子兵法》的孫武被稱為孫子,著有《孫臏兵法》的孫臏就被稱為“齊孫子”了。
《孫臏兵法》大約在東漢末年失傳,此后一千多年里,這部令人神往的兵書就成了世間的傳說(shuō)。直到公元1972年,它忽然在孫臏故里山東臨沂銀雀山的一座西漢古墓中出現(xiàn),終于揭開了它神秘的面紗。
孫臏簡(jiǎn)介
孫臏,生卒年不詳,字伯靈,出生于阿、鄄之間(今山東菏澤鄄城縣紅船鎮(zhèn)孫老家村,一說(shuō)今山東聊城陽(yáng)谷東北),華夏族,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)軍事家,是孫武的后代。
曾與龐涓同學(xué)兵法,后涓為魏惠王將軍,恐其賢于己,誑其入魏,處以刖刑而黥之,使其不得用于世。孫臏求救于齊國(guó)使節(jié),被秘密送到齊國(guó)。齊將田忌善待之,七問(wèn)兵法;齊威王亦九問(wèn)兵法,任為軍師。輔佐齊國(guó)大將田忌兩次擊敗龐涓,取得了桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利,奠定了齊國(guó)的霸業(yè)。孫臏晚年退隱鄄邑,設(shè)館授徒,鉆研兵法戰(zhàn)策,著成《孫臏兵法》89卷,圖4卷!秾O臏兵法》繼承和發(fā)展了戰(zhàn)國(guó)前期的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而且對(duì)政治的斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、商業(yè)交流都有指導(dǎo)作用。
唐德宗時(shí)將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉于武成王廟內(nèi),被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時(shí)追尊孫臏為武清伯,位列宋武廟七十二將之一。
孫臏名言
1、進(jìn),路也;退,路也;左,路也;右,路也。
2、兵不能見福禍于未刑,不知備者也。
3、兵用力多功少,不知時(shí)者也。兵不能勝大患,不能合民心者也。
4、勢(shì)便地利則民自退。所謂善戰(zhàn)者,便勢(shì)利地者也。
5、善教者于本,不臨軍而變。
6、不意侍待卒,所以昧戰(zhàn)也。
7、知士可信,毋令人離之。必勝乃戰(zhàn),毋令人知之。
8、敵弱以亂,先其選卒以乘之;敵強(qiáng)以治,先其下卒以誘之。
9、天時(shí)、地利、人和,三者不得,雖勝有央。
10、一曰信,二曰忠,三曰敢。安忠?忠王。安信?信賞。安敢?敢去不善。不忠于王,不敢用其兵。不信于賞,百生(姓)弗德。不敢去不善,百生(姓)弗畏。
11、兵之勝在于篡(選)卒,其勇在于制,其巧在于勢(shì),其利在于信,其德在于道,其富在于亟歸,其強(qiáng)在于休民,其傷在于數(shù)戰(zhàn)。
12、必攻不守,兵之急者也。
13、兵非所樂(lè)也,而勝非所利也。
14、內(nèi)得其民之心,外知其敵之情。
15、不戰(zhàn)而屈人之兵。
16、賞不逾日,罰不還面。
17、吾因深結(jié)韓之親而晚承魏之弊,則可受重利而得尊名。
18、用兵得其性,則令行如流。
19、兵不能勝大患,不能合民心者也。
20、戰(zhàn)勝而強(qiáng)立,故天下服矣。
21、知天知地內(nèi)得其民之心,外知其敵之情
22、知道,勝。不知道,不勝。
23、天地之理,至則反,盈則敗,陰陽(yáng)是也。
24、分定則有形矣,形定則有名
25、故一節(jié)痛,百節(jié)不用,同體也。前敗而后不用,同形也。
26、故戰(zhàn)勢(shì),大陣斷,小陣解。后不得乘前,前不得然后。進(jìn)者有道出,()退者有道入。
27、賞未行,罰未用,而民聽令者,其令,民之所能行也。
28、賞高罰下,而民不聽其令者,其令,民之所不能行也。
29、故戰(zhàn)勢(shì),勝者益之,敗者代之,勞者息之,饑者食之。
30、代興代廢,四時(shí)是也。有勝有不勝,五行是也。
31、有生有死,萬(wàn)物是也。有能有不能,萬(wàn)生是也。
32、軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰(shuí)能敵。
33、有所有余,有所不足,形勢(shì)是也。
34、有名之徒,莫不可勝。
35、故圣人以萬(wàn)物之勝勝萬(wàn)物,故其勝不屈。戰(zhàn)者,以形相勝者也。
36、形莫不可以勝,而莫知其所以勝之形。
37、形勝之變,與天地相敝而不窮。
38、形勝,以楚越之竹書之而不足。
39、故善戰(zhàn)者,見敵之所長(zhǎng),則知其所短;見敵之所不足,則知其所有余。
40、形者,皆以共勝勝者也。以一形之勝勝萬(wàn)形,不可。所以制形壹也,所以勝不可壹也。
41、見勝如見日月。其錯(cuò)勝也,如以水勝火。
42、形以應(yīng)形,正也;無(wú)形而制形,奇也。奇正無(wú)窮,分也。分之以奇數(shù),制之以五行,斗之以形名。
43、同不足以相勝也,故以異為奇。
44、足以靜為動(dòng)奇,佚為勞奇,飽為饑奇,治為亂奇,眾為寡奇。
45、發(fā)而為正,其未發(fā)者奇也。奇發(fā)而不報(bào),則勝矣。有余奇者,過(guò)勝者也。
46、使民雖不利,進(jìn)死而不旋踵,孟賁之所難也,而責(zé)之民,是使水逆流也。
47、故民見人而未見死,蹈白刃而不旋踵。
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