嚴(yán)于律己名言1

　　1、要求自己要象秋風(fēng)一樣嚴(yán)厲，對待別人如春天般的溫暖。

　　2、過者，圣賢所不能無也。自以為無過，而過乃大矣;自以為有過，而過自寡矣。

　　3、別人對自己如何評價是無關(guān)緊要的，最重要的是要看看自己有什么缺點。

　　4、待人要豐，自奉要約;責(zé)己要厚，責(zé)人要薄。

　　5、沒有誠實何來尊嚴(yán)�！�—西塞羅

　　6、人非圣賢，孰能無過;有過就改，有則改之，無則加勉。

　　7、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

　　8、誠信為人之本�！�—魯迅

　　9、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！�—海涅

　　10、人背信則名不達(dá)�！�—劉向

　　11、一個人常常檢查自己的錯誤，然后才能改正;自己覺得心意困惑思慮阻塞，才能有所發(fā)奮創(chuàng)造。

　　12、要求別人詳盡嚴(yán)格，就會使人感到學(xué)好太難;對自己要求太少，就會阻礙進(jìn)步。

　　13、虛偽的真誠，比**更可怕。——泰戈爾

　　14、人生的不幸，不知道檢討自己的過錯，而不知道羞恥的人是大不幸的人。

　　15、工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可�！�—池田大作

　　16、改造別人固然很難，但改造自己更不易。改造別人只要有個模式就可以了，而自我改造則需要堅強的意志。

　　17、知過能改，善莫大焉。

　　18、待人以寬，責(zé)已以嚴(yán)。

　　19、當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命�！�—大仲馬

　　20、有圓缺，海水潮漲潮退，心情有起有伏。

　　21、樂觀**者總是想象自己實現(xiàn)了目標(biāo)的情景。

　　22、以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。——程頤

　　23、不信不立，不誠不行�！�—晁說之

　　24、善于為別人著想的人，他自己能設(shè)身處地;會管理別人的人，一定能管理好自己。

　　25、精誠所至，金石為開�！�—王充

　　26、走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿�！�—高爾基

　　27、閑談莫論人非。

　　28、浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性**。

　　29、助人為樂，能助人時應(yīng)助人，與人方便自己方便。

　　30、把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。

　　31、以言責(zé)人甚易，以義持己實難。——蘇轍

　　32、躬自厚而薄責(zé)于人。

　　33、明天的希望會讓我們忘了的痛苦。

　　34、高尚的人在小事上時時嚴(yán)格要求自己，但不以小事來苛求別人。

　　35、為人能恭敬而深思，經(jīng)常檢查自己的錯誤，就會不斷進(jìn)步，這些終究會有用處的。

　　36、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回�！�—富蘭克林

　　37、放任自己的情緒而違反客觀規(guī)律，付出再多的勞動也不會有收獲。

　　38、處事積極，以主動的心態(tài)去處理問題。

　　39、己所不欲，勿施于人。

　　40、民無信不立�！�—孔子

　　41、歸咎于身，刻己自責(zé)。

　　42、風(fēng)物長宜放眼量，不必患得患失，不計眼前利益。

　　43、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。——艾琳·卡瑟

　　44、不可以律己之律律人。

　　45、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛�！�—薛瑄

　　46、自己的心不易了解，正象燈光只照別人不照燈臺自己那樣。比喻人往往對別人的缺點看得很清楚，但對自己的不足之處卻不易看出來。

　　47、言不信者，行不果�！�—墨子

　　48、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。

　　49、律己則寡過，繩人則寡合。——林逋

　　50、持己當(dāng)從無過中求有過;待人當(dāng)于有過中求無過。

　　51、一個人懶惰，放松要求自己，便有禍患了。

　　52、不要在已成的事業(yè)中逗留著!

　　53、金無足赤，人無完人。

　　54、內(nèi)不欺已，外不欺人�！�—弘一大師

　　55、嚴(yán)于律己，寬以待人。

　　56、有些人的毛病就在于放棄自己的田地，卻要去替別人耕田，要求別人的很重，自己負(fù)擔(dān)的卻很輕。

　　57、形枉則影曲，形直則影正。

　　58、一個人不能知道自己的錯誤，這是由于糊涂的緣故。

　　59、喜歡責(zé)備別人的人，要求自己必然不嚴(yán)格。

　　60、君子能夠廣博地學(xué)習(xí)知識，每天又能自我檢查，所以變得更加聰明，行動也不會有過失。

　　61、長將有當(dāng)無，莫到無時想有時。

　　62、*當(dāng)思已過。

　　63、來說是非者，便是是非人。

　　64、高尚的人一貫堅持自尊自愛，杜絕不正當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

　　65、以實待人，非惟益人，益已尤人�！�—楊筒

　　66、公開搬弄是非的人常常盯著別人，深思熟慮憂患的人能約束自身。

　　67、真話說一半常是****�！�—富蘭克林

　　68、欲人勿惡，必先自美;欲人勿疑，必先自信。——馮夢龍

　　69、民無信不立�！�—孔子

　　70、言不信者，行不果。——墨子

嚴(yán)于律己名言3篇擴展閱讀

嚴(yán)于律己名言3篇（擴展1）

——嚴(yán)于律己,寬以待人美文欣賞3篇

嚴(yán)于律己,寬以待人美文欣賞1

　　周圍的喧鬧聲仿佛與我之間隔了一層薄薄的障壁，把我與他們隔了**。我微微彎著腰，不停地搓著手，有些手足無措之感。

　　教室里，老師讓學(xué)生們互相點評著對方的作文，同學(xué)們頓時炸開了鍋，嚷嚷的聲音不斷。我與上次一樣等著有人邀請我，可現(xiàn)實卻狠狠地給了我一個巴掌。我捏著我的本子，心里有些惱火亦有些委屈。我明明能夠指出他們的錯誤、給出更好的建議，為什么沒有人來找我？像上次一樣。

　　上次……

　　“喂，我們互相批一下吧，就不去找別人了�！蓖�桌笑著把本子遞給我。我心里沒什么感覺，覺得就應(yīng)該這樣。于是我拿起紅筆在她的本子上圈圈改改，看哪里都像是有些問題，于是劃了一個又一個圈。“你問題很嚴(yán)重��！”我這樣說著，心里還有一點找到別人錯處的隱秘的驕傲感。同桌臉上的笑容僵了一瞬，問我哪里有問題，我一一回答：“這里的措辭我覺得需要議一議……”“這一段放在下面會更好一點……”“這個觀點我不是很贊同……”我按著我的想法說著，卻沒看見她臉色有些復(fù)雜，有些欲言又止。

　　我接過我的本子，看著上面的圈點，有些惱火，便問她這樣寫有什么問題，她說這樣的例子放在這種題目中不太切題，我皺了皺眉，說差不多就行了，不用糾結(jié)太多。

　　“時間到了！”臺上的老師拍了拍講臺，我也從回憶中驚醒過來，發(fā)覺自己到最后還是沒有找到別人給自己批改。

　　老師才開始喊停，周圍依然有些小聲議論的聲音。我依稀聽到有人問為什么沒有人找我，而另一個人回答他說：“她對別人要求非常嚴(yán)格，卻不以相同的要求來約束自己，嚴(yán)于待人，寬以律己，沒有人愿意和她一起�！�

　　我低著頭，默默的。

　　不知為何，突然想起昨天偶然看到的排球比賽，雖然我不懂規(guī)則，卻看得懂選手們的興奮與失落。在自己隊員失誤的時候，她們不吝嗇自己的安慰與鼓勵；在自己失誤的時候卻是異常的后悔，變得緊張起來，更為認(rèn)真而謹(jǐn)慎。

　　嚴(yán)于律己，寬以待人。

　　回想起過去自己做過的種種，心中便涌起一陣陣地寒意�；蛟S我和同學(xué)們之間的障壁，就是這樣生出的。

　　我不知該如何彌補過去，便只有改變自己的未來。

　　我拉了拉同桌的衣袖：“上次，抱歉了�！笨粗�她疑惑的眼神，我也沒有解釋什么，只是笑了笑。

嚴(yán)于律己,寬以待人美文欣賞2

　　我周圍的噪音似乎用一道薄屏障把我和他們隔開了。我微微彎下腰，不停地搓著手。我感到不知所措。

　　在教室里，老師要求學(xué)生們對彼此的作文進(jìn)行評論。學(xué)生們勃然大怒，不停地大喊大叫。我像上次一樣等著有人邀請我，但現(xiàn)實給了我一記耳光。我手里拿著筆記本，感到惱火和委屈。我可以清楚地指出他們的錯誤并給出更好的建議。為什么沒人來找我？就像上次一樣。

　　最后一次.

　　“嘿，我們互相檢查一下，別再找別人了�！蓖�桌微笑著遞給我書。我心里沒有感覺。我想應(yīng)該是這樣的。所以我拿起一支***筆，在她的筆記本上畫了圈�？雌饋淼教幎加袉栴}，所以我畫了一個又一個圓圈�！澳愕膯栴}很嚴(yán)重！”我說這話的時候，心里還有一點發(fā)現(xiàn)別人錯藏的驕傲。同桌臉上的笑容僵住了一會兒，問我怎么了。我一個接一個地回答:“我認(rèn)為這里的措辭需要討論……”“下面的這一段會更好……”“我不太同意這個觀點……”我如我所想的那樣說，但我沒有看到她的表情有點復(fù)雜和有些尷尬。

　　我拿起筆記本，看著上面的圓圈。我有點生氣，問她這樣寫有什么不對。她說，這樣一個例子與本專題不太相關(guān)。我皺起眉頭，說這幾乎夠了。沒有必要掙扎太多。

　　"時間到了！"舞臺上的老師拍拍講臺。我從記憶中醒來，發(fā)現(xiàn)我最終沒有找到其他人來糾正我。

　　老師開始大喊大叫，然后停下來，周圍仍然有低語聲。我隱約聽到有人問為什么沒人來找我，而另一個人回答說:“她對別人很嚴(yán)格，但她不會用同樣的要求來約束自己。她對別人很嚴(yán)格，對自己很寬容，沒有人愿意和她在一起。”

　　我默默地低下頭。

　　不知何故，我突然想起了昨天碰巧看的排球比賽。雖然我不知道規(guī)則，但我能理解球員們的興奮和失落。當(dāng)團(tuán)隊成員犯錯時，他們并不意味著安慰和鼓勵。當(dāng)他犯了一個錯誤時，他非常后悔，變得緊張，變得更加嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎。

　　對自己嚴(yán)格，對他人寬容。

　　當(dāng)我回想起過去的所作所為時，我的心里涌起一股寒意。也許這就是我和我的同學(xué)之間的隔閡是如何形成的。

　　我不知道如何彌補過去，只是為了改變我的`未來。

　　我拉了拉同桌的袖子:“上次，我很抱歉�！笨粗�她迷惑的眼神，我沒有解釋什么，只是笑了笑。

嚴(yán)于律己,寬以待人美文欣賞3

　　今天我發(fā)現(xiàn)了自我一個嚴(yán)重的問題。那就是在善于發(fā)現(xiàn)美的同時，我也常常會找到他人做得瑕疵的地方。并且很容易產(chǎn)生一種不滿的情感。但仔細(xì)想下來，自己本也會犯同樣的過錯，沒有絕對完美的人存在。自己對于他人過高的標(biāo)準(zhǔn)和期待，是一種自私的情感。

　　讓我們回歸到題目上，我們經(jīng)常會嚴(yán)于于他人，寬于自己，且產(chǎn)生一種滿意、自我滿足的情感。

　　其實這那做往往會讓我們對于身邊好友愈發(fā)的感到“失望”，而對自己較為滿意。并不可以讓自己優(yōu)秀起來，反而失去了朋友和交往朋友的價值。

　　“寬以待人，嚴(yán)于律已”也在委婉的說明，改變自已比改變他人更加簡單，如果也用嚴(yán)格的要求對待他人，不僅會讓他人感到同樣的失望，還會困擾自己。也只有心胸狹隘的人，才會用自己的標(biāo)準(zhǔn)和想法要求別人。我們需要在學(xué)習(xí)作風(fēng)，生活習(xí)慣上嚴(yán)格要求自我，但在和人相處之間，要用寬容的胸懷對待其他人，學(xué)會包容和友善，原諒他人。一言以蔽之，我們主宰著自己的生活，卻不要去主宰他人。

　　在發(fā)現(xiàn)自我“不夠?qū)拸V”后，我也希望以后我能夠多次提醒自己，多多站在他人角度思考問題，努力嚴(yán)格要求自我，而不去主宰他人，為別人設(shè)下****。

　　最后，嚴(yán)于律己寬以待人，自律沉穩(wěn)后愛人。

嚴(yán)于律己名言3篇（擴展2）

——嚴(yán)于律己寬以待人的經(jīng)典名言3篇

嚴(yán)于律己寬以待人的經(jīng)典名言1

　　1、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（春秋）孔子《論語述而》

　　2、一忍可以支百勇，一靜可以制百動。（宋）蘇洵《心術(shù)》

　　3、以大度兼容，則萬物兼濟。（宋）江少虞《宋朝事實類苑祖宗圣訓(xùn)》

　　4、氣餒者自畫，量狹者易盈。（明）朱之瑜《朱舜水集恭敏》

　　5、惟寬可以容人，惟厚可以載物。（明）薛瑄

　　6、能下人，故其心虛；其心虛，故所廣��；所廣取，故其人愈高。（明）李贄《焚書高言說》

　　7、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。（明）馮夢龍《醒世恒言》

　　8、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。（明）吳承恩《西游記》

　　9、開誠心，布大度。（清）康有為《上清帝第一書》

　　10、山銳則不高，水狹則不深。──（漢）劉向《新序節(jié)士》

　　11、東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。（三國）曹植《當(dāng)欲游南山行》

　　12、忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。（宋）程頤

　　13、海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。（清）林則徐

　　14、眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。（清）金纓

　　15、度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。（清）金纓

　　16、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。──（清）金纓《格言聯(lián)壁》

　　17、寬容就如同**，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有。汪國真《寬容與刻薄》

　　18、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。（先秦）李斯《諫逐客書》

　　19、每個人都能縮小自己時，大家的空間就變大了。證嚴(yán)法師

　　20、寬容并不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢。周向潮

　　21、關(guān)公放了曹丞相，丈夫要有容人量。*諺語

　　22、世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。（法）雨果

　　23、忍耐是痛苦的，但他的結(jié)果是甜蜜的。（法）盧梭

　　24、不會寬容別人的人,是不配受別人寬容的，但誰能說自己不需要寬容呢?（俄）屠格涅夫

　　25、有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　26、寬容意味著尊重別人的任何信念。（德）愛因斯坦

　　27、沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。（俄）普希金

　　28、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。（黎巴嫩）紀(jì)伯倫

　　29、最高貴的復(fù)仇方式是寬容。寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈；寬容就像溫暖的壁爐，溫暖了冰冷麻木的心；寬容就像不熄的火把，點燃了冰山下將要熄滅的火種；寬容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。（法）雨果

　　30、以溫柔寬厚之心待人，讓彼此都能開朗愉快地生活，或許才是最重要的事吧。（日）松下幸之助

　　31、人們應(yīng)該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的`方面，每一個人都能被切割搗碎。（英）濟慈

　　32、寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。（英）莎士比亞

　　33、寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。（英）布菜克耶魯撒冷

　　34、人心不是靠武力征，而是靠愛和寬容征服。（俄）斯賓諾莎

　　35、不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。（俄）屠格涅夫

　　36、紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。（美）馬克吐溫

　　37、欲人勿惡，必先自美;欲人勿疑，必先自信。——馮夢龍

　　38、寬恕而不忘卻，就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣。（美）巴斯克里

　　39、 不知而言，不智；知而不言，不忠。——《韓非子·初見秦》

　　40、 不誘于譽，不恐于誹。——《荀子·非十二子》

　　41、 智者因危而建安，明者矯失而成德�！�—唐·陸贄《奉天請罷瓊林，大盈二庫狀》

　　42、 君子求諸己，小人求諸人�！�—《論語·衛(wèi)靈公》

　　43、氣餒者自畫，量狹者易盈。 ——（明）朱之瑜《朱舜水集·恭敏》

　　44、人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度折服。 ——斯賓諾莎

　　45、冒犯別人的人從不原諒別人。 ——赫爾巴特

　　46、恕自己一過，則萬過由之而生。 ——蘇格拉底

　　47、我可以原諒任何人的過錯，但自己的除外。 ——卡 托

　　48、一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地 。 ——福 萊

　　49、一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。 ——紀(jì)伯倫

　　50、惟寬可以容人，惟厚可以載物。——薛宣

嚴(yán)于律己寬以待人的經(jīng)典名言2

　　1、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（春秋）孔子《論語述而》

　　2、一忍可以支百勇，一靜可以制百動。（宋）蘇洵《心術(shù)》

　　3、以大度兼容，則萬物兼濟。（宋）江少虞《宋朝事實類苑祖宗圣訓(xùn)》

　　4、氣餒者自畫，量狹者易盈。（明）朱之瑜《朱舜水集恭敏》

　　5、惟寬可以容人，惟厚可以載物。（明）薛瑄

　　6、能下人，故其心虛；其心虛，故所廣取；所廣取，故其人愈高。（明）李贄《焚書高言說》

　　7、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。（明）馮夢龍《醒世恒言》

　　8、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。（明）吳承恩《西游記》

　　9、開誠心，布大度。（清）康有為《上清帝第一書》

　　10、山銳則不高，水狹則不深。──（漢）劉向《新序節(jié)士》

　　11、東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。（三國）曹植《當(dāng)欲游南山行》

　　12、忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。（宋）程頤

　　13、海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。（清）林則徐

　　14、眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。（清）金纓

　　15、度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。（清）金纓

　　16、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。──（清）金纓《格言聯(lián)壁》

　　17、寬容就如同**，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有。汪國真《寬容與刻薄》

　　18、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。（先秦）李斯《諫逐客書》

　　19、每個人都能縮小自己時，大家的空間就變大了。證嚴(yán)法師

　　20、寬容并不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢。周向潮

　　21、關(guān)公放了曹丞相，丈夫要有容人量。*諺語

　　22、世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。（法）雨果

　　23、忍耐是痛苦的，但他的結(jié)果是甜蜜的。（法）盧梭

　　24、不會寬容別人的人,是不配受別人寬容的，但誰能說自己不需要寬容呢?（俄）屠格涅夫

　　25、有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　26、寬容意味著尊重別人的任何信念。（德）愛因斯坦

　　27、沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。（俄）普希金

　　28、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。（黎巴嫩）紀(jì)伯倫

　　29、最高貴的復(fù)仇方式是寬容。寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈；寬容就像溫暖的壁爐，溫暖了冰冷麻木的心；寬容就像不熄的火把，點燃了冰山下將要熄滅的火種；寬容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。（法）雨果

　　30、以溫柔寬厚之心待人，讓彼此都能開朗愉快地生活，或許才是最重要的事吧。（日）松下幸之助

　　31、人們應(yīng)該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的`方面，每一個人都能被切割搗碎。（英）濟慈

　　32、寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。（英）莎士比亞

　　33、寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。（英）布菜克耶魯撒冷

　　34、人心不是靠武力征，而是靠愛和寬容征服。（俄）斯賓諾莎

　　35、不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。（俄）屠格涅夫

　　36、紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。（美）馬克吐溫

　　37、欲人勿惡，必先自美;欲人勿疑，必先自信�！�—馮夢龍

　　38、寬恕而不忘卻，就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣。（美）巴斯克里

　　39、 不知而言，不智；知而不言，不忠�！�—《韓非子·初見秦》

　　40、 不誘于譽，不恐于誹�！�—《荀子·非十二子》

　　41、 智者因危而建安，明者矯失而成德�！�—唐·陸贄《奉天請罷瓊林，大盈二庫狀》

　　42、 君子求諸己，小人求諸人�！�—《論語·衛(wèi)靈公》

　　43、氣餒者自畫，量狹者易盈。 ——（明）朱之瑜《朱舜水集·恭敏》

　　44、人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度折服。 ——斯賓諾莎

　　45、冒犯別人的人從不原諒別人。 ——赫爾巴特

　　46、恕自己一過，則萬過由之而生。 ——蘇格拉底

　　47、我可以原諒任何人的過錯，但自己的除外。 ——卡 托

　　48、一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地 。 ——福 萊

　　49、一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。 ——紀(jì)伯倫

　　50、惟寬可以容人，惟厚可以載物�！�—薛宣

嚴(yán)于律己寬以待人的經(jīng)典名言3

　　1、要求自己要象秋風(fēng)一樣嚴(yán)厲，對待別人如春天般的溫暖。

　　2、過者，圣賢所不能無也。自以為無過，而過乃大矣;自以為有過，而過自寡矣。

　　3、別人對自己如何評價是無關(guān)緊要的，最重要的是要看看自己有什么缺點。

　　4、待人要豐，自奉要約;責(zé)己要厚，責(zé)人要薄。

　　5、沒有誠實何來尊嚴(yán)。——西塞羅

　　6、人非圣賢，孰能無過;有過就改，有則改之，無則加勉。

　　7、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科嚴(yán)于律己的名言

　　8、誠信為人之本�！�—魯迅

　　9、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！�—海涅

　　10、人背信則名不達(dá)。——劉向

　　11、一個人常常檢查自己的錯誤，然后才能改正;自己覺得心意困惑思慮阻塞，才能有所發(fā)奮創(chuàng)造。

　　12、要求別人詳盡嚴(yán)格，就會使人感到學(xué)好太難;對自己要求太少，就會阻礙進(jìn)步。

　　13、虛偽的真誠，比**更可怕�！�—泰戈爾

　　14、人生的不幸，不知道檢討自己的過錯，而不知道羞恥的人是大不幸的人。

　　15、工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。——池田大作

　　16、改造別人固然很難，但改造自己更不易。改造別人只要有個模式就可以了，而自我改造則需要堅強的意志。

　　17、知過能改，善莫大焉。

　　18、待人以寬，責(zé)已以嚴(yán)。

　　19、當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命�！�—大仲馬

　　20、有圓缺，海水潮漲潮退，心情有起有伏。

　　21、樂觀**者總是想象自己實現(xiàn)了目標(biāo)的情景。

　　22、以誠感人者，人亦誠而應(yīng)�！�—程頤

　　23、不信不立，不誠不行�！�—晁說之

　　24、善于為別人著想的人，他自己能設(shè)身處地;會管理別人的人，一定能管理好自己。

　　25、精誠所至，金石為開�！�—王充

　　26、走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基

　　27、閑談莫論人非。

　　28、浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性**。

　　29、助人為樂，能助人時應(yīng)助人，與人方便自己方便。

　　30、把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。

　　31、以言責(zé)人甚易，以義持己實難�！�—蘇轍

　　32、躬自厚而薄責(zé)于人。

　　33、明天的希望會讓我們忘了的痛苦。

　　34、高尚的人在小事上時時嚴(yán)格要求自己，但不以小事來苛求別人。

　　35、為人能恭敬而深思，經(jīng)常檢查自己的錯誤，就會不斷進(jìn)步，這些終究會有用處的。

　　36、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林

　　37、放任自己的情緒而違反客觀規(guī)律，付出再多的勞動也不會有收獲。

　　38、處事積極，以主動的心態(tài)去處理問題。

　　39、己所不欲，勿施于人。

　　40、民無信不立�！�—孔子

　　41、歸咎于身，刻己自責(zé)。

　　42、風(fēng)物長宜放眼量，不必患得患失，不計眼前利益。

　　43、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。——艾琳·卡瑟

　　44、不可以律己之律律人。

　　45、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛�！�—薛瑄

　　46、自己的心不易了解，正象燈光只照別人不照燈臺自己那樣。比喻人往往對別人的缺點看得很清楚，但對自己的不足之處卻不易看出來。

　　47、言不信者，行不果�！�—墨子

　　48、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。

　　49、律己則寡過，繩人則寡合�！�—林逋

　　50、持己當(dāng)從無過中求有過;待人當(dāng)于有過中求無過。

　　51、一個人懶惰，放松要求自己，便有禍患了。

　　52、不要在已成的事業(yè)中逗留著!

　　53、金無足赤，人無完人。

　　54、內(nèi)不欺已，外不欺人�！�—弘一大師

　　55、嚴(yán)于律己，寬以待人。

　　56、有些人的毛病就在于放棄自己的田地，卻要去替別人耕田，要求別人的很重，自己負(fù)擔(dān)的卻很輕。

　　57、形枉則影曲，形直則影正。

　　58、一個人不能知道自己的錯誤，這是由于糊涂的緣故。

　　59、喜歡責(zé)備別人的人，要求自己必然不嚴(yán)格。

　　60、君子能夠廣博地學(xué)習(xí)知識，每天又能自我檢查，所以變得更加聰明，行動也不會有過失。

　　61、長將有當(dāng)無，莫到無時想有時。

　　62、*當(dāng)思已過。

　　63、來說是非者，便是是非人。

　　64、高尚的人一貫堅持自尊自愛，杜絕不正當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

　　65、以實待人，非惟益人，益已尤人�！�—楊筒

　　66、公開搬弄是非的人常常盯著別人，深思熟慮憂患的人能約束自身。

　　67、真話說一半常是****�！�—富蘭克林

嚴(yán)于律己名言3篇（擴展3）

——嚴(yán)于律己勵志名言3篇

嚴(yán)于律己勵志名言1

　　1、走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基

　　2、以實待人，非惟益人，益已尤人�！�—楊筒

　　3、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回�！�—富蘭克林

　　4、內(nèi)不欺已，外不欺人�！�—弘一大師

　　5、言不信者，行不果。——墨子

　　6、誠信為人之本�！�—魯迅

　　7、不信不立，不誠不行�！�—晁說之

　　8、真誠是一種心靈的開放�！�—拉羅什富科

　　9、精誠所至，金石為開�！�—王充

　　10、以誠感人者，人亦誠而應(yīng)�！�—程頤

　　11、虛偽的真誠，比**更可怕�！�—泰戈爾

　　12、人背信則名不達(dá)�！�—劉向

　　13、沒有誠實何來尊嚴(yán)�！�—西塞羅

　　14、民無信不立�！�—孔子

　　15、真話說一半常是****�！�—富蘭克林

　　16、當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命�！�—大仲馬

　　17、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！�—海涅

　　18、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛�！�—薛瑄

　　19、工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。——池田大作

　　20、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感�！�—艾琳·卡瑟

嚴(yán)于律己名言3篇（擴展4）

——嚴(yán)于修身嚴(yán)于用權(quán)嚴(yán)于律己心得體會3篇

嚴(yán)于修身嚴(yán)于用權(quán)嚴(yán)于律己心得體會1

　　“三嚴(yán)三實”既是對*員**的要求，更是對焦裕祿精神的生動詮釋。“三嚴(yán)三實”為各級****做一個好**指出了一條正確的方向。我們踐行“三嚴(yán)三實”，就應(yīng)該從學(xué)習(xí)焦裕祿精神做起，如何當(dāng)好人民群眾的兒子？當(dāng)好人民群眾的公仆？如何用焦裕祿精神鑄就我們的精神長城？下面，我先談?wù)劇叭龂?yán)”

　�。ㄒ唬﹪�(yán)以修身，把好理想信念“總開關(guān)”。

　　**指出，作風(fēng)問題本質(zhì)上是*性問題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)。古人講“修身、齊家、**、*天下”，把修身排在第一位。*同志曾指出：不講**，就等于沒有靈魂。講**是對****第一位的要求，**上的明白是最大的明白，**上的成熟是最好的成熟。每位****都要自覺加強*性鍛煉，始終堅定理想信念，在**上做一個明白人。*同志指出：“在我們*90多年的歷史中，一代又一代*人為了追求民族的**和人民**，不惜流血**，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想�！�

　　對理想信念是牢記還是淡忘、是堅守還是迷茫，這是檢驗一個*員是否合格的“試金石”。理想信念是個綱，綱舉才能目張。社會思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導(dǎo)、在多樣中謀取共識，充分發(fā)揮理想信念的“定星盤”作用。**說過，理想信念是“定星盤”，*特色****是“壓艙石”。我們向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，首先就是要嚴(yán)以修身，堅定理想信念這個根本，做精神上“不缺鈣”的人。一是把修養(yǎng)*性作為增“鈣”之本。新形勢下，我們*面臨的**能力考驗、**開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極**危險更加尖銳地擺在全*面前。*員**具有深厚的*性修養(yǎng)，才能提高應(yīng)對復(fù)雜局勢的綜合素養(yǎng)和能力，永葆***和純潔性，始終經(jīng)受住各種考驗和**。二是把堅定信仰作為強“鈣”之要。一些*員**犯錯誤無非有兩條軌跡：一條是在**上跑偏；另一條是在生活上走邪。兩條軌跡的交匯點，就是理想信念發(fā)生動搖。*不是常說：狠斗私字一閃念？人們常講，人犯錯誤常常是一念之差。這個“念”，不只是一個簡單的念頭，而是受理想信念支配的。焦裕祿說：“**理想高于天。”**理想不是可有可無的點綴，而是*人的**根基，是****的精神家園，是拒腐防變的強大思想武器。在新的考驗面前，必須要保持堅定正確的理想信念。三是把端正品德作為固“鈣”之基。人品是處世之基，官德是為官之本。古人講，“百行以德為首”，“百行以孝為先”�？档抡f：“有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L之魅力以及崇敬之情就愈加充實著我的心靈：我頭頂?shù)男强�，和我心中的道德�?zhǔn)則�！蔽視r常在想，如果一個人對自己的父母和長輩都不孝敬，如何對**、對**、對群眾忠誠？這種本末倒置、違背常理情況的發(fā)生只有一種可能，就是自己心里有“小九九”，不就是貪權(quán)、貪利、貪錢、貪色嗎？所以，*員**要常修為政之德，自覺做尚德、修德、守德的模范，以高尚的道德引領(lǐng)社會風(fēng)尚，理直氣壯地堅持和**正確的東西，毫不含糊地反對和抵制錯誤的言行，旗幟鮮明地批駁歪理邪說，使正氣得到鼓勵和伸張，讓歪風(fēng)邪氣得不到滋長和蔓延。

　�。ǘ�）嚴(yán)以用權(quán)，固守為民服務(wù)“基本線”。

　　在“三嚴(yán)三實”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。****之所以有些**，都是人民賦予了，關(guān)鍵在自我約束**，自我****，處理好“公”與“私”的關(guān)系。在今年***的三次全會上，**強調(diào)，作為*的**，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。作風(fēng)問題都與公私問題有聯(lián)系，都與公款、公權(quán)有關(guān)系。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。****必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。這次**在蘭考也提出了要正確處理好“四個關(guān)系”，第一個關(guān)系就是人際關(guān)系，要求我們辦事、做人既要有人情味，又要按原則辦，特別是當(dāng)個人的感情同*性原則，私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫地站穩(wěn)*性立場，堅定不移地維護(hù)人民利益。當(dāng)年，有個****問*，“你們辦事，是誰給的**？”*回答：“人民給的。人民要**，就把**委托給能夠**他們，能夠忠實為他們辦事的人，這就是我們*人�！笨箲�(zhàn)后期，**派了一個軍事觀察團(tuán)到延安考察后，得出一個結(jié)論：*占有大片的土地，而*卻占有大片的人心。*說過，我們*人一定要用“延安作風(fēng)”打敗*的“西安作風(fēng)”。

　　固守為民服務(wù)“基本線”，就是全心全意為人民服務(wù)。一要為民解惑，讓群眾安心。九零年，穆青等人發(fā)表《人民呼喚焦裕祿》時，在蘭考是澇、沙、堿“三害”，在考察過程中，他也提出了“新三害”，就是亂收費，亂攤派，亂罰款。在座的各位想一想，我們在實際工作中，是不是也派生出很多“新三害”呢？在這次群眾路線教育實踐活動中，我們一定要聚焦“*”，找出危害群眾的一些思想和行為。要尊重群眾的主體地位，堅持用*等的心態(tài)聯(lián)系群眾，不高高在上，不以權(quán)壓人，把事關(guān)群眾生產(chǎn)生活的基本民生問題擺在首位，從小事做起，從點滴抓起，聽群眾言，知群眾意，明群眾理，真正把愛民之心、為民之舉、富民之策融入到日常工作之中，把事關(guān)群眾利益的每一個困難解決好，化解好。二要為民分憂，讓群眾放心。要把**群眾的疾苦作為己任，關(guān)注群眾訴求，對群眾的來訪、來信，能辦的按規(guī)定辦，一時解決不了的要耐心細(xì)致地做好解釋說服工作，把群眾的事情當(dāng)成自己的事情來做，決不能大而化之，一推了之。關(guān)于*問題，經(jīng)過這些年的努力總體來說是很好的，但是也還存在不少問題。一個*問題從小到大，從萌芽到發(fā)酵，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到縣城，從縣城到郴州、到長沙、到**，如果我們能夠堅持守土有責(zé)、首問負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，會有這么多、這么難嗎？所以，在這次群眾路線活動中，要將化解積案、為民辦實事作為考核的硬指標(biāo)，把群眾利益自始至終貫穿活動和工作推進(jìn)的始終。三要為民謀利，讓群眾舒心。要細(xì)心研究群眾工作，關(guān)注群眾增收致富過程中遇到的熱點、焦點、難點問題，不要只在節(jié)日期間送點票子，做點樣子，要*時里多動腦子，拜群眾為師，以謙虛姿態(tài)問計于群眾，聽群眾言，為群眾增收致富找路子，讓廣大群眾共享到**開放的成果，讓利于民，方便于民，不與民爭利。

　�。ㄈ�）嚴(yán)以律己，筑牢廉潔自律“***”。

　　作為一名****，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月�，變外在的�?guī)則為內(nèi)在的價值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。

　　一要懂規(guī)矩。*有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，*人的“頭上神明”是什么？就是對信仰的敬畏，對法紀(jì)的敬畏，對**的敬畏，對群眾的敬畏。有了這“四個敬畏”，就是懂規(guī)矩。*講過一個故事“酸菜里面出**”，資本家吃飯有五個碗，而我們*吃飯就是鹽水里面放一點酸菜，但就這么點酸菜里面，都出**、出模范、出人心。這次*在蘭考問了一個問題：**戰(zhàn)爭年代，我們*同敵人作**一刻也離不開老百姓的保護(hù)和**，***了是不是也能做到一刻也離不開老百姓呢？我們必須改進(jìn)作風(fēng)，只有這樣，才能牢牢秉持為人民服務(wù)的宗旨，獲得人民真心的**。我們經(jīng)常說“魚水關(guān)系”，魚是離不開水，但水能離開魚。去年，在*誕辰120周年時，各種**都在激蕩，我們*是歷史和人民的選擇，所以才能**人民長期**，有的學(xué)者就提出，歷史到了新的關(guān)口，人民可以重新選擇。在重新選擇的過程中，會選擇我們嗎？我們有這個底氣和能力嗎？所以，無論日常工作、生活，還是社會活動，我們都要把懂規(guī)矩與加強作風(fēng)建設(shè)和*性修養(yǎng)**起來，在懂規(guī)矩、守規(guī)矩中增強改進(jìn)作風(fēng)和加強*性修養(yǎng)的自覺性，在改進(jìn)作風(fēng)和加強*性修養(yǎng)中增強懂規(guī)矩、守規(guī)矩的意識。

　　二要守紀(jì)律。**在去年的***二次全會上說過一段話：“我們的**關(guān)鍵有**紀(jì)律，**紀(jì)律的核心是**紀(jì)律，**不是烏合之眾，不是私人俱樂部，必須嚴(yán)守*的紀(jì)律，特別是**紀(jì)律�！彼�指出，我們*是靠**理想和鐵的紀(jì)律**起來的*******，紀(jì)律嚴(yán)明是*的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。**以蘇共為例，論證了*的**紀(jì)律的重要性，他強調(diào)，蘇共早年在有20萬*員的時候能夠奪取*，在有200萬*員的時候能夠打敗*，而在有2000萬*員的時候卻丟失了*，很重要的一個原因是**紀(jì)律被動搖了，誰都可以為所欲為，言所欲言，那還叫什么**？那就是烏合之眾。

　　三要常警醒。大家想想看，*時在我們身邊常嘮叨的是什么人？無非是父母、愛人和老師，這三類人有一個共同點，就是愛心。如果你不是父母的兒女，你不是愛人的配偶，你不是老師的學(xué)生，他們會嘮叨你，會關(guān)心你嗎？所謂的嘮叨，就是常警醒，也是社會學(xué)里面一個很淺顯的道理——溫水煮青蛙。如果一開始就是很熱的水，青蛙馬上就會跳出來，如果是冷水慢慢加熱，青蛙不知不覺就會死掉。所以，辦公用房和公務(wù)用車都不是小事。當(dāng)年，一個蘭考縣委副*向焦裕祿提出，要把辦公室重新裝修一下，焦裕祿提出了一個問題：“坐到破椅子上就不能**了嗎？”他說：“災(zāi)區(qū)的面貌沒有改變，群眾生活還很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險�！爆F(xiàn)在，有的同志提出“八項規(guī)定”管得太嚴(yán)，我看不是太嚴(yán)，是習(xí)慣了當(dāng)溫水里的青蛙。

嚴(yán)于修身嚴(yán)于用權(quán)嚴(yán)于律己心得體會2

　　當(dāng)前，我國面臨的形勢錯綜復(fù)雜，支撐發(fā)展的要素條件在發(fā)生深刻變化，我國經(jīng)濟正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關(guān)口，**對各級****的“三嚴(yán)三實”這一新要求，是加強****作風(fēng)建設(shè)一系列重要論斷的最新凝煉和提升。遵循“三嚴(yán)三實”，是每一位****特別是*員****實現(xiàn)“為民、務(wù)實、**”的思想路徑、工作方法、做人之則，更是一條要始終堅守的為政之要，**“險灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃，這就要求我們每一位*員**要出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務(wù)虛功。

　　“三嚴(yán)”是對修己正身之道的凝練和提升，也是對我們*人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公*，杜絕****，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。

　　群眾路線教育實踐活動中，*員、**要狠剎*、端正作風(fēng)，就要把“三嚴(yán)”要求切實貫徹在從政的全過程。只有加強*性修養(yǎng)、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能嚴(yán)以修身。只有堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按**行使**，把**關(guān)進(jìn)**的籠子里，不搞**、不****，才能嚴(yán)以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守*紀(jì)國法，做到為政**，才能嚴(yán)以律己。

　　過去一年多，*的群眾路線教育實踐活動深入扎實開展，*員**在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了*性鍛煉，剎住了“*”蔓延勢頭，帶動了社會風(fēng)氣整體好轉(zhuǎn)。但以往的經(jīng)驗告訴我們，糾正不良作風(fēng)，難在防止反彈。形成風(fēng)氣不在一朝一夕，改變風(fēng)氣也不可能一蹴而就，作風(fēng)建設(shè)是一場沒有終點的**，舊的問題解決了，新的變種又會冒出來，不能一陣風(fēng)、刮一下就停。因此，**告誡全*，教育實踐活動有期限，但貫徹群眾路線沒有休止符，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，抓作風(fēng)要成為我們永恒的課題。

　　防止不良作風(fēng)反彈，思想上要設(shè)置“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的'警戒線。作風(fēng)演變有一個漸進(jìn)的過程，只有牢記“三嚴(yán)”，才能預(yù)防及時、防范有力、早踩剎車，既防患于未然，也能從靈魂深處夯實根基。改作風(fēng)的根本目的是深入實際、聯(lián)系群眾、解決問題，這就要求我們“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，多辦多數(shù)人受益的事、多辦群眾最急需的事、多辦長遠(yuǎn)起作用的事。只有牢記“三實”，才能克服浮躁思想和短期行為，做到講實話、干實事，敢作為、勇?lián)��?dāng)，發(fā)揚“釘釘子”精神，以抓鐵有痕、踏石留印的干勁兒，奮力把**事業(yè)推向前進(jìn)。

　　踐行“三嚴(yán)三實”要求，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會，在靈魂深處體悟。通過深學(xué)，把“三嚴(yán)三實”銘記在心，須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線，抵擋住各種**，經(jīng)受住各種考驗。同時，我們在對照自查時，不妨捫心自問：是否擁有“心中裝著人民唯獨沒有自己”的公仆情懷？是否形成“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)？是否具備“任何時候都不搞特殊化”的道德情操？從而在參照對比中發(fā)現(xiàn)思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的差距與不足，從而正冠整衣，見賢思齊，以靈魂深處的“**”除污去垢，縮小思想差距，彌補認(rèn)識不足，解決觀念問題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實**的要求轉(zhuǎn)化為具體行動。把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求，把“三實”當(dāng)成行為取向，不斷錘煉我們的信念和價值觀。

　　對自身而言，我充分認(rèn)識到作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，時時處處從嚴(yán)要求自己，扎扎實實轉(zhuǎn)作風(fēng)，向?qū)嵦幹\事著力，勤勤懇懇辦實事，不斷增強創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，把“三嚴(yán)三實”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，適應(yīng)新常態(tài)，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，樹立新形象，為昆鋼早日擺脫當(dāng)前的經(jīng)營困境、沖出重圍作出不懈的努力。

嚴(yán)于律己名言3篇（擴展5）

——嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)心得體會3篇

嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)心得體會1

　　**當(dāng)年在正定縣提出改進(jìn)作風(fēng)“六項規(guī)定”、焦裕祿同志發(fā)現(xiàn)自己孩子看戲沒買票而起草蘭考縣“**十不準(zhǔn)”等，都是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的躬身示范。這些都提醒我們，小事小節(jié)中***、有原則、有人格;在日常生活中，要扎緊作風(fēng)細(xì)節(jié)“籬笆”，不僅要對自己、對子女乃至對親屬嚴(yán)一點、狠一點，還要注重凈化自己的社交圈、生活圈和朋友圈，下決心減少應(yīng)酬，多安排時間學(xué)習(xí)提高，多和普通群眾交朋友，謹(jǐn)記自己永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。

　　加強自身修養(yǎng)是自我教育、自我改造和自我完善的'過程，貴在自覺、堅持、實踐，貴在適應(yīng)客觀世界變化、防微杜漸。有人說，做官是“高危崗位”。這其實也是在提醒我們，當(dāng)官做**，手中握有一定的**，在錢財、**問題上犯錯誤的可能性比一般**，*時如果不把“修身”作為人生基點，不刻意“慎獨”，不注意防范“找上門來”的錯誤，老是懷著僥幸心理為不可為之事，非栽跟頭不可。 要把“三嚴(yán)三實”作為作風(fēng)建設(shè)的動員令，從“學(xué)、查、改”各個環(huán)節(jié)抓起，聯(lián)系個人成長經(jīng)歷、工作實際，以“群眾觀念怎么樣、求實作風(fēng)怎么樣、擔(dān)當(dāng)精神怎么樣、勤政廉政怎么樣”的“四問”，深入反省自己是否存在做群眾工作能力退化、深入基層蹲點研究問題不多，做決策針對性不強、抓落實不到位，愛拼敢贏精神有所懈怠、貪圖安逸滋長，執(zhí)行八項規(guī)定不夠動真碰硬等“*”問題，真正問出自責(zé)，問出滿身大汗，問出整改的動力和方向，問出整治“*”的思想行動自覺，以實實在在的成效取信于民。

　　謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，就是一切從實際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律、群眾意愿，努力做出經(jīng)得起人民、歷史檢驗的實績。這要求我們在經(jīng)濟社會“雙轉(zhuǎn)型”時期，要深刻認(rèn)識到“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”，敢于直面社會治理遇到的矛盾和問題，不回避經(jīng)濟創(chuàng)新轉(zhuǎn)型遇到的困難和挑戰(zhàn)，始終以“功成不必在我”的胸懷、滴水穿石的韌勁，堅持一任接著一任干，多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事。 在開展農(nóng)村“三訪四解”、社區(qū)“四進(jìn)五服務(wù)”等活動中，不僅要解決好一件件具體實事，更要善于運用法治思維、**體制、**措施等，幫助基層**找出化解矛盾、減少糾紛、維護(hù)群眾利益的有效辦法，并建立和完善長效機制。****無論在什么崗位、在什么職位，都要像焦裕祿同志那樣服務(wù)群眾、忠誠**、執(zhí)著事業(yè)，倍加珍惜*和人民的信任，倍加珍惜為民造福的機會，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)、銳意進(jìn)取的干事激情、清正廉潔的**本色，努力做“一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人”。

嚴(yán)于律己名言3篇（擴展6）

——嚴(yán)于律己，寬以待人作文600字3篇

嚴(yán)于律己，寬以待人作文600字1

　　怎樣對自己，怎樣對他人，這是人生的兩大難題。有的人認(rèn)為人生苦短，為何不能對自己好一些？但還有的人認(rèn)為嚴(yán)于律己、寬以待人。如果讓我來選擇，我會選擇后者。

　　也許是出于自私的本性，人們總是會首先考慮自己，不論是對是錯，都會為自己找各種找不完的理由，這一點是我們無法克制的。所以我就在想，如果再去說服自己對自己好一些，那這種成全是否就成為了一種縱容，一種對于自己自私本性的縱容，這份縱容就如同父母對孩子的溺愛一般，也許會帶來輕松快樂，但同時也會帶來盲目的自信與自大。要知道這是成長的大計，因為所謂成長其實就是在不斷從自身尋找毛病，再去克制它的一個過程，而過度的自信只會蒙蔽我們的雙眼，讓我們只能夠從他人的不足上來汲取自己那微不足道的自信，但過不了多久，自己身上的優(yōu)點也就會被自大與愚昧消耗殆盡了。

　　所以真正明智的人從不縱容自己，君子以細(xì)行修身，不以細(xì)行取人，嚴(yán)格要求自己，讓自己能夠做出正確而明智的選擇；但不用嚴(yán)苛的方式去要求別人，為自己設(shè)立一個大度善良而又有原則的形象。這樣既不會缺失了自己的成長，讓自己能夠養(yǎng)成慎重做事的習(xí)慣，也可以廣交好友，成為一個負(fù)責(zé)靠譜的人。同樣真正明智的人也不會輕易去議論別人，工欲論人者，察己常疏，既然心思全都放在了他人的缺點之**，那又怎么會愿意**自己呢？

　　所以讓我們學(xué)會對自己狠一些嚴(yán)格一些，對他人寬容一些，大度一些，對于我來說這是最好的與人為善和自我提升的方式。也許，有些時候我們是需要放松，但也千萬別縱容了自己的自私，一定要嚴(yán)于律己、寬以待人。

嚴(yán)于律己，寬以待人作文600字2

　　大家都知道家風(fēng)家訓(xùn)是我們**民族的光榮個傳統(tǒng)，良好的家風(fēng)家訓(xùn)會讓我們一生受益。

　　一天，我在教室里寫作業(yè)。我的好朋友小明突然跑進(jìn)來，一不小心碰了我的手，我的筆在本子上劃了一條長長的線。我生氣地說：“你這人怎么沒有長眼睛啊�！彼�連忙對我說：“對不起，對不起！”我默默地用橡皮輕輕地擦著痕跡，沒有理睬他了。心里想：“哼，還是好朋友呢！這不是故意害我嗎？這個仇，我一定要報！”

　　上晚自習(xí)時，我看見他在認(rèn)真地作業(yè)。我覺得機會來了，就故意拿著作業(yè)去問班長，走到他身邊，使勁碰了他一下。她的筆在書上劃了一道深深的印跡，我幸災(zāi)樂禍，然后不懷好意的說：“對——不——起！”此時她也生氣了，對我喊了起來：“你這人真小氣，我只是不小心碰了你一下而已，你卻故意來碰了我�！庇谑�，我和她爭吵起來。放學(xué)時，我沒有和他一起回家去。

　　回到家里，媽媽看到我無精打采的樣子。媽媽關(guān)心地問：“今天考試了嗎？”我搖了搖頭。“那在學(xué)校了與人吵架了吧�！眿寢層謫�。我便把事情的經(jīng)過一一告訴了她。媽媽和藹的對我說：“今天的事，就是你做得不對！”媽媽撫摸著我的臉****地說：“如果想要別人搭理你，你就要去道歉，要學(xué)會去寬容別人，這樣別人才會接納你、寬容你的�！�

　　這天晚上媽**話在我耳旁縈繞。第二天上學(xué)去，我便早早的在路上等他，見他來了，我變小聲得對他說：“對不起，請原諒我吧！”我把準(zhǔn)備好的`一個小禮物送給了她。他看著我我漲得通紅的臉，對我說：“對不起，我也有錯”，聽了他的話，我喜出望外。

　　是呀！只有寬容別人，才會得到別人的寬容。這句話永遠(yuǎn)不會忘記。

　　祁門縣古溪學(xué)校五年級方智怡