清正廉潔演講稿5篇
清正廉潔演講稿1
尊敬的各位評委、各位老師：
大家好!(鞠躬)
我是來自羅鳳中學(xué)的xx。.今天，我演講的題目是：《以廉為鏡 做新時代的中學(xué)生》。
一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替�！边@句話一語道出了鏡子的真正價值。在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給你，可您為什么不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊**、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種**，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。
作為新時代的中學(xué)生——祖國明天的**人，我們更應(yīng)該要傳承和發(fā)揚(yáng)這種美德。以廉為榮，以貪為恥，不以善小而不為，不以惡小而為之。我相信，只要我們師生人人都能從小事做起，從自身做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。以廉為鏡，那么我們的校園上空一定會撒滿廉潔的云彩，我們祖國的明天也一定會更加繁榮昌盛!
我的演講完了，謝謝大家!(鞠躬)
清正廉潔演講稿2
尊敬的各位**、同志們：
大家晚上好！非常高興也非常榮幸有這樣的一個*臺和在座的**、同志們溝通思想，互相學(xué)習(xí)，以此來提高自己的思想。
今天我演講的題目是《展廉潔清風(fēng)提升自我修養(yǎng)》。常言說，不受曰廉，不污曰潔。廉潔，是一種社會價值取向。古語有云：正心，修身，齊家，**，*天下。廉潔修身乃齊家之始，**之源，*天下之基。廉與禮、義、恥并列為**的四大方略，是國家管理的四大支柱。廉則國昌，腐則國滅，歷朝歷代，多少鮮活的例子，真實(shí)的故事，都說明了這樣的一個道理：廉潔是經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)保障。
廉潔，不僅是國家的價值取向，也是個人的價值取向。出淤泥而不染，濯清漣而不妖是說蓮的高潔，問渠那得清如許，唯有源頭活水來描述的是清泉的潔凈；大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，帶到雪化時是青松的品質(zhì)。以物喻人，我們做人要做有骨氣，一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成**民族的一種精神，流淌在華夏兒女的血液里，在不同的時代中熠熠生輝。即使在封建社會渾濁的官場中，依舊有許多出淤泥而不染，嚴(yán)于律己，剛正不阿的清官廉吏。一錢太守劉寵任后漢會稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時，當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢相贈，劉太守再三推辭不受，見百姓長跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里。故世人譽(yù)稱他為一錢太守；二不公明范景公，他歷任兵部侍郎，工部尚書，內(nèi)閣大學(xué)士等職，他在自己府門上寫不受賄，不受饋；三湯道臺清湯斌，曾任道臺，三年為政，兩袖清風(fēng)，每日以豆腐清湯為肴；四知先生后漢楊震，任東萊太守時，一日出差經(jīng)過昌邑縣，到了晚上縣令王密攜十金求見，悄悄說道：天黑，無人知曉，楊震答道：天知、地知、你知、我知，何謂無知。他們恪守人生信條，抵擋住各種**。清清白白做人，明明白白做官，影響著一代又一代的后人，無論歷史如何變遷，時代怎么發(fā)展，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼，時代的呼喚。
終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地?zé)o根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢西。人的欲望是永無止境的，到生命的最后一刻都沒有休止。所以，有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年*員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住**，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！廉，是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅(jiān)持正直的意識，這種意識不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我**性的，而怎么才能做到這種自我**，這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來做基石。
*同志說：豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活？。所以當(dāng)好公仆，應(yīng)當(dāng)把***放在自己的工作崗位上，認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。
只有真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中，做到廉潔自律，才會擁有更多的快樂、更少的煩惱，才會真正實(shí)現(xiàn)自己的個人價值！我們始終要堅(jiān)持加強(qiáng)廉政自律修養(yǎng)，做好人，做好事，做好官。人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。孟子曰：路雖邇(耳)，不行不至；事雖小，不為不成。就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入城鄉(xiāng)一體化、建設(shè)幸福新邊城的浪潮中，共同創(chuàng)造龍?zhí)锔虞x煌的明天！
清正廉潔演講稿3
尊敬的各位**，各位同事：
大家好！
今天我演講的題目是，廉潔從業(yè)，員工和企業(yè)的希望，所謂“廉”，應(yīng)是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅(jiān)持正直的意識，廉潔是一個企業(yè)的聲譽(yù)和招牌，它關(guān)系著一個企業(yè)的生存和發(fā)展。對于農(nóng)信社來說，聲譽(yù)除了**著企業(yè)形象，更是企業(yè)利益的體現(xiàn)。作為一名農(nóng)信人，廉潔從業(yè)、遵守職業(yè)道德，是我們的做人之本，是我們給自己人生的定位。因此，我們都應(yīng)該樹立正確的工作觀和價值觀，以自己的職業(yè)為榮，不做短暫的流星，爭當(dāng)*凡的恒星。 就我而言，擔(dān)任**一職，是**對我的信任，更是交給我的一份需要圓滿解答的答卷，要想答好這份答卷，必須心懷信用社，心系職工，以廉為本，以廉為綱，本著這樣的思想和信念，我在生活上始終把自己當(dāng)作一名普通群眾，而在工作上把自己當(dāng)作一個排頭兵，別人覺得難的工作我迎難而上，把難當(dāng)作鍛煉我的機(jī)會；別人覺得苦的活計我苦中找樂，把苦當(dāng)作人生該有的滋味，由此，我一步一個腳印地走來，走得踏踏實(shí)實(shí)，也走得充實(shí)而快樂。之所以可以這樣，是因?yàn)槲沂冀K能把把修身放在心上，群眾放在心上，把信合事業(yè)放在心上。人生就象一次登山，不進(jìn)則退，所以我始終要求自己堅(jiān)持初心，慎獨(dú)、慎初、慎微，一日三省吾身，進(jìn)而不斷修正自己的言行。
從身邊很多的事例中，我深深知道自己的**是人民給的，是我知道，*對自己的信任，一定不能辜負(fù)*和人民。所以，我從嚴(yán)要求自己，不該辦的事從來不辦，不該拿的堅(jiān)決不拿，干干凈凈做事，清清白白做人。特別是*以來，我更加戒奢尚儉，崇實(shí)避虛，踏實(shí)工作，勤懇奉獻(xiàn)。正因?yàn)橛辛顺绺叩牡睦硐牒托拍睿?*在我的手里從來說是為民謀利的工具，推動信合事業(yè)發(fā)展的工具，我不僅自己沒有私心，也不允許身邊的人和下級有私心，我常常告誡他們：要走正直誠實(shí)的道路，就會有光明遠(yuǎn)大的未來。
說實(shí)話，因?yàn)槲沂诸^有一點(diǎn)**，總有人提出來給我些好處讓我?guī)退麄冝k事，面對**，我始終堅(jiān)持自己的底線，那就是違背原則、違反**、違反紀(jì)律的事堅(jiān)決不干。因?yàn)槲夷軒ь^保持廉潔自律之風(fēng)，我們信用社才有一支團(tuán)結(jié)向上，奮勇爭先的隊(duì)伍 ，也才能保持良好的發(fā)展勢頭，所以廉潔讓我工作有底，正氣讓我業(yè)績有助！
德國哲學(xué)家康德的墓志銘上刻著這樣一句話：有兩樣?xùn)|西，越是深入持久地思考，就越能喚起心靈的贊嘆和敬畏，這就是我們頭頂上的星空和心中的道德律令。讓我們以此共勉，讓昔陽聯(lián)社風(fēng)常清，氣常正，業(yè)績常勝，用廉潔的清風(fēng)換取更加美好的明天！
清正廉潔演講稿4
尊敬的各位**、同志們：
大家晚上好！非常高興也非常榮幸有這樣的一個*臺和在座的**、同志們溝通思想，互相學(xué)習(xí)，以此來提高自己的.思想。
今天我演講的題目是《展廉潔清風(fēng)提升自我修養(yǎng)》。常言說，不受曰廉，不污曰潔。廉潔，是一種社會價值取向。古語有云：正心，修身，齊家，**，*天下。廉潔修身乃齊家之始，**之源，*天下之基。廉與禮、義、恥并列為**的四大方略，是國家管理的四大支柱。廉則國昌，腐則國滅，歷朝歷代，多少鮮活的例子，真實(shí)的故事，都說明了這樣的一個道理：廉潔是經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)保障。
廉潔，不僅是國家的價值取向，也是個人的價值取向。出淤泥而不染，濯清漣而不妖是說蓮的高潔，問渠那得清如許，唯有源頭活水來描述的是清泉的潔凈；大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，帶到雪化時是青松的品質(zhì)。以物喻人，我們做人要做有骨氣，一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成**民族的一種精神，流淌在華夏兒女的血液里，在不同的時代中熠熠生輝。即使在封建社會渾濁的官場中，依舊有許多出淤泥而不染，嚴(yán)于律己，剛正不阿的清官廉吏。一錢太守劉寵任后漢會稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時，當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢相贈，劉太守再三推辭不受，見百姓長跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里。故世人譽(yù)稱他為一錢太守；二不公明范景公，他歷任兵部侍郎，工部尚書，內(nèi)閣大學(xué)士等職，他在自己府門上寫不受賄，不受饋；三湯道臺清湯斌，曾任道臺，三年為政，兩袖清風(fēng)，每日以豆腐清湯為肴；四知先生后漢楊震，任東萊太守時，一日出差經(jīng)過昌邑縣，到了晚上縣令王密攜十金求見，悄悄說道：天黑，無人知曉，楊震答道：天知、地知、你知、我知，何謂無知。他們恪守人生信條，抵擋住各種**。清清白白做人，明明白白做官，影響著一代又一代的后人，無論歷史如何變遷，時代怎么發(fā)展，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼，時代的呼喚。
終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地?zé)o根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢西。人的欲望是永無止境的，到生命的最后一刻都沒有休止。所以，有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年*員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住**，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！廉，是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅(jiān)持正直的意識，這種意識不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我**性的，而怎么才能做到這種自我**，這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來做基石。
*同志說：豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活？。所以當(dāng)好公仆，應(yīng)當(dāng)把***放在自己的工作崗位上，認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。
只有真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中，做到廉潔自律，才會擁有更多的快樂、更少的煩惱，才會真正實(shí)現(xiàn)自己的個人價值！我們始終要堅(jiān)持加強(qiáng)廉政自律修養(yǎng)，做好人，做好事，做好官。人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。孟子曰：路雖邇(耳)，不行不至；事雖小，不為不成。就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入城鄉(xiāng)一體化、建設(shè)幸福新邊城的浪潮中，共同創(chuàng)造龍?zhí)锔虞x煌的明天！
清正廉潔演講稿5
廉潔，顧名思義，就是清**私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費(fèi)、不貪贓枉法、不****……這是**民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。
五千年輝煌的歷史，廉潔永遠(yuǎn)是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清*廉政，突出重圍，踏破紅塵，終于跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別；在歷史的長卷中，他們名垂千古；在生命的稿紙上，他們**如水，揮筆灑“清”，頗具神感……
“舉世皆濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒�！鼻�，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當(dāng)年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍�！�，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心！
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名**，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨(dú)特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā)，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏�！鼻宄峡偠綇埐校月缮鯂�(yán)。為拒賄，寫下了這一幅對聯(lián)貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
“只要我當(dāng)*，會議廳就不準(zhǔn)裝修�！鳖潉又鴼庀⒌纳`，從沉睡中蘇醒！回首滄桑歲月，感悟人間萬態(tài)暖春！你可知曉——當(dāng)年在*會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風(fēng)。這正是**身體力行的工作作風(fēng)的寫照。這位*億萬人民的保姆、大地堅(jiān)挺的脊梁——默默地服務(wù)祖國，做到廉潔自律，為**民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅(jiān)持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，**受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當(dāng)真，那他們就是**，被自己的私欲所迷惑的**，出賣自己靈魂的**，無藥可救的**。法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔�！奔词褂腥f貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛！就是那些身居高位的**們的事，就是**，不**受賄，不**，不……和*民搭不上邊，與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更搭不上邊，談這些有什么用呢？其實(shí)不然，廉潔，不僅是當(dāng)權(quán)者的事，我們這些學(xué)生，更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設(shè)，是一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上預(yù)防**現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程，廉潔建設(shè)，又是構(gòu)建******社會，培養(yǎng)****合格建設(shè)者和**人的重要**保證。而作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是構(gòu)建**社會的`“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設(shè)者和**人。我們是否擁有堅(jiān)定的廉潔觀念，將直接影響當(dāng)今**倡廉建設(shè)的成效，乃至若干年后我國的社會廉潔風(fēng)氣。
作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的****事業(yè)的建設(shè)者和**人——我們要讓全社會的熱情，點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人！
清正廉潔演講稿5篇擴(kuò)展閱讀
清正廉潔演講稿5篇（擴(kuò)展1）
——學(xué)生清正廉潔演講稿3篇
學(xué)生清正廉潔演講稿1
各位老師同學(xué):
大家好！
我是來自xx班的xx同學(xué)，今天我演講的題目是“揚(yáng)理想的風(fēng)帆，鑄清潔的靈魂”
從亙古以來，許多的**都成了“貪河”中的一粒砂，當(dāng)了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個被人們知曉，然而卻被掛**“千古罪人”的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會被別人唾罵，像什么“八輩子不得、好死”諸如此類的話，他們的`靈魂也不會得到永久的安息。
然而有黑暗的存在，就必定會有光明的啟示，正義之士會舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。
在與我們失之交臂的xx年中，出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的“女騎士”。盡管是位女將，但“巾幗不讓須眉”。作為**的她，以自己的忠誠，才干和輝煌業(yè)績，先后榮獲全國“五一”勞動獎?wù)潞腿珖?*手，*十大女杰，全國青年崗位能手，全國人民優(yōu)秀**等xx多項(xiàng)榮譽(yù)稱號。這些難道還不足以證明她的`廉潔，奉公職守的她在她短暫而又充實(shí)的生命中認(rèn)真執(zhí)行著每一個她應(yīng)履行的義務(wù)。
事實(shí)上，現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來的“廉潔”香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身為官**，而在他年幼時就已立志要為國家出力，“竭死忠義”。海瑞，他對任何事情都公正對待，鐵面無私，即使是對一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時，也早對社會問題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注，也立志要做個為百姓伸冤的好官。
**正直的**們在小的時候就開始有著遠(yuǎn)大的理想，在他們筑夢的同時也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會經(jīng)歷他們的路程，但是我們社會存在的“黑**”是相同的，那為何不從現(xiàn)在開始就學(xué)會“**”，了解“**”，也成為“**”的人呢我想你不會希望在"貪、官錄"中會出現(xiàn)你的名字，使你的子孫后代無顏面可存吧！那從現(xiàn)在開始，就為自己樹立一個正確的人生目標(biāo)，擁有堅(jiān)勁挺拔的人格，為“名留青史”打下厚實(shí)的基礎(chǔ)，為遠(yuǎn)航的小帆闖出別有一番天地！
這些偉人的故事同樣告訴我們隨時要讓自己保持優(yōu)秀的靈魂，使自己有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花般高潔的品質(zhì)。我們雖然生活在混沌的世事之中，穿行在世俗的塵囂之中，但我們更要保持我們的心靈，讓它纖塵不染。使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠(yuǎn)清清白白做事，干干凈凈做人，享受我們生命中的每一天。
學(xué)生清正廉潔演講稿2
尊敬的各位**，各位老師們：
大家好！
今天我演講的題目是《廉潔從教，從身邊做起》
今年教師節(jié)前，南京的一位小學(xué)老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過節(jié)不收禮的倡議。無獨(dú)有偶，**教授張鳴也在微博上提議：“今年教師節(jié)，無論大中小學(xué)教師，不收禮�！睂Υ耍W(wǎng)友調(diào)侃：“別鬧了。”一向安貧樂道的教師竟然到了這種地步，這不能不引起我們的深思和警醒。
經(jīng)過經(jīng)濟(jì)大潮的洗禮，追逐經(jīng)濟(jì)利益已經(jīng)成為大眾的共同的向往。提高教師待遇無可厚非，只是教師的生活質(zhì)量改善不應(yīng)以**廉潔為代價。社會的發(fā)展也伴隨著不良風(fēng)氣的蔓延，作為教師，當(dāng)我們認(rèn)識到自身的責(zé)任和肩負(fù)的使命時，越來越多的良知告訴我們：應(yīng)該廉潔自律，這不僅是個人素質(zhì)形象，也是師德形象。
“學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。是的，我們是很*凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權(quán)威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐**的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們*凡但不*庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么？胡安梅，一個窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師，靠什么高票當(dāng)尋*十大女杰”？正是她繼承父業(yè)、負(fù)債教書、關(guān)愛學(xué)生的事跡，深深打動了全國人民的心。我)還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流；記不清有過多少回與學(xué)生懇切談心；記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜；記不清經(jīng)受過多少次公開課的洗禮；更記不清獲得過多少鼓勵與獎項(xiàng)……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水；記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候；記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細(xì)語；更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡！是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本！
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。
也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說，作為新時期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒著我們：在這物欲橫流的時代里，我們要抵得住**，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞�。「蕿槿颂菖c園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的*凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
作為教師，我們*凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來；我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽！選擇了教師這個行業(yè)，我義無反顧，我堅(jiān)信，在教育這片廣闊的天空里，我能打開自己人生嶄新的局面，能做一名公正廉明、贊譽(yù)滿載的施教者，做一名合格的人類靈魂工程師，背負(fù)起建設(shè)民族靈魂的重?fù)?dān)，在教育道路上不斷前行！
同志們，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務(wù)實(shí)的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風(fēng)投入到教育事業(yè)的洪流中去吧！
清正廉潔演講稿5篇（擴(kuò)展2）
——清正廉潔的演講稿 (菁選3篇)
清正廉潔的演講稿1
尊敬的各位**，各位同事：
大家好！
今天我演講的題目是，廉潔從業(yè)，員工和企業(yè)的希望，
所謂“廉”，應(yīng)是一種思想上的意識，自我約束的`意識，堅(jiān)持正直的意識，廉潔是一個企業(yè)的聲譽(yù)和招牌，它關(guān)系著一個企業(yè)的生存和發(fā)展。對于農(nóng)信社來說，聲譽(yù)除了**著企業(yè)形象，更是企業(yè)利益的體現(xiàn)。作為一名農(nóng)信人，廉潔從業(yè)、遵守職業(yè)道德，是我們的做人之本，是我們給自己人生的定位。因此，我們都應(yīng)該樹立正確的工作觀和價值觀，以自己的職業(yè)為榮，不做短暫的流星，爭當(dāng)*凡的恒星。 就我而言，擔(dān)任xxxx**一職，是**對我的信任，更是交給我的一份需要圓滿解答的答卷，要想答好這份答卷，必須心懷信用社，心系職工，以廉為本，以廉為綱，本著這樣的思想和信念，我在生活上始終把自己當(dāng)作一名普通群眾，而在工作上把自己當(dāng)作一個排頭兵，別人覺得難的工作我迎難而上，把難當(dāng)作鍛煉我的機(jī)會；別人覺得苦的活計我苦中找樂，把苦當(dāng)作人生該有的滋味，由此，我一步一個腳印地走來，走得踏踏實(shí)實(shí)，也走得充實(shí)而快樂。之所以可以這樣，是因?yàn)槲沂冀K能把把修身放在心上，群眾放在心上，把信合事業(yè)放在心上。人生就象一次登山，不進(jìn)則退，所以我始終要求自己堅(jiān)持初心，慎獨(dú)、慎初、慎微，一日三省吾身，進(jìn)而不斷修正自己的言行。
從身邊很多的事例中，我深深知道自己的**是人民給的，是我知道，*對自己的信任，一定不能辜負(fù)*和人民。所以，我從嚴(yán)要求自己，不該辦的事從來不辦，不該拿的堅(jiān)決不拿，干干凈凈做事，清清白白做人。特別是*以來，我更加戒奢尚儉，崇實(shí)避虛，踏實(shí)工作，勤懇奉獻(xiàn)。正因?yàn)橛辛顺绺叩牡睦硐牒托拍睿?*在我的手里從來說是為民謀利的工具，推動信合事業(yè)發(fā)展的工具，我不僅自己沒有私心，也不允許身邊的人和下級有私心，我常常告誡他們：要走正直誠實(shí)的道路，就會有光明遠(yuǎn)大的未來。
說實(shí)話，因?yàn)槲沂诸^有一點(diǎn)**，總有人提出來給我些好處讓我?guī)退麄冝k事，面對**，我始終堅(jiān)持自己的底線，那就是違背原則、違反**、違反紀(jì)律的事堅(jiān)決不干。因?yàn)槲夷軒ь^保持廉潔自律之風(fēng)，我們信用社才有一支團(tuán)結(jié)向上，奮勇爭先的隊(duì)伍 ，也才能保持良好的發(fā)展勢頭，所以廉潔讓我工作有底，正氣讓我業(yè)績有助！
德國哲學(xué)家康德的墓志銘上刻著這樣一句話：有兩樣?xùn)|西，越是深入持久地思考，就越能喚起心靈的贊嘆和敬畏，這就是我們頭頂上的星空和心中的道德律令。讓我們以此共勉，讓昔陽聯(lián)社風(fēng)常清，氣常正，業(yè)績常勝，用廉潔的清風(fēng)換取更加美好的明天！
清正廉潔的演講稿2
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀**狂風(fēng)暴雨，但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈，他擔(dān)負(fù)著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)、學(xué)會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業(yè)就必須面對著各種責(zé)任，教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等，“盡職盡責(zé)”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備，這樣的責(zé)任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬丈，導(dǎo)致的是嗓子永遠(yuǎn)的沙啞；批改那一疊疊的作業(yè)，換來的是頸椎、腰椎的不適；柔身細(xì)語、用心指導(dǎo)學(xué)生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷；盡心盡力地說教，有時換來的是學(xué)生和家長的不諒解……
*有1249.8萬名的教師，業(yè)外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業(yè)，有那么多人進(jìn)來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續(xù)工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、*等等，但是，最為關(guān)鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的�！皹贰�，心之愉悅也，是對這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖�，他們不再無知，因?yàn)橛辛宋覀兊?存在，他們才有美好的心靈和情感，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖�，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學(xué)生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎？請閉上眼睛想一想，當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學(xué)生從教師那兒得到的是理想，而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實(shí)和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅(jiān)守清貧，每個人都有追求高品質(zhì)生活的**，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和**所**，不被社會上的不良惡習(xí)所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關(guān)系到每個學(xué)生的發(fā)展，一次禮物的收受，可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學(xué)生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學(xué)為人師，行為世范”，當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。
教師是一份*凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
清正廉潔的演講稿3
尊敬的各位**，各位同事：
大家好！
今天我演講的題目是，廉潔從業(yè)，員工和企業(yè)的希望，
所謂“廉”，應(yīng)是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅(jiān)持正直的意識，廉潔是一個企業(yè)的聲譽(yù)和招牌，它關(guān)系著一個企業(yè)的生存和發(fā)展。對于農(nóng)信社來說，聲譽(yù)除了**著企業(yè)形象，更是企業(yè)利益的體現(xiàn)。作為一名農(nóng)信人，廉潔從業(yè)、遵守職業(yè)道德，是我們的做人之本，是我們給自己人生的定位。因此，我們都應(yīng)該樹立正確的工作觀和價值觀，以自己的職業(yè)為榮，不做短暫的流星，爭當(dāng)*凡的恒星。 就我而言，擔(dān)任xxxx**一職，是**對我的信任，更是交給我的一份需要圓滿解答的答卷，要想答好這份答卷，必須心懷信用社，心系職工，以廉為本，以廉為綱，本著這樣的思想和信念，我在生活上始終把自己當(dāng)作一名普通群眾，而在工作上把自己當(dāng)作一個排頭兵，別人覺得難的工作我迎難而上，把難當(dāng)作鍛煉我的機(jī)會；別人覺得苦的活計我苦中找樂，把苦當(dāng)作人生該有的滋味，由此，我一步一個腳印地走來，走得踏踏實(shí)實(shí)，也走得充實(shí)而快樂。之所以可以這樣，是因?yàn)槲沂冀K能把把修身放在心上，群眾放在心上，把信合事業(yè)放在心上。人生就象一次登山，不進(jìn)則退，所以我始終要求自己堅(jiān)持初心，慎獨(dú)、慎初、慎微，一日三省吾身，進(jìn)而不斷修正自己的言行。
從身邊很多的事例中，我深深知道自己的**是人民給的，是我知道，*對自己的信任，一定不能辜負(fù)*和人民。所以，我從嚴(yán)要求自己，不該辦的事從來不辦，不該拿的堅(jiān)決不拿，干干凈凈做事，清清白白做人。特別是*以來，我更加戒奢尚儉，崇實(shí)避虛，踏實(shí)工作，勤懇奉獻(xiàn)。正因?yàn)橛辛顺绺叩牡睦硐牒托拍睿?*在我的手里從來說是為民謀利的工具，推動信合事業(yè)發(fā)展的工具，我不僅自己沒有私心，也不允許身邊的人和下級有私心，我常常告誡他們：要走正直誠實(shí)的道路，就會有光明遠(yuǎn)大的未來。
說實(shí)話，因?yàn)槲沂诸^有一點(diǎn)**，總有人提出來給我些好處讓我?guī)退麄冝k事，面對**，我始終堅(jiān)持自己的底線，那就是違背原則、違反**、違反紀(jì)律的事堅(jiān)決不干。因?yàn)槲夷軒ь^保持廉潔自律之風(fēng)，我們信用社才有一支團(tuán)結(jié)向上，奮勇爭先的隊(duì)伍 ，也才能保持良好的發(fā)展勢頭，所以廉潔讓我工作有底，正氣讓我業(yè)績有助！
德國哲學(xué)家康德的墓志銘上刻著這樣一句話：有兩樣?xùn)|西，越是深入持久地思考，就越能喚起心靈的贊嘆和敬畏，這就是我們頭頂上的星空和心中的道德律令。讓我們以此共勉，讓昔陽聯(lián)社風(fēng)常清，氣常正，業(yè)績常勝，用廉潔的清風(fēng)換取更加美好的明天！
清正廉潔演講稿5篇（擴(kuò)展3）
——教師清正廉潔演講稿 (菁選3篇)
教師清正廉潔演講稿1
我們教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了*和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。多少年來，一代又一代的“孺子�！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
然而，**來，由于社會中不可避免地有現(xiàn)象和拜金**思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師，要抵制各種**，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。
一、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)守高尚情操，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位。樂于奉獻(xiàn)，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才**為最大責(zé)任，不計報酬，淡泊**，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。我國現(xiàn)代***陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！本褪菍處煼瞰I(xiàn)精神最好的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為*現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的`自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。
二、要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。當(dāng)我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候，就要充分認(rèn)識到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的，這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質(zhì)上的富有，但是我們在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長，成為“四有”新人，當(dāng)我們的桃李遍天下，我們就會產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的，是物質(zhì)金錢換不來的。因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。當(dāng)然，我們也相信，隨著社會的不斷進(jìn)步，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)會贏得社會的豐厚回報。
教師清正廉潔演講稿2
大家好!我今天演講的題目是《教師更需廉潔自律》。聽到這個題目，大家一定會覺得奇怪：廉潔自律與我們普通教師有什么關(guān)系呢?有的人甚至?xí)_玩笑說：“我想也沒有的資格呀。”其實(shí)，這是錯誤的認(rèn)識，我們有著關(guān)系到每一個家庭的至高無上的**：那就是管理學(xué)生，教育學(xué)生的**。因?yàn)槲覀兊墓ぷ麝P(guān)系到每一個家庭的喜怒哀樂，關(guān)系到每一個學(xué)生的前途和命運(yùn)。
時下，家家只有一個寶貝子女，老師的話對家長有如圣旨，言聽計從，不容置疑。相信大家都還記得開學(xué)前《淮河晨刊》刊登了一篇題為《快開學(xué)了》的文章，某些老師讀過后如針芒在背，很不舒服。究其原因，是因?yàn)槲闹形竦呐u了某些教師收受家長送的禮物，且根據(jù)禮物的多寡有無對學(xué)生采取不同的態(tài)度的不良現(xiàn)象。毋庸回避，這些現(xiàn)象在某些學(xué)校教師身上確實(shí)存在，在教師隊(duì)伍中確實(shí)有一些老師利用職務(wù)之便，把發(fā)財之手伸向了學(xué)生家長，公開在節(jié)日里暗示學(xué)生家長要“有所表示”，并根據(jù)家長送禮的多少來決定對學(xué)生的親疏。對于學(xué)生家長的吃請饋贈，皆來者不拒、欣然笑納。俗話說“**嘴短，拿人手軟”，“投之以桃，報之以李”，吃請收受之后自然要利用手里的“**”關(guān)照某個學(xué)生。
殊不知這種行為嚴(yán)重違背了師德，損害了我們教師在人民群眾中的形象，同時也對學(xué)生產(chǎn)生了不良影響�！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第七條規(guī)定：教師必須“廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利�！苯處煵煌谄渌殬I(yè)者，不僅僅是傳授知識，更重要的是教育學(xué)生健康成長。古今中外的大***都說過一句類似的樸素真理：“無德無以培德”，只有以高尚的人格教育學(xué)生，才能真正幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。 “學(xué)高為師，身正為范”，當(dāng)我們走上三尺講臺的時候，我們的心里就應(yīng)該裝著公*和公正�？墒牵坏┪覀兘邮芰思议L的吃請饋贈，在批改作業(yè)、上課**、安排座位時，就會自然而然的關(guān)照某位學(xué)生。 “親其師信其道”，一個教師世俗勢利，一切說教都會顯得虛偽空洞蒼白無力，只能引起學(xué)生的反感和鄙視。教師收受禮物不僅讓教師**的形象大打折扣，也容易讓學(xué)生沾染請客送禮的不良社會風(fēng)氣，這是作為一名光榮的人民教師絕不允許的!否則，學(xué)生和家長都不會真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。
*、*從確保我國****事業(yè)后繼有人，從提高全民族思想道德素質(zhì)的戰(zhàn)略高度，做出了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重大決策。民族振興，教育是根本;教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德是靈魂!
教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會轟然坍塌!因此，我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望，責(zé)任重于泰山!本學(xué)期開學(xué)典禮上，我**七中全體教師員工向社會、向?qū)W生、向家長鄭重承諾：為人師表，愛生如子，無私奉獻(xiàn)，廉潔自律，自覺抵制社會上一切不正之風(fēng)。講學(xué)習(xí)、講正氣、講奉獻(xiàn)，堅(jiān)決拒絕家長的宴請，拒收家長的錢物，不委托家長辦私事。用我們高尚的情操塑造學(xué)生美好的心靈。用我們無私奉獻(xiàn)的精神托舉起明天的太陽!
老師們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因?yàn)�，我們是光榮的人民教師!
民族興旺千古事，
文弱鐵肩一任擔(dān)。
廉潔自律高風(fēng)舉，
桃李爭春賦詩篇!
教師清正廉潔演講稿3
我們教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了*和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。多少年來，一代又一代的“孺子�！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
然而，**來，由于社會中不可避免地有現(xiàn)象和拜金**思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師，要抵制各種**，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。
一、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)守高尚情操，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位。樂于奉獻(xiàn)，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才**為最大責(zé)任，不計報酬，淡泊**，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。我國現(xiàn)代***陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！本褪菍處煼瞰I(xiàn)精神最好的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為*現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。
二、要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的'人生觀、價值觀。當(dāng)我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候，就要充分認(rèn)識到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的，這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質(zhì)上的富有，但是我們在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長，成為“四有”新人，當(dāng)我們的桃李遍天下，我們就會產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的，是物質(zhì)金錢換不來的。因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。當(dāng)然，我們也相信，隨著社會的不斷進(jìn)步，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)會贏得社會的豐厚回報。
清正廉潔演講稿5篇（擴(kuò)展4）
——關(guān)于清正廉潔小故事10篇
關(guān)于清正廉潔小故事1
張瀚初任御史時，曾去參見都臺長官王延相。王延相沒有大談為官之道，只給張瀚講述了自己的一次乘轎見聞：一天，乘轎進(jìn)城，路遇大雨。一轎夫腳穿新鞋，從灰廠到***，小心翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進(jìn)城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，不復(fù)顧惜了……王延相說：“為官之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣?!”張瀚聽了這個“新鞋踩泥”的故事后，“退而佩服公言，終生不敢忘”。此后多年，他嚴(yán)謹(jǐn)從政，廉潔為官，后來升任被稱為“朝中第一官”的吏部尚書，建樹頗多，名留青史。
關(guān)于清正廉潔小故事2
戰(zhàn)國時期魯國國相公儀休愛吃魚，有人投其所好送魚給他，公儀休不收。問其原因，他說：“正因?yàn)橄矚g吃魚，所以不能接受，現(xiàn)在我作為國相，能夠用自己俸祿買魚吃，如果現(xiàn)在收了魚而丟了官，誰又會送給我魚呢?所以我不能接受啊。”公儀休“好魚而不貪魚”，實(shí)乃其深知“貪贓、枉法、丟官、受懲罰”之間的內(nèi)在聯(lián)系，愿每位****任前任中都時刻不忘認(rèn)真算一算**帳、經(jīng)濟(jì)帳、家庭帳。
關(guān)于清正廉潔小故事3
清正廉潔是**民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。
不久前，我讀到一個公孫儀拒魚的故事。戰(zhàn)國時期魯國相國公孫儀特別喜歡吃魚，人們爭著送魚給他，但均被拒之門外。他的弟子們勸們說：“你既然喜歡吃魚，就該收下人們送來的魚，為什么不接受呢？”公孫儀深刻地分析到：“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚，才不肯接受魚。如果接受了別人的魚，到時候就要遷就別人。遷就別人，就是徇私枉法。徇私枉法，就難免被罷官。如果我的相國職務(wù)沒有了，這些人也一定不會再給我送魚了。到那時我又沒薪俸自己買魚，還能再吃到魚嗎？”
讀了這個故事，我聯(lián)想到了現(xiàn)在的社會。當(dāng)今社會上，有的人當(dāng)了官，把自己的親戚朋友也拉**官位；有的人當(dāng)了官，不斷**人民的財產(chǎn)；有的人當(dāng)了官，****、只收禮不辦事。這些人的行為是多么可恥啊。
當(dāng)然大多數(shù)的**都是像公孫儀那樣，乃“出淤泥而不染”的為政**者。他們把**視作為官的操守、修養(yǎng)和人格。
作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己的精神和清正廉潔的品質(zhì)，從小事做起、從身邊做起，讓“清正廉潔”永遠(yuǎn)駐留在我們心里，讓我們做個誠實(shí)、正直的學(xué)生吧。
關(guān)于清正廉潔小故事4
任太史令時，朝中最得勢的將軍李廣利千方百計想拉攏他，便派家人給他送來一對珍貴的玉璧。司馬遷之女妹絹見這對晶瑩透亮的玉璧非常喜歡，司馬遷卻深情地開導(dǎo)女兒說：“玉璧貴在無瑕，人也應(yīng)如此。如果我收下這對玉璧，心靈上就會留下斑污，并要受制于人。”說完便命人把玉璧退了回去。
關(guān)于清正廉潔小故事5
當(dāng)時是有名的清官，人們把他比之于包公，他的事跡在民間特別是在江浙一帶廣為流傳。《施公案》講述的是他在俠士黃天霸的協(xié)助下偵破疑難案件，懲治惡霸豪強(qiáng)，救助無辜受害百姓的故事。施公的足跡遍及江蘇省：在江都（今揚(yáng)州市），捉拿佛門**九黃僧人、七珠姑姑，擒獲惡霸關(guān)升；在天津關(guān)，*息了蘇州船幫與杭州船幫的打斗；在徐州、宿遷縣，收伏張桂蘭、郝其鸞；在沐陽縣，捉拿郎如豹；在贛榆縣，處決假知縣毛志虎；在海州，破**湖水寨，執(zhí)水賊之首；在淮安，破何氏婦殺丈夫案、費(fèi)德功控民女案，殺盜賊余成龍、殺惡霸。
關(guān)于清正廉潔小故事6
生于明萬歷四十五年（1617年），卒于清康熙***年（1684年），乃山西永寧（今離石人。明**年間，他曾考取過副榜貢生，倡導(dǎo)經(jīng)世之學(xué)。清取代明而起后，他于順治十八年（1661年），被提為廣西羅城縣知縣，從此開始了其清正廉明的仕途生涯。此后，由于其政績昭著，又屢被提升。曾先后出任四川合州知州、湖北武昌知府、福建按察使、布政使，及直隸巡撫、兩**督等職。1684年，因積勞成疾病逝于兩**督任所。死后被謚為“清端”。其著作有《于清端公政書》。康熙二十年，其任直隸巡撫時，康熙就曾稱譽(yù)他是“清官第一”，其病逝不久，康熙于同年南巡時，又在“延訪吏治理，博采**”，對各級官吏進(jìn)行稽核考察的過程中，再次稱贊說：“原任江南、江西總督于成龍，操守端嚴(yán)，始終如一”，其“居官清正，實(shí)為天下廉吏第一”。
關(guān)于清正廉潔小故事7
東漢時，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知?”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。
關(guān)于清正廉潔小故事8
東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他**弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分**。后來他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃訙愬X來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。
關(guān)于清正廉潔小故事9
南宋大臣張浚因與**秦檜政見不和，被貶往湖南**做地方官。他出發(fā)時，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂*有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃**百兩。
關(guān)于清正廉潔小故事10
*出生在淮安，童年時代都是在淮安度過的，因此他對淮安懷有深厚的感情。他愛淮安，但他更愛偉大的祖國，從不因?yàn)榛窗彩撬募亦l(xiāng)而給予額外的照顧。1960年，淮安縣委負(fù)責(zé)同志到**時，見到了周*，在匯報了淮安縣10萬畝棉花喜獲豐收的情況后，提出想辦一座紗廠。按理，這對*來說確實(shí)不是什么大事，但當(dāng)時正值困難時期，周*一方面鼓勵他們，一方面又引導(dǎo)他們說：你們種棉花，就要辦紗廠，那上海的紗廠就吃不飽了。最終沒有同意。1962年，*的家鄉(xiāng)淮安遭受了特大洪水，蘇北大片農(nóng)田被淹。江蘇省*給*寫信，請求支援。*看完信后，心里沉甸甸的。調(diào)撥人力物力支援災(zāi)區(qū)是完全應(yīng)該的，只要*一句話就可以了。但*說：我家鄉(xiāng)的事應(yīng)由當(dāng)?shù)?政部門管，該怎么辦由他們拿主意。*對家鄉(xiāng)懷有深厚感情，但在涉及家鄉(xiāng)的問題上從不偏私，一概秉公辦事。
清正廉潔演講稿5篇（擴(kuò)展5）
——****清正廉潔演講稿 (菁選3篇)
****清正廉潔演講稿1
尊敬的各位**、各位同事：
大家好！
我今天要演講的題目是《以不貪之寶擊退**之魔》。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對子罕說“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石��！”
這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊**、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。同時，這個故事又從另外一個角度警示后人，無論金錢還是物質(zhì)上的**，都是可怕的。
*建設(shè)銀行原行長*喜歡收藏珍貴名表，先后多次接受數(shù)人送予的款物，物品中多為名貴手表，最終淪為階下囚；原國際信托投資公司副董事長***，侵吞公款，晚節(jié)盡失，鋃鐺入獄；國家開發(fā)銀行原副行長*,為多名請托人謀取利益，索取、收受對方錢款共計折合***1196萬余元，被判死緩。一失足成千古恨，再回首已百年身。如果時間能夠倒流，相信這些人一定會知道清正廉潔有多么重要。
先讓我們看看那些已經(jīng)一失足成千古恨者吧！也許從他們身上會讓我們明白，保持節(jié)操一身、正氣滿腔的道德品質(zhì)是多么的重要！
也許有的朋友認(rèn)為，我們只是吃點(diǎn)喝點(diǎn)，或收點(diǎn)小禮小品，根本犯不到這些**污吏的地步。但是要知道，只有“勿以惡小而不為”，才不至于“千里之堤，潰于蟻穴”呀！**也并非生來就是壞人。湖北省黃岡**原、***操尚銀，用他自己的話說是“出身布衣貧，自幼講誠信。少年懷壯志，半世苦艱辛，與民謀福利，積極兼勤奮”。正因?yàn)樗痪行」?jié)，抵擋不住形形**的**，從接受吃喝到收受禮品，索要財物，一步步蛻化變質(zhì)，結(jié)果是：“錢遮眼睛頭發(fā)昏，官迷心竅人沉淪。只因留戀**地，終究淪為**身”。他最終發(fā)出的感慨是：“忘其宗旨，觸其法律，悔其自己，傷其親人，苦其心志，勞其筋骨，做其新人，以示后戒”。朋友們，這難道不能引起我們的深思嗎?拒絕**，就是拒絕私欲和貪婪，就是拒絕**和墮落。拒絕**，需要的是浩然正氣，正氣浩然。有人說正氣是道德品質(zhì)的精髓，是民族精神的聚集，是無私奉獻(xiàn)的旗幟，是*的化身，而我要說，它更是偉大人格的象征，是卑微不失凌云志，*凡猶有不可欺的骨氣，是**之辱不低頭，大義凜然不畏懼的大氣，是一個人的精神氣，一個人的英雄氣。作為新時代的金融工作者，我們需要的正是這種骨氣，這種大氣，這種精神氣，這種英雄氣，這種大浪淘盡猶然閃光，穿過迷霧依然奪目的人格魅力！
昂揚(yáng)不墜青云志,下看金玉不如泥。朋友們，讓我們恪守“勿以善小而不為，不以惡小而為之”的至理古訓(xùn)，踏踏實(shí)實(shí)地做人，坦坦蕩蕩的處事。讓我們以“社興我榮，社衰我恥”為最高信條，認(rèn)認(rèn)真真對待每一項(xiàng)工作，干干凈凈對待每一筆業(yè)務(wù)。讓我們用浩然正氣，昂揚(yáng)銳氣去拒絕**，做一名無欲則剛、清正廉潔的金融衛(wèi)士。唯有**多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。只要我們恪盡職守，視廉為寶，守身如玉，我們就一定能共同開創(chuàng)信合事業(yè)更加燦爛的明天！
我的演講完了，謝謝大家！
****清正廉潔演講稿2
尊敬的各位**、各位同事：
大家好！
廉潔是**民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,“大丈夫處其厚，不居其��；處其實(shí)，不居其華。”宋代歐陽修在《非非堂記》中寫道：“處身者，不為外物眩晃而動，則其心靜，心靜則智識明�！蔽易鳛槭�*一名檢察官，處于打擊**、保障**、維護(hù)司法公正的第一線，深知一個**有序的**需要清明的吏治，需要廉政的青天；深知一切有**的人都容易濫用**，故有**就不能沒有**；深知懷抱法律，追尋正義，乃法律人之天職；深知個人選擇當(dāng)與時代之召喚緊密結(jié)合，擔(dān)負(fù)歷史使命，綻放青春之花，為時代召喚而選擇，為人生信仰而堅(jiān)守。
基于這種認(rèn)識，我們能夠?qū)z察機(jī)關(guān)的廉政**化為個人自覺的行動；基于這種認(rèn)識，我們能夠在外出辦案時盡量不給地方添麻煩；基于這種認(rèn)識，我們能夠耐心細(xì)致地接待群眾來訪，通過釋法說理積極化解社會矛盾；基于這種認(rèn)識，我們能夠仔細(xì)**每一份證據(jù)，并在必要的時候加班加點(diǎn)保證案件如期辦理；基于這種認(rèn)識，我們保障被告人的各項(xiàng)訴訟**，以冷靜的目光論事，以慈悲的目光看人；基于這種認(rèn)識，我們于處理具體案件之際，心中始終充滿正義，目光不斷往返于規(guī)范和事實(shí)之間。
記得1949年**駐華大使司徒雷登對*的軍官說，“*戰(zhàn)勝你們的不是飛機(jī)大炮，而是廉潔，是靠廉潔換得的民心”。**在我們*即將在全國**的新形勢下，提出“兩個務(wù)必”，告誡全*要保持****，保持清正廉潔。實(shí)踐證明，我們*保持了**隊(duì)伍的清正廉潔，經(jīng)受住了**考驗(yàn)，贏得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)。**開放三十年來，*人**思想、實(shí)事求是、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，帶領(lǐng)全國人民取得了一個又一個勝利，**大地春潮涌動、萬象更新，經(jīng)濟(jì)社會迅猛發(fā)展，人民生活安居樂業(yè)，*人民從未有如此之自信，**民族從未有如此之強(qiáng)大。在市場經(jīng)濟(jì)大背景下，我們面臨著比前人更為復(fù)雜的社會考驗(yàn)，廣大*員仍能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，時刻保持清醒意識，用****核心價值體系引領(lǐng)和規(guī)范自己，筑牢思想防線，成功抵制了市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面因素的侵蝕。但也有少數(shù)*員理想滑坡、信念動搖、紀(jì)律松弛、意志衰退、價值扭曲，他們****、腐化墮落，嚴(yán)重影響了*和*的形象。
作為一名檢察官，立檢為公、司法為民乃職責(zé)所系，唯有廉潔自律方能不辱使命。在新的歷史條件下，我們要讓廉潔成為一種生活方式，從個人修養(yǎng)做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，防微杜漸，“心不動于微利所誘、目不眩于五色之惑”，真正筑起拒腐防變的思想防線。結(jié)合本職工作，我對廉潔自律有以下幾點(diǎn)認(rèn)識：
其一、廉潔自律要求我們堅(jiān)持原則，守住清貧。廉潔是一份財富，歷經(jīng)千年依然傳承，遭受磨難依舊崇高�！肮耪吒毁F而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉�！薄芭f時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家�！蔽ㄓ幸羟灏自谌碎g的于謙，留取丹心照汗青的文天祥等人受到萬世景仰。歷史，并不僅僅意味著既往的靜態(tài)性存在，它更意味著后人對其歷史彌新的記憶和重新解讀。__以其真摯的**情懷與高尚的志士節(jié)操，在獄中寫下了散文《清貧》，道出了一個*人**樸素的生活，是一篇**家崇高品質(zhì)的贊歌和宣言書。七十余年后的今天，我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿酱似恼抡鸷橙诵牡乃枷肓α�。作者寫道：“我從�?***，已經(jīng)十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬元；但為**而籌集的金錢，是一點(diǎn)一滴地用之于**事業(yè)。這在*的偉人們看來，頗似奇跡，或認(rèn)為夸張；而矜持不茍，舍己為公，卻是每個*員具備的美德。”真是文如其人，廉潔者坦蕩的胸懷和高尚的情懷通過作者純凈如露珠、質(zhì)樸如野蔬的字眼和樸實(shí)無華的文風(fēng)得以呈現(xiàn)。我們今天再讀這篇《清貧》，領(lǐng)悟到的是一種境界，一種忘我的超然境界。
其二、廉潔自律要求我們不忘歷史，珍惜現(xiàn)在。我們****民所取得的各項(xiàng)成就之所以震古爍今，正是因?yàn)樗鼈儊碇灰住?**危難之際的絕處逢生，有挫折之后的毅然奮起，有失誤之后的撥亂反正，有磨難面前的百折不撓，既充滿艱險又充滿神奇，既歷盡苦難又輝煌迭出。前人栽樹，后人乘涼，然我們不應(yīng)該忘記，在**蘇區(qū)、在長征途中，多少先烈為追求社會進(jìn)步，流血**；在太行山上、在甸緬戰(zhàn)場，多少先烈為追求民族**，歷經(jīng)苦難；我們也不該忘記，在邊遠(yuǎn)地區(qū)、大漠戈壁，多少前輩遠(yuǎn)離都市，隱姓埋名，為祖國兩彈事業(yè)默默奉獻(xiàn)。忘記歷史就意味著背叛，憶苦思甜方能珍惜現(xiàn)在，少幾分抱怨，多幾分感恩，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。雖然與很多行業(yè)相比，我們在物質(zhì)條件方面與其有一些差距，但與**年代相比，與前些年相比，與艱苦落后地區(qū)相比，我們的條件算是不錯了，所以我們從不問國家能為我們做些什么，我們一直在反思我們能為國家做些什么、能為社會貢獻(xiàn)什么。
其三、廉潔自律要求我們靜心守志，心存高遠(yuǎn)�！霸陿O則昏，靜極則明”。心態(tài)寧靜，不僅反映出一個人的心理成熟度，更能展現(xiàn)一個人穩(wěn)健持重的處事風(fēng)格�！吧菩某删蛡ゴ�，靜水方能深流”。心靜，才能在各種各樣的工作中分清主次，抓住要點(diǎn)；才能在紛繁復(fù)雜的事物中辨明真?zhèn)�，選擇方向；才能在復(fù)雜多變的社會中保持淡定，經(jīng)住**；才能少說多做不張揚(yáng)、埋頭苦干不浮躁、艱苦奮斗不攀比、勇挑重?fù)?dān)不懈怠。很多人走上**道路就是源于心理失衡，如一位**在懺悔中寫道：“隨著和建筑老板交往的增多,看著他們一擲千金的作風(fēng),我的內(nèi)心逐漸失去了*衡。我心想,這些老板的文化程度都不高,不是小學(xué)就是****,憑什么他們就那么有錢?而我做了那么多事情,經(jīng)濟(jì)實(shí)力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們。”所以，良好的心態(tài)是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，生活幸福的源泉，身體健康的保障。心態(tài)寧靜了，人就豁達(dá)開朗了，就能想得通、看得透、拿得起、放得下。
任何事業(yè)都會遇到挫折，患難可以考驗(yàn)一個人的品格，在陷入困境的時候，只有大智大勇的人才能處之泰然，并樂觀地看到光明的未來。在困難的時候，人更需要有精鶩八極，視通**的胸懷。蘇東坡算是*文人中經(jīng)歷坎坷的一位了，然其失意時總能達(dá)觀自解，始終保持積極進(jìn)取，欲有所為的精神，他中年被貶黃州，在其千古名篇《前赤壁賦》中闡發(fā)了人與萬物同樣永存的哲理。他晚年被貶海南島，數(shù)年后才遇**大赦內(nèi)遷，途徑瓊州海峽時做了一首詩，其中寫道“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠*生�！泵鎸γ\(yùn)的不公，蘇軾無怨無怒，處之泰然，表現(xiàn)了一位老者雖歷經(jīng)坎坷仍能心胸坦蕩，**不驚的心態(tài)。我們在工作、生活中總會遇到很多困難，只有擺正心態(tài)，寧靜豁達(dá)，才能將工作做得更好，讓生活幸福指數(shù)更高。
其四、廉潔自律要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升境界。世間萬事皆有失必有得，少了些虛情假意的應(yīng)酬，便多了些可以**支配的時間；失去了錦衣玉食的奢侈，便習(xí)慣了粗茶淡飯的安逸�！吧颇肆⑸斫K生事，書為導(dǎo)人一世師”，書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書能使人開闊眼界、增長知識、怡情養(yǎng)性、提升境界，歷經(jīng)磨難而不衰的****，蘊(yùn)涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn)，諸如篳路藍(lán)縷，以啟山林的開拓精神；艱難困苦，玉汝于成的頑強(qiáng)意志；舍生取義，視死如歸的英雄氣概；海納百川，虛懷若谷的博大胸懷；修齊治*，**安民的**理想，載舟覆舟，居安思危的憂患意識；革故鼎新，自強(qiáng)不息的執(zhí)著追求。通過閱讀我們從中能獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善優(yōu)良品格，培養(yǎng)浩然正氣。如此，我們講話就有底氣，思想就有靈氣，行動就有朝氣，工作就有銳氣。自會“吟詠之間吐納珠玉之聲，眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”，提高履職盡責(zé)能力。
其五、廉潔自律要求我們銳意進(jìn)取，敬業(yè)奉獻(xiàn)。有什么樣的追求，就有什么樣的精神狀態(tài)�，F(xiàn)實(shí)生活中，燈紅酒綠、人情世故、不正之風(fēng)不時沖擊著我們的精神高地，我們在種種**和考驗(yàn)面前，如能銳意進(jìn)取，積極謀求一方發(fā)展、專注個人能力素質(zhì)提高，精神世界就會充實(shí)，精神狀態(tài)就會振奮，所在部門就會正氣充盈，反之，就會朝氣不足，暮氣有余，碌碌無為，頹廢低迷。人是要有一點(diǎn)精神的，這個精神，就是要始終保持銳意進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)、不為艱險、迎難而上的勁頭。作為**部門的年輕人，我始終提醒自己做事要少一些拖泥帶水，多一些干凈利索；少一些飯局牌局，多一些學(xué)習(xí)求知；少一些奢侈浪費(fèi)，多一些艱苦奮斗；少一些老氣橫秋，多一些蓬勃朝氣；少一些妄自尊大，多一些謙虛謹(jǐn)慎；少一些如何來事，多一些如何干事；少一些夸夸其談，多一些求真務(wù)實(shí)�？傊矣X得當(dāng)前大力倡導(dǎo)廉政文化、提倡廉潔自律，就是要我們注重個人修養(yǎng)，做到自重、自省、自警、自勵，耐得住清苦，抗得住**，管得住小節(jié)，本臥薪嘗膽之精神，做奮發(fā)有為之事業(yè)�！皟�(nèi)省不疚，夫何憂何懼”，廉潔是求真務(wù)實(shí)、與時俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度；廉潔是艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的拼搏精神；廉潔是勤儉節(jié)約、健康環(huán)保的時代風(fēng)尚；廉潔是與民同樂、為民謀利的親民情懷；廉潔是富貴不*、位權(quán)不驕的生活修養(yǎng)。在新的歷史條件下，讓我們大力倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的社會風(fēng)尚，強(qiáng)*性修養(yǎng)，錘煉思想作風(fēng)，培養(yǎng)浩然正氣，提升道德境界，奮發(fā)進(jìn)取，踏實(shí)工作，為形成風(fēng)清氣正的社會環(huán)境貢獻(xiàn)力量。
****清正廉潔演講稿3
尊敬的各位**、各位同事：
大家好！
我們大家都知道，廉潔就是**、清白的意思，是**民族的傳統(tǒng)美德。
我們應(yīng)該明白，“廉潔”意味著節(jié)儉、潔身、自律、自強(qiáng)，發(fā)揚(yáng)，人人應(yīng)該傳承“敬廉崇潔”的精神。
在我心里，廉潔是一朵美麗的花。所以，今天我演講的題目是《廉潔之花綻滿園》。
翻開歷史的畫卷，廉潔之花自古悠長綻放，一串串偉大的名字閃耀天地之間。
一代名臣包拯，他剛正不阿、執(zhí)法如山，深受人民的喜愛和贊揚(yáng)，他的名字流芳百世;孔繁森，人民公仆，他廉潔從政，一心為民，贏得了人民群眾的好評;我們的好**任長霞，始終堅(jiān)持無私無畏地工作，樂于奉獻(xiàn)，在人民心中樹立起不朽的豐碑。
他們廉潔自律，奉公執(zhí)法，兢兢業(yè)業(yè)，在思想上和在言行上踐行了廉潔。他們以廉潔奉獻(xiàn)了自己的一生，他們不僅留下了“清正廉潔”的美名，還留下了“高風(fēng)亮節(jié)”的品德，深受人民群眾的愛戴。
是他們，讓我們感受到了人間的正氣;是他們，讓我們對人生有了更高的追求。是的，無論時代如何變遷，歷史如何發(fā)展，廉潔，永遠(yuǎn)是社會的召喚，人民的期待。
清正廉潔演講稿5篇（擴(kuò)展6）
——清正廉潔的句子
清正廉潔的句子1
1、世上黃金貴，**價更高。
2、取人一文，我的人則一文不值。
3、位不在高，廉潔則名；權(quán)不在大，唯公則靈。
4、貪婪的欲望使人墮落，廉政的品質(zhì)使人奮進(jìn)。
5、一失足成千古恨，貪小便宜吃大虧。
6、廉潔乃**之魂，勤政是公仆之本。
7、清白做人，才能輕松做人；清白做官，才能輕松做官。
8、廉樹威貪失信，廉興國貪失家。
9、在其位，謀其事，盡其責(zé)，廉其政。
10、職權(quán)對廉潔者是一把人生的拐杖，對貪婪者是一把自刎的利劍。
11、為官以廉為先，從政以勤為本。
12、仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心。
13、奢欲貪儉生廉。
14、放私欲、財欲、損國害己抓*紀(jì)、政紀(jì)嚴(yán)懲**。
15、一心為公是政理，貪權(quán)謀私有禍根。
16、廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風(fēng)。
17、興廉政之風(fēng)，樹浩然正氣。
18、**則無畏，秉公則無私。
19、廉潔，***的護(hù)身符。
20、秉公執(zhí)法，維護(hù)法律尊嚴(yán)，浩然正氣，展示紅盾風(fēng)采。
21、**是進(jìn)步的階梯，**是**的快車。
22、廉不言貧，勤不言苦。
23、心中常念人民苦，身邊牢筑防腐墻。
24、廉潔自守能提升生命價值，放縱私欲是自毀錦繡人生。
25、*風(fēng)正則人心向，政風(fēng)正則令暢通，民風(fēng)正則富思進(jìn)，家風(fēng)正則萬事興。
26、松竹梅，歲寒三友，廉正清，為官三要。
27、修身養(yǎng)性心如玉，縱欲貪色形成魔。
28、欲雖不可去，求應(yīng)有所節(jié)。
29、手莫長，心莫貪，盡職盡責(zé)做好官。
30、財欲是只虎，**是柄劍。
31、一身正氣兩袖清風(fēng)，一塵不染克己奉公。
32、清正廉潔官本份，**為民*根基。
33、**是進(jìn)步的階梯，**是**的快車。
34、水不流則腐，官不廉則敗。
35、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)*的優(yōu)良傳統(tǒng)廉潔從政；教育和懲戒****行為利國為民。
36、做人貴在品，為官重在廉。
37、在職一陣子，做人一輩子。
38、以公為矛，銳不可當(dāng)；以廉為盾，堅(jiān)不可催。
39、慎始，勿被蠅頭小利所惑；慎終，勿讓正氣名節(jié)不保。
40、不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
41、賢內(nèi)助興夫興國蔭及后代；貪內(nèi)助害夫害國殃及子孫。
42、誠信做人清白為官，踏實(shí)做事勤政為民。
43、**行政，提升監(jiān)管服務(wù)質(zhì)量，廉潔自律，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士風(fēng)采。
44、**有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。
45、廉潔自律繃緊弦，拒腐防變勿思貪。
46、處事公*，*似水；為官**，潔如冰。
47、得志時貴在清醒，失意時重在*衡。
48、預(yù)防職務(wù)**，人人有責(zé)。
49、理想信念不動搖，拒腐防變根扎牢。
50、憎**、戒貪心，思貪害、拒腐不貪。分民憂、解民愁、保民安、**為民。
51、不怕法律無情，就怕自身不清。
52、貪使人墮落，廉使人奮進(jìn)。
53、嚴(yán)格自律出廉政，服務(wù)創(chuàng)新謀發(fā)展。
54、教育、**、**并重懲治、預(yù)防、查處齊抓。
55、立志言為本，修身行為先。
56、靜心超然，守一分寧靜；少私寡欲，保一生**。
57、一絲不茍勤于政務(wù)，一生為民樂在其中。
58、**倡廉，警鐘長鳴。
59、勤與廉相連，奢與腐相通。
60、以誠為人，以勤為政，以廉為官。
61、憎**、戒貪心，思貪害、拒腐不貪分民憂、解民愁、保民安、**為民。
62、人生最大的`財富不是腰纏萬貫，也不是擁有國姿天香，而是擁有一個身心健康的體魄。
63、驥走崖邊須勒韁，人至官位要縛心。
64、執(zhí)法如山方顯凜然正氣，清正廉潔自會寵辱不驚。
65、嚴(yán)是愛，松是害，廉潔從政做表率。
66、索賄受賄，貪贓枉法，只是一時的風(fēng)光，但他的代價卻是一生牢獄生涯。
67、不廉，難以凝聚人心。
68、歷覽古今多少官，成由**敗由貪。
69、常思貪欲之害，常戒非分之想，常懷律已之心，常修從政之德。
70、布勤，無以成就事業(yè);不廉，難以凝聚人心。
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