各民族春節(jié)習(xí)俗（通用8篇）

　　中國(guó)有56個(gè)民族，那么，中國(guó)各民族的春節(jié)習(xí)俗是什么呢下面，下面是小編幫大家整理的各民族春節(jié)習(xí)俗（通用8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　各民族春節(jié)習(xí)俗 篇1

　　漢族的春節(jié)習(xí)俗：

　　春節(jié)又稱(chēng)元日、元旦、無(wú)正、元辰、元朔、歲旦、歲首、歲朝、新正、首祚、三元或年、過(guò)年，為夏歷新年的第一天。由于歷法不同，各代歲首之日不盡一致：夏代為正月初一，商代為十二月初一，周代為十一月初一，秦代為十月初一，漢武帝時(shí)又恢復(fù)到正月初一，并延續(xù)至今。“春節(jié)”，各代所指也有區(qū)別。漢代指立春這一天，南北朝指整個(gè)春季，到了近代才指正月初一。它是我國(guó)歷史最悠久、活動(dòng)資料最豐富、禮儀最隆重、場(chǎng)景最壯觀、食品最精致的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，全國(guó)56個(gè)民族中的53個(gè)(除去藏、白、傣族)都要舉行盛大的家宴或族宴慶賀，故又稱(chēng)“元日大慶宴”。

　　土家族的春節(jié)習(xí)俗：

　　土家族過(guò)春節(jié)要跳“擺手舞”。過(guò)去跳擺手舞時(shí)，要先在“擺手堂”掛三籠帳子，帳內(nèi)掛豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等，然后由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器，帶關(guān)搖擺吶喊，男女老少都參加，拜了神后再跳舞。此刻土家族除了跳擺手舞外，還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和武術(shù)等。

　　壯族的春節(jié)習(xí)俗：

　　壯族的春節(jié)從年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多，象征富裕。飯桌上要有白斬雞，有老人的家庭，還要燉豬腳和燉整雞。粽子是壯族春節(jié)必不可少的食品，但在三十晚上卻不吃。壯族的粽子是較高貴的食品，大的一、二斤重，小的有二、三兩。除此還有一種“鳳莫”，意為特大粽子，重達(dá)一、二十斤。粽子味香堪稱(chēng)一絕。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春節(jié)期間要舉行對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)。

　　侗族的春節(jié)習(xí)俗：

　　“打同年”：能歌善舞的侗族人民過(guò)年期間，具有特色的群眾活動(dòng)是“打同年”。這項(xiàng)活動(dòng)，有些像漢族過(guò)年的“團(tuán)拜”，不同的是侗族以歌舞相拜會(huì)。龐大的“團(tuán)拜”隊(duì)伍，載歌載舞到達(dá)一個(gè)村寨時(shí)，該村寨的婦女排成隊(duì)伍，用唱歌的形式提出各種問(wèn)題，隊(duì)伍中的人也要用歌聲作答。侗族民歌“耶堂”大多在春節(jié)期間演唱，是一種唱跳結(jié)合的群眾歌舞，無(wú)樂(lè)器伴奏�！耙�堂”節(jié)奏歡快、熱情奔放。屆時(shí)男女分隊(duì)，男隊(duì)手挽手圍成圈，歌時(shí)速度快捷，舞時(shí)搖手頓足，歌聲洪亮，雄渾有力;女隊(duì)同樣圍成圈歌舞，動(dòng)作卻輕柔幽雅，聲調(diào)悠揚(yáng)，明朗動(dòng)聽(tīng)。

　　基諾族的春節(jié)習(xí)俗：

　　“特毛且”是基諾族的傳統(tǒng)年節(jié)，意為“過(guò)大年”，是基諾人最隆重節(jié)日。每年夏歷春節(jié)前后舉行，具體日期各寨不一，由各村社長(zhǎng)老“卓巴”(寨父)、“卓生”(寨母)測(cè)定。屆時(shí)長(zhǎng)老敲響其家獨(dú)有的大鼓，宣布新年開(kāi)始，村社男女老幼便涌向長(zhǎng)老家慶賀。家家戶戶端出提前釀好的米酒，擺上豐盛的食品，還要邀請(qǐng)附近村寨的親戚朋友前來(lái)歡度新年。當(dāng)天晚上，全寨人聚集于廣場(chǎng)，燃起篝火，有長(zhǎng)老和歌手領(lǐng)唱史詩(shī)，其場(chǎng)面頗為壯觀。青年男女對(duì)歌歡舞，通宵達(dá)旦，興盡而散。

　　佤族的春節(jié)習(xí)俗：

　　佤族在大年初一互相祝賀，個(gè)性要向寨子里的長(zhǎng)者拜年。拜年時(shí)，雙方互贈(zèng)芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征團(tuán)結(jié)和睦。滄源等地的佤族男女在節(jié)日晚上聚在廣場(chǎng)跳圓圈舞，老年婦女則穿長(zhǎng)裙，幾十個(gè)人為一隊(duì)，手搭前人雙肩，邊唱古老的歌曲邊輕移舞步

　　藏歷新年的春節(jié)習(xí)俗：

　　據(jù)藏族學(xué)者說(shuō)，在古老的年代，西藏并不是冬春之交過(guò)年，而是夏天過(guò)年，“麥?zhǔn)鞛闅q首”，“雪山下，麥子黃了，快樂(lè)的新年來(lái)了�！贝丝�，雅魯藏布江中游地區(qū)，都有秋收前過(guò)“望果”節(jié)的傳統(tǒng)。人們穿古代服裝，騎著馬，沿豐收的青稞地轉(zhuǎn)圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著篝火跳舞狂歡，既娛樂(lè)自己，又娛樂(lè)本地的保護(hù)神。相傳，這都是古代西藏六月過(guò)年的遺留。

　　還有在藏歷十月初一過(guò)年的，“麥?zhǔn)諡闅q首”。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環(huán)繞的工布(林芝)地區(qū)，到此刻還是藏歷十月初一過(guò)年，稱(chēng)為“工布洛薩”。藏史記載，工布地區(qū)歷史十分久遠(yuǎn)，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在那里十分盛行。藏歷十月過(guò)新年，源起于那些古老的時(shí)代。

　　大約公元13世紀(jì)，薩迦王朝統(tǒng)治西藏的年代，藏胞便在藏歷正月過(guò)年了。但農(nóng)民們往往提前在十二月初一過(guò)年，稱(chēng)“索朗洛薩”(農(nóng)民新年)。因?yàn)榈讲貧v正月，春氣萌動(dòng)，備耕繁忙，農(nóng)民已沒(méi)有心思過(guò)年了。

　　新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經(jīng)濟(jì)條件較差的人，也要預(yù)備一件過(guò)年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫‘薩舉”，即新裝。這些當(dāng)然出自藏胞愛(ài)美的天性。但也有說(shuō)法，神王辛者曲杰，要從銅鏡里觀察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災(zāi)害和瘟疫。因此，過(guò)年穿新衣，有取悅于神王的意思。

　　正月初三，拉薩人成群結(jié)伴，走出喧嘩熱鬧的街市，來(lái)到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經(jīng)旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。

　　藏歷正月初五，拉薩郊區(qū)的農(nóng)人要舉行隆重的開(kāi)犁禮。農(nóng)人們穿上節(jié)日的盛裝，強(qiáng)壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶，用“花枝招展”來(lái)形容，是毫但是分的。

　　蒙古族的春節(jié)習(xí)俗：

　　蒙古族歷來(lái)崇尚白色，所以將農(nóng)歷正月稱(chēng)為“白月”，把過(guò)年節(jié)稱(chēng)為作“白節(jié)”。蒙古族過(guò)年的準(zhǔn)備工作從農(nóng)歷臘月二十三即開(kāi)始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要人著新裝，馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達(dá)的整只牛、羊獻(xiàn)給至親厚友。除夕夜要吃“手把肉”以示合家團(tuán)圓。初一凌晨先向長(zhǎng)者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，親朋間互贈(zèng)哈達(dá)，恭賀新年吉祥如意。初一給長(zhǎng)輩拜年必須要在上午。

　　白族的春節(jié)習(xí)俗：

　　白族從除夕開(kāi)始互拜、贈(zèng)送禮品。子夜過(guò)后，男女青年?duì)幭忍羲�，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早飯后，孩子們由成人帶領(lǐng)到親友家給長(zhǎng)輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節(jié)日不可缺少的活動(dòng)。

　　布依族的春節(jié)習(xí)俗：

　　布依族在除夕前要準(zhǔn)備粑粑、米酒等節(jié)日食品，除夕夜守歲至天明。雄雞報(bào)曉，姑娘們爭(zhēng)先恐后到河邊擔(dān)水，誰(shuí)先擔(dān)回第一擔(dān)水，就說(shuō)明她最勤勞、最幸福。

　　朝鮮族的春節(jié)習(xí)俗：

　　朝鮮族除夕全家守歲通宵達(dá)旦，古老的伽耶琴和筒簫樂(lè)曲將人們帶入新的一年。在節(jié)日期間，男女老少縱情歌舞，舉行壓跳板、拔河等比賽。正月十五晚上舉行傳統(tǒng)的慶祝集會(huì)，由被推選出來(lái)的幾位老人登上“望月架”，以先看到明月為福，意味他們的兒孫健康、進(jìn)步、萬(wàn)事如意。隨后，大家圍著點(diǎn)燃的“望月架”，伴著長(zhǎng)鼓、筒簫、嗩吶樂(lè)曲翩翩起舞。

　　達(dá)斡爾族的春節(jié)習(xí)俗：

　　達(dá)斡爾語(yǔ)稱(chēng)春節(jié)為“阿涅”。年三十早上，家家灑掃庭院，在大門(mén)的正前方用雜物和家畜糞碼成一個(gè)高高的垛，傍晚燃起垛后，輕煙繚繞，到處籠罩著節(jié)日的氣氛。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋進(jìn)火堆，祝福人畜安康、五谷豐登。晚上全家吃手把肉并進(jìn)行各種辭舊迎新活動(dòng)。人們?cè)诜课菸鱾?cè)雪地上插上香，朝西叩拜，以示緬懷祖先。除夕夜家家吃餃子，餃子里包有白線，意寓長(zhǎng)命百歲。春節(jié)期間有曲棍球比賽、化裝舞會(huì)、聽(tīng)書(shū)唱歌等游戲。

　　高山族的春節(jié)習(xí)俗：

　　高山族的人們?cè)诖汗?jié)里身著艷麗的民族服裝，成群結(jié)隊(duì)歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂(lè)器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚(yú)比賽，開(kāi)展背簍球、竿球等體育活動(dòng)。

　　赫哲族的春節(jié)習(xí)俗：

　　赫哲族的春節(jié)是一年中最快樂(lè)的節(jié)目。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠。大年初一，姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有云邊的新裝，到親朋好友家拜年。魚(yú)宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣風(fēng)味的“踏拉長(zhǎng)”(生魚(yú))、味香酥脆的“炒魚(yú)毛”和透明鮮紅的大馬哈魚(yú)籽�；�雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂(lè)活動(dòng)。

　　拉祜族的春節(jié)習(xí)俗：

　　拉祜族在正月初一至初四過(guò)大年，在正月初九至十一過(guò)小年。臘月三十晚上要?dú)⒇i、舂糯米粑，每家要做一對(duì)大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。拉祜族亦有大家聚集一齊守歲的習(xí)俗。

　　滿族的春節(jié)習(xí)俗：

　　滿族過(guò)春節(jié)時(shí)要貼窗花、貼對(duì)聯(lián)和“神”字。年三十全家包餃子，餃子講究有褶的，不能捏光邊的“和尚頭”餃子，恐日子過(guò)“禿”了。餃子要碼得橫豎成行，象征新的一年財(cái)路四通八達(dá)，餃子不能擺成圈，恐日子過(guò)得沒(méi)有門(mén)路。

　　畬族的春節(jié)習(xí)俗：

　　畬族過(guò)春節(jié)要舂糍粑，取其諧音，祝愿在新的一年里有好糍(時(shí))運(yùn)，日日粘粘(年年)甜。畬族祀奉“盤(pán)瓠”祖先，大年初一，全家叩拜“盤(pán)古祖圖”(根據(jù)盤(pán)瓠傳說(shuō)繪成的畫(huà)像)，講述祖先創(chuàng)業(yè)的艱辛。

　　各民族春節(jié)習(xí)俗 篇2

　　漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門(mén)，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬(wàn)事如意。

　　滿族——年節(jié)將近時(shí)，家家打掃庭院，貼窗花、對(duì)聯(lián)和福字。臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。年三十包餃子，講究褶子多為好，子時(shí)煮餃子，有的里邊包上銅錢(qián)，吃到者有好運(yùn)。春節(jié)要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲；年初一再拜一次，為迎新春。春節(jié)前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會(huì)。

　　朝鮮族——家家戶戶貼春聯(lián)，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達(dá)旦，彈伽倻琴，吹洞簫。初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長(zhǎng)輩拜年。節(jié)日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行傳統(tǒng)的慶祝集會(huì)，由被推選出來(lái)的幾位老人，登上木制的“望月架”，伴著長(zhǎng)鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞。

　　鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進(jìn)晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。青年人給家族及近親長(zhǎng)者敬禮，叩頭請(qǐng)安。午夜，人們捧著樺樹(shù)皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈，祈祝六畜興旺。初一，著新裝互相拜年請(qǐng)安。青年男女聚在一齊跳轉(zhuǎn)圈群眾舞。有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

　　赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚(yú)宴”款待客人。有酸辣風(fēng)味生魚(yú)、用味香酥脆的“炒魚(yú)毛”和大馬哈魚(yú)籽。民間詩(shī)人向人們獻(xiàn)詩(shī)、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進(jìn)行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。

　　蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家團(tuán)圓。初一凌晨晚輩向長(zhǎng)輩敬“辭歲酒”，然后青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長(zhǎng)輩們叩頭祝愿，之后喝酒跳舞，隨后串包男女還利用這一機(jī)會(huì)廷行賽馬比賽。

　　納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會(huì)，并與別村競(jìng)賽。城市、鄉(xiāng)村都辦燈會(huì)燈會(huì)節(jié)目演的是本民族故事：如《阿紐梅說(shuō)笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。

　　藏族——除夕之夜，舉行盛大的“跳神會(huì)”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。

　　苗族——把春節(jié)稱(chēng)作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收期望來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。還要唱《開(kāi)春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

　　彝族——春節(jié)期間集會(huì)跳“阿細(xì)跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔(dān)，讓婦女休息，以而對(duì)她們勞累一年的慰問(wèn)。

　　白族——白族人民從除夕開(kāi)始互拜、贈(zèng)送禮品。除夕歲守夜。子夜過(guò)后，男女青年?duì)幭忍羲�，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或結(jié)伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。

　　壯族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”。民間習(xí)慣包粽子過(guò)春節(jié)。節(jié)日期間還要組織豐富多采的民族文體活動(dòng)慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔(dān)舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。

　　京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜，叫“買(mǎi)新水”，藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。認(rèn)為初一的新水能夠帶來(lái)福音和好運(yùn)，能保一年的吉利。

　　東鄉(xiāng)族——喜歡在春節(jié)期間打土仗，以示對(duì)養(yǎng)育自己的土地的熱愛(ài)之情。

　　羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品，用以祭祀祖先和天神，過(guò)年要喝咂酒，大家圍壇而坐，由最長(zhǎng)者唱《開(kāi)壇詞》，然后用約二尺多長(zhǎng)的麥管從左至右，依次咂飲。

　　鄂溫克族——正月初一，互相拜年，個(gè)性是對(duì)自己的長(zhǎng)輩和親戚務(wù)必在初一那天去磕頭拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一個(gè)較大的房子里盡情地快樂(lè)，一般都由老年人召集這個(gè)娛樂(lè)晚會(huì)，由婦女們先開(kāi)始跳或唱，之后不分男女大家都跳起舞來(lái)。

　　達(dá)斡爾族——正月初一，天亮起來(lái)，婦女準(zhǔn)備早餐，男人燒香拜天拜地拜諸神位，祈求天神及神恩賜太平豐年，拜完神，向長(zhǎng)輩敬酒叩頭理解老人的祝詞。吃完水餃，穿起新衣服，近親男女聚集在一齊，由長(zhǎng)輩年老者帶領(lǐng)，按輩份高低進(jìn)行各種娛樂(lè)活動(dòng)。

　　哈尼族——除夕婦女忙著做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不論男女老少，春節(jié)里都喜歡蕩秋千。

　　布依族——除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲。大年初一天剛亮，姑娘們便爭(zhēng)先恐后奔向河邊去挑水，誰(shuí)最先挑回頭擔(dān)水，誰(shuí)就是最勤勞最幸福的人，也以此預(yù)兆豐年。

　　瑤族——節(jié)日期間，人們聚在一齊，觀看風(fēng)趣別致的“耕作戲”。一人扮牛，一人扮扶犁農(nóng)夫，一人扮擴(kuò)鋤農(nóng)民，三人邊舞邊歌，表示慶農(nóng)業(yè)豐收；青年男女則聚在村寨四周草坪上，吹蘆笙，彈月琴，唱山歌，尋找意中人。

　　景頗族——春節(jié)期間舉行“打靶”比賽。初一早晨，人們紛紛聚到賽場(chǎng)上，姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細(xì)線算神槍手，姑娘們便獎(jiǎng)給神槍手一碗香甜的米酒。

　　拉祜族——每年農(nóng)歷正月初一至十五，是云南拉祜族的“擴(kuò)塔”節(jié)（拉祜語(yǔ)為春節(jié)）。除夕，每家每戶要做象征太陽(yáng)、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。初一至初四，青年男女爭(zhēng)先恐后跑到泉邊，迎接象征純潔、幸福的新水，以先得為快。同時(shí)，帶著禮品走村串寨、訪親問(wèn)友。

　　各民族春節(jié)習(xí)俗 篇3

　　一.藏族

　　每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣，藏族是一個(gè)古老而熱情的民族，在漫長(zhǎng)的歷史中，也構(gòu)成了自己的生活習(xí)慣和生活中的禁忌。

　　1、兩個(gè)久別重逢的朋友互相打招呼或聊天時(shí)，你的手不能搭在對(duì)方的肩膀上。

　　2、不能跨過(guò)或踩在別人的衣服上，也不能把自己的衣物放在別人的衣服上，更不能從人身上跨過(guò)去。

　　3、婦女晾衣服，尤其褲子，內(nèi)褲不能晾在人人經(jīng)過(guò)的地方。

　　4、不能在屋里吹口哨或大聲哭叫。

　　5、家里人出遠(yuǎn)門(mén)，客人剛走，中午和太陽(yáng)落山后及藏歷大年初一不能掃地或倒垃圾。

　　6、外人不能當(dāng)著已故人的親屬的面提已故人的名字。

　　7、今年該完成的活不能留在明年干，如捻毛線、織毛衣、地毯等。

　　8、黃昏時(shí)，不能隨便到人家里走，尤其人家將有分娩的孕婦及剛生產(chǎn)的產(chǎn)婦或重病人時(shí)，陌生人更不能去。

　　9、過(guò)了中午以后，不能把家里的任何財(cái)產(chǎn)拿出去。

　　10、一個(gè)陌生人到你從來(lái)沒(méi)有到過(guò)的大山及懸崖峽谷，不能大聲喧嘩。

　　11、不能跨或踩吃飯的用具、鍋碗、瓢盆等。

　　12、家里有兩個(gè)人同時(shí)出門(mén)，并且朝相反方向走，不能同時(shí)出家門(mén)，務(wù)必前后出門(mén)而且出門(mén)時(shí)間要隔開(kāi)。

　　13、婦女到晚上不能梳頭和洗頭，也不能披著頭發(fā)出門(mén)。

　　14、在使用掃把和簸箕時(shí)，不能直接用手傳遞，務(wù)必先放在地上，然后另一個(gè)人從地上撿起來(lái)。

　　15、每當(dāng)親朋好友到你家串門(mén)或看望你時(shí)，會(huì)拿些酥油茶或青稞酒等物品作為禮物送你，客人臨走時(shí)把東西騰出來(lái)，不能全部騰空，務(wù)必留一點(diǎn)在里面或換一點(diǎn)自家的東西裝上。

　　16、有缺口或有裂縫的碗不能用來(lái)吃飯，也不能給客人倒茶。

　　二.彝族

　　彝族火把節(jié)，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正義、興盛，象征著能夠摧毀一切邪惡的強(qiáng)大力量。火把節(jié)是彝族人民歡樂(lè)、感情和幸福的節(jié)日。三.香港年俗

　　農(nóng)歷新年是我國(guó)傳統(tǒng)上一個(gè)盛大的節(jié)日，相信無(wú)一個(gè)個(gè)中國(guó)人不識(shí)。然而，在香港過(guò)農(nóng)歷年，在習(xí)俗上和氣氛上卻和傳統(tǒng)的截然不同。

　　近年來(lái)，已很少香港人在農(nóng)歷新年時(shí)按傳統(tǒng)在家里貼春聯(lián)、年畫(huà)的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫(huà)一樣，取其吉利之意，期望來(lái)年事事順利，平平安安。

　　此外，舞獅、舞龍燈等也會(huì)在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn)，在新年的市區(qū)街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，但是自一九八二年開(kāi)始每年農(nóng)歷年初二的晚上，在維多利亞港上都會(huì)舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來(lái)迎春的一個(gè)節(jié)目了。

　　香港被稱(chēng)為“美食天堂”，春節(jié)有關(guān)吃的習(xí)俗也不少，而大部分家庭也會(huì)在春節(jié)期間吃“團(tuán)年飯”，一般是在家里設(shè)宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一齊，享受晚飯。而飯后的一大節(jié)目，首選相信是逛花市了，農(nóng)歷新年期間，港九多處都設(shè)有年宵市場(chǎng)，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習(xí)慣于晚飯后一家大小逛花市，除夕夜時(shí)更是人山人海，摩肩接踵，大家一齊歡度佳節(jié)。

　　在香港過(guò)農(nóng)歷新年，最開(kāi)心的莫過(guò)于收“利是”的小孩子了，在春節(jié)拜年時(shí)，到處能夠聽(tīng)到“討”利是的歡笑聲�！袄�是”原為“利事”，取大吉大利寬好意頭，同時(shí)也成為了春節(jié)時(shí)與親人不可缺少的習(xí)俗。

　　四.澳門(mén)年俗

　　澳門(mén)年俗，別有風(fēng)情。"謝灶"是澳門(mén)保存下來(lái)最傳統(tǒng)的中國(guó)年俗之一。臘月二十三日送灶神，澳門(mén)人謂之"謝灶"。澳門(mén)人給灶神按中國(guó)傳統(tǒng)也用灶糖，說(shuō)是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前說(shuō)壞話。我在澳門(mén)花街的一澳門(mén)人家的灶頭見(jiàn)過(guò)一張圣誕老人像，奇怪的是，圣誕老人像邊貼著"上天言好事，回宅降吉祥"的聯(lián)兒。

　　澳門(mén)人過(guò)年是從臘月二十八開(kāi)始的，臘月二十八日在粵語(yǔ)中諧言"易發(fā)"，商家老板大都在這歲晚之時(shí)請(qǐng)員工吃"團(tuán)年飯"以示財(cái)運(yùn)亨通，吉祥如意。澳門(mén)的年味，從臘月二十八這天便能真切的感受到的。

　　除夕之夜，守歲和逛花市是澳門(mén)人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將，看電視，敘舊聊天，共享天倫之樂(lè)；大概受西方圣誕節(jié)和情人節(jié)的影響，年宵澳門(mén)人還爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)一些吉祥的花木迎接新春，現(xiàn)今已成了一個(gè)澳門(mén)年俗。澳門(mén)在年宵興辦花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花開(kāi)富貴，祝報(bào)平安，鮮花瑞木兆示著新年的完美前程。澳門(mén)的花市辦三天，這三天給奔波一年的澳門(mén)人無(wú)窮的慰藉。

　　五.臺(tái)灣春節(jié)習(xí)俗拾趣

　　春節(jié)，是中華民族歷史悠久、最為隆重的民間傳統(tǒng)佳節(jié)。在與福建省一水之隔的臺(tái)灣，其歷史文化、風(fēng)士人情、生活習(xí)俗、親緣血統(tǒng)等等均與祖國(guó)大陸，尤其是福建閩南地區(qū)一脈相承，因而島內(nèi)民眾的春節(jié)習(xí)俗自然與祖國(guó)大陸民間大同小異。

　　由于寶島居民的祖先(多為閩南和客家人)去臺(tái)開(kāi)發(fā)，距今年代久遠(yuǎn)且屢經(jīng)滄桑，那里的春節(jié)習(xí)俗也逐漸構(gòu)成了一些獨(dú)特的模式和色彩。

　　六.搞笑的江蘇春節(jié)習(xí)俗

　　春節(jié)的江蘇民間，除了貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、守歲、舞獅子、大拜年等和全國(guó)一樣的習(xí)俗外，還有一些獨(dú)特的習(xí)俗，現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。

　　蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺，吃時(shí)挖出來(lái)，謂之"掘元寶"，親友來(lái)往，泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖，謂之喝"元寶茶"，恭喜發(fā)財(cái)。

　　武進(jìn)人年初一早晨，將先祖畫(huà)像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之"拜神影子。"他們掃地不許從家里往外掃，惟恐把"財(cái)氣"、"如意"掃了出去，只能從外往里掃。

　　江寧人有春節(jié)"打神鼓"之習(xí)俗，由大旗開(kāi)路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三"打夜鼓"、初七"上七鼓"，十三至十五打"赤膊鼓"，氣氛熱烈。

　　南通人有在家門(mén)口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗，取意生活開(kāi)花節(jié)節(jié)高，長(zhǎng)年青翠。

　　淮陰人還有初六給孩子"烤頭風(fēng)"之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把，為孩子驅(qū)除病邪，邊烤邊唱："烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見(jiàn)。"

　　無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí)，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之"上?"，禹王廟拆除后，此俗漸漸淡漠。

　　春節(jié)期間，江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動(dòng)剪刀，免得口舌之爭(zhēng)；不動(dòng)菜刀，以免殺身之禍；不吃稀飯，怕出門(mén)遇雨；不掃地，怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及，有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘；健康有益的娛樂(lè)休閑活動(dòng)，卻一向延續(xù)下來(lái)。

　　七.桂林春節(jié)習(xí)俗

　　從"小年夜"到除夕

　　春節(jié)踏著農(nóng)歷12月24日零時(shí)的鐘聲，走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的"小年夜"，也就是"過(guò)小年"。過(guò)小年這天，人們?cè)坠�、殺鴨，慶賀春節(jié)來(lái)臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認(rèn)為灶神是一家之主，一家的善惡功過(guò)禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災(zāi)。祭灶的儀式多由家里的長(zhǎng)輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神"上天言好事，下凡降吉祥"。用糖果祭灶神，目的是讓糖"粘住"灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說(shuō)好話。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林"過(guò)小年"的古俗，此刻即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。

　　從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內(nèi)外，以干干凈凈迎接新年。過(guò)節(jié)的傳統(tǒng)食品種類(lèi)繁多，且寓有完美的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

　　除夕的晚餐，人們喜歡闔家團(tuán)聚，菜肴中必有"圓子"、"歡喜"，取其團(tuán)團(tuán)圓圓，歡歡喜喜之意。這個(gè)夜晚，萬(wàn)人空巷，都在家中守歲。守歲時(shí)，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象征生活歲歲興旺。當(dāng)零時(shí)一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們?nèi)詿o(wú)睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，也依然不會(huì)忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命，它是新年財(cái)旺、家旺的好兆頭。人們對(duì)火的感情如此深厚，或許是因?yàn)榛鸾o人類(lèi)帶來(lái)了禮貌、帶來(lái)了溫暖吧。愛(ài)火就如同熱愛(ài)自己的生命，在新年尤其如此。

　　八.達(dá)斡爾族：年年高

　　北方的達(dá)斡爾族有拜年的習(xí)慣，春節(jié)時(shí)，人們穿上節(jié)日盛裝，逐家走訪，互相祝賀。每家都備有蒸糕，拜年者一進(jìn)門(mén)，主人就用蒸糕款待。“糕”在漢語(yǔ)中與“高”諧音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平進(jìn)一步提高。節(jié)日期間，達(dá)斡爾族還舉行歌舞、體育活動(dòng)，一向持續(xù)半個(gè)月。

　　九.蒙古族：酒肉不盡

　　北方的蒙古族過(guò)春節(jié)卻是另一番景象，節(jié)前家家戶戶都備下了當(dāng)年生長(zhǎng)的公羊和各種奶制品以及幾壇美酒。除夕之夜，人們穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到來(lái)。午夜開(kāi)始飲酒進(jìn)餐，按常規(guī)要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，這樣象征著新的一年酒肉不盡，吃喝不愁。初一早晨，身穿各式服裝的男女，跨上駿馬，三五成群奔向“浩特”（村鎮(zhèn)），挨個(gè)地串蒙古包。串包時(shí)，先要給長(zhǎng)輩叩頭祝愿，之后主人家的女婿為前來(lái)串包的客人敬酒，人們邊歌邊舞。

　　十.壯族：迎英雄

　　居住在中國(guó)南方的壯族，稱(chēng)春節(jié)為“新年節(jié)”。這一天，人們出門(mén)無(wú)論遇到誰(shuí)都要相互祝賀，認(rèn)為這樣一年才能吉祥。在壯族民間還有過(guò)晚年的習(xí)慣，壯族稱(chēng)做“吃立節(jié)”�！俺粤⒐�(jié)”是在這個(gè)月的30號(hào)，相傳在100多年前，壯族的一支農(nóng)民武裝在抗擊外來(lái)侵略者后凱旋歸來(lái)，這時(shí)春節(jié)已過(guò)，壯族群眾為了歡迎他們，就在這個(gè)月的30號(hào)為他們重過(guò)春節(jié)。

　　十一.布依族：姑娘搶挑第一擔(dān)水

　　居住在中國(guó)西南邊疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵達(dá)旦地守歲。天一亮，姑娘們爭(zhēng)著到屋外去挑水，誰(shuí)挑回第一擔(dān)水，誰(shuí)就是最勤勞的姑娘。而那里的景頗族人民喜歡在春節(jié)前舉行打靶活動(dòng)，姑娘們是這項(xiàng)活動(dòng)的組織者和裁判員。她們把繡好的荷包用線吊在竹桿上，在樹(shù)尖中左右搖擺，請(qǐng)小伙子射擊。誰(shuí)先射落荷包，姑娘們就把酒作為獎(jiǎng)品送給誰(shuí)。荷包里一般裝有一枚硬幣，幾粒谷子和幾顆裝飾用的珠子，作為幸福的象征。

　　十二.哈尼族：蕩秋千

　　春節(jié)前幾天，哈尼族居住的村寨就已經(jīng)熱鬧起來(lái)，婦女們都忙著舂粑粑。粑粑是用糯米做的餅子。而小伙子們則忙著上山砍竹子，準(zhǔn)備立秋千。那里的秋千有十幾公尺高，哈尼族不管男女老少都很愛(ài)蕩秋千。節(jié)日里，大家都穿著自己最喜愛(ài)的衣服去蕩秋千，處處呈現(xiàn)出熱鬧、和睦的節(jié)日景象。

　　十三.傣族：擲糠包

　　傣族青年男女喜愛(ài)甩糠包的游戲，春節(jié)期間，小伙子和姑娘們互相投擲糠包，看誰(shuí)投得準(zhǔn)，看誰(shuí)接得著。玩到必須的時(shí)候，姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來(lái)。父母見(jiàn)到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來(lái)，便設(shè)宴款待。

　　另外，每年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節(jié)日——潑水節(jié)，他們把潑水看成是驅(qū)邪除污，吉祥如意的象征，也把這一天視為最完美，最吉祥的日子。

　　十四.高山族：“圍爐”

　　居住在中國(guó)臺(tái)灣省的高山族，他們?cè)谶^(guò)春節(jié)時(shí)則是另一番情趣。除夕晚上，一家老少?lài)�坐在放有火鍋的圓桌上聚餐，叫做“圍爐”。平常滴酒不沾的婦女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“圍爐”時(shí)吃的蔬菜不用刀切，洗凈后帶根煮熟，表示祝愿父母長(zhǎng)壽。如果家里有人外出，也要空出一個(gè)席位，把這個(gè)人的衣服放在空位上，表示全家人對(duì)他的思念。

　　十五.滿族：掛旗過(guò)年

　　滿族分“紅、黃、藍(lán)、白”四旗人。春節(jié)時(shí)，紅旗人在門(mén)上貼紅掛旗，黃旗人在門(mén)上貼黃掛旗，藍(lán)旗人在門(mén)上貼藍(lán)掛旗，白旗人在門(mén)上貼白掛旗。這些掛旗圖案優(yōu)美，色彩鮮艷，象征著一年的吉祥開(kāi)端。

　　節(jié)日期間，男孩成幫結(jié)伙地放鞭炮，或乘坐自制的.各式各樣的木爬犁，在山崗上、冰面上嗖嗖飛馳。少女和年輕的媳婦們穿著新做的花衣服，三五成群，分家合伙地玩嘎拉哈（豬或牛的膝關(guān)節(jié)骨）。從初一到初五的晚上，人們還自愿組織起來(lái)扭秧歌拜年，陣容較強(qiáng)的秧歌隊(duì)，不僅僅在本村扭，還到外村去扭。圍觀的群眾常常樂(lè)得前仰后合，忘記了疲勞和寒冷。甚至還有熱心的觀眾—直尾隨著秧歌隊(duì)走鄉(xiāng)串戶，直到天明才歸。

　　十六.白族：“放高升”

　　云南白族同胞過(guò)年時(shí)，有一種叫“放高升”的慶�；顒�(dòng)。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹節(jié)里裝上火藥，點(diǎn)燃以后能夠把整個(gè)大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實(shí)的“高升”。有的地區(qū)的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節(jié)到元宵節(jié)，男女青年都進(jìn)行“拋繡球”活動(dòng)。凡接不住繡球的，要贈(zèng)給對(duì)方紀(jì)念品，多次失球而又贖不回紀(jì)念品的人，就是表示理解對(duì)方的感情了。

　　十七.侗族：蘆笙會(huì)

　　貴州、湖南一帶的侗族同胞，春節(jié)期間盛行一種“打侗年”（又叫蘆笙會(huì)）的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類(lèi)似漢族的“團(tuán)拜”，只但是比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂(lè)、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦的。兩隊(duì)在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)兩個(gè)村莊的觀眾，伴隨著樂(lè)曲，翩翩起舞，盡情地歡樂(lè)。

　　十八.彝族：跳虎

　　在云南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過(guò)年時(shí)有著“跳虎節(jié)”的特殊風(fēng)俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地廟遺址，殺狗獻(xiàn)“咪司”（“咪”意土，“司”意主人，迷司即為土主神之意），隨后由本村“畢摩”祭土主請(qǐng)虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞，“老虎們”兩耳高聳，尾巴粗壯，渾身虎紋，額上繪一漢字“王”，頸上掛一個(gè)大銅鈴，威風(fēng)凜凜�！爱吥Α蹦盍T祭辭請(qǐng)虎神后，虎王率眾老虎入村。整個(gè)跳虎節(jié)期內(nèi)，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅(qū)趕邪惡鬼怪的一派歡樂(lè)氣氛中，當(dāng)?shù)乩习傩斩忌钚胖挥型高^(guò)一年一度的傳統(tǒng)跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全體村民才能五谷豐登，人丁興旺，一年比一年更美滿幸福。

　　各民族春節(jié)習(xí)俗 篇4

　　A．辭舊迎新?lián)屻y水

　　提示語(yǔ)：在中梁山一帶，至今還保留著除夕夜“搶銀水”的風(fēng)俗。在你爭(zhēng)我?jiàn)Z的歡聲笑語(yǔ)中，完美的一年就此開(kāi)幕。

　　關(guān)鍵詞：銀水、財(cái)富、大戰(zhàn)

　　[搶銀水明爭(zhēng)暗斗]

　　沙坪壩區(qū)中梁鎮(zhèn)的磨刀坎，至今保留著搶銀水的風(fēng)俗。

　　名為搶銀水，搶的并非銀子化成的水，而是除夕夜的第一桶水。水井務(wù)必是村東頭的那口，代表了好日子會(huì)從東而來(lái)。村民們相信，誰(shuí)能從水井里搶到第一桶水，誰(shuí)家來(lái)年就會(huì)財(cái)源滾滾，好運(yùn)連年。

　　除夕夜里十時(shí)多，村民逐漸從家里出來(lái)，聚集在水井旁。大人談天說(shuō)地聊家常，小孩子就在附近放煙火，等待著新年的到來(lái)。

　　你以為這是一幅溫馨感人的感情交流畫(huà)卷么？

　　錯(cuò)！

　　大人所站位置都經(jīng)過(guò)精心挑選，以第一時(shí)間搶到銀水為目標(biāo)。各家的水桶、臉盆、水瓢等“十八般兵器”隨身攜帶，隨時(shí)準(zhǔn)備加入搶銀水大戰(zhàn)。

　　[鬧除夕銀水進(jìn)門(mén)]

　　臨近午夜12點(diǎn)，嘈雜的喧嘩聲逐漸低落，所有人都在屏息等待著倒計(jì)10秒。最靠近水井內(nèi)圍的是各家的壯勞力，裝水工具的位置也都越來(lái)越靠近井口，爭(zhēng)取一剎那的領(lǐng)先。

　　村民胡群這樣描述那讓人窒息的等待：“我的心越跳越快，喉嚨里干燥得直冒煙，身體因?yàn)榫o張，或是興奮而無(wú)法動(dòng)彈，耳朵里聽(tīng)不到呼吸聲，自己和旁邊的村民們都變成了木偶。”

　　新年的鐘聲就像破除魔咒的仙術(shù)，水井旁的“木偶”們立刻恢復(fù)生龍活虎。男人們忙不迭地在搶銀水，女人們?cè)谕鈱痈呗暫爸�自家男人的名字，孩子們�(cè)诟�外的一層興奮得又叫又跳，給自己的父親或叔伯加油。

　　在這種關(guān)鍵時(shí)刻，沒(méi)人會(huì)客氣，明胳膊、暗肘子齊上。男人們?yōu)榘雅匀藬D開(kāi)，吃奶的勁都使了出來(lái)。

　　最先裝滿水桶并不代表?yè)尩姐y水，還要把銀水擔(dān)回家，倒進(jìn)水缸才算。挑著兩只大水桶的男人們?cè)谠鹿庀碌奶锕∩霞�步如飛，一路高喊“金水銀水流進(jìn)來(lái)”，女人在后面笑聲不斷，孩子們則早就跑回家等著。

　　幾分鐘光景，全村各家各戶陸續(xù)傳出歡呼聲，宣告今年搶銀水功德圓滿。沒(méi)有裁判，沒(méi)有冠軍，沒(méi)有獎(jiǎng)金和獎(jiǎng)杯，村民們得到的是對(duì)幸福生活的完美祝愿。

　　小語(yǔ)：搶銀水是力氣活，沒(méi)有體力怎樣和人家拼？健身房，明天就去（鼓勵(lì)自己ING）。

　　B．正月里的“萬(wàn)圣節(jié)”

　　提示語(yǔ)：渝東南土家族的孩子總期望天天都是正月初一，他們能夠得到鄰居糖果和糕點(diǎn)的款待。

　　關(guān)鍵詞：孩子、糖果、串門(mén)

　　土家族規(guī)矩：正月初一早晨，孩子們要挨家挨戶給同村寨的長(zhǎng)輩拜年。理解孩子拜年的家里，要給孩子糖果、糕點(diǎn)、小吃當(dāng)回禮，孩子年紀(jì)須在12歲以下。

　　西方的孩子過(guò)萬(wàn)圣節(jié)，首先惡作劇發(fā)出“是款待我還是要我�；ㄕ小钡耐�脅，而土家族的孩子只需聲音甜甜地說(shuō)句：“新年快樂(lè)”，然后再問(wèn)候長(zhǎng)輩們身體健康，就能夠得到禮物。

　　孩子平日的乖巧程度和禮物數(shù)目成正比。平時(shí)讓大人頭痛的孩子，這時(shí)可得老實(shí)點(diǎn)。按土家族規(guī)矩，雖然每家都務(wù)必給禮物，可沒(méi)規(guī)定種類(lèi)和數(shù)量。要是哪家孩子得到的禮物只有一顆糖果，甚至一顆瓜子，那家孩子的父母可真是羞也要羞死。

　　孩子們討完了禮物，會(huì)聚在壩子中相互比較，得到最多禮物的孩子必定春光滿面，來(lái)年的孩子王非他莫屬。

　　小語(yǔ)：本人小時(shí)候還是挺乖的（哎呀，飛來(lái)一雞蛋打腫臉），起碼能夠得到兩顆瓜子以上的“高分”（剛才扔雞蛋的朋友，麻煩你再扔顆蔥花，蔥花炒蛋還缺點(diǎn)材料，謝謝）。

　　C．驚天三炮震巫山

　　提示語(yǔ)：誰(shuí)打麻將都怕放炮，巫山人卻巴不得放炮，這究竟是怎樣回事？

　　關(guān)鍵詞：放炮、信號(hào)、最后的瘋狂

　　春節(jié)要放“轟天炮”（即三眼炮，本報(bào)曾做報(bào)道），這是巫溪高山人家的春節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗。因?yàn)樾录乙呀?jīng)搬到縣城，巫溪縣寧河古鎮(zhèn)的老霍決定最后瘋狂放一把。

　　因炮聲太大，老霍將放炮點(diǎn)選在屋后山頭。按慣例，老霍左手將炮舉在手中，20厘米長(zhǎng)的引線留給他的時(shí)間并不多，右手用煙頭將引線點(diǎn)燃，左手迅速平穩(wěn)地向上伸出，炮口朝天，只見(jiàn)伴著滋滋聲的引線帶著火星鉆入炮膛，頓時(shí)只感一炮轟天地動(dòng)山搖�；鹕嘣诤谝估飫澇鲆坏兰t線，足有一米多長(zhǎng)。之后照此法打出后兩炮，三炮全響算吉。

　　老霍告之，今年這三炮一為喜遷新居，二為全家幸福、身體健康，三為《都市熱報(bào)》的讀者及采編人員送去來(lái)自巫溪深處最原始的賀年炮聲。幽默的他還個(gè)性提醒大家，打麻將放炮可別怪他。

　　小語(yǔ)：原先放炮還有雙重含義，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)！

　　D．元宵節(jié)里火作燈

　　提示語(yǔ)：都說(shuō)元宵燈似火，奉節(jié)每年的正月十五那日則是以火作燈，卻更加熱鬧非凡。

　　關(guān)鍵詞：新年、乞福、火燈、

　　奉節(jié)農(nóng)村有除夕夜里燒火的風(fēng)俗，火焰過(guò)了除夕并不熄滅，一向燒到正月十五。

　　元宵節(jié)這天，村民們開(kāi)始“放燈”。放的不是花燈，而是村民將事先準(zhǔn)備好的谷草裹成捆，然后用除夕火點(diǎn)燃而成的火燈。

　　早上開(kāi)始，田間、山坡甚至小路都會(huì)成為各家各戶放燈的地方。有人把火燈丟到耕地里，或擲在寒意濃濃的小路邊，膽大者提著冒煙的谷草滿山坡的奔跑，更有甚者騎著摩托將點(diǎn)燃的谷草拖起到處跑。

　　到了晌午，女人們?cè)谖輧?nèi)將谷草打成捆，男人們?cè)谖萃鈱⒐炔蔹c(diǎn)燃，輕輕抱著，前院后山地亂扔。點(diǎn)燃的草把掉在冰冷的地面，火舌被大地給吞掉，滾滾濃煙似乎表示了它對(duì)土地的強(qiáng)烈不滿。為了多點(diǎn)燈，每家每戶比賽著扔火把，好事者不時(shí)向煙堆里扔鞭炮，炸得草沫四濺。

　　據(jù)老人們說(shuō)，煙越大越好，凡煙薰過(guò)的地方，來(lái)年才會(huì)五谷豐登。十五的火燈晚上逐漸減少，直到煙火被茫茫黑夜吞食。

　　點(diǎn)燈，是為了祈求燒掉來(lái)年的蟲(chóng)害與禍害，它是燒給秋天的禮物，燃燒的是期望，放飛來(lái)年最完美的祝福。

　　小語(yǔ)：燈如火，火似燈，真想一飽眼福。

　　E．累人的“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)會(huì)”

　　提示語(yǔ)：合川與武勝分別隸屬重慶、四川，兩地接壤，各自境內(nèi)互有“飛地”，那里的人家過(guò)年就吃轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)會(huì)。

　　關(guān)鍵詞：“開(kāi)水”脹肚、排號(hào)等飯

　　飛地人家大年初一不出門(mén)，大年初二開(kāi)始走人戶，俗稱(chēng)“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)會(huì)”。

　　大年初二這天，合川天子村的村民起得特早，挑著年貨挨親戚家逐個(gè)送。

　　走到一家，放下挑子拿出備好的年貨。親戚們雖嘴里道客氣，捧著禮物卻滿臉歡喜，連忙拉著進(jìn)屋喝“開(kāi)水”（荷包蛋）。一碗最少2個(gè)，雙數(shù)圖個(gè)吉利。

　　親戚少的就放下挑子，坐在院內(nèi)放松放松，心里盤(pán)算著下家往哪走。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)會(huì)以拜老輩為先，拜“平班子”為后。運(yùn)氣好，一上午能拜四五家，光是“開(kāi)水”就讓人喝得肚脹腰圓。

　　親戚們?nèi)艏�中在一片兒，那算是運(yùn)氣好的；假如分散而居，將這一挑禮物分發(fā)完畢，花上兩天也不算多。收禮的主人通常會(huì)明確“警告”拜年者務(wù)必當(dāng)日中午或當(dāng)天晚上來(lái)吃晌午或宵夜，這禮送的家數(shù)越多，這飯就得排上號(hào)吃上兩三天。一家轉(zhuǎn)至一家地吃，還有點(diǎn)橫行鄉(xiāng)里的味道。

　　看來(lái)這轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)會(huì)先累腳后累肚，的確有些讓人受不了。

　　小語(yǔ)：還是老話說(shuō)得好，沒(méi)有哪碗飯是好吃的。

　　各民族春節(jié)習(xí)俗 篇5

　　A．神舞一跳十二年

　　提示語(yǔ)：萬(wàn)家歡聚的除夕夜，沒(méi)有熱鬧的團(tuán)圓飯，只有神秘的舞蹈和土老司（土家族的法師）的虔誠(chéng)禱告。這一切，都是因?yàn)橐粋�(gè)嚎啕大哭的新生嬰兒……

　　關(guān)鍵詞：新生嬰兒、請(qǐng)神舞、百家鎖

　　酉陽(yáng)后溪鄉(xiāng)，居住的全是土家族人。那里地理位置偏僻，山路難行，去縣城要花一天時(shí)間。

　　因交通不便，那里還保留著不少傳統(tǒng)的土家風(fēng)俗。年三十夜晚跳請(qǐng)神舞，就是其中一種。

　　如果有孩子在年三十當(dāng)天出生，務(wù)必請(qǐng)土老司來(lái)家中跳舞。以后每年除夕夜里，都要請(qǐng)土老司跳舞，直到孩子滿12歲。

　　后溪鄉(xiāng)田景洪告訴記者：“土家人認(rèn)為，大年三十出生的孩子，聚集了一年中所有的靈氣和煞氣，務(wù)必請(qǐng)土老司來(lái)跳神舞驅(qū)除煞氣�！�

　　土老司吃飽喝足后，開(kāi)始跳請(qǐng)神舞。孩子被包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，由家長(zhǎng)抱著在旁觀看。

　　首先，土老司要在屋里貼上表現(xiàn)土家的神圖，然后頭戴“封官帽”，身穿法衣，腰間圍上8副羅裙。使用的法器有八寶銅鈴、牛角、令牌、竹卦，以及必不可少的司刀和法杖。

　　晚上約八時(shí)起，土老司左手拿法杖，右手拿司刀，圍著堂屋四壁不停揮舞，口中念念有詞，之后走出蝴蝶穿花步、燕子回翔步、獅子撲兔步等各種讓人眼花繚亂的步伐，再配合夸張的神情和動(dòng)作。

　　掛在土老司身上的法器隨之發(fā)出各種聲響，此起彼伏。跳了將近半小時(shí)后，土老司會(huì)端一碗清水，喝一大口，分4次分別噴在堂屋的四角，潔凈沖晦。

　　平日里出生的孩子，會(huì)在孩子出生后40天，由外婆家人用自家鍋底灰，在孩子前額畫(huà)個(gè)“十”字辟邪。年三十出生的孩子，則由土老司來(lái)畫(huà)“十”字。

　　有的土老司在請(qǐng)神舞結(jié)束時(shí)，會(huì)拿司刀在孩子的小臉旁裝模做樣地比畫(huà)幾個(gè)動(dòng)作，表示已經(jīng)為孩子驅(qū)趕了煞氣。

　　[百家銀鎖保平安]

　　百家鎖是年三十出生的孩子最明顯的標(biāo)志。

　　百家鎖一般為銀制，做工精細(xì)考究，不滿12歲絕對(duì)不能夠取下。有的家庭，為防止孩子淘氣弄壞鎖頭，會(huì)在鎖頭的地方滴上蜜蠟，隨時(shí)檢查是否有損壞。

　　小語(yǔ)：可憐天下父母心！好感動(dòng)！誰(shuí)有紙巾，借一張先，眼淚嘩嘩狂流。

　　B．天人合一的品天儀式

　　提示語(yǔ)：天不亮?xí)r，老人輕手輕腳下床，帶包東西悄悄出門(mén)。這不是驚險(xiǎn)片，而是大巴山老人新年祭天儀式開(kāi)始了。

　　關(guān)鍵詞：密林、漆黑、大巴山

　　在城口縣靠近陜西一帶的村落里，至今保留著這樣一個(gè)風(fēng)俗：大年初一凌晨，家中老人登山祭天。

　　這風(fēng)俗有個(gè)風(fēng)雅的名字：品天。

　　寒冬的大巴山，山風(fēng)狂嘯，天寒地凍。這是對(duì)老人意志的考驗(yàn)。老人務(wù)必克服困難，到達(dá)附近的山頂。

　　名為品天，其實(shí)沒(méi)有復(fù)雜的動(dòng)作。老人把帶來(lái)的豬頭肉、花生米、水酒等祭品擺放在一塊略微平坦的地上，然后進(jìn)行最重要的儀式：冥想。

　　找一塊平地，雙腿盤(pán)膝坐下，順手放在膝蓋上，閉上雙眼，均勻呼吸。品天老人屏棄雜念，心頭不斷默念家人的名字和自己想企求的事，一切OK！

　　品過(guò)天的老人說(shuō)，長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)冥想姿勢(shì)，身體感覺(jué)輕盈欲飄。當(dāng)整個(gè)人感覺(jué)到世界都已經(jīng)不存在，連冥想的意念也不存在時(shí)，其請(qǐng)求被上天應(yīng)允，品天圓滿成功。

　　最后，老人朝著日出的地平線拜3次，然后高高興興下山。

　　回家后，老人不能把品天是否成功告訴任何人，否則愿望就不會(huì)實(shí)現(xiàn)。

　　小語(yǔ)：對(duì)城里的年輕人來(lái)說(shuō)，熱乎乎的暖窩最舒服（繼續(xù)睡覺(jué)，請(qǐng)勿打擾）！

　　C．比漢族早一天的年

　　提示語(yǔ)：土家人擁有自己民族特色的年，那就是“趕年”。

　　關(guān)鍵詞：趕年、剩飯、大糍粑

　　趕年是土家人的春節(jié)，是土家族最隆重的節(jié)日，時(shí)間比漢族春節(jié)提早一天。閏年過(guò)臘月二十九，平常年過(guò)臘月二十八。

　　關(guān)于趕年的來(lái)歷有兩種說(shuō)法。

　　一種是：某年，土家族先民得到敵人春節(jié)來(lái)犯的消息，便決定提前一天過(guò)年。結(jié)果在春節(jié)當(dāng)天，土家先民斗志旺盛，一舉消滅了敵人。以后這個(gè)日子約定俗成，就成了過(guò)趕年。

　　另一種說(shuō)法是：南宋嘉定年間，有人率眾在沅江、酉陽(yáng)一帶造反，土王接到朝廷圣旨，調(diào)兵前往征剿。由于時(shí)間緊迫，等不到過(guò)年，于是決定提前過(guò)年。

　　照老規(guī)矩，過(guò)年當(dāng)天做好飯后，直到正月十五土家人只能吃剩飯。女人們當(dāng)天早晨5時(shí)起床生火做飯，把平日見(jiàn)不到的好吃東西，統(tǒng)統(tǒng)擺到桌席上。

　　忙完一天后，全家人圍坐在火爐邊，吃著香甜的糍粑，喝著醉人的米酒，嘗著美味的土家臘肉，其樂(lè)融融�；馉t中的火焰騰起老高，照得每個(gè)人的臉紅彤彤的，土家人就這樣迎之后新年的到來(lái)。

　　小語(yǔ)：熱鬧歡騰的土家新年讓記者動(dòng)心不已，好想回家，好想過(guò)個(gè)熱鬧的新年！

　　D．拜年就拜豬圈門(mén)

　　提示語(yǔ)：怎樣連豬圈門(mén)都要拜，你相信嗎？

　　關(guān)鍵詞：祭品、豬圈門(mén)、有頭有尾

　　居住在渝東門(mén)戶的巫山人，在新年用“拜豬圈門(mén)”這一獨(dú)特的方式表達(dá)自己對(duì)來(lái)年的期望。

　　廟宇鎮(zhèn)原名大廟，地處長(zhǎng)江之南，距巫山縣城約120公里。年過(guò)60的當(dāng)?shù)厝粟w本林給我們講述了“拜豬圈門(mén)”的春節(jié)民俗。

　　每年除夕一大早，老趙起床的第一件事就是把豬圈打掃干凈，然后給圈門(mén)神準(zhǔn)備好祭品。祭品十分奇特，是一個(gè)嘴里塞著豬尾巴的臘豬頭，意味著家人在新年里有頭有尾。

　　拜圈門(mén)神時(shí)，一家之主的老趙端著豬頭走在最前面，愛(ài)人緊跟其后。夫妻兩人站在約距豬圈門(mén)兩米處。老趙將3根香燭插在豬圈門(mén)上，在圈門(mén)邊放置的火盆內(nèi)燒上一疊紙錢(qián)。鞭炮頓時(shí)響起，把圈里的豬嚇得直哆嗦。

　　此刻，老趙雙手端盤(pán)置胸前，頭向豬圈門(mén)拜3下，然后把盤(pán)子放在圈門(mén)上，嘴里念叨一些吉利話，預(yù)祝來(lái)年家畜興旺。大人敬拜時(shí)，孩子們通常跟在老趙身后嬉戲，盯著豬頭笑個(gè)不停，不時(shí)說(shuō)上一句“好臭哦”。

　　儀式完成后，把臘豬頭丟入鍋中煮熟，一家人高興地吃著豬頭過(guò)新年。

　　小語(yǔ)：拜豬又吃豬，嘻嘻，人類(lèi)的心理活動(dòng)真是難以理解！

　　E．拜年只拜丈母娘

　　提示語(yǔ)：不是重女輕男，絕非性別歧視。

　　關(guān)鍵詞：初一、丈母娘、視而不見(jiàn)

　　正月初一是土家媳婦回娘家的日子，女婿務(wù)必陪同，這是渝東南土家族風(fēng)俗。

　　若是雙方還沒(méi)結(jié)婚，男方也能夠要求到女方家拜年。這時(shí)的女方可要思考仔細(xì)，要是同意了男方的要求，就等于同意嫁給對(duì)方。

　　到丈母娘家拜年，土家女婿十分慎重。土家人不喜歡攀比，但有兩件禮物是女婿上門(mén)時(shí)必帶的：一個(gè)女婿親手舂的6公斤重的大糍粑，還有一個(gè)完整的豬頭。糍粑和豬頭代表女婿的孝心，以及要好好對(duì)待妻子的承諾。

　　迎接小兩口的，除了老丈人能夠是家里的任何人。老丈人不僅僅不會(huì)出來(lái)迎接，就算在家中見(jiàn)到女婿，也會(huì)視而不見(jiàn)。女婿不理睬老丈人，才表示對(duì)女方娘家的尊重。

　　女婿進(jìn)門(mén)，首先要把大糍粑和臘豬頭交給丈母娘，然后同妻子一齊給丈母娘磕頭拜年。丈母娘先讓小兩口喝茶，然后會(huì)遞給女婿一雙自己親手做的鞋子，表示回禮。

　　這雙鞋子大有學(xué)問(wèn)。要是鞋子做工精細(xì)，質(zhì)地考究，就表示丈母娘對(duì)這個(gè)女婿十分滿意。要是鞋子大小不一，做工不精致，則表示丈母娘對(duì)女婿有意見(jiàn)。女婿就要暗自加油了。

　　這種土家風(fēng)俗在渝東南只有少數(shù)村落還有保留。

　　小語(yǔ)：唉，這年頭，毛腳女婿不易當(dāng)啊！

　　F．團(tuán)年吃“叫飯”

　　提示語(yǔ)：在梁平縣，春節(jié)團(tuán)年吃“叫飯”是傳統(tǒng)。你明白什么是叫飯，又該怎樣叫嗎？

　　關(guān)鍵詞：團(tuán)圓、叫飯、祭祀

　　梁平縣袁驛鎮(zhèn)多湖廣移民后裔，每到除夕，大家會(huì)到本族的長(zhǎng)輩家中吃團(tuán)年飯。吃飯前得“叫飯”，這是后人對(duì)故世先輩的一種朝拜和祭祀。

　　吃團(tuán)年飯前，屋外首先燃放鞭炮，家族成員全體起立，不準(zhǔn)大聲喧嘩。

　　一家之長(zhǎng)先倒半碗烈酒，再親手盛幾碗米飯，再把筷子分發(fā)碗邊，緊之后高呼先輩們的名字，如“請(qǐng)姥姥用飯，請(qǐng)家爺用飯”。此刻，長(zhǎng)輩們?cè)�本微紅的眼圈會(huì)悄然落下思念之淚。一屋人也會(huì)跟著主人輕聲叫上數(shù)聲，表達(dá)對(duì)親人的懷念，整個(gè)過(guò)程約三兩分鐘。

　　叫飯中，邊角處還司職一人專(zhuān)給先人燒紙錢(qián)，邊燒邊念先人的名字，通知先人查收“過(guò)年錢(qián)”。

　　呼喚名號(hào)之后，一家之長(zhǎng)手捧酒碗，彎下腰身，將酒輕輕撒在地上，之后將起先舀入碗中的飯倒回鍋中后，一家人開(kāi)始動(dòng)筷享用這頓豐盛的團(tuán)年飯。

　　年是年年過(guò)，飯是年年叫，這祖宗傳下的規(guī)矩，誰(shuí)也改變不了。享受現(xiàn)代生活快樂(lè)的同時(shí)不能數(shù)典忘祖，叫飯也是中國(guó)團(tuán)年飯的一大特色。

　　小語(yǔ)：祖先們英靈有知的話，必須會(huì)和子孫們同樂(lè)。

　　各民族春節(jié)習(xí)俗 篇6

　　農(nóng)歷正月初五這一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做飯。正月初七日稱(chēng)“人日”、“人勝節(jié)”，或曰“七元”。春節(jié)期間，北京人愛(ài)逛廟會(huì)，大鐘寺廟能夠敲永樂(lè)大鐘，白云觀廟會(huì)能夠摸石猴、打金錢(qián)眼，廠甸廟會(huì)可飽覽古玩、字畫(huà)、字帖、珠寶、翡翠等稀奇玩意兒和高蹺、太平鼓、小車(chē)會(huì)、五虎棍等花會(huì)表演。

　　上海

　　臘月廿四為“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家戶戶要“送灶”、“祭灶”，慶新年由此拉開(kāi)序幕。臘月廿五為諸神下界之日。

　　按傳統(tǒng)，各家各戶里里外外撣塵掃除。廿六至廿九，家家戶戶開(kāi)始磨粉、包湯圓、制年糕，準(zhǔn)備新的衣帽鞋，并且買(mǎi)春聯(lián)、年畫(huà)和“門(mén)神”。除夕之夜，各家長(zhǎng)幼齊集戶內(nèi)，在燈火下團(tuán)坐一齊同吃年夜飯，故名“合家歡”。年夜飯后，圍爐守歲。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。然后少幼齊向家長(zhǎng)拜年，家長(zhǎng)向小孩散給年前已準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)。

　　臺(tái)灣

　　稱(chēng)除夕為“二九暝”、“三十暝”，依農(nóng)歷十二月的大小而別。“暝”即歲暮之意。

　　天色未晚之前，家家準(zhǔn)備供品，像甜橘、甜米果(年糕)、“春飯(盛得尖尖的米飯上插上剪紙的春字)”、“壓歲錢(qián)”等。還在大門(mén)后面豎放兩根連須帶葉的甘蔗，叫“長(zhǎng)年蔗”。吃年夜飯“圍爐”時(shí)，八仙桌下安放新炭爐和一把新葵扇，扇上和爐上貼有紅紙書(shū)寫(xiě)的“春”和“�！弊�。年夜飯過(guò)后便是守歲。進(jìn)入初一，人們就集合老少，用紅白米糕來(lái)敬祀神明，祭拜公媽(即祖公祖婆)，然后燃放鞭炮，以迎春接福。

　　香港

　　除夕，家家戶戶在一齊吃團(tuán)年飯。團(tuán)年飯的多數(shù)菜名都內(nèi)含吉利的意思。

　　吃過(guò)團(tuán)年飯后，人們通常會(huì)到年宵市場(chǎng)去逛花市。大年初一，人們開(kāi)始正式慶祝新年，貼春聯(lián)(揮春)、年畫(huà)，舞龍，舞獅等，還會(huì)走親友拜年。

　　澳門(mén)年俗別有風(fēng)情。

　　“謝灶”是澳門(mén)保存下來(lái)最傳統(tǒng)的中國(guó)年俗之一。

　　臘月二十三日送灶神，澳門(mén)人謂之“謝灶”。澳門(mén)人過(guò)年從臘月二十八開(kāi)始。除夕夜，守歲和逛花市是澳門(mén)人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將，看電視，敘舊聊天；澳門(mén)在年宵興辦花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆橘，花開(kāi)富貴，兆示著新年的完美前程。春節(jié)(大年初一)這天，澳門(mén)人講究“利市”，以示吉利�！袄�市”就是紅包，這天老板見(jiàn)到員工，長(zhǎng)輩見(jiàn)到晚輩，甚至已婚人見(jiàn)到未婚人都得“利市”。澳門(mén)人把大年初二叫作“開(kāi)年”，要吃“開(kāi)年”飯，必備發(fā)菜、生菜、鯉魚(yú)，意在取其生財(cái)利路。（《人民日?qǐng)?bào)海外版》）

　　貼春聯(lián)

　　春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)完美愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。

　　春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的資料，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

　　貼窗花和倒貼“�！弊�

　　在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、完美愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

　　在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊帧４汗�(jié)貼“�！弊郑�是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�氣、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)完美未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志�描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

　　年畫(huà)

　　春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)的期望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的資料已不僅僅限于門(mén)神之類(lèi)單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染�典的彩色年畫(huà)、以滿足人們喜慶祈年的完美愿望。我國(guó)出現(xiàn)了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；構(gòu)成了中國(guó)年畫(huà)的三大流派，各具特色。

　　守歲

　　除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱(chēng)為“饋歲”；酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”；長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。

　　“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一齊，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期盼著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗之后逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到這天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。

　　古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思；年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。

　　爆竹

　　中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹能夠創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，能夠給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利。此刻，湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國(guó)著名的花炮之鄉(xiāng)，生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅僅暢銷(xiāo)全國(guó)，而且還遠(yuǎn)銷(xiāo)世界。

　　拜年

　　新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一齊相互祝賀，稱(chēng)為“團(tuán)拜”。由于登門(mén)拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，之后一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來(lái)之后的“賀年片”。

　　春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)能夠壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就能夠平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》；另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下。此刻長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行。

　　真正過(guò)年的前一夜叫團(tuán)圓夜，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里趕回家來(lái)，全家人要圍坐在一齊包餃子過(guò)年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的資料是五花八門(mén)，各種肉、蛋、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡，正統(tǒng)的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑迹伙溩拥摹帮湣焙汀敖弧敝C音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡；又取更歲交子之意，十分吉利；此外，餃子因?yàn)樾嗡圃獙�，過(guò)年時(shí)吃餃子，也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一齊包餃子，話新春，其樂(lè)融融

　　各民族春節(jié)習(xí)俗 篇7

　　歷代春節(jié)食俗

　　※東漢時(shí)期，祭祖是春節(jié)的重要活動(dòng)和習(xí)俗。據(jù)崔提《四民月令》稱(chēng)：“正月之朔，是為正日。躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃家室尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫，各上椒酒于家長(zhǎng)，稱(chēng)觴舉壽，欣欣如也。”

　　※南朝時(shí)期，春節(jié)闔家互相拜賀、飲宴，并開(kāi)展娛樂(lè)活動(dòng)。據(jù)粱人宗懔《荊楚歲時(shí)記》記載：“正月一日，…長(zhǎng)幼悉正衣冠，以次拜賀。進(jìn)椒柏酒，欽桃湯。進(jìn)屠蘇酒、膠牙餳，下五辛盤(pán)�！边�有畫(huà)雞、燃爆竹、懸索、乞如愿等游戲。

　　※唐宋元明清時(shí)期春節(jié)食俗中的禮儀成分逐漸加重。據(jù)南宋吳自收《夢(mèng)梁錄》記載：“土大夫皆交相賀，細(xì)民男女亦皆鮮衣，往來(lái)拜節(jié)”，《梵天廬叢錄》記載：“男女依次拜長(zhǎng)輩，主者牽幼出謁親友，或止遣子弟代賀，謂之拜年”；《清波雜志》載：“宋元佑年間，新年賀年，往往使用傭仆持名刺代往”。親朋拜年，主家務(wù)必設(shè)宴款待，酒肉異常豐盛。據(jù)《嘉泰會(huì)稽志》記載：“元旦男女夙興，家主設(shè)酒果以奠，男女序拜，竣乃盛服，詣?dòng)H屬賀，設(shè)酒食相款，日歲假，凡五日而畢�！敝燎宕�，《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》云：“士民之家，添衣冠，肅佩帶，祀神祀祖；焚楮帛畢，味爽闔家團(tuán)拜，獻(xiàn)椒盤(pán)，斟柏酒，扶蒸糕，呷粉羹。出門(mén)迎喜，參藥廟，謁影堂，具柬賀節(jié)。路遇親友，則降輿長(zhǎng)揖，而祝之日新禧納福”，對(duì)于前來(lái)拜年春，“縱非親厚，亦必奉節(jié)酒三杯。若至戚忘情，何妨爛醉！俗說(shuō)謂新正拜節(jié)，走千家不如坐一家。而車(chē)馬喧闐，追歡竟日，可謂極一時(shí)之勝也矣”。

　　春節(jié)各地食俗

　　漢族的春節(jié)食俗，一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉九、全魚(yú)、美酒、福橘、蘋(píng)果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼剪紙、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢(qián)、拜年、走親戚、

　　上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng)，極盡天倫之樂(lè)。如年夜飯，尤為講究：一是全家務(wù)必聚齊，因故未回者務(wù)必留一座位和一套餐具，體現(xiàn)團(tuán)圓之意；二是飯食豐盛，重視“口彩”，把年糕叫“步步高”、餃子叫”萬(wàn)萬(wàn)順”，酒水叫“長(zhǎng)流水”，雞蛋叫“大元寶”，金魚(yú)叫“年年有余”；這條魚(yú)準(zhǔn)看不準(zhǔn)吃，名為“看余”，務(wù)必留待初一食用．北方無(wú)魚(yú)的地區(qū)，多是刻條木頭魚(yú)替代；三是座次有序，多為祖輩居上。孫輩居中，父輩居下，不分男女老幼，都要飲酒。吃飯時(shí)關(guān)門(mén)閉戶，熱鬧盡興而止。

　　除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。舊時(shí)北京、天津一般人家做大米干飯，燉豬肉、牛羊肉、燉雞，再做幾個(gè)炒菜。陜西家宴一般為四大盤(pán)、八大碗，四大盤(pán)為炒菜和涼菜，八大碗以燴菜、燒菜為主。安徽南部?jī)H肉類(lèi)菜肴就有紅燒肉、虎皮肉、肉圓子、木須肉、粉蒸肉、燉肉及豬肝、豬心、豬肚制品，另外還有各種炒肉片、炒肉絲等。湖北東部地區(qū)為“三蒸”、“三糕、“三丸”�！叭�蒸”為蒸全魚(yú)、蒸全鴨、蒸全雞；“三糕”是魚(yú)糕、肉糕、羊糕；

　　“三丸”是魚(yú)丸、肉丸、藕丸。哈爾濱一帶一般人家炒8個(gè)、10個(gè)或12、16個(gè)菜不等，其主料無(wú)非是雞鴨魚(yú)肉和蔬菜。贛南的年夜飯一般為12道菜。浙江有些地方一般為“十大碗”，討“十全十�！敝�彩，以雞鴨魚(yú)肉及各種蔬菜為主。江西南昌地區(qū)一般十多道菜，講究四冷、四熱、八大菜、兩個(gè)湯。

　　各地除夕家宴上都有一種或幾種必備的菜，而這些菜往往具有某種吉祥的含義。比如蘇州一帶，餐桌上必有青菜（則安樂(lè)菜）、黃豆芽（如意菜）、芹菜（勤勤懇懇）。湘中南地區(qū)必有一條一公斤左右的鯉魚(yú)，稱(chēng)“團(tuán)年魚(yú)”，必有一個(gè)3公斤左右的豬肘子，稱(chēng)“團(tuán)年肘子”。皖中、皖南餐桌上有兩條魚(yú)，一條完整的鯉魚(yú)，只能看卻不許吃，既敬祖又表示年年有余，另一條是鰱魚(yú)，能夠吃，象征連子連孫，人丁興旺。祁門(mén)家宴的第一碗萊是“中和”，用豆腐、香菇、冬筍、蝦米、鮮肉等制成，含義為“和氣生財(cái)”。

　　合肥的飯桌上有一碗“雞抓豆”，意思是”抓錢(qián)發(fā)財(cái)”。管家人要吃一只雞腿，名為“抓錢(qián)爪”，意味著明年招財(cái)財(cái)進(jìn)寶。安慶的當(dāng)家人要在飯前先吃一碗面條，叫“錢(qián)串子”。南昌地區(qū)必食年糕、紅燒魚(yú)、炒米粉、八寶飯、煮糊羹，其含義依次是年年高升、年年有魚(yú)、糧食豐收、稻米成串、八寶進(jìn)財(cái)、年年富裕。

　　北方地區(qū)春節(jié)喜吃餃子，其寓意團(tuán)結(jié)，表示吉利和辭舊迎新。為了增加節(jié)日的氣氛和樂(lè)趣，歷代人們?cè)陲溩羽W上下了許多功夫，人們?cè)陲溩永锇�上錢(qián)，誰(shuí)吃到來(lái)年會(huì)發(fā)大財(cái)；在餃子里包上蜜糖，誰(shuí)吃到意味著來(lái)年生活甜蜜等等。

　　北京的過(guò)年習(xí)俗

　　臘月初八，臘八粥“送信兒”

　　這個(gè)吃，吃的就是“臘八粥”。

　　每年臘月初八這天，老北京人家會(huì)熬一鍋“臘八粥”，原料主要有豆、米、紅棗、葡萄干、桂圓等多種雜糧干果，寓意“五谷豐登”。

　　熬得粘糊糊，香噴噴的“臘八粥”，在舊時(shí)是用來(lái)供奉神靈“灶王爺”的。過(guò)去食為天，灶王爺?shù)匚豢闪瞬坏谩?/p>

　　如今的“臘八粥”，老北京會(huì)自家熬上一鍋，鄰里之間相互贈(zèng)嘗，然后一家人團(tuán)聚，盡情享用，其樂(lè)融融。

　　喝了這給年“送信兒”的“臘八粥”，老北京這就步入了過(guò)年的日程。購(gòu)吃食，買(mǎi)新衣，備年貨，規(guī)整屋子，迎接年三十兒的到來(lái)。

　　細(xì)心的同事還指出，這“送信兒”還有另一層意思：自臘八節(jié)這天起，“放賬的開(kāi)始收賬，欠債的務(wù)必還錢(qián)”。如此，既給那些放賬的一個(gè)討債的理由，又給那些欠債的提個(gè)醒兒，別死賴(lài)著不還，難不成還要把這賬熬成隔年飯？出來(lái)混遲早要還，最好年前一把還清，也好一身簡(jiǎn)單過(guò)新年。

　　臘八這天，老北京人也不會(huì)忘記用醋浸泡一些大蒜，以備在大年初一時(shí)吃餃子佐食，這蒜就俗稱(chēng)“臘八蒜”。

　　日子一年年過(guò)，這熬“臘八粥”與腌“臘八蒜”的習(xí)俗，在如今的北京城還很盛行。

　　我這生在北京的“外地人”，很有幸地在今年的臘八，嘗到了老北京送的“臘八粥”。濃稠的甜粥，裹著老北京過(guò)年的第一縷香味兒。

　　臘月二十三，“糖瓜兒粘”

　　臘月二十三，是老北京人過(guò)年帷幔的真正拉開(kāi)，俗稱(chēng)“小年”，日子追啊追，正經(jīng)的“大年”不遠(yuǎn)了。

　　這“小年”，在老北京民俗里有個(gè)“二十三糖瓜兒粘”的說(shuō)法。所謂“糖瓜兒”，就是用麥芽糖做成的糖果。

　　在臘月二十三這天，老北京家家要祭灶，灶王爺給哄開(kāi)心了，在玉皇大帝跟前“口兒一甜”，便給這家人家?guī)�去整年的庇佑，平安康泰；又一說(shuō)，那糖瓜兒是拿來(lái)粘住灶王爺嘴的，以糖封口，見(jiàn)了玉帝干脆一言不發(fā)，防他言多必失。

　　“二十三糖瓜兒粘；二十四掃房日；二十五糊窗戶；二十六燉大肉；二十七殺公雞；二十八把面發(fā)；二十九蒸饅頭；三十兒晚上熬一宿；大年初一扭一扭�！�

　　“掃房日”就是大掃除，但是可不像我們學(xué)生時(shí)代掃掃地、擦擦窗那么簡(jiǎn)單。老北京除了徹底清掃屋里屋外平日掃不到的那些死角灰網(wǎng)，還有換年畫(huà)，粉刷糊裱墻壁等工作要做。

　　“糊窗戶”的景象，此刻在北京市區(qū)怕是很難再現(xiàn)了，所以策劃部的同事推薦改成“擦玻璃”得了。老北京四合院兒都是木窗戶，過(guò)年前得糊上白凈的新窗紙，窗戶上還要貼上“�！弊�、窗花、剪紙，掛上“吉祥結(jié)”之類(lèi)的象征平安如意的手工藝品掛件。

　　遙想當(dāng)年家家戶戶紅艷艷的景象，過(guò)年的熱鬧不難想象。而這天的最重要環(huán)節(jié)，就是給自家的各道門(mén)上貼上紅紙黑字（金字）的春聯(lián)。春聯(lián)一出，年的氛圍就頓時(shí)濃烈了。

　　“燉大肉”、“殺公雞”、“發(fā)面”、“蒸饅頭”，一天一項(xiàng)，是這工程浩大的過(guò)年倒計(jì)時(shí)中，香噴噴的環(huán)節(jié)。在那飲食清淡的年月里，肉香是一種妙不可言的誘惑。這種讓身心溫暖的追求，是我兒時(shí)活色生香的記憶，這天崇尚素食或者一切以減肥為本的年輕人，不知還能否體會(huì)。

　　按照老北京的規(guī)矩，這些豐盛的過(guò)年飯菜，務(wù)必提前做好。因?yàn)槔媳本┯袀�(gè)忌諱，在歲月新舊交替之際，是不能動(dòng)刀的，否則不吉利，會(huì)招災(zāi)惹禍。

　　除了刀，連剪子針線也一概別動(dòng)，免生口角，免長(zhǎng)針眼。這么多禁忌，還不早早在年前就把食物準(zhǔn)備停當(dāng)。直到“破五”（過(guò)完大年初五）之后，才能動(dòng)刀剁肉切菜。

　　大年三十兒，“熬”一宿

　　大年三十兒是過(guò)年的最高潮，所有的積聚和準(zhǔn)備，仿佛都是為了這一天的“狂歡”。但是在含蓄沉穩(wěn)的老北京那里，這“狂歡”因?yàn)榫┪秲旱募页Ｙ|(zhì)樸，而備添實(shí)在。

　　在這一天，老北京務(wù)必將吃剩的藥渣拋到門(mén)外，并把自家正用的藥方燒掉，據(jù)說(shuō)，如此能夠“丟百病”。

　　此外，家里要備酒宴，穿新衣，鄰居親朋相互探訪拜年，晚輩叩拜尊長(zhǎng)，俗稱(chēng)“辭歲”。尤其是新婚的夫婦務(wù)必在丈母娘家“辭歲”，不然就是不恭不孝。

　　大年初一，扭一扭

　　守歲直到天明，可還不能就寢。洗漱順溜，收拾干凈利索了，還得給長(zhǎng)輩作揖拜年，磕頭送祝福去。

　　大年初一小孩子最喜歡的，這作揖磕頭，能夠換來(lái)一個(gè)個(gè)壓歲錢(qián)紅包。我小時(shí)候，鄰居小朋友逢人便作揖，見(jiàn)人便磕頭，頗有經(jīng)濟(jì)意識(shí)，就算把頭磕破了，那也是經(jīng)濟(jì)頭腦。之后果然當(dāng)上經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

　　新年從這一天開(kāi)始，孩子們打開(kāi)那新年的紅包，也打開(kāi)紅紅火火的一年。

　　1、兩個(gè)久別重逢的朋友互相打招呼或聊天時(shí)，你的手不能搭在對(duì)方的肩膀上。

　　2、不能跨過(guò)或踩在別人的衣服上，也不能把自己的衣物放在別人的衣服上，更不能從人身上跨過(guò)去。

　　3、婦女晾衣服，尤其褲子，內(nèi)褲不能晾在人人經(jīng)過(guò)的地方。

　　4、不能在屋里吹口哨或大聲哭叫。

　　5、家里人出遠(yuǎn)門(mén)，客人剛走，中午和太陽(yáng)落山后及藏歷大年初一不能掃地或倒垃圾。

　　6、外人不能當(dāng)著已故人的親屬的面提已故人的名字。

　　7、今年該完成的活不能留在明年干，如捻毛線、織毛衣、地毯等。

　　8、黃昏時(shí)，不能隨便到人家里走，尤其人家將有分娩的孕婦及剛生產(chǎn)的產(chǎn)婦或重病人時(shí)，陌生人更不能去。

　　9、過(guò)了中午以后，不能把家里的任何財(cái)產(chǎn)拿出去。

　　10、一個(gè)陌生人到你從來(lái)沒(méi)有到過(guò)的大山及懸崖峽谷，不能大聲喧嘩。

　　11、不能跨或踩吃飯的用具、鍋碗、瓢盆等。

　　12、家里有兩個(gè)人同時(shí)出門(mén)，并且朝相反方向走，不能同時(shí)出家門(mén)，務(wù)必前后出門(mén)而且出門(mén)時(shí)間要隔開(kāi)。

　　13、婦女到晚上不能梳頭和洗頭，也不能披著頭發(fā)出門(mén)。

　　14、在使用掃把和簸箕時(shí)，不能直接用手傳遞，務(wù)必先放在地上，然后另一個(gè)人從地上撿起來(lái)。

　　15、每當(dāng)親朋好友到你家串門(mén)或看望你時(shí)，會(huì)拿些酥油茶或青稞酒等物品作為禮物送你，客人臨走時(shí)把東西騰出來(lái)，不能全部騰空，務(wù)必留一點(diǎn)在里面或換一點(diǎn)自家的東西裝上。

　　16、有缺口或有裂縫的碗不能用來(lái)吃飯，也不能給客人倒茶。

　　各民族春節(jié)習(xí)俗 篇8

　　滿族

　　年節(jié)將近時(shí)，家家打掃庭院，貼窗花、對(duì)聯(lián)和福字。臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。年三十包餃子，講究褶子多為好，子時(shí)煮餃子，有的裏邊包上銅錢(qián)，吃到者有好運(yùn)。春節(jié)要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲；年初一再拜一次，為迎新春。春節(jié)前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會(huì)。

　　朝鮮族

　　家家戶戶貼春聯(lián)，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達(dá)旦，彈伽倻琴，吹洞簫。初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長(zhǎng)輩拜年。節(jié)日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行傳統(tǒng)的慶祝集會(huì)，由被推選出來(lái)的幾位老人，登上木制的“望月架”，伴著長(zhǎng)鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞。

　　鄂倫春族

　　除夕，全家圍坐，共進(jìn)晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。青年人給家族及近親長(zhǎng)者敬禮，叩頭請(qǐng)安。午夜，人們捧著樺樹(shù)皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈，祈祝六畜興旺。初一，著新裝互相拜年請(qǐng)安。青年男女聚在一起跳轉(zhuǎn)圈集體舞。有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

　　赫哲族

　　除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚(yú)宴”款待客人。有酸辣風(fēng)味生魚(yú)、用味香酥脆的“炒魚(yú)毛”和大馬哈魚(yú)籽。民間詩(shī)人向人們獻(xiàn)詩(shī)、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進(jìn)行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。

　　蒙古族

　　五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示闔家團(tuán)圓。初一淩晨晚輩向長(zhǎng)輩敬“辭歲酒”，然後青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長(zhǎng)輩們叩頭祝愿，接著喝酒跳舞，隨後串包男女還利用這一機(jī)會(huì)廷行賽馬比賽。

　　納西族

　　正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會(huì)，并與別村競(jìng)賽。城市、鄉(xiāng)村都辦燈會(huì)燈會(huì)節(jié)目演的是本民族故事：如《阿紐梅說(shuō)笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。

　　藏族

　　除夕之夜，舉行盛大的“跳神會(huì)”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。

　　彝族

　　春節(jié)期間集會(huì)跳“阿細(xì)跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔(dān)，讓婦女休息，以而對(duì)她們勞累一年的慰問(wèn)。

　　苗族

　　把春節(jié)稱(chēng)作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。還要唱《開(kāi)春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

　　白族

　　白族人民從除夕開(kāi)始互拜、贈(zèng)送禮品。除夕歲守夜。子夜過(guò)后，男女青年?duì)幭忍羲�，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或結(jié)伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。

　　壯族

　　年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”。民間習(xí)慣包粽子過(guò)春節(jié)。節(jié)日期間還要組織豐富多彩的民族文體活動(dòng)慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔(dān)舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。

　　京族

　　初一要拿上香燭到井邊燒拜，叫“買(mǎi)新水”，藏族婦女初一的天不亮就要從河裏背回“吉祥水”。認(rèn)為初一的新水可以帶來(lái)福音和好運(yùn)，能保一年的吉利。

　　東鄉(xiāng)族

　　喜歡在春節(jié)期間打土仗，以示對(duì)養(yǎng)育自己的土地的熱愛(ài)之情。

　　羌族

　　每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品，用以祭祀祖先和天神，過(guò)年要喝咂酒，大家圍壇而坐，由最長(zhǎng)者唱《開(kāi)壇詞》，然後用約二尺多長(zhǎng)的麥管從左至右，依次咂飲。

　　鄂溫克族

　　正月初一，互相拜年，特別是對(duì)自己的長(zhǎng)輩和親戚必須在初一那天去磕頭拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一個(gè)較大的房子裏盡情地快樂(lè)，一般都由老年人召集這個(gè)娛樂(lè)晚會(huì)，由婦女們先開(kāi)始跳或唱，接著不分男女大家都跳起舞來(lái)。

　　達(dá)斡爾族

　　正月初一，天亮起來(lái)，婦女準(zhǔn)備早餐，男人燒香拜天拜地拜諸神位，祈求天神及神恩賜太平豐年，拜完神，向長(zhǎng)輩敬酒叩頭接受老人的祝詞。吃完水餃，穿起新衣服，近親男女聚集在一起，由長(zhǎng)輩年老者帶領(lǐng)，按輩份高低進(jìn)行各種娛樂(lè)活動(dòng)。

　　哈尼族

　　除夕婦女忙著做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不論男女老少，春節(jié)里都喜歡蕩秋千。

　　布依族

　　除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲。大年初一天剛亮，姑娘們便爭(zhēng)先恐後奔向河邊去挑水，誰(shuí)最先挑回頭擔(dān)水，誰(shuí)就是最勤勞最幸福的人，也以此預(yù)兆豐年。

　　瑤族

　　節(jié)日期間，人們聚在一起，觀看風(fēng)趣別致的“耕作戲”。一人扮牛，一人扮扶犁農(nóng)夫，一人扮擴(kuò)鋤農(nóng)民，三人邊舞邊歌，表示慶農(nóng)業(yè)豐收；青年男女則聚在村寨四周草坪上，吹蘆笙，彈月琴，唱山歌，尋找意中人。

　　景頗族

　　春節(jié)期間舉行“打靶”比賽。初一早晨，人們紛紛聚到賽場(chǎng)上，姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細(xì)線算神槍手，姑娘們便獎(jiǎng)給神槍手一碗香甜的米酒。

　　拉祜族

　　每年農(nóng)歷正月初一至十五，是云南拉祜族的“擴(kuò)塔”節(jié)（拉祜語(yǔ)為春節(jié)）。除夕，每家每戶要做象徵太陽(yáng)、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年裏風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。初一至初四，青年男女爭(zhēng)先恐後跑到泉邊，迎接象徵純潔、幸福的新水，以先得為快。同時(shí)，帶著禮品走村串寨、訪親問(wèn)友。

　　僳僳族

　　稱(chēng)年節(jié)為“盍什”，他們大都做秈米粑、糯米粑和釀水酒，把第一臼舂出的粑粑放少許在桃、李等果樹(shù)上，祝愿來(lái)年碩果累累。云南怒江地區(qū)的僳僳族人民，先要給耕牛喂食鹽，以表示尊敬耕牛的勞動(dòng)。青年男女喜歡舉行春節(jié)打靶比賽。姑娘們把繡好的荷包吊在竹竿上，荷包左右搖動(dòng)，請(qǐng)小伙子們射擊，誰(shuí)先射落荷包，姑娘們就把美酒作為獎(jiǎng)品送到誰(shuí)的嘴邊。

　　侗族

　　春節(jié)期間盛行一種“打侗年”（又叫蘆笙會(huì)）的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類(lèi)似漢族的“團(tuán)拜”，只不過(guò)比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂(lè)、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦的。兩隊(duì)在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)兩個(gè)村莊的觀眾，伴隨著樂(lè)曲，翩翩起舞，盡情地歡樂(lè)。

　　傣族

　　潑水節(jié)是的新年節(jié)日，是傣族一年中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。谷雨開(kāi)始那天定為“潑水節(jié)”。在三四天的節(jié)日里，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。

　　黎族

　　居住在海南島上的黎族人，每逢春節(jié)到來(lái)，家家戶戶都要擺上豐盛的佳肴美酒，全家圍坐在一起吃“年飯”；席間全家還要?dú)g唱“賀年歌”。初一、初二、全村青壯年男子，還要舉行一次“春節(jié)圍獵”。這一天的獵物全村共享。有趣的是在分獵物時(shí)，先將全部獵物的一半發(fā)給第一個(gè)擊中獵物的射手；另一半由大家平分。孕婦可分得兩分，過(guò)路人恰巧相遇，也可分得一份。

　　獨(dú)龍族

　　唯一的節(jié)日就是先在冬臘月的“卡雀哇”節(jié)。最隆重的儀式是牛祭天。這天，族長(zhǎng)把牛拴在廣場(chǎng)中央的木樁上。由青年婦女將鏈珠掛在牛角上，接著，一位勇猛強(qiáng)壯的小伙子，手持鋒利的竹矛，向牛腋部刺去，直到將牛刺倒死去。此刻，人們就跳起“牛鍋莊”舞，然后分吃牛肉。

　　基諾族

　　春節(jié)到來(lái)，聚居于云南西雙版納的基諾族，口嚼檳榔的老翁揚(yáng)頭打鈸，戴大尖帽的老嫗低首鳴鑼?zhuān)�由周巴（寨父）最先把鼓敲響，男女青年圍成一圈徒手跳舞�?/p>

　　高山族

　　人們?cè)诖汗?jié)里身著艷麗的民族服裝，成群結(jié)隊(duì)歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂(lè)器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚(yú)比賽，開(kāi)展背簍球竿球等體育活動(dòng)。