關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國崛起》演講全文【七篇】一

九一八事變，關(guān)中軍一萬九，東北軍十九萬，三天丟掉奉天，就是今天沈陽，一周丟掉遼寧，兩個(gè)多月東三省淪陷。七七事變，日本華北駐屯軍八千四，日本人自己統(tǒng)計(jì)五千八，我們統(tǒng)計(jì)最高數(shù)八千四，宋哲元二十九軍十萬，一個(gè)月華北淪陷，中國之虛弱，我覺得我們近代以來反復(fù)講一個(gè)問題，帝國主義嗜血成性、殺人成性、兇殘無度，我們總說對手如何野蠻、如何兇殘，我們很少檢討為什么自己這么虛弱，為什么誰都能弄你一下，你誰都無法有效抵抗，我們近代出了什么問題，問題出在哪里?

你看第一次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的時(shí)候廣東三元里那抗擊很個(gè)別，大多數(shù)民眾在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)，英軍登陸后民眾主動(dòng)向其出售蔬菜、牲畜和糧食，洋人在跟皇帝打仗，與我何干?跟我沒關(guān)系啊，皇帝打敗了割皇帝的地，賠皇帝的款，與我何干?我還得生活呀。

1900年八國聯(lián)軍攻打北京你看遺留下來的照片之一，我們那么多人幫著聯(lián)合國后勤輜重推小車，畫面上洋人就兩個(gè)，其他都是中國人，幫著聯(lián)軍供應(yīng)后勤，給錢嘛，能雇傭啊就可以，哪里國家觀念、民族觀念沒有的。

聯(lián)軍攻到了北京，北京城高池厚，聯(lián)軍一萬多人攻不進(jìn)來，北京有附近居民向聯(lián)軍提供消息：廣渠門下水道未曾設(shè)防，聯(lián)軍從廣渠門下水道魚貫而入，你看聯(lián)軍人數(shù)不多，排隊(duì)順著土坡斜坡散兵隊(duì)形排著隊(duì)走下來，我們周圍那么多民眾揣著手站在兩邊麻木的觀看，洋人在跟皇帝打仗，進(jìn)攻皇宮，多少民眾幫著聯(lián)軍填平壕溝、綁梯子、扶梯子。還有民眾坐在墻頭上幫著聯(lián)軍往里瞭望，孫中山講的，四萬萬中國人，一盤散沙而已。

數(shù)量不能提供力量，如果你不凝聚的話，一盤散沙，數(shù)量沒有意義!聯(lián)軍在北京殺人，聯(lián)軍指定殺誰，中國人捆中國人，中國人砍中國人腦袋，我們至弱之源，我覺得是中國我們近代以來最大的問題，非常松散，為什么要建立一個(gè)現(xiàn)代民族國家，我們一盤散沙，這個(gè)局面，被各個(gè)帝國主義所窺破。

板垣征四郎，1948年被判處絞刑，被國際戰(zhàn)犯法庭東京國際法庭審判的七名甲戰(zhàn)犯之一，1931年九一八事變之前的8月，他是關(guān)東軍高級參謀，關(guān)東軍即將發(fā)動(dòng)九一八事變，面對十倍于己的東北軍，關(guān)東軍也是人心惶惶，他們沒有把握，板垣給他們做戰(zhàn)前動(dòng)員：沒問題，搞得過。

板垣講：從中國民眾的心理上來說，安居樂業(yè)是其理想。至于政治和軍事，只不過是統(tǒng)治階級的一種職業(yè)，在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的，只是租稅和維持治安。從一般民眾真正民族發(fā)展歷史上來說，國家意識無疑是很淡薄的，無論是誰掌握政權(quán)、誰掌握軍權(quán)，負(fù)責(zé)維持治安都無礙大局。不就交稅嗎，交給滿洲國也是交，交日本人也是交，交給張作霖張大帥也是交，交誰都一樣，他們不在乎，所以能搞得過他們。

我們近代的災(zāi)難，絕不僅僅是帝國主義如何的殺人無度猖狂。我們極度的衰弱和分散，不團(tuán)結(jié)一盤散沙，被對方分而治之。

關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國崛起》演講全文【七篇】二

在樹德中學(xué)第七期青年黨校第七課上，我們觀看了國防大學(xué)教授金一南將軍的講座視頻《從百年滄桑到大國崛起》。

過去，從歷史課本中我們了解了中國近代史，是一部苦難深重的屈辱史。我們心中有一個(gè)疑問，我泱泱華夏，四萬萬群眾，為何多數(shù)戰(zhàn)役在人數(shù)遠(yuǎn)多于敵軍的情況下，仍一潰千里？聽了金一南教授從自身經(jīng)歷出發(fā)又引經(jīng)據(jù)典，俯仰古今的講座后，我們似乎找到了答案：一是沒有國家認(rèn)同感，簡而言之就是不愛國。二是沒有人格，集團(tuán)性精神淪陷。

這是一個(gè)真正的亂世，那茍活的漢奸，明爭暗斗，上下其手，投機(jī)取巧，但在這樣的亂世也艱難中，仍有人在黑暗中仰望光明，在骯臟中向往純潔，所以那一批新青年不頹廢、不茍且、不隱忍，他們干脆地扯斷一根根陳舊的世俗經(jīng)緯，而只許國家獨(dú)立民族自由，他們便是新生的共產(chǎn)主義者。

作為青年黨校的一員，我為我的祖國而驕傲，為中國共產(chǎn)黨而自豪，由此我們應(yīng)時(shí)刻關(guān)心國家大事，維護(hù)國家安全榮辱和利益，維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，更應(yīng)學(xué)好知識，未來為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的最大力量。

關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國崛起》演講全文【七篇】三

我們近代的中國歷經(jīng)苦難，我們沒有勝過，我們一敗再敗。

第一次鴉片戰(zhàn)爭失敗，《南京條約》簽訂，割讓香港，賠款二千一百萬兩白銀，第二次鴉片戰(zhàn)爭接著又失敗。

對方都很少的兵力，第一次鴉片戰(zhàn)爭英國軍艦二十八條，軍隊(duì)一萬五千，第二次鴉片戰(zhàn)爭英法聯(lián)軍兩萬五千人，長驅(qū)直入北京，殺人放火，將圓明園付之一炬，以如此小的兵力頃駕于大國首都，世界戰(zhàn)爭史上的奇跡。

1894甲午戰(zhàn)爭更是空前的割地賠款，賠款白銀兩億兩，割讓遼東半島、臺灣，所以當(dāng)時(shí)的澳門報(bào)紙有這么一段評價(jià)：中國之裝備，普天之下為至軟弱的極不中用之武備，其所行為之事，亦如紙上說謊而已，國中之兵，說有七十萬之眾，未必有一千人合用！

中國當(dāng)時(shí)如同破茅草房子，誰上來都是一腳踹倒，我們用梁柱支起來，再上來一腳又踹倒了，再支起來，再踹倒了。

到了八國聯(lián)軍1900年入侵北京的時(shí)候，我們達(dá)到空前的虛弱，八個(gè)國家打我們，我們?nèi)绾未虻眠^啊！

但你看八國聯(lián)軍來了多少人，日軍最多8000、俄軍4800、英軍3000、美軍2100、法軍800、奧地利58人、意大利53人......

八國聯(lián)軍1900年8月3日從天津向北京出發(fā)，滿打滿算18811人，就這么點(diǎn)兵力，還有七千德軍在海上來不及趕到，都等不及向北京攻擊出發(fā)，十天之內(nèi)攻陷北京，而北京一帶有清軍十五六萬，義和團(tuán)五六十萬。

我們擋住了沒有？沒有擋住�。�

中國近代以來這種衰弱，這種無力達(dá)到極致，一個(gè)大國衰弱至此。

庚子賠款空前的四億五千萬兩白銀，庚子賠款之后我們對美國人印象不錯(cuò)，美國西奧多·羅斯福把部分賠款返還給我們，我們辦了留美預(yù)備學(xué)校、協(xié)和醫(yī)院，還有燕京大學(xué)的一部分，那留美預(yù)備學(xué)校也就成了我們今天著名的清華大學(xué)，所以我們很多人對西奧多·羅斯福印象不錯(cuò)。

不管他怎么說，他把中國的賠款返還我們一部分辦了醫(yī)療、辦了教育。

但是你看西奧多·羅斯福，他極度看不起中國。他說，要是我們重蹈中國的覆轍，自滿自足，貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂，漸漸地腐敗墮落，對國外的事情毫無興趣，沉溺于紙醉金迷之中，忘掉了奮發(fā)向上，苦干冒險(xiǎn)的高尚生活，整天忙于滿足肉體暫時(shí)的欲望，那么毫無疑問，總有一天我們會(huì)突然面對中國今天已經(jīng)出現(xiàn)的這一事實(shí)。

畏懼戰(zhàn)爭、閉關(guān)鎖國，貪圖安寧享樂的民族在其他好戰(zhàn)、愛冒險(xiǎn)民族的進(jìn)攻面前肯定是要衰敗的。

羅斯福提醒美國人，我們一定不能像中國人這樣衰敗，近代以來有多少中國人為了克服這一點(diǎn)歷經(jīng)選擇。

洪秀全的“太平天國”是一種選擇，太平天國的意識形態(tài)其實(shí)就是基督教義的中國化，就是我們在完成馬克思主義中國化之前，洪秀全完成了基督教義的中國化。

用這套改革可能成功嗎？不可能，所以洪秀全失敗了。

鎮(zhèn)壓洪秀全的曾國藩、左宗棠和李鴻章，他們推出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

他們認(rèn)為，中國的大問題在哪呢？器不如人。

機(jī)器制造、科學(xué)技術(shù)不行，一定要搞上去，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年，最大的成果是北洋水師，1894年甲午海戰(zhàn)全軍覆沒，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，康有為、梁啟超出來了，他們認(rèn)為，曾、左、李的器不如人太膚淺了。

中國的問題在哪呢？制不如人，制度層面出問題了。梁啟超講，喚醒吾國千年之大夢，實(shí)至甲午一役始也。制不如人，體質(zhì)出問題了要改制，戊戌維新就是改制。孫中山辛亥革命也是改制，建立共和。

君主立憲沒有成功，戊戌維新失敗，但是辛亥革命成功了，共和建立了。

但結(jié)果怎樣？北京九易政府，24次內(nèi)閣改組，換了26屆總理，軍閥混戰(zhàn)，生靈涂炭，共和也沒搞成。

所以1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”已經(jīng)打出旗號了，打倒孔家店。“五四運(yùn)動(dòng)”講，器不如人、制不如人都太表淺了，中國的問題是什么呢？思想文化不如人，要徹底拋棄中國思想文化，即孔孟之道。

我們當(dāng)年這種思想偏激和極端，認(rèn)為萬事規(guī)矩一點(diǎn)，找個(gè)替罪羊，只要把它解決就全解決了。

我說當(dāng)年打倒孔家店的旗號，與今天遍布全世界的孔子學(xué)院，形成多么大的反差��！

我們就今天看來，孔子沒有妨礙我們走向現(xiàn)代化，我們出了問題，不是孔子的問題，我們只是在找替罪羊。

當(dāng)年不僅把孔子當(dāng)替罪羊，漢字也成了替罪羊，“五四運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)胡適、錢玄同、郭沫若、陳獨(dú)秀、魯迅都講到漢字問題了，他們認(rèn)為，導(dǎo)致中國落后的罪魁禍?zhǔn)祝簼h字！當(dāng)年多么激進(jìn)。

我們今天講他們，沒有絲毫否定他們的功績，他們都是探索者，都在探索、尋找一條擺脫滅亡的路徑，我們后來探索都是再他們基礎(chǔ)之上的。

當(dāng)然我們今天講中國夢，當(dāng)時(shí)中國社會(huì)也有中國夢，當(dāng)年北京、上海的學(xué)者們聯(lián)合做了一次演講：你的夢想是什么？

清華大學(xué)教授林語堂這樣回答他的夢想：我的夢想只希望中國可以不打仗，無苛稅，人民不用跑入租界而可以安居樂業(yè)的干浄土。

我們今天很難設(shè)想這是什么樣的中國，因?yàn)榫嚯x非常遙遠(yuǎn)了。

很遙遠(yuǎn)嗎？七八十年前中國就是這個(gè)樣子。

燕京大學(xué)教授顧頡剛，他的夢想：沒有人吸鴉片、吞紅丸，這是最重要的事，這種嗜好延長下去非滅種不可，只要吸毒，什么制度都救不了你。

上海大學(xué)者施蟄存的夢想：中國人走到外國去不被輕視，外國人走到中國來，讓我們敢罵一聲“洋鬼子”。

施蟄存在上海，上海外灘“華人與狗不許入內(nèi)”，你敢罵誰？

羅文干的夢想：政府能統(tǒng)一全國，免人說我無組織，內(nèi)爭的勇毅轉(zhuǎn)用來對外。武官不怕死，文官不貪錢，婦女理家崇尚勤儉、不學(xué)摩登，青年勤儉刻苦、不穿洋服、振興國貨。

當(dāng)年這些知識分子，中國社會(huì)的良心��！他們的呼吁，他們的夢想集中在一起就是四個(gè)字：民族救亡。

民族到了危亡的邊緣，到了亡國滅種的邊緣，大清王朝被推翻，民國建立了，災(zāi)難沒有停止；

“九一八事變”，關(guān)東軍一萬九，東北軍十九萬，三天丟掉奉天，即是今天的沈陽，一周丟掉遼寧，兩個(gè)多月東三省淪陷；

“七七事變”，日本華北駐屯軍八千四，宋哲元二十九軍十萬，一個(gè)月華北淪陷......

我覺得我們近代以來反復(fù)講一個(gè)問題：帝國主義嗜血成性、殺人成性、兇殘無度。

我們總說我們的對手如何野蠻、如何兇殘，很少檢討自己為什么這么虛弱，為什么誰都想弄你一下，你誰都無法有效抵抗。

我們近代出了什么問題，問題出在哪里？

你看第一次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生了什么。廣東三元里抗英，大多數(shù)民眾在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)，英軍登陸后民眾主動(dòng)向其出售蔬菜、牲畜和糧食，洋人在跟皇帝打仗，皇帝打敗了，皇帝割地賠款，與我何干？

1900年八國聯(lián)軍攻打北京，從老照片上我們看到那么多人幫著人家后勤輜重推小車，畫面上洋人就兩個(gè)，其他都是中國人。幫著聯(lián)軍供應(yīng)后勤，給錢就可以，哪有國家觀念、民族觀念？

八國聯(lián)軍攻到了北京，北京城高池厚，八國聯(lián)軍一萬多人攻不進(jìn)來，北京附近居民向八國聯(lián)軍提供消息：廣渠門下水道未曾設(shè)防。

八國聯(lián)軍從廣渠門下水道魚貫而入，八國聯(lián)軍排隊(duì)走進(jìn)來，我們周圍那么多民眾揣著手站在兩邊麻木的觀看洋人在跟皇帝打仗，進(jìn)攻皇宮，多少民眾幫著八國聯(lián)軍填平壕溝、綁梯子、扶梯子，還有民眾坐在墻頭上幫著八國聯(lián)軍往里瞭望。

孫中山講的四萬萬中國人一盤散沙而已，數(shù)量不能提供力量，如果你不凝聚的話，數(shù)量沒有意義，我覺得這是中國近代以來最大的問題，非常松散。

我們一盤散沙這個(gè)局面被各個(gè)帝國主義所窺破，板垣征四郎1948年被國際軍事法庭判處絞刑，1931年“九一八事變”之前，他是關(guān)東軍高級參謀，關(guān)東軍即將發(fā)動(dòng)“九一八事變”，面對十萬余東北軍，關(guān)東軍也是人心惶惶，他們沒有把握，板垣征四郎給他們做戰(zhàn)前動(dòng)員：沒問題，搞得過。

他認(rèn)為，從中國民眾的心理上來說，安居樂業(yè)是其理想，至于政治和軍事，只不過是統(tǒng)治階級的一種職業(yè)，在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的，只是租稅和維持治安。

從一般民眾來看，國家意識無疑是很淡薄的。不就交稅嗎，交給滿洲國也是交，交給日本人也是交，交給張作霖張大帥也是交，交誰都一樣，他們不在乎，所以能搞得過他們。

我們近代的災(zāi)難，絕不僅僅是帝國主義如何的殺人無度和猖狂，也是我們極度的衰弱和分散，不團(tuán)結(jié)一盤散沙，被對方分而治之。

抗戰(zhàn)開始，國民黨副總裁汪精衛(wèi)以下20多位中央委員58位將官投敵，一些部隊(duì)成建制嘩變，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的問題不是民眾出現(xiàn)問題，是精英層出現(xiàn)問題，出現(xiàn)大問題，精英都成了漢奸，汪精衛(wèi)、陳公博、周佛海、王克敏、殷汝耕、梁宏志……

當(dāng)時(shí)中國出現(xiàn)的，叫集團(tuán)性精神沉淪和人格沉淪，不是一個(gè)兩個(gè)，是團(tuán)團(tuán)伙伙精英們的沉淪。

在最關(guān)鍵最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨人就與眾不同。共產(chǎn)黨人的杰出代表，東北抗日聯(lián)軍第一陸軍總司令楊靖宇，抗到最后只剩自己一個(gè)人。

程斌，抗聯(lián)第一軍第一師師長，楊靖宇最信任的得力助手1938年率部投敵，組成“程斌挺進(jìn)隊(duì)”把楊靖宇的秘密營地全部搗毀，逼楊靖宇于絕境。

第二個(gè)叛徒張秀峰，軍部警衛(wèi)排長，父母雙亡的孤兒，被楊靖宇撫養(yǎng)成人，1940年2月攜帶機(jī)密文件、槍支、抗聯(lián)經(jīng)費(fèi)叛變投敵，向日軍提供楊靖宇的突圍路線，他是楊靖宇的貼身警衛(wèi)，他知道楊靖宇的行蹤，二月份叛變，楊靖宇三月份犧牲。

第三個(gè)叛徒，張奚若，抗聯(lián)第一軍第一師特等機(jī)槍手，叛變后在偽通化省警務(wù)廳長岸谷隆一郎命令下開槍射殺楊靖宇，楊靖宇的特等機(jī)槍手把自己軍長開槍打死。

這是被板垣征四郎、石原莞爾所窺破的，中國人的走向，發(fā)現(xiàn)提供情報(bào)，最后打死楊靖宇的都是中國人，一盤散沙的中國，它不僅是松散的問題，出賣自己國家民族利益，出賣自己的戰(zhàn)友，出賣自己的國家，出賣自己的民族。

最后趙廷喜勸楊靖宇，我看還是投降吧，如今滿洲國不殺投降的人，趙廷喜哪里知道，只要楊靖宇投降，日本安排出任偽滿洲國軍政部長，不但不殺他，還讓他當(dāng)大官，利用他的影響擺平東北抗聯(lián)。

楊靖宇最后跟趙廷喜講了一句話：老鄉(xiāng)，我們中國人都投降了，還有中國嗎？

這一句話驚天動(dòng)地！一點(diǎn)勝利的希望都沒有，那也不屈服。

我經(jīng)常講，中華民族總在關(guān)鍵時(shí)刻有這樣的人物成為民族的脊梁，這個(gè)脊梁不是大眾在支撐的，關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵人物在大家萬念俱灰的情況下，成為民族精神的圖騰和脊梁。喜歡這篇文章的讀者，小編推薦大家微信搜索關(guān)注公眾號九龍軍事�？砷喿x更多精彩好文。

一批年輕人，年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，他們不是為了自己的住房，為了自己的公司或者自己的待遇而干的，是為了完成民族救亡。

當(dāng)年中國共產(chǎn)黨在上海成立，中國社會(huì)有200多個(gè)政治團(tuán)體和黨派，中國共產(chǎn)黨成立了還是200多個(gè)，所以當(dāng)年一伙熱血青年在上海的石庫門房子成立中國共產(chǎn)黨的時(shí)候，誰看得起他們？誰都沒想到他們能怎樣？

他們13個(gè)人，中國共產(chǎn)黨發(fā)起人，何等重要的歷史地位，但當(dāng)年有誰在意？中國共產(chǎn)黨剛剛成立，走的走散的散，各奔東西，有更好的前程都走了。

自己走掉的、被黨開除的、犧牲的，13個(gè)人從頭走到尾只有兩個(gè)：毛澤東、董必武。只有這兩個(gè)人從頭走到尾。

中國共產(chǎn)黨的艱難，我們不要說形容詞、副詞，不要什么妙筆生花、添油加醋、無中生有，你僅僅看13個(gè)代表各自走向，就知道這個(gè)黨何其艱難。

無盡的流血犧牲和叛賣，以及萬水千山的阻隔。中國共產(chǎn)黨1921年建黨，是中國政治舞臺邊緣性力量。能夠從舞臺邊緣，走到東方政治舞臺的中心，今天影響世界格局，改變世界格局，我們講一句話：毛澤東居功至偉。

這個(gè)人的名字永遠(yuǎn)與中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國緊緊相連，他貢獻(xiàn)太大了，就像小平同志講的，如果沒有毛澤東，我們可能至今在黑暗中摸索。

我覺得這是中國革命非常大的變化，中國近代想變革者比比皆是，毛澤東絕不是頭一個(gè)，李鴻章、康有為、孫中山，沒有一個(gè)不想變革，沒有一個(gè)不想挽救民族命運(yùn)于危亡，都是變革者，但他們的問題在哪里？

從李鴻章、袁世凱、康有為、孫中山，他們基本上都是力圖依托少數(shù)精英完成對社會(huì)的改造，都沒把喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾作為變革和革命的重點(diǎn)，在他們眼中，民眾只是改造的對象，而不是推動(dòng)變革和革命的動(dòng)力，最終只能導(dǎo)致變革與革命一敗再敗。

毛澤東說群眾是真正的英雄而我們自己則往往是幼稚可笑的。不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識，共產(chǎn)黨勝利最大的根源，民眾的支持。毛澤東講，動(dòng)員了全國老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。

毛澤東不再把民眾作為包袱、改造的對象，而作為動(dòng)力推動(dòng)社會(huì)變革的最巨大的力量，毛澤東講，日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。

說到了中國至弱之源，我們這種無組織狀態(tài)，導(dǎo)致我們最后的災(zāi)難。西方有一句話：直到列強(qiáng)不再把中國當(dāng)作一個(gè)國家看待，中國人才真正感覺到，有組織一個(gè)現(xiàn)代國家的必要。

我們第一次覺醒，1895年康有為“公車上書”，我們可以講封建官僚士大夫階層的覺醒，統(tǒng)治階層一小部分人覺醒，力圖建立現(xiàn)代國家，君主立憲；1919年“五四運(yùn)動(dòng)”，知識分子層的覺醒；1937年全民抗戰(zhàn)，民族總體的覺醒，一直到了1937年全民抗戰(zhàn)，我們才發(fā)現(xiàn)地?zé)o分南北、人無分老幼全民抗戰(zhàn)，日本人到中國來侵略不僅是打國民黨，不僅打共產(chǎn)黨，而且殺中國人占中國地，是全民族的問題，真正讓我們感覺到國家民族利益共同體。

1949年新中國的建立，是中國共產(chǎn)黨人為苦難深重的中華民族獻(xiàn)上的一份大禮，真正意義上的現(xiàn)在民族國家。

西方現(xiàn)代國家學(xué)說的奠基者霍布斯講，什么叫國家，為什么要有國家？

霍布斯說，當(dāng)人人難以自我保存時(shí)，人們便自覺自愿的放棄權(quán)力開始締約，指定一人或多人組成集體，來代表他們的人格，將自己的意志服從于集體意志，將自己的判斷服從與集體判斷，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)聯(lián)合，這就是國家。

國家不是個(gè)慈善團(tuán)體，不是個(gè)人權(quán)機(jī)構(gòu)，國家一定要形成集體意志、集體判斷，國家讓人民自覺自愿的放棄部分權(quán)利開始締約，形成集體意志、集體判斷。

歷史證明只有新中國，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的集體意志和集體判斷。絕不是個(gè)理論問題，他是個(gè)實(shí)踐問題。

新中國剛剛成立面臨的朝鮮戰(zhàn)爭，我們猝不及防，當(dāng)時(shí)部隊(duì)都在轉(zhuǎn)業(yè)，國民經(jīng)濟(jì)百廢待興，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，1950年9月15日美軍仁川登陸，把朝鮮軍隊(duì)壓縮在中朝邊境三個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)，我們當(dāng)時(shí)面臨朝鮮戰(zhàn)爭的嚴(yán)重的局勢，我們反復(fù)對美國提出警告，一定不能過“三八線”，過了“三八線”是不行的，影響中國安全，美軍越過“三八線”，直攻平壤。10月8日毛澤東下令，中國人民志愿軍迅即向朝鮮境內(nèi)出動(dòng)。

這場仗過去了多時(shí)，你看美國人怎么評價(jià)的：從中國在整個(gè)朝鮮戰(zhàn)爭期間，顯示出來的強(qiáng)大攻勢、防御能力之中，美國及其盟國再清楚不過的看出，共產(chǎn)黨已經(jīng)成為一個(gè)可怕的對手，他再也不是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，那個(gè)軟弱無能的國家了。

他們得出的結(jié)論，在涉及國家安全問題上，新中國再也不會(huì)退讓，舊中國一退再退，我們總想退一步海闊天空，最后退到無處可退，美國人明白了，新中國再也不會(huì)后退。

美國人亞歷山大·溫特，美國建構(gòu)主義鼻祖講了這句話：一個(gè)國家，在生存、獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)財(cái)富這三種利益之上，還必須加上第四種國家利益，那就是集體自尊。

不要以為國家利益就是生存、獨(dú)立、發(fā)展繁榮，還有集體自尊，尊嚴(yán)也是國家利益，非常重要的國家利益，尊嚴(yán)必須靠勝利來捍衛(wèi)。

我覺得這是我們新中國，共產(chǎn)黨人給中華民族第一次帶來集體自尊，不但從根源上消除了封建半封建、殖民地半殖民地的痕跡，而且從根源上清除了社會(huì)一盤散沙的狀態(tài)，中國人民被前所未有地組織起來動(dòng)員起來，開創(chuàng)了中國歷史上第一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定、繁榮、昌盛。既能完成民族救亡，也能完成民族復(fù)興雙重使命的現(xiàn)代民族國家，我覺得這是中國共產(chǎn)黨為中華民族創(chuàng)造的最大禮品。

中國今天的國力和軍力發(fā)生了歷史性變化，我們跟過去完全不一樣，當(dāng)今世界，國民生產(chǎn)總值超10萬億美元的就兩個(gè)，美國和中國。

鴉片戰(zhàn)爭以來，中華文明一直在與西方文明抗?fàn)�，中華文明節(jié)節(jié)敗退，新中國成立使中華文明在政治上擺脫了頹勢，跨過鴨綠江，中華文明在軍事上擺脫了敗勢，四十年改革開放，使中華文明在經(jīng)濟(jì)上扭轉(zhuǎn)了劣勢。

今天崛起的不是一個(gè)民族啊，一個(gè)文明，全新的經(jīng)過洗禮的文明。

共產(chǎn)黨自我更新，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)從來沒有放棄自己的擔(dān)當(dāng)，那是民族救亡和民族復(fù)興過程中的自我擔(dān)當(dāng)。

我最后以這幾句話結(jié)束今天的演講：

第一句：

亨利·基辛格：大國塑造本國安全環(huán)境兩個(gè)必要條件一是國力的日漸增強(qiáng)；二是舊國際秩序的逐漸瓦解。

第二句：

英國人哈米什·麥克雷特：中國越是不團(tuán)結(jié)，世界就越感到高興。

第三句：

俄羅斯普京：國家越強(qiáng)大，個(gè)人越自由。

第四句：

我們最高領(lǐng)導(dǎo)人：對為國犧牲、為民犧牲的英雄烈士，我們要永遠(yuǎn)懷念，給予他們極大的榮譽(yù)和敬仰。

關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國崛起》演講全文【七篇】四

以前，從歷史課本上知道了中國近代史就是一部苦難深重的災(zāi)難史。內(nèi)部軍閥混戰(zhàn)，國土分崩離析，向列強(qiáng)割地賠款，國人任人宰割。

但是，心中一個(gè)疑問始終沒有解開，為何大多數(shù)戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗在人數(shù)數(shù)倍于敵人的情況下，卻一潰千里。如九一八事變時(shí)，關(guān)東軍才一萬九千人，東北軍十九萬，但是三天就丟了沈陽，一周就丟了遼寧，兩個(gè)多月東三省淪陷?七七事變時(shí)，日本華北駐屯軍我們統(tǒng)計(jì)為八千四百人，日本自己統(tǒng)計(jì)為五千八百人，而宋哲元一個(gè)軍十萬人，但是在不到一個(gè)月時(shí)間內(nèi)華北就淪陷?

還有，在南京大屠殺中，成千上萬的中國人為什么就不知道反抗，任日本人屠殺?造成了三十萬中國人被日本人屠殺的慘案?這么多人明知道自己是死亡的命運(yùn)，為什么不去反抗一下呢?就是踩過去，也會(huì)踩死很多日本人啊。

結(jié)合國防大學(xué)金一南上將的《從百年滄桑到大國崛起》，總結(jié)如下：

一、沒有國家認(rèn)同感，換一句話，也就是不愛國。1900年，八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京城，上萬民眾居然在旁邊麻木觀戰(zhàn)，覺得外國人是跟皇帝打仗，這事跟自己無關(guān)。見聯(lián)軍久攻不下，居然有人向敵人告密，說護(hù)城河下沒有設(shè)防，引導(dǎo)聯(lián)軍從此路攻入北京城。三元里戰(zhàn)爭中，民眾居然向敵人提供糧食和蔬菜。沒有同仇敵愾，團(tuán)結(jié)一致御敵，卻甘當(dāng)看客，敢做漢奸走狗。國人如此麻木不仁，如此沒有凝聚力，國焉將不亡!

二、集團(tuán)性精神淪陷和人格沉淪。在國民政府中，不乏一大批有識之士和精英，但接二連三地出現(xiàn)了汪精衛(wèi)、周佛海、陳公博等叛國大漢奸。在臺兒莊戰(zhàn)役中對日取得大勝的某將軍，轉(zhuǎn)眼缺投敵成了漢奸。楊靖宇將軍接連被身邊最親密的得力干將出賣，最后落入低手，壯烈犧牲。在當(dāng)時(shí)的是軍中，仿佛所有的人都沒有了精神，沒有了人格，有奶便是娘，整個(gè)中國打底仿佛成了盛產(chǎn)漢奸的土壤。

三、懦弱的國民性格和麻木不仁的國民思想。進(jìn)入現(xiàn)代以來，國人逐漸重文輕武，在性格上便沒有彪悍的精氣神，一個(gè)個(gè)成了文縐縐的書生。以如此精神怎能抵擋住嗜血成性、如豺狼虎豹帝國主義的進(jìn)攻呢?在很多屠殺中，劊子手指定殺誰，中國老百姓便引頸待宰，而且很多還是讓中國人把中國人綁住殺死，民族精神淪陷、國家氣節(jié)盡亡到如此地步。

四、國不自強(qiáng)，任人宰割。人不自強(qiáng)，遭人欺凌。國不自強(qiáng)，尚且如此!一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)組織、一個(gè)人，如果不自強(qiáng)，終將墮入無法翻身的悲慘境地!中國不會(huì)自己崛起，需要國人用自己的雙手去創(chuàng)造。中國共產(chǎn)黨能夠從中國政治舞臺邊緣，走到東方政治舞臺的中心，影響世界格局，改變世界格局，讓國人深深體會(huì)到：毛澤東居功至偉，沒有毛澤東，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，毛澤東永遠(yuǎn)與中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國緊緊相連，他貢獻(xiàn)太大了。鄧小平同志講：如果沒有毛澤東，我們可能至今都在黑暗中摸索。中國共產(chǎn)黨勝利最大的根源，是民眾的支持，毛主席講，動(dòng)員了全國老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，毛主席不再把民眾作為包袱，改造的對象，而作為動(dòng)力推動(dòng)社會(huì)變更的最巨大的力量。毛主席講，日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。因?yàn)闆]有集體自尊感，所以不知自強(qiáng);因?yàn)椴恢�自�?qiáng)，所以固步自封;因?yàn)楣滩阶苑�，所以安于現(xiàn)狀。各行各業(yè)如此，企業(yè)團(tuán)體如此，每個(gè)人都如此。

民族的崛起，更是文明的洗禮。今天崛起的不是一個(gè)民族啊，是一個(gè)文明，是全新的經(jīng)過洗禮的文明。因此，在今后的歷史進(jìn)程中，我們要更加緊密的團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，同心同德，開拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中共十八大

報(bào)告

中的“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!

在金融行業(yè)高速發(fā)展的今天，我們唯有從自身做起，用新的態(tài)度、新的行動(dòng)肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命——自強(qiáng)不息。讓那些中華歷史上愿意拋頭顱灑熱血的探索者們和犧牲者們安心，對得起自己，對得起公司，對得起國家，共建新中國!

此生無悔入華夏，來生愿在種花家!

關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國崛起》演講全文【七篇】五

通過觀看國防大學(xué)教授金一南將軍的《從百年滄桑到大國崛起》后，認(rèn)識到，從鴉x戰(zhàn)爭以來，中華文明一直在與西方文明抗?fàn)�，中華文明節(jié)節(jié)敗退。過去，中國是一盤散沙，前100年(1840到1949)所有先進(jìn)的中國人，從林則徐的鴉x禁煙到洪秀全的太平天國，曾、左、李的洋務(wù)自強(qiáng)，康梁的戊戌維新，孫中山的辛亥革命，毛澤東的新民主主義革命，所有先進(jìn)中國人就為了三個(gè)字“救中國”，挽救民族命運(yùn)危亡。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)各民主黨派，帶領(lǐng)全國各族人民，經(jīng)過14年的抗戰(zhàn)，打敗了日本帝國主義，把蔣家皇朝趕到臺灣島上，中國人民當(dāng)家做了主人。新中國成立后，在國力非常虛弱的情況下，出兵鴨綠江，打敗了以美國為首的聯(lián)合國聯(lián)軍，終于讓帝國主義認(rèn)識到了中國不再是百年前那個(gè)虛弱的中國。今天的中國，我們的GDP達(dá)到11萬億美元，位居世界第二位;戰(zhàn)略導(dǎo)彈、航x母艦、殲20等一大批高、精、尖武器井噴出現(xiàn);釣x島、南海巡航硬碰硬美日，壯我國威軍威。所以，中國這頭巨龍?jiān)缫呀?jīng)蘇醒，正在伸展已經(jīng)強(qiáng)大的四肢，傲視全球。雖然，我們的社會(huì)還存在這樣那樣的問題。但不可否認(rèn)，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，我們中華民族早已經(jīng)自立于世界民族東方之林。

中國共產(chǎn)黨能夠從中國政治舞臺邊緣，走到東方政治舞臺的中心，影響世界格局，改變世界格局，讓國人深深體會(huì)到：毛澤東居功至偉，沒有毛澤東，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，毛澤東永遠(yuǎn)與中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國緊緊相連，他貢獻(xiàn)太大了，鄧小平同志講：如果沒有毛澤東，我們可能至今在黑暗中摸索。中國共產(chǎn)黨勝利最大的根源，是民眾的支持，毛主席講，動(dòng)員了全國老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，毛主席不再把民眾作為包袱、改造的對象，而作為動(dòng)力推動(dòng)社會(huì)變革的最巨大的力量。毛主席講，日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。今天崛起的不是一個(gè)民族啊，一個(gè)文明，是全新的經(jīng)過洗禮的文明。因此，在今后的歷史進(jìn)程中，我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)x平同志為核心的黨中央周圍，同心同德，開拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!

關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國崛起》演講全文【七篇】六

中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道近日推出12集電視紀(jì)錄片《大國崛起》，引起強(qiáng)烈反響。對于眾多國人來說，這部紀(jì)錄片無疑稱得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對公元1500年以來世界9個(gè)主要大國發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。

用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國興衰，顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對中國未來的深深思索。

在過去的500年間，中國所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國你方唱罷我登場，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。

無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國，以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢并沒有逆轉(zhuǎn)。

對中國而言，讀懂這9個(gè)大國的興衰起伏，對于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國在過去的150年間和中國都發(fā)生過直面接觸，對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國從既往強(qiáng)國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國的滅亡中汲取的教訓(xùn)。

半個(gè)世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對新中國如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí)，給出的藥方是“人民民主”。今天，這句話對中國如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和重新崛起依然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合實(shí)力成為衡量大國地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，作為硬實(shí)力的經(jīng)濟(jì)和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治文明和文化影響力一個(gè)都不能少。美國的強(qiáng)國之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。

必須厘清的是，和上述9個(gè)大國不同的是，中國的強(qiáng)國之路有著5000年和平包容文化的深厚根底，絕少侵掠他國的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱耍�在學(xué)習(xí)9大國優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，中國可以避免其他強(qiáng)國最終“亡乎”的歷史宿命。

不過，僅有和平的理性，經(jīng)濟(jì)的勢力和開明的政治依然不能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。如中國兩宋，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展俱佳，政治也相當(dāng)開明，但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日，美國《紐約時(shí)報(bào)》在評論版中罕見地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評論文章：“從開封到紐約――輝煌如過眼煙云”。這雖是對美國提出的警醒，但也給我們以警醒，強(qiáng)國之路，必須要保持軟硬力量的綜合平衡，綜合國力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。

關(guān)于金一南《從百年滄桑到大國崛起》演講全文【七篇】七

“百年滄桑，從東亞病夫到民族復(fù)興”

報(bào)告

會(huì)，國防大學(xué)金一南教授2023年11月在香港的一次

演講

視頻，讓我不禁淚流滿面!新中國一路走來是如此得不易，100年前多少仁人志士嘗試拯救山河破碎的中國，他們前赴后繼，無畏無懼，九死一生，真可謂驚心動(dòng)魄!

多災(zāi)多難的中國之所以屹立不倒，只因不同時(shí)代都有中華民族的脊梁出現(xiàn)，這些民族之魂奉獻(xiàn)了自己的生命，奉獻(xiàn)了自己的人生，無私無畏，只為救國圖強(qiáng)。

我就像一個(gè)不懂事的孩子，只在歷史書上模糊而知，我不知道我們的先輩是如此得擔(dān)當(dāng)，如此得拋頭顱灑熱血，在黑暗中尋找一條中華民族救亡圖存的光明之路，路在何方?!

當(dāng)我的心與先輩鏈接起來時(shí)，心中隱隱地痛，在車上痛哭了一場。他們年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，現(xiàn)如今我們不配做他們的子孫，因?yàn)槲覀兓畹脹]有擔(dān)當(dāng)!

良知之心是如此地柔軟，如此地易痛，如此地易感，當(dāng)心漸漸開始光明起來，那一刻我觸到了先輩的心靈，致良知喚醒了我那顆久被塵封的心!

當(dāng)年四萬萬中國人就如一盤散沙，沒有國家觀念，沒有民族觀念，沒有組織觀念，人民的心在昏睡。當(dāng)年抗日英雄楊靖宇被身邊的人出賣，很多人沒有理想、沒有信念，只有功利。老鄉(xiāng)勸楊靖宇不如投降，楊靖宇說過一句話：“老鄉(xiāng)，我們中國人都投降了，還有中國嗎?”驚天動(dòng)地的一問，視死如視歸，中國的脊梁就是心中的那份擔(dān)當(dāng)。

中國共產(chǎn)黨一大代表十三人，有的犧牲、有的叛變、有的被開除、有的當(dāng)漢奸，最后只剩下了兩個(gè)人從頭走到尾:毛澤東和董必武。

幾十年之前，中華民族的救亡圖存之路如此艱難，沒有紅地毯，沒有夾道歡迎，不盡的流血犧牲與叛賣，為了什么?為了這個(gè)民族，為了這塊土地上人民的覺醒!

鄧小平說：“沒有毛澤東，我們至今仍在黑暗中摸索”。喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾，讓侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。我們的先輩如此轟轟烈烈、前赴后繼，而我們?nèi)缃褡隽耸裁?我們?yōu)檫@個(gè)國家奉獻(xiàn)了什么?此心被問得實(shí)在慚愧，此心被問得生生地疼!

歷史選擇了黨，人民選擇了黨，一路走來，今天我們物質(zhì)富裕，豐衣足食，但我們又在一個(gè)十字路口上無盡地迷茫，路在何方?!

是醒來的時(shí)候了，因?yàn)槲覀兊南容吋绨蝾^子很硬，扛過來了。中華人民共和國前三十年，我們建立了強(qiáng)大的工業(yè)體系，為后三十年的改革開放奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，未來三十年需要我們醒來，繼承!擔(dān)當(dāng)!中國夢需要我們的脊梁!

如今的我們，肩膀頭子也要像先輩一樣很硬，扛起我們的責(zé)任，祖國再也不會(huì)是過去那個(gè)積貧積弱的東亞病夫啦!

我接受了一次真正的心靈洗禮與愛國主義教育!感恩老師們的覺醒和對我們的喚醒，我要去入黨!不為名不為利，只為后代子孫，只為這個(gè)生我們養(yǎng)我們的祖國，肩膀頭子硬一回，像先輩一樣成為后人的脊梁!

金一南從百年滄桑到大國崛起演講全文觀后感

金一南演講:從百年滄桑到民族復(fù)興

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