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小學(xué)教師讀書心得(精選34篇)

小學(xué)教師讀書心得(精選34篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書心得吧。那要怎么寫好讀書心得呢?以下是小編幫大家整理的小學(xué)教師讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  小學(xué)教師讀書心得 篇1

  觀看了央視的《百家講壇》,我認(rèn)識了易中天先生,懷著極大的興趣,我又拜讀了他的《品三國》上下卷,使我明白了真正歷史上的三國,也使我對三國中的歷史人物有了新的了解。雖然我沒有真正細(xì)看過三國演義這本書,只是看過三國演義電視劇,也沒有看全,只能說對三國有一個膚淺的了解,知道一些耳熟能詳?shù)娜宋镆约笆录,具體到人物和事件的本身就更加的模糊了,但是我很喜歡易老師在《品三國》這本書對三國的講解風(fēng)格和歷史態(tài)度。我不禁為易中天教授嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度所折服。

  從天下大亂到諸侯割據(jù),從三國鼎立到重歸統(tǒng)一的撲朔迷離的歷史、一個個引人入勝的故事、一位位栩栩如生的英雄,都浮現(xiàn)在了我的腦海里,也對魏、蜀、吳三國興衰的原因大概了解了一些。

  易老師的講解非常幽默,對歷史的態(tài)度非常認(rèn)真,對每個歷史人物的解析力求全面真實(shí)。讀完易老師的書后給我很大啟發(fā),而我們應(yīng)該從他的這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度中反思我們體育教學(xué)的治學(xué)態(tài)度:怎樣在今后的訓(xùn)練和教學(xué)中抓好常規(guī)教學(xué),創(chuàng)新教法,突出重點(diǎn),多問幾個“為什么”,這樣才能取得更多的進(jìn)步。

  體育教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的重要組成部分,其主要任務(wù)是:使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育基本知識、技術(shù)、技能和鍛煉身體的方法;提高生理、心理機(jī)能能力;發(fā)展速度、耐力、力量、柔韌、靈敏等身體素質(zhì),培養(yǎng)良好的身體形態(tài);培養(yǎng)高尚的情操和吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)互助的協(xié)作精神等,通過這些任務(wù)的完成,使學(xué)生增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展體能、具有良好的思想品質(zhì),以適應(yīng)未來社會生活。做為體育教師,我們在體育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)經(jīng)常的思考這樣的問題:“學(xué)生在體育中學(xué)會了什么?學(xué)到了什么?”

  我們知道:興趣是學(xué)生最好的動力!是激發(fā)小學(xué)生各項(xiàng)能力的直接動力!我們應(yīng)當(dāng)多從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。讓學(xué)生對體育教學(xué)內(nèi)容感興趣,才能引發(fā)求知的欲望,這就要求體育教師必須要學(xué)會運(yùn)用生動活潑的教學(xué)形式,采用引人入勝的教學(xué)方法和手段,才能給學(xué)生傳授豐富多樣的體育知識、技術(shù)與技能,激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的認(rèn)識興趣和對所學(xué)技術(shù)、技能的好奇心,從而為其創(chuàng)造活動打下良好基礎(chǔ),使學(xué)生真正意義上的做到:增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展體能、具有良好的思想品質(zhì),適應(yīng)未來社會生活。

  小學(xué)教師讀書心得 篇2

  讀了《教師專業(yè)成長》這本書以后,我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認(rèn)識,特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。其中,不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了“自我反思”對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用,這將對我今后的成長有非常大的指導(dǎo)作用。

  影響體育教師發(fā)展的因素很多,歸納起來大致可分為兩大類:一是外部因素,如體育教師的社會地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素,如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中,教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看,教師的成長離不開教師自己的教學(xué)實(shí)踐,教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說過:“教師應(yīng)當(dāng)對實(shí)踐進(jìn)行反思,將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐,通過反思實(shí)踐來改進(jìn)教學(xué),做‘反思型實(shí)踐者’”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn),主動反思,做“反思型實(shí)踐者”,逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。

  反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個無限往復(fù)、不斷上升的過程中,使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

  要想成為反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程,它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。首先,要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備,并在教學(xué)過程中對教學(xué)活動的內(nèi)容、對象、過程進(jìn)行計劃、安排、反饋、評價與調(diào)控,最后在課后對上過的課進(jìn)行回顧與評價,總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),找出問題,分析原因,采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過這些措施,形成對體育教學(xué)的系統(tǒng)反思,養(yǎng)成反思習(xí)慣,并使反思伴隨著體育教學(xué)活動的常規(guī)化而逐漸自動化。其次,要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。第三,經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力,促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四,要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺判斷,幫助認(rèn)識和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能,增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。

  要想成為一名批判反思型體育教師,就意味著要在批判反思的過程中,把個人的教學(xué)活動、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素,使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!

  小學(xué)教師讀書心得 篇3

  在這本書其中第一篇主要講的是教師對學(xué)生的教育能力,分三個大主題,其中第一個主要講教師的愛心問題,可以說愛心教育是小學(xué)體育教學(xué)的前提,主要有二個方面:

  1.呵護(hù)學(xué)生的自尊心,要用一顆寬容的心去對待學(xué)生,體育老師在體育教學(xué)中的一次對話、一個眼神、一個表情、一個手勢,都要體現(xiàn)出老師對學(xué)生的愛,對于成績效差的學(xué)生老師要做到因材施教,在其閃光之處給予肯定和激勵,保護(hù)學(xué)生的自尊心,才能贏得學(xué)生的信任,

  2.認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲;轉(zhuǎn)化體育特困生,例如:體育教師在素質(zhì)報告單上這樣寫到“雖然你的運(yùn)動成績不理想,但老師知道你已經(jīng)盡力了,如果再多一份自信各刻苦,就一定能克服各種困難,爭取身體素質(zhì)的提高,不信你試試,老師對你有信心!”這位學(xué)生在老師的激勵下體育成績有了大幅度的提高,最后取得滿分的好成績。

  讀到這里,反思自己的要教育學(xué)生方面的實(shí)際情況,在今后的工作中要讓學(xué)生感受到自己得到老師的關(guān)心和鼓勵,多關(guān)心特困生,善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),使所有的學(xué)生得到進(jìn)步。

  小學(xué)教師讀書心得 篇4

  小時候,手捧連環(huán)畫、小人書的日子,實(shí)在是難得,幾乎可以算是一種奢侈。于是,在屈指可數(shù)的有書相伴的日子里,讀得是那樣津津有味、廢寢忘食;而在沒有書相伴的日子里,便一遍一遍地憧憬著自己有朝一日也能擁有連環(huán)畫、小人書……

  伴著這樣的憧憬,我走進(jìn)了師范,走進(jìn)了圖書館,走進(jìn)了書的海洋---穿過后花園,穿過行政樓,走進(jìn)頂樓的圖書館與書相伴,是我記憶里最感幸福的事。

  現(xiàn)在回想起來,師范的三年,算是我讀書人生的真正起點(diǎn)!從那時起,開始接觸名著,開始閱讀中外小說。懵懵懂懂地讀《紅樓夢》,興致勃勃地聽潘禾櫻老師的講座,喜、怒、哀、樂,無一不被書中的情節(jié)所感染;一遍一遍地讀《老人與海》,一次一次地被震撼,于震撼中牢牢地記住了老人的話:“人,不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但決不可以被打倒!泵棵糠_冰心的《談生命》,反復(fù)念叨著這樣幾句話:“生命是一條小溪,他的使命是奔向大海,旅途中有歡樂也有挫折……”于是再次抬頭看天空時,一切陰霾都已經(jīng)在不經(jīng)意間散去。

  書,伴我走過一天又一天,一季又一季。心情愉悅時讀,失意沮喪時讀,成功時讀,失敗時讀……讀《三個火槍手》、《鋼鐵是怎樣煉成的》,讀《平凡的世界》、《圍城》,讀瓊瑤、張愛玲,讀顧城、舒婷……

  師范三年,置身于書的海洋,融入進(jìn)書的天地,因?yàn)橛袝喟,倍感幸?

  走上講臺,是在一所小小的完小,沒有圖書館,遠(yuǎn)離了書店,生活似乎回歸到小時候,于是,日子里再一次充盈著對書的憧憬。自考,給了我靜下心來再一次“啃”專業(yè)書的機(jī)會,《教育心理學(xué)》、《現(xiàn)代教育技術(shù)》、《小學(xué)班主任》……工作之余,一次次地手捧,一遍遍地“咀嚼”,迎來的是一次次順利地通過考試。

  又是三年,投身于“啃”書,醉心于實(shí)踐,因?yàn)橛袝喟,平凡中不乏精?

  不知不覺,書,已經(jīng)成為我生活中不可缺少的一部分,在有書相伴的“教育旅途”中,更多同行、名家的書籍,深深吸引了我!那一本本語言平實(shí)、質(zhì)樸的書籍,字里行間閃爍著的是作者之于教育、之于生活的智慧與理性的光芒,散發(fā)著的是涌自作者心田的真情呼喚!每一次閱讀,總能帶給我許多的啟迪,總能促使我多一份思考,總能激起我內(nèi)心的波瀾!而我,更慶幸生活中總有這樣的時光,這樣的心情。

  小學(xué)教師讀書心得 篇5

  作為一名一線的小學(xué)教師,在幾十年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時也存在一定的困惑。范梅南先生說,機(jī)智是"智慧的化身"。因此,教師要做到"機(jī)智"地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書,作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念。

  在這短暫的幾個月里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。

  第一,讀書方法。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

  第二,讀書促我成長。

  讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  小學(xué)教師讀書心得 篇6

  閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時間去樂呀!

  “一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是大量自由支配的時間”,雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨學(xué)習(xí)的聲音,細(xì)問起來才知道,原來,在每天做完老師布置的家庭作業(yè)后,回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家后就很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。

  每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家庭作業(yè)”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然,認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

  在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動好玩的年紀(jì),如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

  小學(xué)教師讀書心得 篇7

  我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說,讀書就意味著教育,甚至意味著學(xué)校。教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提。

  如何做一名合格的教師?自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

  在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書活動中使我受益匪淺。現(xiàn)將個人體會總結(jié)如下:

  首先,敢于正確面對自己,認(rèn)識自己。和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個事實(shí)?傊,讓學(xué)生了解一個真實(shí)的你!

  其次。做一個有豐富業(yè)余愛好的人。一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

  第三,做一個善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還比較少。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。

  第四,新課改下,要轉(zhuǎn)變班級的管理理念和方式。新課改一個鮮明的特點(diǎn)是:由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識的“學(xué)生”。這種關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立,使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而,班級管理改革卻相對滯后,一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級管理改革制約著新課改的整體推進(jìn),因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級管理理念和方式。

  第五,要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。

  總之,這次讀書活動,給了我很大的影響,其中的新理念,新方法,新建議,都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,今后我還會不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、發(fā)展。

  小學(xué)教師讀書心得 篇8

  教育是一種智慧,需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書,這本書是寫給教師的,閱讀之后,不由感到很感動,也明白了作者對教育的執(zhí)著與情感,對基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的,以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。

  第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書,就有著一種特別的感覺,墨綠色的書名點(diǎn)綴著乳白色的封面,簡單、干凈,不摻差任何別的東西,給人一種寧靜,而封底上三句平實(shí)而樸素的話語:我們從事同一個職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛同一個事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實(shí),這就像教師的職業(yè),簡單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛!

  這本書是寫給教師的,諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動,感動在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在,感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書,再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書越來越重。因?yàn)闀械拿恳粋文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。

  為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實(shí)創(chuàng)新,科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項(xiàng)國家級或部委級科研項(xiàng)目為立足點(diǎn),綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果,客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說,這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實(shí)踐的一個重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見!督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強(qiáng)。書中,作者對教師成長與發(fā)展的熱點(diǎn)問題,以創(chuàng)新的意識、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性,以及生動流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實(shí)際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對此進(jìn)行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。

  我們常常說,教育需要智慧。何謂智慧?如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧,而做一個有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到,如果沒有愛:就沒有教育;失去了對學(xué)生的愛,教師也就失去了人生的樂趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

  除了這種大愛,我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會進(jìn)步,會成才!边@也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅(jiān)持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭取學(xué)習(xí)的成功。

  在教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體,教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識以及教育的智慧,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生獲得發(fā)展。同時教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向,明白學(xué)生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中,教師既要關(guān)注總體,又要關(guān)注個體,要保證學(xué)生在大方面的一致性,同時關(guān)注個別學(xué)生,做到因材施教,是每個學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進(jìn)其進(jìn)步,使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

  教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!弊鳛槔蠋,我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望!笔茄,學(xué)生是一個活潑的生命個體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識,沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識,而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越壞。

  拿著這本書,慢慢回味,咀嚼,其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識,更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。因此作為教師,惟有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界!督逃闹腔邸,教師的智慧,智慧的老師。

  小學(xué)教師讀書心得 篇9

  我一直向往一種生活,可以躲在自己的小窩里,聽著Walkman,品著自己所愛的文字。盡管這種浪漫的小資情調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn),但不得不承認(rèn):能夠選擇自己所愛的確是人生的一大樂事。

  人類之所以從蠻夷走向文明,文字的作用是功不可沒的,而書就是文字的組合和再創(chuàng)造。這其中閃爍的智慧自不消說,單是這淡淡的書香就能滌蕩人的心靈。古人讀書必先焚香凈手,足見對書的虔誠。而現(xiàn)代人讀書則簡單得多,有電子圖書館,還有相應(yīng)的光盤,但心底的正統(tǒng)觀念一直支配著自己:還是紙上的文字更有可信度,更有滄桑感。于是,這種美妙的感覺透過幾近零距離的紙告訴我:讀書應(yīng)該是人的一種習(xí)慣。

  無可否認(rèn),離開書我們活得就很不現(xiàn)實(shí)。簡單的例子,教科書就是直接的材料。沒有了書籍我們無法獲得學(xué)習(xí)的能力。自然而然地就聯(lián)想到孔子當(dāng)年僅憑一張嘴就教育出72賢人,但一個時代能有幾個孔子。我想每個人手邊的書都不會太少,可究竟讀什么樣的書才是關(guān)鍵。其實(shí)自己也是在生活的點(diǎn)滴中形成一些算不得高明的見解,其中也有來自老師家長的建議。我覺得讀書都是首先從興趣出發(fā)的,而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花;接著通過各種手段,比如上網(wǎng)或是查找相關(guān)的書籍,獲取自己所需的的信息,就像連鎖反應(yīng)一樣觸發(fā)下一個聯(lián)想點(diǎn)。這種無形中知識的增長,就好比以這本書為圓心逐漸觸及周邊的書籍,增加自己的知識儲備,以期理解更多的書。

  讀書幾乎沒有什么捷徑,最好的辦法就是讀公認(rèn)的好書。這非但不是浪費(fèi)時間,相反我覺得有些東西可以作為一種常識為人們所接受,進(jìn)而提高自己的文化素養(yǎng)。余秋雨先生認(rèn)為人與書也有緣分,有些書不必勉強(qiáng),可以待自己接受時再讀。但我認(rèn)為人生苦短,能有多少書可以等自己參悟透徹,再去回味?所以,有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說。裝在腦子里的東西自然會在適當(dāng)?shù)臅r候顯現(xiàn)出來,F(xiàn)在讀書最好是多一點(diǎn),博一些,能精更好,這樣有利于形成自己的風(fēng)格。

  至于寫和讀應(yīng)該是相配的過程,但我承認(rèn)自己做的并不好,有些脫節(jié)。光讀不寫,不會錘煉出好的文字;光寫不讀,不會思想深刻而見解獨(dú)到。寫讀書筆記確實(shí)可以升華自己的靈魂,但真正做到這一點(diǎn)恐怕不易。

  書,是情的信物,理的法度。帶著墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美,我們無疑是過濾器,濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看,比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能說全是垃圾,這其中也不乏優(yōu)秀之作。

  讀好書是人類孜孜不倦的追求,而好讀書并不是每個夢寐以求的人都能做到的, 書籍是人類靈魂的彼岸,讀書是擺脫蒙昧的金毯,大千世界全在一個“悟”字。借用佛家四句偈語:菩提本非樹,明鏡亦非臺;本中無一物,何處惹塵埃。但不知是否恰當(dāng)。

  小學(xué)教師讀書心得 篇10

  我利用假期的時間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書,從中受益匪淺,或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā),它讓我對兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識,對我的小課題研究提供了很大的幫助,在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。

  本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時期,是一個生機(jī)勃勃,充滿生命力的時期,也是人類個體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書不僅讓讀者對兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識,同時也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體內(nèi)容作了鋪墊。例如:孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué),社會角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,開始承擔(dān)“學(xué)生”的責(zé)任,核心活動由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變,導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣,兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不同,導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級學(xué)生雖然對學(xué)習(xí)充滿好奇,但持久性不強(qiáng),自控能力較差。學(xué)前教育的差異,會給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的差異。學(xué)生對師長的依賴性特別強(qiáng);锇殚g交往以“玩”為主題,在接觸群體規(guī)范,學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級開始,學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期,自我意識和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng),各方面能力發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大,造成了一部分學(xué)生對學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng),作業(yè)拖拉,成績退步。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開始分化,學(xué)科偏愛的形成,也促進(jìn)了其個性和愛好的逐步顯現(xiàn)。三年級學(xué)生的集體主義觀念增強(qiáng),隨著生活范圍的擴(kuò)大,學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。

  心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上,采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對學(xué)生心理問題及行為進(jìn)行矯正的過程。對于不同層面的心理問題,可以采取不同的干預(yù)方法。如果能細(xì)心觀察,并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問題發(fā)生的事,我們完全可以對此進(jìn)行集體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好,別等問題嚴(yán)重了才想辦法。例如:我校設(shè)立了“心理廣播站”,每周三對全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo),開展了主題教育“我是最棒的”,挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的能力,使其重拾信心。學(xué)校又開展主題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對待E時代可能造成的一些不良的心理

  健康隱患,開展了集體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”,指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等,而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華,指導(dǎo)家長改變錯誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不同的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不同時段可能發(fā)生的不同問題進(jìn)行有意識的集體預(yù)防性干預(yù)途徑,這些特定的集體干預(yù)內(nèi)容,可以在不同時段疏導(dǎo)學(xué)生的心理,防范于未然,則能大大減少問題行為的發(fā)生。

  教育部對中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是:提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是:面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo),我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外,還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。

  小學(xué)教師讀書心得 篇11

  讀過這本書《教師人文讀本》,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

  “公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。

  《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求。總之,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

  《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

  小學(xué)教師讀書心得 篇12

  讀了《教師最需要什么》這本書后,對我啟示很大,收獲很多,這本書從教師人生最需要什么,教師教學(xué)最需要什么,教師職業(yè)最需要什么,教師教育最需要什么四個方面進(jìn)行了闡述,現(xiàn)將心得體會總結(jié)如下:

  教師最需要什么?

  首先,教師最需要一份滋潤心靈的愛心。“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的炙熱心靈中。”因此,作為一名教師,就應(yīng)該愛孩子。對全班學(xué)生,無論他是出生于干部權(quán)貴之家或是平民百姓人家,無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的淘氣包,都應(yīng)一視同仁。對學(xué)生的愛應(yīng)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,學(xué)生成功時,與他一起開心;學(xué)生退步時,與他一起分析;學(xué)生氣餒時,給他一個鼓勵的眼神……我相信對待學(xué)生需要無盡而真誠的愛。

  其次,教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重,是一種美德,是一種愛,是博大的胸懷。寬容好比是春風(fēng),溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說過這樣一番耐人尋味的話:“天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩瀚無比!边@句話無疑是對寬容最生動最形象的詮釋。

  “金無足赤,人無完人!奔词故鞘フ,犯錯也在所難免。更何況是小學(xué)生呢?現(xiàn)今大多數(shù)孩子是家里的“獨(dú)苗苗”,集百般寵愛于一身,從小就養(yǎng)成嬌氣慣縱。所以,教師更需要一顆能納百川的寬容心。

  小學(xué)教師讀書心得 篇13

  最近看了一本是一個美國教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半,但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來,限于我本人學(xué)力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲

  一、讓你的指尖對你說,你并非總是需要語言—本書主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者,強(qiáng)調(diào)科目中心,注重通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價值,工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能,如創(chuàng)造力的培養(yǎng),他們重視教育過程,但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書,我個人以為《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)語言》這一本書的觀點(diǎn)從屬于工具論,即主張通過美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn),引用“讓你的指尖對你說,你并非總是需要語言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。

  該書分三章,主要內(nèi)容主要有:第一章美術(shù)與兒童,涉及課堂中的美術(shù)活動與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個課題,主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí),主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校,主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性,有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置,美術(shù)教學(xué)評價的方法,與家長交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話,又可細(xì)化為以下內(nèi)容。

 。ㄒ唬┩ㄟ^美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來,而使兒童更好地理解自己!薄爱(dāng)兒童開始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時,他們就發(fā)展了自信和對自己能力和果敢的欣賞力。以上是來自書中的兩段話,足以印證作者的:“通過美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信”的觀點(diǎn)。

 。ǘ﹥和佬g(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想,獲得自我肯定!皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想,探索美術(shù)媒體,并使自我得以肯定!薄八麄兏嗟爻寥雱(chuàng)作過程中,而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術(shù)時,最基本的方法應(yīng)是對兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是,作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點(diǎn)我國兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)

  (三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn),也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二!懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長時的美術(shù)作品,前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會來推進(jìn),后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架,即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個人擁有的可能性來發(fā)展”

  美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們早已認(rèn)同,在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉(實(shí)驗(yàn)稿)中也有詳細(xì)的闡述,現(xiàn)實(shí)中,兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn),不過隨著“視覺文化時代

  (指文化脫離以語言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根.2005)”的到來,閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題,美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。

 。ㄋ模┟佬g(shù)是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個性品質(zhì)的表征,是兒童了解自我的手段,這一點(diǎn)我們不難理解,我們時常可以看到兒童一邊畫畫一邊自言自語的樣子,多數(shù)繪畫時(除非強(qiáng)迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中,通過繪畫(美術(shù))兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。

 。ㄎ澹┟佬g(shù)教育幫助兒童了解自我的活動建議, 作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要,并建議設(shè)計以下一些活動,玩一種關(guān)于我的游戲,裝扮望遠(yuǎn)鏡,做畫夾子寫出興趣愛好,畫自己,全班相集,用粘泥表示對自我的想法,化妝戲劇游戲。

  美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識技巧的活動建議 ,美術(shù)能促進(jìn)知識的積累和個人的解釋能力,訓(xùn)練認(rèn)識技巧的活動有:制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動態(tài)雕塑、運(yùn)動畫、班級滑稽專欄、比較。

  美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動建議。作者認(rèn)為每個人的觀察具有差異,學(xué)習(xí)觀察可以從三個方面入手,色彩意識、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動有:在色彩方面,設(shè)計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式,在質(zhì)地方面,做質(zhì)地簿、碎布拼貼。

  美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動建議。美術(shù)有效釋放兒童個人煩惱,能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動:薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。

  在閱讀的時候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動建議:從信號、符號到設(shè)計,做塊故事布,動物行為的視覺記錄。

  另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng)造性和智商測驗(yàn)看法,分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會分離的裂痕)、非語言兒童(美術(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就,陶工還是陶壺?——本書對當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就,陶工還是陶壺?這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里,說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。

 。ㄒ唬┙虒W(xué)要注重審美

  美術(shù)教育的核心是審美,審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的,在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。

 。ǘ┙處熃虒W(xué)的責(zé)任在于鼓勵學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)我個人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開展探究學(xué)習(xí),但是堅(jiān)決反對將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上,不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看,作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。

 。ㄈ┐_定有意義的目標(biāo),技術(shù)只是手段

  作者認(rèn)為“在美術(shù)中,兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后,技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點(diǎn),作者在導(dǎo)言中一再強(qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的,技術(shù)掌握應(yīng)為個人表現(xiàn)服務(wù)。”的確,美術(shù)是個人的、是生活的,作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。

 。ㄋ模┰u價要在集體與個人兩方面進(jìn)行 從某種角度審視,集體評價注重群體意識的培養(yǎng),個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。

 。ㄎ澹┳⒅夭町惤虒W(xué)

  (六)教學(xué)中我們要時刻注重,教學(xué)途徑的多樣性,教學(xué)評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”(原意是,教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類,在這里是指不要搞一刀切的評價方法。)我?guī)煼稌r的老師曾對我說,閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識,俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺,因此,大多數(shù)時候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入,只是一時興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。

  小學(xué)教師讀書心得 篇14

  寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書,并寫下讀書體會。對于我來說此刻難得會捧起一本書來看,也許是因?yàn)樵谶@個現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書,能吸取一些教育經(jīng)驗(yàn)的同時也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。

  書中講述的是老卡爾。威特―位鄉(xiāng)村牧師,他把出生時別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒,但他八九歲就能自由運(yùn)用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學(xué),植物學(xué),物理學(xué),化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲時進(jìn)入了哥廷根大學(xué),年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授,23歲他發(fā)表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自我教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法?柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃,尤其是父母對孩子的影響,這本書在問世了三個世紀(jì)后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。

  我自我也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然此刻還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些資料確實(shí)講得十分有理。

  書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一向以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生,讓我非常困惑。我們固然非常愛我們的學(xué)生和孩子,但也不能因?yàn)閻劬头趴v他們,也不能以嚴(yán)格為借口就過于苛刻的對待他們,這個度非常難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說:“縱容只會使一個非常好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木!彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不留意將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,非常多父母,老師把對孩子的嚴(yán)格教育理解為專制,不知不覺中把自我變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就就應(yīng)以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識自我,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨,使性格與人格產(chǎn)生扭曲。

  邊讀這本書邊對照自我教育學(xué)生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生,教育自我的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲,讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴(yán)與愛不一樣尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自我就有這樣的感受。

  剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到職責(zé)非常重大重,女兒跟自我已經(jīng)快3年沒有生活在一齊了,非常多時候在想自我虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在非常大的差異,擔(dān)心女兒此刻是不是已經(jīng)有了非常多壞習(xí)慣。因此在開始的幾天自我都十分嚴(yán)格的按照自我的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼應(yīng)對自我,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了,什么事情都放任著她,結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自我獨(dú)立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自我的獨(dú)立性,她自我能完成的事都要她自我獨(dú)立完成,該嚴(yán)厲的時候就嚴(yán)厲,該表揚(yáng)的時候表揚(yáng),漸漸的感覺在非常多時候她自我也愿意理解這一切,也變得更加懂事了。

  當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子,就有了更深一層的理解!皣(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中”。孩子是不一樣的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關(guān)心和愛護(hù),用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質(zhì)所在!

  小學(xué)教師讀書心得 篇15

  一本好書,總能給予我源源不斷的啟示,把它放在床頭,讀一讀,養(yǎng)養(yǎng)心,也且把它當(dāng)做一個鬧鐘似的,提醒著我,當(dāng)一名好教師——凡事心平氣和,潛心教書,用心做事,耐心待生,不斷汲取,提升自我。

  雖說,教育是無法復(fù)制的。富有魅力和人性的教育,永遠(yuǎn)是這個教師——這個班級——這個孩子——這個家長的一對一。但薛瑞萍老師傳遞的是一種精神,是對教師心靈潤澤的養(yǎng)料。

  這樣一個老師,老師每天上好一節(jié)課,每天做好記錄反思,每天和家長在線溝通,每天閱讀,每天和孩子一起成長……做到這些一次兩次并不難,而貴在堅(jiān)持,這樣踏踏實(shí)實(shí)做教育的人,令我深深的敬佩,這樣的教師才真正對得起“教師”這一神圣的稱呼。

  關(guān)心孩子,我們真的做到了嗎?沒有一個孩子不是抱著一顆學(xué)好向上的心來學(xué)校的,只是各人的能力、悟性、家庭環(huán)境所給的滋養(yǎng)不同。他們把無限的信任給了教師,教師應(yīng)當(dāng)對應(yīng)他們的心愿,而不是根據(jù)他們呈現(xiàn)的優(yōu)秀度,回報相同的信任。面對孩子天真無暇的雙眸,我們當(dāng)教師的是否問心無愧,我真的盡我所能了嗎?今日聽王煒老師的講座,聽到這樣的一則故事。“一名教師剛生完孩子回來,校長找她談話,希望她接下來能潛心教書,她的回答是現(xiàn)在她已經(jīng)把一些教學(xué)工作看得很開了。校長如是回答,那那些孩子怎么辦?我們是身負(fù)責(zé)任的啊。”是啊,一個孩子對于班級,對于教師而言你,可能他平凡無奇,我們甚至有時候會忽視他們中的一個,可是對于一個家庭而言,他們是唯一的希望,是寄予了家長深深地期望的。對于學(xué)生個人而言,我們小學(xué)教師的啟蒙引導(dǎo),又是起到了多大的一個作用。我們身負(fù)重?fù)?dān),不為別的,就為這一份責(zé)任,我們就該好好地工作,去關(guān)愛每一個孩子。

  那么如此勤勤懇懇地當(dāng)一名好教師,除了責(zé)任,對于我們自己又有什么好處呢?作為本然自利的個體生命,不考慮這點(diǎn)是有悖情理的。我想當(dāng)教師這一職業(yè),本身就是對自我的一場修煉,是自我成長的一個過程。有時候我會發(fā)現(xiàn)我給予學(xué)生的還遠(yuǎn)不如學(xué)生給予我的呢。

  教學(xué)一年級,從一開始的嫌煩嫌累,仿佛一只無頭蒼蠅到處亂撞,到慢慢地理出一個頭緒來,慢慢地靜下心來,耐心教書育人,細(xì)細(xì)品味生活的五彩斑斕,孩子們一天一個樣,進(jìn)步是有目共睹的,豈不樂哉?那些汗水,付出的,總有一天會還給一個大大的收成。一直堅(jiān)信“未來的那個你,會感謝今天拼命努力的自己”更何況,未來還有那么多孩子因你的付出有了那么一點(diǎn)好的變化。想到這些,還不能說教師是一份多么幸福的職業(yè)嗎?這些都是從薛老師《心平氣和的一年級》一書中悟出來的。若不是這一本書,今天的我,還是會常常氣急敗壞地站在講臺上,對那些頑皮固執(zhí)的學(xué)生大呼小叫;成天嘮嘮叨叨工作的不如意而不懂得自我反;被學(xué)校大大小小的事忙得焦頭爛額而忽視了真正去靜下心來教書育人的本職工作;蛟S沒那么糟糕,但也絕不會懂得應(yīng)心平氣和地去對待每一個學(xué)生,從孩子那里學(xué)習(xí),和孩子共有成長,為他們的快樂而快樂,感恩每天的工作。當(dāng)然也有耐不住性子、放錯發(fā)火的時候,我的“修煉”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,才剛剛開始,我很慶幸,在一開始,我就遇見了這樣一本好書,每天上班,它就提心我:不要著急,不要生氣。要微笑,要溫和。是這本書及時地指引我走上正確的道路。

  薛瑞萍老師在班級中實(shí)施了一項(xiàng)“請跟我來”的方案,意思是讓家長跟著老師的步伐,配合教師共同幫助孩子成長。她隔三差五地給家長“寫信”,通過網(wǎng)絡(luò)普及教育知識,在學(xué)校教育好孩子,在家也讓家長跟上步伐來,雙管齊下。充分調(diào)動挖掘家長的力量,這一股強(qiáng)大的力量給予了最得力的幫助。這個老師當(dāng)?shù)枚嘈量,又是多么踏?shí)啊。她把這樣的辛勤工作謂之為“一場修煉”。

  在《心平氣和的一年級》一書中,薛老師也寫到自己為班級的每個孩子建立“可愛一幕”的成長記錄,目的是“逼迫”著自己去發(fā)現(xiàn)每個孩子的閃光點(diǎn)。多么用心的一個老師啊。通常我們當(dāng)教師的有時候是太過“挑剔”了,又常常被“怒”之浮云遮了雙眼,學(xué)會賞識是多么重要啊。我也學(xué)著薛老師的樣子,盡量每天去發(fā)現(xiàn)一個孩子的可愛之處。漸漸地,我覺得自己更喜歡他們了,他們是天使一般的孩子以前我怎么都沒發(fā)覺?薛老師說的對,喜歡他們就是喜歡我們自己呢。

  吳婷小朋友上課總是走神,作業(yè)完成得一塌糊涂,家長又因?yàn)榭偪傇虿荒茏龊帽O(jiān)督輔導(dǎo),實(shí)在令我頭痛。后來我漸漸地發(fā)現(xiàn),她其實(shí)是一個很熱心腸的孩子,我漸漸地喜歡這個孩子,也發(fā)現(xiàn)她一直努力地想要做好一件事情,有空就自己練習(xí)口算,這些行為實(shí)在令我很感動。

  汪春旭小朋友平時柔柔弱弱,今天生病了,卻還是堅(jiān)持要把一節(jié)數(shù)學(xué)課上完,他的'品質(zhì)不是很令人欽佩嗎?

  每個小朋友都有著可愛的一面,他們的可愛之處也深深感染著我,使我覺得每天的工作都是有意義的,使我一遇見孩子就不自覺的嘴角上揚(yáng),讓我感受到和孩子們相處是一件幸福的事。平時就算我再兇,有時候也失去耐心,可是下一秒孩子們見到我還是會真誠地向我問候,依依地和我說再見。就為這一點(diǎn),作為教師的我就應(yīng)該對他們多一點(diǎn)耐心。天使一般的孩子我怎么舍得去責(zé)怪,去放棄,去敷衍?對于過去的不足之處我表示慚愧,今后我定時刻勉勵提醒自己——做一個心平氣和的教師。在一場修煉中,成為一名幸福的教師。

  小學(xué)教師讀書心得 篇16

  最近我學(xué)習(xí)了《有效教師》這本書,感受頗多。有效教師要有良好的職業(yè)道德、豐厚的學(xué)科知識、突出的教育教學(xué)能力,是一個研究者,是成功的教育合作者,是學(xué)校管理的積極參與者。本書也讓我對成為一名有效的教師產(chǎn)生許多的體會。

  一、胸懷大志

  理想是照亮人生道路的燈塔。教師應(yīng)該樹立以報效祖國、服務(wù)人民、為社會進(jìn)步作出巨大的貢獻(xiàn)為人生目標(biāo)。著名特級教師魏書生說:“我的工作是在學(xué)生的心田里開辟一片綠地,播撒上真善美的種子。我想,這世界上,如果由于我的存在而多了一顆真誠、善良、美好的心靈,那么我便獲得了人生的幸福,有了一份生存的價值!蔽蚁胛乙矐(yīng)該有這樣遠(yuǎn)大的目標(biāo),為教育事業(yè)作出一份貢獻(xiàn)。

  二、愛崗敬業(yè)

  名言說:“熱愛是最好的老師。”“只要擁有無限的熱情,一個人幾乎可以在任何事情上取得成功”。在教師中,敬業(yè)是使所有其他素質(zhì)成為可能的特征。好的教師有很強(qiáng)的敬業(yè)精神,他們以飽滿的熱情投入到幫助學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中。許多名師,都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中;他們的教育超出了課堂,敬業(yè)精神擴(kuò)展到了學(xué)校、甚至社會。我也要像他們一樣,把我全部的愛與熱情獻(xiàn)我所從事的教育教學(xué)工作。

  三、熱愛學(xué)生

  教師和學(xué)生之間感情與互惠的感受創(chuàng)造了一種對學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。好的教師總是給學(xué)生送去溫暖,即使沒有報答;總是擁有極大的耐心,一邊又一邊的傳授知識;總是維護(hù)著學(xué)生的自尊,給于信心。

  四、學(xué)而不厭

  現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦!苯鼛啄辏滩牡夭粩喔,加入了大量的新知識,甚至將大學(xué)的知識帶到高中階段要求掌握。讀了這本書之后,我更加深刻地體會到學(xué)習(xí)的重要性。今后的工作中,我應(yīng)該要向書本、實(shí)踐、各種信息渠道學(xué)習(xí)知識;不斷充實(shí)自己。

  作為一名青年教師,我深知自己的教育生涯還很長。通過對《有效教師》的學(xué)習(xí),我體會做一名教師不難,但是想成為一名有效教師就不容易了。同時也使自己在以后的工作中能更加明確目標(biāo),想著做一名有效教師的目標(biāo)不懈努力!

  小學(xué)教師讀書心得 篇17

  最近,利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小。

  《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

  教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對,培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!

  我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。 教師要有靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話,靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒

  讀著鄭杰的這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識,“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

  課余,我還讀了《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。

  要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:

  案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到,如果有人問我:“你會喜歡每一個學(xué)生嗎?”在沒有看書之前,我會不假思索的脫口而出:愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,和看到成績較差同學(xué)那滿

  是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋人愛的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛”不僅會把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進(jìn)步時,作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。

  很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師,否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。 我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個享受教育的陽光教師吧!

  小學(xué)教師讀書心得 篇18

  教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師;由于知識更新速度加快,原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此,壓力增大,精神疲憊,對所從事的工作失去興趣,無成就感;對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新,安于現(xiàn)狀,得過且過等。

  我深刻地認(rèn)識到作為一名教師,不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因?yàn),合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。

  一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)

  學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  二、 愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)

  愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

  三、立足本職,做好工作

  既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!

  對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。

  對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

  對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒有把他們拋棄。

  教師,只有立足本職,將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識,個人在工作上才會有所所為;教師,只有更新觀念,終身學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),做好本職工作,才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!

  小學(xué)教師讀書心得 篇19

  余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語,即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

  一句親切的叮囑,讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè),或談?wù)摻逃聵I(yè)的時候,首先要關(guān)注這一個個“人”――生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等,都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿“愛”的工作。試想,普通老師生活缺乏穩(wěn)定,對自對人對社會的心態(tài)調(diào)整不好,能期待他們平靜而清醒地走進(jìn)教室嗎?教育是“育人”的事業(yè),“育人”首先要“育師”、“育己”,然后才能“育學(xué)生”!耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W(xué)生”。由此,無論是從學(xué)校、還是社會和國家層面看,教師是第一位的,有全社會敬重的第一位的生活,有充滿智慧和激情的第一位的工作。

  教師的成長,生活和工作是分不開的,生活中樂觀、有情趣、自我認(rèn)同感強(qiáng)的老師,在學(xué)校里肯定自信、積極,有個人魅力。同樣,許多工作優(yōu)秀的教師,他們對生活現(xiàn)狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以,許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績,除了用專業(yè)理念技術(shù)去解讀外,還可從其生活中的個人性格、品質(zhì)和精神上去理解?从嗬蠋煹摹吨抡Z文老師》一書,其長者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué),也是個人迎難而上的成長修煉,這修煉的過程,有堅(jiān)定的目標(biāo),有系統(tǒng)的規(guī)劃,有艱苦的執(zhí)著,有挑戰(zhàn)的智慧,有說不盡的苦樂滋味,有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語,既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作,也可以啟發(fā)我們用心地去生活。

  我們無論是自愿,還是巧合從事了教師這個職業(yè),注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價,因?yàn)槁殬I(yè)的特點(diǎn),我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化,我們有機(jī)會站在人類思想的前沿,這是我們有時清高的原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種的責(zé)任,我們的工作與其說是教育教會學(xué)生,不如說是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來,往大了說,我們的事業(yè)真的能改變命運(yùn)和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生,我們每天的工作少有重復(fù),我們每個教育教學(xué)的細(xì)節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個性,我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”,需要吐故納新,才能與時俱進(jìn),很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長。

  凡職業(yè),都需要為了生活,從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”,這點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)不一,爭議不斷;凡職業(yè),都需要有敬業(yè)的精神,都可以經(jīng)營成事業(yè),“三百六十行,行行出狀元”,說的是不論哪行,都能用心做到極致。從古至今,“狀元”總是鳳毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每個人都會有的,為難的是,成功需要面臨各種挑戰(zhàn),不是每個人都能勇敢地、努力地堅(jiān)持下去。

  所以,余老在序言中對年輕教師(在余老面前,凡站在講臺上的先生們,都是年輕的)諄諄告誡:

  “我視成長智慧為第一!

  “我珍視在事業(yè)奮斗中對生命的歷練。”

  “趁著年輕多做事!

  不能失去“追求的勇氣”,要“保持追求人生目標(biāo)的持久性和忍耐性”,“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅(jiān)強(qiáng)意志”。

  要承受“刻骨銘心咬牙堅(jiān)持的歷練”,要有“板凳要坐十年冷的精神”。

  要能“苦做”,“成功的機(jī)會在八小時之外”;還要“巧做”,成功講究方法,能讓我們更早、更多地品味奮斗的快樂滋味。

  要“永遠(yuǎn)相信‘積累’的力量”,“學(xué)會摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”,“越是有豐富的積累,越是容易看到事物的空白,越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機(jī)會”。注重學(xué)習(xí)積累的人,會擁有“很高的洞察力”。“中學(xué)語文教育教學(xué)研究中還有無數(shù)個空白無人問津或者涉之不深,任何時候進(jìn)入這種研究都不能稱之為‘遲’”。

  所謂“專家”,“是哪些幾十年堅(jiān)持不懈的人!

  “心靜”,是一種情緒和心態(tài)狀態(tài),“專心致志,這其實(shí)是非常高妙的思想方法”。

  做教育教學(xué)研究,沒想像的那么深奧可怕,其實(shí)就是“比別人花費(fèi)更多的時間與精力來做好同一件事”,并“能夠在細(xì)節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家,都是這樣起步的。

  教育教學(xué)需要“創(chuàng)新”,什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個字上下功夫:角度,難度!嵌取眉由稀y度’大,就是高層次技能,就是創(chuàng)新。”

  讀著余先生的“修身警言”和“思想火花”,覺得“高山仰止”,讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?

  那么,余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實(shí)的意義呢?

  作為教師,每個人的學(xué)識基礎(chǔ)有不等,天賦條件也不一,外在環(huán)境機(jī)遇也不同,誰能說這些區(qū)別是無法改嗎?我們學(xué)習(xí)余老,期望個個成為余老那樣級別的人,那是不自量力。余老對我們一線廣大普通教師最大的啟發(fā)是,堅(jiān)持做事業(yè)的規(guī)劃,珍惜時間,堅(jiān)持用巧妙的方法去踐行,用心把教學(xué)工作中小事做到精致,做得有意思。人們常說“心有多大,舞臺就有多大”,可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實(shí)是“舞臺有多大,心就有多大”一個教師,三尺講臺,一本教材,幾十個學(xué)生,這是我們世界,很小。我們其實(shí)不需要大抱負(fù),只要能腳踏實(shí)地,在教室里,在學(xué)生心里,把每件小小的事做精致,做的有意思,我們就會漸行漸遠(yuǎn),越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下,一步步走出來的,不是仰頭遠(yuǎn)望出來的。堅(jiān)持做精致的小事,這就是余老“靜下心來”的修煉之道呀。

  思慮至此,便不再對余老“敬而遠(yuǎn)之”了。

  工作二十多年,最大的感受就是:當(dāng)一個好老師難,當(dāng)一個好班主任更難,班級管理包括方方面面的工作,可以說是千頭萬緒。特別是現(xiàn)在這個多元化的社會,家庭教育方式以及社會環(huán)境,都影響著學(xué)生的個性發(fā)展,所以我們班主任不僅要面對一個個不同個性的學(xué)生,也要面對他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學(xué)校教育形成合力,讀后讓我受益匪淺。

  父母的處世之道,家庭的教育模式對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。社會進(jìn)步了,國富民強(qiáng)了,孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境,但行為習(xí)慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認(rèn),這是學(xué)校教育模式與部分學(xué)生的家庭教育方式存在差異,或者說是家庭問題給孩子的行為習(xí)慣注入了不良的成份。朱教授說:我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的“司機(jī)”,現(xiàn)在沒有駕照不能開車,違規(guī)要罰款。而做父母比開車要復(fù)雜一百倍、一千倍。

  因此,我們在面對多種不同教育方式下“成長”起來的孩子,我們的班級管理如不能采取相應(yīng)的對策,而簡單地采取整體化一的措施,勢必讓這些孩子感到無所適從,或者無處躲藏,那么,怎樣才能使家庭教育與學(xué)校教育形成合力呢?結(jié)合朱教授的觀念,我認(rèn)為可以從以下幾個方面做起。

  利用x月份學(xué)校開展的“家長一日訪談“活動,為不同的學(xué)生家長,構(gòu)建一個共同教育平臺,是班級與學(xué)生家長,以及學(xué)生家長之間相互交流的好機(jī)會,活動開展以來,我總是留出一定的時間請學(xué)生家長介紹自己的“教子之道”,討論家庭教育對孩子成長的重要性,再讓孩子當(dāng)場發(fā)言,有時甚至請一部分問題學(xué)生發(fā)言,從正反兩個方面進(jìn)行溝通、交流收到良好的效果。家長們結(jié)合自己的孩子,談?wù)勛约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn),引起了家長們的共鳴。

  總之,班主任工作是一門管理人的藝術(shù)。學(xué)生不可能屏棄一切因素的干擾,帶著純而又純的心理坐在教室內(nèi)從事學(xué)習(xí)活動,班主任工作只有得到家長的理解和支持,才能使學(xué)生健康成長,從而形成合力。一旦兩種教育形成合力,孩子的學(xué)習(xí)、生活必將步入一個和諧的軌道,正如朱教授所言:當(dāng)學(xué)生的父母成為教師的教學(xué)助手,教師就會像有了三頭六臂,這樣就能夠在教育教學(xué)中從容發(fā)揮出更大的力量。

  小學(xué)教師讀書心得 篇20

  閱讀篇目:

  《我的閱讀"行為教育"》

  感悟:

  如果你獨(dú)自駕舟環(huán)繞世界旅行,如果你只能帶一樣?xùn)|西供自己娛樂,你會選擇哪一樣?一幅美麗的圖畫,一本有趣的書,一盒撲克牌,一個百音盒,還是一只口琴…如果你問我,我會毫不猶豫地回答:"我會選擇一本書。"我愿意跟英國女作家尤安·艾肯一樣,走遍天下書為侶!我愿意用閱讀來豐富我的人生。

  我喜歡早上,一邊吃早餐,一邊津津有味地享受更為豐富的早點(diǎn)--閱讀。隨手翻開一本《小學(xué)語文教學(xué)》抑或《小學(xué)語文教師》、《班主任之友》,我會回想昨日自己教學(xué)工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。閱讀,讓我做一個有愛心,有智慧的老師。打開《孔子語錄》抑或《孟子》,回想自己走過來的人生歷程,頓時豁然開朗。閱讀,能修身養(yǎng)性,生養(yǎng)靜氣、正氣、骨氣、才氣。

  我更喜歡,閑時一邊聽著著《星空》、《水邊的阿狄麗娜》、《秋日私語》,一邊在書海中徜徉。

  在中國所有的傳統(tǒng)文學(xué)中,我最情有獨(dú)鐘于唐詩宋詞。小時候,父親帶我們無論去到哪個地方,他會講那里的人文歷史,隨口吟誦一首古詩詞。剛學(xué)會幾個字,聽大姐讀的"唧唧復(fù)唧唧木蘭當(dāng)戶織",朗朗上口,于是拿大姐的書本來看,學(xué)著來讀。茶余飯后,父親講白居易的《琵琶行》、《長恨歌》,王朝的風(fēng)雨飄搖,詩人的喜怒哀樂,讓人感慨萬千。邂逅《宋詞三百首》,漸漸的發(fā)現(xiàn),那種唯美背后,更多的是憂愁;空靈背后,更多的是苦痛。一次又一次的誦讀《唐詩三百首》,我會掩口而笑--"唐詩三百首,篇篇為情愁"。

  腹有詩書氣自華。讓閱讀在我的人生路途上一路飄香!

  小學(xué)教師讀書心得 篇21

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  小學(xué)教師讀書心得 篇22

  音樂教育心理學(xué)是專門研究在音樂學(xué)習(xí)過程中,師生相互作用的各種心理現(xiàn)象以及教與學(xué)的心理規(guī)律的。在學(xué)習(xí)的過程中,認(rèn)知、情感和意志三方面的心理活動都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時心理上可能會有的變化及時采取有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法,而音樂教師在教育過程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現(xiàn)在的音樂教學(xué)中得以勝任。

  一、學(xué)生美好心靈的塑造者:用一定的世界觀和道德行為規(guī)范塑造學(xué)生的良好的審美心靈,教師必須清楚,音樂只是手段,育人才是目的。

  二、音樂知識技能的傳授者:向?qū)W生傳授音樂基礎(chǔ)知識和技能,并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生音樂才能的發(fā)展和身心的健康。

  三、學(xué)生身心健康的保健者:讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的人,音樂教師要對學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān)注,能通過音樂的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生用健康的人生觀生活。

  四、學(xué)生集體的組織者:音樂教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到學(xué)生的課余生活中,音樂教師要將這兩個方面放到同等重要的位置,要成為學(xué)校音樂生活的組織者和倡導(dǎo)者,注意培養(yǎng)音樂積極分子和骨干,更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在活動的過程中養(yǎng)成組織觀和集體觀。

  五、孜孜不倦的學(xué)習(xí)者:音樂教師要想把音樂知識和技能傳授給學(xué)生,自己就必須要具備扎實(shí)的音樂專業(yè)知識和技能,而且更要有強(qiáng)烈的再學(xué)習(xí)的意識,在現(xiàn)代這個知識更新速度加快的時代,音樂教師的知識的容量和質(zhì)量都是要進(jìn)一步得到提高的,這樣學(xué)生在聽課時才能獲得源源不斷的知識體系。

  本書還非常系統(tǒng)地在音樂的很多方面都作了詳盡的闡述,是一本音樂教師不可不讀的書。

  小學(xué)教師讀書心得 篇23

  教師的快樂,來自學(xué)生;教師的崇高,來自學(xué)生,教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的師德,才會得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

  常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當(dāng)場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!教師的成功,來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

  小學(xué)教師讀書心得 篇24

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲。

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  小學(xué)教師讀書心得 篇25

  閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然,認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

  在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動好玩的年紀(jì),如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

  小學(xué)教師讀書心得 篇26

  魏書生認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表揚(yáng);學(xué)生犯了錯誤,他也不直接批評,而是用唱歌、寫說明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動的可是,魏書生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長處,發(fā)展長處。魏書生以往講過這樣一件事:新學(xué)期,有兩個全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說沒有優(yōu)點(diǎn)魏書生則說:“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個學(xué)生向魏書生坦言“我學(xué)的不好,只考了8分。”而魏書生則一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得8分,這是天賦!”我想,類似的故事,魏書生肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚(yáng)其長而避其短,不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個性和人性,會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。

  作家雨果說過:世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說,世界上沒有完全相同的兩片權(quán)葉,當(dāng)然更沒有完全相同的兩個學(xué)生。不論過去此刻還是未來,只要有人類存在,人的個體差異,個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容,豁達(dá),教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績差,或者犯了錯誤的學(xué)生,用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。

  小學(xué)教師讀書心得 篇27

  閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。我受益匪淺,其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議讓我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱的孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!

  “一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音。細(xì)問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光,“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓,將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然,認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

  在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動好玩的年紀(jì),如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

  小學(xué)教師讀書心得 篇28

  對于走向教育工作者的我,魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很的啟發(fā),讓我了解到作為一名教師,有良好的教育素質(zhì)是很重要的,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,了解他們所需要的,了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特征,了解他們的精神世界。但是,良好的教育方法對于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書后,心中發(fā)出深深的感嘆:魏書生老師不是一個一般的教育家,他異乎尋常的迷上教育,立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè),有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內(nèi)容,以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、學(xué)等學(xué)科的知識,有意識地,不斷地滲透到學(xué)生中去,從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語文教改的范疇。那么,他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?

  教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè),沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時候做錯了事情,老師可能會平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時候,學(xué)生一錯再錯,老師的脾氣也沒有那么好商量了,畢竟,老師也是一個平常人,也會有發(fā)脾氣的時候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯同樣的錯誤,心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣,即使是在批評學(xué)生,他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通,在與學(xué)生的交流中,他站在學(xué)生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅(jiān)信我們會做好的”等等,讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在助他,他是老師的助手。

  教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛和耐心,助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

  小學(xué)教師讀書心得 篇29

  大家好!

  一本好的書往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章,常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言,時時刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子,往往可以啟迪你的思想……

  有人說,如果人生是一只帆船,那么讀書就是海風(fēng),也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行,但始終沒有風(fēng)吹,人生終將擱淺在某個島嶼。

  作為教師,我們更需要讀書,更需要終身讀書。我們都說,要給學(xué)生一杯水,你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水,并讓它不因蒸發(fā)而減少,最好的途徑就是讀書。

  蘇霍姆林斯基說:“讀書,讀書,讀書—教師的教育素養(yǎng)正式取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽讀書,要能在書本面前坐下來,深入地思考!蔽覀兘處熡卸嗌偃嗣刻炷軌?qū)W習(xí),每天的思考,每天在讀書?然而,“一些出色教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識。”

  蘇霍姆林斯基說:“讀書時最好的備課。”若沒有平時的廣取博覽,就沒有對文本的深刻認(rèn)識,也沒有課堂上的旁征博引,更沒有對課堂運(yùn)籌帷幄的能力。

  讀書能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧,能夠教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息;以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲。

  讀書能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性。書籍會使教師不再自甘平庸。有人說,人品即文品。對教師來說,人品也是教學(xué)的品位。教師帶著被真善美洗過的心靈走進(jìn)課堂時,他的教學(xué)就會非同凡響,產(chǎn)生直達(dá)學(xué)生心靈的震撼力。教師教學(xué)表面雖只表現(xiàn)他的言語世界,其實(shí)正是他的精神世界—心靈和人格的體現(xiàn)。

  因此,為了在教師職業(yè)上保持生生不息的活力,我們完全可以進(jìn)行充分的自我設(shè)計、自我包裝,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。而這一切都是需要借助讀書,抓緊時間讀書,讀新近的書,讀有思想力的書,讀富有創(chuàng)意的書。書永遠(yuǎn)是我們的良師益友。熱愛書中的智慧吧,它會使你的生活輕松,會友愛地幫你化解紛繁復(fù)雜的思緒與情感,會睿智地啟迪你人生的方向。

  小學(xué)教師讀書心得 篇30

  大家好!

  開卷有益,這是我對自己讀書的最深、最明了的體會。

  從古人的“萬般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個知識爆炸的時代,“書到用時方恨少”的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會到讀書的無比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù),而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的過程。

  書,是良師,更是益友。要讀書首先是選書。雖說是開卷有益,但是時間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時間放在好的,適合的書籍上。讀書如交友,只是呆在一個小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一下。二是隨時備書,沒有大片的時間可用來讀書,有時間就拿出來翻上兩頁,享受一下。就算是一本很厚的書籍,只要日積月累,持之以恒,總會在不知不覺中,輕松搞定;三是有計劃,雖說讀書的時間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時間讀書,四是要用腦讀書,用眼讀書,獲得一種簡單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤,用腦讀書,在思考中完成和作者的對話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來,才能收到最優(yōu)化的效果。讀書也要有目的性,讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們學(xué)習(xí)生活中前進(jìn)的階梯。

  親愛的同學(xué),如果你熱愛你的祖國的話,那么,認(rèn)真讀書吧!書籍是全人類的智慧,它可以幫助你跟上時代的步伐,你的祖國母親正等著你去為她增加力量。

  親愛的同學(xué),如果你熱愛生命的話,那么,認(rèn)真讀書吧!因?yàn)閭人的前途只有和民族、國家的利益緊緊相聯(lián)的時候,生命之花才能開得燦爛。

  讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話:為中華民族的偉大復(fù)興而讀書。

  小學(xué)教師讀書心得 篇31

  最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時,時時被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動,現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

  所謂“的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“的教師”的境界靠近。

  我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚(yáng)嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個教師是否“”,

  第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評價,教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

  培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨(dú)立思考的批判精神。

  我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會最順利,但你能夠最樂觀

  李xx的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

  小學(xué)教師讀書心得 篇32

  讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛的教育”,對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

  在我們的教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃,才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚,這是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會充滿了愛。

  在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。

  年輕出任教職時,滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下,曾經(jīng)以“教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計較分?jǐn)?shù),以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子,也以“外表”來衡量孩子,更以“聽話與否”來評價孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

  不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。這個問題值得探討和研究。

  小學(xué)教師讀書心得 篇33

  李老師指出,教育工作者是否有一顆童心,對教育來說是非常重要的。教師的童心是指教師具有童真的情感,能夠自然地和學(xué)生一起哭,一起笑。笑在一起的老師無疑會被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心。教師的童心就是要有孩子的興趣。教師的職業(yè)要求我們在各個方面都要和學(xué)生有共同的興趣愛好。如果我們和學(xué)生有更多共同的興趣愛好,你就會有辦法深入學(xué)生的內(nèi)心。他們會無意識地把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)和學(xué)生玩游戲的時候,老師越忘記他們的尊嚴(yán),學(xué)生對老師的感覺就越好,這是成功教育的起點(diǎn)。

  啟示2:沒有愛,就沒有教育。

  李先生深深打動我的一個重要原因是,他總是與他的學(xué)生進(jìn)行坦誠的交流。愛是李振熙先生永恒的教育理念。他可以和孩子們一起過新年,玩雪,拍照拼寫,真正融入學(xué)生們的生活,在一次次的理解老師的愛中留下生活的精彩瞬間。在我讀李老師的書之前,我非常自信,我愛我的學(xué)生。讀完這本書,我問自己,我愛每一個學(xué)生嗎?我對學(xué)生的愛真的無怨無悔嗎?我暗下決心改變我過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,他們應(yīng)該控制自己的情緒,冷靜地理解錯誤的原因,從學(xué)生的角度思考。李老師讓我對學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解。

  愛不僅僅是對優(yōu)秀學(xué)生的欣賞,更是對每一個有責(zé)任的學(xué)生的欣賞和期待。

  愛不應(yīng)該是居高臨下、平易近人的人,而應(yīng)該是對朋友發(fā)自內(nèi)心的愛。

  愛情不應(yīng)該是對學(xué)生錯誤的嚴(yán)格調(diào)查,而應(yīng)該是對學(xué)生心胸開闊的寬容。

  愛不應(yīng)該是對學(xué)生的縱容,而必須包含對學(xué)生嚴(yán)格的要求,甚至是必要和合理的懲罰。

  愛不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和身體,更重要的是要善于進(jìn)入學(xué)生的情感世界,了解學(xué)生的精神世界,學(xué)會把自己的思想感情融入生活,與學(xué)生一起感受喜怒哀樂。

  愛不僅要對你所教的這幾年負(fù)責(zé),還要對學(xué)生的成長和他們未來的生活負(fù)責(zé)。

  愛,不是用一個成年人的心去包容一個孩子的心,而是需要一個孩子的心,用孩子的心去碰撞孩子的心。

  愛是一種純潔,是一種莊嚴(yán),是一種責(zé)任感,是民主,是平等,是讓童年回到童年,是為學(xué)生美好生活打下良好開端。只有這樣的愛才是真正的愛,只有這樣的教育才是真正的教育。

  小學(xué)教師讀書心得 篇34

  最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時,時時被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動,現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

  所謂“的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“的教師”的境界靠近。

  我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚(yáng)嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個教師是否“”,第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評價,教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

  培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨(dú)立思考的批判精神。

  我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會最順利,但你能夠最樂觀

  李_的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

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