陶行知的名言13篇
陶行知的名言13篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言可以帶來警醒和激勵,有助于我們學(xué)會正確地做人和處事。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢?以下是小編為大家整理的陶行知的名言,歡迎閱讀與收藏。
陶行知的名言1
1、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
2、教育是立國之本。
3、行是知之始,知是行之成。
4、人生辦一件大事來,做一件大事去。
5、千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。
6、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
7、真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。
8、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。
9、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
10、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
11、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。
12、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
13、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
14、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
15、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。 ——陶行知
16、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。 ——陶行知
17、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。 ——陶行知
18、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。 ——陶行知
19、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運”。 ——陶行知
20、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處! ——陶行知
21、教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真;學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人!招兄
22、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為天下之達(dá)德,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
23、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。 ——陶行知
24、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。 ——陶行知
25、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。——陶行知
26、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知
27、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。 ——陶行知
28、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書?偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書!招兄
29、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄
30、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨!招兄
31、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
32、 中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知
33、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
34、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
35、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 ——陶行知
36、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生!招兄
37、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇!招兄
38、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益。
39、真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。
40、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。
41、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
42、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
43、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
44、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
45、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
46、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
47、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。
48、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
陶行知的名言2
1、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
2、“追求真理做真人”,不可絲毫妥協(xié),決不向虛偽的社會學(xué)習(xí)或妥協(xié)。
3、滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢。
4、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
5、處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。
6、愛情之酒甜而苦。兩人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;隨便喝,要中毒。
7、我們在教育界任事的人,如果想自立、想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
8、民之所好好這,民之所惡惡之。管眾人之事者,拜眾人為老師。
9、忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑。
10、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
11、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
12、以教人者教已,在勞力上勞心。
13、有發(fā)明之力者雖舊必新,無發(fā)明之力者雖新必舊。
14、我們要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí):達(dá)到人所不知,人所不能。
15、捧著一顆心來,不帶半棵草去。
16、辦學(xué)和改造社會是一件事,不是兩件事。
17、師范教育可以興邦,也可以促國之亡。我們愛師范教育,我們更應(yīng)愛全國的兒童和民族的前途。惟獨為全國兒童和民族前途打算的師范教育才能受我們的愛戴。
18、發(fā)明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問。
19、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。
20、我們應(yīng)當(dāng)有廣義的師范教育——雖所培養(yǎng)的人以教員為多數(shù),但目的方法并不以培養(yǎng)教員為限。
21、我們深信教育是國家萬年根本大計。
22、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。
23、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
24、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子。
25、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職。
26、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
27、世界上最偉大的音樂是戰(zhàn)斗的音樂,最偉大的文學(xué)是戰(zhàn)斗的詩歌。
28、我們希望以集體的力量來糾正個人主義,以創(chuàng)造的工作來糾正空談與幻想。在共同努力創(chuàng)造學(xué)校上來學(xué)習(xí)共同努力創(chuàng)造新中國新世界。
29、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
30、我的主張是:有書讀的要做事,有事做的要讀書。先生不應(yīng)該有專教書,他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
31、教師的職務(wù)是“千教萬教,教人求真”。學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做事人!
32、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。
33、學(xué)校既是鄉(xiāng)村的中心,教師便于工作是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂。教師的人格影響于學(xué)生和鄉(xiāng)村人民很大。
34、捧著一顆心來,不帶半根草去。
35、我們要想每一個鄉(xiāng)村師范畢業(yè)生將來能負(fù)改造一個鄉(xiāng)村之責(zé)任,就須當(dāng)他未畢業(yè)之前教他運用各種學(xué)識去改造鄉(xiāng)村之實習(xí)。我們不要以為把師范學(xué)校搬下鄉(xiāng)去就算變成了鄉(xiāng)村師范學(xué)校。不能訓(xùn)練學(xué)生改造眼前的鄉(xiāng)村生活,決不是真正的鄉(xiāng)村師范學(xué)校。
36、在學(xué)問上能追求真理,則在政治上必忠于革命。依據(jù)有正確理論指導(dǎo)的實踐看來,學(xué)問與革命是一件事,不是兩件事。
37、教師的服務(wù)精神,系教育的命脈。金錢主義,最足破壞教師職業(yè)的尊貴。
38、人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。
陶行知的名言3
1. 民主教育應(yīng)該是整個生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生;學(xué)以明生,團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動與民主組成之和諧的生活。
2. 生活即教育。
3. 孔子說:學(xué)而不厭,誨人不倦。我看這兩句話有因果的關(guān)系,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。
4. 做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。
5. 以教人者教己。為教而學(xué)。
6. 你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教,你便不知道他的環(huán)境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。
7. 有發(fā)明之力者雖舊必新,無發(fā)明之力者雖新必舊。
8. 我們深信健康是生活的出發(fā)點,也就是教育的出發(fā)點。
9. 中國有三種呆子:書呆子工呆子錢呆子。
10. 因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
11. 淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好漢。
12. 幼兒比如幼苗,必須培養(yǎng)得宜,方能發(fā)芽滋。
13. 農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。
14. 教育是實現(xiàn)理想社會的歷程,假使理想社會里有不好的東西,我們就要運用教育力量去變化它;至于優(yōu)良的雖在這社會之外,也要把它吸進(jìn)來。
15. 教師的職務(wù),是'千教萬教,教人求真'。學(xué)生的職務(wù),是'千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人'。
16. 大眾是長進(jìn)得很快,教師必須不斷的長進(jìn),才能教大眾。一個不長進(jìn)的人是不配教人,不能教人,也不高興教人。后生可畏不是一句客氣話,而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進(jìn)的壓迫之后,對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
17. 您不可輕視小孩子的情感!他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃,是有一個寡婦死了獨生子那么悲哀。他沒有打著他所討厭的人,便好像是羅斯福討不著機會帶兵去打德國一般嘔氣。他受了你盛怒之下的鞭打,連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一會兒而您偏去抱了別的孩子,好比是一個愛人被奪去般傷心。
18. 教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
19. 民主教育是教人做主人,做自己的主人,做國家的主人,做世界的主人,民主教育是人民的教育,人民辦的教育,為人民自己幸福而辦的教育。
20. 幼兒教育實為人生之基礎(chǔ)。
21. 不運用社會的力量,便是無能的教育;不了解社會的需求,便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會就是一個偉大無比的學(xué)校,就會自然而然地去運用社會的力量,以應(yīng)濟社會的需求。
22. 我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對得住小朋友,對得住國家民族,毀譽之來,可不必計較。
23. 教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
24. 忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑。
25. 大凡小學(xué)教員,沒有改造社會的精神,便是很枯燥無味的。
26. 行是知之始,知是行之成。
27. 我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。
28. 鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手科學(xué)頭腦改造社會精神的教師。
29. 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到:坐火輪,點電燈,學(xué)微積分,才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?
30. 滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢。
31. 要叫工呆子錢呆子多看些書,把頭腦弄得清楚一點,好把世界的事看個明白。
32. 我們從事鄉(xiāng)村教育的同志,要把我們整個的心獻(xiàn)給我們?nèi)f萬四千萬的農(nóng)民。
33. 要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
34. 一切的學(xué)問,都要努力向著人民的幸福瞄準(zhǔn)。
35. 創(chuàng)造始于問題,有了問題才會思考,有了思考,才有解決問題的方法,才有找到獨立思路的可能。
36. 真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。
37. 把自己的私德健全起來,建筑起人格長城來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益
38. 對于書呆子我是勸他們少讀點書,多干點有意義的事,免得呆頭呆腦。
39. 做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態(tài)度,事事要和學(xué)生共同甘苦,要和學(xué)生表同情,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們。
40. 教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上,過濾并運用環(huán)境的影響,以培養(yǎng)加強發(fā)揮這創(chuàng)造力,使他長得更有力量,以貢獻(xiàn)于民族與人類。教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。
41. 破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
42. 我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
43. 捧著一顆心來,不帶半根草去。
44. 職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的,則其直接教授職業(yè)之師資,自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人,已達(dá)而后能達(dá)人,天下未有無生利經(jīng)驗這人而能教育人生利者。
45. 教育者不是造神,不是造石修,不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛人,教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作,而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
46. 民主教育應(yīng)該是整個生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生;學(xué)以明生,團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動與民主組成之和諧的生活,即和諧的教育。
47. 現(xiàn)任教育者,無不視當(dāng)教員為苦途,以其無名無利也;殊不知其在經(jīng)濟上固甚苦,而實有無限之樂含在其中。
48. 道德是做人的根本沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。
49. 我們深信最高尚的精神是人生無價之寶,非金錢所能買得來,就不必靠金錢而后操作,尤不可因錢少推諉。
50. 手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
51. 我們深信教育是國家萬年根本大計。
52. 我們對于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境,都該要有理想的安排。
53. 教員的天職是變化,自化化人,雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變,但是至少要看重變化。
54. 學(xué)校是為社會設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會的能力,簡直可以關(guān)門。
陶行知的名言4
1、我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對得住小朋友,對得住國家民族,毀譽之來,可不必計較。
2、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
3、不運用社會的力量,便是無能的教育;不了解社會的需求,便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會就是一個偉大無比的學(xué)校,就會自然而然地去運用社會的力量,以應(yīng)濟社會的需求。
4、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,王解放空間,六解放時間。
5、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。寄語少年人,莫將少年誤。
6、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。
7、人生辦一件大事來,做一件大事去。
8、大眾是長進(jìn)得很快,教師必須不斷的長進(jìn),才能教大眾。一個不長進(jìn)的人是不配教人,不能教人,也不高興教人!昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠挘且晃唤處熓芰舜蟊娚徟畈拈L進(jìn)的壓迫之后,對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
9、生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一。
10、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
11、如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。
12、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。
13、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
14、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
15、第一流的教授具有兩種要素:一、有真知灼見;二、肯說真話,最駁假話,不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。
16、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。
17、以教人者教已,在勞力上勞心。
18、教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上,過濾并運用環(huán)境的影響,以培養(yǎng)加強發(fā)揮這創(chuàng)造力,使他長得更有力量,以貢獻(xiàn)于民族與人類。教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。
19、捧著一顆心來,不帶半根草去。
20、教育是立國之本。
21、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。
22、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動
23、每天要四問:一問我的身體有沒有進(jìn)步?二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?三問我的工作有沒有進(jìn)步?四問我的道德有沒有進(jìn)步?
24、學(xué)校是為社會設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會的能力,簡直可以關(guān)門。
25、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子。
26、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的'學(xué)生。
27、道德是做人的根本。
28、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。
29、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。
30、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到:坐火輪,點電燈,學(xué)微積分,才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?
31、要用四通八達(dá)的教育來創(chuàng)造一個四通八達(dá)的社會。
32、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。
33、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
34、我們深信教育是國家萬年根本大計。
35、我們要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。
36、行是知之始,知是行之成。
37、我們研究學(xué)問,非只為增加一點個人的幸福,目的總是要改造社會。
38、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
陶行知的名言5
1、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
2、有發(fā)明之力者雖舊必新,無發(fā)明之力者雖新必舊。
3、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
4、捧著一顆心來,不帶半棵草去。
5、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則, 教職員躬親共守。
6、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
7、人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。
8、愛情之酒甜而苦。兩人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;隨便喝,要中毒。
9、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
10、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
11、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子。
12、處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。
13、滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢。
14、科學(xué)的使命,是要造福社會,而不是造福個人。
15、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益。
16、捧著一顆心來,不帶半根草去。
17、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。
18、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
19、我們深信教育是國家萬年根本大計。
20、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
21、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。
22、教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。
23、忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑。
24、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
25、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。
26、行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試驗;試驗生斷語;斷語又生了行動,如此演進(jìn)于無窮。
陶行知的名言6
1、千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。 ——陶行知教育名言
2、教育是立國之本。
3、行是知之始,知是行之成。
4、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
5、真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。
6、人生辦一件大事來,做一件大事去。
7、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。
8、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
9、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。 ——陶行知教育名言
10、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。
11、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
12、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
13、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
14、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
15、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
16、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
17、本來事業(yè)并無大。淮笫滦∽,大事變成小事;小事大做,則小事變成大事。
18、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。
19、我們深信教育是國家萬年根本大計。
20、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益。
21、教育為公以達(dá)天下為公。
22、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
23、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
24、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。
25、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。
26、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
27、國家是大家的,愛國是每個人的本分。 —— 陶行知
28、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。
29、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。
30、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。 ——陶行知
31、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。 —— 陶行知
32、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。
33、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
34、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
35、教師的職務(wù)是“千教萬教,教人求真”;學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。
36、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
37、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
38、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
39、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)!
40、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。
41、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
42、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。 選自:名人名言大全 www.geyanw.com
43、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
44、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。
45、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書?偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。
46、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
陶行知的名言7
1、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。
2、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
3、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
4、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
6、我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。自己在民主傷風(fēng)上精進(jìn)不已,才能以身作則,宏收教化流行之效。
7、捧著一顆心來,不帶半根草去。
8、真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。
9、要學(xué)生做的事,教職員躬xx做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬xx學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬xx守。
10、千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。
11、教育就是社會改造,教師就是社會改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運,便操縱著民族和人類的命運。
12、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
13、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
14、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
15、人生辦一件大事來,做一件大事去。
16、人能習(xí)于勤,亦能習(xí)于惰。人之有惰念,不難芟除之;所可懼者,既由惰而因循,復(fù)由因循而長惰。
17、教師對學(xué)生,學(xué)生對教師,教師對教師,學(xué)生對學(xué)生,精神都要融洽,都要知無不言,言地不盡。一校園中,人與人的隔閡完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。
18、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子。
19、感謝欣賞本文,更多名言警句請關(guān)注:陶行知教育名言 中國古代教育名言、校長是一個學(xué)校的靈魂。要想評論一個學(xué)校,先要評論他的校長。
20、行是知之始,知是行之成。
21、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
22、生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一。
23、為了苦孩,甘為駱駝。于人有益,牛馬也做。
24、只有校長教師學(xué)生工友團(tuán)結(jié)起來,共同努力,才能造成一個民主的學(xué)校。
25、教育就是教人做人,教人做好人,做好國民的意思。
26、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
27、以教人者教已,在勞力上勞心。
28、國家是大家的,愛國是每個人的本分。
29、道德是做人的根本。根本一壞,縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng),也無甚用處。并且,沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。
32、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能,便他可以貢獻(xiàn)社會。換言之,好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育,使學(xué)生可以獨立生活。
陶行知的名言8
1、教育是實現(xiàn)理想社會的歷程,假使理想社會里有不好的東西,我們就要運用教育力量去變化它;至于優(yōu)良的雖在這社會之外,也要把它吸進(jìn)來。
2、現(xiàn)任教育者,無不視當(dāng)教員為苦途,以其無名無利也;殊不知其在經(jīng)濟上固甚苦,而實有無限之樂含在其中。
3、愚蒙者我得而智之,幼小者我得而長大這,目視后進(jìn)日上皆我所造就者,其樂為何如耶?故辦教育者之快樂當(dāng)在手續(xù)上而不在其結(jié)果之代價。
4、紙上的教育改造有多大效力!大家愿把整個的心捧出來獻(xiàn)給小孩子才能實現(xiàn)真正的改造。
5、我們自從跳進(jìn)實際生活中去工作,便覺得真正的教育,必須使學(xué)者和人民萬分親近。
6、小人居高位如在廳里掛畫像,掛得愈高,愈見其小。
7、與人民親近是做人的第一步。
8、要想完成鄉(xiāng)村教育的使命,屬于什么計劃方法都是次要的,那超過一切的條件是同志們肯不肯把整個的心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村人民和兒童。
9、真教育是心心相印的活動。唯獨從心里在發(fā)出來的,才能打到心的深處。
10、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職。
11、像愛迪生母親那樣了解兒童的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
12、方針:甲、以嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度律己;乙、以互助合作精神相待;丙、以科學(xué)方法治事治學(xué)。
13、你心里的理想的社會不是從天上掉下來的,而是人類依著歷史發(fā)展的趨勢勢力創(chuàng)造出來的。
14、有了覺悟才起信仰而生出力量。但覺悟又從何而來?從研究而來。
15、研究是追求真理即是求知之行。那末覺悟是從行而來,從求知之行而來。
16、人生是患難與歡樂所織成。
17、我對于工作也提出幾點意見,以供大家參考。第一點最要緊的,是要站崗位。各人所負(fù)的責(zé)任不同,各人有各人的崗位,各人應(yīng)該站在各人自己的崗位上,牢守自己的崗位,在本崗位上努力,把本崗位的職務(wù)做得好,這是盡責(zé)任的第一步。第二點最要緊的,是要敏捷正確。人常說,做事要敏捷,這是對的。但我覺得做事只是做到敏捷還不夠,敏捷是敏捷了,因敏捷而做錯了怎么辦?所以敏捷之下必須加上正確二字,工作敏捷而正確才有效力。第三點最要緊的,是要做好為止。有些人做事,有起頭無煞尾,做東丟西,做西丟東,忙過不了,不是一事無成,就是半途而廢。我們做事要按照計劃,依限完成,就必須憑毅力堅持,一直到做好為止。
18、追求真理的人以與患難搏斗為樂,唐僧向西天取經(jīng),遭遇八十一難,不知者以為他是自尋苦吃,其實他是抱著一個宏愿要完成,看破生死,樂而忘苦。
19、人生與患難有不解之緣,患難給有志者以戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧,有了戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧,還必須有戰(zhàn)到底之意志,才能克服大難,以至于成。
20、一個人到了富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的境界是永遠(yuǎn)不會被患者壓倒,那他成亦成,敗亦成,而不是世俗所謂之成敗了。
21、教師的'生活是藝術(shù)生活,教師的職務(wù)也是一種手藝,應(yīng)當(dāng)親自動手去干的。
22、那些高談闊論,妄自尊大,不屑與三百六十行為伍的都不是真教師。
23、大丈夫不能舍身試驗室,亦當(dāng)埋骨邊疆塵,豈宜隨便過去!
24、我本來是個中國的平民。
25、無奈十幾年的學(xué)校生活,漸漸的把我向外國貴族的方向轉(zhuǎn)移。
26、學(xué)校生活對于我的修養(yǎng)固有不可磨滅的益處,但是這種外國貴族的風(fēng)尚卻是很大的缺點。
27、好在我的中國性,平民性是很豐富的,我的同事都說我是一個最中國的留學(xué)生。
28、經(jīng)過一番覺悟,我就象黃河決了堤,向那中國的平民的路上奔流回來了。
29、教師得人,則學(xué)校活,學(xué)校活,則社會活。
30、倘若有活的教師,各辦一所活的小學(xué),作為改造各個鄉(xiāng)村的中心,再以師范學(xué)?偲涑,繼續(xù)不斷的領(lǐng)導(dǎo)各校各村前進(jìn),不出十年,必著成效。
31、好的鄉(xiāng)村教師第一有農(nóng)夫的身手,第二有科學(xué)的頭腦,第三有改造社會的精神。他足跡所到的地方,一年能使學(xué)校氣象生動,二年能使社會信仰教育,三年能使科學(xué)農(nóng)業(yè)著鏟,四年能使村自治告成,五年能使活的教育普及,十年能使荒山成林,廢人生利。這種教師就是改造鄉(xiāng)村生活的靈魂。
32、學(xué)校現(xiàn)是鄉(xiāng)村的中心,教師便是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂,教師的人格影響于學(xué)生和鄉(xiāng)村人民很大。
33、小學(xué)教師之好壞,簡直可以影響到國家的存亡和世運之治亂。
34、我記得一個土地廟前寫著一幅對聯(lián)說:廟小韓大;天高日月長。小學(xué)校便有如此氣魄。
35、導(dǎo)師須是一個火把兩頭燒。
36、他一方面要把小孩的熱心燒滾,使個個小孩都愿做小先生,不再做守知奴。
37、千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人!招兄逃
38、教育是立國之本。
39、行是知之始,知是行之成。
40、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
41、真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。
42、人生辦一件大事來,做一件大事去。
43、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。
44、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
45、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的!招兄逃
46、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。
47、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
48、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
49、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
50、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
51、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
52、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
53、本來事業(yè)并無大小;大事小做,大事變成小事;小事大做,則小事變成大事。
54、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。
55、我們深信教育是國家萬年根本大計。
56、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益。
57、教育為公以達(dá)天下為公。
58、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
59、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
60、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。
61、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
62、國家是大家的,愛國是每個人的本分。——陶行知
63、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。
64、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。
65、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神!招兄
66、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理!招兄
67、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。
68、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
69、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
70、教師的職務(wù)是“千教萬教,教人求真”;學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。
71、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
72、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
73、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
74、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)!
75、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。
76、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。
77、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
78、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。
79、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。
80、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
陶行知的名言9
1、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
2、真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。
3、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益……
4、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。
5、所謂健全人格須包括:私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本;人生所必需之知識技能;強健活潑之體格;優(yōu)美和樂之感情。
6、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
7、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。
8、教育是立國之本。
9、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
10、一、要誠實無欺;二、要謙和有禮;三、要自覺紀(jì)律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進(jìn)步;八、要負(fù)責(zé)做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;十一、要堅韌沉著;十二、要有始有終。
11、第一流的教授具有兩種要素:一、有真知灼見;二、肯說真話,最駁假話,不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。
12、大眾是長進(jìn)得很快,教師必須不斷的長進(jìn),才能教大眾。一個不長進(jìn)的人是不配教人,不能教人,也不高興教人。……“后生可畏”不是一句客氣話,而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進(jìn)的壓迫之后,對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
13、把自己的私德健全起來,建筑起"人格長城"來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益……
14、我們每一個人,能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進(jìn)去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了,在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日,于己于人于社會都有貢獻(xiàn)。
15、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。
16、孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。
17、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學(xué)的方法,根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且,這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會科學(xué),否則不得前進(jìn)。
18、做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。
19、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德',今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
20、行是知之始,知是行之成。
21、人生辦一件大事來,做一件大事去。
22、千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。
23、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
24、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!招兄
25、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
26、中國人幾千年歷史傳下來的觀念,都最看重讀書,看重讀書人,但還未以不讀書,不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事,F(xiàn)在急需造成一種輿論,以不讀書為可恥。
27、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
28、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
29、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
30、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
陶行知的名言10
。1)教育為公以達(dá)天下為公。----陶行知[教育名言]
。2)我們深信教育是國家萬年根本大計----陶行知[教育名言]
。3)發(fā)明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問。----陶行知[教育名言]
。4)把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益……----陶行知[教育名言]
。5)手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。----陶行知[教育名言]
。6)生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。----陶行知[教育名言]
。7)要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。----陶行知[教育名言]
。8)中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。----陶行知[教育名言]
(9)我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。----陶行知[教育名言]
。10)教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。----陶行知[教育名言]
。11)教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。----陶行知[教育名言]
。12)人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。----陶行知[教育名言]
。13)培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。----陶行知[教育名言]
。14)要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。----陶行知[教育名言]
。15)要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。----陶行知[教育名言]
(16)智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。----陶行知[教育名言]
。17)教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。----陶行知[教育名言]
。18)教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。----陶行知[教育名言]
。19)因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。----陶行知[教育名言]
(20)在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。----陶行知[教育名言]
。21)好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。----陶行知[教育名言]
(22)我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書?偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。----陶行知[教育名言]
(23)先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。----陶行知[教育名言]
(24)活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。----陶行知[教育名言]
。25)本來事業(yè)并無大;大事小做,大事變成小事;小事大做,則小事變成大事。----陶行知[事業(yè)名言]
。26)立腳點上求平等,于出頭處謀自由。----陶行知[自由名言]
。27)我們深信教育是國家萬年根本大計。----陶行知[國家名言]
(28)國家是大家的,愛國是每個人的本分。----陶行知[國家名言]
。29)教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。----陶行知[社會名言]
(30)千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。----陶行知[讀書名言]
。31)“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!----陶行知[讀書名言]
。32)千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。----陶行知[學(xué)習(xí)名言]
。33)“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!----陶行知[學(xué)習(xí)名言]
(34)生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。----陶行知[學(xué)習(xí)名言]
。35)教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。----陶行知[科學(xué)名言]
。36)把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益…----陶行知[人格名言]
。37)活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。----陶行知[人才名言]
(38)集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。----陶行知[集體名言]
。39)愛情之酒甜而苦。兩人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;隨便喝,要中毒。----陶行知[愛情名言]
。40)事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。----陶行知[真理名言]
(41)教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。----陶行知[兒童名言]
。42)要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。----陶行知[兒童名言]
。43)我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。----陶行知[兒童名言]
。44)因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。----陶行知[道德名言]
陶行知的名言11
1、捧著一顆心來,不帶半根草去。 ——陶行知
2、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。——陶行知
3、我是中國人,我愛中國。 ——陶行知
4、愛滿天下,樂育英才。 ——陶行知
5、生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一!招兄
6、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄
7、以教人者教已,在勞力上勞心。 ——陶行知
8、吃自己的飯,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢! ——陶行知
9、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動!招兄
10、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。 ——陶行知
11、每天要四問:一問我的身體有沒有進(jìn)步?二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?三問我的工作有沒有進(jìn)步?四問我的道德有沒有進(jìn)步? ——陶行知
12、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,王解放空間,六解放時間。 ——陶行知
13、道德是做人的根本。 ——陶行知
14、 行是知之始,知是行之成。 ——陶行知
15、教育是立國之本。 ——陶行知
16、人生辦一件大事來,做一件大事去。 ——陶行知
17、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。 ——陶行知
18、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。 寄語少年人, 莫將少年誤!招兄
陶行知的名言12
1、教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。
2、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
3、一個人一次只能著手解決一項有限 …[詳細(xì)]
4、忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑。
5、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
6、有發(fā)明之力者雖舊必新,無發(fā)明之力者雖新必舊。
7、捧著一顆心來,不帶半棵草去。
8、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
9、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。
10、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
11、我們深信教育是國家萬年根本大計。
12、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
13、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。
14、人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。
15、愛情之酒甜而苦。兩人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;隨便喝,要中毒。
16、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子。
17、處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。
18、滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢。
19、科學(xué)的使命,是要造福社會,而不是造福個人。
20、捧著一顆心來,不帶半根草去。
陶行知的名言13
1、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
2、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
3、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。
4、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。
5、事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
6、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。——陶行知名言
7、教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。
8、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
9、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。
10、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
11、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
12、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
13、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
14、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。
15、本來事業(yè)并無大小;大事小做,大事變成小事;小事大做,則小事變成大事。
16、創(chuàng)造始于問題,有了問題才會思考,有了思考,才有解決問題的方法,才有找到獨立思路的可能。
17、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
18、要學(xué)生做的事,教職員躬親做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親守。
19、教育為公以達(dá)天下為公。
20、國家是大家的,愛國是每個人的本分。
21、道德是做人的根本……沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。
22、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
23、愛情之酒甜而苦。兩人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;隨便喝,要中毒。
24、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。
25、“六大解放”:一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干,敢于動手,善于動手;三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;
四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵學(xué)生敢說、善說,敢于提問、善于提問;五是解放學(xué)生的空間,就是要擴大學(xué)生的活動領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時間,就是要保證學(xué)生有時間去獨立學(xué)習(xí)、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
26、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
27、立腳點上求平等,于出頭處謀自由。
28、我們深信教育是國家萬年根本大計!招兄
29、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。
30、發(fā)明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問。
31、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
32、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
33、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書?偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。
34、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。
35、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
36、忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑。
37、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
38、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
39、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。
40、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。
41、事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
42、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!招兄
43、教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。
44、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
45、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。
46、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
47、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
48、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
49、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
50、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。
51、本來事業(yè)并無大小;大事小做,大事變成小事;小事大做,則小事變成大事。
52、創(chuàng)造始于問題,有了問題才會思考,有了思考,才有解決問題的方法,才有找到獨立思路的可能。
53、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
54、要學(xué)生做的事,教職員躬親做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親守。
55、教育為公以達(dá)天下為公。
56、國家是大家的,愛國是每個人的本分。
57、道德是做人的根本……沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。
58、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
59、愛情之酒甜而苦。兩人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;隨便喝,要中毒。
60、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。
61、“六大解放”:一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;
二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干,敢于動手,善于動手;
三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;
四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵學(xué)生敢說、善說,敢于提問、善于提問;
五是解放學(xué)生的空間,就是要擴大學(xué)生的活動領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;
六是解放學(xué)生的時間,就是要保證學(xué)生有時間去獨立學(xué)習(xí)、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
62、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
63、立腳點上求平等,于出頭處謀自由。
64、我們深信教育是國家萬年根本大計!招兄
65、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。
66、發(fā)明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問。
67、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
68、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
69、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書?偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。
70、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。
71、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
72、忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑。
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