諸葛亮事跡（精選15例）

　　諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。下面是小編為大家推薦的諸葛亮事跡（精選15例），希望能夠幫助到你，歡迎大家的閱讀參考。

　　諸葛亮事跡1

　　三顧茅廬

　　徐庶向劉備熱誠(chéng)地推薦諸葛亮（也叫諸葛孔明），劉備很高興，便決定去訪聘。當(dāng)時(shí)諸葛亮正在襄陽(yáng)城外隆中隱居。劉備攜同關(guān)羽，張飛到隆中，不巧諸葛亮出了門，沒(méi)見(jiàn)到。過(guò)了幾天，劉備再冒著風(fēng)雪去拜訪，諸葛亮又跟朋友閑游去了。兩次見(jiàn)不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業(yè)，他求才心切，不顧張飛關(guān)羽的埋怨，又安排第三次的拜訪。這回諸葛亮并沒(méi)外出，但是還在草堂上睡午覺(jué)沒(méi)醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。諸葛亮為劉備的其誠(chéng)所感動(dòng)，答應(yīng)出山輔佐劉備，終於干出了一番事業(yè)�！溉�顧茅廬」之后便用以比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)人家，有時(shí)也表示多次拜訪才見(jiàn)到對(duì)方。

　　諸葛亮事跡2

　　錦囊妙計(jì)

　　孫權(quán)為了控制挾持劉備，理解了周瑜提出的「美人計(jì)」，假意要將自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備，騙劉備到南徐招親，然后打算將他軟禁，作為人質(zhì)，再派人去奪回荊州。劉備接見(jiàn)了孫權(quán)的使者，心存疑慮，諸葛亮卻叫他放心大膽前往，滿有把握地表示會(huì)「略用小謀，使周瑜半籌不展；吳侯之妹，又屬主公；荊州萬(wàn)無(wú)一失�！共⒔汹w子龍護(hù)送劉備。臨行，諸葛亮把趙子龍叫到跟前，交給他三個(gè)錦囊，跟他耳語(yǔ)道：「你保主公入?yún)�，就�?yīng)領(lǐng)受這三個(gè)錦囊，囊中有三條妙計(jì)，你能夠依照順序施行。」趙子龍依計(jì)而行，迫使孫權(quán)嫁妹弄假成真，之后又護(hù)衛(wèi)劉備和孫夫人安全地離開(kāi)吳地，逃出虎口�！稿\囊妙計(jì)」此刻比喻能及時(shí)解決緊急問(wèn)題的妥善辦法。

　　諸葛亮事跡3

　　火燒新野

　　火燒博望坡之后，曹操卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。

　　諸葛亮事跡4

　　草船借箭

　　周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事，說(shuō)：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好”諸葛亮說(shuō)：“用弓箭最好�！敝荑ふf(shuō)：“對(duì)，先生跟我想的一樣。此刻軍中缺箭，想請(qǐng)先生負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支。這是公事，期望先生不要推卻�！敝T葛亮說(shuō)：“都督委托，當(dāng)然照辦。不明白這十萬(wàn)支箭什么時(shí)候用”周瑜問(wèn)：“十天造得好嗎”諸葛亮說(shuō)：“既然就要交戰(zhàn)，十天造好，必然誤了大事�！敝荑�問(wèn)：“先生預(yù)計(jì)幾天能夠造好”諸葛亮說(shuō)：“只要三天�！敝荑ふf(shuō)：“軍情緊急，可不能開(kāi)玩笑�！敝T葛亮說(shuō)：“怎樣敢跟都督開(kāi)玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。”周瑜很高興，叫諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀，又?jǐn)[了酒席招待他。諸葛亮說(shuō)：“這天來(lái)不及了。從明天起，到第三天，請(qǐng)派五百個(gè)軍士到江邊來(lái)般箭�！敝T葛亮喝了幾杯酒就走了。

　　魯肅對(duì)周瑜說(shuō)：“十萬(wàn)支箭，三天怎樣造得成呢諸葛亮說(shuō)的是假話吧”周瑜說(shuō)：“是他自己說(shuō)的，我可沒(méi)逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準(zhǔn)備齊全。到時(shí)候造不成，定他的罪，他就沒(méi)話可說(shuō)了。你去探聽(tīng)探聽(tīng)，看他怎樣打算，回來(lái)報(bào)告我�！�

　　魯肅見(jiàn)了諸葛亮。諸葛亮說(shuō)：“三天之內(nèi)要造十萬(wàn)支箭，得請(qǐng)你幫幫我的忙�！濒斆C說(shuō)：“都是你自己找的，我怎樣幫得了你的忙”諸葛亮說(shuō)：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來(lái)，還要一千多個(gè)草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬(wàn)支箭。但是不能讓都督明白。他要是明白了，我的計(jì)劃就完了�！�

　　魯肅答應(yīng)了。他不明白諸葛亮借了船有什么用，回來(lái)報(bào)告周瑜，果然不提借船的事，只說(shuō)諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來(lái)，說(shuō)：“到了第三天，看他怎樣辦！”

　　魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說(shuō)的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調(diào)度。第一天，不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜；第二天，仍然不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜；直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。魯肅問(wèn)他：“你叫我來(lái)做什么”諸葛亮說(shuō)：“請(qǐng)你一齊去取箭。”魯肅問(wèn)：“哪里去取”諸葛亮說(shuō)：“不用問(wèn)，去了就明白�！敝T葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來(lái)，朝北岸開(kāi)去。

　　這時(shí)候大霧漫天，江上連應(yīng)對(duì)面都看不清。天還沒(méi)亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開(kāi)，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說(shuō)：“如果曹兵出來(lái)，怎樣辦”諸葛亮笑著說(shuō)：“霧這樣大，曹操必須不敢派兵出來(lái)。我們只管飲酒取樂(lè)，天亮了就回去�！�

　　曹操聽(tīng)到鼓聲和吶喊聲，就下令說(shuō)：“江上霧很大，敵人忽然來(lái)攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動(dòng)。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前。”他派人去旱寨調(diào)來(lái)六千名弓弩手，到江邊支援水軍。一萬(wàn)多名弓弩手一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過(guò)來(lái)，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。

　　天漸漸亮了，霧還沒(méi)有散。這時(shí)候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”之后叫二十條船駛回南岸。曹操明白上了當(dāng)，但是這邊的船順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)飛一樣地駛出二十多里，要追也來(lái)不及了。

　　二十條船靠岸的時(shí)候，周瑜派來(lái)的五百個(gè)軍士正好來(lái)到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬(wàn)多支。魯肅見(jiàn)了周瑜，告訴他借箭的經(jīng)過(guò)。周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”

　　諸葛亮事跡5

　　初出茅廬

　　新官上任三把火諸葛亮隨劉備到新野后不久，曹操就派了夏侯敦領(lǐng)兵十萬(wàn)，到達(dá)博望城，逼近新野。劉備叫來(lái)關(guān)張二人商議迎敵，張飛原本對(duì)劉備說(shuō)的「得了孔明如魚(yú)得水」很不服氣，便賭氣地說(shuō)：「哥哥何不就派『水』去迎敵」劉備說(shuō)：「智謀靠孔明，勇武須二弟，怎麼能夠推諉呢」劉備叫孔明指揮作戰(zhàn)，孔明怕關(guān)張等人不聽(tīng)從號(hào)令，便要了劉備的寶劍和印章，顯示他正掌握兵權(quán)，違令者斬�？酌髋杀�遣將，在博望坡火攻曹兵，大敗夏侯敦。這場(chǎng)漂亮的勝仗，使關(guān)張開(kāi)始佩服諸葛亮，從此誠(chéng)心誠(chéng)意地聽(tīng)從他的調(diào)遣。《三國(guó)演義）第三十九回有首評(píng)議詩(shī)贊揚(yáng)諸葛亮：「博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！」成語(yǔ)「初出茅廬」原說(shuō)諸葛亮出山后初掌兵權(quán)就打勝仗，之后則用以比喻剛剛進(jìn)人社會(huì)工作，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。例如：別看他「初出茅廬」，卻有一股沖勁，又肯虛心學(xué)習(xí)，很快就熟悉了業(yè)務(wù)，作出了成績(jī)。

　　諸葛亮事跡6

　　火燒博望

　　博望坡軍師初用計(jì)——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：能夠埋伏軍馬。云長(zhǎng)可引一千軍往豫山埋伏，等彼軍至，放過(guò)休敵；其輜重糧草，必在后面，但看南面火起，可縱兵出擊，就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關(guān)平、劉封可引五百軍，預(yù)備引火之物，于博望坡后兩邊等候，至初更兵到，便可放火矣�！庇置�：“于樊城取回趙云，令為前部，不要贏，只要輸，主公自引一軍為后援。各須依計(jì)而行，勿使有失�！薄�…孔明謂玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來(lái)日黃昏，敵軍必到，主公便棄營(yíng)而走；但見(jiàn)火起，即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣。”命孫乾、簡(jiǎn)雍準(zhǔn)備慶喜筵席，安排功勞簿伺候。

　　有詩(shī)曰：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！”

　　諸葛亮事跡7

　　如魚(yú)得水

　　劉備三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮（孔明）出山之后，「食則同桌，寢則同榻」，終日共論天下大事，把孔明當(dāng)作老師，關(guān)羽，張飛看在眼，很不痛快，便對(duì)劉備說(shuō)：「孔明年紀(jì)輕輕，有甚麼才學(xué)大哥你對(duì)待他實(shí)在是好過(guò)頭了，又沒(méi)見(jiàn)到他顯示出甚麼本事！」劉備勸解他們說(shuō)：「我得到孔明，如魚(yú)得水，兩位弟弟不用再多說(shuō)了�！埂溉玺~(yú)得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業(yè)發(fā)展的環(huán)境。例如：李教授請(qǐng)到張明作助手，簡(jiǎn)直「如魚(yú)得水」，研究項(xiàng)目的進(jìn)度加快了，突破了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。

　　諸葛亮事跡8

　　淡泊明志

　　劉備第二次拜訪諸葛亮的時(shí)候，進(jìn)了草廬大門，到了中門，只見(jiàn)門上寫(xiě)看一副對(duì)聯(lián)：「淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)�！挂馑际怯玫�泊簡(jiǎn)樸來(lái)顯示自己的志趣，用心境平靜來(lái)遠(yuǎn)離名利。這副對(duì)聯(lián)表現(xiàn)了諸葛亮品德修養(yǎng)的一個(gè)方面。諸葛亮《戒子書(shū)》則是用了雙重否定的表達(dá)方式：「非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�

　　諸葛亮事跡9

　　七擒七縱

　　劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪登上帝位，蜀國(guó)興盛起來(lái)。當(dāng)時(shí)南中地區(qū)（此刻四川大渡河以南和云南，貴州一帶）幾個(gè)郡卻作亂造反，諸葛亮親自率領(lǐng)大軍，前去討伐，戰(zhàn)事節(jié)節(jié)勝利，最后剩下南中首長(zhǎng)孟獲還繼續(xù)反抗。諸葛亮了解到孟獲不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便決定攻心為主，把孟獲爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。諸葛亮善用計(jì)謀，第一次交鋒就把孟獲活捉了。他游說(shuō)孟獲歸降，但是孟獲不服氣，孔明也不勉強(qiáng)他，把他放了，讓他再來(lái)較量。就這樣，捉了放，放了捉，一向把孟獲捉了七次。到了第七次，孟獲終於心服口服，不再反叛。諸葛亮命令孟獲和各部族首領(lǐng)照舊管理原先的地區(qū)，不派出官吏，也不留軍隊(duì)，使?jié)h人和各民族長(zhǎng)期相安無(wú)事，穩(wěn)定了蜀國(guó)后方，為北伐創(chuàng)造了「無(wú)后顧之憂」的條件�！盖堋咕褪亲侥茫�「縱」就是放�！钙咔芷呖v」比喻對(duì)戰(zhàn)勝對(duì)方穩(wěn)有把握，在策略上有收有放地控制對(duì)方。

　　諸葛亮事跡10

　　一時(shí)瑜亮

　　周瑜一向要置劉備與諸葛亮於死地，但是他的計(jì)謀卻一個(gè)一個(gè)地被諸葛亮破壞，《三國(guó)演義）第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事，周瑜心胸狹窄，身上本來(lái)帶有箭瘡還末痊愈，氣怒之下，終於死去，他臨終時(shí)仰天長(zhǎng)嘆：「既生瑜，何生亮！」意思是「既然出了個(gè)周瑜，為甚麼又還要再有個(gè)諸葛亮呢！」由這個(gè)故事引出「一時(shí)瑜亮」這個(gè)成語(yǔ)，指同時(shí)存在的才干潛力相當(dāng)而又相抗衡對(duì)峙的兩個(gè)人。

　　諸葛亮事跡11

　　五丈原

　　五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi)，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤(pán)山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢(shì)險(xiǎn)要。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對(duì)陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。是三國(guó)時(shí)諸葛亮最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。

　　公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，穿過(guò)秦嶺，進(jìn)駐五丈原。初來(lái)乍到，糧草不濟(jì)，先屯田練兵，待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場(chǎng)大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。當(dāng)司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時(shí)，看到蜀軍陣地之險(xiǎn)要，驚嘆道：“天下奇才也�！焙笕藶榱思o(jì)念諸葛亮，在那里修建了寺廟。

　　據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)，諸葛亮去世時(shí)，一顆明星從天而降，所以才起這個(gè)名字。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方，人稱“諸葛田”。當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長(zhǎng)約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個(gè)小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤(pán)線條。據(jù)說(shuō)當(dāng)年諸葛亮在那里下過(guò)棋，所以這座山得名“棋盤(pán)山”。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書(shū)文字。五大原如今是一片農(nóng)田，游客來(lái)那里總想找一找古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣，當(dāng)?shù)亟新湫菫�，灣中的村子叫落星堡�?/p>

　　五丈原北端有諸葛亮祠，建立于元初年，明清曾重修。祠內(nèi)獻(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國(guó)故事畫(huà)，如古城會(huì)、空城計(jì)、三戰(zhàn)呂布等。壁畫(huà)下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書(shū)《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。（一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中，也說(shuō)是南陽(yáng)，難定論）

　　諸葛亮事跡12

　　隆中對(duì)

　　官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表?yè)芙o他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。

　　劉備是一個(gè)雄心勃勃的人，因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂(lè)。他想尋找個(gè)好助手。他打聽(tīng)到襄陽(yáng)地方有個(gè)名士叫司馬徽，就特地去拜訪。

　　司馬徽說(shuō)：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請(qǐng)到其中一位，就能夠平定天下了�！彼抉R徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。

　　徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻�士，因�(yàn)槁?tīng)到劉備正在招請(qǐng)人才，特地來(lái)投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。徐庶說(shuō)：“我有個(gè)老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見(jiàn)見(jiàn)他呢”劉備聽(tīng)了徐庶的介紹，說(shuō)：“既然您跟他這樣熟悉，就請(qǐng)您辛苦一趟，把他請(qǐng)來(lái)吧！”徐庶搖搖頭說(shuō)：“這可不行。像這樣的人，必須得將軍親自去請(qǐng)他，才能表示您的誠(chéng)意。”

　　劉備先后聽(tīng)到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，明白諸葛亮必須是個(gè)了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一齊到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮最后被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，就在自己的草屋里接待劉備。

　　諸葛亮看到劉備這樣虛心請(qǐng)教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說(shuō)：“此刻曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬(wàn)兵力，而且他又挾持天子發(fā)號(hào)施令。這就不能光憑武力和他爭(zhēng)勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要，此刻百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來(lái)，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意�！�

　　之后，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢(shì)，認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地，但是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來(lái)稱為“天府之國(guó)”，但是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無(wú)能的人，大家都對(duì)他不滿意。

　　最后，他說(shuō)：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機(jī)會(huì)，就能夠從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。到那時(shí)，有誰(shuí)不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就能夠成就，漢室也能夠恢復(fù)了�！�

　　劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫忙他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。

　　之后，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對(duì)”。（一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中，也說(shuō)是南陽(yáng)，難定論）

　　諸葛亮事跡13

　　諸葛亮借刀殺關(guān)羽？

　　建安二十四年，關(guān)羽發(fā)動(dòng)襄樊戰(zhàn)役，雖然水淹七軍，威震華夏。但最終卻導(dǎo)致荊州失守，自身也為孫權(quán)所殺。但令人感到困惑的是，整個(gè)襄樊之戰(zhàn)。首尾長(zhǎng)達(dá)半年之久，從開(kāi)始的吳魏使者往來(lái)不絕，到之后的曹操不斷調(diào)遣于禁、龐德、徐晃等率兵增援樊城。如此規(guī)模巨大的軍事行動(dòng)，蜀漢方面竟沒(méi)有采取任何對(duì)策。最后當(dāng)關(guān)羽敗走麥城，全軍覆沒(méi)之際，蜀軍援兵也還是遲遲不至，這引起了后人的紛紛猜疑。最近。上海大學(xué)歷史系教授朱子彥在專業(yè)期刊《史學(xué)集刊》上撰文指出，關(guān)羽之?dāng)�，敗在吳魏�?lián)盟絞殺，但真正把關(guān)羽送上斷頭臺(tái)的卻可能是自家人諸葛亮。

　　朱子彥在文中指出，當(dāng)時(shí)諸葛亮雖不能執(zhí)掌軍政大權(quán)，但他明知關(guān)羽攻取襄樊條件并不成熟，且完全違背了《隆中對(duì)》提出的待“天下有變”，兩路北伐曹魏的戰(zhàn)略決策。然《三國(guó)志》正文及裴注中均未見(jiàn)諸葛勸諫的記載。

　　退一步而言，即使劉備寵信、縱容關(guān)羽，不把《隆中對(duì)》放在心上，但襄樊戰(zhàn)役打響后，劉備、諸葛亮不可能不全力關(guān)注戰(zhàn)役進(jìn)展的一舉一動(dòng)。盡管川、鄂之間山路阻隔，交通不便，信息傳播不甚暢通，但整個(gè)襄樊戰(zhàn)役從建安二十四年七月開(kāi)始，至十二月結(jié)束，首尾長(zhǎng)達(dá)半年之久，蜀漢作為一個(gè)完整的新興政權(quán)，不可能沒(méi)有任何信息傳播渠道。關(guān)羽攻襄樊，守荊州兵力不足，加之此時(shí)孫劉聯(lián)盟已呈破裂之勢(shì)，孫吳隨時(shí)可用奇兵偷襲荊州，諸葛亮深諳兵法，難道他會(huì)掉以輕心眾所周知，諸葛一生惟謹(jǐn)慎，從不弄險(xiǎn)，他為何不提醒“疏慢”的劉備

　　朱子彥認(rèn)為，只要諸葛亮負(fù)起自己作為“軍師”的職責(zé)，隨時(shí)將荊州的“險(xiǎn)情”提醒劉備，與關(guān)羽“自小結(jié)契”、情同手足的劉備絕不會(huì)“疏慢”到只作壁上觀，對(duì)兵敗臨沮（關(guān)羽被擒殺之地）的關(guān)羽不以一卒相救。所以真正把關(guān)羽送上斷頭臺(tái)的不是別人，而是自家人諸葛亮。

　　那么諸葛亮為什么要除掉關(guān)羽呢這還要從諸葛亮的抱負(fù)，以及關(guān)羽的為人中尋找答案。

　　諸葛亮胸懷天下，關(guān)羽無(wú)疑是他攫取權(quán)力的最大障礙。

　　朱子彥指出，諸葛亮高臥隆中，聲稱自己“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，實(shí)則“藏器在身”，是胸懷大志的。他曾對(duì)好友石韜、徐庶、孟建云曰：“卿三人仕進(jìn)可至刺史、郡守也。”當(dāng)三人反問(wèn)他可仕至何官時(shí)，“亮但笑而不言”。笑而不言為何蓋因刺史、郡守一類官職皆不在諸葛亮眼中，而其大志所欲則難以啟齒告人也。

　　赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮出使東吳，東吳重臣張昭想推薦他侍奉吳主，諸葛亮說(shuō)：“孫將軍可謂人主，然觀其度，能賢亮而不能盡亮，吾是以不留。”“賢”、“盡”兩字的寓意深長(zhǎng)，務(wù)必參而悟之。所謂“賢”，即把諸葛亮看成是“賢士”，對(duì)待“賢士”的最高規(guī)格無(wú)非是以“國(guó)士”待之，而“盡亮”就很難用一兩句話來(lái)表達(dá)個(gè)中之意。

　　然而，諸葛亮進(jìn)入劉備集團(tuán)以后，其地位和權(quán)力也是逐步上升和提高的。其實(shí)，劉備對(duì)諸葛亮亦并非一開(kāi)始就推心置腹，君臣猶如魚(yú)水。在劉備稱帝前后，關(guān)羽、張飛的地位均高于諸葛亮，其他如趙云、龐統(tǒng)、法正、黃忠、馬超等人的地位亦不低于諸葛亮，正如大多數(shù)史家所指出的：劉備與關(guān)羽、張飛的關(guān)系比之于諸葛亮顯然要更進(jìn)一層。這對(duì)于一心欲謀取一人之下，萬(wàn)人之上的諸葛亮來(lái)說(shuō)，這個(gè)排他性極強(qiáng)的小圈子是他仕途上的嚴(yán)重障礙。

　　關(guān)羽一向瞧不上的那批士大夫，赤壁之戰(zhàn)后對(duì)諸葛亮很是嫉妒。

　　朱子彥之后指出，關(guān)羽驕橫跋扈是出了名的，對(duì)此史書(shū)多有記載。建安十九年，劉備攻益州，西涼馬超來(lái)投，馬超是當(dāng)時(shí)頗具聲望的虎將，劉備得到他喜出望外，即封他為平西將軍，位同關(guān)羽。遠(yuǎn)在荊州的關(guān)羽聞之極為不滿，當(dāng)即寫(xiě)信給諸葛亮，“問(wèn)超人才誰(shuí)可比類”，諸葛亮作書(shū)答稱，馬超“雄烈過(guò)人，一世之杰”，“當(dāng)與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯（關(guān)羽）之絕倫逸群也”。關(guān)羽閱信后，洋洋自得，將信“以示賓客”。

　　建安二十四年，劉備自稱關(guān)中王，欲重用黃忠為后將軍。恐關(guān)羽不悅，派費(fèi)詩(shī)往關(guān)羽處，同時(shí)拜關(guān)羽為前將軍。但關(guān)羽聽(tīng)了此事后，大怒，說(shuō)“大丈夫終不與老兵同列”，不肯受拜。關(guān)羽如此狂妄，諸葛亮為何不加以制止，反而要曲意逢迎，討其歡心呢這正是諸葛亮工于心計(jì)，深藏不露的韜略。

　　亮、羽二人的關(guān)系如何史無(wú)明文記載。然細(xì)加考察，亦可略窺一二。諸葛亮初出茅廬。劉備“與亮情好日密，關(guān)羽、張飛等就不悅”。

　　赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮建立奇功，不僅僅鞏固了他在劉備集團(tuán)中的地位，而且樹(shù)立了必須的威信，使關(guān)、張等人再也不敢小瞧他。但關(guān)羽卻由過(guò)去的輕視變成了嫉妒，王夫子對(duì)此看得十分清楚，他說(shuō)：“昭烈之?dāng)「砷L(zhǎng)坂，羽軍獨(dú)全，曹操渡江，不能以一矢相加遺。而諸葛公東使，魯肅西結(jié)，遂定二國(guó)之交，資孫氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。劉琦曰：‘朝廷養(yǎng)兵三十年，而大功出一儒生�！�羽于是以忌諸葛者忌肅，因之忌吳，而葛、魯之成謀，遂為之滅裂而不可復(fù)收�！�

　　襄樊之戰(zhàn)，不失為諸葛亮除掉關(guān)羽的一個(gè)好機(jī)會(huì)。

　　諸葛亮為何想除掉關(guān)羽，這和關(guān)羽的性格有極大的關(guān)系。關(guān)羽和張飛的性格截然不同，史書(shū)上說(shuō)：“羽善待卒伍而驕于士大夫，飛愛(ài)敬君子而不恤小人。”意思是說(shuō)，張飛雖然不善待士卒，但對(duì)有才能的士大夫十分敬佩尊重，而關(guān)羽雖然愛(ài)撫士卒，但卻對(duì)士大夫始終心存芥蒂，盛氣凌人。諸葛亮作為劉備集團(tuán)中的頭號(hào)士大夫，當(dāng)然也在其中。

　　諸葛亮對(duì)關(guān)羽目空一切的'狀況十分清楚，然顧慮其與劉備“恩若兄弟”的特殊關(guān)系，加之自己投奔劉備的時(shí)間要比關(guān)羽晚得多，官職也比關(guān)羽低，故不得不“虛與委蛇”，巧為周旋。諸葛亮思考的是要從根本上解決問(wèn)題，那就是等待時(shí)機(jī)除掉關(guān)羽。建安二十四年，關(guān)羽貿(mào)然發(fā)動(dòng)襄樊戰(zhàn)役，諸葛亮在這樣的大好機(jī)會(huì)來(lái)臨之時(shí)當(dāng)然不會(huì)去提醒對(duì)戰(zhàn)局“疏慢”的劉備。

　　諸葛亮事跡14

　　諸葛亮勤奮好學(xué)

　　諸葛亮少年時(shí)代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識(shí)，連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重，喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時(shí)，還沒(méi)有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng)，先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。

　　諸葛亮事跡15

　　諸葛亮妙牽孝魚(yú)緣

　　諸葛亮的家鄉(xiāng)陽(yáng)都，也就是此刻的沂南縣。那里有沂、汶、蒙三河縱貫全境。其中沂河盛產(chǎn)一種黑魚(yú)，這種魚(yú)又叫“孝魚(yú)”。它渾身呈青褐色，圓筒形，營(yíng)養(yǎng)豐富，有滋補(bǔ)強(qiáng)身的作用。

　　這天，小諸葛亮正在沂河岸邊戲水玩耍，忽然發(fā)現(xiàn)一條大魚(yú)大張著嘴正在河中逆水而立，有許多小魚(yú)正順著水流的方向朝它的嘴里游去，等小魚(yú)多了，大魚(yú)就將嘴巴一閉，那些自投羅網(wǎng)的小魚(yú)全被它吃掉了。這些小魚(yú)為什么不繞過(guò)大魚(yú)逃生呢？好奇的諸葛亮邊想邊貓腰探手，一把將大魚(yú)捉住了。

　　小伙伴見(jiàn)他捉了這樣一條大魚(yú)，高興地將他圍住了，正七嘴八舌地議論著，忽然一陣哭聲傳來(lái)。諸葛亮和小伙伴們順著笑聲很快找到了哭泣的女孩。這個(gè)小女孩叫小燕，四川人，隨母尋親而來(lái)，母親卻身染重病，因?yàn)槁?tīng)客棧的廚師說(shuō)，沂河里的孝魚(yú)熬湯能治愈母親，于是就借了張漁網(wǎng)來(lái)捕魚(yú)，誰(shuí)知忙活了一天，也沒(méi)收獲。說(shuō)到這兒，眼淚汪汪的小燕直拿眼睛斜瞟諸葛亮手中的大魚(yú)。

　　見(jiàn)狀，諸葛亮很爽氣地舉起手中的魚(yú)說(shuō)：“要是這條魚(yú)是你所說(shuō)的孝魚(yú)，就送給你了！”聽(tīng)了這話，小燕破涕為笑。

　　說(shuō)來(lái)也巧，經(jīng)過(guò)辨認(rèn)，諸葛亮逮著的正是小燕要尋找的孝魚(yú)。可當(dāng)他們興高采烈地找廚師加工時(shí)，廚師卻為難地?fù)u著頭說(shuō)：“不是我不給你們做，而是這孝魚(yú)一般人吃不得�。　薄盀槭裁床荒艹�？”諸葛亮和小伙伴們奇怪極了。廚師不答反問(wèn)：“你們明白孝魚(yú)為什么這么容易被你們捉到嗎？”不待他們回答，廚師就嘆息著說(shuō)，“孝魚(yú)因?yàn)樗ψ訉?dǎo)致體力消耗嚴(yán)重，累得幾乎失明，同時(shí)也失去了自行尋找食物的潛力。小孝魚(yú)因?yàn)橐�舍身回�?bào)母親的生養(yǎng)之恩，才爭(zhēng)相游到老孝魚(yú)的嘴里。據(jù)說(shuō)，老孝魚(yú)每七天才張一次口，一共張開(kāi)四次，四七二十八天之后，它就復(fù)原了。但是由于舍身報(bào)恩，小孝魚(yú)也已經(jīng)所剩無(wú)多，為此咱們陽(yáng)都人就流傳出一種說(shuō)法，說(shuō)是殺了孝魚(yú)會(huì)遭報(bào)應(yīng)……”

　　看著為難的廚師，小燕再次哭起來(lái)。見(jiàn)狀，諸葛亮連忙沖小伙伴們使了個(gè)眼色，齊刷刷地給廚師跪下了。他哀求道：“念在小燕孝心一片的份兒上，你幫幫她吧！”

　　廚師被孩子們的愛(ài)心感動(dòng)了，為小燕做了孝魚(yú)湯。說(shuō)來(lái)也奇，小燕媽喝了孝魚(yú)湯后，病真的好了。小燕返鄉(xiāng)前給諸葛亮送來(lái)了一大包四川的特產(chǎn)，家境清貧的諸葛亮也沒(méi)啥好回送的，就連夜跑到沂河為她捉了兩條黑魚(yú)。小燕收下了這份珍貴的禮物后，含著淚水說(shuō)：“如果有緣再見(jiàn)的話，我必須會(huì)好好報(bào)答你的�！�

　　光陰似箭，十幾年后，諸葛亮已經(jīng)在劉備軍中赫赫有名了。這年，他率領(lǐng)大軍攻取西川，因?yàn)槁窂讲皇�，誤入了峽谷密林。在密林中，他不但迷了路，還遭遇了有毒的瘴氣。就在諸葛亮急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候，有個(gè)打柴的老樵夫忽然哼著山歌出現(xiàn)了。

　　諸葛亮喜出望外，他連忙上前喊住了老人。當(dāng)老人獲知他就是大名鼎鼎的諸葛亮?xí)r，很是激動(dòng)，二話沒(méi)說(shuō)，就領(lǐng)著大軍朝出口走去。一路上，很健談的老人不但給諸葛亮講了這一帶的地理特點(diǎn)，還講到了婚嫁習(xí)俗，最后他還半真半假地對(duì)諸葛亮說(shuō)：“若是將軍還未婚的話，我們這兒美女遍地，我老漢愿意為你保媒，也好賺壺喜酒喝喝。”

　　聞聽(tīng)此言，諸葛亮連忙正色回答說(shuō)：“謝謝老人，我已娶妻，家妻黃氏雖然丑陋，和我倒也情投意合。”老人一聽(tīng)大媒酒吃不上了，臉上未免露出些失望之色來(lái)。

　　說(shuō)話間，一干人已經(jīng)走出了密林。老人婉言謝絕了諸葛亮的犒賞，很快消失在了山谷中。諸葛亮見(jiàn)天色已晚，便命令兵士們安營(yíng)扎寨就地休息。

　　一夜無(wú)事。第二天一大早，諸葛亮醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己全身腫脹酸疼，正暗自詫異，軍醫(yī)來(lái)報(bào)，說(shuō)是因?yàn)樽蛉障挛绲恼螝馇秩肷眢w，軍營(yíng)中已有三分之二的兵士像他一樣患上了水腫，也就是說(shuō)他們的軍隊(duì)此刻已經(jīng)失去了戰(zhàn)斗力。諸葛亮憂心如焚地問(wèn)軍醫(yī)，怎樣才能治愈這種病呢？軍醫(yī)想了想后說(shuō)，大孝魚(yú)去腸留鱗洗干凈和冬瓜等量同煮，每日一劑，連吃三天就可治愈�？蛇@深山峽谷之中，去哪兒尋找孝魚(yú)呢？

　　這天，諸葛亮一個(gè)人憂心忡忡地在山谷中散步時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一條狹長(zhǎng)的水溪，溪水清澈透底，能清晰地看到里面的水草和小蝦，卻不見(jiàn)一條游魚(yú)�！八�至清則無(wú)魚(yú)�。　敝T葛亮內(nèi)心的煩悶無(wú)以排解，就索性對(duì)著山谷大吼道：“孝魚(yú)啊孝魚(yú)，你能舍身救母，為什么不能現(xiàn)身溪中來(lái)救救我的士兵們呢！”

　　說(shuō)來(lái)也奇，他的話音未落，正前方三四米開(kāi)外的水草叢中忽然“嘩啦”一聲躍上來(lái)了一條碩大的孝魚(yú)。諸葛亮大喜過(guò)望，他明白孝魚(yú)不可能單獨(dú)生長(zhǎng)，就趕緊順著溪水尋找。但是他失望了。

　　一條孝魚(yú)除了救自己之外，還夠救誰(shuí)呢？大敵當(dāng)前，我豈能一人獨(dú)享孝魚(yú)！想到這兒，諸葛亮嘆息道：“罷罷罷！與其獨(dú)甘不如共苦！”言罷，他彎腰將大孝魚(yú)留意地放回到了水里。

　　孝魚(yú)在水里搖頭擺尾地游出不遠(yuǎn)后，忽然背對(duì)著他開(kāi)口說(shuō)話了，清脆柔和如同天籟之音：“善行繁衍善果，你的善良感動(dòng)了山神，她會(huì)立刻幫你解決問(wèn)題的。”說(shuō)完，那條魚(yú)一頭鉆進(jìn)水草里不見(jiàn)了。

　　諸葛亮正暗自詫異，忽聽(tīng)頭頂山壁問(wèn)傳來(lái)一陣怪響，之后有細(xì)小的碎石滾落。他以為發(fā)生了山崩，大驚失色，掉頭狂奔�？蓻](méi)跑出多遠(yuǎn)，就聽(tīng)身后傳來(lái)“嘩嘩”的水聲，還夾雜著大魚(yú)戲水的噼啪聲。諸葛亮止住腳步，吃驚地回過(guò)頭來(lái)一看。

　　意想不到的事發(fā)生了，剛才發(fā)出響動(dòng)的山崖突然裂開(kāi)了一個(gè)水洞，向外流淌的水中帶著大批的魚(yú)不斷涌出，魚(yú)肥大而鮮活，落入水中后不停地跳躍翻騰，居然以孝魚(yú)居多。

　　天！難道真是山神相助？激動(dòng)的諸葛亮邊想邊對(duì)著山崖連連叩拜。

　　當(dāng)天晚上，蜀漢軍隊(duì)按照軍醫(yī)的藥方做出魚(yú)湯，士兵們服用之后，水腫很快消退，病愈后的將士們精神大增，士氣大振，很快攻破敵營(yíng)，一鼓作氣贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

　　繼續(xù)征戰(zhàn)的諸葛亮，在離開(kāi)峽谷前沒(méi)忘記再去叩拜山神，當(dāng)他跪拜的時(shí)候，卻并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，高高山壁邊的竹林中站著一位美麗的姑娘，她深情地看著溪邊虔誠(chéng)叩拜的諸葛亮，眼中有淚光閃動(dòng)。原先她就是十幾年前的小燕，而幫忙諸葛亮渡難關(guān)的當(dāng)然也不是什么山神，正是這位知恩圖報(bào)、俠骨柔情的小燕姑娘。

　　當(dāng)年，小燕的母親病好以后，娘兒倆順利地找到了親戚家。小燕回四川的時(shí)候，什么東西也沒(méi)拿，只用大號(hào)的水桶帶回了諸葛亮送的那對(duì)沂河里的孝魚(yú)。

　　她在自己家鄉(xiāng)的河中悉心放養(yǎng)這些孝魚(yú)，這些魚(yú)的適應(yīng)潛力也很強(qiáng)，很快就在那里安家落戶，繁衍生息了。只是由于其味道個(gè)性鮮美，嘗過(guò)的人們紛紛前來(lái)捕殺。在勸禁不住的狀況下，小燕只好帶著這些黑魚(yú)來(lái)到了深山里，在巴山蜀道間圈水為池，重新開(kāi)始放養(yǎng)黑魚(yú)。

　　當(dāng)然，小燕對(duì)這些黑魚(yú)如此上心，除了感恩之心以外，也有別的原因。

　　當(dāng)年聰明善良的諸葛亮給她留下了十分好的印象，她原打算如果今生能再見(jiàn)到諸葛亮的話，就以身相許。而當(dāng)她從眾人的傳言中獲知帶軍入川的就是諸葛亮?xí)r，欣喜若狂，所以就讓父親一向偷偷暗中跟蹤他們，林中帶路的老漢就是她的父親。

　　盡管父親告訴她諸葛亮已經(jīng)結(jié)婚，但滿腔癡情還是讓她不能無(wú)視諸葛亮染疾后憔悴的樣貌，于是就偷偷將黑魚(yú)扔到他跟前。但諸葛亮卻因不愿獨(dú)享而將那條魚(yú)放生了。小燕被他的大仁大義感動(dòng)了，最終在未達(dá)成夙愿的狀況下將自己苦心養(yǎng)育了十年的山澗黑魚(yú)全部放出，用它們解了心上人的燃眉之急。

　　再說(shuō)，小燕偷養(yǎng)在山澗里的黑魚(yú)全部放掉以后，正一個(gè)人在家郁郁寡歡。不承想，這天忽然來(lái)了個(gè)英俊后生。他上來(lái)就給小燕的父母跪下了，他說(shuō)：“我叫大壯，聽(tīng)說(shuō)你養(yǎng)了個(gè)聰明絕頂?shù)呐畠�，如果她還未許配人家的話，我愿意娶她為妻�！闭f(shuō)完，大壯將自己的生辰八字和成箱的聘禮奉上。小燕的父母正為女兒的婚事發(fā)愁呢，此刻看到家事人品都屬上乘的大壯來(lái)求親，自然爽快地應(yīng)承了下來(lái)。

　　新婚之夜，小燕羞答答問(wèn)大壯，自己家住深山，很少接觸外界，他是怎樣找上門來(lái)求親的呢？大壯也不隱瞞，飽含感激之情地說(shuō)：“都是諸葛軍師的神機(jī)妙算�。∧翘煳夷赣H偶染水腫疾病，苦無(wú)良方，我就在路口跪拜求醫(yī)。正巧碰到諸葛軍師帶兵至此，問(wèn)清緣由之后，他告訴我說(shuō)，在深山峽谷中有一種黑魚(yú)，能夠治愈我母親的病。他還告訴我說(shuō)，如果母親的病能好，我就帶著聘禮，順著山路爬到頂。去那里唯一的一戶人家求親。他家有個(gè)蘭心蕙質(zhì)的女兒正待字閨中，如果能有幸能娶到她，那就是我的福氣了�！�

　　“此刻我娶到了你，你說(shuō)我是不是有福之人？”說(shuō)到這兒，大壯微笑著將小燕攬?jiān)诹藨阎�。小燕臉生紅暈，眼中卻微微泛出淚光。

　　原先，離開(kāi)峽谷后，聰明絕頂?shù)闹T葛亮將事件稍一分析，自然聯(lián)想到了小燕。但因?yàn)槭玛P(guān)男女私情，他也不好點(diǎn)破，只能假裝相信黑魚(yú)報(bào)恩、山神相助的神話。但是，之后看到跪求良藥的孝子大壯時(shí)，他靈機(jī)一動(dòng)，來(lái)了個(gè)千里姻緣孝魚(yú)牽，暗中促成了一段美滿姻緣。