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輞川別業(yè)原文翻譯及賞析

輞川別業(yè)原文翻譯及賞析

  輞川別業(yè)

  [唐代]王維

  不到東山向一年,歸來(lái)才及種春田。

  雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然。

  優(yōu)婁比丘經(jīng)論學(xué),傴僂丈人鄉(xiāng)里賢。

  披衣倒屣且相見(jiàn),相歡語(yǔ)笑衡門(mén)前。

  譯文

  沒(méi)到東山已經(jīng)將近一年,歸來(lái)正好趕上耕種春田。

  細(xì)雨滌塵草色綠可染衣,水邊桃花紅艷如火將燃。

  從事經(jīng)論學(xué)的有道高僧,年老傴僂了的超逸鄉(xiāng)賢。

  披衣倒屣出來(lái)和我相見(jiàn),開(kāi)懷談笑站在柴門(mén)之前。

  注釋

  別業(yè):別墅。

  東山:指輞川別業(yè)所在的藍(lán)田山。

  春田:春季的田地。

  堪:可以,能夠。

  欲:一作“亦”。然:同“燃”。

  優(yōu)婁:釋迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)的譯音。意譯“乞士”,以上從諸佛乞法,下就俗人乞食得名,為佛教出家“五眾”之一。指已受具足戒的男性,俗稱和尚。經(jīng)論:佛教指三藏中的經(jīng)藏與論藏!读簳(shū)·謝舉傳》:“為晉陵郡時(shí),常與義僧遞講經(jīng)論。”

  傴(yǔ)僂(lǚ):特指嵴梁彎曲,駝背。丈人:古時(shí)對(duì)老人的尊稱。

  ⑻披衣:將衣服披在身上而臂不入袖。倒屣(xǐ):急于出迎,把鞋倒穿。后因以形容熱情迎客。

  語(yǔ)笑:談笑。衡門(mén):橫木為門(mén)。指簡(jiǎn)陋的房屋!对(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·衡門(mén)》:“衡門(mén)之下,可以棲遲!睗h毛氏傳:“衡門(mén),橫木為門(mén),言淺陋也。棲遲,游息也!

  賞析:

  內(nèi)容點(diǎn)評(píng)

  《輞川別業(yè)》是一首寫(xiě)景言情的七律,寫(xiě)王維在輞川隱居時(shí)期的田園生活。此詩(shī)先寫(xiě)作者未到輞川將近一年,回來(lái)時(shí)正好趕上春耕的農(nóng)忙季節(jié)。沿途所見(jiàn)雨中濃綠的草色,足可染物;水上火紅的桃花像是要燃燒起來(lái),十分迷人。作者與鄉(xiāng)間的人們相處無(wú)間,無(wú)論是僧人還是隱居鄉(xiāng)里的老人,一聽(tīng)說(shuō)作者回來(lái)了,都披衣倒屣趕來(lái)相見(jiàn),開(kāi)懷暢談柴門(mén)之前。這與陶淵明的“相思則披衣,言笑無(wú)厭時(shí)”一樣,表現(xiàn)了鄉(xiāng)里間淳樸親密的人際關(guān)系,與“人情翻覆似波瀾”的官場(chǎng)形成鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)間田園生活的喜愛(ài)。

  前四句詩(shī)中作者運(yùn)用了夸張的設(shè)色法。春播的季節(jié),山野之中最惹人注意的就是春草與桃花。春草是怎樣的,桃花是怎樣的,人們大都有親身感受。所以,要處理得使人如身臨其境,是不大容易的。但王維自有見(jiàn)地,他使用了“堪染”來(lái)突出一個(gè)“綠”字,用“欲然”來(lái)突出一個(gè)“紅”字,這就是畫(huà)家的眼光、畫(huà)家的.用色法。把紅與綠給予高度的強(qiáng)調(diào)——紅得似乎要燃燒起來(lái);綠得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通過(guò)紅綠二色的突出與夸張而躍然紙上了。

  頷聯(lián)兩句為傳世名句,寫(xiě)的是輞川春天的景色。將靜態(tài)景物,寫(xiě)得具有強(qiáng)烈地動(dòng)感,使本已很美的綠草、紅花,被形容得更加碧綠,更加紅艷。這種色彩明艷的畫(huà)面,反映了詩(shī)人“相歡語(yǔ)笑”的喜悅心情,意境優(yōu)美,清新明快。這兩句以夸張的手法寫(xiě)秾麗的春景,與“桃花復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙”(王維《田園樂(lè)七首》)有異曲同工之妙。

  格律分析

  從格律上看,此詩(shī)有四處拗,其中前兩處可以確定有救。全詩(shī)后半部分平仄較為混亂,出律頗多。第一處是第三句“雨中草色綠堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本應(yīng)用平聲,這里用了仄聲,對(duì)句“水上桃花紅欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字變仄為平救。第二處是第六句“傴僂丈人鄉(xiāng)里賢(仄仄仄平平仄平)”第三字本應(yīng)用平聲,這里用了仄聲,句內(nèi)第三字變仄為平救。第三處是第七句“披衣倒屣且相見(jiàn)(平平仄仄仄平仄)”第五字本應(yīng)用平聲,這里用了仄聲。第四處是第八句“相歡語(yǔ)笑衡門(mén)前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句與第七句失對(duì);其次,第五字本應(yīng)用仄聲,這里用了平聲,三平尾在格律詩(shī)中幾乎是一種錯(cuò)誤句式,但在此詩(shī)的特殊情況下,或可理解為是對(duì)第七句拗的一種另類(lèi)補(bǔ)救。此詩(shī)還存在“失對(duì)”現(xiàn)象。第六句根據(jù)第五句平仄情況,格律本應(yīng)為“平平仄仄仄平平”,但此處卻用了粘,是為失對(duì)。第八句根據(jù)第七句平仄情況,格律本應(yīng)為“仄仄平平仄仄平”,但此處卻用了粘,再次失對(duì)。此詩(shī)后半部分發(fā)生的連續(xù)失對(duì),拗而不救,三平尾等現(xiàn)象的集中出現(xiàn),在格律詩(shī)中非常罕見(jiàn)。

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