美文摘抄(精選12篇)
美文摘抄(精選12篇)
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,美文的概念已經(jīng)不限定于某種文體,或某類內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)文化是一種開放、自由的文化,給美文的概念也賦予了更多的開放自由的元素,好散文是美文,好詩歌是美文,好小說是美文,好論文是美文,一條寫得好的手機(jī)短信,或一段能讓人會心而笑的笑話也是美文,用通俗的講法,寫的好的文章,就是美文。以下是小編精心整理的美文摘抄(精選12篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
美文摘抄 篇1
在一個非常寧靜而美麗的小城,有一對非常恩愛的戀人,他們每天都去海邊看日出,晚上去海邊送夕陽,每個見過他們的人都向他們投來羨慕的目光。
上帝約定的三年期限很快就要到了。就在最后一天,蜻蜓昔日的戀人跟那個男醫(yī)生舉行了婚禮。
蜻蜓悄悄地飛進(jìn)教堂,落在上帝的肩膀上,他聽到下面的戀人對上帝發(fā)誓說:我愿意!他看著那個男醫(yī)生把戒指戴到昔日戀人的手上,然后看著他們甜蜜地親吻著。蜻蜓流下了傷心的淚水。
上帝嘆息著:“你后悔了嗎?”蜻蜓擦干了眼淚:“沒有!”上帝又帶著一絲愉悅說:“那么,明天你就可以變回你自己了!彬唑褤u了搖頭:“就讓我做一輩子蜻蜓吧……”
有些緣分是注定要失去的,有些緣分是永遠(yuǎn)不會有好結(jié)果的。愛一個人不一定要擁有,但擁有一個人就一定要好好去愛他。你的肩上有蜻蜓嗎?
“老公啊,我們什么時候能結(jié)婚。俊迸艘荒樅闷娴膯,從聲音分辨,她是很輕快的詢問!他們在一起時間不久,兩年而已,相處兩年的情侶到處都是,隨便就能抓出一大把,而現(xiàn)在的人,能有幾個在交往的時候考慮結(jié)婚的?
但在心底,女人不知道是否該贊同男人的話,彼此工作其實都不錯也算穩(wěn)定;已經(jīng)多次思考過,男人只是交往初期提到過結(jié)婚,而當(dāng)彼此交往變得穩(wěn)定后就沒有涉及過婚姻;女人雖然大大咧咧但不是真的傻!
其實真不知道他們之間的問題到底出在哪?是不愛嗎?雖然感覺不到愛卻也沒感覺到哪不愛,也許是時間讓彼此都沉靜了!現(xiàn)在他們住的房子,一半是女人出錢按揭的;她習(xí)慣平衡!平日逛街,他也從來沒有陪過她,她從來不覺得有什么不舒服,畢竟習(xí)慣自娛是最容易快樂的方式,這時候卻想到這個動作是否也能衡量他的感情。
有的時候不甘愿輸給命運卻不得不屈服于宿命!快樂的妖精這會,不快樂!哭夠了,收起眼淚揚起笑臉,沖到步行街給心愛的他選了十套西服十件襯衣十條領(lǐng)帶十個胸針十雙襪子十雙鞋子,信用卡幾乎被刷暴,但是她笑得看不到眼!這時候的她,又是一個精靈,能感染人的精靈!
和你在一起啊,真的是世上最幸福的事呢!每天早上醒來你都會喊手麻,西西,知道嗎?老公,這是最最感動最最記憶猶新的片刻,在家的這些日子我都睡不著,沒有你的手臂當(dāng)枕頭沒有你的懷抱當(dāng)港灣;但是我不后悔,我不愿意你看到我被病魔折磨的不成人形的樣子,我相信換你你也不會讓我看到自己痛苦的一面!
淚滴濕了信紙,男人痛哭失聲!天漸漸的暗了,黑了,窗外燈光斜射了進(jìn)來,男人整理好情緒“老婆,我記得你十年,想你用十天,來生還你一輩子!”輕輕的,對著天際呢喃!
從現(xiàn)在開始,不要悲哀不要消沉;想我只要用十年里的十天;十年后把我從生命里徹底清除,我自私,但是我怕我的自私讓你恨我;所以我就賴你十年,就十年好不好?十年,我們就真的忘記彼此,期待來生!
我看過去的時候,有個老頭正盯著我,旁邊還有個老太太,發(fā)現(xiàn)我看著他們時趕忙低下頭。我不認(rèn)識他們但也不象要飯的,衣服是新的連折印都看得出來。媽說象要飯的是他們佝僂著身子,老太的身邊倚了根拐杖的緣故。
媽說天池是孤兒,那邊沒親戚來,如果不認(rèn)識就轟他們走吧,F(xiàn)在要飯的壞著呢,喜歡等在酒店門口,見哪家辦喜事就裝作親戚來吃黑酒。
他等了她很多年,然后她成了他的妻子。漸漸地,不知有意無意,他們養(yǎng)成了相擁而眠的習(xí)慣。無論睡夢中變化了怎樣的姿勢,無論他們?yōu)榱耸裁词禄ゲ焕聿,第二天清晨醒來,她總是在他懷里。她覺得很幸福。再后來,他們之間發(fā)生了一些事,開始互相懷疑他們之間的感情。他不再對她說“我愛你”,當(dāng)然她也不再對他說“我也是!
踮起腳尖,在一大片沉滿墨香的薰衣草田,拈一支素筆,寫滿玫瑰色的詩篇,等待天晴。從此,我的少年,一半明媚,一半憂傷。
時光漸遠(yuǎn),我已至少年,漫漫時光悲喜無盡。韶華勝極的青春,花開最艷,卻也最寂寞。盛世的年華,是否會走到末端,那時,半世山河又將為誰流轉(zhuǎn)?
花開的季節(jié),與寂寞有染,于塵世無緣。燦如朝日的年紀(jì),輕輕的揮灑如蘭的詩詞,看少年的心開成陌上的薔薇,在這泛濫的雨季,兀自搖曳,兀自妖嬈。
曾今只是個乳臭未干的孩子,被人愛著,卻渾然不知;曾今只是不諳世事,不曾專致,不曾修契;曾今只是如現(xiàn)在一般,喜歡仰望天空,卻望不見自己飛過的軌跡。曾今最美,也只是曾今。也許,比天空更深邃的不是泉潭,而是我望穿秋水的眼眸。
過去已經(jīng)成為歷史,我們的故事還在繼續(xù)。幽幽時光里,再也懷想不出花開的絢麗,再也揣摩不透生命的旖旎。而誰許了繁華如煙云,在寂寞中悄然老去?孤獨的回憶劃過酸楚的心脈,任憑絕美的憂傷施放出的暗香將我腐蝕。風(fēng)中的竊竊私語已隨風(fēng)遠(yuǎn)去,感傷的音樂還回蕩在耳畔,某個回音切合的瞬間依然會觸動我的心弦。
許多次想遠(yuǎn)離塵世的淡漠風(fēng)煙,遠(yuǎn)離寂寞,卻發(fā)現(xiàn),無論我走得多么遙遠(yuǎn),無論我經(jīng)歷過多少艱難,我永遠(yuǎn)也離不開我頭頂?shù)倪@方天空,我腳下的這塊土地。我的青春里,不僅僅是寂寞而已,我的文字,在我心底,是柔柔的,暖暖的憶念。在我的世界,我的文字,與寂寞有染,與愛有關(guān)。
寂若安年,如若少年。喜歡寂寞,喜歡與文字纏綿。我的世界,從此日光傾城,我的青春,從此遍地花開。安靜的年華,與文字為伴,此生足矣。
我深愛著我的文字,有人也深愛著我,我不寂寞,只是偶爾會感到孤單。一個人的時候,望著天空,手里握著竹筆,也許就能找到內(nèi)心的答案。
在我童年的記憶中,每天早晨醒來,不用睜開眼睛,鼻子聞的是母親熬的玉米粥香,耳朵聽的便是母親拿著條帚掃屋的聲音了。她天天從屋頭掃到屋尾,象是做媳婦的一種儀式,那么認(rèn)真仔細(xì),主動積極。我們自然愿意賴在熱被窩里,就對母親不緊不慢地說,你都掃了三百多遍了,不在乎這一次。
母親就是一位普通的農(nóng)村婦女,她的嘴里永遠(yuǎn)說不出大道理,她說的都是農(nóng)村里最普通最實在的話。她與人們交往也是恪守本份誠實,一就是一,二就是二,沒有半點虛情假意。但是對待一些具體的人和事上,她總是和我們有些不一樣。母親在老家生活了三十多年,然后隨父親搬到城里,離開鄉(xiāng)親們也有十余年了?擅看位氐嚼霞遥班徍笊、當(dāng)家十戶的大娘嬸子們就會把她圍在院子里,拉扯著手,家常嘮個沒夠。我總是感嘆,這么多年了,她們還象親姐妹似的,還是老家人心厚啊。可是在姐姐們眼里,就對母親有些瞧不起,這個大娘不是買她長果少過斤秤嗎?那個嬸子還留下過咱家的雞崽呢?東洼的棒子誰掰的?趙墳的山藥誰刨的?這些事你怎么全都忘了呢?當(dāng)我們把這些往事一一提起,母親總是輕描淡寫地說一句,誰家過日子沒有難處啊,都過去了。
穿行在風(fēng)塵和名利中的人啊,誰能達(dá)到“本來無一物,何處惹塵!钡木辰纾磕鞘强逼萍t塵拈花一笑的佛祖。就算是我們擁有一顆良善之心,不會事事掛懷,睚眥必報,但諸多不順眼、不如意、不合心的事必定會在心上留下痕跡,就象是一層浮塵,那么輕,在你察覺不到的時候落上去,一點點裹卷起你的心。當(dāng)有一天我們不堪重負(fù)、轟然崩塌的時候,一切都積踵難返為時晚矣。
她呆呆的把信捧在手里,淚水一滴一滴的掉在信紙上。這就是自己二十二年守候的結(jié)果,這就是自己用青春和生命換來的回報……她想罵他……想恨他……但她忘不了當(dāng)年那塊喜慶的紅蓋頭,她忘不了那雙曾經(jīng)撫摸過自己的溫暖的手;她忘不了臨別時那匆匆一吻,更忘不了他出門時那深情的眼神……一夜之間,她滿頭的青絲變成了白發(fā)……
在他們老式的衣柜里,滿滿一大袋的便條,什么樣的紙張,什么樣的形狀都有,淡淡的,都是些瑣事,一張張看完,讓人淚流滿面。
人生雖然短促,可是,留給生命的過程卻很漫長,內(nèi)容豐富無比。然而,在短暫而漫長的過程中,伴隨著幸福的體驗,無數(shù)的煩惱,無數(shù)的痛苦,無數(shù)的恥辱,無數(shù)的壓迫,甚至是心靈無數(shù)次的面對死亡,都一一從你的生活里盤旋、積淀、更新,匆匆而過。
幸福是生命追求的最高層次,幸福是人生最大的酬報,幸福是每一個人來過世界之后對生活的感恩,幸福又是你對身邊的重新認(rèn)識和重新體驗。
每一個人的心里,都會有一個美麗的遠(yuǎn)方。不論我們長得多大,走得多遠(yuǎn),美麗的東西不僅在心里盤旋,而且,更在你無法涉足的遠(yuǎn)方。你可以眺望天際,遠(yuǎn)方的暇想引誘著你,對明天,對將來,對你的以后,充滿著幸福的憧憬。這是身邊的生活所不能給予的安慰,這是眼前的人生所不能展示的溫柔。
幸福在別處,永遠(yuǎn)都是人類的錯覺,不論遠(yuǎn)方還是別處,距離都是一種本能的感覺,它以暈眩的光環(huán),對人類的生活和錯誤開始了慢步的引導(dǎo)。遠(yuǎn)方的別處,以種種不同的方式浸入著我們,包括我們的遠(yuǎn)足、包括我們的婚姻,包括我們的毒品,甚至還包括我們對于婚外情感的窺視。在身邊的生活里,正因為蒼生之手的大致公平,每一個人都是幸福的,只是你以為自己的幸福是在別處,而不在自己的心里。
如果有人仍舊堅持,因為它是詩人;如果有人努力追求,因為它很青年;如果有人為此付出畢生,它就是癡人了。遠(yuǎn)方,它只是距離,并不能抵達(dá)目標(biāo);就像幸福,它永遠(yuǎn)都會在別處;更像別處的人,也在用羨慕的目光,感受你的幸福。為遠(yuǎn)方而生活、而努力奮斗,其實也是一種人生方式的選擇。你可以不必為目標(biāo)的抵達(dá)而欣喜,也大可不必為身置別處而懊惱,更不必為暫時的失敗而耿耿于懷愁苦難言,因為幸福早已駐守你的心中。從一定的意義上講,最遠(yuǎn)的地方還是你自己的心靈,所以,幸福永遠(yuǎn)只能在你的內(nèi)心之中。
當(dāng)別人欣賞你的時刻,別人的幸福也在遠(yuǎn)方,那個美麗的遠(yuǎn)方就是你;當(dāng)他深深感受到人生的快樂時,你的幸福,又成為他們的別處。
每個女人,骨子里都有這樣一個情結(jié):想擁有一個藍(lán)顏知己。他不是夫、不是情人,而是居住在你精神領(lǐng)域的那個人,他不一定英俊,也不一定要比你年長,但他一定成熟、睿智、善解人意……
人活這一輩子,總會碰到幾個特別的人,這類人可能只是你純粹的精神寄托,但他不能被單純的劃歸為朋友,因為你對他傾注的關(guān)愛超出了一般朋友的界限和理念,可你和他又不曾有過將之升華為愛的那種想法和具體行為,你們之間純凈得甚至連手都不曾握過。
他不會任自己散出耀眼的愛情光芒,不會放任自己燃出炙熱的愛情火焰。你靜靜的想他,默默地念他。你把他藏在心底,藏在你精神的家園里。他一直住在你的夢里面,遇到他,你的寂寞和軟弱,便都有了寄存的地方。
有時候,當(dāng)你向他訴說過后,你又常常怕屬于自己的那份憂傷打擾他平靜的生活,你不想讓他同你一起承擔(dān)痛苦,你只是熱切的希望他的世界里只有陽光沐浴。你或許會因為一首懷舊的老歌、一幕戀人的牽手想起他,想起他的寬容,想起他的頑皮。你或許會因為一道似曾相識的風(fēng)景、一種觸動心靈的相似的容顏想起他,想起他的智慧,想起他的真誠。你更會因為午夜的星空、遙遠(yuǎn)的月亮想起他,想起他曾經(jīng)帶給你的歡樂,想起他帶給你的無眠的美好……
其實,你和他注定是兩條沒有交集的線段、夜空中閃爍的兩顆永不相撞的星,不會醞釀出愛情果實,而且,你覺得似乎談起愛情就褻瀆了你們之間這份感情,這只能是一種超乎自然的、凌駕于愛情和友情之上的純純的另類情感。因為擁有了這種超然的情感,你變得更加的懂得堅強(qiáng)的生活,含笑走過那平淡的生命。即使沒有一起慢慢變老,你依然心醉,為你擁有了那些無盡的回想與幻想,回想從前,幻想未來……
雖然,他不會永遠(yuǎn)的陪伴在你的身邊;雖然,你不曾要求他為你做些什么,你卻希望他會過很好,會有幸福的家庭,會有成功的事業(yè)。同時你也知道他一樣希望你過的很好,他希望你能天天快樂得象個蹦跳的兔子。你們都當(dāng)對方的幸福是自己的幸福。
美文摘抄 篇2
暮云叆叇,霧柳煙荷,自是繁華多誘。一是眾人艷羨的高等學(xué)府,一是自己心之所向的技校,周浩放棄他人艷羨之浮華,從心所欲,以夢為馬。人只一生,為自己而活,方不負(fù)此生。
三毛曾說:“心若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪。”在繁蕪人生路上,選擇最喜歡的那條路,留心棲息,又何嘗不是最好的選擇?且看高校博士李宏燁轉(zhuǎn)行做相聲演員,北大畢業(yè)生陸步軒轉(zhuǎn)行賣豬肉,一代舞神楊麗萍放棄中央歌舞團(tuán)的好職位重回云南采風(fēng)。鄭淵潔說過:“獅子和螞蟻一樣偉大,小草和人類一樣重要。”他們放棄了也就意味著擁有。也曾見人為浮名所誘,最終與初心漸行漸遠(yuǎn);也曾見高才被一時不舍顧慮之情所誤,最終遙望夢想與信仰慨然嘆息。既然如此,又為何不跟從自己內(nèi)心的方向,看歲月流轉(zhuǎn),期許每一抹嫩芽?
不亂于心,不困于情,選擇心之所向,力之所適,方可月影凈煙塵,晴日散積云。榆枋在矣,長風(fēng)適矣。且從心所欲,不負(fù)此生,摶扶搖而上者九萬里。
德國社會學(xué)家韋伯曾言;“人是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的動物。”人生來有所長,有所喜,既然對技校更感興趣,又何必尋求北大的冠冕堂皇,做那“附庸風(fēng)雅”之事呢?試想,北大雖有名望,豈不知一入不適之門深似海,人才濟(jì)濟(jì),如何保證自己能脫穎而出不被埋沒?這“鳳尾”當(dāng)?shù)秘M不郁悶?雖說海闊天空才有發(fā)展空間,莫忘了魚入水才可一躍龍門,鳥在天方可一展羽翼。一如周浩轉(zhuǎn)入技校,一如清華學(xué)子石悅做游戲主播。聽從自己內(nèi)心的吶喊,于流年岸邊靜待每一朵花開。
古語有言:“若金,用汝作礪;若濟(jì)巨川,用汝作舟楫;若歲大旱,用汝作霖雨!泵總人都有自己的價值,也有自己的夢想。北大再實力雄厚,若自己感到痛不欲生,也不過是一個涂滿砒霜的詛咒圈,將來有所成就更是一句夢囈罷了,所以要從心量力,在江河奔流、日月經(jīng)天中守正如初,在瞬息萬變的時代抓住最適合最喜歡的機(jī)遇,方可無頓足嘆惋之憾。順從自己內(nèi)心的藍(lán)圖,望時光荏苒,欣賞每一筆色彩。
美文摘抄 篇3
我最尊敬的一位老師是我的班主任張老師。她像媽媽一樣嚴(yán)格要求我們,疼愛我們。
張老師留著一頭長發(fā),她心地善良,和藹可親。有一次,我寫的字歪歪扭扭的,非常難看。張老師把我留了下來,讓我重新寫。一直讓我把字寫工整、規(guī)范為止,張老師才讓我回家。我當(dāng)時很恨張老師,心想:不就是幾個字嗎?寫好寫壞不都是一樣嗎?干嗎這么一遍又一遍地寫,硬是把字寫規(guī)范,真是浪費時間。回到家,我把挨留的原因告訴了媽媽,媽媽對我說:“字是門面,從寫字上能看出一個人的性格。張老師嚴(yán)格要求是對的,是對你負(fù)責(zé),你寫一手好字是自己的,誰也盜不去!甭犃藡寢尩囊幌,我明白了張老師的用意,使我更加敬佩張老師了。從那以后,我就象個一年級的小學(xué)生,天天堅持練字,無論寫什么作業(yè)都堅持把字寫工整,寫規(guī)范。過了一段時間,我的字比以前漂亮了,規(guī)范了,還多次受到老師的表揚。這都是張老師嚴(yán)格要求的結(jié)果!
張老師在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求我們,在生活上關(guān)心我們。我們班有46名同學(xué),張老師為使同學(xué)們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)中,她利用休息時間走訪了每個家庭,對每個孩子的家庭狀況都了如指掌,以便及時給予我們關(guān)愛。張老師還會察言觀色呢!每當(dāng)有同學(xué)病了,不用同學(xué)說,她總是主動問同學(xué)怎么了,用藥了嗎,如果病情嚴(yán)重的,她還會親自帶同學(xué)去就醫(yī),使同學(xué)的病得以及時治療。一次我在玩耍時,不慎將手劃破了,老師知道了,便急忙帶我去校衛(wèi)生室進(jìn)行處理。血止住了,并貼上了創(chuàng)可貼,當(dāng)時我特別激動,我真為有這樣一位要求嚴(yán)格、關(guān)心體貼我們的老師而自豪。
這就是我最尊敬的一位老師——張老師。
美文摘抄 篇4
宋國有個富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊!编従拥囊晃焕先艘策@樣說了。果如其言。然而,富人覺得兒子很聰明,卻懷疑是鄰居老人偷的。可見感情的親疏對人認(rèn)識正誤深淺密切相關(guān),甚至是主宰。
認(rèn)識是船,感情就是風(fēng),它可以把你吹到真理的彼央求,也可以把你掀翻到無底深淵;認(rèn)識是土壤,感情就是太陽,它可以孕育出綠洲,也可以暴曬出撒哈拉沙漠;認(rèn)識是河流,感情就是大地,河流能因山成曲折,亦可隨地作紙平。
一方鄉(xiāng)土育一方人。故鄉(xiāng)作為一個人的起點,自你呱呱墜地那一刻起,就給你的人生烙下了印。母親的懷抱,父親的眼神,親族的逗弄,在童年的回憶中深深地植下了根;故鄉(xiāng)的一山一水,一草一木,鄰里鄉(xiāng)親的一言一行,在你身上文不了故鄉(xiāng)的風(fēng)俗。在故鄉(xiāng)親情的搖籃里,人生觀開始孕育。這人生觀一旦進(jìn)入了人的骨髓,就可能影響人的一生,哪怕遭遇了人生浮沉。
人非生而知之者,孰能無惑。在學(xué)校里,老師成了人的第二父母。其一舉手一投足都是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。他不只是解決“句讀之不知”,更重要的一方面是傳其道,解其惑。好的園丁種出鮮花,不好的園丁栽出野草。這也是老師之所以要“日參三思而省乎己,則知明而行無過矣”的原因。
感情親疏對人的認(rèn)識的影響可謂甚矣。有的人于親者,則聽其言而信其行;于疏者,則聽其言而觀其行。
玫瑰雖美,然而帶刺。感情無論親疏都有其可取和不可取之處,我們應(yīng)擇其善者而從之,其不善者而改之。我們應(yīng)有明辨其偽之智,而不為親疏所左右。
有人聽信親朋之言而去追漲股票。其必成為套牢一族。因為他聽從親信之言,而缺乏自身的理智。試想,當(dāng)一個事物別人都知其價值了,而你才后知,你還能享受其價值嗎?
用心聆聽,擦亮眼睛。不論親疏,去偽存真。
美文摘抄 篇5
依稀想來,已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成,在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭,連著那河邊的小屋,連著我的父親。父親呵,你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊,哀怨地吹著笛子,等著兒子的歸來?
父親愛好吹笛。小的時候,父親的笛聲載滿了我童年的樂趣,像那條絲帶一樣的小河,牽引著我的童心在父親愛的港灣里晃悠。父親很疼我這個惟一的兒子,老喜歡用粗糙的雙
手捏我的臉蛋,不顧我疼得哭起來,還兀自傻呵呵地笑。每天日暮,父親帶我到河邊的草地上放牛。父親常常放開牛繩讓牛自己吃草,自己便從背后的草簍里摸出笛子,鼓起腮,吹出世間最美妙的音樂。我就靠在父親腿上,看著天邊的夕陽將父親的頭發(fā)染上點點金色。我愛父親,父親的笛聲最美。
隨著年齡的增長,我開始討厭起父親,討厭他滿嘴煙味,討厭他的黃牙;討厭他背個草簍到學(xué)校找我,還從窗外傻傻地盯著我看,我還討厭他沒有本事,只知侍弄幾畝薄地,連我的學(xué)費也沒能賺回。我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后,父親不再打著赤腳去學(xué)?次,不再嘮叨著讓我好好學(xué)習(xí)。他保持沉默,而打破沉默的惟一方式就是吹笛,如怨如慕,而在我看來,這又成了不務(wù)正業(yè)的標(biāo)志。
我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上,我走上那條熟悉的小路,感覺到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過的痕,也劃過我的心。幾年時間里,我未回過一次家。母親在電話里告訴我,我走后,父親整日像掉了魂似的,茶飯不思,只知去河邊吹笛子。最終,我應(yīng)母親的請求回到了家。到家里已是夜晚,月剛升起,當(dāng)我懷著無盡的思緒在小路上行走時,遇到了等我的父親。我忽地一下子哭出來,緊緊抱住了父親。我請求父親給我吹笛,父親答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起,響在灑滿月光的小路上,勾起我的回憶。我感覺到父親眷眷的愛子之情,感到愧對父親的笛聲,父親愛我,愛著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子,而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的共鳴。
路很美,很美,是月劃過的痕。月是路的魂,父親的笛聲是我的心魂!
美文摘抄 篇6
銀杏,我思念你,我不明白你為什么又叫公孫樹。但一般人叫你是白果,那是容易了解的。
自然界中已經(jīng)是不能有你的存在了,但你依然挺立著,在太空中高唱著人間勝利的凱歌。你這東方的圣者,你這中國人文的有生命的紀(jì)念塔,你是只有中國才有呀,一般人似乎也并不明白。
我到過日本,日本也有你,但你分明是日本的華僑,你僑居在日本大約已有中國的文化僑居在日本的那樣久遠(yuǎn)了吧。
但也并不是因為你是中國的特產(chǎn),我才是個性的喜歡,是因為你美,你真,你善。
你的株干是多么的端直,你的枝條是多么的蓬勃,你那折扇形的葉片是多么的青翠,多么的瑩潔,多么的精巧呀!
在暑天你為多少的.廟宇戴上了巍峨的云冠,你也為多少的勞苦人撐出了清涼的華蓋。
梧桐雖有你的端直而沒有你的堅牢;
白楊雖有你的蔥蘢而沒有你的莊重。
熏風(fēng)會媚嫵你,群鳥時來為你歡歌;上帝百神——假如是有上帝百神,我相信每當(dāng)皓月流空,他們會在你腳下來聚會。
秋天到來,蝴蝶已經(jīng)死了的時候,你的碧葉要翻成金黃,而且又會飛出滿園的蝴蝶。
你不是一位巧妙的魔術(shù)師嗎?但你絲毫也沒有令人掩鼻的那種的江湖氣息。
當(dāng)你那解脫了一切,你那槎椏的枝干挺撐在太空中的時候,你對于寒風(fēng)霜雪毫不避易。
你沒有絲毫依阿取容的姿態(tài),但你也并不荒傖;你的美德像音樂一樣洋溢八荒,但你也并不驕傲;你的名諱似乎就是“超然”,你超在乎一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隱遁。
你的果實不是能夠滋養(yǎng)人,你的木質(zhì)不是堅實的器材,就是你的落葉不也是絕好的引火的燃料嗎?
但是我真有點奇怪了:奇怪的是中國人似乎大家都忘記了你,而且忘記得很久遠(yuǎn),似乎是從古以來。
我在中國的經(jīng)典中找不出你的名字,我很少看到中國的詩人詠贊你的詩,也很少看到中國的畫家描述你的畫。
這究竟是怎樣一回事呀,你是隨中國文化以俱來的亙古的證人,你不也是以為奇怪嗎?
銀杏,中國人是忘記了你呀,大家雖然都在吃你的白果,都喜歡吃你的白果,但的確是忘記了你呀。
世間上也盡有不辨菽麥的人,但把你忘記得這樣普遍,這樣久遠(yuǎn)的例子,從來也不曾有過。
美文摘抄 篇7
世界上沒有完美的人,只有成功的人。而只有懂得如何塑造自我的人才稱得上是成功的人!——題記
蕓蕓眾生,大多數(shù)人都是平凡者。我們沒有西施般的傾國傾城貌,所幸也沒有林黛玉般的多愁多病身。但是那個讓人震撼心魂的詞語——塑造,帶給了我們光芒,讓我們看到了生命中隱藏的期望和那平凡中孕育著的輝煌!所以我們帶著那份堅定,眉宇間凝固著不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。
人的生命本身就是一個不斷塑造自我的過程。古今許多名人也驗證了這一點,即一個人只有在不斷塑造自我的過程中,才能超越自我,讓自我向成功邁進(jìn)一步。韓信一代名將,自強(qiáng)不息,于草莽之中崛起,于戰(zhàn)爭之中奮進(jìn),塑造了一個叱咤風(fēng)云、功高蓋世的英雄形象;諸葛亮一代忠臣,鞠躬盡瘁,于敗軍之際受任,于危難之間奉命,塑造了一個名高天下、流芳百世的人臣楷模;司馬遷一代智者,剛直不阿,于憂愁之際發(fā)憤,于郁結(jié)之時著書,塑造了一個浩然正氣、史筆永存的文學(xué)巨匠形象。
我們都明白“紅葉經(jīng)霜而赤,臘梅沐雪而馨”。世間萬物,人生百態(tài),低俗的,丑陋的,高雅的,美麗的,我們懷著一顆感恩生命的心和一份理智的思維去決定是非,并從中感悟些什么,塑造一個更加成功的自我。我們從搏擊巨浪勇救人的魏青剛身上,看到了一個在滄海橫流中盡顯英雄本色的英雄,我們從此塑造著勇敢無畏的自我;我們從十五年鑄成倚天劍的黃伯云身上,看到了一個靜能寒窗苦守、動能點石成金的能者,我們從此塑造著堅韌不拔的自我;我們從無聲世界創(chuàng)造美麗的邰麗華身上,看到了一個克服殘疾、創(chuàng)造奇跡的樸素女子,我們從此塑造著頑強(qiáng)不息的自我。這些都是感動中國的人物的事跡,它們感動著中國,震驚著億萬個炎黃子孫的內(nèi)心,也激勵著每個人心底的良知,就是這份感動,這份激勵,促使我們塑造著更加成功的自我。
讓我們學(xué)會從一點一滴中,發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點,并塑造一個成功的自我。我相信只有懂得塑造自我的人,才能得到那盈盈春水中最清的一捧,才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚,才能得到那萋萋芳華中最美的一束。因為,最完美的事物注定是為成功的人準(zhǔn)備的,而“只有懂得如何塑造自我的人才稱得上是成功的人!”
美文摘抄 篇8
說“不”,在輕浮者那里,是一種無知淺薄的炫耀,而在智者那里,則是一種洞明世事的睿智拒絕。說“不”,在意氣用事者那里,是一種狂妄的表現(xiàn)和無謂的犧牲,而在真正的勇者那里,則是一種大義凜然的堅守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?/p>
所以,請不要輕易說“不”。它不是逞強(qiáng)的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我們,卻從不吝嗇說“不”。推選班長,為逃避重?fù)?dān),以“‘不’敢天下先”標(biāo)榜自我而無人毛遂自薦;上學(xué)遲到,卻以強(qiáng)悍的姿態(tài)拒絕讓門衛(wèi)登記姓名,來表現(xiàn)自己的勇敢。殊不知,老子當(dāng)時說出“吾有三寶:一曰慈,一曰儉,一曰不敢為天下先”,是在一個諸侯爭霸、天下大亂的時刻,他的“勇于不敢”,是勸誡人們不要為爭名逐利蜂擁而上,以致兵戈相見,生靈涂炭,這是智者渴望人們和睦的呼喊,而不是逃避職責(zé)的理由。而勇敢,不是蠻橫不講理,孔子說過“知恥近乎勇”,對自己的錯誤檢點省察翻然知恥,那才是勇敢。
不要輕易說“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達(dá)的時候,在沒有深刻理解什么是“不”之前,理智地運用“不”。
不要輕易說“不”,還因為它需要我們付出代價,有時候,甚至是血的代價,生命的代價。兵敗垓下的項羽對烏江亭長說“不”,放棄東山再起的機(jī)會,自刎烏江,從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信,不對漂母說“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負(fù)重,終成一代名將。究其原因,項羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項羽不輕易說“不”,那歷史恐怕就要改寫,項羽或許就不僅僅是一個悲劇英雄了。
說“不”,有時是一個生死攸關(guān)的選擇,請慎重考慮,請三思而行。
當(dāng)然,在邪惡勢力面前說“不”,如同文天祥在元朝招降時“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱;在混濁世事面前說“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱;在挫折困難面前說“不”,如貝多芬“扼住命運咽喉”的吶喊……這些,都是經(jīng)過深思熟慮后對心靈里一方凈土的堅守,對人間邪惡勢力、殘酷現(xiàn)實、不公命運的有力抗?fàn)。他們,才是真正的勇者。所以,請不要輕易說“不”。
美文摘抄 篇9
多2%的自信,建立個人品牌
自卑的人往往容易接受別人對他的低估評價,與他人比較時,也喜歡拿自己的短處與別人相比,越比越覺得自己不如別人。其實,你需要的只是多拿出2%的自信展現(xiàn)舍我其誰的霸氣,充分展示自己的專長和個性。想建立自我品牌,要先了解自己的獨特性,然后認(rèn)真地培養(yǎng),持續(xù)地練習(xí),讓別人一看到你,就會想到你的與眾不同。勇敢走自己的路,別人自然會因你的獨特而珍惜你。
多2%的主動,更有闖勁
“處境逼我行動”與“我要主動出擊”兩者的表面行為一樣,但動機(jī)不同,做事的感覺完全不一樣。能夠主動提出問題,詢問別人意見,代表你有解決問題的意愿,還有處理問題的行動力,這是可以一生受用的能力。不要埋怨人生多艱難,將主動當(dāng)成人生信條來執(zhí)行,就能從生活與工作中找到更多快樂,事業(yè)也肯定會比那些“抽一鞭子走一步”的人發(fā)展得更好。
多2%的觀察,發(fā)現(xiàn)更多機(jī)遇
我們有90%的刺激來自視覺,如果對周圍的事物更多地觀察,就會注意到更多細(xì)節(jié),而細(xì)節(jié)往往能左右成敗。例如去拜訪客戶的時候,可以觀察客戶辦公室的擺設(shè)。如果桌上有家庭合照,說明他是一個重家庭觀念的人,當(dāng)你詢問其家庭、孩子的情況,對方一定樂于談起;如果在桌上顯眼的地方擺放的是旅游紀(jì)念品,說明客戶酷愛旅游,這時我們可以將話題帶入旅游或者客戶去過的地方的風(fēng)土人情,讓客戶有機(jī)會大談自己的游歷,兩人的距離就很容易拉近。只要善于觀察,就能見微知著,機(jī)遇就存在于生活的細(xì)節(jié)中,觀察細(xì)節(jié),發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,成功也許很簡單!
多2%的謙遜,走得更遠(yuǎn)
謙遜與自信并不是對立的,多數(shù)情況下需要把握好尺度。如果因為取得了些許成就成為關(guān)注焦點后,就變得飄飄然,只會讓你停止了學(xué)習(xí)的腳步,無法為自己的前進(jìn)提供新能量,接下來的只能是停滯或者倒退。無論你處于什么樣的位置,從事什么樣的工作,都別忘了“謙受益,滿招損”,謙遜是為了積蓄能量,讓我們在成功的路上走得更遠(yuǎn)!
人生就像一場馬拉松,順境時積蓄好能量,練好基本功,逆境時就有力量向上爬。只需要比人多2%的努力,就能成為贏家,為什么不嘗試一下呢?
美文摘抄 篇10
每一次默默的放棄,放棄某個心儀已久卻無緣份的朋友;放棄某種投入?yún)s無收獲的事;放棄某種心靈的期望;放棄某種思想。這時就會生出一種傷感,然而這種傷感并不妨礙我們?nèi)ブ匦麻_始。
在新的時空內(nèi)將音樂重聽一遍;將故事再說一遍!因為這是一種自然的告別與放棄,它富有超脫精神,因為傷感的美麗!
曾經(jīng)有種感覺,想讓它成為永遠(yuǎn)。過了許多年,才發(fā)現(xiàn)它已漸漸消逝了。后來悟出:原來握在手中的不一定就是我們真正擁有的,我們所擁有的也不一定就是我們真正銘刻在心的!繼而明白人生很多時候需要一對寧靜的關(guān)照和自覺的放棄!
世間有太多美好的事物,美好的人。對沒有擁有的美好,我們一直在苦苦的追求。為了獲得,忙忙碌碌,真正的所需所想往往要在經(jīng)歷許多流年后才會明白,甚至窮盡一生也不知所終!而對已經(jīng)擁有的美好,我們又因為常常得而復(fù)失的經(jīng)歷而存在一份忐忑與擔(dān)心。
夕陽易失的嘆息,花開花落的煩惱,人生本是不快樂的!因為擁有的時候,我們也許正在失去,而放棄的時候,我們也許又在重新獲得。對萬事萬物,我們其實都不可能有絕對的把握。如果致意去追逐與擁有,就很難走出外物繼而走出自己,人生那種不由自主的悲哀與傷感會更加沉重!
所以生命需要升華出安靜超脫的精神。明白的人懂得放棄,真情的人懂得犧牲,幸福的人懂得超脫!當(dāng)若干年后我們知道自己所喜歡的人人好好的生活,我們就會更加心滿意足!“我不是因為你而來到這個世界,卻是因為你而更加眷戀這個世界。如果能和你在一起,我會默默的走開,卻仍然不會失掉對這個世界的愛和感激——感激上天讓我與你相遇與你別離,完成上帝所創(chuàng)造的一首詩!”生命給了我們無盡的悲哀;也給了我們永遠(yuǎn)的答案。于是,安然一份放棄,固守一份超脫!
不管紅塵世俗的生活如何變遷,不管個人的選擇方式如何,更不管掌握在手中的東西輕重如何,我們雖逃避也勇敢,雖傷感也欣慰!
放棄不是后退,只是為了新的目標(biāo)做出了另外的選擇而已,人生本就是不斷地追求,同時不停的放棄。
我們像往常一樣向往生活的深處走去,我們像往常一樣在逐步放棄,又逐步堅定!
美文摘抄 篇11
泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應(yīng)替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時,嘆“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內(nèi)則治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對百姓有誠信,天下人擁他之王,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。
因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠信貫穿在身心中,用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。
美文摘抄 篇12
生活是漂亮的,這句話是一位74歲的老人嘴里說出來的。
老人看上去一點也不顯老,像個“潮哥”,頭發(fā)用摩絲梳得聳了起來,耳朵上打了洞,戴著耳環(huán),紅T恤,不過被自己剪去了下面一半,黑七分褲,黑鞋子,墨鏡,半指黑手套,整個一潮味十足,年輕人的裝扮,走到街上,不斷有年輕人同他合影,驚嘆他的年輕活力。
評委問他,有孫子嗎?孫子對您這樣的打扮是什么樣的反應(yīng)?
他說有!是一個孫女,她和我一起快樂唄。
評委問,您這大年紀(jì)了,為什么要打扮成這樣,像年輕人那么潮。
他說,我想我是要生活,不要僅僅是活著,我要活得快樂,活得開心,因為生活是漂亮的。
這位老人是第二季達(dá)人秀的一位選手,他說我只是來跳個舞就回家,你們不要點評。我理解他的意思,他只是想來秀一下,秀一下他的活力,讓大家來分享他的活力狀態(tài),分享他的快樂,證明人上了年紀(jì),一樣可以活得健碩,活得開心漂亮。
老人的舞姿不能說很好,但他一扭胯,一擺臂,充滿無限的生命力,和大街上那些和他同齡的老人比起來,讓我們不懼怕衰老,感覺老上十年,二十年,也一樣可以有精神與時間對抗。
不禁想起自己,不到四十,頭上飄上了幾根白發(fā),水桶腰是越來越粗,皮膚頭發(fā)也是越來越粗糙。去商場買衣服,那些年輕一點的款式我是試都沒勇氣試,總是選那些中統(tǒng)的黑不溜秋的衣服,一點特色也沒有?傆X得自己老了,粗了,肥了,走到大街上,面對那些個美女,年輕人,感覺一點信心都沒有了,大多數(shù)時候是連門都不愿出,感覺只有宅在家里才自在,像一個已遲暮老人。
從老人身上,我看到了另外一種人生,充滿活力和勇往直前的精神。不畏懼衰老,不逃避人生,積極主動地向衰老挑戰(zhàn),不服老。
看來,什么心態(tài),就會有什么樣的人生,如果你有一種生活是漂亮的心態(tài),那么你的人生也將是漂亮的,歡快的,明亮的。
我喜歡老人的這句話。我時常提醒自己,生活是漂亮的,老不是一件多么可怕的事情,老也可以老得精彩,老得活力四射。
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