《呼蘭河傳》讀后感（精選29篇）

　　品味完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇1

　　“風(fēng)一吹，大榆樹冒煙了……”在這座荒涼的小城里，她度過了一個寂寞的童年。

　　19歲的蕭紅逃出了她視為監(jiān)獄的家，獨自一人去闖蕩未知的世界。在書里最快樂的時光是她與祖父在園子里的生活：成熟的黃瓜啃了一口便扔下去抓蜻蜓，想睡覺便躺在花叢中，享受著清風(fēng)的洗禮，要玩便與蝴蝶蜜蜂賽跑，想要干嘛就干嘛……

　　讓我記憶猶深的還是那黑烏烏的地下室。數(shù)不清的蜘蛛網(wǎng)，老鼠把這里當(dāng)作流動的市場，灰塵早已鋪成了一塊地毯。可是這樣一個臟亂不堪的地方，卻成了主人公玩得不意樂乎的新天地。她鉆進(jìn)東倒西歪的紙箱中，找出一件件“珍寶”——用了半瓶的墨水，生了銹的刀片……可惜沒有紙和筆。她只能跪在“地毯”上，邊回想著大人寫字時的模樣，邊在墻上一筆一畫的刻著只有她自己才能看懂的文字�；蛟S哪一天，她倚著箱子睡著時，會在夢里里，老鼠看懂了她的文字，正與她激烈的討論著……

　　園子里的動物也許年年依舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。她的童年化作一串凄涼的歌謠略過了她耳畔。嘗盡人生百味的她，在寫書時她并沒有表現(xiàn)出任何他對人生的絕望，在平凡中的我們不是幸運的嗎？

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇2

　　我最近在讀一部小說，名叫《呼蘭河傳》。作者蕭紅出生1911年，她的原名叫張逎瑩，在黑龍江呼蘭縣生長，病逝于香港。這部小說較為獨特，她常寫到呼蘭縣大街小巷的人們，沒有主角；雖然是敘述故事，卻沒有主軸；全書共7章可各獨立卻儼然一體。

　　其中我最喜歡第3章《我出生的時候，祖父已經(jīng)60歲了，我長到四五歲，祖父就快70了》。這章說‘我’在大花園里觀察昆蟲的情景。祖父一直在后院里邊。跟著祖父，學(xué)栽花；拔草；種地，可‘我’一直瞎鬧。還白谷子當(dāng)成狗尾巴草，‘我’東跑西跑，黃瓜也許還沒吃完，有去捉蜻蜓，跑了幾步有采一個倭瓜花心，又捉螞蚱，把螞蚱腿用線綁上……在祖父的園子里就是無憂無慮的。

　　這本奇特的小說里，蕭紅以她幽默而富韻律感的天才筆觸，明快而萬物有靈的童謠風(fēng)格，造就了一部‘回憶式’文學(xué)巔峰之作。讓我感受到蕭紅童年是多美好，在他們家是多么美，而且蕭紅阿姨敢于與命運抗?fàn)帲�不屈不撓的精神讓我們敬佩�?/p>

　　呼蘭河傳是一本優(yōu)秀的好書！

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇3

　　今天老師讓我們寫《祖父的園子》的讀后感，這篇課文的讀后感不易寫，因為道理不深刻。再說了，要是別人對這篇文章沒有感觸，指不定來個什么亂七八糟東拼西湊的呢！我對這篇文章的感觸不深，所以這篇作文我是懷著試試看的心情寫的。

　　這篇課文來自蕭紅的《呼蘭河傳》，本文敘述了作者兒時的家有一個花園，作者和她的祖父整天都在那里轉(zhuǎn)，祖父鏟地，作者不會鏟，就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天，裝做下雨……還有許多事，字里行間無不透露著作者童年時代的天真和活潑。

　　我也有我的快樂，那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學(xué)宮旁邊，每天早晨我都去學(xué)宮里的眼鏡池喂魚，那里老婆婆也很歡迎我，直到現(xiàn)在那老婆婆見到我還是問寒問暖的，其關(guān)心程度決不比以前少一點點�，F(xiàn)在回想起來那個時候真的很美。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇4

　　《呼蘭河傳》是蕭紅的著作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。

　　我最喜歡“我家的大花園”這章。書中作者對人物的描寫十分詳細(xì)，特別在寫“我”時，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫得詳略得當(dāng)，描寫細(xì)致。祖父干什么，我就干什么。這一句話不但能感覺到“我”是祖父的“跟屁蟲”，也能流露出“我”很喜歡祖父。

　　“我”跟著祖父做農(nóng)活都是以玩為主。比如種菜時，祖父是用力把土踩實，而我是隨意踩著玩；鏟地時，祖父是一點一點的鏟，“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒有打斷“我”，反而繼續(xù)讓“我”玩，說明他很理解孩子。

　　“我”只要在園子里就不會孤獨，因為這里充滿生機，不會被約束，十分自由。累了就靠著一個土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，農(nóng)作物想開花就開花，想結(jié)果就結(jié)果，更能反襯出在這園子里的自由。

　　我也真想有個這樣的大花園啊。我也像文中的“我”一樣，在園子里無拘無束的玩耍，同時我也想有一個了解孩子，很有慈愛感的祖父。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇5

　　每當(dāng)我一拿起《呼蘭河傳》，就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我，讓我融入"呼蘭河"的世界。

　　書中講了"我"從小出生在呼蘭河。因為父母和祖母對我的十分冷淡，所以我從小就喜歡跟祖父在一起，直至祖父去世。

　　當(dāng)我讀到"以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂牽夢繞，在童年美好的記憶中還包含著幾絲對祖父的去世的傷心，還有一些牽掛。

　　當(dāng)我讀到"至于那還沒有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們，那時候科技不好，取暖工具沒有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個衣柜都裝不下了，還要每個季節(jié)都買好幾套新衣服。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇6

　　我讀了一本書，叫《呼蘭河傳》。書的作者是一位現(xiàn)代著名的女作家蕭紅寫的。

　　“呼蘭河”就是蕭紅的家鄉(xiāng)——呼蘭縣。這個小縣城里發(fā)生了不少事情：“大泥坑”淹死了不少牲畜和人；“我”非常喜愛祖父那自由、充滿生機的園子；七月十五盂蘭會上的河燈令人矚目；小團(tuán)圓媳婦兒即被病魔纏身，又被迷信的婆婆折磨，最終離開人世；還有我那奇怪的有二伯……

　　通過查閱資料，我知道蕭紅出生在一個普通家庭中。蕭紅的父親對蕭紅漠不關(guān)心，但他有個和藹可親的祖父。蕭紅就在祖父的園子中度過了一段美好的童年。可祖父去世后，蕭紅的父親給蕭紅定了一樁令蕭紅不滿婚事，于是，她離家出走，四處求學(xué)……

　　終于，蕭紅憑著自己的記憶寫出了自己真實的童年。這本書寫出了蕭紅童年生活中的點點滴滴，有幸�；貞�、辛酸往事，還有她永遠(yuǎn)也忘不了的祖父和家鄉(xiāng)舊景。

　　讀了這本書，我明白了要珍惜童年，珍惜童年中每一件有意義的事，因為這是人生中最美好的時光，最美好的事情。

　　當(dāng)我合上這本書時，我的腦海里呈現(xiàn)出這樣的畫面：一個駝了背的老爺爺嘴里銜著一個煙斗，攙著一個四五歲的小女孩，這個小女孩一蹦一跳的，還哼著歌，手里拿著一串冰糖葫蘆。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇7

　　這是一篇散文小說，蕭紅在第三篇之中充分體現(xiàn)出了祖父對蕭紅的寬容，即使她犯了天大的錯誤，也會得到祖父的寬容。蕭紅的童年是快樂的。

　　在蕭紅的童年中，她認(rèn)識了許多人，知道了許多事：不斷給別人帶來災(zāi)難的大泥坑，小城的精神“盛舉”——跳大神，唱秧歌，放河燈……還有今人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死……各種人和事。

　　但我覺得讓我最難忘的還是小團(tuán)圓媳婦的慘死。小團(tuán)圓媳婦本來好好的一個人，婆婆卻總是打她，罵她。有時候到了深夜也會無緣無故的打她，罵她。結(jié)果呢？一個好端端又活潑開朗的人，就這樣給活生生地給折騰死了。

　　我真的好羨慕蕭紅有著這么好的祖父��！哪怕給我今天的時間啊！蕭紅可以跟她的祖父自由自在地玩耍。還有那一個美麗的院子，多好��！應(yīng)有盡有，想要什么，就有什么……

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇8

　　風(fēng)哇嘴子讓我想起了駱駝祥子，祥子是目前對我個人心靈觸碰最大的一個人，他悲慘的結(jié)局讓我有點難以接受，甚至我希望可以重新改寫結(jié)局，如若馮歪嘴子的結(jié)局安插到祥子身上，又是一種怎樣的情景呢？我內(nèi)心是希望祥子堅強，有希望的活下去的，不是那么日復(fù)一日的頹廢的。

　　可是反觀那個年代，我知道這是歷史的必然，封建愚昧的思想統(tǒng)治了中國民眾尤其是百姓那么長的時間，其毒害遠(yuǎn)非一部小說可以道盡，除了反思，我更多的主張是接受知識的熏陶，不再做一個愚昧的人，就如同你不了解抗戰(zhàn)，你也只能人與亦云地說話，只有自己有一定的知識，才能很好的辨別愚昧，那個年代的人性冷漠、無情。

　　看著都會令人心痛。我才發(fā)現(xiàn)知識不僅是知識，更是認(rèn)識自我，了解世界，全面宏觀把握世界的鑰匙，只有自己不腐朽了才不會重演呼蘭河城那一幕悲劇的。小團(tuán)圓媳婦死的更是讓人揪心，但愿中國大地上這種愚昧思想的毒害越來越少，封建的勢力早日逝去。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇9

　　在暑假里，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，里面每篇文章都引人入勝，無時無刻地吸引著我。我跳大神、唱身歌、放河燈、小團(tuán)圓媳婦，有二伯……

　　首先，作者以動人的筆調(diào)描寫了呼蘭河周邊的景色，由其是不斷給人帶來災(zāi)難的東二道街的大泥坑。然后，描寫了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會，其中野臺子戲描寫的最為詳細(xì)，讓人印象深刻。

　　隨后，就寫了蕭紅小的時候與祖父生活在一起的景象。作者小的時候和祖父發(fā)生的搞笑的事有很多。有一次，作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花，作者把祖父的草帽插了一圈的花，還聽到祖父說，今年春天雨水大，玫瑰開的這么香，二里路也怕聞得到的，這可讓作者笑的夠嗆。也讓我感到非常地搞笑，看來作者小時候也很淘氣。

　　但小團(tuán)圓媳婦的慘死，讓人心碎，感到無比的可惜，就是因為封建思想，才使小團(tuán)圓媳婦死去，這也讓作者感到無比的惋惜，也表達(dá)了作者對于舊中國封建思想、封建習(xí)俗的社會現(xiàn)實的否定。

　　作者通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活囤面，生動刻畫了許多人物。雖然有點悲傷，可是仍然有美，讓人讀起來感到十分地開心、愉快。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇10

　　在暑假里，我終于拿到了我夢寐以求的書——《呼蘭河傳》。我不知從何時起，就想看這本書了。我迫不及待地翻開書頁，開始讀了起來！

　　《呼蘭河傳》共有七章，每一章又有幾個小節(jié)。有幾章是來描寫呼蘭河鎮(zhèn)的全貌；有幾章是來寫令作者難以忘懷的呼蘭河鎮(zhèn)的人物；有一章是寫呼蘭河人的“精神盛舉”；還有一章專門寫作者祖父的花園。

　　我曾為作者小時候的天真會心地笑過；曾為小團(tuán)圓媳婦的死去而惋惜；曾為呼蘭河人的迷信而感到擔(dān)憂；曾為作者祖父的花園的美麗而感到羨慕……作者寫出的字句十分生動優(yōu)美，能讓讀者融入環(huán)境里。作者笑，我也跟著開心；作者哭，我也跟著悲傷。

　　這一本不算太厚的書，我反反復(fù)復(fù)讀了四五遍。每一遍都會發(fā)現(xiàn)新的知識；每一遍我都會有新的見解；每一遍我都會有新的感悟……這本書，我真是百看不厭！

　　爸爸媽媽也為這本書而著迷。爸爸說：“這是一本我讀過的最好的名著！”媽媽也說：“這本書的文筆十分了得呢！”

　　現(xiàn)在，我又要去看《呼蘭河傳》的其中幾章了！再見！

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇11

　　我一口氣將中國現(xiàn)代女作家，民國四大才女——蕭紅的童年回憶錄讀完。我與作者一同分享了她與祖父童年相處的美好時光。同時我被民國時期我國東北邊陲小鎮(zhèn)愚昧、落后、冷漠、無知、迷信的一幕又一幕的悲劇所震憾。

　　作者用回憶的手法，用淡然的筆墨構(gòu)畫著童年生活的小城，每一條街，每一個店鋪，這里的人們冷漠、自私、封建無知。東大街的泥坑是通行的街道，只要下雨，不知陷進(jìn)多少馬、車，卻無人去鎮(zhèn)；磨粉人家的草棚房子快要歪倒砸傷人，無人去修，他們貧窮到吃一塊豆腐也是奢望，四五個兄弟姊妹為了爭一個麻花，被打得抱頭鼠竄。有的人對別人的疾苦袖手旁觀，說三道四，當(dāng)成笑料，到處傳播，成為悲劇的制造者，而自己還冷漠地充當(dāng)悲劇的看客而喜氣洋洋。

　　首先是團(tuán)圓媳婦——一個貧苦人家的十二歲女孩，到老胡家當(dāng)了童養(yǎng)媳，因為太天真、活潑、勤勞、能干（他們認(rèn)為不知羞），就遇到四鄰的冷言熱諷，被婆家人百般折磨，想把她改造成一個含蓄的女孩，用針扎，用手?jǐn)Q，吊到大梁上毒打半夜，用燒紅的烙鐵燙腳心，折磨得奄奄一息，還說她是狐貍精，用迷信的手段救她的命（她婆婆是出名的吝嗇鬼，怕她死了賠本），而把她衣服脫光，當(dāng)著眾人的面，把她扔進(jìn)大缸里洗燙水澡，出來用冷水澆醒，又連續(xù)扔了兩次，受盡了污辱，最后在人們冷漠的目光中走完了短暫悲慘的一生。

　　文中又寫了她的鄰居——賣豆腐的窮人馮歪嘴子因太窮娶不上媳婦，后來和大院里的王大姐（大齡女），沒正式結(jié)婚，生了兩個孩子，受盡人們的嘲笑，冬天住在破爛磨房里，零下七、八度，孩子沒有棉衣，睡在草窩里，無人問津，后來王大姐生第二個孩子難產(chǎn)而死，鄰居們不是憐憫、心痛，而是看馮歪嘴子的笑話，說他不是上吊，就是跳井，孩子也是凍死餓死……而馮歪嘴子無論再貧窮再困苦，都沒有放棄希望，自己辛苦地帶著兩個孩子生活。

　　讀后，讓我心中久久不能平靜，我對人們冷漠、自私、愚昧、封建、迷信，十分痛恨，對十二歲這個團(tuán)圓媳婦，跟我們現(xiàn)在的年經(jīng)相仿，卻受到了百般摧殘的悲慘命運而十分同情。

　　我慶幸自己趕上了祖國繁榮昌盛的大好年代，人人平等，衣食無憂。我們都能受到國家免費的義務(wù)教育，坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)知識。

　　再看看祖國翻天覆地的變化，不但富起來，而且強起來了，到處高樓聳立，交通四通八達(dá)，國家實現(xiàn)了精準(zhǔn)扶貧，村村有公路，有網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)民也住上了別墅，生活越過越幸福。

　　如果作者能看到這“小康美景”可能她會感嘆作夢也想不到的。

　　我們應(yīng)珍惜大好時光，珍惜這幸福生活，作為祖國未來的接班人，一定要學(xué)好知識，掌握本領(lǐng)，為實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢添磚加瓦。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇12

　　今年假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書，開始的時候，只覺得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點點滴滴，甚至感到有些瑣碎，而等我靜下心來一遍遍的品味，才發(fā)現(xiàn)里面的特別之處。

　　伴隨著作者小時候的身影，我也跟著走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國東北一個封建落后的小城——呼蘭河。那個小城沒有半點顏色，那里的人們更沒有顏色，他們是為了活著而活著，有時甚至是為了死去而活著。

　　那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習(xí)俗，從沒有人想過去改變。在封建思想，封建禮教的驅(qū)使下，人們做出了很多自以為是“積德”事實上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的，就是團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個健康活潑，無憂無慮的年齡，而她卻過早地嘗遍了人間心酸。小小年紀(jì)被賣作了童養(yǎng)媳，失去家人的呵護(hù)與疼愛已經(jīng)足夠可憐，她還要拼命的干活，忍受婆家無端地打罵，甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個人的問題，而是整整呼蘭河的問題。一群對自己的生老病死都提不起勁的人還會被別人的生死觸動靈魂嗎？我想，扼殺了團(tuán)圓媳婦的，就是所有呼蘭河人這種消極愚昧，麻木無知的生存態(tài)度吧！

　　封建迷信的可怕，麻木不仁的可怕，“順其自然”的可怕，“不反抗”可怕，就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇13

　　這充斥著北風(fēng)雪雨的東北小城，仿佛麻木了扎根在這片土地的人們。春來秋去、日出日落，是那么無關(guān)緊要，沒有希望，沒有未來。時光馬不停蹄地掠過小城里千篇一律的節(jié)奏。前兩章，蕭紅用一個旁觀者的視角描述了一座小城里，人們流水線般的日常。那平靜如死海的生活,把人性中最丑陋的一面，赤裸裸地展現(xiàn)在陽光下，沒有一絲波瀾。輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。因為空虛，所以熱切地等待他人的糗事來旁觀。因為麻木，所以肆意嘲弄著比自己窘迫的不幸人。因為可悲，所以從未想過對命運掀起一絲掙扎。“人活著是為吃飯穿衣。”一百年前有人如是說，一百年后的今天，是否還會有這個聲音?第三章，蕭紅開始敘述她童年的世界，屬于她的后園，屬于她和祖父的象牙塔。說實話，我是驚訝的。

　　小娃有小圓，偷睡蒿草里。我沒想到，那一幕幕可愛調(diào)皮的形象原來是蕭紅的童年剪影。曾經(jīng)讀過蕭紅的生平，那充斥著沉郁、漂泊、固執(zhí)又傳奇的人，原來小時候也如所有的孩童一般，有著天生的小惡趣和發(fā)現(xiàn)世界每一處美麗的明朗。

　　忘記了，蕭紅也曾天真爛漫。可能旁人總是喜歡偷偷給傳奇的人生蒙上一份悲情。

　　我從蕭紅的筆下，真切地感受到了她對兒時無憂無慮新鮮自由生活的迷戀，祖父對她百般疼愛的渴求。只有相思無盡處，越長大，離故鄉(xiāng)的根便越遠(yuǎn)，才會相思，便害相思。

　　接下來，團(tuán)圓媳婦的凄慘離世、其婆婆的愚弄可恨、有二爺?shù)目杀療o知，都未能真正將我的心擊垮，雖然那眾眾壓抑的人生已經(jīng)讓我的心感到黑壓壓的傷痛。

　　可直到，直到……直到，馮歪嘴子的堅強和樂觀，平凡和善良，隱忍又自聲。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇14

　　讀完這本書，我仿佛看到一面斑駁的墻點綴著零散的山茶。

　　呼蘭河是一面舊墻。呼蘭河是灰色的，在書的開頭就寫了嚴(yán)冬下的呼蘭河，地皮凍裂了，井被凍住了，水缸被凍裂了，所有的東西都被凍住了，好像人心也是。人們都漠不關(guān)心地“仍還是靜靜地活著”。

　　呼蘭河的人們是山茶花。呼蘭河的人們是貧窮麻木的。印象深刻的是草房上長出的蘑菇居然也可以帶給那些人們很多的樂趣和話題，他們竟然恨自己沒有住在長在蘑菇的草房里，可以看出當(dāng)時的貧窮與麻木。雖然情景描述的很有趣，但讀過之后又不禁讓人心酸，有一種凄涼之感。還有許多悲慘的事例，讓我體會到人們在命運面前顯得渺小又無奈。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的悲劇，他們麻木地活著，又麻木地死去，激不起一點內(nèi)心的波瀾，讓人同情，也讓人憤恨。但其實在這些悲慘人物中，蕭紅塑造了馮歪嘴子這個人物形象，他面臨著貧窮和旁人的冷嘲熱諷，卻依然堅強而樂觀地活著，慢慢看著他的兒子長大。

　　很多的人說，呼蘭河傳是頹敗的，因為小說的基調(diào)是灰色的。但我卻不這么認(rèn)為。雖然小說的基調(diào)是灰色的，但是在那灰色中，也有一些光亮，那就是蕭紅與祖父一起度過的童年的美好時光，腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中，那頑皮可愛的小女孩�！耙惶ь^看見一個黃瓜長大了，跑過去摘下來，我又去吃黃瓜去了。黃瓜也許沒有吃完，又看見了一個大蜻蜓從旁邊飛過去，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。”這一段讓我至今印象深刻，還有在趁祖父不注意在他帽子上擺滿花。那些零散星點的小故事妙趣橫生，讓我也不禁想起了爺爺?shù)牟藞@子，小時候在那里下池塘，摘野花，抓泥鰍。讓我記憶中也有著一段快樂又任性的童年。也許正是因為童年的美好吧，一生坎坷流離，如飄蓬流轉(zhuǎn)的蕭紅，在生命的最后旅途中更加懷念童年的時光。用自己淡然的文筆，寫下了這部小說。沒有驚天動地的故事，但處處都是故事。

　　蕭紅用淡然的筆調(diào)，細(xì)碎地描寫著記憶中的呼蘭河，生活在那里的人們淡然地生存著，又默然死去，像一朵朵紅色的山茶開在斑駁的舊墻上，越鮮艷，越凄涼，就像蕭紅她那短暫飄零的人生。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇15

　　女兒五年級，學(xué)校給列出的書目里，有《呼蘭河傳》。她艱難地看了幾個晚上，翻了幾頁，頗為煩惱地對我說：“看不懂呢。讀不下去了�！�

　　我說：“讀不下去就放放吧，等過兩年再拿起來讀，說不定就喜歡了�！�

　　我第一次讀《呼蘭河傳》是十六七歲，除了“灰暗暗”、“瑣碎碎”、祖父園子的的一抹亮色與小團(tuán)圓媳婦死亡的恐懼，沒有留下更多印象。

　　對女兒說完這番話，我抓起這本書，晚上睡前重讀了一遍。完全全新的感覺，一口氣讀完，嘆了一口氣。

　　這嘆氣，是因為印證了我對女兒所說的那句話——一本好書所記述的，不是文字，而是人生。當(dāng)我們小的時候，我們還沒有足夠長、足夠豐富的人生讓我們理解他人的人生，理解作者寄予這些文字中的愛與恨、悵與怨。直至中年以后，你自己經(jīng)歷了一些風(fēng)雨，有過執(zhí)拗的愛與怨，慢慢地，才能夠讀懂，才可以理解。

　　當(dāng)然，我也還記得少年讀書時心中曾有過的震驚與傲慢。那時，我認(rèn)為人不必經(jīng)歷上幾十年，只在書中，是的，僅只在書中，我已走遍了人生，懂得了人生……現(xiàn)在的我并不否定那時的感覺，因為在彼時那是真切的。

　　就如同今日，這另一種感覺的真切——你只有經(jīng)歷了人生，才能夠“真正”讀懂一些書。

　　就如我讀《平凡的世界》，十幾歲時一種感覺，二十幾歲時看到另外一些東西，三十幾歲時又有不同。

　　就如同我讀老舍的書，年幼時沒有感覺，讀懂后處處驚心。那種驚心就是倘若老舍站在面前，我都怕不敢與他對望，生怕他掘到你的骨子里，挖出你人性中最不可看的東西來。（倘若時代、歷史都是一個人的話，也會有這種驚心到不敢與其對視的感覺吧。）這不可看的東西，于作家而言，是對他作品的滋養(yǎng)；于凡人而言，便是“生之為人，我很遺憾”的那種絕望而不可脫吧。

　　之所以讀蕭紅會想到老舍，是因為他們的描述都給我一種感覺，那就是“不厭其煩”。那裱糊的物件兒、廟會的細(xì)節(jié)、或是某一處的景色，他們都用那樣細(xì)致的筆、細(xì)致的心去描繪。我有時不由得想：難怪說“市井間難出大家”，市聲攪擾，人哪里會靜下心來去觀察一朵云、一只蟲、一個人。而在鄉(xiāng)野間，一切貧乏，只有靜，靜至沒有任何其他，靜至讓人有點害怕，靜至只有你的心，心是自由的，變形、擴展，無窮、無盡，變成碩大的青天上的云，又與大地聯(lián)接，生出慧根來。

　　我讀老舍，讀到他的大時代、他的小環(huán)境、他的人生與命運，他的愛與傷痛。讀蕭紅，也讀到她的大時代、她的小環(huán)境、她的人生與命運，她的愛與傷痛。

　　《呼蘭河傳》時而被劃歸小說類，時而被劃歸自傳類。我個人更偏向于后一種，更愿意相信那就是她童年生活與環(huán)境的再現(xiàn)，即便作品不可避免地會包含著一些藝術(shù)的夸張與想像。

　　她在那一角里的生活，既如同開篇的那個大泥坑一樣，讓人感到一種被湮沒的絕望，又如同祖父的后園，萌發(fā)著鄉(xiāng)野自然的純樸綠芽。這是她關(guān)于童年的記錄，有灰暗，也有明亮。祖父的后園是這里最亮的文字。我在無數(shù)作品中讀到過無數(shù)作者的無數(shù)的對于童年生活中“大自然之美”的贊頌文字，其頌越深，越讓我覺得悲切，“那只是因為，除了大自然，再沒有更多其他可贊頌了吧”，這句話總是這樣從我的腦袋里冒出來，帶著灰暗的哀傷。

　　蕭紅死于1942年初。這部記憶童年的作品，寫于1940年末。人在心知死之將至?xí)r，心中最常憶的，便是童年吧——那是我們一切一切的根，全部的恨與愛的源——童年。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇16

　　今天早上，我在書房里看爸爸給我新買的《呼蘭河傳》我看到第三章《祖父的園子》。這一章寫的是作者童年時候在祖父的園子里盡情地玩耍，作者小時候是多么地天真可愛！

　　讀了這一章，我想到了自己老家梅州汾水村。汾水村那里有很多很高的大山，大山山腳有好多菜園，菜園里生長著綠油油的菜。小時候，我也很喜歡跟爺爺一起到菜園玩，那時候我十分淘氣，爺爺摘菜我也學(xué)爺爺摘，但我老是把葉子摘了，菜摘不到，爺爺總是微笑地看著我，摸摸我的頭個一點都不生氣。爺爺在松土，我也拿著一個小鏟子在松土，其實我并不是在松土，我也不會松土只是在地里挖一個小坑玩。爺爺在灑水，我也跟著灑水，我是在玩水玩到全身都是水才走。

　　《呼蘭河傳》真好看，我要繼續(xù)認(rèn)真地讀下去。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇17

　　這一周我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創(chuàng)作的長篇小說。全書共分為七個章節(jié)，主要講了蕭紅小時候生活在呼蘭河小鎮(zhèn)上發(fā)生的童年趣事，主要人物有祖父、馮歪嘴子、小團(tuán)圓媳婦、有二伯。每個人物都刻畫得栩栩如生，讓我像是在看一幕幕的小話劇。

　　呼蘭河小鎮(zhèn)里的人們既有善良的一面，又有丑惡的一面。當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時，內(nèi)心十分氣憤，為她感到惋惜。我十分痛恨那些把小團(tuán)圓媳婦壓下水，使她不停掙扎、生不如死的人。小團(tuán)圓媳婦僅僅12歲就被買去當(dāng)老胡家的童養(yǎng)媳，沒有家人疼，甚至還要遭受那些無緣無故的打罵。12歲，這本是個無憂無慮的年齡，可小團(tuán)圓媳婦卻要拼命干活，最終還被跳大神的謊言害死了。真是讓人覺得可憐�。�

　　看完此書，我聯(lián)想到了曾經(jīng)看過的《三毛流浪記》。在呼蘭河小鎮(zhèn)里，也有不少與三毛一樣的社會最底層人物，飽受了那些高階人物的折磨，真讓人揪心��！

　　作者蕭紅細(xì)致地把那個本不熱鬧卻有趣的呼蘭河小鎮(zhèn)描繪了出來，還介紹了很多東北民俗。這里有放河燈，有跳大神，還有逛廟會，每一個場景都描寫得那么鮮活，那么有趣，展示了呼蘭河小鎮(zhèn)多彩的一面。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇18

　　著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過很多次，每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀(jì)初期的苦味，書中所展露的各幅畫面，又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜，而是有罪。

　　灰色的天空，灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀(jì)初期，人們似乎都很愚昧：路上有一個大坑，可是人們從沒想過去填平它，而是種樹、拆墻。在他們眼里，要聽天由命，絕不隨意改變命運；人們生病了，他們也從不想辦法解決，不求醫(yī)不治病，而是跳大神、捉“妖”，這是多么愚蠢的舉動�。�

　　“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子，而每一次孩子和祖母總會笑得不得了，好像那戲還是第一次演的一樣�！睍�中的“祖父”似乎從來都很孤獨，“幸虧我三歲了，不然祖父該多寂寞�！薄白娓浮弊鳛橐患抑�主，書中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬，老廚子對他只有吹捧，而二伯對他也只是敬畏，但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡，因此他只能寂寞著�？窗。�這個時代是多么無情又冷漠。

　　在當(dāng)時的社會，人們實在令人同情，“我”家隔壁的鄰居常常跳大神，那是因為小團(tuán)圓媳婦生病了，既然生病，應(yīng)該求醫(yī)治病才對，可當(dāng)時的封建社會，卻要求神信鬼，干抽貼的傻事兒來，真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團(tuán)圓媳婦是病死的，還不如說她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的！

　　《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信，在動蕩不安的年代，人們的善良似乎對許多事都無能為力。小說的開頭語調(diào)輕松，可越往下讀就越發(fā)感覺悲涼。尾聲中，作者說祖父去世了，后花園的.主人也不見了，一片凄涼。這不僅是對親人離開的嘆息，也是為了時代而悲傷。

　　《呼蘭河傳》是一首凄涼對歌，一段悲涼的詩，實在值得回味。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇19

　　“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。這部書是著名作家蕭紅的重要作品，也是她的最后一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調(diào)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河城的風(fēng)土人情。

　　書中讓我印象最深刻的，還是小團(tuán)圓媳婦那一章，那樣的經(jīng)歷讓人透不過氣來。一個和當(dāng)時蕭紅年齡相仿，一樣是12歲的女孩。12歲是一個天真爛漫的年齡，本該陪在父母身邊，但她卻千里迢迢到這兒來當(dāng)童養(yǎng)媳。因為她活潑愛笑，不像媳婦，所以經(jīng)常受到婆婆的打罵。一打就打罵了一個冬天，不分晝夜，她這樣做是為了讓她聽話�！耙惶齑虬祟D，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地說。小團(tuán)圓媳婦被折磨出了病，他們沒有給她看醫(yī)生，而是聽信了跳大神的話，請人用滾燙的熱水給她洗澡，昏過去了，就用冷水澆醒后再洗……就這樣最終把她折磨死了！我真的很同情她！

　　想想這太愚昧了，迷信害死人啊！而自己呢？

　　記得有一次，我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家，心急如焚，他們火速攔下一輛的士，火速趕往醫(yī)院。今后，他們每天按時給我吃藥，燒飯……想想自己，比小團(tuán)圓媳婦幸福多了！

　　我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含，留下美好的記憶，擁有一個充實的童年。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇20

　　實不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內(nèi)容參了個大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無奈，不知所寫，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說實話，我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味，呵，此時此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復(fù)這心情了

　　用不太恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運中也含有大部分的溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中，我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時光來憑斷其命運，而這里我說其悲哀，不過是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。

　　所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點，在大多數(shù)時候都是溫馨的，正如任何幸福時一樣，蕭紅總有一個作為情感寄托的人。早時是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對于美好事物的依賴性是很大的，她在大多數(shù)時候是個孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會的荼毒，使其被迫性封閉自己，或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨通過外放的方式得到釋放，這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤為必要了。

　　但不論怎樣，我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意，那又不能說其是悲哀了。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇21

　　打開《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜的敘述，把我們帶到了20世紀(jì)初的呼蘭城。

　　走進(jìn)小城，在灰色的天空下，人們?nèi)諒?fù)一日平靜地生活著，春去，秋來，循環(huán)往復(fù)。唯一飄出笑聲的地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快樂，卻也寂寞，從祖父這里她獲得里唯一的家庭溫暖，祖父對作者無微不至的關(guān)愛，是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外，在《呼蘭河傳》中，作者通過所見所聞，描寫了呼蘭人的圣湖和他們身上發(fā)生的故事。

　　小城種的人們，大部分都是看客，他們愚昧無知，冷酷無情，對生命漠視。

　　老胡家的小團(tuán)圓媳婦，“見人一點不知道羞”“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”“大漠大樣的，兩個眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”……這一切都表明了這個女孩子并不像謹(jǐn)小慎微的團(tuán)圓媳婦。于是，婆婆開始“好心”地教導(dǎo)才十二歲的小團(tuán)圓媳婦了。卻沒想到出了事，小團(tuán)圓媳婦“病”了。然后，“熱心”的各位鄰居帶來了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后，小團(tuán)圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回家”了。

　　讓人毛骨悚然的治病過程，就是在各個“熱心腸”的鄰居的圍觀下完成的，人命在他們眼里算什么！也許還比不上幾塊豆腐。這是什么樣的吃人規(guī)矩！這就是打得小團(tuán)圓媳婦丟了半條命的規(guī)矩，這就是呼蘭人守著的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團(tuán)圓媳婦的生命，更吃掉了千千萬萬呼蘭人的心。他們像是沒有知覺一樣，麻木愚昧，自欺欺人，真是可惡，可嘆！

　　萬幸，在馮歪嘴子身上，我們看到了些許希望。他在王大姐死后，一個人獨自帶著兩個孩子，生活雖是艱辛，但他并沒有放棄，他“改擔(dān)水，擔(dān)水，該拉磨，拉磨”。馮歪嘴子堅強地過著自己的日子，“他雖然也常常滿滿含著眼淚，但是他一看見他的大兒子會拉著小毛驢飲水了，他就立刻那含著眼淚的眼睛笑了起來”。是啊，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切就都會好起來的。而這，我想也是作者蕭紅的期待吧。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇22

　　放假了，我開始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會、欣賞。

　　最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。

　　打開書卷，默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感�；疑�的色彩，平靜的敘述，灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。在那里，春夏秋冬，一年四季周而復(fù)始，到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗，沒有活力的人生，整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因為人們的無知愚昧，發(fā)生著一場又一場的災(zāi)難，人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召，我讀后與作者相同，不知該對他們是同情還是憎恨……

　　看完第一章，其中有一個情景令我感到悲憤，在那個小鎮(zhèn)的一個大泥坑，七尺來深，就因為它。淹死過豬，悶死過貓，將很多家畜給害死，人們說拆墻、種樹，但為什么不把大坑填上，是因為天意如此，讓這里有一個大坑我們就該順應(yīng)天意！

　　最使我難以接受的是那個美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會，只是認(rèn)為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年，沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個賠本的買賣。

　　在舊社會中，有多少像團(tuán)圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念，舊思想，我慶幸現(xiàn)代的人們在知識中變得更睿智，能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來，也沒有了男女的不平等……

　　在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的，她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年，是溫馨的，童年在每個人心里，如詩、如酒、如畫，我們可以自由玩耍，沒有煩惱，沒有爭論，相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會出蕭紅在離開香港后對故鄉(xiāng)的深刻懷念，用自己的筆記錄下來自己童年的過往，這里沒有優(yōu)美的故事，而處處是令人心動的故事。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇23

　　俗話說得好：“書，是人類進(jìn)步的階梯�！边@充分體現(xiàn)了讀書的益處，書雖不是萬能的，但是我們可以從書中汲取到許多知識，學(xué)到不少的東西進(jìn)而開拓我們的視野。因此，我們需要多讀書。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時產(chǎn)生的感想，下面就讓我們一起走進(jìn)圖書的世界吧！

　　《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時經(jīng)歷或者目睹的各種事情，順帶展示出了呼蘭河地區(qū)的風(fēng)土人情。從文中一些事件的敘述可以看出那里的人熱情、喜歡幫助他人。此外，還有那里的大泥坑，那里的田地等等都被蕭紅在書中描繪出�？梢哉f凡是作家看到的感知到的，都能在她的筆下栩栩如生地勾畫出。

　　在書中所有的文章中，我最喜歡的還是要數(shù)《祖父的園子》，因為里面充滿了美好、歡樂和溫暖。祖父的園子非常美麗，擁有各種昆蟲如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的植物蔬菜，我雖然不能親眼所見，但通過文字已經(jīng)可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外，更讓我難忘的是蕭紅童年時祖父的陪伴以及他們相處時的種種歡樂場面，因為這些足以令我感受到親情的溫暖，也不禁使我想起自己的祖父了，想起他對我的好了。

　　不難看出，祖父的這個園子中埋藏著蕭紅生命里一個無形寶藏，而這個寶藏就是快樂的童年。試想一下，假如你正在那園子里嬉戲，該是多么地快樂啊！五彩繽紛的蝴蝶繞著你飛，玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀，這樣的生活真是美好！遺憾的是，這個園子只存在于蕭紅的筆下，現(xiàn)實中并沒有，真的是太可惜了。

　　書可以記事并且記載無限的內(nèi)容，只要你愿意讀就可以知道無數(shù)的事情，感受到許多不同的東西，通過閱讀《呼蘭河傳》，我知道了一個叫呼蘭河的小城以及那里的民風(fēng)民俗，還有一個充滿美好的祖父的園子，收獲豐富，感受也頗豐。以上就是我對書中內(nèi)容的一些感想。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇24

　　一本我從開始讀就覺得作者寫作沒用什么技巧的書，很多句子我覺得就是她心里想便寫上去了，就是你乍一看覺得可以更好措辭，回味看又覺得莫名契合，也許下一次看我又會覺得這樣用不喜歡。感覺像是想到哪寫到哪，經(jīng)常會脫離原來的軌跡聊到另外一件事上，最終又回過來點題才能醒悟過來寓意。最喜歡的片段是祖母過世時她第一次離開后花園，望著家門外車水馬龍的街道，她想的是“是不是我以后也可以一個人走很遠(yuǎn)？”

　　很多人認(rèn)為她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及對舊時禮法的反叛精神。

　　我也不知道這個觀點是不是太想當(dāng)然了，悲苦的童年帶來的大部分都是唯唯諾諾的順從，毫無自我意志的臣服。當(dāng)然我也不能百分百的咬死一定是這樣，但至少從她的文字中我看出的是她放大了自己前期的苦難，眾所周知她不喜歡祖母是因為祖母曾經(jīng)用針刺她。但前提是她愛用手戳祖母心儀的窗戶紙，一個不夠還要戳上一整排。所以即使之后祖母給她糖、豬腰、川貝吃，縱容她把家里庫房里的陳年舊物一件件翻出來把把玩到壞掉，可她還是不喜歡祖母。

　　她并不是一個容易被討好滿足的孩子。

　　對于祖父的愛，更多是因為這個老人對她的溺愛吧。街上泥坑淹死的小豬仔、鴨子，總是會拿回來裹黃泥烤給她先吃。“別光是吃肉，裹點鹽粒，再裹點韭菜花，要不容易膩。”祖父時時刻刻盯著她，怕她吃不夠，又怕她吃撐了。以至于在不相信鴨子不掉進(jìn)泥坑也能吃的年紀(jì)，就明白了鴨肉比豬肉好吃，不那么肥。

　　祖母過世后她更是每日跟著祖父，彼時祖父給她讀詩，從清晨要一直拖沓半晌，米粥不愿意喝，要祖父掰回苞米讓廚子烤來吃，烤制過程中喝了兩碗米粥，苞米倒是吃了兩口就喂了大黃狗。

　　所以我并不認(rèn)為她的童年很悲慘，也并不認(rèn)為她只得到了來自祖父一絲絲的愛。只能說，比起祖父對她全神貫注的愛，其他人對她太漠視，太束縛。

　　甚至覺得文章中，她的行為和她的文字是不一樣的。她的文字顯得更像是一個旁觀者，故事里那個小女孩與她相距甚遠(yuǎn)。童年時的她其實是天真活潑的，更因為天生聰慧所以能敏銳地發(fā)現(xiàn)祖父對自己的疼愛以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是氣息奄奄時的回溯感悟，是因為祖父離世后的反思與蛻變。

　　她的文字中無數(shù)次提到“悲苦”和“悲涼”，所以武斷地表示她并不苦那就是我無知了。但我并不認(rèn)為她的苦是來自于幼時生活，更多應(yīng)該是來自于天生的敏感——所以對于所處時代的痛苦感知更加深刻。

　　對于盂蘭盆節(jié)的放河燈，她看到的是盡頭的蒼涼。熱鬧的院子，她看到的是人群吵鬧聲后的默默不語。第一次面對車水馬龍的街道，她想的是今后是不是會一個人去更遠(yuǎn)的地方。咿咿呀呀的戲臺，唱得不入流的戲詞，著實要問起來，卻是不知所答了。

　　我曾經(jīng)寫過一段話：“小鎮(zhèn)里平日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的女教師厭倦了家鄉(xiāng)的生活，決心搭上凌晨的火車去往寒冷無垠的北方一座無人識她的城市重新生活。車廂里零星的乘客中有一人一直執(zhí)著地與她攀談，不知如何拒絕的她絞盡腦汁也無法拒絕，突然心生絕望。這個乘客的存在讓她意識到那座陌生的城市毫無意義，懦弱和善良將永遠(yuǎn)禁錮住她的自由。”

　　這段話九分適應(yīng)蕭紅，為什么是九分呢，因為她多了一分叛逆。在她生命的最后時光，她其實還是想逃脫的，她想離開香港去新加坡，不僅僅是害怕香港遭到戰(zhàn)火波及，更多的是因為她在香港也十分孤獨，期望去到新加坡能夠重新開始，草草結(jié)束她的人生于她是不甘的。

　　不知道大家是否知道Alice的故事，就是那只頻率和其他鯨魚不一樣的灰鯨。這就是我的答案，我覺得，即使去了新加坡她也不會解脫，因為活在那個時代，對于她來說自由早已被禁錮，悲哀無人傾聽。

　　關(guān)于團(tuán)圓姑娘，那是另一個故事，一個邪靈狂歡的故事，只是我暫時不想再說了，太困了。關(guān)于她的那些愛情，我也不想說，男人在這樣一個故事里出現(xiàn)的意義不大，有的人天生悲傷孤單！

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇25

　　翻開《呼蘭河傳》這本書，灰暗的天空，市民的是非，把讀者的眼睛緊緊牽住。

　　走進(jìn)城鎮(zhèn)，人們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年的生活著，平靜的好像西湖的水面。從城鎮(zhèn)的深處傳來嬉戲的笑聲，那正是從作者和祖父的后花園中傳出來的。作者的生活十分豐富，也十分孤獨，從作者的祖父那兒獲得了一絲歡喜。祖父是一個和藹可親、善良的人。有時卻會像一個永遠(yuǎn)長不大的孩子一樣捧腹大笑，也有時候會哭鬧�！白娓赶褚粋�永遠(yuǎn)長不大的孩子一樣，他只長大了身軀，卻沒改變過他那顆和善的心�！�

　　但有些呼蘭河城中的人卻十分可恨。胡家的團(tuán)圓媳婦，見人也不知道羞，剛到老胡家就吃三碗飯……寫出了小團(tuán)圓媳婦的不小心，婆婆開始“教導(dǎo)”了，沒想到她卻“病”了。于是封建社會中的市民開始想餿主意了：“請狐仙，腦神鬧鬼，畫符，用燙水燙……”

　　但小團(tuán)圓媳婦被這些“醫(yī)生”治死了。馮歪嘴子身上還有希望，王大姐死了，馮歪嘴子把自己的孩子養(yǎng)大，艱難得生活了下去。

　　人生活下去靠的是什么？是意志。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇26

　　沒有打五顆星是因為，這本書讀著蠻沉重的。n說文采吧，幾乎沒有。因為通篇作者的用詞都特別樸實無華，就是像聊天拉家常一樣的敘述，回憶自己童年時期的所見所聞所感。文字真的特別平淡，沒有什么修飾和華麗詞藻。但是讀來就是覺得特別悲涼。充滿了諷刺和拷問，人心也特別受到震動。n因為我們沒有經(jīng)歷過那樣的時代。但是某些場景，某些社會現(xiàn)狀，我們還是能有感觸的。比如文中講述的迷信場景。我們小時候也有遇到過一些封建迷信。比如孩子生病了，就覺得是不是有小鬼上身了？然后治療的偏方就是在床底下豎起一個雞蛋。總之也聽聞過一些情況。但是沒有作者描寫的那樣恐怖，因為活生生弄死了人命。這是很殘酷的。n文中的小團(tuán)圓媳婦，真的讓人覺得很揪心。一個活蹦亂跳開朗活潑的小女孩，十二三歲，花樣年華。但是不幸的成為了童養(yǎng)媳。然后開始了她的悲慘命運。不想重復(fù)講述，只是覺得無可奈何的悲痛。我作為看客，是覺得很殘忍的，很無力。然后只有慶幸自己，沒有生活在那樣恐怖可怕無知又愚昧的社會。n看這樣的文章，會心生悲涼，又會特別慶幸。文中提到的兩個讓人感覺溫暖的人物，一個是作者寫的祖父，還有一個就是拉磨的馮歪嘴子了。作者并沒有刻意去刻畫任何人物的形象和性格，都是日�，嵤轮械暮喍探涣髦�，透露出這個人物的特征。在那樣一個黑暗的社會，還有那樣溫情的人存在。只是這份溫情，在整體的冷漠無知中，顯得特別微不足道。n文中有一段火燒云的描寫，應(yīng)該算是整篇文章中比較有色彩的描寫了。然后跟隨作者一起感受她那充滿童趣的童年生活，也是讓人懷念和回味的。到了后面的文風(fēng)，就開始顯得有些刺傷人心了。特別對于女性的悲慘命運的敘述，想來女性讀者讀完會更有感觸吧。n男女平等，或者是人權(quán)的提升，在我們的社會，還是一個發(fā)展的過程。但是也比以前的社會要進(jìn)步很多。所以看完這樣沉重的書，不應(yīng)該沉溺在那樣無助的情緒里。還是要反思目前的現(xiàn)實生活。如果可以，我們不要做一個冷漠無情的人，如果可以，我們要做一個自尊自強的人，無論什么時候，我們要學(xué)習(xí)，成長進(jìn)步，擺脫落后和愚昧�；钪�，在什么年代都是一件難事，但是我們總有活著的責(zé)任和義務(wù)，然后還有夢想和存在的意義。所以，努力的去生活吧，就像不曾受到傷害過一樣。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇27

　　已經(jīng)很久沒有完整讀過一本書了，一本非功利性、純粹是為了讀書而讀的書了。

　　越長大而離文學(xué)越發(fā)地遠(yuǎn)，從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學(xué)不來了。

　　想到之前看《蘇菲的世界》，雖然只看了寥寥幾章，但是確實有一種仿若當(dāng)頭一棒、大夢初醒了的被驚異了的感覺。它說，當(dāng)我們逐漸長大，學(xué)會如何得體講話，如何成熟思考時，意味著我們早已習(xí)慣這個世界，也就意味著不再時刻好奇而把它當(dāng)作理所當(dāng)然了。用書里的話說，apitything。

　　當(dāng)時讀完覺得似醍醐灌頂，但又有幾分落不著邊。現(xiàn)在看完《呼蘭河傳》，倒是有所感卻覺得難過。

　　書中關(guān)于植物的、氣象的、細(xì)節(jié)性的物品等等的描述，要么讓我覺得耳目一新，要么讓我不知所云。因為我早不用好奇的、細(xì)心的眼光觀察世界了。我不知道黃瓜如何長在蔓上，蔓又如何延伸，又各有什么形態(tài)；我不會想到書里描述的六月的黑天、七月的紅天，八月則空蕩蕩一片；原來下雨了會有煙冒出樹頂，冬天大地被凍裂了。

　　早遠(yuǎn)離了真正的文學(xué)，那些描述、那些美的動人的話都看不見了。能造成美的修辭，我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫作方法，狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色，看到“黃金的太陽，雪白的月亮”都叫我覺得很好，只能讓我害怕驚懼。

　　方言是很有趣味的，也是不能摒棄了的。之前學(xué)古代漢語，就慶幸自己是個南方人，現(xiàn)在讀完呼蘭河，也更覺如此。方言是個多幽默、多親切，又多么貼切的東西。

　　最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害，過去看到這個名字只想到那些后人給加的名頭和風(fēng)傳的情事，真正靜下來讀她之后，只覺得她是一本真該讀的書。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇28

　　“他在這世界上他不知道人們都用絕望的眼光來看他，他不知道他已經(jīng)處在了怎樣的一種艱難的境地。他不知道他自己已經(jīng)完了。他沒有想過�！�

　　對于大多數(shù)人來說，生活的溫情到底要從哪里去挖掘呢？親人健在，老友如故，還是愛人同心？這些都是在生命的長河中閃閃發(fā)光的瞬息，給自己的靈魂最大關(guān)照的，應(yīng)該還是自己吧。譬如飽嘗苦痛的蕭紅，含著痛在追憶幼年時光，也含著熱愛在還原家鄉(xiāng)的美好和丑陋，這過程中，身為讀者的我都是能體察到她身上的溫情的。

　　《呼蘭河傳》讀后感 篇29

　　在東北作家群中有這樣一位特殊的女性作家，她的天賦大于努力，她仿佛印證了那句話“天才是百分之九十九的努力加上百分之一的努力”，她的名字叫做蕭紅。

　　《呼蘭河傳》這部作品里蕭紅的氣息很濃厚，幾乎想當(dāng)于蕭紅前xx日落前的火燒云，連綿一片，還有那個一下雨就就積水很深的泥塘，天氣晴時，它就變得黑稠稠的每年還淹死一兩個豬、牛、騾子等，等淹死了豬牛附近的人就享福了，主人會低價出售淹死的動物的肉，有時病死的豬也會假借淹死的豬售賣，這些寫的很真實，就像日常發(fā)生的事一樣。開頭寫吃的也非常生動，就像寫一塊豆腐，別的寫豆腐可能從它的色、香、味開始，這里寫豆腐是從人們對它的珍惜開始，原文是這樣寫的“這時候，賣豆腐的又出現(xiàn)了，趕上吃晚飯的時間里賣上一波豆腐。所以賣豆腐的一來，男女老少全都?xì)g迎。豆腐加點辣油，拌點大醬，實在美味，觸一點點豆腐，就能吃下半碗飯，再觸一點，又下去半碗飯。所以買了豆腐的人家，那一頓總是能多吃上兩碗飯，沒吃過的人，是不能夠知道其中滋味的。而買不起豆腐的人，總是羨慕人家賣豆腐的，就想著，要是自己開個豆腐坊。每天都能吃上豆腐多好。甚至有的為了吃上一塊豆腐，豁出去了。大不了就是不過了�！弊屇菚r候看書的我垂涎欲滴，可當(dāng)我真正吃到時，也明白了這只不過是文字效果而已。

　　《呼蘭河傳》就像我們每個人童年的回憶，這讓我想起林海音的《城南舊事》，純真而殘酷的童年，悄悄的從我們手邊溜走。

　　《呼蘭河傳》前半部分寫呼蘭河的溫馨，或者說表面的平靜，后半部分以小孩子的視角寫殘酷無情的現(xiàn)實，你不能從字里行間看出來這些暗流涌動，整體讀下來卻是感到越來越沉重的悲哀，細(xì)膩的筆法描寫、人物輕飄飄的話語、不經(jīng)意間顯露的愚昧未開化，交織在一起組成了一聲幽遠(yuǎn)的嘆息。

　　前半部分的溫馨讓我印象最深的是廟會的時候，各家老小出動，廟會上插上雞毛的小玩意兒、小姑娘和小伙子不經(jīng)意的邂逅、回娘家的媳婦兒……太多太多，好像人生百態(tài)，人間煙火，這一番美好的場景讓人對呼蘭河心生向往。

　　后半部分撕裂了這一切。首先是小團(tuán)圓媳婦兒，也就是主人公鄰居家買來的童養(yǎng)媳，她來時活潑好動、勤勞能干，贏得了很多人的好感，只是她的婆婆看不順眼，認(rèn)為她也太好動了些，于是開始打她，不出三個月，小團(tuán)圓媳婦兒病了，這里讓我感到第一個悲哀的點是，小團(tuán)圓媳婦兒好像沒有名字，她好像生來就叫這個名字，好像生來就被賣了，生來就受磋磨，離開貧窮的家，十歲九歲？就來到買她的人家里，她活潑，她好動成為她的“婆婆”打她的理由，可明明是這個年紀(jì)的天性。

　　后來小團(tuán)圓媳婦兒被婆婆各種偏方治病，什么罪都挨過一遍，最終來到這個家，來到這里不到半年就離開了人世，小團(tuán)圓媳婦兒死后，后山就流傳了一個傳說，說小團(tuán)圓媳婦兒變成一只大白兔，在橋邊問路人能不能帶她回家，如果說不，她就會哭的不能自已，如果說好，她就會消失，這個傳說最后不了了之，就像小團(tuán)圓媳婦兒一樣泯滅在年復(fù)一年沒有變化的呼蘭河城里。

　　最后一個故事，磨坊工也就是馮歪嘴子和臉龐像葵花一樣的王大姑娘的故事。磨坊工磨糕、磨豆子，磨各種吃的，一向平靜甚至沒有什么存在感的他有天被人看到磨坊里有個女人，還用白面口袋捂著一個小孩子，于是大家知道了磨坊工竟然有了媳婦兒還生了孩子，一問才知道是同院老王家的大姐，王大姑娘可能有點傻氣，同院的人以前說王大姑娘各種好，說她身材高大硬朗，手腳勤快，直到她跟了馮歪嘴子，院里的開始暗地里說她的壞話。

　　日子一天天過下去，王大姑娘再次生產(chǎn)中難產(chǎn)死去了，只留下兩個孩子和馮歪嘴子，在馮歪嘴子還算盡心的照顧下兩個孩子都活的好好的，只是我想沒有娘的孩子x終究是苦的，何況小的那個孩子好像有些想她母親，傻氣，我不由擔(dān)心起來，他活的到成年嗎？那個溫柔又冷酷的呼蘭河城能容納下這兩個生命嗎？我不知道，我只記得大家發(fā)現(xiàn)王大姑娘后，合力將他們趕出原來的磨坊，如果不是馮歪嘴子來哀求祖父租給他們棲身之所，如果不是祖父的惻隱之心，那馮歪嘴子一家可能就凍死在那個冬天了，后來人們依然樂此不疲關(guān)注馮歪嘴子，關(guān)注他的孩子x，好像這件事從沒發(fā)生過。

　　小團(tuán)圓媳婦兒和馮歪嘴子總讓人想起呼蘭河這座城，或者說這里的人們是如此殘酷，他們生在這里，死在這里也埋在這里，他們意識不到自己的蒙昧無知不開化，他們幸福地麻木著，知道死去，這就是呼蘭河。