潘玉兒簡(jiǎn)介
潘玉兒
潘玉兒簡(jiǎn)介 南齊少帝肖寶卷妃——潘玉兒 “六朝金粉”“金陵粉黛”,可概見(jiàn)當(dāng)年的紙醉金迷。金陵就是今天的南京,歷史上東吳,東晉,南朝宋齊梁陳,連續(xù)定都于此,統(tǒng)稱六朝。潘玉兒是六朝金粉中較為出色的一個(gè)。 中國(guó)過(guò)去有一項(xiàng)國(guó)粹就是所謂“三寸金蓮”,看一個(gè)女人就以她的腳來(lái)評(píng)定,只要腳能做到小、尖、軟、巧,就是皮膚象蛤蟆,嘴里長(zhǎng)狼牙都是美的,這一病態(tài)的審美使婦女飽嘗痛苦,爰及弱齡就開(kāi)始纏足。纏足的陋習(xí)開(kāi)始于五代,但“金蓮”一說(shuō)卻從潘玉兒開(kāi)始,潘玉兒以一雙柔弱無(wú)骨,狀似春筍般的美足而名傳干古。 潘玉兒是齊少帝肖寶卷的愛(ài)妃。 齊政權(quán)是南朝四國(guó)中存在時(shí)間最短的,享國(guó)僅二十四年。齊開(kāi)國(guó)皇帝肖道成原籍蘭陵,也就是今天的山東嶧縣,在晉室東渡的時(shí)候,蕭家就已卓著勛績(jī),到宋武帝劉裕開(kāi)國(guó),蕭家更為顯赫,蕭道成由右將軍、中領(lǐng)軍而大尉,而相國(guó),而齊王,終于逼宋順帝下詔禪位,改國(guó)號(hào)為齊。 蕭道成就是齊高祖,深沉有大量,博學(xué)能文,性情清儉,曾說(shuō):“使我治天下十年,當(dāng)使黃金與土同價(jià)!笨上划(dāng)了四年皇帝便崩逝了,太子蕭頤繼位而為齊武帝,留心吏治,政績(jī)突出,形成了一個(gè)小康的安定局面,史稱“永明之治”。齊武帝在位也只十一年,他崩逝時(shí)太子蕭長(zhǎng)懋已死,就由皇長(zhǎng)孫蕭昭業(yè)繼位,不久又由蕭始文繼位,兩個(gè)小皇帝在位均不及一年,便被他們野心勃勃叔祖肖鸞所篡,自即帝位而為齊明帝。為了鞏固自己的帝位,肖鸞大事屠殺宗室諸王,在齊高武兩帝時(shí)所封的宗室諸王,雖能保全,但也管制嚴(yán)厲。當(dāng)時(shí)各王多在外擔(dān)任刺史,鎮(zhèn)守一方。齊明帝不放心就由朝廷另設(shè)一“典簽”來(lái)管理州政,并監(jiān)視諸王,以至各州只聽(tīng)說(shuō)有簽帥,而不知有刺史。齊明帝于此處心積慮,也只不過(guò)享國(guó)五年就一眠不起,長(zhǎng)子長(zhǎng)期患有廢疾難當(dāng)大任,次子肖寶卷就成了少帝。 肖寶卷繼位后狎匿群小,荒嬉無(wú)度,后宮佳麗多達(dá)萬(wàn)人,其中他卻特別寵愛(ài)潘玉兒,形影不離地天天和她膩在一起。 潘妃皮膚美,就叫她“玉兒”或者“玉奴”,潘妃更有一雙妙足,就特地為她修一座“玉壽殿”,壁嵌金珠,地鋪白玉,又鑿地為蓮花,用粉紅色美玉裝飾,讓潘妃赤裸腳踝在上面珊娜而行,婀娜多姿,蕭寶卷瞇起雙眼,恍惚看到一個(gè)綽約的仙女,香風(fēng)過(guò)處,遍地蓮花綻放,因而大發(fā)感嘆:“仙子下凡,步步生蓮”。據(jù)說(shuō)美足能撩人情興,較之酥胸更能令人魂飛魄蕩,因?yàn)槊雷悴坏軌虍a(chǎn)生觸覺(jué)的快感,而且還可以由其他縮及彈動(dòng),而產(chǎn)生強(qiáng)烈的挑逗作用,因此便遠(yuǎn)較酥乳來(lái)得靈活而多彩多姿。對(duì)美足的贊美由來(lái)已久!对(shī)經(jīng)》上早就有:“美目揚(yáng)兮,巧趨蹌兮!卑雅缘拿理c纖足相提并論。古樂(lè)府中有《雙行纏曲》:“新羅繡行纏,足跌如春妍;他人不言好,我獨(dú)知可憐!辈苤驳摹堵迳褓x》中有:“凌波微步,羅襪生塵!碧諟Y明的《閑情賦》中有:“愿在絲而為履,同素足以周旋!敝x靈運(yùn)的詩(shī)有:“可憐誰(shuí)家婦,臨流洗素足。”都是贊嘆女性足部的美,而真正能夠入目三分地欣賞美足的,要數(shù)漢成帝。 我們?cè)凇都伺畟鳌分性勥^(guò)趙飛燕姐妹與漢成帝的關(guān)系。實(shí)際上漢成帝與趙飛燕妹妹趙合德之間還有一部分屬于“足戀”。 據(jù)說(shuō)趙合德也生有一雙柔軟白凈的美足,漢成帝每次握住她的美足便情興勃發(fā),而趙合德卻每每躲開(kāi)或縮起,使得漢成帝大費(fèi)周折。服侍趙合德的樊姬曾大惑不解地問(wèn)趙合德:“上餌方士大丹,求旺盛而不能得,然持貴人之足而輒暢動(dòng),此天與貴人大福,寧轉(zhuǎn)側(cè)拒帝應(yīng)耶?”其實(shí),趙合德的做法完全正確,是故意“吊起來(lái)賣(mài)”,一方面可以使對(duì)方覺(jué)得“得之不易”,另一方面也不至于產(chǎn)生厭倦。這是一種女人的“媚術(shù)”,更是“心理的掌握”,樊姬那里懂得其中的奧妙。 蕭寶卷不知道是自悟還是從別人處學(xué)得的經(jīng)驗(yàn),反正他對(duì)女人的美足有一份特殊的嗜好就是了。他發(fā)現(xiàn)潘妃的足美是他自己在后宮中調(diào)查研究挖掘出來(lái)的,更因此封她為“貴妃”,得空便握住她的足踝,搓之,揉之,捏之,聞之,甚至吻之,嚙之。偶而咬痛了潘玉兒的足趾,潘玉兒便毫不客氣地用杖怒擊其背;蕭寶卷反而愈覺(jué)刺激,如此看來(lái),這位末代皇帝還有一份濃烈的“自虐”傾向。 蕭寶卷為了討好潘玉兒,在內(nèi)延之中,時(shí)常以奴仆自居,小心翼翼地來(lái)侍候他的“太上皇妃”,端茶送水,捏腳捶背部都做得心甘情愿,賞心悅目。每當(dāng)外出總使潘玉兒坐臥轎中,自己則騎馬相隨,朝臣們以為不成體統(tǒng),蕭寶卷卻始終習(xí)以為常。 為了進(jìn)一步博取愛(ài)妃的歡心,肖寶卷先后大興土木,建造了“仙華”、“神仙”、“玉壽”三座華麗巍峨的宮殿,窮極奢侈。據(jù)《南齊書(shū)》記載:“玉壽殿刻畫(huà)雕彩,居香涂壁,錦饅珠簾,窮極绔麗!迸擞駜撼T谶@里飛舞玉足,把蕭寶卷這小皇帝差一點(diǎn)樂(lè)死。但肖寶卷還不滿足,又在“閱武堂”的兩側(cè)建造“芳樂(lè)苑”,亭臺(tái)樓謝,工巧絕倫,山石都涂上五彩,各處墻壁盡畫(huà)上男女私褻的像。還有最不成體統(tǒng)而又莫名其妙的事,要算是在宮苑之中設(shè)立集市了。 潘玉兒原是商販的女兒,對(duì)于市衢買(mǎi)賣(mài)之事,時(shí)常心向往之,為了使她重溫舊夢(mèng),蕭寶卷特地命人在御花園中搭建了一條小型街道,仿照民間市集模樣,由宮人分別設(shè)置日用雜貨及酒肉等店鋪,所有六宮的日常用品都在此處購(gòu)買(mǎi),潘玉兒擔(dān)任“市令”,蕭寶卷自任“市魁”,如果發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)里有人不守規(guī)矩,或發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),就由“市魁”派人拘束聽(tīng)侯“市令”發(fā)落,具體再由“市魁”執(zhí)行,居然進(jìn)行得有模有樣。但畢竟是十分荒唐的事情,宮人們不勝其苦,大臣們更是群情嘩然,老百姓聽(tīng)到后,尤為不滿。 蕭寶卷原本是一個(gè)醉心于騎馬射箭,外出狩獵,奇裝異服,招搖過(guò)市的人物,自從得到潘玉兒后,一下子拋開(kāi)了其他嗜好,為了寵愛(ài)潘王兒,整天在宮中鬧得昏天黑地,烏煙瘴氣,于是國(guó)破家亡的危難,加緊向他通來(lái)。 齊少帝肖寶卷永無(wú)二年,崔慧景稱兵廢蕭寶卷的帝位,改為吳王。蕭懿為豫州刺史聞?dòng)嵚受娙朐,崔慧景兵敗,逃到江邊被漁人所殺。蕭懿因功出任尚書(shū)令,但為嬖臣茹清珍所忌,終于糊里糊涂地被蕭寶卷毒死。蕭懿的弟弟,任雍州刺史的蕭衍立即擁戴蕭寶卷的弟弟蕭寶融為齊和帝在江陵稱帝,接著統(tǒng)率大軍,直逼都城建康。齊少帝蕭寶卷?yè)肀f(wàn),固守建康,蕭衍大軍將建康團(tuán)團(tuán)圍住,城中糧盡,蕭寶卷欲殺大臣以立威,將軍王珍國(guó)恐怕大禍臨頭,密遣心腹送明鏡給蕭衍,以明心跡。蕭衍以斷金回贈(zèng),意思是“二人同心,其利斷金”。于是王珍國(guó)打開(kāi)城門(mén),蕭衍大軍直入建康,蕭寶卷被廢為東昏侯。不久蕭衍正式稱帝,齊滅,蕭衍稱梁武帝,即歷史上有名的“和尚皇帝”,三次出家,三次還俗,在侯景之亂中活活餓死。 蕭寶卷只當(dāng)了兩年皇帝,便把大好江山斷送,而自己也落得個(gè)死無(wú)葬身之地的下場(chǎng)。南齊亡后,梁武帝將潘玉兒賜給了有功的將軍田安啟,田將軍不解風(fēng)情,而潘玉兒更是“曾經(jīng)滄海難為水”,于是自縊而死,結(jié)束了她荒唐無(wú)比的一生。
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