就業(yè)道德范文第1篇

當(dāng)前，就業(yè)指導(dǎo)雖然已經(jīng)從單純的職業(yè)道德教育中跳出來，其內(nèi)容已經(jīng)得到了極大的豐富和發(fā)展。優(yōu)良的思想品德依然是當(dāng)代青年最重要的成功素質(zhì)。職業(yè)道德教育將是學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的主要內(nèi)容。它對(duì)畢業(yè)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和擇業(yè)觀，解決畢業(yè)生在就業(yè)中面臨的諸多問題和困惑，保證畢業(yè)生就業(yè)工作的順利進(jìn)行，有著十分重要的意義和不可取代的作用。

藝術(shù)類畢業(yè)生是一個(gè)特殊群體，學(xué)生平均年齡結(jié)構(gòu)普遍差異大，層次參差不齊，文化知識(shí)較薄弱，學(xué)生思想單純而混亂，是非觀念、法制觀念淡薄，行為欠規(guī)范、可塑性大。從總體上看，藝術(shù)類畢業(yè)生的人生觀、價(jià)值觀的主流是積極健康，符合社會(huì)發(fā)展潮流的，但是隨著改革開放的深入發(fā)展和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨大變化，特別是隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立，學(xué)生的思想觀念也在發(fā)生著重大的變化。一方面，出現(xiàn)了一些適應(yīng)時(shí)代要求，積極向上的新思想、新觀念，如開拓精神、創(chuàng)新觀念、務(wù)實(shí)觀念、效益觀念、風(fēng)險(xiǎn)觀念、競爭觀念、平等觀念等等，以及對(duì)因循守舊，不圖進(jìn)取、安貧樂道、消極懈怠等積習(xí)的摒棄，對(duì)敢破常規(guī)、積極進(jìn)取、永不滿足、勇于創(chuàng)新等新風(fēng)尚的大膽追求；另一方面，市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)也使藝術(shù)類畢業(yè)生的人生觀出現(xiàn)了一些令人憂慮的現(xiàn)象。如社會(huì)責(zé)任感、義務(wù)感的淡漠，見利忘義行為的增長，人際交往中利用性、實(shí)惠性的滋生，甚至拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的出現(xiàn)等等。以上這些思想價(jià)值觀念在藝術(shù)類畢業(yè)生求職擇業(yè)過程中也會(huì)具體的表現(xiàn)出來。主要表現(xiàn)在：

1、 職業(yè)價(jià)值取向滯后，在就業(yè)觀念上跟不上時(shí)代的步伐，具有獨(dú)立人格的主體觀念非常薄弱，依然有較強(qiáng)的“等、靠”的依賴心態(tài)，有的留戀過去“統(tǒng)包統(tǒng)分”的就業(yè)制度。指望政府、學(xué)�；蚣议L給安排一份工作，害怕參與擇業(yè)競爭，在求職擇業(yè)過程中感到迷惘，有一種自卑、膽怯的心理；有的沒有樹立“先就業(yè)、再擇業(yè)”的觀念，希望一下子就找到一個(gè)“可靠的、穩(wěn)定的、待遇好的”單位就業(yè)；還有片面的理解就業(yè)。認(rèn)為就業(yè)就是要到國家機(jī)關(guān)、國有企業(yè)工作，而對(duì)到三資企業(yè)、民營企業(yè)、私營企業(yè)等非國有單位就業(yè)則認(rèn)為不穩(wěn)定，不可靠，不保險(xiǎn)，更談不上自主創(chuàng)業(yè)。

2、 對(duì)自主擇業(yè)，雙向選擇的就業(yè)制度認(rèn)識(shí)不正確，加上受社會(huì)上的一些腐敗現(xiàn)象，如在求職擇業(yè)過程中拉關(guān)系，請(qǐng)客送禮等一套庸俗化的手段和不正之風(fēng)的手法的影響，認(rèn)為雙向選擇“更重要是靠社會(huì)關(guān)系，助長了不正之風(fēng)”；卻不知“現(xiàn)實(shí)更相信的是實(shí)力”。

3、 擇業(yè)期望值過高，對(duì)工作的地域、職位、待遇等均有較高的要求。但對(duì)自身的實(shí)力卻不能準(zhǔn)確估計(jì)，更不能兼顧國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、就業(yè)的形勢和政策、各地區(qū)和單位的特殊要求等社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)，最終導(dǎo)致高攀不成，低就不愿，落得兩頭皆空，白白錯(cuò)失了幾多良機(jī)。

4、 個(gè)人功利主義、實(shí)惠性的滋生。在擇業(yè)過程中只把注意力集中在一些社會(huì)知名度高，經(jīng)濟(jì)上實(shí)惠的就業(yè)崗位，對(duì)就業(yè)形勢、個(gè)人的擇業(yè)目標(biāo)以及自己適合干什么，能干好什么等比較模糊，也不從自身優(yōu)勢出發(fā)，不考慮自身的競爭實(shí)力。他的職業(yè)選擇是為了個(gè)人眼前利益。這些畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)不是為了給自己尋找用武之地，不會(huì)想到要到能發(fā)揮自己特長，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的地方去。

5、 不注重自身素質(zhì)的提高。在就業(yè)時(shí)自身素質(zhì)與社會(huì)期望有一些的差異。這些學(xué)生或是平時(shí)疏于基本訓(xùn)練，不愿做平凡小事，不注重基本知識(shí)的積累。平時(shí)沒有積極的參與意識(shí)，在求職擇業(yè)中就不能跟上社會(huì)的期待與要求。

在藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中，如何針對(duì)新的形勢，對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，幫助他們科學(xué)的認(rèn)識(shí)和正確對(duì)待就業(yè)，是做好畢業(yè)生就業(yè)工作的基本要求，也是我們國家的性質(zhì)和高職教育的發(fā)展所決定的。在就業(yè)指導(dǎo)中對(duì)藝術(shù)類畢業(yè)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，重點(diǎn)解決好以下幾個(gè)方面的問題：

1、 樹立正確的就業(yè)觀念

面對(duì)新形勢和新問題，我們不能以昨天的就業(yè)觀念來面對(duì)明天的就業(yè)。我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清就業(yè)形勢，更新觀念，樹立到基層、到企業(yè)、到社區(qū)自主創(chuàng)業(yè)、艱苦創(chuàng)業(yè)的新的觀念。這是畢業(yè)生適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要，是在新形勢下順利就業(yè)的關(guān)鍵。

2、樹立正確的職業(yè)理想

職業(yè)理想是指人們?cè)谝欢ǖ氖澜缬^、人生觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下，對(duì)其本來所從事的職業(yè)及事業(yè)上獲取成就的追求和向往。它是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是理想的重要組成部分，指導(dǎo)著人們職業(yè)價(jià)值觀和擇業(yè)行為。當(dāng)代畢業(yè)生正處于新世紀(jì)的起點(diǎn)，社會(huì)發(fā)展為畢業(yè)生擇業(yè)帶來了新的機(jī)遇。但同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。樹立正確的職業(yè)理想，對(duì)畢業(yè)生順利就業(yè)以及在職業(yè)實(shí)踐中把職業(yè)理想化為現(xiàn)實(shí)和自身人格的完善有著重要的意義。

3、 培養(yǎng)高尚的求職道德

市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，也是道德經(jīng)濟(jì)。學(xué)生的道德修養(yǎng)和個(gè)人信譽(yù)，對(duì)其成才和發(fā)展是極為重要的，在其求職過程中也同樣重要。人的一生有近一半時(shí)間是在職業(yè)生活中度過的，職業(yè)生活是人的最基本的實(shí)踐活動(dòng)。因此，職業(yè)道德是構(gòu)成整個(gè)社會(huì)道德的重要組成部分。也是個(gè)人道德的重要內(nèi)容。而求職道德是畢業(yè)生素質(zhì)的重要展示，也是培養(yǎng)職業(yè)道德的開始。培養(yǎng)良好的求職道德，就有利于今后形成高尚的職業(yè)道德，同時(shí)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。

就業(yè)道德范文第2篇

[關(guān)鍵詞]社會(huì)道德；就業(yè)；信任感；當(dāng)代青年

中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0278（2023）02-006-02

在當(dāng)今物質(zhì)橫行的時(shí)代，我們付出的很多，也許得到的并不多。而吝嗇自己的付出也是一個(gè)普遍的現(xiàn)象，利己比利他更讓自己讓別人容易接受，這并不能說明個(gè)人素質(zhì)就是如何低下，畢竟個(gè)人素質(zhì)是一個(gè)綜合概念，不是以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量的。然而，在物欲的夾縫中是不是只追求利己是一個(gè)值得探討的問題，因?yàn)槌绺叩娜擞兄�崇高的道德�?biāo)準(zhǔn)，所以會(huì)對(duì)這種行為有所鄙視，但是問題再上升一個(gè)高度，利他的同時(shí)是不是也在利己，是一個(gè)更值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}，我們應(yīng)該在思考這個(gè)問題的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值從而再找準(zhǔn)自己的個(gè)人價(jià)值，用更專業(yè)的術(shù)語來說，社會(huì)道德與就業(yè)是在個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值和社會(huì)地位之間的一個(gè)博弈命題，它的博弈結(jié)果往往是值得人們關(guān)注的，今天我們就來探討一下關(guān)于社會(huì)道德與就業(yè)的問題。

一、社會(huì)道德的重要性

社會(huì)道德的核心在于為人民服務(wù)和社會(huì)責(zé)任感，為人民服務(wù)的程度和社會(huì)責(zé)任感的高度與社會(huì)道德水平的高低是直接掛鉤的。更直接的說就是博愛，犧牲小我，成全大我，救人于危難等等。當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)道德缺失是一個(gè)日益嚴(yán)重的問題，而很多人也會(huì)錯(cuò)誤的以為個(gè)人就業(yè)與社會(huì)道德是沒有關(guān)系的，甚至是對(duì)立的。而其實(shí)，我認(rèn)為兩者是有著因果關(guān)系的，一個(gè)社會(huì)道德情操高尚的人，往往有著更多的機(jī)會(huì)來實(shí)現(xiàn)就業(yè)。而且在兩者的關(guān)系中，無疑前者是更取決定作用的。往往就社會(huì)道德的重要來說它的重要性總是比較蒼白無力的，所以我們就從正反兩面面的例子，也就是社會(huì)道德的缺失造成的惡果來反觀社會(huì)道德建設(shè)的重要性以及其對(duì)個(gè)人就業(yè)的影響和社會(huì)道德引起正面效應(yīng)對(duì)就業(yè)的影響。

這里我們來說全國轟動(dòng)的“小悅悅”事件。去年10月13日，廣州一名兩歲兒童小悅悅遭車前后兩次碾壓，視頻顯示，路過的19名路人都視而不見，只有最后一位拾荒阿姨將小悅悅救起。此新聞一出，鋪天蓋地，各種視頻，各種官方新聞，“拒絕冷漠”，“道德滑坡”，各種標(biāo)題。無疑，這種新聞是讓人心寒的，是讓人對(duì)社會(huì)失望的，沒有人知道我們的道德，我們的責(zé)任感已經(jīng)剩下對(duì)生命的輕視與忽視了，更何況還是一個(gè)剛來到世界不久的孩童。各界的聲音無疑是帶有極強(qiáng)的反思性的，小悅悅事件給了我們一個(gè)深刻的事實(shí)，那就是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，我們的道德淪陷，我們的責(zé)任感喪失的多么可怕，我不相信就個(gè)人而言，那個(gè)拾荒阿姨的社會(huì)價(jià)值就比前面的19位人高，他們可能有著更好的就業(yè)崗位，有著更優(yōu)越的生活，但是顯然，拾荒阿姨有著救人這個(gè)最基本的社會(huì)責(zé)任感，而我們很多人的社會(huì)責(zé)任感卻不如這位拾荒的阿姨。

而那位拾荒者用自己的社會(huì)責(zé)任感救醒了很多人，她也獲得了自己應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì)，佛山市委為其發(fā)放1.78萬的慰問金。當(dāng)然，我們更相信其潛在的就業(yè)路途無疑是被拓寬了的。深刻的告訴我們，為別人付出了什么，往往回報(bào)是更大的。

再從另一些反面例子來說，遠(yuǎn)一點(diǎn)的三鹿集團(tuán)的三聚氰胺事件，讓中國奶業(yè)巨頭一夜之間倒塌，三聚氰胺毒奶粉讓嬰兒致死，又是極為嚴(yán)重的社會(huì)道德缺失，對(duì)消費(fèi)者不負(fù)責(zé)任。就企業(yè)而言，它從職業(yè)高端瞬間成為無業(yè)者，從三鹿董事長個(gè)人角度而言，從萬人之上變?yōu)闊o期罪犯，足以見其對(duì)個(gè)人就業(yè)生涯的影響。不光是個(gè)人，還包括企業(yè)本身，再近一點(diǎn)，蒙牛集團(tuán)爆出問題奶粉，其股票價(jià)格跌至18.8，跌了將近一倍，不得不說，清好自家門院才是當(dāng)務(wù)之急。還有各種食品安全問題引發(fā)的高官下課與，都是直接說明個(gè)人道德與就業(yè)之間的關(guān)系的，說深刻一點(diǎn)，社會(huì)價(jià)值的大小與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)往往沒有多大關(guān)系，當(dāng)社會(huì)價(jià)值得到認(rèn)可的時(shí)候卻不一樣，它能帶動(dòng)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，反過來，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)卻不一定證明其社會(huì)價(jià)值，有甚者，個(gè)人地位越高，社會(huì)價(jià)值卻越小，也就是中國最常見的，將人分為三六九等，處于金字塔頂端的人往往卻是社會(huì)道德缺失的群體，因?yàn)楦�利我了，而處于社�?huì)底層的人，往往卻又彰顯著崇高的社會(huì)道德精神，這也可以解釋為什么救小悅悅的是處于社會(huì)最底層的拾荒阿姨了吧，而高官們卻是食品安全問題的罪魁禍?zhǔn)走@些現(xiàn)象了。

二、個(gè)人就業(yè)中社會(huì)道德的體現(xiàn)

任何事物都具有兩面性，有正面就有反面，有人社會(huì)道德缺失也就有人道德情操高尚，挫折與反面是值得我們反思與醒悟的，而這些正面的感動(dòng)更值得我們銘記與珍惜，在正面的例子中，社會(huì)道德與就業(yè)的正向關(guān)系也更加的顯而易見。

每一年，我們都會(huì)關(guān)注中國的感動(dòng)中國欄目，我們用心的去記住這些彌足珍貴的人和他們的故事，他們有的是英雄，有的是偉人，而更多的是，只是有著崇高道德的平凡人。因?yàn)槠椒�，所以更加感�?dòng)，因?yàn)楦袆?dòng)，更加無地自容，也更加深刻的認(rèn)識(shí)自己的渺小，改變自己去接近偉大。

還記得這么一個(gè)人嗎？徐本禹，一個(gè)本來和我們一樣普通的大學(xué)生，選擇支教，選擇遠(yuǎn)離城市的喧囂與繁華，在寂靜的大山里，艱苦的為一群孩子們筑造夢(mèng)想的家園。我們是被寵的一代，我們是遠(yuǎn)離苦難的一代，而他在貧窮中長大，卻又在貧窮中堅(jiān)守著不屬于他的責(zé)任，他沒有過人的資本也沒有過高的才能，他也有著耐不住苦痛的懦弱，而這一切都因?yàn)榉挪幌逻@群孩子這個(gè)理由而顯得微不足道。其實(shí)，他離開了，人們依舊會(huì)尊重他，會(huì)對(duì)他肅然起敬，會(huì)說真是個(gè)不錯(cuò)的青年，然而，他沒有，他的眼淚富裕了他也刺痛了我們。我們并不是沒有責(zé)任感的一代，我們?nèi)狈Φ闹皇秦?fù)起責(zé)任的勇氣與決心，而他卻有。他被評(píng)為“中國十大杰出青年”，他選擇了將志愿進(jìn)行到底。隨著知名度的暴漲，他成功了，各種高校講座，各種高校活動(dòng)。他的職業(yè)成為了志愿活動(dòng)的第一代言人，聽起來，社會(huì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)人價(jià)值，那是因?yàn)闆]有人深究。如果我們反過來想，如果徐本禹沒有這樣的社會(huì)道德情操，沒有這樣的責(zé)任感，那么他只是華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的一名普通大學(xué)生，和無數(shù)大學(xué)生一樣面臨畢業(yè)就業(yè)問題，他可能會(huì)因?yàn)椴⒉怀霰姷拈L相和靦腆的性格獲得一份不太滿意的工作，又或者憑借自己的努力獲得了一份相對(duì)滿意的工作，那樣，很顯然，這種“徐本禹效應(yīng)”是不存在的，而由于其社會(huì)價(jià)值得到認(rèn)可后引發(fā)的個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)也是不言而喻的。他對(duì)孩子們付出了愛心，所以我們對(duì)他給予了尊敬，榮譽(yù)，以及成功的事業(yè)。無法具體去量化比較，但顯然就我們而言，徐本禹得到的回報(bào)更多。

三、加強(qiáng)社會(huì)道德的建設(shè)迫在眉睫

舉例論證這么多，只是為了論證一個(gè)觀點(diǎn)，我們不要過多的把就業(yè)當(dāng)作人生的第一目標(biāo)而丟失了另一個(gè)重要元素——社會(huì)道德。當(dāng)代青少年的思想還極不成熟，沒有受到社會(huì)的調(diào)教就已經(jīng)存在這道德滑坡現(xiàn)象，鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)額“彭宇案”，出現(xiàn)了老奶奶倒地卻無人敢扶起等一些現(xiàn)象。而青少年又是極容易樹立別人的價(jià)值觀的，如果今天道德滑坡嚴(yán)重了，出現(xiàn)了赫然的“老奶奶倒地?zé)o人敢扶”的新聞標(biāo)題，那么我們有理由相信實(shí)現(xiàn)這一標(biāo)題的可能就是我們這些青少年了。中國作為禮儀之邦，千年歷史源遠(yuǎn)流長，而路見不平拔刀相助這種最基本的信任感卻都要在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的車輪中被碾成了粉末？何不慚愧？我們?cè)撟龅氖鞘裁�？在就業(yè)大潮中明哲保身？長輩教育我們只管自家門前雪不掃他人瓦上霜。我們?cè)诰蜆I(yè)的漩渦中掙扎，耗盡我們僅有的道德資本還理直氣壯的覺得是活在了時(shí)代的前沿。何不慚愧？俗話說人短不能志短，我們?cè)诎褎e人分為三六九等的時(shí)候也在承受著別人的分級(jí)，似乎他穿的破爛就不是好人，他西裝革履就不會(huì)是衣冠禽獸。何不慚愧？綜上，只想說，社會(huì)道德的提升不光會(huì)給我們的就業(yè)增加機(jī)會(huì)，還會(huì)提升我們的認(rèn)知，遠(yuǎn)離膚淺，接近偉大。

四、總論

社會(huì)道德是一個(gè)永恒的議題，它會(huì)一直在人類發(fā)展的長河中被完善，被提及，被反思，被放大。而就業(yè)問題并不是，它只是一個(gè)短暫性的社會(huì)問題。它的解決更多的依賴于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治手段，而社會(huì)道德只是它必不可少的輔助品。就如一道菜少了一味配料會(huì)變味一個(gè)道理。我們?cè)诎l(fā)展中要善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)道德建設(shè)對(duì)于就業(yè)問題的隱性價(jià)值與功效，運(yùn)用社會(huì)道德的約束能力規(guī)范就業(yè)問題。從國家來說，提高就業(yè)水平與拓寬就業(yè)方向，從個(gè)人來說，提升就業(yè)層次。從社會(huì)發(fā)展角度來說，工作崗位對(duì)個(gè)人的要求也將是越來越高，而社會(huì)道德必然是未來社會(huì)發(fā)展中個(gè)人謀求全面發(fā)展的一個(gè)重要因素。所以，從近期來看，社會(huì)道德建設(shè)是一個(gè)對(duì)我們已經(jīng)迷失的道德體系的一個(gè)補(bǔ)救措施來給我們的就業(yè)爭取更多的機(jī)會(huì)，從長遠(yuǎn)看，在當(dāng)今個(gè)人職業(yè)技能與職業(yè)道德都日益完備的今天，社會(huì)道德建設(shè)必將成為成功就業(yè)的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)以及個(gè)人必備的一項(xiàng)素質(zhì)。它將成為成功就業(yè)的一項(xiàng)重要資本，其重要性將在社會(huì)的發(fā)展中不斷彰顯，其隱性價(jià)值也會(huì)越來越明顯。

因此，我們必須做好社會(huì)道德建設(shè)工作，在就業(yè)問題中發(fā)揮其輔助作用，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

注釋：

①社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)下的倫理規(guī)范：簡析我國市場道德原則的建設(shè)[J]內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007（6）.

②楊亞軍.重塑道德需要自上而下的行動(dòng)[J].中國職工教育，2023（10）.

③楊繼昭.市場經(jīng)濟(jì)與社會(huì)道德[J].經(jīng)濟(jì)論壇，2003（20）.

參考文獻(xiàn)

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[3]王木林.社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生就業(yè)道德問題透析[J].中國輕工教育，2023（6）.

就業(yè)道德范文第3篇

2008年以來,金融危機(jī)席卷全球,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在不利因素較多的情況下,仍然保持了經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)較快增長。2009年底,全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展到54017戶,吸納從業(yè)人員18.66萬人,實(shí)現(xiàn)總產(chǎn)值218.9億元,實(shí)現(xiàn)增加值87.56億元。其中工業(yè)銷售產(chǎn)值139.3億元,主營業(yè)務(wù)收入199億元,上繳稅金4.23億元,支付從業(yè)人員工資9.56億元,主要發(fā)展指標(biāo)均保持了一定的增長。

近兩年來,在國際金融危機(jī),世界性經(jīng)濟(jì)滑坡的大背景下,德惠市以農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)頂住了宏觀環(huán)境多變的重重壓力,經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗(yàn),做到了不停業(yè)、不裁員,尤其是吸納從業(yè)人員同比增長了1萬余人,在 “抓創(chuàng)業(yè)、保就業(yè)、促增收”中又做出了新的貢獻(xiàn),其關(guān)鍵所在就是牢牢地把握住“抓大”、“扶小”、“上新”的發(fā)展原則,審時(shí)度勢,謀求新發(fā)展,不斷拓寬就業(yè)渠道。

抓大――靠現(xiàn)有企業(yè)擴(kuò)能改造來增加就業(yè)

為了應(yīng)對(duì)全球性的金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)衰退,國家相繼出臺(tái)了一系列拉動(dòng)內(nèi)需、促進(jìn)消費(fèi)、保增長的政策。如何抓住這一有利契機(jī),適應(yīng)國內(nèi)市場的消費(fèi)需求,使現(xiàn)有企業(yè)在困境中前行,德惠市審時(shí)度勢,把點(diǎn)子敲在現(xiàn)有企業(yè)擴(kuò)能改造,增加經(jīng)營項(xiàng)目,走多業(yè)并舉的路子上。2009年以來,德惠市里采取領(lǐng)導(dǎo)傾斜,政策傾斜,工作傾斜等措施,全力抓好大成、達(dá)利、佳龍等區(qū)域性“龍頭”企業(yè)的擴(kuò)能改造之上,不僅使這些企業(yè)的產(chǎn)能逐步得以釋放,而且新增加了就業(yè)人員。長春大成實(shí)業(yè)集團(tuán)德惠工業(yè)區(qū)于2003年落戶德惠市,2004年建成投產(chǎn),以生產(chǎn)賴氨酸為主,2007年一期工程達(dá)產(chǎn)后,年創(chuàng)產(chǎn)值16.5億元,安排1200人就業(yè)。2008年,企業(yè)抓住國內(nèi)養(yǎng)殖業(yè)迅速升溫,飼料需求量大增的契機(jī),新增65%賴氨酸生產(chǎn)項(xiàng)目,又新吸納就業(yè)人員3500人,人均年收入1.5萬元,年工資總額達(dá)到4500余萬元,而且為德惠提供稅收1.2億元;吉林達(dá)利食品有限公司是福建達(dá)利集團(tuán)出資建設(shè)的以生產(chǎn)休閑食品為主的企業(yè),2008年進(jìn)行二期工程建設(shè),投資8.9億元,現(xiàn)已建成投產(chǎn)。企業(yè)擴(kuò)能后,不僅產(chǎn)值、利稅翻了一番,而且新增就業(yè)人員1000人,人均年工資達(dá)到1.2萬元以上。除此之外,都邦藥業(yè)、佳龍公司、吉星公司、正通牧業(yè)、遼豐禽業(yè)等一批企業(yè)都在近一、二年內(nèi)實(shí)現(xiàn)了增資擴(kuò)產(chǎn)或增加新項(xiàng)目,吸納從業(yè)人員的功能有了新的勇力。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全市原有重點(diǎn)骨干企業(yè)擴(kuò)能改造新增就業(yè)崗位3600多個(gè)。

扶小――靠放寬領(lǐng)域,全民創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)

近兩年來,德惠市認(rèn)真貫徹各級(jí)促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路線、方針和政策,堅(jiān)持“三放開”、“三不限”、“三自由”、“五平等”的原則,全力推進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)持續(xù)騰飛,靠全民創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè),使一批剩余勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)了就地、就近轉(zhuǎn)移。2008年以來,全市民營經(jīng)濟(jì)中工、商、建、運(yùn)、服等各業(yè)蓬勃發(fā)展。2008年,全市個(gè)體工商戶發(fā)展到6.37萬戶,從業(yè)人員24.9萬人。2009年,全市個(gè)體工商戶達(dá)到6.62萬戶,增加2500戶,從業(yè)人員25.08萬人,增加8200人。按新增就業(yè)人員人均年收入8000元計(jì)算,為6560余萬元。隨著形勢的不斷發(fā)展,個(gè)體經(jīng)濟(jì)也逐步向規(guī)模型的集約經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)。目前,全市私營企業(yè)已達(dá)到1916戶。這些企業(yè)規(guī)模的不斷壯大,吸納就業(yè)的能力也必將進(jìn)一步提升。

上新――靠招商引資新上企業(yè)吸納就業(yè)

就業(yè)道德范文第4篇

[關(guān)鍵詞]職業(yè)道德 就業(yè) 中技生 教育

什么是職業(yè)道德?所謂職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。它是與本行業(yè)和崗位的社會(huì)地位、功能、權(quán)利和義務(wù)相一致的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是一般社會(huì)道德和階級(jí)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn);從調(diào)節(jié)的范圍來看,用來塑造本職業(yè)從業(yè)人員的形象,它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象,職工與職工,職業(yè)與職業(yè)的關(guān)系,職業(yè)道德一方面是用來調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部關(guān)系,加強(qiáng)職業(yè)、行業(yè)內(nèi)部人員的凝聚力,另一方面,它也是用來調(diào)節(jié)從業(yè)人員與其服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。職業(yè)道德一方面具有社會(huì)道德的一般作用,另一方面它又具有自身的特殊作用,它調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系,從而有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù),進(jìn)而促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展,最終有助于提高全社會(huì)的道德水平。

隨著當(dāng)前國際金融危機(jī)的影響,中技生就業(yè)供大于求的矛盾日益突出,就業(yè)壓力迅速增加,原來中技生就業(yè)“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的形勢已經(jīng)逐漸變得蕭條�，F(xiàn)在的招聘單位更看重個(gè)人素質(zhì)水平,例如誠信、自律、謙虛和責(zé)任心等等,并且要求越來越高。雖然中技生有一技之長的優(yōu)勢,但從實(shí)際就業(yè)狀況上看,中技生應(yīng)聘能力低、工作不穩(wěn)定,究其原因,多是個(gè)人素質(zhì)水平低下未能滿足招聘單位的要求造成的。

職業(yè)道德是個(gè)人素質(zhì)的基礎(chǔ),良好的職業(yè)道德修養(yǎng)才有高水平的個(gè)人素質(zhì),通過加強(qiáng)職業(yè)道德教育,挖掘中技生個(gè)人素質(zhì)潛力,是提高中技生的就業(yè)能力的重要途徑。

一、加強(qiáng)中技生職業(yè)道德教育的意義

1.加強(qiáng)職業(yè)道德教育是科學(xué)發(fā)展觀的必然要求

總理在全國職業(yè)教育工作會(huì)議上指出,“我國目前在生產(chǎn)第一線的勞動(dòng)者數(shù)值偏低……”,“要推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式,提高自主創(chuàng)新能力,不斷提高現(xiàn)代會(huì)水平,對(duì)我國人力資源的結(jié)構(gòu)和素質(zhì)的提出新的更高的要求”,這對(duì)職業(yè)教育的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的深化和發(fā)展。中職教育培養(yǎng)的技術(shù)工人要掌握專業(yè)技術(shù),更要有良好的個(gè)人素質(zhì),具備這兩點(diǎn),才能提高自主創(chuàng)新能力,才能提高吸收消化先進(jìn)技術(shù)的能力,才能符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。加強(qiáng)職業(yè)道德教育,即是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)。

2.加強(qiáng)中技生職業(yè)道德教育是用人單位的基本要求

我國傳統(tǒng)企業(yè)職業(yè)道德調(diào)節(jié)利益關(guān)系的突出特點(diǎn)是堅(jiān)持集體主義道德原則,強(qiáng)調(diào)集體利益至上,一切以體現(xiàn)整體利益的原則和規(guī)范判斷人們行為的適當(dāng)性;在現(xiàn)代企業(yè)中,企業(yè)利益最大化離不開員工的團(tuán)結(jié)協(xié)力,集體主義精神則變成了對(duì)企業(yè)忠誠和負(fù)責(zé),但思想實(shí)質(zhì)并沒有變�？傊�,無論是堅(jiān)持集體主義還是對(duì)企業(yè)忠誠,這些思想境界全都有賴于員工職業(yè)道德水平。正由于職業(yè)道德在此起到了不可替代的作用,所以各個(gè)企業(yè)每年都堅(jiān)持進(jìn)行職業(yè)道德教育。各個(gè)企業(yè)都非常期待中職技校為其輸送高職業(yè)道德修養(yǎng)的人才,因此加強(qiáng)中技生職業(yè)道德教育以迎合用人單位需求的重要性不言而喻。

3.加強(qiáng)中技生職業(yè)道德教育是培養(yǎng)中技生在職場中個(gè)人發(fā)展的原動(dòng)力

受當(dāng)今的金融危機(jī)的影響,企業(yè)優(yōu)勝劣汰殘酷無情,職業(yè)道德對(duì)人們的思想和行為具有深刻的影響,它能夠指導(dǎo)人們?cè)诠ぷ髦袠淞⒄�確的榮辱、是非、善惡觀,建立新型和諧的人際關(guān)系,確定具體的生活理想和奮斗目標(biāo),形成具體的人生觀和道德觀,尤其是責(zé)任心是職業(yè)道德水平的標(biāo)準(zhǔn)之一,在職場中,從業(yè)人員有較高的職業(yè)道德水準(zhǔn),就能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率,保證產(chǎn)品質(zhì)量,促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。提高職業(yè)道德的培養(yǎng),它對(duì)于促進(jìn)從業(yè)者的自我完善具有著不可忽視的重要作用。

二、當(dāng)前中技畢業(yè)生的就業(yè)觀念

1.只重眼前利益不重長遠(yuǎn)發(fā)展

一方面,中技畢業(yè)生普遍選擇走向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),選擇應(yīng)聘收入豐厚的企業(yè)單位,但他們中的大多數(shù)人的實(shí)際能力尚不能滿足這些地區(qū)和企業(yè);另一方面,偏遠(yuǎn)貧困地域的企業(yè)無人問津,艱苦臟累的崗位遭到冷落,而這些地區(qū)和崗位很可能具有廣闊的發(fā)展?jié)摿Α，F(xiàn)在的就業(yè)市場就形成了人找工作難,工作找人也難的兩難局面。

2.缺乏科學(xué)且完整的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)

適宜的工作選擇應(yīng)是擇己所愛,擇己所能,擇業(yè)所需,擇己所力。有些技校生報(bào)讀的專業(yè)由父母確定,而不是他們所感興趣的專業(yè)。另一些中技生對(duì)專業(yè)了解甚少,盲目選擇專業(yè),如有的同學(xué)動(dòng)手能力較差、缺乏創(chuàng)造力,卻選擇了設(shè)計(jì)和游戲等方面的工作;不善言談,性格沉悶的同學(xué),選擇了公關(guān)文秘或銷售等方面的工作。還有一些同學(xué)盲目選擇薪水高的崗位應(yīng)聘,選擇的職業(yè)不是自己理想的職業(yè),工作缺乏熱情,更談不上奉獻(xiàn)精神。以上各例是沒有及早做好科學(xué)的完整的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的表現(xiàn),最需要中職技校幫助他們策劃職業(yè)生涯。

3.職業(yè)道德素質(zhì)偏低

中技生普遍來自農(nóng)村和縣城,其思想道德平均水平與城市學(xué)生相比較低;此外,不少中技職校只注重技能培訓(xùn),忽視了思想品德培養(yǎng),這兩點(diǎn)導(dǎo)致了中技畢業(yè)生職業(yè)道德素質(zhì)普遍偏低,使他們的就業(yè)能力受到了嚴(yán)重限制,跟不上許多企業(yè)招聘條件,在經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下更成為了中技生就業(yè)競爭中的致命弱點(diǎn)。

三、加強(qiáng)中技生職業(yè)道德教育的具體方法

1.正確認(rèn)識(shí)技工學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的職業(yè)性,處理好專業(yè)理論教育與職業(yè)道德教育的關(guān)系

技工教育它不同于普通高等教育,其重要特征是鮮明的職業(yè)性,它側(cè)重培養(yǎng)工藝型、操作型、應(yīng)用型的中、高級(jí)技能人才。與此相適應(yīng),大力倡導(dǎo)以“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。不能只抓技能教育,忽視職業(yè)道德教育;也不能重抓技能教育,輕抓職業(yè)道德教育,應(yīng)該將兩者放在平等的位置上,統(tǒng)籌兼顧,兩手同時(shí)抓,用同樣的力氣抓。

2.注重在細(xì)節(jié)中滲透職業(yè)道德教育

技工學(xué)校在開展職業(yè)道德教育過程中,應(yīng)從課堂理論教學(xué)入手,逐步向養(yǎng)成教育和實(shí)踐教學(xué)過渡,通過教學(xué),使學(xué)生掌握職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求,樹立正確的職業(yè)理想,學(xué)會(huì)自我職業(yè)生涯設(shè)計(jì),根據(jù)市場需求擇業(yè)。此外,學(xué)校要營造一個(gè)文明、衛(wèi)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,努力培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。例如,通過“文明班級(jí)”、“星級(jí)宿舍”的評(píng)比培養(yǎng)學(xué)生講文明、講衛(wèi)生的習(xí)慣和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神;通過專業(yè)技能比賽等,提供給學(xué)生施展才華的平臺(tái),從而提升學(xué)生職業(yè)道德水平。再如,在公共場所設(shè)置職業(yè)道德教育的格言、警句牌等,在校園網(wǎng)上開辟專門的職業(yè)道德教育網(wǎng)站或在思想政治教育網(wǎng)站中開辟職業(yè)道德教育專欄,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育,用“潤物細(xì)無聲”的形式把擇業(yè)觀、職業(yè)理想等根植在廣大學(xué)生的心中。

3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),優(yōu)化整合師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)

教師是人類靈魂的工程師,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)對(duì)中技生職業(yè)道德教育有著非常重要的作用。首先,要加強(qiáng)教師的崗位培訓(xùn),提高教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和心理素質(zhì);其次,建立專業(yè)課教師定期下企業(yè)掛職鍛煉制度,以增強(qiáng)職業(yè)道德教育的體驗(yàn)性和實(shí)效性;再次,從企業(yè)中聘請(qǐng)相關(guān)專家或從生產(chǎn)一線挑選品質(zhì)高尚、有經(jīng)驗(yàn)的師傅作為學(xué)校的兼職教師,充實(shí)職業(yè)道德教育的師資隊(duì)伍力

4.學(xué)校與家庭、企業(yè)、社會(huì)形成合力,齊抓共管

學(xué)校進(jìn)行職業(yè)道德教育,不能脫離社會(huì),忽視家庭、企業(yè)和社會(huì)環(huán)境的影響。師生之間的關(guān)系,父母對(duì)子女的啟示和引導(dǎo)、社會(huì)對(duì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)和認(rèn)同,都會(huì)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德觀念形成和能力發(fā)展起到潛移默化的教育作用。技工學(xué)校要根據(jù)企業(yè)和社會(huì)需要,幫助學(xué)生了解和理解所要從事行業(yè)的職業(yè)道德要求,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德情感,初步具有道德判斷和道德推理能力;根據(jù)家庭需要,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德和職業(yè)道德品質(zhì)。企業(yè)、社會(huì)和家庭在學(xué)生公共道德培養(yǎng)和一般職業(yè)道德養(yǎng)成方面負(fù)有重要責(zé)任,尤其是家庭,對(duì)獨(dú)生子女的個(gè)性品格和道德情感的形成具有重要影響。只有各方形成合力,共抓共管,職業(yè)道德教育才會(huì)卓有成效。

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就業(yè)道德范文第5篇

【論文關(guān)鍵詞】文秘專業(yè) 職業(yè)道德 就業(yè)導(dǎo)向 課教改革

根據(jù)法國職業(yè)研究中心統(tǒng)計(jì)，全世界目前有1600余種職業(yè)，秘書排第六位。據(jù)北京市2002年第一季度公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，北京市文秘崗位的需求數(shù)排第三，崗位與應(yīng)聘人數(shù)比為1：6。在當(dāng)前以及今后相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，文秘都將是一個(gè)熱門職業(yè)，社會(huì)需求量很大。另一方面，文秘崗位求職人員多，競爭非常激烈。同時(shí)，隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，多種新型經(jīng)濟(jì)模式、新型社會(huì)實(shí)體不斷誕生和發(fā)展，這就對(duì)文秘專業(yè)從業(yè)人員，提出了許多更新、更高的要求。但是，由于學(xué)校傳統(tǒng)教育機(jī)制的陳舊與落后，許多畢業(yè)生已不能適應(yīng)社會(huì)新形勢的要求。而且，由于部分文秘從業(yè)人員，職業(yè)道德缺失，不能正確處理個(gè)人感情與工作的關(guān)系，以致于有人笑稱文秘專業(yè)為“花瓶專業(yè)”、“小蜜專業(yè)”、“二奶專業(yè)”。因此，進(jìn)行中職文秘專業(yè)課教改革，以就業(yè)為導(dǎo)向，加強(qiáng)文秘從業(yè)人員職業(yè)道德教育，是大勢所趨。

為響應(yīng)國家七部委頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)教育的若干意見》以及中國職教學(xué)會(huì)教學(xué)工作委員會(huì)的《以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)道德教育研究》，以就業(yè)為導(dǎo)向，進(jìn)行中職文秘專業(yè)的課教改革，加強(qiáng)職業(yè)道德教育的針對(duì)性，提高職業(yè)道德教育的實(shí)效性，相關(guān)人員精心編制了《文秘專業(yè)畢業(yè)生調(diào)查問卷》和《文秘專業(yè)畢業(yè)生用人單位調(diào)查問卷》，分4個(gè)調(diào)查小組，歷時(shí)3個(gè)多月，對(duì)近200名畢業(yè)生和80多個(gè)用人單位進(jìn)行了問卷調(diào)查，并將調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了認(rèn)真統(tǒng)計(jì)(見表1)。

通過對(duì)以上調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析可以看出，當(dāng)前文秘專業(yè)畢業(yè)生的職業(yè)能力、職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德觀與用人單位的要求都有比較大的差距(個(gè)別方面除外)，而無論是對(duì)狹義職業(yè)道德，還是對(duì)廣義職業(yè)道德(包括狹義職業(yè)道德、敬業(yè)精神、責(zé)任心、合作能力、毅力等)，用人單位都特別重視。所以說，適應(yīng)社會(huì)企事業(yè)單位的需求，以就業(yè)為導(dǎo)向，加強(qiáng)中職文秘專業(yè)的職業(yè)道德教育已經(jīng)迫在眉睫。

職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工之間的關(guān)系。把握好文秘專業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)和文秘專業(yè)的職業(yè)道德內(nèi)涵，才能在中職文秘教學(xué)中有針對(duì)性教學(xué)，做到有的放矢。秘書工作的特點(diǎn)和道德規(guī)范，決定了秘書人員必須遵守以下的職業(yè)道德：一是忠于職守，忠于國家、民族和人民的利益，忠于本機(jī)關(guān)、單位的政治、經(jīng)濟(jì)利益，積極主動(dòng)履行職責(zé)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，不擅權(quán)越位，不摻雜私念，不瀆職；二是恪守信用，各項(xiàng)工作安排要準(zhǔn)確及時(shí)，做到言必信，行必果；三是嚴(yán)守秘密，秘書人員接觸到的機(jī)密文件、函電、會(huì)議、談話比較多，要有保密觀念，保密習(xí)慣，不得泄漏，出賣機(jī)密情報(bào)；四是善于合作，秘書接觸到的部門、人員較多，要能與他人密切配合、步調(diào)一致，既要分享成果，也能共擔(dān)失�。晃迨欠�從領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)好參謀，在服從領(lǐng)導(dǎo)的前提下發(fā)揮個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性；六是兢兢業(yè)業(yè)，甘當(dāng)無名英雄，埋頭苦干，任勞任怨，不計(jì)較個(gè)人得失；七是遵紀(jì)守法，廉潔奉公，不，不接受賄賂；八是實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新；九是刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高各方面的素養(yǎng)，以適應(yīng)工作需要；十是公私分明，與領(lǐng)導(dǎo)接觸中避免摻雜個(gè)人情感。

以就業(yè)為導(dǎo)向，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，改革教學(xué)內(nèi)容與生產(chǎn)實(shí)際和社會(huì)需求相脫離的問題，改革教學(xué)手段陳舊、不能激發(fā)學(xué)生興趣的問題，促進(jìn)職業(yè)學(xué)校德育的針對(duì)性，突出職業(yè)道德教育的專業(yè)性要求，使職業(yè)道德不僅作為一門課程，作為學(xué)校德育工作的重要組成部分，更作為未來從業(yè)者的職業(yè)規(guī)范，使學(xué)生比較快地介入職業(yè)生涯領(lǐng)域，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展和終身教育意識(shí)的培養(yǎng)，把職業(yè)道德教育與職業(yè)教育的目標(biāo)緊密融合在一起有利于提高學(xué)生的就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量。

進(jìn)行中職文秘專業(yè)課教改革，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，首先要從中職文秘專業(yè)的教材改革入手。現(xiàn)有職業(yè)道德教材體系，主要圍繞職業(yè)道德的共性要求展示，未能結(jié)合并突出中職文秘專業(yè)的特點(diǎn)，教材內(nèi)容陳舊，結(jié)構(gòu)死板，過于概念化、理論化，缺少鮮活案例，而且更新周期過長，不能及時(shí)反應(yīng)和體現(xiàn)企業(yè)對(duì)文秘專業(yè)的職業(yè)道德的要求與評(píng)價(jià)，更缺少對(duì)國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的借鑒。使得目前的職業(yè)道德教育不同程度地存在著“松(抓得不緊，時(shí)有時(shí)無)、淺(不深，淺嘗輒止)、空(理論脫離實(shí)際，說得多，做得少，效果差)”等諸多不足。進(jìn)行中職文秘專業(yè)的職業(yè)道德教育教材改革，必須把國外進(jìn)行職業(yè)道德教育的適用經(jīng)驗(yàn)、理論，與國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況相結(jié)合，使得畢業(yè)生的職業(yè)道德素養(yǎng)能夠適應(yīng)多種經(jīng)濟(jì)制度、多種經(jīng)濟(jì)模式的社會(huì)單位的需求，提高畢業(yè)生的就業(yè)率，同時(shí)，在教材中增加案例教學(xué)和情景分析，讓教學(xué)與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，提高課堂教育的靈活性、趣味性、針對(duì)性，也提高學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育的領(lǐng)會(huì)和接受。

以就業(yè)為導(dǎo)向加強(qiáng)職業(yè)道德教育，對(duì)中職文秘專業(yè)進(jìn)行課教改革，其重點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)教學(xué)方式方法的改革，采用多種靈活教學(xué)方式的交替或者協(xié)同進(jìn)行，提高課堂教育的趣味性和對(duì)中職文秘專業(yè)職業(yè)道德教育的針對(duì)性。

比較教學(xué)法。將國外中職文秘專業(yè)職業(yè)道德教育的方式、方法及發(fā)展、研究方向與國內(nèi)的現(xiàn)實(shí)狀況做比較，讓學(xué)生站得高、看得遠(yuǎn)，自己適應(yīng)職業(yè)道德的發(fā)展方向；將職業(yè)道德教育的歷史與本專業(yè)職業(yè)道德教育的現(xiàn)在或者將來的可能情況做對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)潮流。

行為引導(dǎo)型教學(xué)法。采用收編相關(guān)資料傳閱和舉辦名人講座等方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文秘專業(yè)的正確認(rèn)識(shí)和思想的提高，提高學(xué)生對(duì)文秘專業(yè)的興趣和信心。通過實(shí)例及個(gè)案，把職業(yè)道德規(guī)范深刻地印在學(xué)生的腦子里，成為其自覺行為，并逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同時(shí)，對(duì)從事文秘專業(yè)可能會(huì)遇到的困難，有一定的心理準(zhǔn)備，并在以后的學(xué)習(xí)、工作中選擇正確的方法加以解決。

加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查。職業(yè)道德教育不僅要進(jìn)行“灌輸”教育，做到使學(xué)生入耳入腦，還要進(jìn)行誘發(fā)與驅(qū)使學(xué)生真正轉(zhuǎn)化為內(nèi)在領(lǐng)悟進(jìn)而落實(shí)于職業(yè)行為的自我教育，做到使學(xué)生入眼入心。為此，我們應(yīng)努力實(shí)施職業(yè)道德教育手段的立體化。

聽課、聽報(bào)告、看錄像固然需要，但同時(shí)必須走出校門輔之以形式多樣的豐富多彩的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、調(diào)查、考察、參觀、訪問、座談、研討等活動(dòng)。讓學(xué)生盡可能多地接觸社會(huì)和深入企業(yè)，讓教師、學(xué)生都能盡快獲得社會(huì)對(duì)文秘專業(yè)的現(xiàn)實(shí)要求的第一手資料，做到有針對(duì)性地授課和學(xué)習(xí)。

案例分析法。通過對(duì)秘書日常工作的某段情景案例進(jìn)行分析，幫助學(xué)生把握秘密的工作角色、工作流程和工作技巧，引導(dǎo)學(xué)生塑造良好的秘書形象；通過對(duì)秘書工作或摻雜個(gè)人感情，造成損失的案例分析，告訴學(xué)生如何做到公私分明、忠于職守、嚴(yán)守機(jī)密。同時(shí)這些案例在文秘人員的日后工作中都可以借鑒或者利用，可以幫助學(xué)生更快適應(yīng)角色，盡快進(jìn)入秘書的工作狀態(tài)。

大腦風(fēng)暴法(圓弧討論法)。學(xué)生圍繞老師近距離圓弧狀就座，通過對(duì)沒有固定模式、答案或者現(xiàn)有政策尚不能直接解決的問題進(jìn)行討論，老師在討論后歸納總結(jié)，形成職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則，讓大家自我參照、自我評(píng)價(jià)、自我約束。

分組辯論法。通過對(duì)有爭議的職業(yè)道德問題、現(xiàn)象進(jìn)行分組辯論，老師最后總結(jié)引導(dǎo)，真理通過辯論會(huì)越辯越明，最終撥開云霧見天日，形成正確的職業(yè)道德觀。

合作學(xué)習(xí)法。通過把某些個(gè)人不能或很難解決的問題，讓學(xué)生分組協(xié)作完成，提高學(xué)生對(duì)團(tuán)體協(xié)作的認(rèn)知，提高在今后工作中的合作能力。(當(dāng)前企業(yè)，尤其是在大型企業(yè)最重視的是團(tuán)隊(duì)精神，而不是技術(shù)。)

角色扮演、情景模擬法。老師精選某段秘書工作情景，根據(jù)學(xué)生的不同性格特征，選派若干同學(xué)，擔(dān)當(dāng)情景劇中的不同角色，進(jìn)行實(shí)際劇情表演，讓學(xué)生課堂上獲得實(shí)際工作體驗(yàn)，同時(shí)領(lǐng)會(huì)實(shí)際工作中對(duì)秘書職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德的要求，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

項(xiàng)目教學(xué)法。教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能，獨(dú)立完成帶有職業(yè)性質(zhì)的專業(yè)任務(wù)。如籌劃新聞會(huì)、記者招待會(huì)，借此來修煉“內(nèi)功”，展示個(gè)人魄力。