摘要:本文通過對我國相關(guān)古典園林當(dāng)中所蘊(yùn)含的優(yōu)良造園元素以及藝術(shù)手法進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，同時通過有效結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)方向來進(jìn)行融合，進(jìn)而在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中創(chuàng)造出更加理想的空間格局以及環(huán)境氛圍;通過分析室內(nèi)設(shè)計(jì)與古典園林建造元素來進(jìn)一步得出這兩點(diǎn)的關(guān)系與研究價值，然后分析古典園林藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中的表現(xiàn)來總結(jié)出相關(guān)設(shè)計(jì)策略，從元素的角度來進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)與古典園林融合，使得現(xiàn)代設(shè)計(jì)能夠與傳統(tǒng)文化緊密相連，推動室內(nèi)設(shè)計(jì)更加全面、健康地發(fā)展。

關(guān)鍵詞:古典園林;建造元素;室內(nèi)設(shè)計(jì)

不同的民俗文化以及地域特征和自然條件等都在一定程度上影響了不同室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中所呈現(xiàn)出來的各種特色，因此，應(yīng)當(dāng)深入挖掘古典園林傳承的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，通過繼承以及保留和發(fā)展這些優(yōu)良傳統(tǒng)文化，將這些文化元素從真正意義上融入現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中，進(jìn)一步提高室內(nèi)設(shè)計(jì)的科技型以及科學(xué)合理性。

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)與古典園林的概念

(一)室內(nèi)設(shè)計(jì)

室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是根據(jù)建筑物的實(shí)際使用情況以及相關(guān)的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)和條件等，通過物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原則等來創(chuàng)造一個舒適合理的室內(nèi)環(huán)境，從而達(dá)到滿足相關(guān)人群的物質(zhì)以及精神生活需求的目的。在空間室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅需要具備相關(guān)使用價值，同時還需要體現(xiàn)出建筑風(fēng)格以及文化素養(yǎng)等，通過優(yōu)良的室內(nèi)設(shè)計(jì)反映出歷史發(fā)展文脈，進(jìn)一步體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化。而現(xiàn)階段我國室內(nèi)設(shè)計(jì)受到國際文化的影響，室內(nèi)設(shè)計(jì)的元素以及民族文化逐漸被淡化，如何做好新形勢下繼承與發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，從而在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)與時俱進(jìn)，體現(xiàn)出時代風(fēng)貌以及相對應(yīng)的社會基本特征，是當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計(jì)最為主要的發(fā)展方向之一。

(二)古典園林

在我國歷史上關(guān)于古代園林的說法有很多，認(rèn)可度比較高的一種說法是，其源頭是古代皇帝的苑囿花園。在商代，為了滿足帝王打獵的需求，會建設(shè)相關(guān)苑囿來圈養(yǎng)野獸，這也是現(xiàn)代意義上所形成的初始園林。在魏晉南北朝時期哲學(xué)思想的影響下，園林設(shè)計(jì)藝術(shù)逐漸進(jìn)入到了繁榮時期。在這之后的私家園林大多數(shù)都具有小巧玲瓏以及精致典雅和靈活多變的空間形式等特征，進(jìn)一步反映出建筑色彩淡雅的特點(diǎn)。在古典園林當(dāng)中，又可以將其主要分為兩種流派:一種是如同蘇州拙政園等的民間古典園林。這一類古典園林較為直接的特點(diǎn)為接近自然，審美大多數(shù)傾向于清新高雅的格調(diào);而另一種則是以圓明園為代表的皇家古典園林。這一類一般規(guī)模宏大，內(nèi)部裝飾精致，在技藝上具有十分精湛的表現(xiàn)。這兩種古典園林的設(shè)計(jì)美學(xué)思想在一定程度上都影響著我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

二、古典園林與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)主要服務(wù)于人，滿足人們的視覺享受與需求享受。從室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展角度來看，通過將古典園林當(dāng)中的傳統(tǒng)文化應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中能夠有效滿足人們的心理需求，同時還能夠進(jìn)一步使室內(nèi)環(huán)境與人的內(nèi)心進(jìn)行精神上的交流。通過室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)等將主題與意境構(gòu)思與表現(xiàn)出來，在傳統(tǒng)的文化高度上將相關(guān)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，走進(jìn)古典園林深厚的傳統(tǒng)文化，營造理想的室內(nèi)設(shè)計(jì)空間模式和環(huán)境氛圍，可以使室內(nèi)空間環(huán)境具有層次感和文化底蘊(yùn)。

三、古典園林建造元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

(一)建筑元素

建筑元素是古典建造元素當(dāng)中最為主要的元素之一。在古典園林當(dāng)中，建筑元素存在于許多地方，如廳堂、廊橋、閣樓等，同時在這些建筑元素當(dāng)中又包含了許許多多的裝飾元素，這些元素的構(gòu)成進(jìn)一步組成了豐富的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)。以拙政園的“罩”來講，在拙政園的“留聽閣”當(dāng)中留存有清代的松竹梅飛罩(見圖1)，在這一裝飾元素當(dāng)中包含了松竹梅“歲寒三友”以及“喜上眉梢”這兩組傳統(tǒng)圖案的融合交匯，無論是從構(gòu)思還是雕刻工藝上來看，都屬于最具傳統(tǒng)文化藝術(shù)當(dāng)中的代表作。然而，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中許多常見的木構(gòu)件都會存在著內(nèi)容精美的雕刻圖案(見圖2)，雖然其在一定程度上依舊能夠起到裝飾空間的作用，但是相對來說，古典建筑元素就更具傳統(tǒng)文化素養(yǎng)氣息。

(二)疊山理水元素

疊山理水元素也是古典園林設(shè)計(jì)當(dāng)中較為重要的手法。在古典園林當(dāng)中，“山”作為相關(guān)園林的骨架，雖然是假山，但確實(shí)能夠做到體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的事實(shí)。另外，在假山的設(shè)計(jì)上也不是將其進(jìn)行胡亂堆砌，而是通過對不同體量以及不同方位和角度等來進(jìn)行元素增添，也是一種藝術(shù)。相應(yīng)地，園林設(shè)計(jì)當(dāng)中“水”元素也不僅是對自然界的簡單模仿，而是通過對植物以及建筑和山水之間的有效協(xié)調(diào)與整合，進(jìn)一步形成觀賞性十分強(qiáng)的山水景觀，給人一種視覺美以及心理美，以達(dá)到設(shè)計(jì)的目的。從園林藝術(shù)的結(jié)構(gòu)上來進(jìn)行分析，疊山理水元素作為一種空間組織藝術(shù)感應(yīng)用手段，既能夠進(jìn)一步聯(lián)系相關(guān)空間，同時也能夠?qū)⑾嚓P(guān)空間進(jìn)行分割，使得相關(guān)空間更加具備合理性。在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，相關(guān)庭院空間的設(shè)計(jì)就可以應(yīng)用園林疊山理水的形式來控制視覺感官與視距，進(jìn)而利用建筑裝修以及植物等來達(dá)到點(diǎn)綴設(shè)計(jì)的作用，使得整個空間具備重疊有趣的感受。

(三)植物元素

植物元素主要是具備一定的內(nèi)在價值以及文化價值和功用價值等，通過對其進(jìn)行布置，從而實(shí)現(xiàn)在古典園林建筑當(dāng)中體現(xiàn)出來構(gòu)景與欣賞等功能。植物在景觀的構(gòu)成當(dāng)中還進(jìn)一步體現(xiàn)了文化內(nèi)涵，表達(dá)出園主的人生價值觀以及審美觀。在設(shè)置園林植物在室內(nèi)設(shè)計(jì)上時，要充分考慮各種花木的特殊元素，注重不同植物和不同建筑風(fēng)格之間的協(xié)調(diào)，并綜合考慮花木景觀各方面的實(shí)際應(yīng)用。在室內(nèi)空間當(dāng)中引入相關(guān)自然界的植物不僅能夠有效凈化室內(nèi)空氣，調(diào)節(jié)相關(guān)空氣濕度，同時還能夠起到陶冶情操的作用，促進(jìn)生產(chǎn)更多地控制大腦信息流來提高創(chuàng)造力，另外植物還能夠有效減少相關(guān)噪音，達(dá)到使人心曠神怡的作用(見圖3)。植物景觀在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的作用越來越重要，因此我們需要準(zhǔn)確了解與把握相關(guān)植物的特性和自然屬性，才能夠更好地發(fā)揮植物景觀的重要作用。

四、古典園林建造元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的策略與應(yīng)用分析

(一)“移植共生”元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中主要是由許多種元素進(jìn)行有效組合，而設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想以及設(shè)計(jì)理念等都會通過相關(guān)元素表達(dá)出來。另外，這些元素在進(jìn)行信息傳遞的過程當(dāng)中一直都發(fā)揮著傳播媒介的作用，是相關(guān)設(shè)計(jì)語言的直觀表達(dá)形式。室內(nèi)空間基本是由點(diǎn)線面以各種不同的存在形式而組成，這些基本元素對于空間形態(tài)以及空間的實(shí)際使用功能有直接決定的作用，也能夠使不同欣賞者獲得不同的視覺感受。這些元素不僅僅起到室內(nèi)裝飾的作用，更加重要的是其承載著不同的信息以及文化，在不同的時代以及地域當(dāng)中應(yīng)用則會有不同的效果。

(二)“提煉再現(xiàn)”色彩

色彩提煉在室內(nèi)氣氛營造以及傳達(dá)給使用者心理感受上具有十分重要的作用。通過將色彩進(jìn)行“提煉再現(xiàn)”，可以有效做到渲染室內(nèi)環(huán)境氣氛，傳達(dá)出具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的色彩。在我國古典園林當(dāng)中，以圓明園為例，其使用了較為鮮艷的顏色，從而給人以強(qiáng)烈的視覺感受，這在一定程度上完全符合皇家園林的氣質(zhì)，而在民間古典園林當(dāng)中其氛圍與其相比十分不同，黑白分明、粉墻黛瓦給人一種清凈雅潔的感覺，并且大多數(shù)民間古典園林會使用更簡單的色彩和更具優(yōu)雅的風(fēng)格，這也符合民間文人的形象。色彩是傳統(tǒng)文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展過程中一個非常重要的整合手段，應(yīng)準(zhǔn)確地將地域色彩進(jìn)行反復(fù)揣摩與提煉概括，然后將具有代表性的色彩合理運(yùn)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，同時，注意對色彩的運(yùn)用度量，不能夠隨意使用，否則會產(chǎn)生反差效果。

(三)“去蕪存菁”材料

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中能夠進(jìn)一步體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化，很大程度上是依靠相關(guān)現(xiàn)代材料來進(jìn)行表現(xiàn)的。通過現(xiàn)代化材料來表現(xiàn)出傳統(tǒng)元素，本就是一個較為新穎的話題，同時由于傳統(tǒng)文化以及古典園林元素是不會改變的，但相關(guān)新材料往往能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代化特色。新材料不只在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中起著形與色的信息傳遞作用，更加重要的是其突出表現(xiàn)的科技創(chuàng)新性與古典風(fēng)格有效融合。例如，在蘇州古典園林中，相關(guān)圖案首先是從麻姑獻(xiàn)壽臺屏中提取出來，然后在紫泥中雕刻，最后用樹脂材料進(jìn)行翻制，這樣裝飾后的室內(nèi)空間不僅充滿了現(xiàn)代意義，而且還極具文化底蘊(yùn)(見圖4)。

五、結(jié)語

我國古典園林的建造元素以及美學(xué)思想等十分豐富。在古典園林的建造元素當(dāng)中較為重要的三大元素分別為建筑元素、疊山理水元素與植物元素，這是園林相較于其他建筑所具有的特色。深入研究和分析這些傳統(tǒng)優(yōu)良文化，有利于我國相關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)整體底蘊(yùn)留存與未來發(fā)展。對于古典園林當(dāng)中所具有的元素以及色彩和材料等進(jìn)行有效分析與運(yùn)用，可以使室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化。

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作者:吳德興 單位:武夷學(xué)院藝術(shù)學(xué)院