關(guān)于人生格言短句

　　1：生活中真正的快活是心靈的快樂，它有時(shí)不見得與外在的物資生涯有周密的聯(lián)系。真正快樂的力氣，來自心靈的富余，來自于一種教養(yǎng)，來自于對(duì)幻想的向往，也來自于與良朋益友的切磋與交換。

　　2：不得意時(shí)，給時(shí)鐘加點(diǎn)油讓它走得快些；得意時(shí)，給時(shí)鐘的齒輪加點(diǎn)鋸末，增加阻力讓它走慢些。

　　3：你想要做一個(gè)別人愿意和你交流也能夠和你交流，最關(guān)鍵是的你要有一個(gè)敞亮的心懷。

　　4：智者除了有所為，還能有所不為。

　　5：構(gòu)建協(xié)調(diào)社會(huì)，就是要把每一個(gè)人不一樣的聲音和諧融入到在的群體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在持續(xù)不一樣的聲音，不一樣觀點(diǎn)的前提下，對(duì)他人的一種寬容，一種融入。

　　6：人生就算再失意亦要為自我保存一點(diǎn)天真，既然無法改變他人那就改變自我。

　　7：正人之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。

　　8：孩子把玩具當(dāng)兄弟姐妹，成人把兄弟姐妹當(dāng)玩具。

　　9：越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是須要調(diào)劑心態(tài)，并且調(diào)解與別人的關(guān)聯(lián)。

　　10：決定一個(gè)友人，就是取舍一種生活方式。自我修身養(yǎng)性是交到好友人的前提，等于給自我打開了最友善的世界�？赡茏屪晕业娜松�存在光彩。

　　11：如果你不知道自我究竟要什么，就別說你沒有機(jī)會(huì)。

　　12：要做到內(nèi)心的強(qiáng)盛，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。

　　13：咱們每一個(gè)人的畢生中都不免有缺憾和不如意，興許咱們無力改變這個(gè)事實(shí)，而咱們能夠轉(zhuǎn)變的是看待這些事件的態(tài)度。用平和的態(tài)度來對(duì)待生活中的缺憾和苦難。

　　14：君子就是不大眼界，搶占眼前小便宜的人。

　　15：最好的選取未必是最好的。

　　16：關(guān)愛別人就是仁慈；明白別人就是智慧。

　　17：如果陰霾得不到解脫，那么就永遠(yuǎn)無法獲得坦誠與自由。

　　18：物質(zhì)意思上的幸福生活它僅僅是個(gè)指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)政權(quán)的認(rèn)可，則來自于信奉。

　　19：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，心田的富強(qiáng)能夠化解性命中的很多遺憾。

　　20：空想之道就是給咱們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂的資源。

　　21：該放下時(shí)且放下，你寬容別人，實(shí)在是給自我留下來一片海闊天空。

　　22：生，容易：活，容易；生活卻不容易。

　　23：成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大，所謂人生的歸位是把外在的貨色變成內(nèi)心的力量。

　　24：人年輕時(shí)都是在用加法生活，然而到必須品位時(shí)，要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿，最后就會(huì)累于得。

　　25：咱們應(yīng)結(jié)交那些能夠完善自我品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的，()能夠享受性命，安貧樂道的兄弟姐妹。

　　26：只有真正的賢者，潛質(zhì)不被物質(zhì)生活所累，才華始終持續(xù)心境的那份恬淡和安寧。

　　27：中國(guó)哲學(xué)崇尚的是一種肅穆理性和溫柔敦厚之美。

　　28：有時(shí)太顧及他人的感受會(huì)迷失自我。

　　29：如果是魚就不好迷戀天空，如果是鳥就不好眷戀海洋。

　　30：你的人生想要什么？你能付出什么作為回饋？

　　31：迷惑多是正因眼界不夠大，井底之蛙怎樣能知道什么叫海闊天空呢？

　　32：一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無限遼闊地拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來，無窮深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。

　　33：“修己以敬”好好修煉自我，堅(jiān)持嚴(yán)肅恭敬的立場(chǎng)，“修己以安人”在修煉好自我的前提下，再主張讓別人安樂�！靶奚怼笔菍�(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)負(fù)任務(wù)的第一前提�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，這是一種信仰，一種情懷，一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)，然而條件是樸素的，是始自腳下的。修身養(yǎng)性做好自我，就是起點(diǎn)。

　　34：假如你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你有可能收獲到良多意想不到的貨色。

　　35：成功的人只想自我要的——而非自我不好的。

　　36：“一個(gè)人的自信心來自哪里？它來自內(nèi)心的淡定與坦然”；“患得患失的人，不會(huì)有寬敞的心懷，不會(huì)有坦然的情緒，也不會(huì)有真正的勇敢”；“一個(gè)人內(nèi)心有所約制，就會(huì)在行動(dòng)上減少錯(cuò)誤”；“可能檢討自我的錯(cuò)誤并且敢于改正，就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢�！�

　　37：雖然咱們無法改變?nèi)松�，但咱們能夠改變�(nèi)松�觀；雖然咱們無法改變環(huán)境，但咱們能夠改變心境。

　　38：不好管過去做了什么，重要的是你將來要做什么。如果你不知道你自我的生命要的是什么，你還想得到什么？

　　39：如果你活在記憶里，就會(huì)失去應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)。

　　40：要本著等同跟理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地�；ㄎ慈�開，月未圓。這是世間最好的境界，花一旦全開，立即就要凋落了，月一旦全圓，立刻就要缺損了。而未全開未全圓，仍使你的心有所等候，有所憧憬。

　　41：多思多想多聽多看謹(jǐn)言慎行這么做的好處就是讓自我的少一點(diǎn)后悔。咱們?cè)谧鲆患�事這前要先想結(jié)果，咱們做事要先往遠(yuǎn)處想想，謹(jǐn)嚴(yán)再謹(jǐn)慎，以求避免對(duì)他人的侵害，減少自我之后的懊悔。談話要用腦筋，做事要思考后果，這是為人處事很主要的一點(diǎn)。

　　42：如果你正因錯(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星。

　　43：咱們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。

　　44：懷著樂觀和踴躍的心態(tài)，掌握好與人交往的分寸，讓自我成為一個(gè)使他人快樂的人，讓自我快樂的心成為陽光般的能源，去輻射別人，溫暖他人，讓家人兄弟姐妹乃至于更廣闊的社會(huì)，從自我身上獲得一點(diǎn)快慰的理由。

　　45：不好把目標(biāo)定得太高，你可能需要退而求其次。

　　46：否定事實(shí)生活中的不足之處，并透過自我的發(fā)奮去彌補(bǔ)這種不足。

　　47：成功的職業(yè)，不必定是你心中的理想。

　　48：有時(shí)委屈自我一次就會(huì)寬容他人生命。

　　49：一個(gè)人做事的時(shí)候要曉得什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自我要有所約束，內(nèi)心有搖動(dòng)的不讓步的做人標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用，要為社會(huì)做事。

　　50：莫與小人為仇，小人自有對(duì)頭；莫與小姐為友，小姐太多兄弟姐妹。

　　51：得之是命，不得是幸。

　　52：要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟把有限的常識(shí)融會(huì)貫通，融入自我的'性命。要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用。

　　53：真正的和諧決不僅僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧，也不僅僅僅是人與人之間的和諧，還包括大地上萬物和諧而快樂地奇特成長(zhǎng)；人對(duì)造作萬物，有一種敬畏，有一種適應(yīng)，有一種默契。

　　54：有一種面具叫做命運(yùn)，有一種疼痛叫做性命，有一種機(jī)會(huì)叫做人生。

　　55：每一個(gè)成年人都有他性命中的光榮與隱痛，真正的好兄弟姐妹不好輕易去波及他的隱痛。

　　56：在這個(gè)世界上最重要的人就是眼下你需要幫忙的人，最重要的事就是立刻去做，最重要的時(shí)刻就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能延宕。

　　57：一個(gè)人抱負(fù)至關(guān)重要，決定他終生的發(fā)展方向。

　　58：放下該放下的是無奈；放下不該放下的是無能；不放下該放下的是無知；不放下不該放下的是執(zhí)著。有時(shí)候執(zhí)著是一種重負(fù)或一種傷害，放下卻是一種美麗。

　　59：一個(gè)人內(nèi)心不了“憂”“惑”“懼”，自然就減少對(duì)外界的報(bào)怨和斥責(zé)，也就加強(qiáng)了控制幸福的才能，而增強(qiáng)把握幸福的潛質(zhì)，正是學(xué)習(xí)的終縱目標(biāo)。

　　60：君子的力量永遠(yuǎn)是舉措的力量，而不是語言的氣力。

　　61：在這天看來，一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn)，而在于眼前有一個(gè)什么樣的出發(fā)點(diǎn)。咱們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來的切實(shí)的道路。

　　62：為自我想要的忙碌，如此即無暇擔(dān)憂你不想要的。

　　63：失敗時(shí)不好品嘗它的味道，待成功時(shí)再回頭看看會(huì)覺得失敗是一個(gè)起點(diǎn)。

　　64："神于天，圣于地"是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，能夠自由翱翔不妥協(xié)于事實(shí)世界上很多規(guī)則與妨礙；又有愛崗敬業(yè)的才能，能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行他舉動(dòng)的拓展。

　　65：不好勉強(qiáng)自我做違背原則的事情，那樣你肯定是不快樂的。人要去做令自我快樂的事，而不是去做令別人快樂的事。

　　66：從某種意思上說，一個(gè)人心中有什么，他看到的就是什么。

　　67：切實(shí)就像咱們面前有半瓶子酒，達(dá)觀主義者說：這么好的酒，怎樣就剩半瓶了？樂觀主義者說：這么好的酒還有半瓶呢！

　　68：內(nèi)心有一種在理性制約下的自負(fù)與鎮(zhèn)定，這是由于他有著廣闊的胸懷和高遠(yuǎn)的抱負(fù)。