青年馬克思電影觀后感（精選10篇）

　　細(xì)細(xì)品味一部作品以后，相信你會(huì)有不少感想吧，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的觀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)觀后感呢？下面是小編精心整理的青年馬克思電影觀后感（精選10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　青年馬克思電影觀后感 篇1

　　《青年馬克思》講述偉人卡爾·馬克思在過(guò)去為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影在影院播出。為深度貫徹落實(shí)馬克思主義精神，紀(jì)念馬克思誕辰200周年，我院全體師生不忘初心，牢記使命，校學(xué)生會(huì)組織干部，干事作為代表參與觀影。

　　首先這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的，堅(jiān)持不放棄，對(duì)事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實(shí)，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個(gè)近乎平凡人的視角去講述了最樸實(shí)的馬克思和恩格斯。

　　片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢(shì)力對(duì)抗到底即使受到資本階級(jí)的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過(guò)、迷惘過(guò)、苦惱過(guò)，但他勤于讀書(shū)、善于思考、堅(jiān)持夢(mèng)想、敢于批評(píng)、勇于實(shí)踐、不畏苦難，一步一步朝著那個(gè)最初的夢(mèng)想靠近。我想在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中更需要這種為幸福努力奮斗的精神。

　　而馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是認(rèn)清當(dāng)今形勢(shì)和理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)。

　　我們青年大學(xué)生應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，做一名合格的青年大學(xué)生。為了真理付出自己的一切。

　　青年馬克思電影觀后感 篇2

　　2018年是馬克思誕辰200周年，也是馬克思主義經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。2018年5月4日，習(xí)近平出席紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)并發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)了馬克思的一生。

　　為了向這位偉大思想家致敬，傳記電影《青年馬克思》將于馬克思誕辰紀(jì)念日（5月5日）在全國(guó)公映。

　　該片節(jié)選了馬克思在1843年至1848年間的生活片段。這5年多時(shí)間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個(gè)歐洲矛盾四起、學(xué)說(shuō)林立和迷茫困頓的特殊時(shí)期。

　　影片還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程，同時(shí)描繪了馬克思與恩格斯之間的動(dòng)人友誼，以及馬克思與燕妮之間的理想愛(ài)情。

　　1843年，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國(guó)的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

　　秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來(lái)。

　　恩格斯的出現(xiàn)，于金錢、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。爾后，兩人受托起草「正義者同盟」規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時(shí)代青年的聚首，將讓全世界風(fēng)云變色！

　　作為一個(gè)馬克思主義學(xué)者，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年之際，最好的行動(dòng)就是認(rèn)真地研讀著作，深刻地把握馬克思主義基本原理，在新的歷史條件下，特別是在國(guó)際共產(chǎn)主義處于低潮時(shí)期，要結(jié)合新的社會(huì)實(shí)踐和時(shí)代特征，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，研究時(shí)代課題，向前推進(jìn)馬克思主義，用馬克思主義的世界觀和方法論指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作。

　　堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，我們要像馬克思一樣始終不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)奮斗，就要不畏艱難、不怕?tīng)奚�，保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)。馬克思在面對(duì)窘迫的生活條件下，依然堅(jiān)持為自己的初心奮斗，我們亦可以在重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻礙的情況下，頂住壓力，為我們的初心奮斗。練就一身真本領(lǐng)，奮斗一生初心。

　　青年馬克思電影觀后感 篇3

　　有這樣一個(gè)人，他是一座豐碑，一種主義，一種精神，還是學(xué)生時(shí)代的一道必考題；有這樣一個(gè)人，你只是常常與他在書(shū)本中見(jiàn)面，可他又與你生活的世界緊密相連，他，就是馬克思。

　　今年是馬克思誕辰200周年，200年前的今天，他出生在德國(guó)古城特里爾，幾十年后，世界因他而改變。

　　《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論的經(jīng)過(guò)。

　　影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程：描寫(xiě)了馬克思和恩格斯如何通過(guò)自己的所見(jiàn)所思探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和社會(huì)的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬克思主義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。

　　自此，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級(jí)改變了此后的世界歷史。

　　馬克思，曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚�！彼�的一生，踐行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。

　　如果說(shuō)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。

　　因此在今天，我們完全可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己的智慧和信仰成為馬克思主義的真正“龍”的傳人。

　　青年馬克思電影觀后感 篇4

　　通過(guò)本次收看《青年馬克思》，讓馬克思主義這個(gè)神圣的名詞漸漸在我的腦海里清晰起來(lái)，對(duì)馬克思主義也有了更深一層的理解和體會(huì)。馬克思主義歸根結(jié)底就是為人類求解放。馬克思主義是人民的理論，是不斷發(fā)展的開(kāi)放理論。馬克思主義不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了中國(guó)，是我們立黨建國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是我們大學(xué)生最鮮亮的底色。我們要在不斷發(fā)展的進(jìn)程中不斷證明其正確性和指導(dǎo)意義。

　　馬克思給我們留下最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富——馬克思主義！馬克思主義理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)。我們紀(jì)念馬克思是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，宣誓我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的信念。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就堅(jiān)定不移的把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上提出在人類思想史上，還未有一種理論像馬克思那樣對(duì)人類明文進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。我們要深入學(xué)習(xí)馬克思理論，系統(tǒng)掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)定馬克思主義信仰，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義思想建設(shè)，并根據(jù)實(shí)踐發(fā)展馬克思主義。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

　　青年馬克思電影觀后感 篇5

　　通過(guò)本次觀影活動(dòng)，心中增添了一份對(duì)馬克思的崇敬之情。以往我們所了解的馬克思，僅僅是課本上靜態(tài)的馬克思，我們知道馬克思主義，但對(duì)于背后的故事卻了解甚少。這次觀影活動(dòng)，讓我們看到了一個(gè)鮮活的，感情充沛的，更引人尊敬的馬克思，看到了一個(gè)偉人背后的故事。明白了偉大也誕生于平凡世界，頂天立地的偉人也是一個(gè)有血有肉的平凡人。

　　在馬克思主義的偉大指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向富強(qiáng)，馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的生命力，這個(gè)生命力也是馬克思的生命力，他對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，他在世界歷史上始終熠熠生輝。

　　觀看完視頻后，收獲頗豐。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我也將繼續(xù)學(xué)習(xí)馬克思主義，提高自我先進(jìn)性，努力鉆研馬克思理論思想，傳播正能量，并在理論中探索總結(jié)，觀察時(shí)代；在實(shí)踐中引領(lǐng)身邊的青年朋友共同為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。

　　作為一名學(xué)生干部，我們需要學(xué)習(xí)并踐行馬克思理論，學(xué)習(xí)馬克思精神，宣傳馬克思主義價(jià)值觀，我們要做馬克思主義的傳播者！

　　身為當(dāng)代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢(shì)就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們新青年仍然要學(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，早日成為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的棟梁之材。

　　青年馬克思電影觀后感 篇6

　　看完電影《青年馬克思》有三個(gè)突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國(guó)共產(chǎn)黨人理論與實(shí)際結(jié)合創(chuàng)造中國(guó)奇跡的實(shí)踐魅力。

　　馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛(ài)生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。

　　如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個(gè)，是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，站在廣大人民群眾的立場(chǎng)，放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，不斷在實(shí)踐與思考中形成馬克思主義，這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展。我們?cè)谌粘Ｉ�活中也要不斷學(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會(huì)到近代到改革開(kāi)放再到新時(shí)代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時(shí)代面對(duì)新情況仍要堅(jiān)持馬克思主義理論，解決我國(guó)重大問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大夢(mèng)想！

　　紀(jì)念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強(qiáng)大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業(yè)是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運(yùn)是多么緊密相關(guān)。

　　作為一名學(xué)生干部，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)！

　　青年馬克思電影觀后感 篇7

　　馬克思是我們耳熟能詳?shù)娜宋�。雖然熟,但對(duì)馬克思主義理論感覺(jué)還是深?yuàn)W的,不太懂。在多數(shù)人眼中馬克思是遠(yuǎn)離世俗小民的高大上人物。假如被問(wèn)到馬克思的初心是什么，相信許多人會(huì)兩眼茫然。

　　最近電影院在熱映《青年馬克思》。這是一部譯制片，法國(guó)、德國(guó)、比利時(shí)聯(lián)合拍攝的。這部電影沒(méi)有對(duì)觀眾講大道理，進(jìn)行空洞說(shuō)教，而是通過(guò)場(chǎng)景再現(xiàn)，還原了19世紀(jì)歐洲當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、馬克思的愛(ài)情、馬克思生活的窘迫、馬克思與恩格斯的相識(shí)相知、馬克思與恩格斯的追求、馬克思流亡、《共產(chǎn)黨宣言》的誕生過(guò)程等等。它是一部貼近觀眾心靈、情感的劇情片，用生活片段和細(xì)節(jié)反映出馬克思與恩格斯的信仰及奮斗歷程，通過(guò)他們的言行舉止來(lái)感動(dòng)觀眾。馬克思和恩格斯的青春故事穿越百年時(shí)空，依然讓觀眾熱血沸騰、為他們的信仰和初心感動(dòng)不已。

　　19世紀(jì)中葉，資本家用種種手段攫取財(cái)富，如設(shè)法延長(zhǎng)工人的工作時(shí)間、壓低工人的工資、大量使用廉價(jià)的女工和童工等，無(wú)產(chǎn)階級(jí)飽受剝削，生活貧困潦倒。馬克思和恩格斯都不是產(chǎn)業(yè)工人，但他們十分同情受到嚴(yán)酷剝削的工人階級(jí)，毅然絕然地與資產(chǎn)階級(jí)分道揚(yáng)鑣，有覺(jué)悟地超越了自己所出生的階級(jí)，努力為所有人建設(shè)一個(gè)更加公平的世界。擔(dān)任《萊茵報(bào)》主編兼自由撰稿人的馬克思憑著犀利的筆桿子，不遺余力地為弱勢(shì)群體仗義執(zhí)言。1843年，進(jìn)步的《萊茵報(bào)》被查封，馬克思開(kāi)始了流亡者的生活，他失去了國(guó)籍，失去了職業(yè)。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為勞動(dòng)人民解放的崇高理想而不懈奮斗。

　　《青年馬克思》通過(guò)重現(xiàn)馬克思的生活場(chǎng)景告訴觀眾他的.價(jià)值觀是什么。馬克思奮斗的出發(fā)點(diǎn)就是維護(hù)被剝削階級(jí)的利益，讓勞動(dòng)者不被剝削，不受壓迫，能充分享受自己的勞動(dòng)成果，過(guò)上幸福的生活。這就是馬克思的初心。1848年2月，馬克思和恩格斯共同發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)追求解放和幸福的代言書(shū)。宣言是馬克思和恩格斯踐行初心的實(shí)際行動(dòng)和生動(dòng)反映。

　　時(shí)間過(guò)了2個(gè)世紀(jì)，馬克思一直是我們的精神導(dǎo)師。當(dāng)前的我國(guó)社會(huì)與19世紀(jì)的歐洲社會(huì)有截然不同的發(fā)展背景和社會(huì)矛盾，馬克思的有些理論可能已經(jīng)不適用當(dāng)前的社會(huì)了，可我們的初心還是一樣的，有著共同的愿望和理想，都希望廣大人民群眾的生活越來(lái)越美好幸福。馬克思的初心仍是指導(dǎo)我們前行的領(lǐng)航燈。

　　安逸的日子過(guò)久了，有些痛苦就會(huì)淡忘，有些信仰就會(huì)漂浮。我們一直奉行馬克思主義，可有些地方還是與初心有點(diǎn)距離。比如說(shuō)貧富差距，在有些國(guó)有企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)干部與一線員工的工資差距不是三五倍，而是十幾倍甚至幾十倍。這貧富差距有點(diǎn)大了。

　　在“七一”前夕，再接受馬克思主義初心教育是有必要的。去觀看《青年馬克思》吧，與偉人的靈魂來(lái)一次親密接觸，讓馬克思主義初心引領(lǐng)我們朝著信仰的方向前進(jìn)。

　　青年馬克思電影觀后感 篇8

　　不知道最后放的紀(jì)錄片什么意思，是為了平衡一下嗎？

　　不過(guò)其他部分還是不錯(cuò)的。

　　我是不懂電影，單純以馬克思主義者的觀點(diǎn)說(shuō)一下。

　　早期的馬克思是一個(gè)哲人，自由主義者和人道主義者。但是當(dāng)馬克思轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判時(shí)，我們知道，一切問(wèn)題的焦點(diǎn)都在所有制結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系。電影正是展現(xiàn)了這個(gè)過(guò)程。

　　開(kāi)篇是非常棒的，林木盜竊案，它好就好在一下子就暴露了馬克思主義的歷史視角。林木盜竊案問(wèn)題在于，習(xí)慣了中世紀(jì)傳統(tǒng)的農(nóng)民并不知道他們現(xiàn)在面對(duì)的不再是只關(guān)心政治統(tǒng)治，戰(zhàn)爭(zhēng)和榮譽(yù)的封建領(lǐng)主，而是資產(chǎn)階級(jí)化了的地主。羅馬法賦予資產(chǎn)階級(jí)明晰的，絕對(duì)的財(cái)產(chǎn)觀念。產(chǎn)權(quán)既然歸我，你就不能動(dòng)分毫。既然我控制了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)權(quán)力，王朝也需要為我說(shuō)話。

　　緊接著是歐門-恩格斯工廠，工人階級(jí)破壞機(jī)器的反抗和資本對(duì)他們生殺予奪的權(quán)力。私有制當(dāng)然不是資本主義的特產(chǎn)，但是私有制依然構(gòu)成資本主義社會(huì)的基礎(chǔ)。私有制決定了無(wú)產(chǎn)者-私有制的局外人，只在純粹理論上擁有和私有者同樣的權(quán)利-隨時(shí)有可能被從生產(chǎn)資料旁邊拉開(kāi)，拋到街上去。

　　私有制是一切商品交換的基礎(chǔ)。

　　私有制是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的核心，如果不談這個(gè)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判就毫無(wú)意義。

　　因此，電影一開(kāi)始就擊中了全部問(wèn)題的核心，只是不清楚這是有心還是無(wú)意。

　　接下去就是一段在多數(shù)人看起來(lái)可能很平淡乏味，但的確可以看到馬克思思想軌跡轉(zhuǎn)移的過(guò)程，從一個(gè)批評(píng)家轉(zhuǎn)為革命家，從一個(gè)哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家（但絕不是研究大家該怎么賺錢的那種經(jīng)濟(jì)學(xué)家，直到今天，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)依然在按自己的庸俗標(biāo)準(zhǔn)去衡量馬克思）。

　　電影在細(xì)節(jié)上力圖充填更多內(nèi)容，燕妮和恩格斯的女伴，一個(gè)是有偉大精神的貴族，一個(gè)是覺(jué)醒的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。鮑威爾，巴枯寧，魏特林，蒲魯東……一整幅歷史畫(huà)卷，同時(shí)馬克思在與這些人決裂的過(guò)程中，實(shí)際上也是對(duì)自己舊思想的告別。不過(guò)遺憾的是對(duì)每一種思想電影介紹都很不到位。

　　最重要的當(dāng)然是恩格斯和馬克思的友誼，就我個(gè)人看來(lái)，恩格斯的確缺乏馬克思那種卓越的天才，但是在1845-1848年這段時(shí)間，恩格斯卻由于自身經(jīng)歷具有比馬克思更高的認(rèn)識(shí)，可以說(shuō)這時(shí)候，他是馬克思的引路人，當(dāng)然，同時(shí)也是互補(bǔ)。

　　青年馬克思電影觀后感 篇9

　　前幾天，跟我的一位同學(xué)去看了這部《青年馬克思》的電影，因?yàn)槲冶究茖�業(yè)是思想政治教育，直接隸屬于馬克思主義學(xué)院，就是學(xué)馬克思的，所以，對(duì)于馬克思算是比一般人了解一點(diǎn)了。

　　但是，去到電影院，卻發(fā)現(xiàn)除了我跟我同學(xué)之外，就只有一個(gè)人在電影院坐著，我們?nèi)齻�(gè)人包場(chǎng)了。在我看來(lái)，馬克思真的是位非常了不起的人物，但是，好多人好像對(duì)他不是蠻感興趣，也不是蠻了解他的。

　　今年是馬克思誕辰200周年，他是1818年5月5日生的呀。所以為了紀(jì)念這位偉人，德國(guó)及法國(guó)的電影制片公司聯(lián)合創(chuàng)作了這部影片。

　　電影是以馬克思、恩格斯從相遇開(kāi)始一直到他們最終創(chuàng)立《共產(chǎn)黨宣言》，推動(dòng)全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，主要寫(xiě)的是馬克思24歲之后一段時(shí)間的故事。

　　馬克思24歲時(shí)，由于沒(méi)有當(dāng)成大學(xué)教授，只能去《萊茵報(bào)》當(dāng)主編，可是他的觀點(diǎn)才激烈了，受到當(dāng)朝政府的抵押，最終《萊茵報(bào)》各個(gè)成員都解散了。

　　恩格斯比馬克思小兩歲，其父親是大資本家，使用的管理工人的方式就是去剝削、壓榨工人。恩格斯非常不同意他父親的這種管理工人的方式，并與一位很有個(gè)性的在其父親工廠工作的反動(dòng)派女性相戀了。恩格斯會(huì)經(jīng)常去探訪工人的情況。

　　沒(méi)有工作的馬克思境況非常窘迫。他的妻子燕妮與他非常相愛(ài)。燕妮出身于大戶人家，長(zhǎng)得非常漂亮，比馬克思大四歲。不過(guò)在她的骨子里不喜歡大戶人家中被束縛的生活，還是非常崇拜馬克思的，覺(jué)得他是位非常有思想的人。燕妮為馬克思生了幾個(gè)女兒，這位馬克思的生活帶來(lái)了很大的壓力。

　　后來(lái)，他遇到了恩格斯。恩格斯可以說(shuō)是位非常好的朋友。他本來(lái)是不喜歡從事他父親給他的所謂資本家的工作的。但是為了支持馬克思的工作，他竟然還是當(dāng)了很多年的資本家，只是幫助馬克思解決經(jīng)濟(jì)上的困難。

　　在他們?yōu)楣と税l(fā)言的過(guò)程中，當(dāng)然遇到了非常多的阻力。當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)中支持力度最大的兩個(gè)戰(zhàn)線都認(rèn)為把工人組織起來(lái)，只要他們力量足夠大，就足以推翻當(dāng)時(shí)的反動(dòng)政府，然后建立工人階級(jí)的世界。而馬克思、恩格斯不這樣認(rèn)為，他們認(rèn)為必須要為工人樹(shù)立一個(gè)綱領(lǐng)，讓他們能夠內(nèi)心非常服從地去參與到工人運(yùn)動(dòng)中去，這個(gè)綱領(lǐng)自然就是《共產(chǎn)黨宣言》。

　　整個(gè)影片看下來(lái)，可能就是覺(jué)得在很平淡的描寫(xiě)馬克思的傳記。但是這部影片也能夠引發(fā)我們當(dāng)代青年人的一些思考。馬克思、恩格斯這些人物在很年輕的時(shí)候就非常有自己的思想，其實(shí)馬克思的很多著作的思想在其三十歲之前都已經(jīng)基本形成了，無(wú)疑他們都很聰明。但是他們?yōu)楣と穗A級(jí)發(fā)聲，寫(xiě)出了非常多的在哲學(xué)界、經(jīng)濟(jì)界、社會(huì)界都非常有影響力的著作，他們的思想是顛覆性的，這是值得我們當(dāng)代青年人去學(xué)習(xí)的。就像馬克思的墓志銘所寫(xiě)的，馬克思之前的哲學(xué)家都是在解決怎么認(rèn)識(shí)世界的問(wèn)題，而馬克思則解決了如何改造世界的問(wèn)題，這無(wú)疑是非常具有創(chuàng)見(jiàn)性的。

　　青年馬克思電影觀后感 篇10

　　正值馬克思誕辰200周年之際，觀看了《青年馬克思》影片，115分鐘，為我們能講訴了1843年《萊茵報(bào)》被查到1848年《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世的短暫青春故事。

　　影片開(kāi)始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計(jì)不得已前往森林撿拾樹(shù)枝，而萊茵省議會(huì)認(rèn)定樹(shù)枝屬于國(guó)有財(cái)產(chǎn)，頒布了相關(guān)議會(huì)法令，窮人撿拾樹(shù)枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權(quán)利下，鋪墊出后文的背景。緊接著《萊茵報(bào)》在科隆被查封，言論自由被普魯士君主鉗制，馬克思被驅(qū)逐出境，被盧格帶往巴黎，創(chuàng)辦了《德法年鑒》；恩格斯在英國(guó)的曼徹斯特紡織廠目睹了工人的反抗，為研究英國(guó)工人階級(jí)現(xiàn)狀，深入貧民窟，并愛(ài)上了女工瑪麗，開(kāi)始了解的貧富雙重狀態(tài)，完成了關(guān)于《英國(guó)工人階級(jí)狀況》的調(diào)查。

　　影片剛開(kāi)始是雙線敘述，從馬克思恩格斯見(jiàn)面開(kāi)始并線。在盧格的家中，恩格斯與馬克思再次相逢，被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的恩格斯在爭(zhēng)鋒相對(duì)后志趣相投，暢飲到深夜，并對(duì)蒲魯東的青年黑格爾派進(jìn)行了批判，燕妮取名為《對(duì)批判的批判所做的批判》，可以看出這位出身于德國(guó)貴族"特里爾舞會(huì)皇后"的非凡之處。電影中后續(xù)的點(diǎn)滴也說(shuō)明馬克思的成功，與背后妻子的支持和理解是分不開(kāi)的。

　　恩格斯的另一半瑪麗，是工人活動(dòng)家，剛開(kāi)始做為恩格斯家的紡織工人抗議資本主義，后續(xù)幫助恩格斯了解工人階級(jí)狀況，引薦恩格斯和馬克思與正義者聯(lián)盟的領(lǐng)袖見(jiàn)面，對(duì)后續(xù)將"正義者同盟"改名為"共產(chǎn)主義者同盟",用"全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)"的口號(hào)取代"人人皆兄弟"的口號(hào)的實(shí)現(xiàn)起到了功不可沒(méi)的作用。

　　布魯塞爾，作為比利時(shí)的首都，歐盟的主要行政機(jī)構(gòu)所在地，是馬克思驅(qū)逐出巴黎的逃難地，在這里因?yàn)樽约毫什轃o(wú)法獲得工作時(shí)的失落，體現(xiàn)出貧困無(wú)法支撐妻兒生活的無(wú)奈，在收到恩格斯的救濟(jì)時(shí)對(duì)付完上門討債的人后的喜悅，使恩格斯的形象更加普通化、立體化。

　　知識(shí)界永遠(yuǎn)都會(huì)有爭(zhēng)論，魏特林、蒲魯東和巴枯寧，這些角色各自代表的政治流派和立場(chǎng)，與馬克思恩格斯的激烈爭(zhēng)執(zhí)，《貧窮的哲學(xué)》和《哲學(xué)的貧窮》，透漏著唯物主義辯證思維，以及對(duì)于自我觀點(diǎn)的勇敢表達(dá)。在恩格斯在酒吧中提議馬克思去讀英國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，如李嘉圖等，也是為最終《資本論》在1968年的出現(xiàn)埋下了伏筆。

　　影片最終以1848年油燈下創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》為結(jié)尾，整個(gè)影片講述了青年馬克思、恩格斯的愛(ài)情和偉大友情，他們的革命友情創(chuàng)造了歷史，啟發(fā)了人類的思考，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。