《穆斯林的葬禮》讀后感(14篇)

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感，歡迎大家分享。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇1

　　《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說，該小說以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線，將回族幾百年的歷史和中華民族的幾次大劫，融匯進(jìn)了六十年中“玉器梁”一家三代人的命運(yùn)之中，通過梁家的興衰變遷與梁家人的命運(yùn)沉浮，表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè)，為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的'命運(yùn)意識(shí)。

　　該小說于1990年獲建國(guó)四十周年北京市優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)。1991年獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)、國(guó)家民委第三屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng)。20xx年9月23日，入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說典藏”。

　　古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的梁亦清，原是回族底層的琢玉藝人，他家有兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女君璧和次女冰玉；本書主人公韓子奇則是因摔碎了梁亦清做的碗而決定留下當(dāng)他學(xué)徒。

　　小說開篇師徒兩人為專做洋人買賣的“匯遠(yuǎn)齋”定做“鄭和航海船”，經(jīng)三年的精雕細(xì)刻終于在中秋佳節(jié)完成作品，不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。

　　為了抵債，梁家將奇珍齋轉(zhuǎn)給落井下石的匯遠(yuǎn)齋老板，韓子奇則為了報(bào)仇潛伏到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒，三年后，他學(xué)有所成，回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君璧，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華。

　　之后日寇侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀，隨英商亨特來到倫敦，而妻妹冰玉因情感受挫，亦不顧姐姐反對(duì)，執(zhí)意與姐夫一起前往英國(guó)，最終冰玉在孤獨(dú)、傷心的情況下愛上了韓子奇，并生下私生女新月。

　　戰(zhàn)后，他們?nèi)�人一同回�?guó)，姐姐君璧卻不容冰玉母女倆，冰玉選擇留下了女兒自己遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，而新月在梁家的照料下逐漸長(zhǎng)大成人，還以優(yōu)異成績(jī)考上北大西語系。

　　上學(xué)后，新月與班主任楚雁潮產(chǎn)生愛情，但因楚雁潮是漢族，遭到梁家的反對(duì)，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱，不幸的是，新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病逝世，楚雁潮及新月一家都悲痛欲絕。

　　多年以后，新月的母親冰玉回到梁家，但這里的一切都早已物是人非......

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇2

　　這本書的愛情有點(diǎn)畸形，韓子琪對(duì)于君璧的不是愛，而是對(duì)他師傅的一種回報(bào)，他心里把君璧當(dāng)成小妹妹，娶她一是為了振興玉器坊，承擔(dān)師傅的基業(yè)，還有就是對(duì)君璧十幾年撐起這個(gè)家的一種愛憐吧！

　　君璧是搞不清楚什么事愛情，第一眼看到韓子奇就很喜歡，然后對(duì)他有種好感。還聽到爸爸說要把子琪當(dāng)兒子養(yǎng)著，心里覺得自己早晚會(huì)嫁給子琪。然后就根本沒有思考自己愛不愛他。從小就一直陷入子琪是我丈夫的困境當(dāng)中無法自拔。

　　到了長(zhǎng)大之后，也是等著嫁給子琪。所以看到璧玉跟子琪搞在一起，真的接受不了。我似乎可以理解。到最后君璧對(duì)璧玉的女兒月兒的無視，冷淡，漠視，甚至仇視，敵對(duì)。硬生生的拆散月兒和楚(忘記是誰了)老師。還毀了自己親生兒子的婚姻。后來就是一個(gè)典型的老式惡婆婆的形象，腐朽，落后，封閉，狹隘，丑陋。

　　但君璧最讓我感動(dòng)的是那時(shí)候自己沒有去上學(xué)，錯(cuò)過了機(jī)會(huì)，她會(huì)叫爸爸支持妹妹璧玉去上學(xué)，還有小時(shí)候特別護(hù)著妹妹，真的超級(jí)善良，淳樸，可愛。

　　這也是為什么無法原諒妹妹的背叛吧！愛之深，恨之深。

　　對(duì)于璧玉和韓子奇，我真的.有點(diǎn)蒙。璧玉是一開始就喜歡上韓子奇嗎？從小暗戀嗎？長(zhǎng)大了他是姐夫也不放棄。然后再戰(zhàn)爭(zhēng)來臨，跟韓子奇去國(guó)外。拋下姐姐一家人，并且做出背叛姐姐的事情。雖然在國(guó)外是說姐姐在國(guó)內(nèi)可能發(fā)生了不幸。才最后決定跟韓子奇發(fā)生。關(guān)系。但璧玉給我一種也不是很成熟的印象。

　　韓子奇這就很需要挨批了。搞不清楚自己愛的是誰，然后戰(zhàn)爭(zhēng)來臨，就會(huì)跑，還不帶妻子和兒子的那種，自己一個(gè)人跑路。這樣心不痛嗎？前半生一直是沉迷于玉器，后半生是一種活在負(fù)債中。對(duì)不起君璧和璧玉，對(duì)不起自己的一雙兒女。對(duì)不起太多人了。韓子奇活的太糊涂了。

　　月兒就很善良，溫柔體貼美麗�，旣愄K類型。在大學(xué)里面碰到喜歡的人，可惜是她老師，成績(jī)優(yōu)異，但是發(fā)現(xiàn)自己的得了心臟病，叫了幾十年的媽是姨媽。

　　在那樣一個(gè)社會(huì)里，月兒肯定很難走出自己的黑暗世界吧！所以，悲情的葬禮來臨了。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇3

　　這個(gè)星期，好不容易在一個(gè)月明風(fēng)清的晚上看完了《穆斯林的葬禮》，信中既沉重又感到幾分清美。想寫下些什么，卻又不知從何下筆．那個(gè)彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會(huì)打碎這個(gè)絕美的意境。

　　玉，是財(cái)富，是身份，是地位，雖然美得耀眼，卻是易碎的。

　　月，純潔，善良，明凈，悠悠的掛在深邃的天空，靜靜的聆聽著人世間的愛恨情愁。

　　韓新月，韓子奇，楚雁潮，梁君璧，梁冰玉，他們每個(gè)人都想追求到屬于自己的愛情，卻都有各自不同的悲劇命運(yùn)。

　　記得在我把這本書看了差不多一半的時(shí)候，我曾經(jīng)想到過一個(gè)問題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟是什么呢？

　　無疑，作為穆斯林的梁君璧虔誠(chéng)的信仰伊*蘭教，可就是這份虔誠(chéng)葬送了她周圍所有親人的幸福。她是不幸的，時(shí)代的原因使沒有接受過良好的.教育的她永遠(yuǎn)不會(huì)明白那種熾烈的愛情，所以，當(dāng)她面對(duì)自己的妹妹冰玉和自己的丈夫相愛，并生下一個(gè)女兒時(shí)，她想不到，也無法理解，她想的更多的是對(duì)社會(huì)倫理的背叛，是對(duì)自己所虔誠(chéng)信仰的宗教的褻瀆！

　　梁冰玉與她女兒韓新月的生活是在交織中展開的，交替的話語把愛情悲劇表現(xiàn)得更真實(shí)相似，給我們帶來的是暢快淋漓的感受。

　　梁冰玉大膽的愛和獨(dú)立的人格令我敬佩，而她的女兒韓新月更是秉承了母親的個(gè)性，只不過表現(xiàn)的更為含蓄一些。

　　她對(duì)自己所喜愛的外語事業(yè)充滿了向往，卻因?yàn)樯眢w的疾患永遠(yuǎn)的失去了為事業(yè)而奮斗的機(jī)會(huì)。幸運(yùn)的是，她還擁有著最真誠(chéng)的愛情，她的老師楚雁潮無時(shí)不刻的關(guān)懷著她，在她生命的最后時(shí)刻給了她愛情的滋潤(rùn)。而就是這份來之不易的愛情在韓太太看來卻因宗教的信仰而悲劇拒之門外！

　　宗教，信仰，竟成了阻擋愛情的一道堅(jiān)不可摧的高墻！

　　但韓太太不會(huì)想到，她一心一意阻止回回與漢人的婚姻，而她自己的丈夫就是一個(gè)漢人！

　　小說的結(jié)尾是悲慘而凄美的，新月死了，把愛情也帶進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

　　或許，穆斯林的葬禮，葬去的就是愛情，而愛情恰恰是應(yīng)該不分種族、信仰與國(guó)界的！

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇4

　　昏暗的燈光下，我伏在桌上輕輕地抽泣著。手里卻還緊握著它——《穆斯林的葬禮》。她——韓新月，是一位優(yōu)雅、學(xué)習(xí)刻苦，十分擅長(zhǎng)于喜愛英語的學(xué)生，就讀于原燕京大學(xué)，身處于充滿危機(jī)與矛盾的家庭，有著凄涼的身世。他——楚雁潮，剛畢業(yè)于原來的燕京大學(xué)，卻又被在此代課，成為了韓新同的班主任，熱愛英文翻譯工作，于韓新月有著共同的愛好，兩人后來成為了一對(duì)戀人。不過，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。韓新月竟然被查出患有嚴(yán)重的心臟病，最終還是不行的.去世了。最令我難忘的就是，當(dāng)楚雁潮千辛萬苦地一大早奔到醫(yī)院時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)韓新月的床鋪已空，人已不知所蹤。我的心咯噔了一下，期望著不要看到自己最不想見得事，可最終還是瞟到了。“她已經(jīng)走了�！碑�(dāng)醫(yī)生遺憾的說出這句話的時(shí)候，我的心如刀絞一般，淚水奪眶而出。歿的，眼前突然浮現(xiàn)出了楚雁潮的面孔。

　　蒼白、遺憾、失望、自責(zé)全部都集中到了他的臉上。她一直撐著，卻未能和他見上最后一面，說出最后一句話，在她的守護(hù)下安心地離開。她們就這樣充滿遺憾地分開。在病魔的面前，許多人根本無能為力。我痛苦并為他們感到十分的惋惜，感嘆著他是否能見到他的“最后”一面。

　　口試，他是漢人，而她是穆斯林，漢人是不能隨便闖入穆斯林的葬禮的。很快，就有人過來把他給趕了出去，她拼盡了全身的力氣想要抗拒這一切，用那已聲嘶力竭的聲音哭喊著……我憤怒，為什么會(huì)有如此的宗教信仰，為什么他不能和她結(jié)婚，為什么連她的葬禮他都不能參加。為什么這些人不懂得他對(duì)她的愛，為什么要留給他太多太多的遺憾。為什么，為什么？他已無法控制自己的理智。他害怕，害怕自己與她的距離越來越遠(yuǎn)，可是無論他怎么努力，事實(shí)也已擺在了眼前——她死了。

　　看到這里，我已泣不成聲了，我被楚雁潮那種對(duì)愛的執(zhí)著深深地感動(dòng)著，他們的結(jié)局是悲慘的，有情人終未成眷屬，卻也造就了一段辛酸、傷感的往事。淚水在臉上肆意地流淌著，嗒嗒地落到了書頁上，書頁已被浸濕，心中卻像被堵塞了一半，久久不能釋懷，是個(gè)人、宗教。還是命運(yùn)，導(dǎo)致了悲劇。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇5

　　“一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇�！�

　　“一道門，隔著兩個(gè)世界。”——一個(gè)是玉的世界，一個(gè)是月的世界�；暨_(dá)用穿插的筆法，寫下了如此震撼人心的一部作品，為我們展示了穆斯林獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和人生歷程，描繪了回族人民在“人生的舞臺(tái)上，悲劇，喜劇，輪番演出，不舍晝夜，無盡無休……”的“演出”，體現(xiàn)了他們生生不息的強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。

　　全書五十余萬字，以獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵、冷峻的文筆宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。作品用樸實(shí)的語言描述了穆斯林與穆斯林之間的純真厚愛的感情，用婉轉(zhuǎn)的字跡書寫了楚老師和新月之間的師生之情和催人淚下的師生戀情。故事最后的情節(jié)跌宕起伏，一些難以面對(duì)的事實(shí)層層呈現(xiàn)在了世人面前，讓讀者真實(shí)的.感情都融進(jìn)了作者的心血之中，氣勢(shì)高昂、感情悲壯。

　　猶記得第一次聽到這本書的名字時(shí)，我還只是高一，我的一個(gè)朋友因?yàn)榭催@本書而落淚，也是因?yàn)楹闷�，我翻開了這本書。

　　很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。

　　很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。

　　讀罷此書，讓人不禁為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因?yàn)槟莻�(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭，有個(gè)性的女孩兒，最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。

　　或許只有真正讀過此書的人才能體會(huì)到他們幾代人糾結(jié)的心酸與無奈，也會(huì)因此而留下心痛的淚水……

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇6

　　很久以前，隱約聽過《穆斯林的葬禮》這本書，但一看到書的厚度，就望而卻步了，后來，學(xué)校規(guī)定讀這本書，耐著性子讀完了這本書，卻感覺仿佛接受了一次心靈的洗禮。

　　一本好書，真的可以讓人留連忘返�？赐辍赌滤沽值脑岫Y》，看到最后，淚水止不住地流下來。《穆斯林》給人的是一種感動(dòng)和遺憾。我不是一個(gè)穆斯林，可我深深的喜歡這本書，我不善于評(píng)價(jià),但我敢說這本書絕對(duì)值得一讀。這是一本作者用心寫作的書，在閱讀的時(shí)候，我仿佛真的進(jìn)入了另一個(gè)世界，聽不到身邊的任何聲音，眼前是書中的人，耳中是書中的聲，自己的喜怒哀樂，全被牽引著，仿佛走進(jìn)了一個(gè)巨大的'電影中，竟然完全忘記了自己的存在。

　　看多了浮躁的文字，翻一翻這些獲獎(jiǎng)巨著，感覺腦中一片清新�！赌隆返奈淖志S美流暢，文中用于描寫景物的文字的比較多，不時(shí)地帶給人詩(shī)一般的意境。作者對(duì)人物語言、動(dòng)作、心理活動(dòng)的細(xì)膩刻畫，深深地打動(dòng)了我。

　　霍達(dá)一個(gè)了不起的作家，無論是唐詩(shī)宋詞還是成語典故，她都能信手拈來，而且運(yùn)用的惟妙惟肖。讀她的小說不僅是一種享受，更能從中了解到許多知識(shí)。在《穆》中我看到了許多有關(guān)回族人的生活習(xí)俗、宗教信仰的細(xì)致描寫，使我對(duì)這個(gè)民族、這個(gè)宗教有了重新的、進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，有了想探究的興趣。

　　月是個(gè)多么善良純潔開朗的女孩啊。她對(duì)每個(gè)人都那么好。她對(duì)未來的向往，對(duì)事業(yè)的熱愛，都在她的了心臟病后破滅了，她是個(gè)沒有未來的人。而她并沒有自暴自棄，反而更加積極地面對(duì)一切，做她有權(quán)利做的事�？墒敲�運(yùn)卻從不眷顧任何人，她最終還是帶著遺憾，帶著她對(duì)所愛的人的依戀離開人世，而活著的所有愛她的人，都不得不痛苦的承受這一切。

　　我們有未來，有生活的權(quán)利，因此，我們就擁有一切。熱愛生命，善待生活，善待自己，關(guān)愛身邊每一個(gè)人，我們每個(gè)人都可以延續(xù)新月的生命。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇7

　　曾幾何時(shí)，懵懂的我以為只有聲情并茂的電視劇才能夠讓我哭泣，只是用文字鋪陳的情節(jié)并不是催淚彈，讀完《穆斯林的葬禮》后我才發(fā)現(xiàn)我的觀點(diǎn)是那樣的浮淺。每一個(gè)跳動(dòng)的旋律，每一個(gè)曲折的情節(jié)，每一個(gè)引起共鳴的描寫，都深深地讓我的心溶化了。

　　霍達(dá)用她那細(xì)膩的手法，豐富的情感世界勾畫出了兩代人對(duì)于親情、友情、愛情的詮釋。天星對(duì)新月的手足之情是那么地令人羨慕，他想時(shí)時(shí)刻刻地保護(hù)著新月，不想讓她再受苦了……韓子奇的愛女情結(jié)更是別提，新月就好像是他的精神寄托，為了她，不惜拿出了他一生的至愛——玉，去交換女兒的未來。淑彥和新月的友情也是那么的讓人感動(dòng)，雖然她們的人生道路不同，但她們的友誼之果卻沒有變質(zhì)，這正是我最最欣慰的`，也引起了我的無限遐想。

　　也許愛情自古以來就是一個(gè)不老的話題吧!新月和雁潮的愛是那么的悲壯，那么的震撼人心，也許新月是苦命的，十九歲就結(jié)束了她的美妙人生。但她卻又是幸福的。因?yàn)樗�得到了真愛，雁潮的愛，像火，給了她生的動(dòng)力;像風(fēng)，給了她無限的憧憬;像海，給了她依靠和寄托。她們兩個(gè)人“付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛的強(qiáng)烈，愛的長(zhǎng)久�！闭媸翘�美好了�，F(xiàn)在想來，也不能完全地責(zé)怪韓太太，雖然她很可惡，盡力地想要拆散他們，正如她拆散天星和小容子一樣，可是也就是由于她這樣，我才更加地能夠感受到新月和雁潮的愛的真切，愛的偉大�？墒牵�“天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲”“雁歸有時(shí)，潮來有訊，唯有明月不再升起”太令人傷感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。

　　另一個(gè)詮釋著愛的意義的就是韓子奇和梁冰玉的愛情。他們的愛沖破了世俗的枷鎖，打破了世俗的眼光，讓我更加地領(lǐng)悟到愛的力量的偉大。但是稍有瑕疵的就是韓子奇最后的退縮，也許這樣的形容他不夠準(zhǔn)確，因?yàn)樗�肩上的�?fù)擔(dān)太重了，超過了他的負(fù)荷吧!唉，渺小的人呀!

　　我的字真是太齷齪了，我表達(dá)不出內(nèi)心的感受，我表達(dá)不出內(nèi)心的沖動(dòng)，我表達(dá)不出內(nèi)心的激動(dòng)。唉，我的《穆斯林的葬禮》，讓我再細(xì)細(xì)地品讀你吧!歌頌?zāi)惆?

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇8

　　很早以前聽過《穆斯林的葬禮》這本書，不知道里面的故事，甚至不知道是中國(guó)作品，卻對(duì)它的名字產(chǎn)生了興趣，迫切地想讀一讀。

　　在圖書館借了本，拿到手的感覺是，夠厚，夠破，有的人不喜歡讀舊書，我倒還好，覺得圖書館的書越舊證明越多人讀過，越是好書，如果借到不好的書，往往翻幾頁就還了，書是新的，當(dāng)然這只是個(gè)人理解。

　　剛開始看的時(shí)候，除了新月的報(bào)考，其他的地方感受的是挺平和的，包括梁亦清一家清貧卻安靜的日子，然而，事情開始有了各種轉(zhuǎn)折，有了沖突，有了懸念，看到最后，是滿心的揪心，看到一半的時(shí)候?qū)嵲谌滩涣肆�，先百度了故事梗概，可是真正看到那一章一�?jié)的時(shí)候，心里還是堵得慌。其實(shí)就是一個(gè)悲劇，或者說是一個(gè)個(gè)的悲劇組成了這個(gè)冗長(zhǎng)的'故事，三段夭折了的愛情：玉兒和韓子奇，天星和小容子，新月和楚雁潮，每一段都有讓人唏噓的地方，說到底是璧兒的霸道，她不容許她們每一對(duì)在一起，她總有自己的理由。

　　這個(gè)女人小的時(shí)候是可愛的，有靈氣的，可是越長(zhǎng)大越變成了一個(gè)跋扈的女人，她的無知是那個(gè)年代賦予的，她沒有讀過書，沒有玉兒那樣開放的前沿的思想，可以把人生都上升到精神層面，她只是個(gè)普通婦人，算計(jì)著她的小日子，不關(guān)心政治，只關(guān)心丈夫孩子，有她自己的執(zhí)著和計(jì)較。

　　可是無論如何，我還是理解不了玉兒的，我理解那個(gè)兵荒馬亂的年代所造成的錯(cuò)亂，可是我認(rèn)為，不管是怎樣的愛情，都應(yīng)以不傷害另外一個(gè)家庭為底線的，否則都不會(huì)有什么好結(jié)果，那是自私的代價(jià)。作為妹妹，她搶了姐姐的丈夫;作為母親，她的離開以及留下的那封信最后斷送了女兒的性命，缺席的那么多年的母愛，不是白發(fā)蒼蒼在新月生日拎塊蛋糕就能彌補(bǔ)的，別說苦衷，所謂苦衷都是拿來在傻眼了時(shí)敘述的借口。

　　整個(gè)一個(gè)大悲劇，唯一讓人暖暖的是那個(gè)甚至有點(diǎn)木訥的天星，他不管上一代到底是神馬情況，只是心疼妹妹，每次看他疼新月的時(shí)候，都想擁有這樣一個(gè)哥哥。

　　新月是幸福的，在最風(fēng)華正茂的時(shí)候離開了，可她擁有那么疼她的天星，那么愛她的楚雁潮。若干年后，她愛的男人還會(huì)在她生日的時(shí)候去她的墓前拉她喜歡的小提琴曲子，對(duì)一個(gè)女人而言，這已足夠。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇9

　　這篇文章里我最喜愛的人物就是，視玉如命，一生都在為玉獻(xiàn)身的人——回回族的玉器行家梁亦清。

　　梁玉清是個(gè)愛玉如命的人。假如他不愛玉，那樣他將不會(huì)一生勞于做玉，一生沉迷于水凳之中。假如他不愛玉，他也不會(huì)對(duì)玉那樣熟知，并且能依形雕刻出栩栩如生的玉器，令人真假不分。假如他不愛玉，他也不會(huì)由于三保太監(jiān)鄭和手臂一斷，就一口鮮血飛濺出來，駕鶴西去。

　　梁亦清是個(gè)執(zhí)著的人。他用三年的時(shí)間去完成一個(gè)大件，《鄭和航海圖》。他在這三年不辭辛苦，認(rèn)真雕刻那羊脂玉。其中有著各種各樣的艱難：生活費(fèi)不足，差點(diǎn)吃不上飯……這些他都一一挺過，并還執(zhí)著的繼續(xù)雕刻。

　　梁亦清是個(gè)愛自身民族的人。假如他不愛族，他也就不會(huì)同意蒲綬昌的任務(wù)，雕刻回回族人，三寶太監(jiān)鄭和的`航海圖。他若不愛族，他也就不會(huì)由于易卜拉欣——韓子齊打碎一個(gè)玉杯還無動(dòng)于衷。

　　梁亦清是個(gè)勤勞的人，由于這樣，所以他才會(huì)，一生制造，雕刻許許多多的作品把玉器梁發(fā)揚(yáng)光大。

　　梁亦清是一個(gè)不愛財(cái)?shù)娜�。只有這樣梁亦清才不會(huì)由于韓子齊失手打碎一個(gè)玉杯，而生氣，降罪于他。也只有這樣他才不會(huì)由于蒲綬昌給做玉船的訂錢少而和他討價(jià)還價(jià)。

　　梁亦清是一個(gè)重情義的人。他不會(huì)由于想賺錢，就對(duì)蒲綬昌背信棄義，自身與亨利·沙特，做買賣。失信于蒲綬昌，不給他做玉船，自身創(chuàng)業(yè)。

　　梁亦清是一個(gè)老實(shí)的人。假如他不老實(shí)，他就會(huì)聽從韓子齊的計(jì)劃。讓他，和他自身創(chuàng)業(yè)弘揚(yáng)梁家，讓齊珍齋，玉器梁變成響當(dāng)當(dāng)?shù)牡胤胶腿宋�。假如他不老�?shí)，他就會(huì)偷偷的去和亨利·沙特說玉船是他做的，并且要與他長(zhǎng)期合作，給他制作玉件，并且狠狠加價(jià)。

　　梁亦清還很......　　......

　　梁亦清，這《穆斯林的葬禮》中的傳奇人物！

　　這為玉而生的傳奇人物！

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇10

　　《穆斯林的葬禮》用細(xì)膩的筆觸描述了清末至建國(guó)初期生活在北京的三代穆斯林玉器藝人的人生變遷，恰巧作者霍達(dá)出生在玉器世家，又有回族穆斯林的血統(tǒng)，于是讓我們近距離的了解到了穆斯林的生活以及玉器手藝人的精湛技藝和民族情懷。

　　書中人物的命運(yùn)千回百轉(zhuǎn)，而作者在其中的文學(xué)表現(xiàn)手法，現(xiàn)在讀來依然有很多值得借鑒的地方，最為突出的是通過三代人時(shí)空并行的方式，分別表達(dá)三代人的故事。開始讀時(shí)有些迷惑，但越深入越有一種醍醐灌頂之感，讀來豁然開朗。將人物關(guān)系層層剖析開來，故事脈絡(luò)漸漸理清之時(shí)，竟有種發(fā)現(xiàn)新大陸的喜悅之感。這種表達(dá)，即便在當(dāng)下的文學(xué)作品創(chuàng)作中也是不多見的了。

　　韓子奇向妻子坦白著他和冰玉的一切，而這個(gè)普通的穆斯林女人像所有脆弱的女性一樣，當(dāng)她十年間堅(jiān)守著自己的情感，守著家等著一個(gè)人的歸來時(shí)，收到的卻是如此沉重的打擊，而帶來這傷害的卻是她在這世上最愛的兩個(gè)人，一個(gè)是丈夫，一個(gè)是妹妹，她的心痛可想而知。

　　韓子奇愛女如命，可月兒心中對(duì)母親的那份陌生與敬畏，總是想著她能早日長(zhǎng)出堅(jiān)實(shí)的翅膀。她很順利的考進(jìn)了北大英語系，她想著從此以后就可以自由翱翔在廣闊的藍(lán)天下了，那是多么幸福的事啊!她踏上了光彩奪目的人生列車。

　　楚雁潮是她的老師，更是一個(gè)癡愛她的男人，要不是因?yàn)樗�生命垂危，他怎么舍得過早的.去表白。他心中唯一想著的便是挽救她，不惜一切代價(jià)。是他燃起了新月生命的火苗，她勇敢的與他一起與病魔抗?fàn)幹�，因�(yàn)樗�，她�?duì)未來依然充滿了憧憬。

　　一個(gè)穆斯林家族，隨著新月的死亡也幾乎衰敗。穆斯林的葬禮，埋葬的何止是一個(gè)年輕的生命?殞落的又何止是一個(gè)韓新月?

　　很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用時(shí)間和心靈來感受的。俗話說：“一部偉大的作品可以改變一個(gè)人的一生�！蔽膶W(xué)對(duì)于一個(gè)人一生的影響確實(shí)是顯而易見的。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇11

　　一部葬禮，一曲悲歌，如泣如訴！

　　讀《穆斯林的葬禮》，感覺這是一場(chǎng)人間悲劇，一場(chǎng)跨越三代的悲劇

　　梁亦清一輩子兢兢業(yè)業(yè)，苦苦守著奇珍齋的名號(hào)。有著兩個(gè)天生麗質(zhì)的閨女，梁君壁、梁冰玉，人名如玉。虔心向著麥加方向朝拜，最后卻未得到真主安拉的庇護(hù)，面對(duì)功虧一簣的寶船，口吐鮮血，含恨而去！

　　昔日的易卜拉欣，今天的韓子奇，不辱師命，保住了搖搖欲墜的奇珍齋，并發(fā)展到梁亦清生前所想不到的盛況。一場(chǎng)覽玉盛會(huì)，贏得玉王稱號(hào)，并抱得美人歸。誰知一代玉王，以后命運(yùn)如此坎坷。為保住那比他生命還要重要的玉，忍受與妻兒十年分離之痛；在倫敦與梁冰玉的結(jié)合，又欠下一生無法償還的情債；婚姻不幸之恨，老年喪女之痛，對(duì)兩個(gè)女人心存內(nèi)疚之苦。最終落了個(gè)玉損人亡的結(jié)果。成也玉，敗也玉！

　　韓新月，天生麗質(zhì)，聰慧過人。雖無衣食之憂，卻有著外人無法理解的痛楚：她感受不到母親的愛，她疑惑照片上的母親是那么溫柔可親，現(xiàn)實(shí)中的母親卻如此冷淡無情。雖如愿走進(jìn)北大校園，徜徉于未名湖畔，還未好好享受汲取知識(shí)的快樂，卻被病魔纏身。在病中與老師楚雁潮的相戀，給了她繼續(xù)存活下去的勇氣，卻無法戰(zhàn)勝殘酷的命運(yùn)。臨死之際，得知自己的身世之迷：自己的母親、照片中的母親竟是梁冰玉，是自己一直認(rèn)為漂流海外的.小姨！十七年的疑惑終于解開，也算是一種安慰�？蛇z憾的是等到生身母親來找她時(shí)，她已在墳?zāi)怪邪蚕⒘藬?shù)十年。

　　梁君壁、梁冰玉、韓天星，他們的人生又怎么不是一出悲劇呢？如此多的痛楚不幸集中于這一家，卻讓人感受不到刻意做作之假，給人的只是一聲聲嘆息。一出穆斯林的葬禮，一出悲��！相信這一不幸的穆斯林之家，定能在天園相會(huì)，那里再?zèng)]有痛苦，畢竟前生受過太多的苦，那里再?zèng)]有不幸，畢竟前生遭遇了太多不幸。天下非主，唯有安拉！

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇12

　　大學(xué)時(shí)就看過一遍《穆斯林的葬禮》，暑假中我又拿出當(dāng)年買的書重新感受了一次主人公們的悲歡離合，穆斯林家族三代人的命運(yùn)，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛情悲劇，心里還是很難平靜下來。

　　作者對(duì)此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色，作者在這一章寫當(dāng)今，而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣，使我開始對(duì)小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的.學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫，以景寸情，情景交融，以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感，稱托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。

　　從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。新月渴望母愛，打從記事起，她就沒有享受過，幸好有一個(gè)疼愛她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛，甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反，“母親”反對(duì)她上大學(xué)，反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng)，但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎？”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。

　　她哭著問她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月，我親愛的女兒：你還在夢(mèng)中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽……媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己……”

　　看到這里，我也為之動(dòng)容了，不知不覺也已淚流滿面，書中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶，但由于體力不支，頓時(shí)呼吸急促，不省人事。

　　擁有生命，便是我們?nèi)松�最大的樂趣。與書中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎？最起碼我們擁有著寶貴的生命，這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎？還為一些不如意的事而煩惱嗎？珍愛我們的生命，樹立我們的信心，相信沒有過不了的砍，沒有成材不了的人。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇13

　　《穆斯林的葬禮》是一部獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，作者霍達(dá)，本身就是一位居于北京的回族女作家。冰心曾這樣評(píng)價(jià)過《穆斯林的葬禮》：看了這本書，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我覺得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。

　　這部五十余萬字的長(zhǎng)篇，以獨(dú)特的視角，真摯的情感講述了一個(gè)穆斯林家族三代人命運(yùn)的沉浮，六十年間的興衰變化，以及兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代卻交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。作容量豐厚，內(nèi)涵深刻。當(dāng)我1991年第一次捧讀這部小說，就被書中個(gè)性鮮明的人物和所展現(xiàn)的奇異而古老的民族風(fēng)情深深吸引，不忍釋卷。

　　故事寫的其實(shí)就是“玉器梁”一家的悲劇。主線是韓子奇和梁冰玉的愛情悲劇與韓新月和楚雁潮的愛情悲劇。小說的悲劇既是人物的悲劇，也是社會(huì)的悲劇，更是命運(yùn)的悲劇。人物曲折的命運(yùn)和多變的情節(jié)對(duì)年少的我而言是充滿吸引的。然而，年過40，再捧起這本書，我卻有了另一番感悟。

　　《穆斯林的葬禮》用不小的篇幅描寫了回民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教儀式：梁亦清的葬禮標(biāo)志著小說情節(jié)的開端。薄葬、速葬，最簡(jiǎn)樸不過，一心歸主的.穆斯林，不需要任何身外之物來粉飾自己。而在新月的葬禮上，穆斯林們肅然跪在墓穴前，神圣的經(jīng)聲在墓地回蕩：一切贊頌，全歸真主，全世界的主，至仁至慈的主。報(bào)應(yīng)日的主。我們只崇拜你，只求你佑助，求你引導(dǎo)我們上正路，你所佑助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。不得不說，霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中對(duì)穆斯林的傳統(tǒng)文化有著很好的體現(xiàn)，對(duì)于幫助人們理解穆斯林信仰風(fēng)俗有所幫助。現(xiàn)在看來，縱然兒女情長(zhǎng)與民族風(fēng)情相結(jié)合，但情節(jié)與人物不免顯得單薄和幼稚。或許是我已在長(zhǎng)大，而那小說中的風(fēng)月與人情卻永遠(yuǎn)留在了那個(gè)年代……

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇14

　　《穆斯林的葬禮》講的是發(fā)生在少數(shù)民族回族上的三代家史。昨晚讀完后感覺很壓抑，不知是昨晚自己身體難受，還是書中故事情節(jié)使自己難受。

　　人生過去是個(gè)問題，現(xiàn)在是個(gè)問題，將來也會(huì)是個(gè)問題。人的一生總在不停地抗?fàn)�，與自己的疾病，與自己的命運(yùn)，與所謂的規(guī)矩抗?fàn)�，但結(jié)局常常是悲劇，人常常用所謂的天命如此來作為妥協(xié)的借口，少的恰恰是那份堅(jiān)持，堅(jiān)持抗?fàn)�，那么即使自己終究沒扭轉(zhuǎn)命運(yùn)，鎩羽而歸，也可以問心無愧了！故事中天星的愛情就是如此，他不知道他的低頭正埋下了一生的不幸福的種子，也許以后也會(huì)有幸福，但心中始終有痛。人這個(gè)個(gè)體具有很大的.變通性，很多東西習(xí)慣習(xí)慣一輩子就這么過了，但這樣也許和自己的幸福擦肩而過，所謂的隨遇而安是指自己盡最大努力改變抗?fàn)幹�后而言的�?/p>

　　個(gè)人對(duì)宗教信仰沒有什么概念，自己揣度，可能人生太苦，需要一個(gè)心靈的寄托安慰，也就是現(xiàn)實(shí)生活中自己已難以找到自己，幸福，于是希望有一個(gè)想象中的主來幫助自己，這也可以說是一件好事，人是需要寄托的。只是一旦有了信仰，有了主，就會(huì)有一些愚昧無知的規(guī)矩，而信徒們卻不加分辨一味接受，這樣的悲劇可想而知，璧兒不同意新月與楚老師的愛情就因?yàn)槌�老師不是回回，多么愚昧可笑。再如，所謂的世俗規(guī)矩就像一副鐵索永遠(yuǎn)戴在人們的身上，人們無法跳出生命的舞蹈，人們也沒有勇氣去抗?fàn)�，去�?jiān)持自己的想法，這個(gè)規(guī)矩它到底是個(gè)什么東西，又害了多少人，規(guī)矩終究是過去人定的，而人們卻不知調(diào)整，認(rèn)為它們一定是正確的，多么可笑。老祖宗定下的規(guī)矩可能只適合他們那個(gè)時(shí)代，像任何東西一樣具有很大的局限性，是只供參考的，人們?cè)趺茨鼙凰�束縛呢？

　　讀到新月與疾病的抗?fàn)�，我很痛苦，因�(yàn)槲易约阂部範(fàn)庍^，我多么希望她能好起來，和楚老師一起幸福快樂地生活，但這個(gè)美麗的生命還是凋謝了，我心中一陣惆悵，楚老師在她的墳前拉響了她最愛聽的《梁祝》，人生得此一愛人，她也是幸福的吧。

　　我還活著，的確，還要經(jīng)歷著人生，()還是會(huì)有幸福與痛苦陪伴，那么就這樣好好地活著吧！