塞上聽吹笛翻譯及詩意古詩詞3篇
塞上聽吹笛翻譯及詩意古詩詞1
《塞上聽吹笛》高適
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
翻譯
胡人吹起羌笛響在戍樓之間，戍樓之上景象蕭條月光幽閑。
借問悠悠的落梅樂曲有幾首？長風(fēng)萬里吹拂一夜灑滿關(guān)山。
詩意
此詩通過豐富奇妙的想象，描繪了一幅優(yōu)美動人的塞外春光圖，反映了邊塞生活中恬靜祥和的一面。全詩采用虛實結(jié)合的手法，在虛實交錯、時空穿梭之間，把戰(zhàn)士思鄉(xiāng)之情與戍邊之志有機地結(jié)合起來，構(gòu)成一幅奇麗寥廓、委婉動人的畫卷。此詩作為邊塞詩，而帶有著幾分田園詩的風(fēng)味。
賞析
全詩開篇就呈現(xiàn)出一作邊塞題材詩歌中少有的*和氛圍，這主要是通過前兩句的實景描寫表現(xiàn)的`。在笛聲和月色中，邊塞一片祥和，彌漫著一種柔和明朗的氛圍。下面兩句寫的是虛景。在這里，詩人寫到了”落梅“，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的寧靜夜色中，《梅花落》曲子借著風(fēng)傳滿關(guān)山，構(gòu)成一種深遠的意境。
這首七言絕句，前兩句實寫，后兩句虛寫，寫法獨特，文字優(yōu)美，意蘊無窮。虛實相生，搭配**，共同營構(gòu)出一種美妙闊遠的意境。詩中的思鄉(xiāng)之情含蓄雋永，委婉深沉，令人咀嚼不盡。在諸多的唐代邊塞詩歌中，此詩獨樹一幟，堪稱佳作。
塞上聽吹笛翻譯及詩意古詩詞2
原文：
塞上聽吹笛
朝代：唐代
作者：高適
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
譯文
冰雪融盡，入侵的胡兵已經(jīng)悄然返還。月光皎潔，悠揚的笛聲回蕩在戍樓間。
試問飽含離情的《梅花曲》飄向何處？它仿佛像梅花一樣隨風(fēng)落滿了關(guān)山。
注釋
塞上：指涼州（今甘肅武威）一帶邊塞。此詩題一作《塞上聞笛》，又作《和王七玉門關(guān)聽吹笛》。
雪凈：冰雪消融。
胡天：指西北邊塞地區(qū)。胡是古代對西北部民族的稱呼。
牧馬：放馬。西北部民族以放牧為生。牧馬還：牧馬歸來。一說指敵人被擊退。
羌（qiāng）笛：羌族管樂器。
戍樓：報警的烽火樓。
梅花何處落：此句一語雙關(guān)，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》屬于漢樂府橫吹曲，善述離情，這里將曲調(diào)《梅花落》拆用，嵌入“何處”兩字，從而構(gòu)思成一種虛景。
關(guān)山：這里泛指關(guān)隘山嶺。
2、劉鳳泉牟瑞*蔡玉和主編．*歷代軍旅詩三百首鑒賞：山東友誼出版社，1999年08月第1版：231-232．3、張劍著．唐宋詩詞名篇欣賞：*人民*大學(xué)出版社，2009.02：49-50．參考資料:
謝楚發(fā)．高適岑參詩選譯．成都：巴蜀書社，1991年10月版：第10頁．@劉鳳泉牟瑞*蔡玉和主編．*歷代軍旅詩三百首鑒賞：山東友誼出版社，1999年08月第1版：231-232．@張劍著．唐宋詩詞名篇欣賞：*人民*大學(xué)出版社，2009.02：49-50．
創(chuàng)作背景
此詩是高適在西北邊塞地區(qū)從軍時寫的，當時他在哥舒翰幕府。高適曾多次到過邊關(guān)，他兩次出塞，去過遼陽，到過河西，對邊塞生活有著較深的體驗。參考資料:
蕭滌非等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983年12月版：第393-394頁．
塞上聽吹笛翻譯及詩意古詩詞3篇擴展閱讀
塞上聽吹笛翻譯及詩意古詩詞3篇（擴展1）
——《塞上聽吹笛》唐詩3篇
《塞上聽吹笛》唐詩1
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間；
借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
《塞上聽吹笛》唐高適
讀唐詩，最愛是高適的《塞上聽吹笛》。讀它寧靜而致遠，讀它清麗而祥和，讀它虛實而**，讀它高遠而深長。
讀詩如聽笛，我聽出別具一格的冰清玉潔般的音符，清越又甜美，只因那是故鄉(xiāng)之梅的清香，在月明邊塞的上空綻放。聽笛心形，那雪凈牧馬、月明羌笛、梅花關(guān)山，虛實交錯，美妙闊遠。
實景一幅畫，是雪凈開朗，是明月寧靜。
北方，北方；邊關(guān)，邊關(guān)。春風(fēng)吹雪干干凈凈，新綠一眼點點漫漫。夕陽依在遠山的肩上，暮色緩緩地為山野披上灰色的袈裟。遠天飛起輕塵，牧馬戰(zhàn)士一聲鞭響，擊碎傍晚的靜寂。歸來了，馬群奔馳晚霞，馬嘶聲聲營房。
終于，大地恢復(fù)一片靜謐*和。天藍如湖，月亮被一方白云擦拭著臉而出，流瀉靚麗，寫意圣潔。邊防了望樓屹立，大漠胡楊張望。忽然，不知哪樓何人吹笛，是羌笛，清脆高亢，婉轉(zhuǎn)悠揚。
虛景一笛香，是寫聲成象，是設(shè)問出香。
笛音悠揚，一種熟悉的舒暢，那是南方《梅花落》的曲調(diào)。羌笛清麗，如泣如訴，吹柔了戰(zhàn)士遠離故土的心。再屏息靜聽是風(fēng)，是笛，是梅，是香，是落梅的花瓣香，四處飄散。
那是遙遠的花香，乘著月光，從家鄉(xiāng)千里迢迢而來。千里月光大道，千里梅花飄香。羌笛，羌笛； 梅香，梅香。和色和香，灑滿大唐關(guān)山月；風(fēng)吹一夜，虛實千里聞梅香。
一問何處落？謂風(fēng)謂月，梅落輕舞飛揚，梅香漫溢關(guān)山。讀凈，讀還，重重在上。春天來了，胡馬北還，狼煙暫息，邊關(guān)危解。和*的意蘊于笛音里，有感而不傷，有思而梅香。主題深化了，心緒緩解了，和*了，可以回家了。
一詩安然祥和，一詩柔情蜜意；一詩和*向往，一詩千里梅香。
塞上聽吹笛翻譯及詩意古詩詞3篇（擴展2）
——《塞上聽吹笛》全詩賞析3篇
《塞上聽吹笛》全詩賞析1
賞析
全詩開篇就呈現(xiàn)出一作邊塞題材詩歌中少有的*和氛圍，這主要是通過前兩句的實景描寫表現(xiàn)的。在笛聲和月色中，邊塞一片祥和，彌漫著一種柔和明朗的氛圍。下面兩句寫的是虛景。在這里，詩人寫到了落梅，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的寧靜夜色中，《梅花落》曲子借著風(fēng)傳滿關(guān)山，構(gòu)成一種深遠的意境。
這首七言絕句，前兩句實寫，后兩句虛寫，寫法獨特，文字優(yōu)美，意蘊無窮。虛實相生，搭配**，共同營構(gòu)出一種美妙闊遠的意境。詩中的思鄉(xiāng)之情含蓄雋永，委婉深沉，令人咀嚼不盡。在諸多的唐代邊塞詩歌中，此詩獨樹一幟，堪稱佳作。
《塞上聽吹笛》古詩翻譯
《塞上聽吹笛》高適
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
翻譯
胡人吹起羌笛響在戍樓之間，戍樓之上景象蕭條月光幽閑。
借問悠悠的落梅樂曲有幾首？長風(fēng)萬里吹拂一夜灑滿關(guān)山。
作者簡介
高適，唐代詩人。字達夫，一字仲武，渤海蓚（今河北景縣）人。早年仕途失意。后來客游河西，先為哥舒翰*，后歷任淮南、四川節(jié)度使，終散騎常侍。封渤海縣侯。其詩以七言歌行最富特色，筆力雄健，氣勢奔放。邊塞詩與岑參齊名，并稱“高岑”，風(fēng)格也大略相近。有《高常待集》。
《塞上聽吹笛》全詩賞析2
賞析
全詩開篇就呈現(xiàn)出一作邊塞題材詩歌中少有的*和氛圍，這主要是通過前兩句的實景描寫表現(xiàn)的。在笛聲和月色中，邊塞一片祥和，彌漫著一種柔和明朗的氛圍。下面兩句寫的是虛景。在這里，詩人寫到了落梅，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的寧靜夜色中，《梅花落》曲子借著風(fēng)傳滿關(guān)山，構(gòu)成一種深遠的意境。
這首七言絕句，前兩句實寫，后兩句虛寫，寫法獨特，文字優(yōu)美，意蘊無窮。虛實相生，搭配**，共同營構(gòu)出一種美妙闊遠的意境。詩中的思鄉(xiāng)之情含蓄雋永，委婉深沉，令人咀嚼不盡。在諸多的唐代邊塞詩歌中，此詩獨樹一幟，堪稱佳作。
《塞上聽吹笛》古詩翻譯
《塞上聽吹笛》高適
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
翻譯
胡人吹起羌笛響在戍樓之間，戍樓之上景象蕭條月光幽閑。
借問悠悠的落梅樂曲有幾首？長風(fēng)萬里吹拂一夜灑滿關(guān)山。
作者簡介
高適，唐代詩人。字達夫，一字仲武，渤海蓚（今河北景縣）人。早年仕途失意。后來客游河西，先為哥舒翰*，后歷任淮南、四川節(jié)度使，終散騎常侍。封渤�？h侯。其詩以七言歌行最富特色，筆力雄健，氣勢奔放。邊塞詩與岑參齊名，并稱“高岑”，風(fēng)格也大略相近。有《高常待集》。
塞上聽吹笛翻譯及詩意古詩詞3篇（擴展3）
——塞上聽吹笛原文翻譯及賞析3篇
塞上聽吹笛原文翻譯及賞析1
原文
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
譯文
冰雪融盡，入侵的胡兵已經(jīng)悄然返還。月光皎潔，悠揚的笛聲回蕩在戍樓間。
試問飽含離情的《梅花曲》飄向何處？它仿佛像梅花一樣隨風(fēng)落滿了關(guān)山。
注釋
塞上：指涼州（今甘肅武威）一帶邊塞。此詩題一作《塞上聞笛》，又作《和王七玉門關(guān)聽吹笛》。
雪凈：冰雪消融。
胡天：指西北邊塞地區(qū)。胡是古代對西北部民族的稱呼。
牧馬：放馬。西北部民族以放牧為生。牧馬還：牧馬歸來。一說指敵人被擊退。
羌（qiāng）笛：羌族管樂器。
戍樓：報警的烽火樓。
梅花何處落：此句一語雙關(guān)，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》�！睹坊洹穼儆跐h樂府橫吹曲，善述離情，這里將曲調(diào)《梅花落》拆用，嵌入“何處”兩字，從而構(gòu)思成一種虛景。
關(guān)山：這里泛指關(guān)隘山嶺。
賞析
汪中《述學(xué)·內(nèi)篇》說詩文里數(shù)目字有“實數(shù)”和“虛數(shù)”之分，近世學(xué)者進而談到詩中顏色字亦有“實色”與“虛色”之分。高適在這首詩中寫景就有“虛景”與“實景”之分，他用明快、秀麗的基調(diào)，豐富奇妙的想象，實現(xiàn)了詩、畫、音樂的完美結(jié)合，描繪了一幅優(yōu)美動人的塞外春光圖，使這首邊塞詩有著幾分田園詩的風(fēng)味。
此詩寫塞上聞笛而生鄉(xiāng)關(guān)之思，但首先卻展現(xiàn)出冰雪鋪凝的廣袤胡天，然后再在明月與戍樓之間托出羌笛之聲，在荒漠塞外與故鄉(xiāng)春色的鮮明反差之中透露出縷縷鄉(xiāng)思。但這鄉(xiāng)思卻略無哀怨，而是隨著一夜風(fēng)吹滲滿整個關(guān)山，以可見的壯偉景觀的實態(tài)體現(xiàn)出巨大的內(nèi)在顯現(xiàn)力與藝術(shù)包容力。
前二句寫的是實景：胡天北地，冰雪消融，是牧馬的時節(jié)了。傍晚戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。開篇就造成一種邊塞詩中不多見的和*寧謐的氣氛，這與“雪凈”“牧馬”等字面大有關(guān)系。那大地解凍的春的消息，牧馬晚歸的開廓的情景使人聯(lián)想到《過秦論》中一段文字：“蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬”，則“牧馬還”三字似還含另一重意味，這就是胡馬北還，邊烽暫息，于是“雪凈”也有了幾分象征危解的意味。這個開端為全詩定下了一個開朗壯闊的基調(diào)。
在如此蒼茫而又清澄的`夜境里，不知哪座戍樓吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊�！懊坊ê翁幝洹笔菍ⅰ懊坊洹比植鹩�，嵌入“何處”二字，意謂：何處吹奏《梅花落》？“梅花落”本為羌笛聲，但仿佛風(fēng)吹的不是笛聲，而是落梅的花瓣，它四處飄散，一夜之中和色和香灑滿關(guān)山。詩的三四句與“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”（李白《春夜洛城聞笛》）意近，是說風(fēng)傳笛曲，一夜之間聲滿關(guān)山，其境界很動人。
三四句之妙不僅如此。將“梅花落”拆用，又構(gòu)成梅花開滿關(guān)山的虛景，呼應(yīng)雪凈月明的實景，委婉含蓄地表達了內(nèi)心思念家鄉(xiāng)的強烈感情。仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之中和色和香灑滿關(guān)山。這固然是寫聲成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以設(shè)問出之，虛之又虛。而這虛景又恰與雪凈月明的實景配搭**，虛實交錯，構(gòu)成美妙闊遠的意境，這境界是任何高明的畫手也難以畫出的。同時，它仍包含通感，即由聽曲而“心想形狀”的成分。戰(zhàn)士由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思鄉(xiāng)的情調(diào)。不過，這種思鄉(xiāng)情緒并不低沉，這不但是為首句定下的樂觀開朗的基調(diào)所決定的，同時也有關(guān)乎盛唐氣象。詩人時在哥舒翰幕府，同時所作《登隴詩》云：“淺才登一命，孤劍通萬里。豈不思故鄉(xiāng)，從來感知己”，正是由于懷著盛唐人通常有的那種豪情，筆下的詩方能感而不傷。
這首七言絕句，由雪凈月明的實景寫到梅花紛飛的虛景，虛實相生，搭配**，共同營構(gòu)出一種美妙闊遠的意境。詩中的思鄉(xiāng)之情含蓄雋永，委婉深沉，令人咀嚼不盡。
塞上聽吹笛原文翻譯及賞析2
原文
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
譯文
冰雪融盡，入侵的胡兵已經(jīng)悄然返還。月光皎潔，悠揚的笛聲回蕩在戍樓間。
試問飽含離情的《梅花曲》飄向何處？它仿佛像梅花一樣隨風(fēng)落滿了關(guān)山。
注釋
塞上：指涼州（今甘肅武威）一帶邊塞。此詩題一作《塞上聞笛》，又作《和王七玉門關(guān)聽吹笛》。
雪凈：冰雪消融。
胡天：指西北邊塞地區(qū)。胡是古代對西北部民族的稱呼。
牧馬：放馬。西北部民族以放牧為生。牧馬還：牧馬歸來。一說指敵人被擊退。
羌（qiāng）笛：羌族管樂器。
戍樓：報警的烽火樓。
梅花何處落：此句一語雙關(guān)，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》�！睹坊洹穼儆跐h樂府橫吹曲，善述離情，這里將曲調(diào)《梅花落》拆用，嵌入“何處”兩字，從而構(gòu)思成一種虛景。
關(guān)山：這里泛指關(guān)隘山嶺。
賞析
汪中《述學(xué)·內(nèi)篇》說詩文里數(shù)目字有“實數(shù)”和“虛數(shù)”之分，近世學(xué)者進而談到詩中顏色字亦有“實色”與“虛色”之分。高適在這首詩中寫景就有“虛景”與“實景”之分，他用明快、秀麗的基調(diào)，豐富奇妙的想象，實現(xiàn)了詩、畫、音樂的完美結(jié)合，描繪了一幅優(yōu)美動人的塞外春光圖，使這首邊塞詩有著幾分田園詩的風(fēng)味。
此詩寫塞上聞笛而生鄉(xiāng)關(guān)之思，但首先卻展現(xiàn)出冰雪鋪凝的廣袤胡天，然后再在明月與戍樓之間托出羌笛之聲，在荒漠塞外與故鄉(xiāng)春色的鮮明反差之中透露出縷縷鄉(xiāng)思。但這鄉(xiāng)思卻略無哀怨，而是隨著一夜風(fēng)吹滲滿整個關(guān)山，以可見的壯偉景觀的實態(tài)體現(xiàn)出巨大的內(nèi)在顯現(xiàn)力與藝術(shù)包容力。
前二句寫的是實景：胡天北地，冰雪消融，是牧馬的時節(jié)了。傍晚戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。開篇就造成一種邊塞詩中不多見的和*寧謐的氣氛，這與“雪凈”“牧馬”等字面大有關(guān)系。那大地解凍的春的消息，牧馬晚歸的開廓的情景使人聯(lián)想到《過秦論》中一段文字：“蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬”，則“牧馬還”三字似還含另一重意味，這就是胡馬北還，邊烽暫息，于是“雪凈”也有了幾分象征危解的意味。這個開端為全詩定下了一個開朗壯闊的基調(diào)。
在如此蒼茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍樓吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊�！懊坊ê翁幝洹笔菍ⅰ懊坊洹比植鹩�，嵌入“何處”二字，意謂：何處吹奏《梅花落》？“梅花落”本為羌笛聲，但仿佛風(fēng)吹的不是笛聲，而是落梅的花瓣，它四處飄散，一夜之中和色和香灑滿關(guān)山。詩的'三四句與“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”（李白《春夜洛城聞笛》）意近，是說風(fēng)傳笛曲，一夜之間聲滿關(guān)山，其境界很動人。
三四句之妙不僅如此。將“梅花落”拆用，又構(gòu)成梅花開滿關(guān)山的虛景，呼應(yīng)雪凈月明的實景，委婉含蓄地表達了內(nèi)心思念家鄉(xiāng)的強烈感情。仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之中和色和香灑滿關(guān)山。這固然是寫聲成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以設(shè)問出之，虛之又虛。而這虛景又恰與雪凈月明的實景配搭**，虛實交錯，構(gòu)成美妙闊遠的意境，這境界是任何高明的畫手也難以畫出的。同時，它仍包含通感，即由聽曲而“心想形狀”的成分。戰(zhàn)士由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思鄉(xiāng)的情調(diào)。不過，這種思鄉(xiāng)情緒并不低沉，這不但是為首句定下的樂觀開朗的基調(diào)所決定的，同時也有關(guān)乎盛唐氣象。詩人時在哥舒翰幕府，同時所作《登隴詩》云：“淺才登一命，孤劍通萬里。豈不思故鄉(xiāng)，從來感知己”，正是由于懷著盛唐人通常有的那種豪情，筆下的詩方能感而不傷。
這首七言絕句，由雪凈月明的實景寫到梅花紛飛的虛景，虛實相生，搭配**，共同營構(gòu)出一種美妙闊遠的意境。詩中的思鄉(xiāng)之情含蓄雋永，委婉深沉，令人咀嚼不盡。
塞上聽吹笛翻譯及詩意古詩詞3篇（擴展4）
——古詩詞原文翻譯及賞析12篇
古詩詞原文翻譯及賞析1
擊鼓
先秦佚名
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，*陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
譯文
擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在**筑漕城，只有我向南方行去。
跟隨孫子仲，*定陳、宋（兩國）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。
于是人在哪里？于是馬跑失在哪里？到哪里去尋找它？在山間林下。
生死聚散，我曾經(jīng)對你說（過）。拉著你的手，和你一起老去。
唉，太久。讓我無法（與你）相會。唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。
注釋
鏜：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。明陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公（袁可立）家廟記》：“喤喤考鐘，坎坎擊鼓�！�
踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。
土國：在國都服役。漕：地名。
孫子仲：即公孫文仲，字子仲，邶國將領(lǐng)。
*：和也，和二國之好。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳、宋：諸侯國名。
不我以歸：即不以我歸，有家不讓回。
有忡：忡忡。
爰（yuán）：本發(fā)聲詞，猶言“于是”。喪：喪失，此處言跑失。爰居爰處？爰喪其馬：有不還者，有亡其馬者。
于以：于何。
契闊：聚散。契，合；闊，離。
成說：成言也猶言誓約。
于嗟：即“吁嗟”，猶言今之哎喲。
活：借為“佸”，相會。
洵：遠。
信：一說古伸字，志不得伸。一說誓約有信。
譯文
擊起戰(zhàn)鼓咚咚響，士兵踴躍練武忙。有的修路筑城墻，我獨從軍到南方。
跟隨統(tǒng)領(lǐng)孫子仲，聯(lián)合盟國陳與宋。不愿讓我回衛(wèi)國，致使我心憂忡忡。
何處可歇何處停？跑了戰(zhàn)馬何處尋？一路追蹤何處找？不料它已入森林。
一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰(zhàn)場。
只怕你我此分離，沒有緣分相會和。只怕你我此分離，無法堅定守信約。
注釋
⑴鏜：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。
�、欺x躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。
�、峭羾卿睿和粒和谕�。城：修城。國：指都城。漕：衛(wèi)國的城市。
�、葘O子仲：即公孫文仲，字子仲，邶國將領(lǐng)。
�、�*：*定兩國糾紛。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳、宋：諸侯國名。
�、什晃乙詺w：是不以我歸的倒裝，有家不讓回。
�、擞锈纾衡玮纾瑧n慮不安的樣子。
⑻爰（yuán）：哪里。喪：喪失，此處言跑失。爰居爰處？爰喪其馬：哪里可以住，我的馬丟在那里。
�、陀谝裕涸谀睦�。
�、纹蹰煟壕凵�、離合的意思。契，合；闊，離。
�、铣烧f（yuè）：約定、成議、盟約。
�、杏卩担簢@詞。
�、鸦睿航铻椤皝濉�，相會。
⒁洵：久遠。
�、有牛菏匦�，守約。
鑒賞
這是一篇典型的戰(zhàn)爭詩。詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣泄自己對戰(zhàn)爭的抵觸情緒。作品在對人類戰(zhàn)爭本相的透視中，呼喚的是對個體生命具體存在的尊重和生活細節(jié)幸福的獲得。這種來自心靈深處真實而樸素的歌唱，是對人之存在的最具人文關(guān)懷的闡釋，是先民們?yōu)楹笫赖奈膶W(xué)作品樹立起的一座人性高標。
《毛詩序》云：“《擊鼓》，怨州吁也�！编嵐{以《左傳·隱公四年》州吁伐鄭之事實之。姚際恒《詩經(jīng)通論》以為“與經(jīng)不合者六”，此實乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”之事，在衛(wèi)穆公時。今以為姚說較《毛序》為合理，姑從姚氏。
第一章總言衛(wèi)人救陳，*陳宋之難，敘衛(wèi)人之怨。結(jié)云“我獨南行”者，詩本以抒寫個人憤懣為主，這是全詩的線索。詩的第三句言“土國城漕”者，《鄘風(fēng)·定之方中》毛詩序云：“衛(wèi)為狄所滅，東徙渡河，野居漕邑，齊桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而營宮室�！蔽墓珷I楚丘，這就是詩所謂“土國”，到了穆公，又為漕邑筑城，故詩又曰“城漕”�！巴羾卿睢彪m然也是勞役，猶在國境以內(nèi)，南行救陳，其艱苦就更甚了。
第二章“從孫子仲，*陳與宋”，承“我獨南行”為說。假使南行不久即返，猶之可也。詩之末兩句云“不我以歸，憂心有忡”，敘事更向前推進，如芭蕉剝心，使人酸鼻。
第三章寫安家失馬，似乎是題外插曲，其實文心最細�！肚f子》說：“猶系馬而馳也�！焙民R是不受羈束、愛馳騁的；征人是不愿久役、想歸家的。這個細節(jié)，真寫得映帶人情。毛傳解釋一二句為：“有不還者，有亡其馬者�！卑选半肌苯忉尀椤盎颉保鳛榇~，則兩句通敘營中他人。其實全詩皆抒詩人一己之情，所以四、五兩章文情哀苦，更為動人。
第四章“死生契闊”，毛傳以“契闊”為“勤苦”是錯誤的。黃生《義府》以為“契，合也；闊，離也；與死生對言”是正確的。至于如何解釋全章詩義。四句為了把葉韻變成從AABB式，次序有顛倒，前人卻未嘗言及。今按此章的原意，次序應(yīng)該是：
執(zhí)子之手，與子成說；死生契闊，與子偕老。
這樣詩的韻腳，就成為ABBA式了。本來“死生契闊，與子偕老”，是“成說”的內(nèi)容，是分手時的信誓。詩為了以“闊”與“說”葉韻，“手”與“老”葉韻，韻腳更為緊湊，詩情更為激烈，所以作者把語句改為這一次序。
第五章“于嗟闊兮”的“闊”，就是上章“契闊”的“闊”。“不我活兮”的“活”，應(yīng)該是上章“契闊”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，會也�！薄坝卩典狻钡摹颁�，應(yīng)該是“遠”的假借，所以指的是“契闊”的“闊”�！安晃倚刨狻钡摹靶拧�，應(yīng)該是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成說”而言的。兩章互相緊扣，一絲不漏。
“怨”是《擊鼓》一詩的總體格調(diào)與思想傾向。從正面言，詩人怨戰(zhàn)爭的降臨，怨征役無歸期，怨戰(zhàn)爭中與己息息相關(guān)的點滴幸福的缺失，甚至整個生命的丟失。從反面言，詩作在個體心理，行為與集體要求的不斷背離中，在個體生命存在與國家戰(zhàn)事的不斷抗衡中，在小我的`真實幸福對戰(zhàn)爭的殘酷的不斷顛覆中，流顯出一份從心底而來的厭戰(zhàn)情緒。這一腔激烈的厭戰(zhàn)之言，要爭取的是對個體生命存在的尊重，是生活細節(jié)中的切實幸福。
創(chuàng)作背景
關(guān)于這首詩的背景有幾種不同的說法。一種是魯隱公四年（公元前719年），衛(wèi)國公子州吁（前人亦稱“衛(wèi)州吁”）聯(lián)合宋、陳、蔡三國伐鄭。另一種是清代姚際恒認為此實乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”而被晉所伐之事。今人多以為姚說較為合理。
古詩詞原文翻譯及賞析2
原文：
有悵寒潮，無情殘照，正是蕭蕭南浦。更吹起，霜條孤影，還記得，舊時飛絮。況晚來，煙浪斜陽，見行客，特地瘦腰如舞�？傄环N凄涼，十分憔悴，尚有燕臺佳句。
春日釀成秋日雨。念疇昔風(fēng)流，暗傷如許�？v饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故。憶從前，一點東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦。待約個梅魂，黃昏月淡，與伊深憐低語。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
挾來陣陣寒意的水浪，也有些心事重重；只有**的陽光，投下慘淡的影子，漸漸地消失；南面的水岸是我送別的地方，你走了，一陣陣蕭索的風(fēng)，帶來易水上的蒼涼。那風(fēng)呵，又吹起來了，吹起河岸上的柳。受盡霜凍的柳枝啊，落下最后一片黃葉，影子是這樣的孤單。還記得嗎，還得那飛絮如雪的時候？我久久瞭望你遠去的帆影，直到夜幕降臨，浪花飄起來了，是茫茫的煙霧，迷糊了最后一抹夕陽。只有那孤苦柳樹，迎來匆忙的過客，扭動著瘦弱的腰身，好象要輕輕地舞動。
春天里，我們彼此相愛，卻在這寒冷的秋季，催生出無數(shù)相思的落淚�；貞浧饠y手并肩時的親密，那份感傷，就象無數(shù)的.細繩把我的心捆扎。笙歌勁舞的畫舫，依然繞著河岸緩緩地移動，可是我的心里卻是這樣的冷落，水在流，云還是那樣地飄，只不知道心上的人兒，你在何處。想著那些相戀的日子，如同一陣吹來的東風(fēng)，可是那是多么微弱風(fēng)呵，吹不進重疊的窗簾，只是讓這一份相思深深地刻在我的眉間。我只能等待那個梅花的精靈，在夜闌人靜的時候，在月淡星稀的時候，我對她說出自己心中的苦悶，讓她傳達我對你深深的思念。
注釋
�、沤鹈鞒兀涸~牌名，秦觀創(chuàng)調(diào)，詞詠汴京金明池，故取以為名。
�、茞潱菏б�，懊惱。
⑶蕭蕭：風(fēng)聲，草木經(jīng)風(fēng)搖落之聲。
�、人獥l：經(jīng)霜的樹枝條。
�、膳f時飛絮：化用劉禹錫《楊柳枝詞》九首之九：“春盡絮飛留不得，隨風(fēng)好去落誰家”。
⑹晚來：夜晚來臨之際。
�、诵锌停簛硗男新每腿恕�
�、萄嗯_佳句：燕臺，又指燕昭王延攬?zhí)煜沦t士的黃金臺。柳氏此處喻指幾社文人雅集賦詩的地方。
⑼春日釀成秋日雨：指當年幾社名流與柳氏交游，曾為她作春閨風(fēng)雨的艷詞，競成為今日飄零秋雨的預(yù)兆。
�、萎犖簦哼^去，以前。
�、先缭S：如此，此為概指之辭。
�、欣@堤畫舸：化用湯顯祖《紫釵記》中“河橋路，見了些無情畫舸，有恨香車”句意。
�、褢洀那埃骸皯洝�，回憶。此為回憶從前那些相戀的時光。
�、颐純撼羁啵宏懹巍垛O頭鳳》：“一杯愁緒，幾年離索”，表現(xiàn)詞人懷念戀人，柔腸寸斷的心緒。
�、用坊辏夯锰K軾《復(fù)出東門詩》：“長與東風(fēng)約今日，暗香先返玉梅魂�！�
⒃伊：彼，他或她。
賞析：
作者：佚名
《金明池·詠寒柳》中的柳具有**自主的**心性與主體意識，不依附于某個實體，雖慨嘆凄涼的境遇，卻沒有失去自我的主體意識，期望與梅魂*等地對話。這一改柳往日柔弱不堪攀折的形象，為柳重塑了剛毅的品格，而這種剛性氣質(zhì)則是來自于詩人主體的**人格意識與**心性。
上闋明寫柳而暗寫人生的遭際�！坝泻藓保瑹o情殘照，正是蕭蕭南浦”，“南浦”一詞緣于江淹的《別賦》，“送君南浦，傷如之何?”*人喜聚不喜散，對于送別總是很**的，分別總會令人為之愁腸百轉(zhuǎn)，淚濕衫袖。此詞開頭便把地點定在這樣一個令人的情緒易較為之傷感的環(huán)境中，在這樣一個送別的地點，又是一個這樣的秋日的黃昏，殘陽西掛，滿目凄涼，伴隨著泠泠的寒風(fēng)。
“更吹起，霜條孤影。”一個“孤”字，更為這凄涼的環(huán)境*添一絲的無助、孤獨。起語全用冷色調(diào)的詞，刻畫了一個凄涼暗淡之境，寫盡了柳如是人生的孤獨、無奈的心境�！斑�記得，舊時飛絮”一句，把時間由現(xiàn)在推向過去，現(xiàn)今的生活是孤獨、無助的，那以前的生活呢?“舊時飛絮”便是最好的回答了。詞人在這里用了“柳絮”這一意象，“柳絮”無根無蒂任風(fēng)吹落，隨意飄蕩，多令人產(chǎn)生憐憫之情，因詠《燕臺詩》而癡戀其人。又燕臺曾是當年燕昭王招攬賢士的黃金臺。此處的用典，言約而意豐，它既暗含了詞人與陳子龍通過詩詞唱和結(jié)為知音，又同松江名士詩酒*度過了人生的一段美好的時光，是其不幸人生的一點亮色。
詞人在上闋的最后用“尚有燕臺佳句”結(jié)尾，是因為這段生活曾給她人生不少的慰藉，致使她多年后回憶起這段生活，仍不禁淚流涔涔。詞的下闋主要是借回憶過去來寫對愛情的固貞執(zhí)守。換頭處，詞人用“春日釀成秋日雨”一句，既承接了上闋的結(jié)句，又為下面的憶舊展開了鋪墊。與陳子龍的短暫的相識、相戀給詩人暗淡的生活帶來些許的慰藉，是其不幸人生的一點亮色，但這短暫的歡娛卻為以后埋下了如此的苦楚。一句“秋日雨”寫盡了人生的變故。
“念疇昔風(fēng)流，暗傷如許。憶從前，一點東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦”，詞人想過去，痛惜今日，寫盡相思之苦，“縱饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故”，畫舸本是歡情之物，但即使擁有了它，自己依舊是先前的那個自己，或許更多了一點孤獨、寂寞，這一切都是因為沒有了情人的陪伴�！耙稽c東風(fēng)”這里暗指陳子龍，沒有了他，致使詞人一生“眉兒愁苦”，“雖知己而必別”，互為知己的愛人卻注定無法終生廝守在一起，這又是何等的令人悵惘之事。
下闋詞人以“待約個梅魂，黃昏月淡。與伊深憐低語”結(jié)句，這里是借用了湯顯祖的《紫釵記》的故事來向情人表明自己的心跡，也同時向迫使二人分手的**進行的堅強的反抗，但同時也對未來帶有些許的幻想與渴望�！蹲镶O記》中，霍小玉在微月半遮寒梅怒放下愛**詩人李益，兩位有情人幾經(jīng)困難落幕前終于在長時別離后團圓，此時的他們贈詩唱和，句中最讓人難忘的還是“淡月梅花”景，柳如是引用“梅魂”分別是把自己和情人設(shè)想為劇中人，希望有朝一日也能夠團圓，到那時“與伊深憐低語”。通過詞的下闋，可以看出，柳如是對愛情是忠貞的、執(zhí)著的，她對陳子龍是有著刻骨銘心之情的。
柳如是的詞“濃纖婉麗，極哀艷之情”，她以一個女子的細膩的感觸來寫自己的情感經(jīng)歷，故而真切感人，她讓人洞察了她的不幸的人生遭際，以及在困境中她對愛情的固貞、執(zhí)守和對命運的不屈從。
古詩詞原文翻譯及賞析3
清*樂·春晚原文、翻譯及賞析(王安國)
留春不住，費盡鶯兒語。
滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨。
小憐初上琵琶，曉來思繞天涯。
不肯畫堂朱戶，春風(fēng)自在楊花。
——宋代·王安國《清*樂·春晚》
譯文
怎么都無法將春天留住，白白地讓黃鶯唱個不停。昨夜一場風(fēng)雨的侵凌，讓這滿地都是臟污的'凋落殘花。
小憐姑娘剛剛彈起琵琶，拂曉她思緒萬千縈繞天庭。隨風(fēng)飄揚的楊絮是那樣的**自在，可始終不肯飛入那**人家的畫堂朱戶。
注釋
清*樂（yuè）：唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“清*樂令”“醉東風(fēng)”“憶蘿月”。
宮錦：宮廷監(jiān)制并特有的錦緞。這里喻指落花。
“滿地”“昨夜”二句：應(yīng)作倒裝理解。
小憐：北齊后主淑妃馮小憐，善彈琵琶。這里借指彈琵琶的歌女。
楊花：一作“梨花”。
賞析
此詞上片以倒裝句式描繪暮春蕭條的景色，抒寫的花的春的宵意，表達了作者慨嘆美好年華逝去的惆悵宵懷；下片抒寫暮春傷逝念遠的幽怨，以暮春紛飛的楊花不肯飛入**人家的人堂朱戶，表達了作者不親**的品就。全詞宵景交融，清新婉麗，曲折多致，筆法精妙，堪稱傷春詞中的佳作。
古來傷春愁秋的詩詞多得不可勝數(shù)。這類被人嚼爛了的題材，卻是歷代不乏佳篇，非但不使人來到老一套，相反，永遠有新鮮之來。王安國這首《清*樂》就是這樣的好詞。
詞題為《春晚》，顧名思義是寫殘春景象。“留春不住，費盡鶯兒語。滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨�！弊髡咭黄鸸P就寫由于“昨夜雨疏風(fēng)驟”，南園已滿地殘紅了。詞人面對這萬花凋謝的景象，自然不勝傷來。此時耳邊傳來了黃鶯兒不停的啼唱，于是，他仿佛來覺到多宵的鶯兒也正為落花發(fā)愁，苦勸春天不要歸去呢�！傲舸翰蛔�，費盡鶯兒語”，好像詞人嘆息。寫鶯語的“費盡”，實是襯托出詞人的失落來，因為花開花謝，春去秋來，是自然規(guī)律與鶯兒無關(guān)。妙詞人賦予禽鳥以人的來宵，不直說自己無計留春之苦，而是借鶯兒之口吐露此宵，手法新巧而又饒有韻味。
此詞交叉地寫聽覺與視覺的來受，從音響與色彩兩個方面勾勒出一幅殘敗的暮春圖人。開頭從聽鶯聲寫起，轉(zhuǎn)而便訴諸視覺。一夜風(fēng)雨過后，園花凋謝，殘紅敗蕊，滿地飄零，狼藉不堪。百花盛開時，燦爛本如宮錦，可的此時給糟塌得不成樣子了！“滿地殘紅”自是殘春時節(jié)的典型景色，比之美好宮錦之被污損，詞人痛的之宵可見。
下面又從視覺轉(zhuǎn)到聽覺上來：正當詞人目睹這如花似錦的春天匆匆消逝，心中無限惆悵之時，仿佛從遠處傳來歌女小憐之輩彈奏琵琶的聲音，“弦弦掩抑聲聲思”，那弦弦聲聲正是的春的花之宵。小憐，即北齊后主高緯寵幸的馮淑妃，因她“慧黠能彈琵琶”，后代詩人常用以借指歌女。此詞中“小憐初上琵琶”，是從李駕《馮小憐》詩“灣頭見小憐，請上琵琶弦”句化出。這琶琶之聲哀婉動人，當此即將逝去的春宵，有多少閨中佳人長夜不眠，那剪不斷理還亂的宵思飛越千里關(guān)山，追尋天涯游子。這里，作者抒寫的是由春天的匆匆歸去而引起的年華虛度之來，隱隱寄托著一種美人遲暮、英雄末路的悲慨。
最后，詞人寫到眼前觸目皆是的楊花——這一暮春特有的風(fēng)光：只見那如雪的飛花飄揚，是那樣的**自在，可始終不肯飛入那**人家的人堂朱戶。
這首詞表達了詞人傷春、的春、慨嘆美好年華逝去的宵懷，寄寓了作者深沉的身世來慨。全詞融宵于景，寫景中融進了自己的生活，寫出了自己的性宵與風(fēng)骨，堪稱一首出類拔萃的傷春詞。
古詩詞原文翻譯及賞析4
原文：
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。
賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠游。
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。
譯文
高大城墻上有百尺高的城樓，在綠楊林子外是水中的沙洲。
年少有為的賈誼徒然地流淚，春日登樓的王粲再度去遠游。
常向往老年自在地歸隱江湖，要想在扭轉(zhuǎn)乾坤后逍遙扁舟。
不知道腐臭的死鼠成了美味，竟對鹓雛的愛好也猜忌不休。
注釋
�、虐捕ǎ嚎っ礇苤荩ń窀拭C省涇川縣北），唐代涇原節(jié)度使的治所。
�、铺鲞f：此形容樓高而且連續(xù)綿延。謝朓《隨王鼓吹曲》：“逶迤帶綠水，迢遞起朱樓�！�
�、侵ν猓阂蛔鳌爸ι稀�。汀洲：汀指水邊之地，洲是水中之洲渚。此句寫登樓所見。
⑷賈生：指西*賈誼�！妒酚洝べZ生傳》：“賈生……年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士……一歲中至太中大夫�！庇帧稘h書·賈誼傳》載：賈誼認為“時事可為痛哭者一，可為流涕者二，可為太息者六�！耙虼恕睌�(shù)**陳政事，多所欲匡建”。但文帝并未采納他的建議。后來他嘔血而亡，年僅33歲。李商隱此時27歲，以賈生自比。
⑸王粲：東漢末年人，建安七子之一�！度龂尽の簳ね豸觽鳌份d：王粲年輕時曾流寓荊州，依附劉表，但并不得志。他曾于春日作《登樓賦》，***句云：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留？”李商隱此以寄人籬下的王粲自比。
�、视缿洠簳r常向往。江湖歸白發(fā)：年老時歸隱。
�、擞靥斓厝氡庵郏骸妒酚洝へ浿沉袀鳌罚捍呵飼r范蠡輔佐越王勾踐滅吳后，乘扁舟歸隱五湖。李商隱用此事，說自己總想著年老時歸隱江湖，但必須等到把治理國家的事業(yè)完成，功成名就之后才行。
�、獭安恢倍洌蝴g雛是古代傳說中一種像鳳凰的鳥�！肚f子·秋水》：“惠子相梁，莊子往見之�；蛑^惠子曰：‘莊子來，欲代子相�！谑腔葑涌郑延趪腥杖埂Ｇf子往見之，曰：‘南方有鳥，其名為鹓雛�！l(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？’”李商隱以莊子和鹓雛自比，說自己有高遠的心志，并非汲汲于官位利祿之輩，但讒佞之徒卻以小人之心度之。
賞析：
首二句登樓即景：登上高聳百尺的安定城樓，遠處綠楊樹邊的洲渚盡收眼底。按涇州城東有“美女湫”廣袤數(shù)里（見《太*廣記》），汀洲殆指其地。登最高之樓；望最遠之處，**遠矚，氣象萬千。即景所以生情，以下六句的豪情壯志、無窮感慨都由此生發(fā)。
三、四句先以兩位古人自比。賈誼獻策之日，王粲作賦之年，都與作者一般年輕。賈誼上《治安策》，不為漢文帝所采納，因《治安策》開頭有“臣竊惟事勢，可為痛哭者一”之語，故謂“虛垂涕”；作者應(yīng)博學(xué)宏詞科試而名落孫山，其心境與賈誼**未售，同樣縈紆抑郁。王粲避亂至荊州，依劉表；作者赴涇州，入王茂元幕，都屬寄人籬下。用兩位古人的古事，比自己當前的處境和心情，取擬于倫，十分貼切。這是第一層。
五、六句抒露志趣和抱負。作者的遭遇雖然困頓，可是他的凌云之志，未稍減損。江湖、扁舟乃使用春秋時代范蠡的典故；范蠡佐越王勾踐，“既雪會稽之恥”，“乃乘扁舟，浮于江湖”（見《史記·貨殖列傳》）。意謂，自己早有歸隱江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾轉(zhuǎn)坤之時，頭飄白發(fā)，身入扁舟。永憶江湖，即懷淡于**之心；欲回天地，即抱建立功業(yè)之志。兩者似相反，實相成。因為如果沒有永憶江湖的志趣，便成為爭名逐利的祿蠹巧宦，就不會有欲回天地的宏愿。在這里，這個“永”字下得很好，這個字，有力地表達作者畢生的抱負。這兩句詩，既灑脫，又遒勁。從詩的表達形式著眼，錘字堅實，結(jié)響凝固，工力固頗近社詩；而更為關(guān)鍵的，這兩句詩反映了封建社會里才志之士的積極向上思想，既懷著恬淡的心情，又有擔當事業(yè)的志氣，這與杜甫的胸襟懷抱，極為相似，因為王安石也從這兩句詩中照到自己的影子，所以擊節(jié)稱賞。這是第二層。
七、八句借莊子寓言表示自己敝履功**祿，正告他人不要妄加猜測。寓言謂：惠施相梁，生怕莊子爭奪他的相位，百般防范，惟恐不周。于是莊子去見惠施，坦率地對他說；鵷鶵（傳說中與鳳凰同類的鳥，莊子自比）非練實不食，非醴泉不飲，從來不會把鴟（鷂鷹，比惠施）的腐鼠（比相位）當美味而希羨！（見《莊子·秋水》）意為，你的位置我一向不屑一顧，你切莫杞人憂天，自相驚擾。這兩句詩，既闡明自己沒有患得患失的私心雜念，胸次光明磊落，淡泊寧靜，為上面“永憶江湖”句提供有力的論證；又表示對世間一切惡濁事物，睥睨蔑視，決不妥協(xié)容忍；還尖銳地批判那些捧住權(quán)位不放的祿蠹，對他們盡調(diào)侃奚落的能事。據(jù)近人張采田《玉溪生年譜會箋》，作者應(yīng)博學(xué)宏詞試被擯，是由于牛*的打擊，誠如是，這時句詩乃是有的放矢的。這是第三層。
這首詩，筆力健舉：風(fēng)骨清峻，結(jié)構(gòu)嚴謹，而語句靈活變化，特別在使用典故方面，非常成功。由于賈誼、王粲的身世遭遇與作者有相似之處，抓住相似的典型事例——賈生垂涕、王粲遠游，比擬自己的憂時羈旅之感，若合符券，而使一位奮發(fā)有為又遭受壓抑的少年志士形象躍然紙上。復(fù)次，作者的曲曲心事，本不可能用片言只字表達出來，現(xiàn)在借助莊子寓言，不但足以表露他不汲汲于榮利的猖介品質(zhì)，又反映他睥睨一切的精神狀態(tài)，還反擊了**的惡意中傷，如此用典，既靈活，又確切，既含蓄，又銳利，充分發(fā)揮了典故的功能。
創(chuàng)作背景
公元835年（唐文宗大和九年），王茂元拜涇原節(jié)度使。公元838年（唐文宗開成三年），李商隱考中進士以后，便到?jīng)茉垂?jié)度使王茂元幕下當了一名幕僚，并且娶了王茂元的女兒。安定城，故址在現(xiàn)今甘肅省涇川縣以北，是唐代涇源節(jié)度使的治所。在持續(xù)于中晚唐歷史上達數(shù)十年之久的“牛李**”中，李商隱曾經(jīng)得到作為牛*重要人物的令狐楚父子的幫助，而王茂元卻偏被人們看成是李*人物。因此，這一年李商隱繼進士及第后參加吏部博學(xué)宏詞科考試時，便受到朋***的排斥，不幸落選，失意地再回到?jīng)茉�。正是春風(fēng)吹柳、楊柳婆娑的季節(jié)，詩人登上涇源古城頭——安定城樓，縱目遠眺，看到朝政的混亂，****的橫行，有理想和才干的人無從施展自己的抱負，心中不禁生起了哀國憂時和自傷身世的無窮感觸，于是，寫下這首七律遣懷。
古詩詞原文翻譯及賞析5
原文
《滿江紅·江行和楊濟翁韻》
朝代：宋代
作者：辛棄疾
原文：
過眼溪山，怪都似、舊時相識。還記得、夢中行遍，江南江北。佳處徑須攜杖去，能消幾緉*生屐。笑塵勞、三十九年非、長為客。
吳楚地，東南坼。英雄事，曹劉敵。被西風(fēng)吹盡，了無塵跡。樓觀才**已去，旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂轉(zhuǎn)相尋，今猶昔。
譯文及注釋：
譯文
眼前的山山水水，都似曾相識。還記得在夢中已將萬里江山走遍。游賞那些風(fēng)景名勝，只需帶上手杖即可，耗損不了幾雙木屐。可笑我忙忙碌碌，卻有三十九年做得不對，長期做來去匆匆的過客。
昔日一統(tǒng)江山，如今卻被分為南北兩半。曹操、劉備皆是當世的英雄�？上切┯⑿酆澜埽家殉闪伺f事，如今已沒有一絲痕。樓臺剛剛建成，卻已不見人蹤；壯志未酬，我卻滿頭白發(fā)。可嘆人世間的悲歡，不過是在循環(huán)往復(fù)，從古至今都是如此。
注釋
�、艥M江紅：滿江紅，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說《冥音錄》載曲名《上江虹》，后更名《滿江紅》。宋以來始填此詞調(diào)�！稓J定詞譜》以柳永“暮雨初收”詞為正格。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻；后片四十六字，十句，五仄韻。用入聲韻者居多，格調(diào)沉郁激昂，前人用以發(fā)抒懷抱，佳作頗多。另有*聲格，雙調(diào)九十三字，前片八句四*韻，后片十句五*韻。[3]
�、葡剑盒翖壖驳南角楣�(jié)。早在淳熙五年（1178），辛棄疾已經(jīng)有了依稀朦朧的“溪山”意識。事實上，辛棄疾“溪山”意識出現(xiàn)的年代，還可以**前推。如《滿江紅·建康史帥致道席上賦》詞云：“且歸來、談笑護長江，波澄碧。”這首詞作于孝宗乾道四年（1168）或稍后，時為建康府通判。又《水調(diào)歌頭》詞云：“散盡黃金身世，不管秦樓人怨，歸計狎沙鷗。明夜扁舟去，和月載離愁�！毙翖壖病跋健彪[逸情結(jié)產(chǎn)生，不能說這是消極頹廢的意識；不僅如此，恰恰相反，正說明詞人的積極主張收復(fù)、抗戰(zhàn)。只是在這種積極主張不能實現(xiàn)，在希望徹底破滅之后，才有了美人遲暮，英雄失路之感；更有了迷途實遠，昨非今非之慨。這是“溪山”隱逸情結(jié)產(chǎn)生的真正原因。怪：驚異，駭疑。而之所以如此，隱含有時光迅速，不覺間已是舊相識了的感嘆意味。按：稼軒南歸初期，曾有一段漫游吳楚的生活經(jīng)歷，通判建康后，也大體宦游于吳楚一帶，故有此感。
⑶緉（liàng亮）：一雙。屐（jī擊）：木底有齒的鞋，六朝人喜著屐游山。語出《世說新語·雅量》：祖士少好財，阮遙集好屐，并恒自經(jīng)營，同是一累，而未判其得失。人有詣祖，見料視財物�？椭�，屏當未盡，余兩小簏箸背后，傾身障之，意未能*。或有詣阮，見自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知一生當箸幾量屐？”神色閑暢。于是勝負始分。
�、葔m勞：風(fēng)塵勞辛，指其宦游生涯。三十九年非：回顧三十九年，一切皆非。《淮南子·原道訓(xùn)》：“凡人中壽七十歲，然而趨舍指湊，日以月悔也，以至于死，蘧伯玉年五十而有四十九年非。”時稼軒年近四十，套用此語自嘆。
�、伞皡浅眱删洌捍嘶枚鸥Α兜窃狸枠恰吩娨猓骸皡浅䱷|南坼，乾坤日夜浮�！倍旁姌O言洞庭湖寬廣，似將*大地**為二。坼（chè徹）：裂開。
⑹“英雄”兩句：謂圖英雄霸業(yè)者，惟曹操和劉備相與匹敵。是時曹公從容謂**曰：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數(shù)也�！�**方食，失匕箸。（《三國志·蜀志·**傳》）此明頌曹、劉，暗揚孫權(quán)。蓋當時堪與曹、劉爭雄天下者惟孫權(quán)，而他正霸居吳楚一帶。稼軒《南鄉(xiāng)子》：“天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀�！迸c此暗合。敵：匹敵。
�、恕氨晃黠L(fēng)”兩句：言歷史遺跡被無情西風(fēng)一掃而盡。
�、獭皹怯^”兩句：感慨宦跡不定，事業(yè)未就而鬢發(fā)先白。樓觀甫成：樓閣剛剛建成。蘇軾《送鄭戶曹》詩：“樓成君已去，人事固多乖�！贝擞髡{(diào)動頻繁，難展才略。旌旗：戰(zhàn)旗。旌旗未卷：指戰(zhàn)事未休，喻復(fù)國大業(yè)未了。
�、汀皣@人生”兩句：謂哀樂相循，古今同理。言外之意，大可不必計較。轉(zhuǎn)相尋：循環(huán)往復(fù)，輾轉(zhuǎn)相繼。
賞析：
作者：佚名
此詞可分三層。
上片為第一層，由江行沿途所見山川引起懷昔游，痛惜年華之意。長江中下游地區(qū)山川秀美，辛棄疾南歸之初，自乾道**至三年，曾漫游吳楚，行蹤遍及大江南北，對這一帶山水是熟悉的。乾道四年通判建康府，此后出任地方官，調(diào)動頻繁，告別山水長達十年。此時復(fù)見眼中川“都似舊時相識”了。“溪山”曰“過眼”，看山卻似走來迎，這是江行的感覺�！肮帧笔遣荒苷J定的驚疑感，是久違重逢的最初的感觸。往事雖“還記得，卻模糊、記不真切，真象一場舊夢。
“還記得、夢中行遍，江南江北”，“夢中”云者不僅有烘托虛實之妙，也是心理感受的真實寫照，這種恍惚的神思，乃是多年來雄心壯志未得實現(xiàn)。業(yè)已倦于宦游的結(jié)果。反復(fù)玩味以上數(shù)句，實已暗伏“塵勞”、覺非之意。官場之上，往往如山水一般舊曾相識虛如幻夢不如遠離，同時也就成了一種強有力的召喚，來自大自然的召喚。所以，緊接二句寫道：“佳處徑須攜杖去，能消幾兩*生屐？”要探山川之勝，就得登攀，“攜杖”、著“屐”（一種木底鞋）是少不了的。
《世說新語·雅量》載阮孚好屐，嘗曰：“未知一生當著幾量（兩）屐？”意謂人生短暫無常，話卻說得豁達幽默。此處用來稍變其意，謂山川佳處常在險遠，不免多穿幾雙鞋，可這又算得了什么呢！所以結(jié)尾幾句就對照說來，“笑塵勞、三十九年非”乃套用蘧伯玉（春秋時衛(wèi)國大夫）年五十而知四十九年之非的話（語出《淮南子·原道訓(xùn)》），作者當時四十歲，故這樣說。表面看，這是因虛度年華而自嘲，其實，命運又豈是自己主宰得了的呢。“長為客”三字深懷憂憤，語意曠達中包含沉郁。實為作者于四十年年來之感慨，年已四旬，南歸亦久，但昔日的志愿，卻無一件得以實現(xiàn)，感慨，今是昨非，一生勞碌，原來“長為客”無絲毫是自己左右的。
這片六句另起一意為第二層，由山川地形而引起對古代英雄事跡的.追懷。揚州上游的豫章之地，歷來被稱作吳頭楚尾�！皡浅兀瑬|南坼”化用杜詩（《登岳陽樓》：“吳楚東南坼”），表現(xiàn)江行所見東南一帶景象之壯闊。如此之山川，使作者想到三國英雄，尤其是立足東南北拒強敵的孫權(quán)，最令他欽佩景仰。曹操曾對劉備說：“今天下英雄，唯使君與操耳。”（《三國志。**傳》）而孫權(quán)堪與二者鼎立。此處四句寫地靈人杰，聲情激昂，其中隱含作者滿腔豪情�！氨晃黠L(fēng)吹盡，了無陳跡”二句有慨嘆，亦有追慕。恨不能起古人于九泉而從之的意味，亦隱然句中。
結(jié)尾數(shù)句為第三層，是將以上兩層意思匯合起來，發(fā)為更憤激的感慨�！皹怯^才**已去”承上懷古，用蘇軾詩“樓成君已去，人事固多乖”（《送鄭戶曹》）意，這里是說吳國基業(yè)始成而孫權(quán)就匆匆離開人間�！办浩煳淳眍^先白”承前感傷，由人及己，“旌旗”指戰(zhàn)旗，意言北伐事業(yè)未成，自己的頭發(fā)卻先花白了。
綜此二者，于是詞人得出一個無可奈何的結(jié)論：人間哀樂從來循環(huán)不可琢磨（“轉(zhuǎn)相尋”），“今猶昔”。這結(jié)論頗帶宿命色彩，乃是作者對命運無法解釋的解釋。更是作者對命運不如已愿，人事多乖的感嘆。
詞中一方面表示倦于宦游——“笑塵勞、三十九年非”，另一方面又追懷古代英雄業(yè)績，深以“旌旗未卷頭先白”為憾，反映出作者當時矛盾的心情。雖是因江行興感，詞中卻沒有著重寫景，始終直抒胸臆；雖然語多含蓄，卻不用比興手法，純屬直賦。這種手法與詞重婉約、比興的傳統(tǒng)是完全不同的。但由于作者是現(xiàn)實**感慨與懷古之情結(jié)合起來，指點江山，縱橫議論，抒胸中郁悶，驅(qū)使古人詩文于筆端，頗覺筆力健峭，感情彌滿。所謂“滿心而發(fā)，肆口而成”，自具興發(fā)感人力量。
古詩詞原文翻譯及賞析6
原文：
江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌住。
燈前寫了書無數(shù)。算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮。
譯文
站在西岸向東岸眺望，視線被如煙似霧的樹林隔斷，看不到江東路上走來的情人。我想只有在夢中往來相會，才不怕被江水阻攔。
燈下寫了無數(shù)封情書，但想來想去找不到傳遞的人。即使想托付鴻雁傳信，可是已是秋末了，時間太晚了。
注釋
1、煙樹：煙霧籠罩的樹林。
2、江東路：指愛人所在的地方。
3、闌（lán）�。杭础皵r住”。
4、書：信。
5、算：估量，這里是想來想去的意思。
6、直饒：當時的口語，猶盡管、即使之意思。
7、分付：交付。
8、秋將暮：臨近秋末。
創(chuàng)作背景
這首詞寫于黃庭堅被貶謫西南時。從字面上來看，此詞完全可以看作是一首吟詠戀思之作，但結(jié)合詞人的身世，方知這實是一首抒情寄慨之詞，表達的是詞人被遠謫的無奈及盼東歸而無望的痛楚之情。黃庭堅位列“蘇門四學(xué)士”之一，因坐元祐*籍，于*得勢時被貶謫涪州別駕，安置黔州等地。此詞便是在這種背景下寫成的。
賞析
這首詞寄托了深刻的離愁和相似，表現(xiàn)了夢幻與現(xiàn)實的矛盾。全詞以一種相思者的口氣說來，由不能相會說起，至遙望，至夢憶，至對燈秉筆，終至傳書無由。通過一段連貫的類似獨白的敘述，用“望”、“夢”、“寫書”等幾個發(fā)人想象的細節(jié)，把一個陷入情網(wǎng)者的復(fù)雜心理和癡頑情態(tài)表現(xiàn)得曲折盡致。
詞的上片，寫相思者想見對方而又不得見，望不見，只好夢中相會的情景。首句開門見山，交代出“江水”、“煙樹”等重重阻隔，在一片迷蒙浩渺的藝術(shù)境界中，反映出主人公對遠方親人的懷念。她極目瞭望，茫無所見：“江水”、“煙樹”、“江東路”等客觀自然意象，揭示了人物的思想感情�！案簟弊职堰b望一片浩渺江水、迷蒙遠樹時的失望惆悵的心境呈現(xiàn)出來�！巴灰娊瓥|路”是這種惆悵情思的繼續(xù)。接著，作者把特定的強烈感情深化，把滿腔的幽怨化為深沉的情思：“思量只有夢來去，更不怕、江闌住�！眽�，是遂愿的**，現(xiàn)實生活中無從獲得的東西，就企望在夢中得到。“思量”，是主人公遙望中沉思獲得了頓悟：“只有夢來去”，這是一種復(fù)雜的情緒，霧靄迷蒙的客觀美的襯托下，這種仿佛、模糊的潛意識，渴望離別重逢，只有夢中才能**地來去：“更不怕江闌住”，從“江水西頭隔煙樹”到“不怕江闌住”是一個回合，似乎可以沖破時空，跨越浩浩的大江，實現(xiàn)自己的愿望，飛到思念中的親人身邊。但這個“夢”還沒有做，只是“思量”，即打算做。
下片通過燈前寫信的細節(jié)，進一步細膩精微地表達主人公感情的發(fā)展。夢中相會終是空虛的，她要謀求實的交流與聯(lián)系�！盁羟皩懥藭鵁o數(shù)”，以傾訴對遠方親人的懷念深情，但“算沒個、人傳與”一念中，又使她陷入失望的深淵�！爸别垖さ醚惴指丁�，詞中的主人公想到所寫的信無人傳遞，一轉(zhuǎn)念間，鴻雁傳書又燃燒起她的希望；然而又一想，縱然“尋得”傳書的飛雁，“又還是秋將暮”，雁要南飛了，因此連托雁傳書的愿望也難達到。由此可知，她寫的信是要傳送到北方去。燈下寫信這一感情細膩的刻畫，把女主人公的直覺、情緒、思想、夢境、幻境等全部精神活動，“寫了書”又“沒人傳”，“尋得雁”又“秋將暮”那回環(huán)曲折的描摹過程中庸“算”、“直繞、還是”等表現(xiàn)心聲的口語化語言，把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細致感人，魅力無窮。
此詞以純真樸實的筆調(diào)書寫相思之情，全詞明朗率真、情真意切，確乎具有民間詞的意味，給人耳目一新之感。全詞淡雅中見清新，樸素中見真情，通過多種意境淋漓盡致地抒寫了離情。
古詩詞原文翻譯及賞析7
清*樂·春晚原文、翻譯及賞析(王安國)
留春不住，費盡鶯兒語。
滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨。
小憐初上琵琶，曉來思繞天涯。
不肯畫堂朱戶，春風(fēng)自在楊花。
——宋代·王安國《清*樂·春晚》
譯文
怎么都無法將春天留住，白白地讓黃鶯唱個不停。昨夜一場風(fēng)雨的侵凌，讓這滿地都是臟污的凋落殘花。
小憐姑娘剛剛彈起琵琶，拂曉她思緒萬千縈繞天庭。隨風(fēng)飄揚的楊絮是那樣的**自在，可始終不肯飛入那**人家的畫堂朱戶。
注釋
清*樂（yuè）：唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“清*樂令”“醉東風(fēng)”“憶蘿月”。
宮錦：宮廷監(jiān)制并特有的錦緞。這里喻指落花。
“滿地”“昨夜”二句：應(yīng)作倒裝理解。
小憐：北齊后主淑妃馮小憐，善彈琵琶。這里借指彈琵琶的歌女。
楊花：一作“梨花”。
賞析
此詞上片以倒裝句式描繪暮春蕭條的景色，抒寫的花的春的宵意，表達了作者慨嘆美好年華逝去的惆悵宵懷；下片抒寫暮春傷逝念遠的幽怨，以暮春紛飛的楊花不肯飛入**人家的人堂朱戶，表達了作者不親**的品就。全詞宵景交融，清新婉麗，曲折多致，筆法精妙，堪稱傷春詞中的佳作。
古來傷春愁秋的詩詞多得不可勝數(shù)。這類被人嚼爛了的題材，卻是歷代不乏佳篇，非但不使人來到老一套，相反，永遠有新鮮之來。王安國這首《清*樂》就是這樣的好詞。
詞題為《春晚》，顧名思義是寫殘春景象。“留春不住，費盡鶯兒語。滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨�！弊髡咭黄鸸P就寫由于“昨夜雨疏風(fēng)驟”，南園已滿地殘紅了。詞人面對這萬花凋謝的景象，自然不勝傷來。此時耳邊傳來了黃鶯兒不停的啼唱，于是，他仿佛來覺到多宵的鶯兒也正為落花發(fā)愁，苦勸春天不要歸去呢。“留春不住，費盡鶯兒語”，好像詞人嘆息。寫鶯語的“費盡”，實是襯托出詞人的失落來，因為花開花謝，春去秋來，是自然規(guī)律與鶯兒無關(guān)。妙詞人賦予禽鳥以人的來宵，不直說自己無計留春之苦，而是借鶯兒之口吐露此宵，手法新巧而又饒有韻味。
此詞交叉地寫聽覺與視覺的來受，從音響與色彩兩個方面勾勒出一幅殘敗的暮春圖人。開頭從聽鶯聲寫起，轉(zhuǎn)而便訴諸視覺。一夜風(fēng)雨過后，園花凋謝，殘紅敗蕊，滿地飄零，狼藉不堪。百花盛開時，燦爛本如宮錦，可的.此時給糟塌得不成樣子了！“滿地殘紅”自是殘春時節(jié)的典型景色，比之美好宮錦之被污損，詞人痛的之宵可見。
下面又從視覺轉(zhuǎn)到聽覺上來：正當詞人目睹這如花似錦的春天匆匆消逝，心中無限惆悵之時，仿佛從遠處傳來歌女小憐之輩彈奏琵琶的聲音，“弦弦掩抑聲聲思”，那弦弦聲聲正是的春的花之宵。小憐，即北齊后主高緯寵幸的馮淑妃，因她“慧黠能彈琵琶”，后代詩人常用以借指歌女。此詞中“小憐初上琵琶”，是從李駕《馮小憐》詩“灣頭見小憐，請上琵琶弦”句化出。這琶琶之聲哀婉動人，當此即將逝去的春宵，有多少閨中佳人長夜不眠，那剪不斷理還亂的宵思飛越千里關(guān)山，追尋天涯游子。這里，作者抒寫的是由春天的匆匆歸去而引起的年華虛度之來，隱隱寄托著一種美人遲暮、英雄末路的悲慨。
最后，詞人寫到眼前觸目皆是的楊花——這一暮春特有的風(fēng)光：只見那如雪的飛花飄揚，是那樣的**自在，可始終不肯飛入那**人家的人堂朱戶。
這首詞表達了詞人傷春、的春、慨嘆美好年華逝去的宵懷，寄寓了作者深沉的身世來慨。全詞融宵于景，寫景中融進了自己的生活，寫出了自己的性宵與風(fēng)骨，堪稱一首出類拔萃的傷春詞。
古詩詞原文翻譯及賞析8
原文：
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
譯文
清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達。
*猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
清晨，我告別高入云霄的白帝城江陵遠在千里，船行只一日時間。
*猿聲，還在耳邊不停地啼叫不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。
注釋
�、虐l(fā)：啟程。白帝城：故址在今重慶市奉節(jié)縣白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復(fù)，有白龍出井中，自以承漢土運，故稱白帝，改魚復(fù)為白帝城�！蓖蹒ⅲ骸鞍椎鄢�，在夔州奉節(jié)縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也。”
�、瞥涸绯�。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
�、墙辏航窈鼻G州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百里中，*連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕�；蛲趺毙�，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異。空谷傳響，哀囀久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳�！边�：歸；返回。
⑷猿：猿猴。啼：鳴、叫。�。和Ｏ�。
⑸萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。
賞析：
首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得快這一動態(tài)蓄勢�！安试崎g”的“間”字當作隔斷之意，詩人回望云霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現(xiàn)出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入云霄，于是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳（猿聲）目（萬重山）的不暇迎送，才一一有著落�！安试崎g”也是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠與時間之短作懸殊對比。這里，巧妙的地方在于那個“還”字上。“還”，歸來的意思。它不僅表現(xiàn)出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。一個“還”字，暗處傳神，值得讀者細細玩味。
第三句的境界更為神妙。古時長江三峽，“常有高猿長嘯”。詩人說“啼不住”，是因為他乘坐飛快的輕舟行駛在長江上，耳聽*的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”，這就是李白在出峽時為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越�！保ā对龢恪罚�
瞬息之間，“輕舟”已過“萬重山”。為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添**一個“輕”字。直說船快，那便顯得笨拙；而這個“輕”字，卻別有一番意蘊。三峽水急灘險，詩人溯流而上時，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲”（《上三峽》）。如今順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個人心情的表達，又是人生經(jīng)驗的總結(jié)，因物興感，精妙無倫。
全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動之感。然而只看這首詩的氣勢的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩。全詩洋溢的是詩人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅。快船快意，給讀者留下了廣闊的想象余地。為了表達暢快的心情，詩人還特意用上*“刪”韻的“間”、“還”、“山”來作韻腳，使全詩顯得格外悠揚、輕快，回味悠長。
創(chuàng)作背景
唐肅宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩即回舟抵江陵時所作，所以詩題一作《下江陵》。
前人曾認為這首詩是李白青年出蜀時所作。然而根據(jù)“千里江陵一日還”的詩意，李白曾從江陵上三峽，因此，這首詩應(yīng)當是他返還時所作。
古詩詞原文翻譯及賞析9
潼關(guān)原文
終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。
河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解*。
——清代·譚嗣同《潼關(guān)》
譯文
自古以來高高云層就聚集在這座雄關(guān)之上，秋風(fēng)陣陣總是吹散噠噠的馬蹄聲。
奔騰而過的黃河與遼闊的原野還嫌太過約束，從華山進入潼關(guān)后更不知什么是坦*。
注釋
潼（tóng）關(guān)：關(guān)名。故址在今陜西省潼關(guān)縣北，為古代東西往來的要隘。
終古：自古以來。
簇（cù）：叢聚。
河流：指奔騰而過的黃河。
束：約束。
不解*：不知道什么是*坦。
解：懂得。
賞析
此詩打句寫潼關(guān)雄踞山腰，下臨黃河，形勢十分險明；次句寫作者行經(jīng)此地，原蹄聲聲，被秋風(fēng)吹散，點明時間和旅程；三、四句寫黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域內(nèi)的山巒起伏。全詩豪邁奔放，寫景與言情巧妙結(jié)合，含蓄又生動。
詩的打句以一種遠景式的遙望，展現(xiàn)潼關(guān)一帶蒼茫雄渾的氣象。緊接著，第二句以輕捷、有力的筆調(diào)，將“秋風(fēng)”“原蹄聲”引入詩中，不但以聽覺形象補充了前一句所造成的視覺形象，進一步渲染出潼關(guān)一帶獨具的氛圍，而且打破了原先畫面的靜態(tài)，給全詩增添了一種動感。對于久處書齋的文弱書生來說，蕭瑟秋風(fēng)也許是惹人傷感的凄涼之物，但對胸懷大志，亦文亦武的`詩人來說，秋風(fēng)中那矯健的原蹄聲卻更能催動豪情。他在壯闊的天地間策原馳騁，感到欣喜，感到痛快，感到精神上的極大的**。
接下來的三、四句，則轉(zhuǎn)從河和山方面來寫。在前面那種狀態(tài)下，詩人極目四望，眼前的自然景物也呈現(xiàn)出新奇的姿態(tài)：那從群山中沖決而出的黃河，盡管已奔入遼闊的*原，但仍嫌受分縛似的在不斷沖擊著河岸；而**的群山，雖然走向與黃河相反，但仿佛也在力戒*坦，一更比一峰高。這樣透過壯闊險峻的背景，就把潼關(guān)寫活了。同時將寫景與言情巧妙地結(jié)合起來，融進了詩人明求沖破約分的奔放情懷，是自我性格含蓄而又生動的描繪。
這里的詩人即高山、大河，高山、大河即是詩人。因為詩人已把自己的精神投射到了高山、大河之上，在高度的審美愉悅中，詩人已與高山、大河進入了同一狀態(tài)，彼此相融，渾然不分而這“猶嫌分”“不解*”的黃河，高山，即是詩人傲岸不羈雄奇磊落胸懷的寫照是詩人特有的沖決一切羅網(wǎng)、奮發(fā)昂揚的心態(tài)的外化。
詩人在這打詩中所呈現(xiàn)出的，是一種擴張式的、外拓型的心態(tài)。這是一種在新舊社會交替之際所急需的新型人才應(yīng)有的精神狀態(tài)。它昭示了詩人短促而轟轟烈烈的一生，即將就此展開。
古詩詞原文翻譯及賞析10
雁兒落過得勝令·尋致爭不致爭
朝代：元代
作者：高克禮
尋致爭不致爭，既言定先言定。論至誠俺至誠，你薄幸誰薄幸？豈不聞舉頭三尺有神明，忘義多應(yīng)當罪名！海神廟見有他為證。似王魁負桂英，磣可可海誓山盟。繡帶里難逃命，裙刀上更自刑，活取了個年少書生。
譯文
該爭辯的卻不爭辯，已經(jīng)說定的就要言而有信。要論至誠我最至誠，不要你薄幸無情還有誰薄幸無情。難道不知道舉頭三尺就有神明，忘恩負義的都會擔當罪名。海神廟的故事可以憑證。像王魁負桂英。想當初他曾經(jīng)在神前海誓山盟，后來他負情，終于未能在女人手中逃卻生命，**身亡的.桂英女，最終處死了這個年少書生。
注釋
雁兒落過得勝令：雙調(diào)帶過曲。又名《鴻門凱歌》。
致爭：爭氣。
當罪名：擔罪名，承當罪責。
古詩詞原文翻譯及賞析11
原文
《滿江紅·江行和楊濟翁韻》
朝代：宋代
作者：辛棄疾
原文：
過眼溪山，怪都似、舊時相識。還記得、夢中行遍，江南江北。佳處徑須攜杖去，能消幾緉*生屐。笑塵勞、三十九年非、長為客。
吳楚地，東南坼。英雄事，曹劉敵。被西風(fēng)吹盡，了無塵跡。樓觀才**已去，旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂轉(zhuǎn)相尋，今猶昔。
譯文及注釋：
譯文
眼前的山山水水，都似曾相識。還記得在夢中已將萬里江山走遍。游賞那些風(fēng)景名勝，只需帶上手杖即可，耗損不了幾雙木屐�？尚ξ颐γβ德�，卻有三十九年做得不對，長期做來去匆匆的過客。
昔日一統(tǒng)江山，如今卻被分為南北兩半。曹操、劉備皆是當世的英雄�？上切┯⑿酆澜�，都已成了舊事，如今已沒有一絲痕。樓臺剛剛建成，卻已不見人蹤；壯志未酬，我卻滿頭白發(fā)�？蓢@人世間的悲歡，不過是在循環(huán)往復(fù)，從古至今都是如此。
注釋
�、艥M江紅：滿江紅，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說《冥音錄》載曲名《上江虹》，后更名《滿江紅》。宋以來始填此詞調(diào)�！稓J定詞譜》以柳永“暮雨初收”詞為正格。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻；后片四十六字，十句，五仄韻。用入聲韻者居多，格調(diào)沉郁激昂，前人用以發(fā)抒懷抱，佳作頗多。另有*聲格，雙調(diào)九十三字，前片八句四*韻，后片十句五*韻。[3]
�、葡剑盒翖壖驳南角楣�(jié)。早在淳熙五年（1178），辛棄疾已經(jīng)有了依稀朦朧的“溪山”意識。事實上，辛棄疾“溪山”意識出現(xiàn)的年代，還可以**前推。如《滿江紅·建康史帥致道席上賦》詞云：“且歸來、談笑護長江，波澄碧。”這首詞作于孝宗乾道四年（1168）或稍后，時為建康府通判。又《水調(diào)歌頭》詞云：“散盡黃金身世，不管秦樓人怨，歸計狎沙鷗。明夜扁舟去，和月載離愁。”辛棄疾“溪山”隱逸情結(jié)產(chǎn)生，不能說這是消極頹廢的意識；不僅如此，恰恰相反，正說明詞人的積極主張收復(fù)、抗戰(zhàn)。只是在這種積極主張不能實現(xiàn)，在希望徹底破滅之后，才有了美人遲暮，英雄失路之感；更有了迷途實遠，昨非今非之慨。這是“溪山”隱逸情結(jié)產(chǎn)生的真正原因。怪：驚異，駭疑。而之所以如此，隱含有時光迅速，不覺間已是舊相識了的感嘆意味。按：稼軒南歸初期，曾有一段漫游吳楚的生活經(jīng)歷，通判建康后，也大體宦游于吳楚一帶，故有此感。
⑶緉（liàng亮）：一雙。屐（jī擊）：木底有齒的鞋，六朝人喜著屐游山。語出《世說新語·雅量》：祖士少好財，阮遙集好屐，并恒自經(jīng)營，同是一累，而未判其得失。人有詣祖，見料視財物�？椭�，屏當未盡，余兩小簏箸背后，傾身障之，意未能*�；蛴性勅睿娮源祷鹣炲�，因嘆曰：“未知一生當箸幾量屐？”神色閑暢。于是勝負始分。
�、葔m勞：風(fēng)塵勞辛，指其宦游生涯。三十九年非：回顧三十九年，一切皆非�！痘茨献印ぴ烙�(xùn)》：“凡人中壽七十歲，然而趨舍指湊，日以月悔也，以至于死，蘧伯玉年五十而有四十九年非。”時稼軒年近四十，套用此語自嘆。
⑸“吳楚”兩句：此化用杜甫《登岳陽樓》詩意：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！倍旁姌O言洞庭湖寬廣，似將*大地**為二。坼（chè徹）：裂開。
�、省坝⑿邸眱删洌褐^圖英雄霸業(yè)者，惟曹操和劉備相與匹敵。是時曹公從容謂**曰：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數(shù)也�！�**方食，失匕箸。（《三國志·蜀志·**傳》）此明頌曹、劉，暗揚孫權(quán)。蓋當時堪與曹、劉爭雄天下者惟孫權(quán)，而他正霸居吳楚一帶。稼軒《南鄉(xiāng)子》：“天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀�！迸c此暗合。敵：匹敵。
�、恕氨晃黠L(fēng)”兩句：言歷史遺跡被無情西風(fēng)一掃而盡。
⑻“樓觀”兩句：感慨宦跡不定，事業(yè)未就而鬢發(fā)先白。樓觀甫成：樓閣剛剛建成。蘇軾《送鄭戶曹》詩：“樓成君已去，人事固多乖。”此喻調(diào)動頻繁，難展才略。旌旗：戰(zhàn)旗。旌旗未卷：指戰(zhàn)事未休，喻復(fù)國大業(yè)未了。
⑼“嘆人生”兩句：謂哀樂相循，古今同理。言外之意，大可不必計較。轉(zhuǎn)相尋：循環(huán)往復(fù)，輾轉(zhuǎn)相繼。
賞析：
作者：佚名
此詞可分三層。
上片為第一層，由江行沿途所見山川引起懷昔游，痛惜年華之意。長江中下游地區(qū)山川秀美，辛棄疾南歸之初，自乾道**至三年，曾漫游吳楚，行蹤遍及大江南北，對這一帶山水是熟悉的。乾道四年通判建康府，此后出任地方官，調(diào)動頻繁，告別山水長達十年。此時復(fù)見眼中川“都似舊時相識”了。“溪山”曰“過眼”，看山卻似走來迎，這是江行的感覺。“怪”是不能認定的驚疑感，是久違重逢的最初的感觸。往事雖“還記得，卻模糊、記不真切，真象一場舊夢。
“還記得、夢中行遍，江南江北”，“夢中”云者不僅有烘托虛實之妙，也是心理感受的真實寫照，這種恍惚的神思，乃是多年來雄心壯志未得實現(xiàn)。業(yè)已倦于宦游的結(jié)果。反復(fù)玩味以上數(shù)句，實已暗伏“塵勞”、覺非之意。官場之上，往往如山水一般舊曾相識虛如幻夢不如遠離，同時也就成了一種強有力的召喚，來自大自然的召喚。所以，緊接二句寫道：“佳處徑須攜杖去，能消幾兩*生屐？”要探山川之勝，就得登攀，“攜杖”、著“屐”（一種木底鞋）是少不了的。
《世說新語·雅量》載阮孚好屐，嘗曰：“未知一生當著幾量（兩）屐？”意謂人生短暫無常，話卻說得豁達幽默。此處用來稍變其意，謂山川佳處常在險遠，不免多穿幾雙鞋，可這又算得了什么呢！所以結(jié)尾幾句就對照說來，“笑塵勞、三十九年非”乃套用蘧伯玉（春秋時衛(wèi)國大夫）年五十而知四十九年之非的話（語出《淮南子·原道訓(xùn)》），作者當時四十歲，故這樣說。表面看，這是因虛度年華而自嘲，其實，命運又豈是自己主宰得了的呢�！伴L為客”三字深懷憂憤，語意曠達中包含沉郁。實為作者于四十年年來之感慨，年已四旬，南歸亦久，但昔日的志愿，卻無一件得以實現(xiàn)，感慨，今是昨非，一生勞碌，原來“長為客”無絲毫是自己左右的.。
這片六句另起一意為第二層，由山川地形而引起對古代英雄事跡的追懷。揚州上游的豫章之地，歷來被稱作吳頭楚尾�！皡浅�，東南坼”化用杜詩（《登岳陽樓》：“吳楚東南坼”），表現(xiàn)江行所見東南一帶景象之壯闊。如此之山川，使作者想到三國英雄，尤其是立足東南北拒強敵的孫權(quán)，最令他欽佩景仰。曹操曾對劉備說：“今天下英雄，唯使君與操耳。”（《三國志。**傳》）而孫權(quán)堪與二者鼎立。此處四句寫地靈人杰，聲情激昂，其中隱含作者滿腔豪情。“被西風(fēng)吹盡，了無陳跡”二句有慨嘆，亦有追慕。恨不能起古人于九泉而從之的意味，亦隱然句中。
結(jié)尾數(shù)句為第三層，是將以上兩層意思匯合起來，發(fā)為更憤激的感慨�！皹怯^才**已去”承上懷古，用蘇軾詩“樓成君已去，人事固多乖”（《送鄭戶曹》）意，這里是說吳國基業(yè)始成而孫權(quán)就匆匆離開人間�！办浩煳淳眍^先白”承前感傷，由人及己，“旌旗”指戰(zhàn)旗，意言北伐事業(yè)未成，自己的頭發(fā)卻先花白了。
綜此二者，于是詞人得出一個無可奈何的結(jié)論：人間哀樂從來循環(huán)不可琢磨（“轉(zhuǎn)相尋”），“今猶昔”。這結(jié)論頗帶宿命色彩，乃是作者對命運無法解釋的解釋。更是作者對命運不如已愿，人事多乖的感嘆。
詞中一方面表示倦于宦游——“笑塵勞、三十九年非”，另一方面又追懷古代英雄業(yè)績，深以“旌旗未卷頭先白”為憾，反映出作者當時矛盾的心情。雖是因江行興感，詞中卻沒有著重寫景，始終直抒胸臆；雖然語多含蓄，卻不用比興手法，純屬直賦。這種手法與詞重婉約、比興的傳統(tǒng)是完全不同的。但由于作者是現(xiàn)實**感慨與懷古之情結(jié)合起來，指點江山，縱橫議論，抒胸中郁悶，驅(qū)使古人詩文于筆端，頗覺筆力健峭，感情彌滿。所謂“滿心而發(fā)，肆口而成”，自具興發(fā)感人力量。
古詩詞原文翻譯及賞析12
擊鼓
先秦佚名
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，*陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
譯文
擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在**筑漕城，只有我向南方行去。
跟隨孫子仲，*定陳、宋（兩國）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。
于是人在哪里？于是馬跑失在哪里？到哪里去尋找它？在山間林下。
生死聚散，我曾經(jīng)對你說（過）。拉著你的手，和你一起老去。
唉，太久。讓我無法（與你）相會。唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。
注釋
鏜：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。明陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公（袁可立）家廟記》：“喤喤考鐘，坎坎擊鼓�！�
踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。
土國：在國都服役。漕：地名。
孫子仲：即公孫文仲，字子仲，邶國將領(lǐng)。
*：和也，和二國之好。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳、宋：諸侯國名。
不我以歸：即不以我歸，有家不讓回。
有忡：忡忡。
爰（yuán）：本發(fā)聲詞，猶言“于是”。喪：喪失，此處言跑失。爰居爰處？爰喪其馬：有不還者，有亡其馬者。
于以：于何。
契闊：聚散。契，合；闊，離。
成說：成言也猶言誓約。
于嗟：即“吁嗟”，猶言今之哎喲。
活：借為“佸”，相會。
洵：遠。
信：一說古伸字，志不得伸。一說誓約有信。
譯文
擊起戰(zhàn)鼓咚咚響，士兵踴躍練武忙。有的修路筑城墻，我獨從軍到南方。
跟隨統(tǒng)領(lǐng)孫子仲，聯(lián)合盟國陳與宋。不愿讓我回衛(wèi)國，致使我心憂忡忡。
何處可歇何處停？跑了戰(zhàn)馬何處尋？一路追蹤何處找？不料它已入森林。
一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰(zhàn)場。
只怕你我此分離，沒有緣分相會和。只怕你我此分離，無法堅定守信約。
注釋
⑴鏜：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。
�、欺x躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。
�、峭羾卿睿和粒和谕痢３牵盒蕹�。國：指都城。漕：衛(wèi)國的城市。
�、葘O子仲：即公孫文仲，字子仲，邶國將領(lǐng)。
�、�*：*定兩國糾紛。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳、宋：諸侯國名。
⑹不我以歸：是不以我歸的倒裝，有家不讓回。
�、擞锈纾衡玮�，憂慮不安的樣子。
⑻爰（yuán）：哪里。喪：喪失，此處言跑失。爰居爰處？爰喪其馬：哪里可以住，我的馬丟在那里。
⑼于以：在哪里。
⑽契闊：聚散、離合的意思。契，合；闊，離。
�、铣烧f（yuè）：約定、成議、盟約。
�、杏卩担簢@詞。
⒀活：借為“佸”，相會。
�、忆壕眠h。
⒂信：守信，守約。
鑒賞
這是一篇典型的戰(zhàn)爭詩。詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣泄自己對戰(zhàn)爭的抵觸情緒。作品在對人類戰(zhàn)爭本相的透視中，呼喚的是對個體生命具體存在的尊重和生活細節(jié)幸福的獲得。這種來自心靈深處真實而樸素的歌唱，是對人之存在的最具人文關(guān)懷的闡釋，是先民們?yōu)楹笫赖奈膶W(xué)作品樹立起的一座人性高標。
《毛詩序》云：“《擊鼓》，怨州吁也�！编嵐{以《左傳·隱公四年》州吁伐鄭之事實之。姚際恒《詩經(jīng)通論》以為“與經(jīng)不合者六”，此實乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”之事，在衛(wèi)穆公時。今以為姚說較《毛序》為合理，姑從姚氏。
第一章總言衛(wèi)人救陳，*陳宋之難，敘衛(wèi)人之怨。結(jié)云“我獨南行”者，詩本以抒寫個人憤懣為主，這是全詩的線索。詩的第三句言“土國城漕”者，《鄘風(fēng)·定之方中》毛詩序云：“衛(wèi)為狄所滅，東徙渡河，野居漕邑，齊桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而營宮室。”文公營楚丘，這就是詩所謂“土國”，到了穆公，又為漕邑筑城，故詩又曰“城漕”�！巴羾卿睢彪m然也是勞役，猶在國境以內(nèi)，南行救陳，其艱苦就更甚了。
第二章“從孫子仲，*陳與宋”，承“我獨南行”為說。假使南行不久即返，猶之可也。詩之末兩句云“不我以歸，憂心有忡”，敘事更向前推進，如芭蕉剝心，使人酸鼻。
第三章寫安家失馬，似乎是題外插曲，其實文心最細。《莊子》說：“猶系馬而馳也�！焙民R是不受羈束、愛馳騁的；征人是不愿久役、想歸家的。這個細節(jié)，真寫得映帶人情。毛傳解釋一二句為：“有不還者，有亡其馬者�！卑选半肌苯忉尀椤盎颉�，作為代詞，則兩句通敘營中他人。其實全詩皆抒詩人一己之情，所以四、五兩章文情哀苦，更為動人。
第四章“死生契闊”，毛傳以“契闊”為“勤苦”是錯誤的。黃生《義府》以為“契，合也；闊，離也；與死生對言”是正確的。至于如何解釋全章詩義。四句為了把葉韻變成從AABB式，次序有顛倒，前人卻未嘗言及。今按此章的原意，次序應(yīng)該是：
執(zhí)子之手，與子成說；死生契闊，與子偕老。
這樣詩的韻腳，就成為ABBA式了。本來“死生契闊，與子偕老”，是“成說”的內(nèi)容，是分手時的信誓。詩為了以“闊”與“說”葉韻，“手”與“老”葉韻，韻腳更為緊湊，詩情更為激烈，所以作者把語句改為這一次序。
第五章“于嗟闊兮”的“闊”，就是上章“契闊”的“闊”�！安晃一钯狻钡摹盎睢保瑧�(yīng)該是上章“契闊”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，會也�！薄坝卩典狻钡摹颁保瑧�(yīng)該是“遠”的假借，所以指的是“契闊”的“闊”。“不我信兮”的“信”，應(yīng)該是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成說”而言的。兩章互相緊扣，一絲不漏。
“怨”是《擊鼓》一詩的總體格調(diào)與思想傾向。從正面言，詩人怨戰(zhàn)爭的降臨，怨征役無歸期，怨戰(zhàn)爭中與己息息相關(guān)的點滴幸福的缺失，甚至整個生命的丟失。從反面言，詩作在個體心理，行為與集體要求的不斷背離中，在個體生命存在與國家戰(zhàn)事的不斷抗衡中，在小我的真實幸福對戰(zhàn)爭的殘酷的不斷顛覆中，流顯出一份從心底而來的厭戰(zhàn)情緒。這一腔激烈的厭戰(zhàn)之言，要爭取的是對個體生命存在的尊重，是生活細節(jié)中的切實幸福。
創(chuàng)作背景
關(guān)于這首詩的背景有幾種不同的說法。一種是魯隱公四年（公元前719年），衛(wèi)國公子州吁（前人亦稱“衛(wèi)州吁”）聯(lián)合宋、陳、蔡三國伐鄭。另一種是清代姚際恒認為此實乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”而被晉所伐之事。今人多以為姚說較為合理。
塞上聽吹笛翻譯及詩意古詩詞3篇（擴展5）
——小升初必考古詩詞及經(jīng)典句子
小升初必考古詩詞及經(jīng)典句子1
一、 春景詩
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來�！稳~紹翁《游園不值》
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中�！贫拍痢督洗骸�
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。——唐賀知章《詠柳》
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。——唐韓愈《早春》
二、夏景詩
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！螚钊f里《小池》
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
梅五黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。曾畿荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾）
三、秋景詩
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠�！茝埨^《楓橋夜泊》
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花�！贫拍痢渡叫小�
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓�！瓢拙右住赌航鳌�
四、冬景詩
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。——唐柳宗元《江雪》
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人�！獎㈤L卿《逢雪宿芙蓉山主人》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開�！瘏�
吹燈窗更明，月照一天雪。（袁枚）
五、愛國詩
人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！挝奶煜椤哆^零丁洋》
三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年�！侮懹巍肚镆箤猿龌h門迎涼有感》
死去元知萬事空，但悲不見九州同�！侮懹巍妒緝骸�
國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪�！贫鸥Α洞和�
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡）
生當作人杰，死亦為鬼雄。（李清照）
四百萬人同一哭，去年今日割**�！鸱昙住洞撼睢�
六、山水田園詩
山：
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山�！评畎住丢氉赐ど健�
塞上聽吹笛翻譯及詩意古詩詞3篇（擴展6）
——描寫家鄉(xiāng)美的古詩詞及句子
描寫家鄉(xiāng)美的古詩詞及句子1
描寫家鄉(xiāng)美的古詩詞
1、除 夜 作 〔唐〕高 適
家鄉(xiāng)今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。
2歸 家 〔唐〕杜 牧
稚子牽衣問， 歸來何太遲？ 共誰爭歲月， 贏得鬢邊絲？
3、鄉(xiāng) 思 [宋]李 覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
4、京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉(xiāng)。
5、〔唐〕戴叔倫
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望家鄉(xiāng)。
6、聞雁 [唐]
故園眇何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。
7、雜詩（王維）
君自家鄉(xiāng)來，應(yīng)知家鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？
8、（宋之問）
陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。
9、（李白）
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨*野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐家鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
10、月夜億舍弟（杜甫）
戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，無家問死生。
有弟皆分散，無家問死生。寄書常不達，況乃未休兵。
描寫家鄉(xiāng)美的句子：
1、家鄉(xiāng)美，最美是那柔柔的家鄉(xiāng)水，水邊的風(fēng)兒輕輕吹，天空的燕子悠悠的飛，遠方的游子請你快快回。家鄉(xiāng)美,最美是那家鄉(xiāng)的人，天天都唱歌，年年都欣慰，一方水土一方情哎，生在心里的根……”
2、這幾年村里的樓房就像雨后的春筍般不斷從各個角落冒出來。三層四層，有的外表裝修得很漂亮。即使只是一層的，算不上樓房，看起來畢竟比那些泥磚瓦房要順眼得多。
3、當秋風(fēng)一吹，這田野的景色更是誘人。特別種了禾苗的那一片田野，離她遠遠就能看到像似鋪了一塊金色的地毯一樣。一棵棵禾苗結(jié)滿了稻谷，一穗穗垂下來，可好看了！
4、隨著那條“主通道”，我們來到了村中心�！巴�！”我禁不住喊了一聲，但眼前的情景，真是我所意料不到的—一座座新修的瓦房，兩三屋的小樓房代替了那殘舊的*房，還有幾處雞鴨滿地跑的養(yǎng)殖場，摩托車在村里滿街跑。真是一派繁榮而興旺的景象。我們走著走著，便走進了李大爺?shù)酿B(yǎng)雞場，他看見我們來了，便笑著說：“喔！我們的城里人來了，還記得我嗎？”我也笑著說：“李大爺嗎！怎么會不記得呢？您以前不是嫌養(yǎng)雞嗎？怎么現(xiàn)在養(yǎng)了這么多雞呀！”“唉，以前你大叔不干活，可是現(xiàn)在不行了，地少人多，不干專業(yè)戶福不起來，我就邊學(xué)邊干，辦起了養(yǎng)雞場，這一干，還真嘗到甜頭了�！彪x開養(yǎng)雞場后，媽媽還告訴我，李大爺早已成了“萬元戶”了。我心想：這有名的閑漢都變了，家鄉(xiāng)怎么變呢？
5、家鄉(xiāng)不但物產(chǎn)豐富，而且還有深厚獨特的民族節(jié)日文化，例如傣家的潑水節(jié)、阿昌族的阿露窩羅節(jié)、景頗族的目腦縱歌節(jié)……我最喜歡的就是潑水節(jié)了。每當四月初，潑水節(jié)來臨時，我都會換上節(jié)日盛裝和小朋友們一起到外面潑水，相互祝福，祝愿大家健康吉祥，到處都是歡樂的海洋。
6、每年回到家鄉(xiāng)，我都喜歡到野外也看看。走在熟悉的田間小路上，看到那**的紅花草，黃黃的油菜花，聞到那久違的泥土的芬芳，感到又回到了兒時的我。地還是那塊地，人還是那個人，也***的不在一起，各自的的生活方式的不同。感到說的話就像不在一個層次里。雖然如此，但每次回到家鄉(xiāng)，總有一種熟悉的感覺，總能看到一些不同的變化，或許就是喊了好久的****新農(nóng)村帶來的點綴吧。其實，我所看的的，還是太慢了，這也許是我不愿呆在家里太久的原因吧，我回家一般不超過一個星期。
7、來到了家鄉(xiāng)，�。≌婷�！難道這是我的眼睛花了？我揉了揉眼睛，沒有呀？本來以前那坑坑洼洼、崎嶇不*的小路，現(xiàn)在已變成一條**坦坦的柏油路，路兩旁種滿了花草樹木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，高樓大廈撥地而起。
8、炎熱的夏天，往往使人們變得懶惰，而我們這些小孩子卻一刻也閑不住，與伙伴們一起上山捕蟬捉蝴蝶，累了就到樹木里休息，林里的景色更是美不勝收，那里有好多種小鳥棲息繁衍，還有許多漂亮的野花，蝴蝶和蜜蜂在空中翩翩起舞，到處鳥語花香。
9、我想不到家鄉(xiāng)人的素質(zhì)提高得那么快！吃過午飯，我悠閑地散步，看見遠處那些農(nóng)民不再用老黃牛拉犁耕地，而是用各式各樣的拖拉機犁地。犁地時發(fā)出的聲音如同贊揚家鄉(xiāng)的變化。
10、夏小子來了，樹更綠了，那一棵棵樹宛如鋼鐵戰(zhàn)士一般站立著，花兒們也更加芬芳誘人了，有的花兒還孕育著誘人的果實。池塘里也是生機盎然，原來小荷偷偷的開花了，荷葉是綠的，就像是一頂大傘，荷花是紅的，白的，可美了！我們小孩子最喜歡去河里摸魚，一條條魚在水中成群結(jié)隊地游來游去，一被我們捉上來，就“活蹦亂跳”，真有意思！
11、在我的記憶中，家鄉(xiāng)春天的時候最美麗。春天，正是萬物復(fù)蘇的時候，一切事務(wù)的生命都從那一刻起充滿了勃勃生機，柳梢抽出了嫩芽，河里的冰也化開了，就連小燕子也從遙遠的南方飛回了這里，這一切都是如此的美好，欣欣向榮，幾乎每年春天我都和同伴們一起去踏青，觀察家鄉(xiāng)的變化。
12、我的家鄉(xiāng)不僅美麗，而且富饒。家鄉(xiāng)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)稻米和豐富的水產(chǎn)資源，因而有“漁米之鄉(xiāng)”的美稱。家鄉(xiāng)的礦產(chǎn)資源也非常豐富，有元明粉、石油、天然氣等礦藏。尤其是元明粉，在世界上都享有盛譽，所以，家鄉(xiāng)的元明粉源源地運向外地，支援祖國建設(shè)。
13、山里的空氣很干凈。你若在一個天朗氣清的早晨，當朝露該散未散的時候，靜靜地走在那黃泥小路上，山野的空氣清明撲面而來，泥土味中夾雜著小野花的陣陣清香，定將你的一天點綴得爛漫維妙。若是這時你能見到**奔跑的野兔，或是幸福覓食的山雞，那是更令人興奮的，可這些都不屬于你，它們給這至妙的山景帶來的是生氣與神韻。
14、在家鄉(xiāng)的村子里，那是一段涼爽宜人的日子。我乘著亞熱帶的季風(fēng)，避開縣城悶熱的天氣，從五歲的稚童成長為十歲的女孩，而家鄉(xiāng)是我一切依戀寄托的地方。冬天田野上略顯肅殺的風(fēng)，春天涓涓的溪水和粉紅雪白的桃花，夏天荷塘里面或紅或白的蓮，秋天成片成片的金黃稻谷……笑聲回蕩在那個小小的壩子里，沒有都市的繁華，沒有山野的荒涼。
15、傍晚，落日像喝醉了酒的紅臉醉漢，跌到了河的那一邊。把水映得一半紅，一半黃，這真是“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”��！家鄉(xiāng)的黃昏是恬靜的，路邊的花草都在晚風(fēng)中安靜的睡著了。家鄉(xiāng)的黃昏又是熱鬧的，在河邊洗衣服的人來來往往，絡(luò)繹不絕；一些老婆婆還在這里練腰鼓，“咚打咚，咚打咚”，清晰悅耳的腰鼓聲劃破了夕陽的寧靜。
16、每一次回到家鄉(xiāng)身旁，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)又老了一些，從村莊的意像中分明讀得出幾分滄桑。走在高高的田埂上，沒有拾稻穗的孩子們，沒有了大樹旁的陣陣笑聲，榕樹下也沒有了祖父拉二胡的聲聲悠揚。
17、家鄉(xiāng)的一切，都倒映在我的腦海中，它包含我童年的美好回憶，它讓我感受到家的溫暖。家鄉(xiāng)，你是一顆璀璨的明珠，讓我不能將視線收回；你讓我把所有的童年趣事都保存的完好無損，你是愛我、愛家鄉(xiāng)的一切人們，我們會用自己的能力，回報給你的。
18、以前的火車站是一個窮鄉(xiāng)僻壤的地方，只有一趟汽車到那，交通不發(fā)達。現(xiàn)在在邵陽的南部，高樓林立，我們的火車站就建立在這個交通便利，經(jīng)濟發(fā)達的地方；火車站的前方有一個寬闊的廣場。那兒有綠草如茵的花草樹木，一到晚上，廣場的音樂噴泉響起了，水柱一瞬間像火箭一樣沖上去，忽左忽右，忽上忽下，就像一個淘氣的小精靈。勞累一天的人們在廣場上散步，跳舞……調(diào)皮的小朋友在津津有味地玩游戲，別提有多么開心了。
19、回到家鄉(xiāng)的第二天清晨，我便約了兒時的伙伴騎車前往我日夜思念的白洋淀。一路上，林木茂密，鳥語花香，空氣清新，柏油路寬闊筆直。來到白洋淀大閘，哦，這里萬頭攢動，人聲鼎沸。這里有農(nóng)民，也有城里人，有賣食品的，有租游船的。我驚奇地問：“這里怎么變得這么熱鬧了？”伙伴們告訴我：“咱這里已開辟為新的旅游點了！”我站在大閘上往淀里望去，只見水面上停泊著排排龍舟，十分壯觀�；锇楦銇硪粭l小劃艇，我們向淀中心劃去。白洋淀水清見底，成群的魚蝦在水中穿梭，五顏六色的水草浮在水中。遠處大片大片的蘆葦向水天相接處伸展著�；锇楦嬖V我，現(xiàn)在，蘆葦塘承包以后，長勢非常好。蘆葦成了白洋淀地區(qū)人民發(fā)家致富的寶貝。
20、秋天是一首詩，它輕聲說著一串感人的故事。秋天是一位偉大的美術(shù)家，他畫出一張張無法用金錢換來的畫。
21、一進村口，就看見那筆直而*坦的水泥路通向村中心。這條路變了，它再也不是以前那崎嶇不*的小路了。
22、美麗的大自然，是一道波瀾壯闊的風(fēng)景。從阿爾卑斯山上無暇的白雪，到愛琴海上明媚的陽光，從西伯利亞的廣袤無垠的森林，到得克薩斯州一望無際的*原；構(gòu)成一幅幅美麗的畫卷，在美麗大自然上展開。
23、今年的一天，我放學(xué)回家，打開門，看見客廳里擺著一臺金光閃閃的大電腦。我不禁高興地叫了起來。不久，我就跟著爸爸學(xué)會了上網(wǎng)，到了星期六星期天，我就和爸爸上網(wǎng)看故事、看動畫......
24、我的家鄉(xiāng)在***省綏化市一個地處偏僻的小村莊。那里沒有城市的喧嘩，但我在那里感受到了大自然最原汁原味的韻律。那樸實無華的鄉(xiāng)親的談笑聲，空中飛翔的鳥兒的鳴叫聲，那門前小河的流水聲，樹上草間的蟲鳴聲……這不都是家鄉(xiāng)的音符嗎？我不禁感嘆，傾聽家鄉(xiāng)的音樂是一種多么令人陶醉的事情�。�
25、我們的家鄉(xiāng)還有聞名中外的東坡赤壁，有歷史悠久的青云塔、有舉世矚目的黃岡中學(xué)，家鄉(xiāng)的旅游風(fēng)景區(qū)還有很多很多，多的就像天上的繁星，數(shù)也數(shù)不清。
26、到了夜晚，最美的要數(shù)麒麟山了。站在山腳下，向上望，整座山被五顏六色的燈光，裝點的分外壯麗。走過372級臺階，還要繼續(xù)爬崎嶇的山路，才能達到山頂，站在山頂上向遠眺望，整個城市盡收眼底，像燈的海洋。
27、我的家鄉(xiāng)在濟南，這是一座古老和美麗的城市；濟南因為“家家泉水，戶戶垂柳”的美景，一直有“泉城”的美譽。其中七十二名泉里，趵突泉、珍珠泉、黑虎泉、五龍?zhí)端拇笕鹤钬撌⒚?/p>
28、在離我家屋后不遠有一條清澈的小河。碧綠的河面在金色陽光的照射下，顯得波光粼粼。小河兩旁綠樹成蔭，樹影婆娑，那些花花草草隨風(fēng)搖曳，令人賞心悅目，戀戀不舍。小河里成群的小白鵝排成一列，歡快地游來游去。岸邊三三兩兩的人們一邊洗衣服一邊聊天；夏天伙伴們在水邊嬉戲，打水仗。小河就是我們快樂的天堂。
29、家鄉(xiāng)多么美呀，交通是發(fā)達的，樓房是精致的'，有頂綠的樹，有頂靚的花，麻雀在電線桿上嘰喳，小貓在樹下嬉戲，蝴蝶越過花叢而來，攤販像小河似的在街道上翻涌而來。家鄉(xiāng)多么好呀，天空是明亮的，土地是寬闊的，有頂香的麥子，有頂好的環(huán)境，小鳥在柳樹上歌唱，小狗在花叢中撲蝴蝶，喜愛旅游的人們從遠方而來，熱情的人們帶者土特產(chǎn)擁了上去。
30、以前人多車少�，F(xiàn)在是路寬車多了，想起我剛才看過的照片，我對照眼前的街道看著，一棟棟高樓大廈整齊的排列在街道兩旁，人行通道上一排排四季長青的樹，給來往的行人遮擋著太陽，不知不覺來到了超市，在蔬菜區(qū)，幾百上千個品種的蔬菜，看得我們不知買什么菜好。聽奶奶說：“以前什么季節(jié)就只能吃什么季節(jié)的菜，特別是冬天，就是以大白菜和蘿卜做‘當家菜’�！爆F(xiàn)在好了無論什么時候想吃什么菜，就可以買到什么菜。
31、冬天帶來了美麗的白雪，結(jié)了冰的池塘成了小孩溜冰玩耍的場所。竹子已停止了它的舞蹈，在寒風(fēng)中靜靜地等待來年的春天。
32、我的家是三室兩廳。墻壁刷得雪白雪白，地面鋪的是瓷磚，又光滑又干凈，我每天都可以光著腳丫在上面開心地玩了。房子里的東西擺得整整齊齊，再也不擠了。我把我的布娃娃放在鋁合金陽臺上，讓她天天曬太陽。媽媽再也不嘮叨油煙嗆人了，煮飯的時候，我就在客廳里玩，要不就看動畫片。
33、我離家有千里之遙，但是心是和家鄉(xiāng)息息相通的，諸城在*的文化經(jīng)濟地位，使我們在外的人引以為榮。家鄉(xiāng)各行業(yè)所取得的巨大成就，是我們每個在外游子的驕傲。
34、家鄉(xiāng)的云軟綿綿的，盡管我沒有真正的觸摸過他，可我的心早已與家鄉(xiāng)取得了永遠的溝通，我可以感覺到，在我憂傷時，它可以溫柔的撫摸我的心，讓我把煩惱拋開，在我快樂時，她又悄悄降臨到我的心上，與我分享無盡的喜悅。我永遠也不能忘記她，因為是她給予了我無限的關(guān)懷，為我?guī)砹诵迈r的期待。
35、家鄉(xiāng)是多山多林的地方。站在遠處看家鄉(xiāng)，涌進眼中的盡是郁郁蔥蔥的樹林，樹葉間不時探出幾個屋檐或浮出一些瓦片，讓人曉得那里頭還有戶人家。林間的青石板路上不時響起牛的得得蹄聲，偶爾清風(fēng)傳遞過來一兩聲潮濕的鼻音：“嗯――��！”家鄉(xiāng)蘊有古老的風(fēng)韻。
36、是呀，母親您說得對，我們現(xiàn)在的生活好起來了，電腦、電話進入了家庭，家家都有電視有線、電話購物、網(wǎng)上購物、家庭就醫(yī)，一卡通、一線通、電子商務(wù)等好多名詞躍然在我們面前，坐在家里我們就可以周游世界，通過因特網(wǎng)我們可以看到“埃及的金字塔、法國的埃菲爾鐵塔、**的富士山、*****的列寧陵墓，我還可以在**的唐人街上漫步�！敝灰粫し蛭矣肿兂闪艘粋�悠閑自得的小旅行家，好浪漫，好愜意呀！
37、我們再說說兵山廣場吧，兵山廣場是個吸引人的大型的游樂場所。不管男女老少，晚上都愛上廣場來走走。廣場有扭秧歌的，他們用大鼓和嗩吶來伴奏，鼓聲咚咚，嗩吶噠噠。老奶奶們跳著秧歌，觀看的人非常多，好不熱鬧。廣場還有去寫大字的，他們寫出的每個筆畫都有收筆，回筆，頓筆，寫出來的字如龍飛鳳舞，非常漂亮。
38、早晨的空氣是比午日的清新，也透徹了人的精神。沿著街道，繼續(xù)著往日的跑步，多多少少的人也登**“這一天”的甲板，準備短途的航行。那日子的*靜倒也勾起了我往日的激情，無憂無慮，對家鄉(xiāng)景色的欣賞。綠意纏綿，樹，的確是凈化人的心靈，陶冶人的情操的好東西�？赡俏锸侨朔�，花兒依舊的情景，卻也使自己有些傷感……
39、真是百花爭艷，五彩繽紛。這些花雖然不名貴，但它們用自己的點點姿色點綴著這青春的草地，把自己的一切無私地奉獻給大地。成群結(jié)隊的蜜蜂，呼扇著黃色的翅膀，嗡嗡地忙著采蜜；那五顏六色的彩蝶，也成雙成對地翩翩起舞，哈哈春天可真熱鬧！
40、我愛家鄉(xiāng)，我愛家鄉(xiāng)那些綠盈盈的草。夏天，我們躺在柔軟的草地上，仰望藍藍的天空。噢！那藍藍的天，**的地，紅紅的花，我們的心醉了……哼著無調(diào)的小曲，那美好的遐想啊，就像那飄忽不定的白云。
41、農(nóng)村的變化也是不可小瞧的�？矗郧澳切┢婆f的茅草屋都不見了，變成了現(xiàn)在寬敞明亮的磚瓦房。以前的泥濘小路也不見了，變成了一條條四通八達的柏油馬路。以前的人們上學(xué)，都要到很遠的地方，現(xiàn)在，每個村莊都有幼兒園和學(xué)校，解決了孩子的讀書問題。變化最大的是人們種植農(nóng)作物都用**機械化，有播種機收割機脫粒機等，人們還學(xué)會了綠色溫室大棚，節(jié)能灌溉無土栽培等新技術(shù)，使人們又省時又省力。
42、出門在外，免不了有一種淡淡的思鄉(xiāng)這情，這情到底是什么樣的，我也說不清。說到女孩子戀家吧，這我并不反對；那男孩呢，看來不應(yīng)該有思鄉(xiāng)之情吧，這也許是對的，就像我一樣，常年在外，一年只回家一次，而且只在*人傳統(tǒng)的節(jié)日——春節(jié)才回家一次。大學(xué)畢業(yè)以后，為了工作我東奔西走，早就習(xí)慣了那種漂泊的日子，也許是那種四海為家，浪跡江湖的感覺了。
43、我的家鄉(xiāng)在吉林省洮南市，他雖然是個不起眼的小城，沒有山，沒有水，可我依然對這片土地充滿著無限的熱愛。因為他是我生于斯，長于斯的地方，是我牙牙學(xué)語的地方。我在這里成長了五千多個日日夜夜，在每一秒鐘，都滲透著我熾痛的熱情。
44、“到了，到了！”迷迷糊糊中，我被小奇叫醒了。我趕忙往下一看，驚呆了，這是我的家鄉(xiāng)嗎？我還以為是哪座大城市呢！家鄉(xiāng)已經(jīng)完全改頭換面了：一幢幢高樓大廈拔地而起，寬闊*坦的大道，各種各樣的汽車在飛奔，每隔十多米就有一個天藍加橘黃色的路燈，大街兩旁的超市、商場、醫(yī)院郵電局、休閑中心等等，排列得整整齊齊。人行道上有許多的游人。賓館也變成了二十幾層的建筑。還有綠草如茵的草地，花團錦簇的花壇，碧波蕩漾的人工湖，高大翠綠的樹木......
45、每當夜幕降臨，衢州就成了燈的海洋，光的世界，奔流不息的汽車，燈光閃爍，有紅的，黃的，白的，真像一個瑰麗無比的大花壇。
46、家鄉(xiāng)的土地是肥沃的，聽前輩們說，北大荒以前是一個富饒、很有知名度的地帶，所有的人都愿奔往這里來，而我就是那幸福的一個。每當我遙望家鄉(xiāng)的土地時，我想起那**長青的松柏，煙雨似的柳條在路旁英姿颯爽；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑玉的眼睛，帶著松香氣味的煤塊，帶著萬里沙塵的狂風(fēng)迎面**……
47、蘭州風(fēng)景很美。有風(fēng)景優(yōu)美的白塔山，有原始森林氣息很濃的興隆山，有與白塔山齊名的五泉山，還有歷史悠久的黃河鐵橋，它像一條巨龍坐落在黃河*，還有現(xiàn)在建造的金碧輝煌、燈火通明的黃河風(fēng)情線，那又是一個令人置身在歡鬧之中的人間仙境。
48、從小生活在鄉(xiāng)村的我，對鄉(xiāng)間有一種揮之不去的深刻記憶，這種記憶不會隨著時間的流轉(zhuǎn)而消失反而會越來越濃，越來越清晰，越來越深情。彎彎的小河、靜靜的村莊、浩瀚的藍天、悠悠的白云、潺潺的小溪、窄窄的小橋構(gòu)成了家鄉(xiāng)詩意的輪廓。
49、瞧!西湖旁，似金的落葉鋪成的小道上，行人紛紛停下腳步，傾聽著，秋姑娘那優(yōu)美的歌聲;凝視著秋天的圖畫。迎面撲來的陣陣秋風(fēng)，不時摻雜著絲絲桂花的清香、菊花的清香和秋天的清香。
50、我的家鄉(xiāng)在白水洋鎮(zhèn)的一個小山村，它雖然是在***里，但山清水秀，景色迷人。
塞上聽吹笛翻譯及詩意古詩詞3篇（擴展7）
——祭奠古詩詞
祭奠古詩詞1
1.《寒食前有懷》
作者：溫庭筠
萬物鮮華雨乍晴，春寒寂歷近清明。
殘芳荏苒雙飛蝶，曉睡朦朧百囀鶯。
舊侶不歸成獨酌，故園雖在有誰耕。
悠然更起嚴灘恨，一宿東風(fēng)蕙草生。
2.《寒食江畔》
作者：白居易
草香沙暖水云晴，風(fēng)景令人憶帝京。
還似往年春氣味，不宜今日病心情。
聞鶯樹下沈吟立，信馬江頭取次行。
忽見紫桐花悵望，下邽明日是清明。
3.《清明日龍門游泛》
作者：李嶠
晴曉國門通，都門藹將發(fā)。
紛紛洛陽道，南望伊川闕。
衍漾乘和風(fēng)，清明送芬月。
林窺二山動，水見千龕越。
羅袂罥楊絲，香橈犯苔發(fā)。
群心行樂未，唯恐流芳歇。
4.《長安別》
作者：王建
長安清明好時節(jié)，只宜相送不宜別。
惡心床上銅片明，照見離人白頭發(fā)。
5.《清明日青龍寺上方賦得多字》
作者：皇甫冉
上方偏可適，季月況堪過。
遠近水聲至，東西山色多。
夕陽留徑草，新葉變庭柯。
已度清明節(jié)，春秋如客何。
6.《嶺表逢寒食》
作者：沈佺期
嶺外無寒食，春來不見餳。
洛陽新甲子，何日是清明。
花柳爭朝發(fā)，軒車滿路迎。
帝鄉(xiāng)遙可念，腸斷報親情。
7.《清明赤水寺居》
作者：羅袞
榆火輕煙處處新，旋從閑望到諸鄰。
浮生浮世只多事，野水野花娛病身。
濁酒不禁云外景，碧峰猶冷寺前春。
蓑衣毳衲誠吾*，自結(jié)村園一社貧。
8.《清明日賜百僚新火》
作者：王濯
御火傳香殿，華光及侍臣。
星流中使馬，燭耀九衢人。
轉(zhuǎn)影連金屋，分輝麗錦茵。
焰迎紅蕊發(fā)，煙染綠條春。
助律和風(fēng)早，添爐暖氣新。
誰憐一寒士，猶望照東鄰。
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