出自列子的寓言故事

　　列子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家，主張清靜無(wú)為，關(guān)于出自列子的寓言故事你知道多少?下面是小編為大家準(zhǔn)備的出自列子的寓言故事，希望大家喜歡!

　　出自列子的寓言故事篇一

　　列子的鄰居家丟失了一只羊。這位鄰居已經(jīng)帶領(lǐng)了他的家屬親友等人去追尋，又來(lái)請(qǐng)求楊子的童仆幫忙去追尋。楊子問(wèn)道：“嘻，丟了一只羊。為什么要這么多人去追呢?”鄰居回答說(shuō)：“岔路太多了。” 追羊的人回來(lái)后，楊子問(wèn)鄰居：“找到羊了嗎?”鄰居回答說(shuō)：“沒(méi)有追到，還是讓它跑掉了。”楊子問(wèn)：“為什么會(huì)讓它跑掉呢?”鄰居回答說(shuō)：“岔路之中又有岔路，我們不知道它到底從哪條路上跑了，所以只好回來(lái)了。”楊子聽(tīng)了，心里難過(guò)，改變了臉色，很長(zhǎng)時(shí)間不說(shuō)話，整天沒(méi)有笑容。他的學(xué)生覺(jué)得奇怪，問(wèn)他說(shuō)：“羊是不值錢的牲口，又不是您自己的，而您卻不說(shuō)不笑，為什么呢?”楊子不回答，學(xué)生不知道楊子到底是什么意思。因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變，沒(méi)有正確的方向就會(huì)誤入歧途。比喻學(xué)習(xí)的方面多了就不容易精深。 比喻因情況復(fù)雜多變而迷失方 向，誤入歧途。引申為泛而不專，終無(wú)所成。

　　出自列子的寓言故事篇二

　　薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。秦青關(guān)心地對(duì)他的朋友說(shuō)：“從前韓國(guó)的娥到東邊的齊國(guó)去，沒(méi)有糧食了，經(jīng)過(guò)雍門(齊國(guó)的城門)時(shí)，在那賣唱乞討食物。雖然她走了但是還有余音繞著(那雍門的)中梁，三日不停(消失)，旁邊的人還以為她人沒(méi)有走呢。住客棧時(shí)，客棧的人侮辱她。韓國(guó)的娥因此放聲哀哭，整個(gè)里弄的老小都因此而悲傷愁苦，互相垂淚相對(duì)，三天都不吃飯。(里弄的人)趕緊去把追她(回來(lái))。娥回來(lái)后，又放聲歌唱。整個(gè)里弄的老小歡喜跳躍拍手舞蹈，不能克制自己，全忘了剛剛的悲傷了。(里弄的人)于是給了她很多錢財(cái)打發(fā)她走。所以雍門那的人，至今還善于唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱(技藝)啊。”

　　出自列子的寓言故事篇三

　　太行和王屋兩座大山，方圓七百里，高達(dá)幾萬(wàn)尺，原來(lái)位于冀州的南面，河陽(yáng)的北面。 山北有位老人，叫做愚公，年紀(jì)快九十了。他家的住處正對(duì)著這兩座大山。他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艱難，就召集全家人商議說(shuō)：“我想和你們一起，用盡一切力量去搬掉這險(xiǎn)阻，開(kāi)出一條大路，直通冀州的南部，到達(dá)漢水的南面，你們說(shuō)行嗎?” 全家人紛紛表示贊同。只有他的妻子提出一個(gè)疑問(wèn)，說(shuō)：“就憑你這點(diǎn)力氣，就是像魁父這樣的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢?再說(shuō)，挖出來(lái)的那些石頭和泥土又往哪里扔呢?” 家人七嘴八舌地說(shuō)：“把它們?nèi)拥讲澈５倪吷希�隱土的北面去。” 于是，愚公就率領(lǐng)著三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫，鑿石頭，挖土塊，再用簸箕和筐子把石土運(yùn)到渤海的后面去。就這樣從冬到夏，他們才能往返一次。愚公家搬山的事，驚動(dòng)了鄰居。鄰居家的一位寡婦，有個(gè)遺腹子，才剛七八歲，也蹦蹦跳跳跑去幫忙。黃河邊上住著一個(gè)老頭，人稱智叟。他以嘲笑的語(yǔ)氣勸阻愚公說(shuō)：“你怎么傻到這種地步呀!就憑你這把年紀(jì)，這點(diǎn)兒力氣，要拔掉山上的一根樹(shù)都不容易辦到，又怎么能搬掉這么多的山石土塊呢?” 愚公長(zhǎng)嘆了一口氣，說(shuō)：“我看你太頑固了，簡(jiǎn)直不明事理，連那寡婦的小孩都不如!雖然我會(huì)死的，可是我還有兒子呢!兒子又生孫子，孫子又生兒子，兒子又生兒子，兒子又生孫子，這樣子子孫孫都不會(huì)斷絕的呀!而這兩座山再也不會(huì)增高了，還怕挖不平嗎?” 智叟聽(tīng)了，無(wú)言以對(duì)。 山神聽(tīng)到了愚公的這些話，擔(dān)心他挖山不止，就去稟告了天帝。天帝為愚公移山的誠(chéng)意所感動(dòng)，就派了夸娥氏的兩個(gè)兒子去背走了那兩座大山，一座山放在朔東，一座山放到雍南。從此以后，從冀州的南部，直到漢水的南面，再也沒(méi)有大山擋路了。

　　出自列子的寓言故事篇四

　　甘蠅，是古代一個(gè)善于射箭的人，他一拉弓野獸就會(huì)倒地，飛鳥(niǎo)就會(huì)落下。甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛(wèi)，向甘蠅學(xué)習(xí)射箭，但他射箭的本領(lǐng)卻超過(guò)了他的師傅—甘蠅。紀(jì)昌，又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說(shuō)：“你先學(xué)會(huì)看東西不眨眼睛，然后我們?cè)僬勆浼��?rdquo;紀(jì)昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的織布機(jī)下，用眼睛注視著牽挺練習(xí)不眨眼睛。練習(xí)兩年之后，即使是錐子尖刺到他的眼眶里，他也不眨一下眼睛。紀(jì)昌把自己練習(xí)(不瞬)的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)說(shuō)：“這還不夠啊，接著要學(xué)會(huì)視物才行。要練到看小物像看大東西一樣清晰，看細(xì)微的東西像大物一樣容易，然后再來(lái)告訴我。”紀(jì)昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，朝南面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著它，十天半月之后，看虱子愈來(lái)愈大了;三年之后，虱子在他眼里有車輪那么大。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看其他東西，都像山丘一樣大。.紀(jì)昌便用燕國(guó)的牛角當(dāng)弓，用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛沒(méi)有斷。紀(jì)昌把自己練習(xí)(視物)的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)高興的手舞足蹈，說(shuō)：“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了。”

　　飛衛(wèi)教紀(jì)昌學(xué)射箭的故事可以給后人這樣的啟示：當(dāng)老師的，一定要教學(xué)有方，善于指導(dǎo)，方可收到良好的教學(xué)效果;做學(xué)生的，一定要謹(jǐn)尊師教，善于學(xué)習(xí)，勇于吃苦，不怕枯燥，練好基本功，才能獲得真正的本領(lǐng)。學(xué)習(xí)一定要下苦功夫，扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥無(wú)味。學(xué)習(xí)要把基礎(chǔ)打好，不要整天把時(shí)間用在學(xué)習(xí)的形式上，不要把時(shí)間浪費(fèi)在部分難題上。真正的學(xué)問(wèn)不是靠難題和形式主義能得到的 ，而是靠刻苦，訣竅。還表現(xiàn)了紀(jì)昌虛心聽(tīng)取師傅的教誨，勇于吃苦，善于學(xué)習(xí)的精神。