2002年10月22—24日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界社會(huì)主義研究中心、中央編譯局、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列主義思想研究所、中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代化研究所、華中師范大學(xué)科學(xué)社會(huì)主義研究所聯(lián)合主辦的“21世紀(jì)世界社會(huì)主義”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在北京召開(kāi)，百余位中外學(xué)者就“20世紀(jì)世界社會(huì)主義的回顧和歷史經(jīng)驗(yàn)”、“21世紀(jì)世界社會(huì)主義面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)”、“當(dāng)代資本主義新變化及其對(duì)世界社會(huì)主義的影響”和“21世紀(jì)與社會(huì)主義中國(guó)”等議題進(jìn)行了廣泛的交流和研討，本文是外國(guó)學(xué)者提交大會(huì)的論文中譯稿的其中一篇。

對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義而言，有兩個(gè)事件具有全球性的重要意義，一個(gè)是蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義的崩潰，另一個(gè)是中國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)代化。21世紀(jì)社會(huì)主義的未來(lái)與這兩個(gè)現(xiàn)象不可分割地聯(lián)系在一起。我們?nèi)绻�不能回答現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義為什么會(huì)失敗和中國(guó)的改革為什么會(huì)成功這兩個(gè)問(wèn)題，就不能認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的未來(lái)。這兩個(gè)“為什么”是開(kāi)啟通向社會(huì)主義未來(lái)之門的鑰匙。

讓我們首先從這個(gè)問(wèn)題開(kāi)始：

“現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的改革和現(xiàn)代化是必要的嗎?”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答絕對(duì)是肯定的。蘇聯(lián)和東歐的社會(huì)主義改變了俄國(guó)和其他國(guó)家，把一個(gè)落后的俄國(guó)改變成了一個(gè)世界超級(jí)大國(guó)，使人民獲得了工作、住房、免費(fèi)醫(yī)療、免費(fèi)教育、社會(huì)保障以及體面的老年生活。然而，與此同時(shí)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義也積累了一系列潛在的危機(jī)，例如，缺乏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)力發(fā)展落后，在世界市場(chǎng)上沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，技術(shù)革命落后，思想理論上的教條主義，社會(huì)主義的基本制度發(fā)展停滯等。

20世紀(jì)80年代初，上述潛在危機(jī)開(kāi)始清楚地表現(xiàn)出來(lái)：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率大幅度下降；與西方相比，大量技術(shù)發(fā)展遲滯；生活水平惡化；管理老化；士氣低落。社會(huì)主義改革從一個(gè)理論問(wèn)題變成了一個(gè)生死攸關(guān)的問(wèn)題。回顧歷史可以看出，東歐社會(huì)主義的改革被嚴(yán)重地耽誤了。改革最有利的時(shí)間是60年代，當(dāng)時(shí)資本主義也在為適應(yīng)世界新技術(shù)革命而進(jìn)行調(diào)整。摧毀“布拉格之春”是蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義的一個(gè)歷史性的錯(cuò)誤。社會(huì)主義改革的耽誤是蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義崩潰的重要先決條件之一。盡管如此，耽誤還不是致命的。社會(huì)主義改革在1978年的中國(guó)和1985年的蘇聯(lián)的啟動(dòng)是一個(gè)具有重要?dú)v史意義的事件。21世紀(jì)社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史前景也由此打開(kāi)了。但是蘇聯(lián)的改革失敗了。而蘇聯(lián)改革的失敗正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義崩潰的直接原因。

當(dāng)然，對(duì)“現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義為什么會(huì)失敗?”的正確回答不可能是惟一的。改革失敗有理論原因，例如理論發(fā)展的停滯、過(guò)時(shí)的教條、僵化的思維、理論落后和脫離生活現(xiàn)實(shí)、缺乏理論創(chuàng)新等。這些原因可以稱之為“設(shè)計(jì)錯(cuò)誤”。改革失敗還有經(jīng)濟(jì)、政治和管理錯(cuò)誤，即“實(shí)施設(shè)計(jì)中的錯(cuò)誤”。還有個(gè)人原因，即領(lǐng)導(dǎo)人和精英的錯(cuò)誤。最后還有外部原因，即帝國(guó)主義的破壞。

這里我想請(qǐng)大家注意現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義崩潰韻最重要的原因之一——蘇聯(lián)改革的失敗。

“現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義”(socialisminexistence)一詞可以用來(lái)指蘇聯(lián)和東歐的社會(huì)主義社會(huì)，它們作為一種模式是單一的。我在這里用了引號(hào)，是為了強(qiáng)調(diào)另一個(gè)歷史性的錯(cuò)誤——蘇聯(lián)模式的普遍化，格奧爾吉·季米特洛夫所開(kāi)創(chuàng)的保加利亞和歐洲“人民民主”實(shí)驗(yàn)在1948年的中止�？傊�，現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義在1990—1991年的崩潰是蘇聯(lián)改革失敗的結(jié)果。

綜合分析改革失敗的主要原因，可以概括為以下八點(diǎn)。

第一，缺少改革的積極戰(zhàn)略。經(jīng)濟(jì)改革被置于政治改革之后，而后者導(dǎo)致了混亂，導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)可行的政策的缺乏和國(guó)家及社會(huì)的不穩(wěn)定化，從而給復(fù)辟勢(shì)力留下了空間。

第二，缺乏對(duì)社會(huì)主義改革的歷史必要性和具體時(shí)機(jī)的認(rèn)識(shí)。戈?duì)柊蛦谭蜃钣忻�的�?jīng)濟(jì)計(jì)劃被稱之為“500天”計(jì)劃。讓我們作一個(gè)比較吧——鄧小平要求用一個(gè)世紀(jì)在中國(guó)建立社會(huì)主義的基礎(chǔ)。請(qǐng)注意他講的是“基礎(chǔ)”!

第三，過(guò)高估計(jì)社會(huì)主義已經(jīng)取得的成就，過(guò)低估計(jì)資本主義復(fù)辟的可能性。這與其說(shuō)是一個(gè)自滿自得的問(wèn)題，不如說(shuō)是一個(gè)損害甚至扭曲歷史思維的問(wèn)題。我們?cè)谝淮未未髸?huì)上宣布我們已經(jīng)建成了社會(huì)主義，但這并不意味著社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了真正的歷史性的變化。

第四，缺少嚴(yán)肅的改革理論。改革沒(méi)有產(chǎn)生新的觀念或偉大的理論家不是偶然的。

第五，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)揮改革政治這一發(fā)動(dòng)機(jī)的作用沒(méi)有作好準(zhǔn)備。社會(huì)主義的改革和現(xiàn)代化要求共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)改革和現(xiàn)代化。

第六，改革沒(méi)有產(chǎn)生歷史級(jí)的政治領(lǐng)導(dǎo)人。沒(méi)有偉大的歷史人物，偉大的歷史轉(zhuǎn)折是不可能實(shí)現(xiàn)的。只要看一看蘇聯(lián)改革領(lǐng)導(dǎo)人今天在哪兒、是誰(shuí)就足已。

第七，改革的“黑色星期五”。別洛韋日叢林會(huì)議(指1991年7月23日簽定《蘇維埃主權(quán)共和國(guó)聯(lián)盟條約》的會(huì)議�！�—譯者注)和莫斯科政變(指“8·19”事件�！�—譯者注)后蘇聯(lián)解體。這些事件現(xiàn)在也是迷霧一團(tuán)，但它們是致命的，它們落下了改革的帷幕。蘇聯(lián)改革的結(jié)束也是蘇聯(lián)的終結(jié)。

第八，西方首先是美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)改革的破壞。西方現(xiàn)在已經(jīng)公布了某些證據(jù)，表明它們的策略是顯而易見(jiàn)的，即制造戈?duì)柊蛦谭虺绨?技術(shù)封鎖+經(jīng)濟(jì)制裁+中央情報(bào)局的特別行動(dòng)。

在保加利亞，過(guò)去的13年是資本主義復(fù)辟的13年。更重要的是，這種資本主義是一種犯罪型的資本主義。我們的人民已經(jīng)失去了歷史上所獲得的一切：就業(yè)、固定收入、自己的住房、免費(fèi)醫(yī)療、免費(fèi)教育、有保障的兒童生活和體面的老年生活�，F(xiàn)在，保加利亞的失業(yè)率高達(dá)20％，有80％的居民生活在貧困線以下。

中國(guó)和中國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)代化是當(dāng)今時(shí)代最偉大的事件之一。當(dāng)然，它對(duì)中國(guó)人民的生活非常重要。但我想特別強(qiáng)調(diào)的是這一發(fā)展對(duì)世界所具有的重要意義。中國(guó)改革的成功證明社會(huì)主義的現(xiàn)代化是可能的，社會(huì)主義的未來(lái)在于它的現(xiàn)代化。簡(jiǎn)言之，社會(huì)主義的未來(lái)就是未來(lái)的社會(huì)主義。

從長(zhǎng)期看(10到50年)，世界的發(fā)展將受到兩個(gè)主要變化的制約。第一個(gè)變化是：世界從工業(yè)時(shí)代向后工業(yè)時(shí)代的轉(zhuǎn)變；第二個(gè)變化是：從單極向多極、多文明地緣政治體系的轉(zhuǎn)變。新的世界秩序是多極的：文明之間以及核心國(guó)家美國(guó)、中國(guó)、歐盟、俄羅斯、日本、伊斯蘭世界、巴西之間展開(kāi)對(duì)話。西方重要的思想家都在以前所未有的有力觀點(diǎn)談?wù)撟杂芍髁x的衰落和向后資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。向信息時(shí)代的轉(zhuǎn)變與向工業(yè)時(shí)代的轉(zhuǎn)變不同，它沖擊著全世界。技術(shù)、科學(xué)、環(huán)境、人口、管理和教育革命將影響所有國(guó)家，并根本改變生活的所有領(lǐng)域。

社會(huì)主義在適應(yīng)新的后工業(yè)時(shí)代方面沒(méi)有原則性困難。這是一個(gè)額外的機(jī)會(huì)。這個(gè)時(shí)代的理想、目標(biāo)、價(jià)值觀是面向未來(lái)的。但與此同時(shí)，社會(huì)主義需要全面的復(fù)興和現(xiàn)代化，與新時(shí)代和諧�，F(xiàn)代社會(huì)主義、信息時(shí)代的社會(huì)主義是個(gè)激動(dòng)人心的歷史目標(biāo)，它正召喚、集合和激勵(lì)著全世界為社會(huì)主義而奮斗的戰(zhàn)士。

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