今天小編就為大家分享一篇論語讀后感之三十一，具有很好的參考價(jià)值，希望對大家有所幫助。
論語讀后感
隨著中國近代社會的到來，各種西方學(xué)說陸續(xù)傳入中國，形成了對中國傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈沖擊，甚至連長期在中國思想界占統(tǒng)治地位的儒家思想也不能幸免。五四運(yùn)動曾提出了“打倒孔家店”的口號，文革期間“批孔”思潮也曾盛極一時(shí)，而在現(xiàn)在，我們也可以不時(shí)地聽到“新儒家”等給傳統(tǒng)儒學(xué)重新定位的概念

我趕到那里，男孩已經(jīng)在那里等了有一會兒了。他把粘好的擺件遞給我，我看了看說：“麻煩你了，謝謝！他摸了摸頭說：

。然而，在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，如何看待儒學(xué)的現(xiàn)代意義，成為一個(gè)思想界爭論不休的問題。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，在學(xué)習(xí)了半個(gè)學(xué)期的《中華元典導(dǎo)讀》課和閱讀了《論語》這部書后，我認(rèn)為要解決這個(gè)問題，必須從儒學(xué)的根，即孔子的《論語》說起

其實(shí)當(dāng)你開始拿出鉆石首飾時(shí)，首先應(yīng)描述鉆石的切工，而且要用手不停地?cái)[動鉆飾，手動口也動，把該描述的話基本說完在遞給顧客，

�！墩撜Z》大概包括的以下幾種思想，即仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，以下分別加以介紹

老爸看到居然笑了，我至今也不會想到老爸為什么要笑。甩開媽媽的手是因?yàn)槲抑�道她不可能給我錢，

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　　仁：愛人�？鬃铀枷塍w系的理論核心

遷入新宅吉祥如意，搬進(jìn)高樓福壽安康。喬遷喜天地人共喜，新居榮福祿壽全榮。

。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)，也反映他的哲學(xué)觀點(diǎn)，對后世影響亦甚深遠(yuǎn)

XX年這一年是有意義的、有價(jià)值的、有收獲的。在工作上勤勤懇懇、任勞任怨，在作風(fēng)上廉潔奉公、務(wù)真求實(shí)。

。仁體現(xiàn)在教育思想和實(shí)踐上是“有教無類”，春秋時(shí)代學(xué)在官府，孔子首開私學(xué)，弟子不問出身貴賤敏鈍，均可來受教。仁體現(xiàn)在政治上是強(qiáng)調(diào)“德冶”，德冶的基本精神實(shí)質(zhì)是泛愛眾和博施濟(jì)眾，孔子把仁引入禮中，變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”，他并沒有否定“禮治”，他的“德治”無疑是對“禮治”的繼承和改造

同時(shí)對公司的組織結(jié)構(gòu)，工作流程等各個(gè)方面都有了一些初步了解。同時(shí)也有一些心得體會與想法，現(xiàn)做總結(jié)如下：

。愛人既為仁的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容，而此種愛人又是推己及人，由親親而擴(kuò)大到泛眾。
　　義：原指“宜”，即行為適合于“禮”

奢侈是舒適的，否則就不是奢侈�！�—CocoChanel

�？鬃右浴傲x”作為評判人們的思想、行為的道德原則

一紙老虎，一米老鼠，點(diǎn)花燭，一起住；一個(gè)成了丈夫，一個(gè)未來當(dāng)母，嚕嚕嚕，真幸福！祝小兩口結(jié)婚快樂乎！

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　　禮：孔子及儒家的政治與倫理范疇

沒有一樁事業(yè)，是可以不經(jīng)歷風(fēng)雨，而輕松成功的；相信我，付出必有收獲

。在長期的歷史發(fā)展中，“禮”作為中國封建社會的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對中華民族精神素質(zhì)的培養(yǎng)起了重要作用，但隨著社會的變革和發(fā)展，特別是封建社會后期，它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索，影響了社會的進(jìn)步和發(fā)展......