無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄�較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

讀書的日記100字 讀書的日記200字篇一

好讀書之人幾乎無(wú)時(shí)不讀、無(wú)地不讀，甚至無(wú)書不讀，所謂“坐讀經(jīng)史、臥讀小說(shuō)、如廁也可閱雜耍”！他們?nèi)菀鬃x得怡然自得，常常會(huì)忘食、忘事、忘己，也多容易物我兩忘，讀著讀著就會(huì)意會(huì)神合：或“漫卷詩(shī)書喜欲狂”或“下筆如有神”，有時(shí)甚至“指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字”！

讀書高人則講究書不強(qiáng)讀，否則只能是損了讀書的心境。不想讀時(shí)就推開窗，或看冷月如水或閱殘陽(yáng)似血或觀樹影搖曳……或從如煙往事里感慨滄桑或從閑云野鶴處參禪悟道或從無(wú)聲處汲取營(yíng)養(yǎng)……

其實(shí)，只要讀者以“處處留心皆學(xué)問(wèn)”的境界，用心去體悟身邊的事物，去讀出那本無(wú)形、無(wú)字之書的精彩，一定會(huì)與讀有字之書有同樣的收獲！先賢也語(yǔ)“善讀書者，山水亦書、花鳥亦書也�！狈鸺叶热耍骸耙换ㄒ皇澜�，一樹一菩提”。讀書人若能將有字書和無(wú)字書結(jié)合起來(lái)閱讀，那則是大大的享受了。

一則內(nèi)容豐富，氣勢(shì)恢宏被評(píng)者謂為連環(huán)對(duì)中的千古絕唱的“滄海日，赤城霞，峨眉雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀繪吾齋壁；少陵詩(shī)，摩詰畫，左傳文，司馬史，薛濤箋，右軍帖，南華經(jīng)，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝置我山窗”當(dāng)屬讀書人的極樂(lè)夢(mèng)幻吧？

久了，讀書漸漸會(huì)成為習(xí)慣成為需要成為渴求，人會(huì)深陷其中不能自拔。宋代黃山谷說(shuō)過(guò)“三日不讀書，自覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎”。面目雖然不一定可憎，言語(yǔ)無(wú)味倒很有可能，這不還遇到了洋知音：莎士比亞也說(shuō)“書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”呀？朱永新教授也說(shuō)：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史”，回頭再一想那些嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良者的黃面瘦體，倒確實(shí)有些面目可憎了！

讀書的日記100字 讀書的日記200字篇二

“我讀過(guò)很多書，每讀一本都覺(jué)得很快樂(lè)。

雷鋒，可是家喻戶曉了，《雷鋒的故事》就是描寫雷鋒的書，雷鋒的事跡有的我們知道，有的我們不知道，因?yàn)樗麕腿私?jīng)常不留名就走了，做無(wú)名英雄。下面我來(lái)和你們講一講吧。

有一次，雷鋒乘列車回家時(shí)，他在車站、列車上扶老攜幼，忙這忙那，找到座位總是讓給別人坐，簡(jiǎn)直成了閑不住的義務(wù)列車人員呀！

雷鋒曾說(shuō)過(guò)一句話，我來(lái)告訴你吧：如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上。

讓我們學(xué)習(xí)雷鋒樂(lè)于助人的精神，并要把這個(gè)精神發(fā)揚(yáng)光大，做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

除了這本書，我還看了童話書《笑貓日記》。這是楊紅櫻寫的，是《淘氣包馬小跳》的續(xù)集，楊紅櫻是國(guó)內(nèi)有名的童話作家之一，這本書是圍繞著笑貓和京巴狗地包天寫的，我能感受到楊紅櫻對(duì)孩子們的喜愛。

我喜歡讀書，科普讀物當(dāng)然也不例外。

《宇宙奧秘探索》能讓我知道關(guān)于宇宙、天文的奧秘和知識(shí)。給我們足夠的線索，讓我們?nèi)ヌ剿饔钪娴母�多奧秘，大千世界，無(wú)奇不有，只要我們敢想，就一定辦得到�！犊茖W(xué)家的故事》就是典范，也為我們打開了知識(shí)之門，探索更多奧秘。

讀書使我很快樂(lè)，讀書能讓我學(xué)到課外知識(shí)，同學(xué)不懂的地方，我可以教他，我覺(jué)得很光榮。讀童話、漫畫里的情節(jié)不僅能讓我哈哈大笑，還能讓我學(xué)到知識(shí)、明白道理，增添對(duì)讀書的興趣和愛好。所以讀書使我很快樂(lè)。

讀書的日記100字 讀書的日記200字篇三

站、要有站相，坐、要有坐相，讀書、則要有讀書的模樣。各人有各人的讀書姿式，歐陽(yáng)修先生曾在其《歸田錄》里這樣論及：“錢思公雖生長(zhǎng)富貴，而少所嗜好，在西洛時(shí)，嘗與僚屬言平生性好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說(shuō)，上廁則閱小辭，蓋未嘗釋卷也……”

枕上、馬上、廁上為常見的三種讀書姿式，代代沿襲，讀書人樂(lè)此不疲。不過(guò)，馬上讀書怕機(jī)會(huì)少了，代之以車上船上飛機(jī)上。

“坐則讀經(jīng)史”，那些玄奧的文字，是要認(rèn)真對(duì)待的�，F(xiàn)代人，坐讀經(jīng)史的機(jī)會(huì)少了，坐讀，也大多是學(xué)生一族的讀書姿式。讀的是語(yǔ)文、歷史、地理、政治之類的教科書。

“上廁則閱小辭”。天疑是說(shuō)，如廁之時(shí)的要讀些輕松的文字，把蹲坑之苦化為心靈的愉悅，尤其那些便秘者，更應(yīng)該讀些“忍把浮名，換了淺基斟低唱”之類的小令。

“臥則讀小說(shuō)”。其實(shí)，絕大多數(shù)書，都是可以臥著讀的，不僅僅是小說(shuō)。因?yàn)�，這時(shí)候人的按需分配得到了最大程度的放松，思維也就活躍多了，腦子里一片澄靜。甚至，臥著也是有講究的，有好事者考證過(guò)：人與床處在37度角的時(shí)候，是最佳讀書姿式。否則，角度過(guò)大或過(guò)小，都不能達(dá)到最佳閱讀效果。當(dāng)然，我們不能躺在每張床上，都要擺出個(gè)37度角。這樣，就有些好笑了，仿佛不是在讀書，而是玩一種并不好玩的游戲。

讀書的姿式很多，我覺(jué)得大概可以歸納為兩種：攤著讀與捧著讀。攤著讀是指你將書放在桌上或者膝蓋上，用一種審視的目光，對(duì)那些文字進(jìn)行檢閱。人對(duì)書，有一種居高臨下的感覺(jué)。這樣的讀書，有些認(rèn)真的味道。我曾從朋友的口中了解到：著名山水詩(shī)人孔孚先生，生前酷愛讀書，但不論什么樣的讀物，他都要攤放在桌上讀，每一本書，都像張開翅膀的白鷺，孔孚先生必須讓它們憩息于書桌的水田，心，才能釋然、安然…捧讀，無(wú)疑是一種最美的讀書姿式，無(wú)論你站著抑或坐著、躺著，只要你把書捧在手里了，哪怕你讀不了三頁(yè)五頁(yè)，也對(duì)得起書了。像孩子捧著夢(mèng)想，像草葉捧著露珠，像風(fēng)捧著小島的翅膀。一個(gè)捧字，似乎可以道出讀書人對(duì)書的尊重。不管這世界有著怎樣的爭(zhēng)斗，生活，有著怎樣的暗礁，但，只要偶然看到一片小樹林里，還有一位捧著書本、倚樹而立的少女，做出了一副沉醉的閱讀狀，我就會(huì)感到天仍是那樣的藍(lán)，生活，還是那樣的美好。把書捧在手里，是一種多么優(yōu)美的姿式啊！就像青草捧住了羊的嘴唇，湖水捧住了馬的下巴，或者，花瓣的手指悄悄攤開，輕輕地，輕輕地捧住了一只蝴蝶……

其實(shí)，不管各種讀書姿式，都是為了更好的閱讀�？梢哉f(shuō)，姿式是次要的。倘若，你讀書的姿式非常非常的優(yōu)美，是那種天鵝飲水般的美，但，人在曹營(yíng)心在漢，手里捧著書，腦里卻想著“黃金屋，顏如玉”什么的，那我只能說(shuō)這樣的讀書是功利的、近視的。這樣的讀書，大概也就只剩個(gè)姿式了。

有時(shí)候想想：書，是多么的完美、寬容。不吃你的，不喝你的，還凈交給你這樣那樣的知識(shí)。尤其那些平民化的書，更是陪你走過(guò)寂寂旅途，伴你度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜……

一本打開的書，就像一個(gè)人張開了雙臂，隨時(shí)隨地、都可以擁你為友。它在等待你的閱讀，蹲、踞、坐、臥……無(wú)論哪一種姿式，它都不會(huì)拒絕。