電影《狗鎮(zhèn)》觀后感

　　文/叛卡門

　　小時候，語文課本告訴我們?nèi)耸篱g再苦，也總有一個世外桃源式的地方令人“豁然開朗“，而長大后，美麗而又有靈氣的女孩如果落單到了某個小鎮(zhèn)卻總能掀起一陣腥風(fēng)血雨。為何天使的降臨反讓人類主動化為獸類？熱心的善念如何轉(zhuǎn)換為理所當(dāng)然的索��？個體在整個環(huán)境的驅(qū)使下究竟能守住幾分良心？是人類太貪心？還是對自己殘破人生的破罐子破摔？走近《狗鎮(zhèn)》，人性的善惡直至結(jié)尾的爆發(fā)也不能令人舒暢一分，以暴制暴的方式讓人想到了上帝懲罰埃及人的“十誡”，可當(dāng)整個狗鎮(zhèn)的人們都死在了為凈化世界這個偉大使命上時，惡念也好墮落也罷，仿佛又都不重要了。片尾以眾多普通的照片配合著歡快的音樂提醒著人們也很可能不僅僅是一個導(dǎo)演的危言聳聽，這樣考驗人性的故事往往就發(fā)生在我們身邊。

　　影片雖然時長將近三個小時，節(jié)奏卻一點不慢，特別是占據(jù)大量背景的旁白以及人物之間的對白既快且?guī)в邢喈?dāng)多的戲劇感和獨特的表達(dá)模式讓人有些目不暇接。在極度簡潔化的舞臺之上，導(dǎo)演盡可能的忽略掉了一切日常用品，而鮮活傲慢的小鎮(zhèn)居民死于槍擊之后地上畫下的唯一一個生物‘狗’卻活了過來，小鎮(zhèn)變成了名副其實的狗鎮(zhèn)，反倒少了偽裝。雖然還是有些為狗這種生物抱不平，作為人類最好的朋友最忠誠的動物卻被拿來形容人性的低劣和陰暗，即便導(dǎo)演給出了“狗改不了吃屎”這種本性難移的說法來證明小鎮(zhèn)居民的下賤和人性骨子里的本惡，但還是忍不住為狗抱屈，三個小時下來，可以說它是全片唯一一個讓人喜愛的喘氣的生物了，包括妮可基德曼飾演的圣母式的格蕾絲。狗知道報恩，而人類習(xí)慣忘恩負(fù)義，所以當(dāng)它真正成為了“狗鎮(zhèn)”，才真算是抬舉了。

　　是非善惡在人心底本應(yīng)有個天平，只是僅僅忙于生計的人們將之視作奢侈品、甚至垃圾品，日漸饑渴的心靈終于彌漫起遮天的沙塵暴遮住了心眼。小鎮(zhèn)上的湯姆自命清高以哲學(xué)家的身份無數(shù)次給小鎮(zhèn)居民傳道，事實上他確實最虛偽懦弱的一個，因為只有他親手給了格蕾絲最大的希望又親手毀滅了它，在格蕾絲第一次被強暴而他卻唯唯諾諾無所作為時骨子里的懦弱便展現(xiàn)的一清二楚，更不用說之后的種種背叛欺瞞和不知悔改�？蓮谋酒瑏砜矗�不論太多或太少都成了錯，格蕾絲的理解和原諒無形中成為了最大的縱容，他父親和她最后的“傲慢”之爭是全片的精華所在，父親的傲慢因為看透了人的劣根所以憑借自己的權(quán)力和勢力肆意踐踏，在他眼中這都是最不值得被拯救的畜生；而格蕾絲的傲慢則來源于她品性中的博愛，她認(rèn)為小鎮(zhèn)人做出了那么多喪盡天良的事是因為本性，而自己不應(yīng)該因為他們的本性而去怨恨，其實這和他父親視人如狗的眼光沒有什么區(qū)別。所謂以萬物為芻狗才是天地最大的仁，還是給站在權(quán)力或任何事業(yè)的巔峰上的人聽的，只有他們可以站在天的姿態(tài)看待苦苦掙扎的蕓蕓眾生。

　　初看到影片的全透息很難不讓人聯(lián)想起《魔法圣嬰》最經(jīng)典的片尾一幕，導(dǎo)演拉開了床簾讓觀眾親眼目睹了真相，而本片是絕對的有過之而無不及。格蕾絲在遭受著非人的遭遇時小鎮(zhèn)所有人還在安之若素的生活著，或許想著如何在奴役格蕾絲上找到自身的優(yōu)越感，或者想著用更多的謊言來讓自己心安理得。背景下的非白即黑最終在懲罰和審判之下變成了鮮血的紅色，純潔與骯臟本不是世界的唯一色調(diào)，弱小和無知也不是人類毀滅的原因，傲慢才是。雖然黑幫最后帶著復(fù)仇性質(zhì)來“除暴安良”，可卻透露著對無政府主義的蔑視，誰知道究竟是夏娃受到了蛇的誘惑、還是蛇的出現(xiàn)恰好成為夏娃隱藏想法的一個借口呢，只知道單靠個體的自律和道德感去維持整個社會的正常運行是絕對不靠譜的，這也是法律和權(quán)力存在的意義，它給試圖以知錯然后快樂成長的人們一個清醒的教訓(xùn)，即是懲罰。而通過格蕾絲在小鎮(zhèn)人們眼中的地位逐漸變化想必有《西西里》的一定借鑒，想到這里不免覺得真像個絕妙諷刺的笑話，金城武曾經(jīng)為過期的罐頭抱屈，那么出淤泥而不染的蓮花又想沒想過淤泥的感受呢。

　　只有低微的人才會面對他人的脆弱而高高在上，帶著施舍和傲慢做著殘忍的事，甚至連原諒都不曾考慮得到。很難想象面壁者悲哀的想到自己要拯救的大部分就是這種人時的會是怎樣玩味的苦笑，毀滅本身就是一種救贖。不論是圣母式的格蕾絲遺棄了狗鎮(zhèn)，還是狗鎮(zhèn)離開了世界，這個世界總算因此平靜一些了。