在云南，麗江、大理奪走無數(shù)人的眼球，但是除卻它們之外，云南還有諸多古色古香的小城鮮為人知，這些地方人煙稀少卻又飽含歷史的滄桑，到此游覽一番，才真算得上是游景懷古。

貢山獨龍族怒族自治縣是怒江傈僳族自治州最北端的縣。從縣城出發(fā)，沿怒江北行40多里，就是云南和西藏交界的丙中洛鄉(xiāng)。從貢山縣過來，沿途一路蜿蜒，滔滔怒江伴隨著車隊穿梭在高聳入云的高黎貢山里。丙中洛是云南省境內(nèi)公路的盡頭，著名的茶馬古道從這里穿過。站在丙中洛的觀景臺遠望，群山在霧氣藹藹中若隱若現(xiàn)，翻滾著巨大浪花的怒江從小山村的腳下盤旋流過。

怒江、瀾滄江、金沙江咆哮而下，貢山是“三江并流”的最狹窄點。自西向東二江（獨龍江、怒江）三山（擔(dān)當(dāng)力卡山、高黎貢山、碧羅雪山）縱貫全境。丙中洛則是怒江流經(jīng)貢山的第一臺地，這里田疇密布，村莊毗連，是怒江峽谷難得見到的開闊地帶。丙中洛鄉(xiāng)被稱作怒江中的“桃花源”。

丙中洛，它位于怒江、瀾滄江、金沙江三江并流核心區(qū)，“丙中”藏語意為“藏寨”，“洛”是傈僳語“地方”的意思，藏傳佛教在此興盛時，丙中洛被信徒們尊為“甲格里拉”（意為“飛來圣地”），周圍的十大神山守護著壩子。因此，一些學(xué)者認為“香格里拉”很可能就是誤傳，而且他們認為丙中洛才應(yīng)該是最后的香格里拉。丙中洛鎮(zhèn)很小，只有一條不算太長的街道，這里住著獨龍族、怒族、藏族和傈僳族，以及外來的一些白族和漢族人，后二者幾乎包攬了這里大大小小的生意。

同時，丙中洛也是第八條進藏線路丙察察線的起點，丙察察線號稱死亡之路，有幾大危險：第一，高原反應(yīng)，垂直落差大，人和車都很容易高反;第二，塌方，落石;第三，大流沙，這東西能把人和車瞬間沖進怒江;第四，手機沒有信號。這條路線也是近年來才漸為人知。

徜徉于怒江峽谷，頭頂藍天白云，腳踩古道峽谷，山頂白雪皚皚，谷中竹翠花香。高山、雪峰、草甸、峽谷、壯美的山河古跡，古老的人文風(fēng)光，用車輪碾過1100多公里的怒江，用腳步踏遍印象的悠鄉(xiāng)古道。

怒江大峽谷 山水交融的畫卷

貢山縣丙中洛鄉(xiāng)，位于貢山縣北部，北靠西藏察隅縣察瓦龍鄉(xiāng)，南臨本縣捧當(dāng)鄉(xiāng)，東接德欽縣燕門鄉(xiāng)，西鄰本縣獨龍江鄉(xiāng)，處于“三江并流”世界自然遺產(chǎn)及國家級風(fēng)景名勝區(qū)的核心地區(qū)，靠近緬甸、印度，扼滇藏兩省區(qū)，是怒江州的主要藏區(qū)之一，具有重要的地位，是東方大峽谷一一怒江峽谷中的一塊寶地。怒江由北向南貫穿全鏡，江兩岸是連綿不斷的碧羅雪山和高黎貢山，兩山夾一江，形成了典型的峽谷地貌。丙中洛就藏身在怒江峽谷中，如同世外桃源。

湛藍透亮的天宇下，絲絮狀的云朵，陽光輕輕灑落在白云上，像一朵朵自由飛翔的降落傘，輕盈懸浮在高黎貢山的高谷深峽中，靜候著一場場從谷底盤旋而上的邂逅。從怒江大峽谷谷底的怒江州府出發(fā)，沿蜿蜒的高黎貢山公路向上，再向上，升騰到了這些白云身邊。朵朵白云，皎潔如銀，近在咫尺，仿佛伸出手掌，就可以摘一朵帶走。

雄鷹正展翅翱翔在靜寂的空谷中，攜白云起舞，英姿勃勃，氣概非凡。藍水晶般的天空，散發(fā)著絲綿光澤的白云，

凌空翱翔、傲視雪山的蒼鷹，就這樣不由分說地撞進我們的視野，在接連不斷的驚喜和驚嘆中拉開了丙中洛的大幕。

遠處，兩座頂部平坦如坻的大山，并肩而立，兩山相連的缺口處，是一個大大的“V”型。旭日被“V”字捧在中心，躍躍欲出，旁邊浮云似練，輕繞幽藍天際。晝夜不停的怒江水撞擊出一條山高、谷深、奇峰秀嶺的巨大峽谷。當(dāng)江水一路奔流，從青藏高原穿越到丙中洛時，由于懸?guī)r絕壁的阻隔，江水的流向從由北向南改為由東向西，流出數(shù)百米后，又被丹拉大山擋住去路，只好再次調(diào)頭由西向東急轉(zhuǎn)，形成北―西―南半圓形弧型狀。怒江在此三次改變方向，形成了遙相呼應(yīng)的三個急灣，仿佛孩子要離開母親的懷抱般一步三回頭。灣上的臺地高出江面約五百米，平坦開闊，三面環(huán)水，風(fēng)光綺麗。春天，灣上桃花盛開，兩岸松樹林蔥郁繁茂，景色十分迷人，這便是風(fēng)光無限的桃花島。

怒江的水，“憤怒”與“溫柔”同在，和怒江的每一次相遇，都有不一樣的感覺。雨季滔滔奔流的怒潮震懾人心，充滿了力量。旱季溫婉平靜的江面、擺渡的小舟、打魚的小船、多彩的鄉(xiāng)民、碧綠的江水、潔白的沙灘、岸邊盛開的油菜花，組成了一幅幅清幽的山水畫。

滿山遍野的紅、映入眼簾的綠、清澈動人的藍、雄奇俊偉的雪，這便是怒江的顏色。峽谷里“永不落的月亮氣勢磅礴”，奇峰奇石林立、欲斬斷怒江的老虎跳，深邃悠長、神秘莫測。

深谷中的田野、白云深處的桃園秘境、茶馬古道旁的村莊，美麗古樸的山村，別具風(fēng)格的房舍，引人入勝的廟宇，寧靜秀麗的小道……這就是旅行者感受到最生動真實的怒江。清香醇厚的同心酒，與原生態(tài)的鄉(xiāng)民同醉，宛如天籟般的“四聲部”演唱。

鮮活的滇藏茶馬古道

早在數(shù)百年前，怒江州貢山縣的丙中洛是滇藏交通上的交通要隘，中國、西藏、以及印度的物資，在這條滇藏茶馬古道上集散，那些在懸崖絕壁上開鑿出的道路，曾經(jīng)記錄了多少故事、多少辛酸、多少驕傲！

視線越過怒江江面，鎖定在崖壁上刻鑿出的羊腸小道時，心中不禁涌起對古人的由衷贊嘆，那些道路其實是被人在崖壁上一下下鑿出來，最后連在一起，形成了長達70公里的一條古道。

今天，在這條古道上，一隊隊的馬幫仍在來來往往地繁忙穿行，始于丙中洛，終于西藏察瓦龍鄉(xiāng)，這是世界上最艱險的古道之一，很多個路段都是一面臨懸崖絕壁，一面就是腳下咆哮的怒江，而路只有大約半米寬，只容一馬通過，稍不留神，人與馬就有掉進江中的危險，而兩隊人馬如果相向而行，勢弱的一方則會被擠入江中，隨滔滔江水而去。

用腳印蓋在馬幫們留下的馬蹄印上時，頓時覺著仿佛正在叩敲時間之門。川藏和滇藏茶馬古道，都曾經(jīng)如絲綢之路，改變了整個世界的模樣，為人類文明發(fā)展延伸著。而人類文明的血脈，此時正在我們腳下往遠方延伸，我們的先輩，用他們的血淚、汗水書寫了人類智慧和勇氣的輝煌篇章。 沿著這條茶馬古道逆江而行，試圖走進霧里村。行走在崖壁邊，仿佛行走在巨人的口中;頭頂，拱形的崖石，呈鋸齒狀參差不齊地排列，頗為猙獰;腳下，起起伏伏的土路，布滿碎石;身側(cè)，緣岸而生的野草野花姹紫芳華，碧色江水奔流不息。在這條道上除了馬馱，就是人背，別無他法，古代商人的馬隊就是通過這條崎嶇的小路把鹽與茶馱往西藏。霧里村，就是茶馬古道的見證者。

江對岸，一片碧色漫坡斜掛在崖間，猶如鑲嵌了一枚翠玉，黑色的石板木屋，鱗次櫛比地散落在這塊翠玉上，面江背山，仿佛躺在群山的懷抱，怒江的臂彎之中。這是一個被稱為“怒江美人”的小小村落――霧里村，村莊里炊煙點點，進村至今還不通公路，進出只能走古代人開鑿在懸?guī)r上的茶馬古道，由于交通條件的不變，在這里能感受到最原始自然風(fēng)光、田園風(fēng)光。

多種宗教并存，人神共居

丙中洛是一個典型的人神共居的人間仙境，世外桃源，在周圍的群山中有十座有名有姓的神山，且每座神山都有自己的神主，他們分別是：甲衣更念其布（嘎娃嘎普雪山）、巴拉生更格布（貢當(dāng)神山）、正桶都吉江才（怒江第一灣西面的雪山）、信靈干嘎日濃（怒江第一灣西邊的仙人洞）、衣當(dāng)都吉帕姆（納依奪村的帕姆仙人洞）、扎朵達雅初姆（秩科當(dāng)大懸崖）、杰才木拉目吧（達拉村南菁雪山）、登雀其吉布卓（仙女洞）、將太下靈信木（納依奪村懸崖）、妮日宗甲姆（日宗山）。由于特殊的地理環(huán)境，人們對峽谷雪山充滿神奇的幻想，民間流傳著許多關(guān)于山崖、石壁和洞穴的傳說。除此之外，每個奇峰怪石，每棵大樹，每個菁溝都有自己的神靈。

二十世紀(jì)初，隨著基督教的傳入，丙中洛成為了一個多宗教并存地域。宗教有喇嘛教、天主教、原始宗教以及原始宗教與藏傳佛教為一體的民間宗教等，丙中洛的喇嘛教與其它地方不同，例如，西藏的察隅縣，信仰喇嘛教就不能信仰萬物有靈的原始宗教，不能搞祭神打鬼活動，否則被認為是對神靈的褻瀆。而在丙中洛，信仰喇嘛教的可以到寺廟打鼓念經(jīng)，還可以請巫師打鬼祭神，所以說這是一種原始宗教與藏傳佛教融為一體的民間宗教。

農(nóng)歷6月15日，普化寺還有一個重要的宗教活動――游經(jīng)節(jié)。祈禱上天保佑消災(zāi)免難，幸福吉祥。一大早，丙中洛鄉(xiāng)各村寨的游經(jīng)人就來到普化寺，4個漢子分別吹著海螺，敲著芒鑼。另外7個人抬著金佛像，73名婦女背著經(jīng)書，一行人沿著怒江邊彎曲的小道，一面唱著長壽經(jīng)，一面念著六字真言。誦經(jīng)聲、長號聲、海螺聲回響在山谷中。走到哪里，哪里的村寨就燃起五谷和松煙，吹響海螺和法號出外迎接，并以青稞酒招待客人。這天，人們喜氣洋洋，身著盛裝，像神仙降臨人間。

丙中洛寺廟有普化寺、香巴拉宮遺址、重丁教堂、基督教堂、喇嘛寺廟，還有婁扯寺、香巴拉宮、巴瑪拉宮和福祿拉宮等寺廟群，只可惜它們在“破四舊”和“文革”期間夷為平地，只留下斷壁殘墻。在婁扯寺的西坡上發(fā)現(xiàn)了“香巴拉宮”遺址，有兩堵殘墻斷壁，北墻長2.5米，高3米，有完整佛龕26個，南墻長5米，高3米，有佛龕60個，墻上爬滿青藤，南側(cè)墻頭還長滿灌木。

丙中洛獨特的高山峽谷地貌，多民族的歷史與文化，多宗教的并存和信仰，以及十大神山的傳說，形成了神秘的自然風(fēng)光和奇特的人文景觀，丙中洛被贊譽為：人神共居，世外桃源。

丙中洛居住有藏、怒、傈僳、獨龍等少數(shù)民族，自然風(fēng)光秀麗，人文景觀奇特，民風(fēng)純樸，多民族和諧相處。獨龍族是我國人口最少的少數(shù)民族之一，80%散居在獨龍江峽谷中。獨龍族房屋都建在較高的山地上，每個居民點七八戶人家，也有不少單家獨戶。獨龍族男女皆愛戴裝飾品，佩掛珠子項鏈，多墜竹木耳飾。小孩在胸前系麝香、獐皮、鹿子尾尖等，以避鬼邪和毒蛇。男女皆披一方麻毯，稱“獨龍?zhí)骸�。出門時男子必帶砍刀，女子必佩篾籮。史稱“繡面部落”，至今在一些年老的婦女中還可看到紋面的，過去，獨龍族每事必卜，卜卦種類很多。

獨龍族至今保留許多古老遺風(fēng)，有互助的社會風(fēng)氣，一家建房，全村和鄰近的親友都來幫忙。熱情好客，不論是認識與否，都熱情接待，臨走時還贈送禮物。兩人在路上相遇要相互問好，年幼者給年長者讓路。

到過這里的人都說這是人神共居的世外桃源，沿著大峽谷溯怒江北上，滇藏線古老的驛道上，似乎還能追尋到昔日馬幫的痕跡。多種宗教在這里融合，多個民族在這里共同生活。當(dāng)你走進這里，走過千年的茶馬古道上，看到了絕壁峽谷中奔騰的怒江水，座座高大漂亮的教堂、寺廟、田野間恬靜安然的村舍、茂密的原始森林、巍峨壯美的雪山，你便會沉醉在這片美麗的田園風(fēng)光之中。

六百里怒江，六百里長的中國山水畫長卷，一路風(fēng)光無限，風(fēng)情萬種。歌曲《大怒江》讓人遐想，怒江大峽谷的曠世風(fēng)光惹人魂牽夢繞�！洞笈�江》歌詞磅礴，曲調(diào)雄渾。怒江奔騰的水、橫斷山脈巍峨的山峰、不屈的山民，在這片土地頑強地綻放，只為自己。

大江一怒從天降，驚濤裂岸震八荒 。

高黎貢，碧羅雪，雄峰對峙峽谷長 。

丙中洛里藏錦繡，石月亮中透星光。

峽谷低吟古老的歌，千年大江任流淌……