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工業(yè)設(shè)計(jì)軟件篇一

2工業(yè)設(shè)計(jì)在1919年提出，工業(yè)設(shè)計(jì)是指以工業(yè)產(chǎn)品為對(duì)象的造型設(shè)計(jì)，它有別于手工業(yè)產(chǎn)品或工藝美術(shù)品的設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)不同于工程技術(shù)設(shè)計(jì)，是現(xiàn)代化批量生產(chǎn)。

3工業(yè)設(shè)計(jì)的定義就批量生產(chǎn)的產(chǎn)品而言。憑借訓(xùn)練，技術(shù)知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)以及視角感受而賦予材料，結(jié)構(gòu)，形態(tài)，色彩，表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和資格，叫做工業(yè)設(shè)計(jì)。4工業(yè)設(shè)計(jì)師的獨(dú)特貢獻(xiàn)是把重點(diǎn)放在最直接與人的特性，需求和興趣相關(guān)的產(chǎn)品或系統(tǒng)方面。這就需要設(shè)計(jì)師心系用戶，具有對(duì)視覺，觸覺。安全和方便性，標(biāo)準(zhǔn)等各方面的專門理解。才能做出此貢獻(xiàn)。

5工業(yè)設(shè)計(jì)包括提出問題和解決問題。形式和使用功能相互作用的辯證關(guān)系就是工業(yè)設(shè)計(jì) 6工業(yè)設(shè)計(jì)采取的形式要印象到心理和精神，物質(zhì)和自然環(huán)境。

7工業(yè)設(shè)計(jì)的基本要求；1工業(yè)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的行為，其目的是決定工業(yè)產(chǎn)品的真正品質(zhì)。

2工業(yè)設(shè)計(jì)是將生產(chǎn)者與使用者雙方的需要具體化

3工業(yè)設(shè)計(jì)是針對(duì)在批量生產(chǎn)的前提下對(duì)產(chǎn)品以及系統(tǒng)加以分析，并進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)展。4工業(yè)設(shè)計(jì)追求的是公眾審美意識(shí)，而不同于單件藝術(shù)品的追求。5工業(yè)設(shè)計(jì)不同于單純的工程技術(shù)設(shè)計(jì)p45頁 8工業(yè)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史

1設(shè)計(jì)的3個(gè)階段，萌芽階段，手工藝設(shè)計(jì)階段，工業(yè)設(shè)計(jì)階段。萌芽階段可以追朔到舊石器時(shí)代，手工藝設(shè)計(jì)階段發(fā)端，新石器時(shí)代。工業(yè)設(shè)計(jì)階段，工業(yè)革命 9醞釀探索時(shí)期1750工業(yè)革命興起之第一此世界大站爆發(fā)

10，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)1880——1910年以英國(guó)為中心的一場(chǎng)設(shè)計(jì)革命運(yùn)動(dòng)。起因拉斯金對(duì)水晶宮國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)，博覽會(huì)中毫無節(jié)制的過渡設(shè)計(jì)反感。倫敦海德公園。準(zhǔn)則；1師承自然

2使用傳統(tǒng)的自然資料。3忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn)

4藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，特點(diǎn)；1手工藝 2裝飾反對(duì)矯揉照作。3提倡哥特式講究簡(jiǎn)單 4樸實(shí)無華和良好功能。

11，拉斯金思想的傳人莫里斯

阿什比在造型上采用了各種纖細(xì)，起伏的線條是典型的工藝美術(shù)作品1902年的銀質(zhì)水壺 13英國(guó)的德萊賽設(shè)計(jì)大量的玻璃制品作品造型簡(jiǎn)結(jié)，強(qiáng)調(diào)了一種完整的幾何純潔性，并與金屬加工技術(shù)和材料的特點(diǎn)相一致，順應(yīng)工業(yè)革命發(fā)展，代表作水壺將人機(jī)學(xué)和隱喻結(jié)合。14，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)；新藝術(shù)是流行與19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的歐美建筑。動(dòng)機(jī)是與先前的歷史風(fēng)格決裂，最典型的紋樣都是從自然草木中抽象出來，形態(tài)多是流動(dòng)的形態(tài)和蜿蜒交織的線條。起承上啟下的作用是全球設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)對(duì)新藝術(shù)的探索嘗試

吉馬德法國(guó)新藝術(shù)的代表人物代表巴黎地鐵路口，咖啡幾。法國(guó)南希。蓋勒。蝴蝶床。

15德意志制造聯(lián)盟第一次肯定機(jī)器生產(chǎn)的重要作用。成立于1907年。目標(biāo)；用教育。宣傳及對(duì)有關(guān)問題采取聯(lián)合行動(dòng)的方式提高 工業(yè)勞動(dòng)的地位。代表人物貝倫斯。他的學(xué)生；格羅披烏斯，密斯，勒。柯不西埃。貝倫斯代表作aeg透平機(jī)制造車間與機(jī)械車間，1910年的電鐘，德意志制造聯(lián)盟于1934年解散，于1947年重新成了

16.包豪斯的創(chuàng)始人格羅皮烏斯，接受現(xiàn)代生產(chǎn)力最有力的方法——機(jī)械。一采用手工藝與工業(yè)化的雙重性格。二，將自然有機(jī)形態(tài) 17包豪斯學(xué)校目的是培養(yǎng)新型設(shè)計(jì)人才。特點(diǎn)在設(shè)計(jì)中提倡自由創(chuàng)造，反對(duì)墨守成規(guī)；第二，將手工藝與機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來。提倡在掌握手工藝的同時(shí)，了解現(xiàn)代工業(yè)的特點(diǎn)。用手工藝的技巧創(chuàng)作高質(zhì)量的產(chǎn)品，p55三個(gè)基本特點(diǎn)一藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一，2設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品。

3設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。

魏瑪時(shí)期——格羅比烏斯——理想1919——1925 德騷——米斯——實(shí)用1925-1932 柏林——漢斯，邁耶——共產(chǎn)主義1932-1933 18具有局限性 20世紀(jì)20-30年代的流行風(fēng)格 20 鋼管椅是代表 藝術(shù)裝飾風(fēng)格以其富麗和新奇的現(xiàn)代感而著稱。手法；1手工藝相結(jié)合2曲線直線結(jié)合適應(yīng)機(jī)械化執(zhí)照風(fēng)格3東西方結(jié)合人性化結(jié)合 流線型風(fēng)格在實(shí)質(zhì)上是一種外在的樣式設(shè)計(jì)流行原因；起源于空氣動(dòng)力學(xué)。他是一種高速走向外來的標(biāo)志。設(shè)計(jì)角度；流線型在感情上的價(jià)值超過了他在功能上的實(shí)用性，流線型以象征的表現(xiàn)手法贊頌了速度之類體現(xiàn)工業(yè)時(shí)代的精神。代表人；羅維 23 戰(zhàn)后工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展口號(hào)；形式追隨功能。設(shè)計(jì)觀；一商業(yè)價(jià)值二以人為本 代表人；諾伊斯，優(yōu)良設(shè)計(jì)；伊姆斯

餐椅

沙里寧

胎椅。厄爾

突破將汽車風(fēng)窗玻璃換成弧形整片大玻璃，從而加強(qiáng)利汽車造型的整體性，二是改變了原來只是在邊線，輪框上部分鍍鉻，變成以鍍鉻部件坐車標(biāo)，線飾，燈具，反光鏡等，成為鍍鉻構(gòu)建的雕塑化使用 20世紀(jì)50年代美國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)具有濃厚的道德色彩，認(rèn)為只有簡(jiǎn)潔而誠實(shí)的設(shè)計(jì)才是好的設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)哲理學(xué)是英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)思想的延續(xù)。商業(yè)型設(shè)計(jì)的本質(zhì)是形式主義 戰(zhàn)后歐洲即日本工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展。戰(zhàn)后意大利設(shè)計(jì)的發(fā)展被人稱為現(xiàn)代文藝復(fù)興意大利設(shè)計(jì)反應(yīng)了意大利民族熱情奔放的性格特征。德意志民族以理智嚴(yán)謹(jǐn)著稱，烏爾姆造型學(xué)院p66頁設(shè)計(jì)系主任古戈洛特,設(shè)計(jì)了大量?jī)?yōu)秀產(chǎn)品.具有均衡,精煉,和無裝飾的特點(diǎn)色彩上多用黑白灰等非色調(diào)”.造型直截了當(dāng)反應(yīng)出產(chǎn)品在功能上的特征 斯堪的納維亞地處北歐,包括丹麥,瑞典,挪威,芬蘭及冰島等五國(guó).他們的設(shè)計(jì)有強(qiáng)烈的共性.體現(xiàn)了多樣的文化,政治,語言與傳統(tǒng)的融合,以及對(duì)形式和裝飾的克制,對(duì)傳統(tǒng)的尊重.形式與功能的一致..丹麥著名設(shè)計(jì)師漢寧森設(shè)計(jì)的ph燈具系列.芬蘭阿爾托,以用工業(yè)化生產(chǎn)的方法來制造低成本.設(shè)計(jì)精良的家具著稱.1928的扶手椅是納維亞設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作.青蛙設(shè)計(jì)公司.蟻椅,蛋椅天鵝椅, 28 丹麥的邦與奧盧胡森公司.b&o公司是斯堪納維亞設(shè)計(jì)的明星.他們致力于使技術(shù)設(shè)備適合與家庭環(huán)境.設(shè)計(jì)出一系列質(zhì)量?jī)?yōu)異.造型高雅.操作方便并富于公司特色的產(chǎn)品.29 日本設(shè)計(jì)是為生存而設(shè)計(jì).一類是傳統(tǒng)的手工藝品.樸素,清雅,自然.具有濃厚的東方情調(diào).另一類是批量生產(chǎn)的高技術(shù)產(chǎn)品,這種高技術(shù)與傳統(tǒng)文化的平衡是日本設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特色

b&d公司生產(chǎn)的影音系統(tǒng).夏普公司設(shè)計(jì)的家用攝像機(jī).30 走向多元化/20世紀(jì)60年代以來。工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展的一個(gè)重要特征是設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格的多元化。在20世紀(jì)50年代，以功能主義為信條的現(xiàn)代主義占統(tǒng)治地位。理想主義與無名性設(shè)計(jì)。高技術(shù)風(fēng)格羅維收音機(jī)。弊端；搞技術(shù)風(fēng)格由于過度重視技術(shù)和時(shí)代的體現(xiàn)把裝飾壓倒了最低限度顯得冷漠而缺乏人情味，后現(xiàn)代主義；發(fā)言人斯特恩。主要特征；文脈主義，引喻主義，和裝飾主義他強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)的歷史文化內(nèi)涵與文化的關(guān)系，并把裝飾做為設(shè)計(jì)中不可分割的部分。后現(xiàn)代主義最有影響的孟菲斯成立于1980年12月由索特薩斯。孟菲斯的設(shè)計(jì)盡力去表現(xiàn)各種富于個(gè)性的文化意義，表達(dá)了從天真滑稽直到怪誕，離奇等不同的情趣。也派生出關(guān)于材料。裝飾及色彩等方面的的一系列新概念，博古架。

信息時(shí)代的工業(yè)設(shè)計(jì)重點(diǎn)為青蛙公司，青蛙的設(shè)計(jì)原則是跨越技術(shù)與美學(xué)的局限，以文化，激情，和 實(shí)用性來定義產(chǎn)品。我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展；1商品化2生態(tài)化3本土化4情感與個(gè)性化

工業(yè)設(shè)計(jì)展望。1注意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)造型易于加工生產(chǎn)。節(jié)約能源，減少材料 33 2確保產(chǎn)品盡量的短小輕薄而有多功能。34 3考慮產(chǎn)品的維修性耐用

4無毒不危害環(huán)境可分解的原材料

5加強(qiáng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)合理性。綠色設(shè)計(jì)。減少環(huán)境節(jié)省自然資源4r；減量，重復(fù)使用�；厥�，再生。

工業(yè)設(shè)計(jì)的特征；工業(yè)設(shè)計(jì)的理性色彩首先體現(xiàn)在確立系統(tǒng)觀念與使用系統(tǒng)論的方法上，以至于工業(yè)設(shè)計(jì)成為自然科學(xué)，社會(huì)科學(xué)。人文科學(xué)與一體。以物為研究。設(shè)計(jì)對(duì)象的一門典型的系統(tǒng)里論應(yīng)用的學(xué)科 38 系統(tǒng)的基本概念，要素。結(jié)構(gòu)，環(huán)境。性能

系統(tǒng)是由若干個(gè)基本要素以一定的方式鏈接而成。具有確定的特性和功能的有機(jī)整體。并且這個(gè)整體又是他所從屬的更大整體的一個(gè)組成部分。40 系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本原則； 41 1目的性原則 42 2層級(jí)性原則 43 3結(jié)構(gòu)型原則 44 4整體性原則 45 5相關(guān)性原則 46 6最優(yōu)化原則

產(chǎn)品設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性；

1從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)環(huán)境角度來考擦產(chǎn)品設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性 49 2從產(chǎn)品自身的功能結(jié)構(gòu)來考察產(chǎn)品設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性 50 3從產(chǎn)品的生命周期構(gòu)成來考察產(chǎn)品設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性 51 設(shè)計(jì)意識(shí)的創(chuàng)造性，設(shè)計(jì)思維的交叉型

設(shè)計(jì)原則特征；設(shè)計(jì)原則是許可與不許可的統(tǒng)一。設(shè)計(jì)原則是動(dòng)態(tài)發(fā)展變化的3設(shè)計(jì)原則是工業(yè)設(shè)計(jì)思想，理念——設(shè)計(jì)哲學(xué)的具體化設(shè)計(jì)原則并非設(shè)計(jì)細(xì)則而是設(shè)計(jì)細(xì)則的總結(jié)，歸納于提煉

工業(yè)設(shè)計(jì)的原則，人化原則

1實(shí)用性原則實(shí)用性是工業(yè)設(shè)計(jì)最重要最基本的設(shè)計(jì)原則 2實(shí)用性原則體現(xiàn)了工業(yè)設(shè)計(jì)的本質(zhì)與創(chuàng)造精神。（1）產(chǎn)品實(shí)用性決定著人的生存方式

（2）產(chǎn)品的認(rèn)知功能創(chuàng)造必須緊密結(jié)合產(chǎn)品實(shí)用性而展開 2易用性原則規(guī)定；1有效性2易學(xué)性3適應(yīng)性4使用態(tài)度 3易用性設(shè)計(jì)延伸；1普適設(shè)計(jì)2無障礙設(shè)計(jì)3障礙設(shè)計(jì) 4經(jīng)濟(jì)性原則 5審美性原則

6認(rèn)知性原則；產(chǎn)品的象征意義與產(chǎn)品的語意

產(chǎn)品信息是指產(chǎn)品在設(shè)計(jì)與制造過程中凝聚的活勞動(dòng)和物化勞動(dòng)的狀態(tài)和方式；1產(chǎn)品的科技信息2經(jīng)濟(jì)信息3社會(huì)文化信息 7產(chǎn)品信息分為技術(shù)信息。語義，審美 8設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的。設(shè)計(jì)是一種社會(huì)行為 環(huán)境原則就是一人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，以環(huán)境倫理學(xué)為理論出發(fā)點(diǎn)來指導(dǎo)工業(yè)設(shè)計(jì)的原則

9可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)與原則： 1消除貧窮與剝削

2保護(hù)和加強(qiáng)資源基礎(chǔ)，以確保永久性地消除貧窮。

3擴(kuò)展發(fā)展的概念，以使其不僅包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還包括社會(huì)，文化的發(fā)展 4最重要的是，他要求在決策中做到經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一 5個(gè)原則； 1公平性原則 2和諧性原則 3需求性原則 4高校性原則 5變動(dòng)性原則

環(huán)境問題與人口問題，能源問題并列為人類發(fā)展面臨的三大問題 人的價(jià)值觀是規(guī)范科技的主導(dǎo)力量 設(shè)計(jì)是價(jià)值的選擇與實(shí)現(xiàn) 設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象和批評(píng)者，設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象首先是狹義工業(yè)設(shè)計(jì)的對(duì)象，然后是廣義工業(yè)設(shè)計(jì)范疇中的環(huán)境設(shè)計(jì)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的做品，以及設(shè)計(jì)現(xiàn)象和設(shè)計(jì)師。批評(píng)者包括設(shè)計(jì)的欣賞者，使用者以及與設(shè)計(jì)有關(guān)的人士，可以說設(shè)計(jì)批評(píng)者是整個(gè)社會(huì)公眾 設(shè)計(jì)批評(píng)的社會(huì)意義：

1宣傳，傳播設(shè)計(jì)思想。理論和知識(shí) 2設(shè)計(jì)總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn) 3提高對(duì)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)

4通過引導(dǎo)消費(fèi)者直接影響設(shè)計(jì)的發(fā)展 5推動(dòng)設(shè)計(jì)批評(píng)學(xué)體系的建立與健全 6提高設(shè)計(jì)水平。設(shè)計(jì)批評(píng)的方式： 1會(huì)展活動(dòng)批評(píng) 2團(tuán)體審查批評(píng) 3群體消費(fèi)批評(píng) 4個(gè)題批評(píng)

工業(yè)設(shè)計(jì)與市場(chǎng)

一．設(shè)計(jì)是企業(yè)與市場(chǎng)的橋梁

二．設(shè)計(jì)是使產(chǎn)品增值的手段 三．設(shè)計(jì)是企業(yè)的一項(xiàng)重要資源

第一，好的設(shè)計(jì)能使企業(yè)在消費(fèi)者中建立良好的信譽(yù) 第二，設(shè)計(jì)實(shí)際上一種不斷追求更新，更好，更美的過程 第三，設(shè)計(jì)還能做為公司發(fā)展的工具。設(shè)計(jì)師分為自由設(shè)計(jì)師跟駐場(chǎng)設(shè)計(jì)師

工業(yè)設(shè)計(jì)軟件篇二

工業(yè)設(shè)計(jì)概念

工業(yè)設(shè)計(jì)industrial design 直譯而來。以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)對(duì)工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，為20世紀(jì)初工業(yè)化社會(huì)產(chǎn)物。工業(yè)設(shè)計(jì)分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、傳播設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理；包括造型設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)、電路設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、ui設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)等。

工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)所具特質(zhì)如下：

一、要講求功能效用：注意用途是決定工業(yè)設(shè)計(jì)優(yōu)劣的主要因素，此為與美工設(shè)計(jì)或美術(shù)設(shè)計(jì)上最大的差異處。

二、要適應(yīng)人體工學(xué)：因?yàn)楣�業(yè)產(chǎn)品是為供人使用的，所以要講求能配合人體，如適當(dāng)?shù)拇笮�、操作的便利，與使用的舒適等。

三、要能表現(xiàn)材料的特質(zhì)：同樣的產(chǎn)品，采用不同的材料來制造時(shí)，應(yīng)該根據(jù)其材料的特質(zhì)，而賦于不同的設(shè)計(jì)造型與結(jié)構(gòu)。

四、要考慮生產(chǎn)程序：因?yàn)楣�業(yè)生產(chǎn)講求大量化，所以設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)加工程序上亦應(yīng)力求經(jīng)濟(jì)。

現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品設(shè)計(jì)。伴隨著歷史的發(fā)展，設(shè)計(jì)內(nèi)涵的發(fā)展也趨于更加廣泛和深入。現(xiàn)在，人類社會(huì)的發(fā)展已進(jìn)入了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，設(shè)計(jì)所帶來的物質(zhì)成就及其對(duì)人類生存狀態(tài)和生活方式的影響是過去任何時(shí)代所無法比擬的，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的概念也由此應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)可分為兩個(gè)層次：廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)和狹義的 工業(yè)設(shè)計(jì)。

廣義工業(yè)設(shè)計(jì)(generalized industrial design)

是指為了達(dá)到某一特定目的，從構(gòu)思到建立一個(gè)切實(shí)可行的實(shí)施方案，并且用明確的手段表示出來的系列行為。它包含了一切使用現(xiàn)代化手段進(jìn)行生產(chǎn)和服務(wù)的設(shè)計(jì)過程。

狹義工業(yè)設(shè)計(jì)(narrow lndustrial design)

單指產(chǎn)品設(shè)計(jì)，即針對(duì)人與自然的關(guān)聯(lián)中產(chǎn)生的工具裝備的需求所作的響應(yīng)。包括為了使生存與生活得以維持與發(fā)展所需的諸如工具、器械與產(chǎn)品等物質(zhì)性裝備所進(jìn)行的設(shè)計(jì)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品對(duì)使用者的身、心具有良好的親和性與匹配。

狹義工業(yè)設(shè)計(jì)的定義與傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)的定義是一致的。由于工業(yè)設(shè)計(jì)自產(chǎn)生以來始終是以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為主的，因此產(chǎn)品設(shè)計(jì)常常被稱為工業(yè)設(shè)計(jì)。

隨著工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的日益拓寬，不同領(lǐng)域又具有各自的特點(diǎn)，我們可以從不同的角度對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域進(jìn)行劃分：產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、傳播設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理；包括造型設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)、電路設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、ui設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)等。

1、按照藝術(shù)的存在形式進(jìn)行分類：

一維設(shè)計(jì)，泛指單以時(shí)間為變量的設(shè)計(jì)； 二維設(shè)計(jì)，亦稱平面設(shè)計(jì)，是針對(duì)在平面上變化的對(duì)象，如圖形、文字、商標(biāo)、廣告的設(shè)計(jì)等。三維設(shè)計(jì)，亦稱立體設(shè)計(jì)，如產(chǎn)品、包裝、建筑與環(huán)境等； 四維設(shè)計(jì)，是三維空間伴隨一維時(shí)間(即3+1的形式)的設(shè)計(jì)，如舞臺(tái)設(shè)計(jì)等。

2、從人、自然與社會(huì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系出發(fā)，按照學(xué)科形成的本質(zhì)含義上分類 ：

人、自然、社會(huì)組成了最基本的關(guān)系圈，其分類的對(duì)應(yīng)關(guān)系大致是：◆ 產(chǎn)品設(shè)計(jì)：相當(dāng)于狹義工業(yè)設(shè)計(jì)，是以三維設(shè)計(jì)為主的；

◆ 環(huán)境設(shè)計(jì)：包括各類建筑物的設(shè)計(jì)、城市與地區(qū)規(guī)劃、建筑施工計(jì)劃、環(huán)境工程等；

◆ 傳播設(shè)計(jì)是對(duì)以語言、文字或圖形等為媒介而實(shí)現(xiàn)的傳遞活動(dòng)所進(jìn)行的設(shè)計(jì)。根據(jù)媒介的不同可歸為兩大類：以文字與圖形等為媒介的視覺傳播；以語言與音響為媒介的聽覺傳播。

3、按照工業(yè)設(shè)計(jì)概念與界定來分類：

隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代化技術(shù)的運(yùn)用，工業(yè)設(shè)計(jì)與工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的界限正在變得日益模糊，一些原屬于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)活動(dòng)兼具了工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，如家具設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)作為連接技術(shù)與市場(chǎng)的橋梁，迅速擴(kuò)展到商業(yè)領(lǐng)域的各個(gè)方面：

◆ 廣告設(shè)計(jì)：包括報(bào)紙、雜志、招貼畫、宣傳冊(cè)、商標(biāo)等；

◆ 展示設(shè)計(jì)：包括鋪面、櫥窗、展示臺(tái)、招牌、展覽會(huì)、廣告塔等；◆ 包裝設(shè)計(jì)：包括包裝紙、容器、標(biāo)簽、商品外包裝等；◆ 裝幀設(shè)計(jì)：包括雜志、書籍、插圖、卡通與版面設(shè)計(jì)等。

即便是在自成體系的建筑領(lǐng)域中，工業(yè)設(shè)計(jì)也發(fā)揮出越來越重要的作用。

1．產(chǎn)品設(shè)計(jì)

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心，是企業(yè)運(yùn)用設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它實(shí)現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦�有價(jià)值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計(jì)師通過對(duì)人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會(huì)屬性的認(rèn)知，進(jìn)行產(chǎn)品的功能、性能、形式、價(jià)格、使用環(huán)境的定位，結(jié)合材料、技術(shù)、結(jié)構(gòu)、工藝、形態(tài)、色

彩、表面處理、裝飾、成本等因素，從社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的角度進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，在企業(yè)生產(chǎn)管理中保證設(shè)計(jì)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)的前提下，使產(chǎn)品既是企業(yè)的產(chǎn)品、市場(chǎng)中的商品，又是老百姓的用品，達(dá)到顧客需求和企業(yè)效益的完美統(tǒng)一。

工業(yè)設(shè)計(jì)在企業(yè)價(jià)值

設(shè)計(jì)是企業(yè)與市場(chǎng)的橋梁：一方面將生產(chǎn)和技術(shù)轉(zhuǎn)化為適合市場(chǎng)需求的產(chǎn)品，一方面將市場(chǎng)信息反饋到企業(yè)促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

良宇工業(yè)設(shè)計(jì)公司憑借智力創(chuàng)造附加值，處于產(chǎn)業(yè)鏈上產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)領(lǐng)域，通過提高產(chǎn)品的科技含量與設(shè)計(jì)附加值來提高產(chǎn)品的附加值，進(jìn)而提高產(chǎn)品的利潤(rùn)空間。設(shè)計(jì)理念決定了工業(yè)設(shè)計(jì)的核心價(jià)值和對(duì)于用戶的承諾，而設(shè)計(jì)戰(zhàn)略則體現(xiàn)了企業(yè)對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的愿景和規(guī)劃。目前中國(guó)企業(yè)大多數(shù)處于制造導(dǎo)向和成本導(dǎo)向的階段，即oem階段，工業(yè)設(shè)計(jì)只是一種戰(zhàn)術(shù)，還遠(yuǎn)未達(dá)到將工業(yè)設(shè)計(jì)作為一種打造企業(yè)品牌戰(zhàn)略的階段，即obm階段。沒有設(shè)計(jì)戰(zhàn)略，企業(yè)就失去了前進(jìn)的方向。

設(shè)計(jì)是企業(yè)的一項(xiàng)重要資源：好的設(shè)計(jì)會(huì)使企業(yè)具有更好的信譽(yù)、使得企業(yè)更具有活力、成為公司發(fā)展工具

設(shè)計(jì)是建立完整的企業(yè)視覺形象的手段：企業(yè)視覺形象是公司建立品牌形象最好的外觀，也就是公司一種特有的風(fēng)格。

工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性是一件好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)最重要的前提，簡(jiǎn)潔是好設(shè)計(jì)的重要標(biāo)志，適用性是衡量產(chǎn)品設(shè)計(jì)另一條重要的標(biāo)準(zhǔn)，人機(jī)關(guān)系合理，人機(jī)界面和諧，產(chǎn)品自身語言應(yīng)善于自我注釋，精心處理每一個(gè)細(xì)部，注重地域民族特色，蘊(yùn)含文化特征，注意生態(tài)平衡，利于保護(hù)環(huán)境，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的永恒性。

工業(yè)設(shè)計(jì)要注意遵循以下原則：創(chuàng)造性原則；市場(chǎng)需求原則；使用者優(yōu)先原則；注重安全原則；企業(yè)目標(biāo)原則；易于掌握原則；美觀性原則；保護(hù)生態(tài)環(huán)境原則。

工業(yè)設(shè)計(jì)涉及到心理學(xué)，社會(huì)學(xué)，美學(xué)，人機(jī)工程學(xué)，機(jī)械構(gòu)造，攝影，色彩學(xué)，方法學(xué)等。

工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)

工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)按照生源可以分為藝術(shù)類、理工類

一、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)

本專業(yè)培養(yǎng)以立體工業(yè)產(chǎn)品造型為主，以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)為輔，具備工業(yè)設(shè)計(jì)的基本理論、知識(shí)與應(yīng)用能力，能在企事業(yè)單位、專門設(shè)計(jì)部門、科研院所、高等院校從事工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)和數(shù)學(xué)、科研工作的應(yīng)用型高級(jí)工業(yè)

設(shè)計(jì)師。

二、人才基本規(guī)格要求

畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾個(gè)方面的知識(shí)和能力：

1、具有較扎實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ)，較好的人文、藝術(shù)和科學(xué)基礎(chǔ)及正確運(yùn)用語言、文字的表達(dá)的能力；

2、較系統(tǒng)的掌握本專業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V的技術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí)，主要包括設(shè)計(jì)表現(xiàn)基礎(chǔ)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)理論、人機(jī)工程、產(chǎn)品制造技術(shù)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝裝潢、廣告、企業(yè)形象設(shè)計(jì)及企業(yè)管理等基礎(chǔ)知識(shí)；

3、具有新產(chǎn)品開發(fā)與研究能力，具有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)表達(dá)技能、動(dòng)手能力、創(chuàng)造性設(shè)計(jì)能力；

4、具有較強(qiáng)的計(jì)算機(jī)輔助工程設(shè)計(jì)能力和外語應(yīng)用能力。

三、主要課程

造型基礎(chǔ)：設(shè)計(jì)概論、素描、設(shè)計(jì)色彩、效果圖技法，產(chǎn)品速寫，裝飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ)；設(shè)計(jì)圖學(xué)，設(shè)計(jì)心理學(xué)，產(chǎn)品語意傳達(dá)，陰影與透視、工程力學(xué)（理工類），工業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)械基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)材料與工藝、工業(yè)設(shè)計(jì)概論、工業(yè)設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)表達(dá)、模型設(shè)計(jì)與制作、計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品攝影。

專業(yè)基礎(chǔ)：平面、立體、色彩構(gòu)成、門學(xué)、基礎(chǔ)圖案、雕塑、基礎(chǔ)設(shè)計(jì)；

專業(yè)技術(shù)：視覺傳達(dá)、人機(jī)工程學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)程序與方法，產(chǎn)品設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)，環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理

工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)能力要求

工業(yè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師與一般的設(shè)計(jì)師有所不同，他不僅要有美術(shù)的基礎(chǔ)，還要對(duì)其設(shè)計(jì)產(chǎn)品的工藝非常了解。美術(shù)院校和工程院校是有差距的。美術(shù)院校給人是感官的東西，是外在的東西。工科院校注重是內(nèi)核的東西，內(nèi)在的東西。如果這些美術(shù)設(shè)計(jì)師從事工業(yè)設(shè)計(jì)，就必須要實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)的融合。

一、應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫的能力。下筆應(yīng)流暢而不是呆滯，關(guān)鍵是快而不拘謹(jǐn)。

二、有很好的制作模型的技術(shù)。

三、必須掌握一種矢量繪圖軟件coreldraw、一種像素繪圖軟件ps。

四、至少能使用一種三維造型軟件。

五、二維繪圖軟件autocad等。

六、能獨(dú)當(dāng)一面。

七、在形態(tài)方面具有很好的鑒賞能力，對(duì)正負(fù)空間構(gòu)架有敏銳的感受能力。

八、拿出的設(shè)計(jì)圖樣從流暢的草圖到細(xì)致的刻畫到三維渲染一應(yīng)俱全。

九、對(duì)產(chǎn)品從設(shè)計(jì)制造到走向市場(chǎng)的全過程有著足夠的了解。

十、在設(shè)計(jì)流程時(shí)間安排上要十分精確。

很多設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，無法滿足企業(yè)的需求，是由于學(xué)生只有設(shè)計(jì)知識(shí)，而沒有相應(yīng)的產(chǎn)品知識(shí)，這導(dǎo)致他們的設(shè)計(jì)最終無法實(shí)踐。

工業(yè)設(shè)計(jì)招生

學(xué)制及學(xué)位授予情況：工學(xué)門類，授予工學(xué)（或文學(xué)）學(xué)士學(xué)位，學(xué)制四年（彈性學(xué)制最長(zhǎng)為六年）。

培養(yǎng)目標(biāo)：該專業(yè)以城市與建筑的環(huán)境產(chǎn)品、設(shè)施、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)為核心，依托設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、機(jī)械工程等相關(guān)學(xué)科，強(qiáng)調(diào)“寬口徑、厚基礎(chǔ)、應(yīng)用型”專業(yè)培養(yǎng)，突出為首都城市建設(shè)與發(fā)展服務(wù)的辦學(xué)思想，使學(xué)生有能力處理好工業(yè)設(shè)計(jì)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。

專業(yè)學(xué)習(xí)主要內(nèi)容：該專業(yè)設(shè)置產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、數(shù)字化設(shè)計(jì)、展示與陳設(shè)設(shè)計(jì)5個(gè)專業(yè)選題方向，主要開設(shè)畫法幾何、陰影透視、工程制圖、設(shè)計(jì)初步等基礎(chǔ)課程，以及視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)及原理、產(chǎn)品設(shè)計(jì)及原理、環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)及原理、工業(yè)設(shè)計(jì)工程基礎(chǔ)、工業(yè)設(shè)計(jì)史等專業(yè)主干課程和相關(guān)系列課程。

該專業(yè)實(shí)踐性很強(qiáng)，學(xué)生除理論課學(xué)習(xí)外，還參加多種實(shí)踐教學(xué)科目，如美術(shù)實(shí)習(xí)、人機(jī)工程實(shí)習(xí)、工程材料實(shí)習(xí)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)、產(chǎn)品與環(huán)境認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、木工實(shí)習(xí)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)實(shí)習(xí)、裝修構(gòu)造實(shí)習(xí)、工業(yè)設(shè)計(jì)工程基礎(chǔ)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)等。主要實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)包括：模型實(shí)驗(yàn)、影像試驗(yàn)、工程材料實(shí)驗(yàn)、木工實(shí)驗(yàn)、金工實(shí)驗(yàn)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)實(shí)驗(yàn)、裝修構(gòu)造實(shí)驗(yàn)等。

就業(yè)去向：該專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可以到建筑類產(chǎn)品設(shè)計(jì)、室內(nèi)外環(huán)境與設(shè)施設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝、廣告設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、陳設(shè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品研發(fā)等設(shè)計(jì)公司或建筑設(shè)計(jì)研究院（所）中的相關(guān)專業(yè)部門從事相關(guān)設(shè)計(jì)、科研和管理工作。

本專業(yè)畢業(yè)生建議可報(bào)考本院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)、建筑歷史與理論、建筑技術(shù)科學(xué)等學(xué)科的碩士研究生。

在學(xué)校如何學(xué)好工業(yè)設(shè)計(jì)：真正的設(shè)計(jì)不是來源于書本，而是實(shí)踐，所以，如果有機(jī)會(huì)的話還是能夠真正接觸到實(shí)體設(shè)計(jì)。參加一些比賽，參與一些討論都是對(duì)自己的提高。有些學(xué)生畢業(yè)了卻拿不出來幾個(gè)作品，實(shí)在有點(diǎn)悲哀，如果一開始就真正的定位在工業(yè)設(shè)計(jì)上，那就把自己的精力放在其中。了解成功產(chǎn)品的信息，加以吸收總結(jié)在結(jié)合自己的理論和設(shè)計(jì)方法，相信也會(huì)有所幫助。如果覺得自己沒有目標(biāo)，那么網(wǎng)絡(luò)的便利使技術(shù)也變的廣泛而又直接，你完全可以利用這些給自己設(shè)定題目，自己加以練習(xí)，然后再與別人交流，這是最好的提高方式，甚至可以選擇與公司合作即使得不到很多的利潤(rùn)，卻可以有提高的機(jī)會(huì)，這些無形的東西就是自己經(jīng)驗(yàn)的積累。在公司面對(duì)的是商業(yè)化的設(shè)計(jì)，在學(xué)校你可以讓它變的學(xué)術(shù)化，當(dāng)然基礎(chǔ)是立于實(shí)踐之上！如果單一去追求設(shè)計(jì)文化和理論，這在以后真正參與商業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)讓自己覺得不知所措。甚至對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生失望。如果說把學(xué)校和社會(huì)比做理論與實(shí)踐，那么你就要經(jīng)歷夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)！

最后，設(shè)計(jì)方法的合理利用自然也會(huì)事半功倍，理論與實(shí)踐的結(jié)合也是工業(yè)設(shè)計(jì)師技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的實(shí)現(xiàn)！

工業(yè)設(shè)計(jì)常用軟件

rhinoceros、catia、maya、pro/e、solidworks、mastcam、ug、3d max、alias、autocad、lightscape、lightwave、softimage、cinema 4d等等。

工業(yè)設(shè)計(jì)軟件篇三

設(shè)計(jì)中所面臨的各種因素，如人機(jī)操作、使用物的功能與結(jié)構(gòu)、形態(tài)的人文特征等等，都反映了人—物、物—人交流的途徑與方式。而設(shè)計(jì)的核心是“人”。以前的人機(jī)界面是研究人一機(jī)矛盾，適用于物、理分析而缺乏創(chuàng)新分析，相對(duì)研究人—物—環(huán)境—信息關(guān)系的“設(shè)計(jì)藝術(shù)”則顯得較為片面。所以探討設(shè)計(jì)界面，即人—物、物—人界面是有意義的。

一、設(shè)計(jì)界面的涵義

界面的說法以往常見的是在人機(jī)工程學(xué)中�！叭藱C(jī)界面”是指人機(jī)間相互施加影響的區(qū)域，凡參與人機(jī)信息交流的一切領(lǐng)域都屬于人機(jī)界面。“而設(shè)計(jì)藝術(shù)是研究人一物關(guān)系的學(xué)科，對(duì)象物所代表的不是簡(jiǎn)單的機(jī)器與設(shè)備，而是有廣度與深度的物；這里的人也不是“生物人”，不能單純地以人的生理特征進(jìn)行分析�！叭说某叨龋�既應(yīng)有作為自然人的尺度，還應(yīng)有作為社會(huì)人的尺度；既研究生理、心理、環(huán)境等對(duì)人的影響和效能，也研究人的文化、審美、價(jià)值觀念等方面的要求和變化”。

設(shè)計(jì)的界面存在于人一物信息交流，甚至可以說，存在人物信息交流的一切領(lǐng)域都屬于設(shè)計(jì)界面，它的內(nèi)涵要素是極為廣泛的�？蓪⒃O(shè)計(jì)界面定義為設(shè)計(jì)中所面對(duì)、所分析的一切信息交互的總和，它反映著人一物之間的關(guān)系。

二、設(shè)計(jì)界面的存在美國(guó)學(xué)者赫伯特．a(chǎn)．西蒙提出：設(shè)計(jì)是人工物的內(nèi)部環(huán)境(人工物自身的物質(zhì)和組織)和外部環(huán)境(人工物的工作或使用環(huán)境)的接合。所以設(shè)計(jì)是把握人工物內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境接合的學(xué)科，這種接合是圍繞人來進(jìn)行的�！叭恕笔窃O(shè)計(jì)界面的一個(gè)方面，是認(rèn)識(shí)的主體和設(shè)計(jì)服務(wù)的對(duì)象，而作為對(duì)象的“物”則是設(shè)計(jì)界面的另一個(gè)方面。它是包含著對(duì)象實(shí)體、環(huán)境及信息的綜合體，就如我們看見一件產(chǎn)品、一棟建筑，它帶給人的不僅有使用的功能、材料的質(zhì)地，也包含著對(duì)傳統(tǒng)思考、文化理喻、科學(xué)觀念等的認(rèn)知。“任何一件作品的內(nèi)容，都必須超出作品中所包含的那些個(gè)別物體的表象�！狈治觥拔铩币簿头治隽嗽O(shè)計(jì)界面存在的多樣性。

為了便于認(rèn)識(shí)和分析設(shè)計(jì)界面，可將設(shè)計(jì)界面分類為：

1)功能性設(shè)計(jì)界面接受物的功能信息，操縱與控制物，同時(shí)也包括與生產(chǎn)的接口，即材料運(yùn)用、科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用等等。這一界面反映著設(shè)計(jì)與人造物的協(xié)調(diào)作用。

2)情感性設(shè)計(jì)界面即物要傳遞感受給人，取得與人的感情共鳴。這種感受的信息傳達(dá)存在著確定性與不確定性的統(tǒng)一。情感把握在于深入目標(biāo)對(duì)象的使用者的感情，而不是個(gè)人的情感抒發(fā)。設(shè)計(jì)師“投入熱情，不投入感情”，避免個(gè)人的任何主觀臆斷與個(gè)性的自由發(fā)揮。這—界面反映著設(shè)計(jì)與人的關(guān)系。

3)環(huán)境性設(shè)計(jì)界面外部環(huán)境因素對(duì)人的信息傳遞。任何一件或一個(gè)產(chǎn)品或平面視覺傳達(dá)作品或室內(nèi)外環(huán)境作品都不能脫離環(huán)境而存在，環(huán)境的物理?xiàng)l件與精神氛圍是不可忽缺的界面因素。

應(yīng)該說，設(shè)計(jì)界面是以功能性界面為基礎(chǔ)，以環(huán)境性界面為前提，以情感性界面為重心而構(gòu)成的，它們之間形成有機(jī)和系統(tǒng)的聯(lián)系。

三、設(shè)計(jì)界面存在的方法論意義

當(dāng)機(jī)械大工業(yè)發(fā)展起來的時(shí)候，如何有效操縱和控制產(chǎn)品或機(jī)械的問題導(dǎo)致了人機(jī)工程學(xué)。二戰(zhàn)后，隨著體力的簡(jiǎn)單勞動(dòng)轉(zhuǎn)向腦力的復(fù)雜勞動(dòng)，人體工學(xué)也進(jìn)一步地?cái)U(kuò)大到人的思維能力的設(shè)計(jì)方面，“使設(shè)計(jì)能夠支持、解放、擴(kuò)展人的腦力勞動(dòng)”。在目前的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在滿足了物質(zhì)需求的情況下，人們追求自身個(gè)性的發(fā)展和情感訴求，設(shè)計(jì)必須要著重對(duì)人的情感需求進(jìn)行考慮。設(shè)計(jì)因素復(fù)雜化導(dǎo)致設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)困難化。一個(gè)個(gè)性化的設(shè)計(jì)作品能否被消費(fèi)者所認(rèn)同?新產(chǎn)品開發(fā)能不能被市場(chǎng)所接受?在目前，我國(guó)大部分企業(yè)實(shí)力還并不強(qiáng)大，設(shè)計(jì)開發(fā)失利承受力還不很強(qiáng)的情況下，如何系統(tǒng)地、有根據(jù)地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)，使其符合市場(chǎng)，就需要對(duì)設(shè)計(jì)因素再認(rèn)識(shí)。利用界面分析法，正是使設(shè)計(jì)因素條理化，避免將人作為“生物人”的片面和走出籠統(tǒng)地說“設(shè)計(jì)＝科學(xué)十藝術(shù)”的簡(jiǎn)單誤區(qū)。

現(xiàn)代的人機(jī)工程學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)為設(shè)計(jì)提供了科學(xué)的依據(jù)，它們的成功就在于實(shí)驗(yàn)、調(diào)查和數(shù)理表述，是較為可系的。同樣對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)而言，進(jìn)行設(shè)計(jì)界面的分析，也要有生理學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、生物學(xué)、技術(shù)學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)。從理論上來說，它要直接建立在信息論和控制論的基礎(chǔ)之上。相對(duì)于機(jī)械、電子設(shè)計(jì)和人機(jī)設(shè)計(jì)，以往人機(jī)界面設(shè)計(jì)把握了技術(shù)科學(xué)的認(rèn)識(shí)和手段，忽視了人文科學(xué)觀念與思想。它的界面設(shè)計(jì)只能存在于局部的思考范圍內(nèi)，只成為一個(gè)設(shè)計(jì)的階段。

有人以功能論來評(píng)判設(shè)計(jì)�！肮δ軟Q定形態(tài)”曾是20世紀(jì)上半葉的設(shè)計(jì)格言，它的提法是片面的。這是因?yàn)椋旱谝�，功能不是單一的，它包括使用功能、審美功能、社�?huì)功能、環(huán)境功能等�！斑^分追求單一的功能會(huì)導(dǎo)致將許多重要內(nèi)容(裝飾性、民族性、中間性)被排斥掉”。而且“有些內(nèi)容并不是?功能?的概念所能包括了的，更何況物質(zhì)和精神的內(nèi)容也并不是時(shí)時(shí)處處等質(zhì)等量的融洽在一個(gè)統(tǒng)一體中，隨產(chǎn)品的不同、時(shí)期的不同，它們各自的主次地位也隨之變化”。在現(xiàn)今信息技術(shù)高度發(fā)展的時(shí)代，情感因素越來越成為設(shè)計(jì)的主要方面。物質(zhì)意義上的功能在保持其基礎(chǔ)地位的情況下，卻日益不能代表情感訴求的表述；第二，按“形態(tài)服從功能”而設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，對(duì)于不熟悉它的使用者來說是難以理解的，產(chǎn)品要為人們所理解，必須要借助公認(rèn)的信碼，即符號(hào)系統(tǒng)；第三，滿足同一功能的產(chǎn)品形態(tài)本來就不是唯一的，象汽車等成熟的產(chǎn)品，換型計(jì)劃等措施成為商品經(jīng)濟(jì)中日益不可避免的現(xiàn)象。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，才能出現(xiàn)設(shè)計(jì)的專業(yè)需求，而這時(shí)人們的基本物質(zhì)需求已能滿足，簡(jiǎn)單地以物質(zhì)性功能來決定設(shè)計(jì)是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

相反，設(shè)計(jì)界面體現(xiàn)了人一物交流信息的本質(zhì)，也是設(shè)計(jì)藝術(shù)的內(nèi)涵，它包括了設(shè)計(jì)的方方面面，明確了設(shè)計(jì)的目標(biāo)與程序。

四、設(shè)計(jì)界面的分析

按照設(shè)計(jì)界面的三類劃分，有助于考察設(shè)計(jì)界面的多種因素。當(dāng)然，應(yīng)該說設(shè)計(jì)界面的劃分是不可能完全絕對(duì)的，三類界面之間有涵義上也可能交互與重疊，如宗教文化是一種環(huán)境性因素，但它帶給信仰者的往往更多的卻是宗教的情感因素。在這里環(huán)境性和情感性是不好區(qū)分的，但這并不妨礙不同分類之間所存在的實(shí)質(zhì)性的差異。功能性界面

對(duì)功能性界面來說，它實(shí)現(xiàn)的是使用性內(nèi)容，任何?件產(chǎn)品或內(nèi)外環(huán)境或平面視覺傳達(dá)作品，其存在的價(jià)值首要的是在于使用性，由使用性牽涉到多種功能因素的分析及實(shí)現(xiàn)功能的技術(shù)方法與材料運(yùn)用。在這一方面，分析思維作為一種理性思維而存在。如果作為一種處理方式來設(shè)計(jì)產(chǎn)品，則這種產(chǎn)品會(huì)使多種特征性(如民族性、純粹性)因素中性化，如果去除

產(chǎn)品商標(biāo)，就很難認(rèn)出是哪國(guó)的或哪個(gè)公司的產(chǎn)品。當(dāng)然，這方面也說明了產(chǎn)品中存在著共同性因素，它使全人類能做出同樣的反應(yīng)。人的感覺和判斷能力有著國(guó)際性的、客觀性的特征。

功能性界面設(shè)計(jì)要建立在符號(hào)學(xué)的基礎(chǔ)上。國(guó)際符號(hào)學(xué)會(huì)對(duì)符號(hào)學(xué)所下定義是：符號(hào)是關(guān)于信號(hào)標(biāo)志系統(tǒng)(即通過某種渠道傳遞信息的系統(tǒng))的理論，它研究自然符號(hào)系統(tǒng)和人造符號(hào)系統(tǒng)的特征。廣義的說，能夠代表其他事物的東西都是符號(hào)，如字母、數(shù)字、儀式、意識(shí)、動(dòng)作等，最復(fù)雜的一種符號(hào)系統(tǒng)可能就是語言。設(shè)計(jì)功能界面，不可避免地要讓使用者明白功能操作。每一操作對(duì)人來說應(yīng)是符合思維邏輯的，是人性的，而對(duì)機(jī)械、電子來說則應(yīng)是準(zhǔn)確的、確定無疑的，這雙方的信息傳遞是功能界面的核心內(nèi)涵。情感性界面

一個(gè)家庭裝飾要賦予人家居的溫馨，一副平面作品要以情動(dòng)人，一件宗教器具要體現(xiàn)信仰者的虔誠。其實(shí)任何一件產(chǎn)品或作品只有與人的情感產(chǎn)生共鳴才能為人所接受，“敝帚自珍”正體現(xiàn)著人的感情寄托，也體現(xiàn)著設(shè)計(jì)作品的魅力所在。

現(xiàn)代符號(hào)學(xué)的發(fā)展也日益這一領(lǐng)域開拓，以努力使這種不確定性得到壓縮，部分加強(qiáng)理性化成分。符號(hào)學(xué)逐漸應(yīng)用于民俗學(xué)、神話學(xué)、宗教學(xué)、廣告學(xué)等領(lǐng)域，如日本符號(hào)學(xué)界把符號(hào)學(xué)用于認(rèn)識(shí)論研究，考察認(rèn)識(shí)知覺、認(rèn)識(shí)過程的符號(hào)學(xué)問題。同時(shí)，符號(hào)學(xué)還用于分析利用人體感官進(jìn)行的交際，并將音樂、舞蹈、服裝、裝飾等都作為符號(hào)系統(tǒng)加以分析研究，這都為設(shè)計(jì)藝術(shù)提供了寶貴與有借鑒價(jià)值的情感界面設(shè)計(jì)方法與技術(shù)手段。環(huán)境性界面

任何的設(shè)計(jì)都要與環(huán)境因素相聯(lián)系，它包括社會(huì)、政治和文化等綜合領(lǐng)域。處于外界環(huán)境之中，“是以社會(huì)群體而不是以個(gè)體為基礎(chǔ)的”，所以環(huán)境性因素一般處于非受控與難以預(yù)見的變化狀態(tài)。

聯(lián)系到設(shè)計(jì)的歷史，我們可以利用藝術(shù)社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)各時(shí)期的設(shè)計(jì)潮流。18世紀(jì)起，西方一批美學(xué)家已注意到藝術(shù)創(chuàng)造與審美趣味深受地理、氣候、民族、歷史條件等環(huán)境因素的影響。法國(guó)實(shí)證主義哲學(xué)家孔德指出：“文學(xué)藝術(shù)是人的創(chuàng)造物，原則上是由創(chuàng)造它的人所處的環(huán)境條件決定�！狈▏�(guó)文藝?yán)碚摷业ぜ{認(rèn)為“物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時(shí)代三大因素”。無論是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、包豪斯現(xiàn)代主義或20世紀(jì)80年代的反設(shè)計(jì)，現(xiàn)代的多元化，“游牧主義”(nemadism)都反映著環(huán)境因素的影響。

環(huán)境性界面設(shè)計(jì)所涵蓋的因素是極為廣泛的，它包括有政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、民族等，這方面的界面設(shè)計(jì)正體現(xiàn)了設(shè)計(jì)藝術(shù)的社會(huì)性。

以上說明了設(shè)計(jì)藝術(shù)界面存在的特征因素，說明在理性與非理性上都存在明確、合理、有規(guī)則、有根據(jù)的認(rèn)識(shí)方法與手段。

成功的作品都是完善地處理了這三個(gè)界面的結(jié)晶。如貝聿銘設(shè)計(jì)的盧浮宮擴(kuò)建工程，功能性處理得很好，沒有屈從于形式而損害功能；但同時(shí)又通過新材料及形式反映新的時(shí)代性特征及美學(xué)傾向，這是環(huán)境性界面處理的典范；人們觀看盧浮宮，不是回到古代，而是以新的價(jià)值觀去重新審視、欣賞，它的三角形外觀符合了人們的心理期望，這是情感性界面處理的極致。

五、設(shè)計(jì)界面的運(yùn)用原則

1)合理性原則，即保證在系統(tǒng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上的合理與明確。

任何的設(shè)計(jì)都既要有定性也要有定量的分析，是理性與感性思維相結(jié)合。努力減少非理性因素，而以定量?jī)?yōu)化、提高為基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)不應(yīng)人云亦云，一定要在正確、系統(tǒng)的事實(shí)和數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行嚴(yán)密地理論分析，能以理服人、以情感人。

2)動(dòng)態(tài)性原則，即要有四維空間或五維空間的運(yùn)作觀念。一件作品不僅是二維的平面或三絕的立體，也要有時(shí)間與空間的變換，情感與思維認(rèn)識(shí)的演變等多維因素。

3)多樣化原則，即設(shè)計(jì)因素多樣化考慮。當(dāng)前越來越多的專業(yè)調(diào)查人員與公司出現(xiàn)，為設(shè)計(jì)帶來豐富的資料和依據(jù)。但是，如何獲取有效信息，如何分析設(shè)計(jì)信息實(shí)際上是一個(gè)要有創(chuàng)造性思維與方法的過程體系。

4)交互性原則，即界面設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)交互過程。一方面是物的信息傳達(dá)，另一方面是人的接受與反饋，對(duì)任何物的信息都能動(dòng)地認(rèn)識(shí)與把握。

5)共通性原則，即把握三類界面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，功能、情感、環(huán)境不能孤立而存在。

六、設(shè)計(jì)界面的應(yīng)用方法

設(shè)計(jì)界面所包含的因素是極為廣泛的，但在運(yùn)用中卻只能有側(cè)重、有強(qiáng)調(diào)的把握。設(shè)計(jì)因素雖多，但它仍是一個(gè)不可分割的整體。它的結(jié)果是物化的形，但這個(gè)形卻是代表了時(shí)代、民族等方面的意識(shí)，并最終反映出人的“美”的心理活動(dòng)。

設(shè)計(jì)界面的運(yùn)用，核心是設(shè)計(jì)分析。在一些國(guó)際性的大公司，如索尼、松下、柯尼卡等，都有許多的成功案例可為借鑒。如柯尼卡公司設(shè)計(jì)其相機(jī)時(shí)，首先不是去繪制“美”的形和考慮技術(shù)的進(jìn)步，而是進(jìn)行對(duì)象人的日常行為分析，作出故事版(story)。它先假定對(duì)象人的年齡為35歲，名：xxxx，從而分析他的家庭、喜好與憎惡，分析他的日常行為，進(jìn)而考察其人在什么場(chǎng)合需要僚機(jī)，從而為設(shè)計(jì)提供概念(concept)與目標(biāo)(target)，進(jìn)行設(shè)計(jì)。經(jīng)過分觶 杓剖τ辛嗣魅返母拍鈑肽勘輳 ⑺嫘畔⒌慕換ゲ 舜叢熗α?

另一方面，設(shè)計(jì)師自身對(duì)社會(huì)環(huán)境也要進(jìn)行深入的認(rèn)識(shí)與考察，對(duì)設(shè)計(jì)的作品取向有明晰的認(rèn)識(shí)：是否符合人們的消費(fèi)預(yù)期?是否能感受到人們的審美知覺?日本設(shè)計(jì)師佐野邦雄先生曾作一圖——生活的變遷與設(shè)計(jì)師的課題，將日本及世界上某些非常有影響性的事件，如技術(shù)的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展等等都進(jìn)行了歸納，進(jìn)而對(duì)設(shè)計(jì)有了深入的認(rèn)識(shí)與感悟。

所以，要運(yùn)用好設(shè)計(jì)的界面，理性的認(rèn)識(shí)是首要的，其次就是創(chuàng)造性的，而且是有實(shí)效性的分析、處理信息。設(shè)計(jì)不是一成不變的，分析方法也不是一成不變的，設(shè)計(jì)的界面同樣是在人一物的信息交流中變化發(fā)展的。

工業(yè)設(shè)計(jì)軟件篇四

工業(yè)設(shè)計(jì)

概念

工業(yè)設(shè)計(jì)（industrial design）指以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)對(duì)工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、傳播設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理4類；包括造型設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)、電路設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、ui設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)等。工業(yè)設(shè)計(jì)又稱工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)，工業(yè)設(shè)計(jì)涉及到心理學(xué)，社會(huì)學(xué)，美學(xué)，人機(jī)工程學(xué)，機(jī)械構(gòu)造，攝影，色彩學(xué)等。工業(yè)發(fā)展和勞動(dòng)分工所帶來的工業(yè)設(shè)計(jì)，與其它藝術(shù)、生產(chǎn)活動(dòng)、工藝制作等都有明顯不同，它是各種學(xué)科、技術(shù)和審美觀念的交叉產(chǎn)物。

行業(yè)范疇：

現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)所包含的行業(yè)范圍是非常廣泛的，涉及到很多專業(yè)和行業(yè)，廣義上涵蓋了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)等，狹義上的工業(yè)設(shè)計(jì)一般是指產(chǎn)品設(shè)計(jì)（包括汽車設(shè)計(jì)、飛機(jī)設(shè)計(jì)等制造行業(yè)）。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)：產(chǎn)品設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心，是企業(yè)運(yùn)用設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它實(shí)現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦�有價(jià)值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計(jì)師通過對(duì)人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會(huì)屬性的認(rèn)知，進(jìn)行產(chǎn)品的功能、性能、形式、價(jià)格、使用環(huán)境的定位，結(jié)合材料、技術(shù)、結(jié)構(gòu)、工藝、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾、成本等因素，從社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的角度進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，在企業(yè)生產(chǎn)管理中保證設(shè)計(jì)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)的前提下，使產(chǎn)品既是企業(yè)的產(chǎn)品、市場(chǎng)中的商品，又是老百姓的用品，達(dá)到顧客需求和企業(yè)效益的完美統(tǒng)一。企業(yè)形象設(shè)計(jì)：企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)由統(tǒng)一的企業(yè)理念、規(guī)范的企業(yè)行為及一致的視覺形象所構(gòu)成。即通過cis設(shè)計(jì)，使企業(yè)具有視覺上 的沖擊力，可以鮮明地顯示企業(yè)的個(gè)性，是企業(yè)力量和信心的體現(xiàn)。一個(gè)成功的企業(yè)一定是對(duì)內(nèi)有凝聚力，對(duì)外可使消費(fèi)者產(chǎn)生信賴感和認(rèn)同感，從而提高企業(yè)知名度，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)與發(fā)展目標(biāo)。

環(huán)境設(shè)計(jì)：工業(yè)設(shè)計(jì)是作為溝通人與環(huán)境之間的界面語言來介入環(huán)境設(shè)計(jì)的。通過對(duì)人的不同的行為、目的和需求的認(rèn)知，來賦予設(shè)計(jì)對(duì)象——一種語言，使人與環(huán)境融為一體，給人以親切方便、舒適的感覺。環(huán)境設(shè)計(jì)著重解決城市中人與建筑物之間的界面的一切問題，從而也參與解決社會(huì)生活中的重大問題。

設(shè)計(jì)管理：即將設(shè)計(jì)活動(dòng)作為企業(yè)運(yùn)作中重要的一部分，在項(xiàng)目管理、界面管理、設(shè)計(jì)系統(tǒng)管理等產(chǎn)品系列發(fā)展的管理中，善于運(yùn)用設(shè)計(jì)手段，貫徹設(shè)計(jì)導(dǎo)向的思維和行為，并將

之與戰(zhàn)略或技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品或服務(wù)的過程。設(shè)計(jì)管理是企業(yè)邁向成功的必不可少的要素，企業(yè)要依循設(shè)計(jì)的原則和策略在企業(yè)開發(fā)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中對(duì)各部門進(jìn)行指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)，使產(chǎn)品增值。成功的運(yùn)用設(shè)計(jì)管理，可使企業(yè)在戰(zhàn)略策劃階段就蘊(yùn)含了經(jīng)營(yíng)的策略，同時(shí)，策略上的優(yōu)勢(shì)也為產(chǎn)品和企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中奠定良好的基礎(chǔ)。